Акционерное общество "Фридрих Крупп" - частная кузница германской военной машины. Чем фирма занималась во времена Веймарской республики. Как Густав Крупп и другие рурские магнаты помогли нацистам захватить власть. Что такое корпоративное государство и какую экономическую политику проводили нацисты. Бизнес, Третий рейх и подготовка к войне - когда в действительности началась Вторая мировая. Как крупповцы грабили Европу. Что происходило в частных концлагерях во время войны и чем они отличались от лагерей СС. Какое наказание понесли преступники.

https://www.youtube.com/watch?v=eNPHncu22Bk

На днях попалась на глаза свежая (2020) брошюра Международной организации труда (МОТ) под названием «Профсоюзы на распутье». В этом документе проведен анализ мирового профсоюзного движения за последние 30-40 лет.

Попробуем изложить ее тезисно и в виде краткого пересказа. Тезисно:
— профсоюзы умирают (старение кадров, апатия молодых);
— структура занятости сильно изменилась за последние 40 лет (перенос производств, удаленная работа, исчезновение стабильных рабочих мест, рост неформального сектора, обилие подрядных работ и аутсорса, краткосрочные контракты и т.д и т.п.);
— законодательные осложнения для создания профсоюзов и проведения забастовок, а иной раз и полное отсутствие какого-либо регулирования;
— не считая Китая, худшая ситуация с профсоюзами в США, Центральной и Восточной Европе (ага, даже в Африке лучше).

https://vk.com/@keepkurs-analiz-mirovogo-profsouznogo-dvizheniya

Великолепная анимация и подача в ролике на тему политэкономии. Автор на голову опережает подавляющее большинство пропагандистов в нашей скромной нише. Однако на данный момент у начинающего блогера чрезвычайно мало просмотров и подписчиков. И именно поэтому я прошу аудиторию обратить внимание на этот ролик. Давайте поможем автору собрать аудиторию, давайте, так сказать, придадим ему ускорение, а дальше... он сам. :)

https://youtu.be/YZUxxDXeClY

Оказывается, фашисты отрицают классовую борьбу на основании того, что капиталисты тоже трудящиеся, которые в поте лица добывают свое богатство. Прямо как шахтеры уголь. Если применить логику фашизма к бандитизму, то окажется, что и эти господа тоже трудящиеся. А значит грабитель и ограбленный не имеют никаких коренных противоречий, а должны вместе заботиться об их общей судьбе, должны быть солидарны друг с другом.

Слободской С.М. - Итальянский фашизм и его крах - 1946:

Фашизм демагогично отрицает классовую борьбу. Он противопоставляет ей «классовое сотрудничество», направленное к организации истребительных войн.

Лицемерно провозглашая «бескорыстный идеал» и «героизм» двигательной силой истории, фашизм тем не менее в своих экономических теориях и экономической политике изо всех сил цепляется за принцип частной собственности. Здесь его классовая сущность выступает во всём её неприкрашенном виде. Пресловутая фашистская хартия труда без обиняков заявляет, что «корпоративное государство рассматривает частную инициативу в области производства как самое эффективное и полезное для нации орудие». Частнокапиталистическая собственность и частнокапиталистическая инициатива, руководимые погоней за прибылью, объявлены Муссолини основой фашистской экономической («корпоративной») системы. «Частная собственность, — возвещает он, — дополняет человеческую личность».

Для фашизма современные крупные капиталисты — это признанные хозяева жизни, это, — говоря словами Муссолини, — «капитаны промышленности... от которых зависит судьба, заработная плата и благосостояние тысяч и десятков тысяч рабочих». Поэтому в интересах нации увеличивать богатство капиталистов и поощрять их перспективой
высоких прибылей. И фашизм, неустанно заботясь о «благе нации», принимает все меры, чтобы увеличить прибыли монополистического капитала. «Регулирование торговли и производства в общем стремится обеспечить монопольные прибыли для производителей, поощряемых политикой вмешательства (государства. — С. С.) ...Прибыли по крайней мере в определённых отраслях производства национального значения регулируются в сторону роста, а не уменьшения». Так отвечал фашистский журнал «Rivista di Politica Economica» в 1937 г. тем из фашистских демагогов, которые пытались приписывать фашизму намерение установить «справедливую прибыль». Так как для фашизма «капитаны промышленности» — тоже «трудящиеся», так сказать, «труженики капитала», то он требует от них, чтобы они не бездельничали, а в поте лица работали... над умножением своих богатств и своих прибылей. «Положение, что собственность должна рассматриваться как социальная функция, — заявляет Муссолини, — относится не к пассивной, а к активной собственности, которая не ограничивается собиранием плодов богатства, а развивает его, увеличивает и приумножает его».

Многие знают, что сегодня День народного единства, но мало кто знает, что в этот же день точно такой же праздник под почти точно таким же названием отмечается и в Италии с 1919 года и по сей день.

Фото: 4 ноября 1932 г., город Иглезиас, Южная Сардиния, фашисты на марше в честь Дня народного единства и вооруженных сил (полное название праздника).

Сандомирский, Г. Теория и практика европейского фашизма - 1929:

"Настоящее правительство (т. е. фашистское правительство Италии) утверждает, что борьба классов — глупое и злостное изобретение социалистов, что в пределах национальных границ нет места борьбе между богатыми и бедными, между угнетателями и угнетаемыми, а должна существовать солидарность в намерениях и работе, которая ради общего блага и лучшего будущего нации объединяет в тесный любовный союз всех граждан одного и того же отечества. Этому отечеству, согласно фашистской доктрине, каждый должен принести свою жертву, потому что его торжество — торжество всех его граждан без различия".

Бизнес-секреты. Михаил Прохоров (2012).
1. Как стать миллиардером
2. Коммунисты бросили народ, а мы, молодые ребята, взяли на себя риск и спасли экономику
3. За что предприниматели не любят газпром (за то, что не приватизирован)

https://vk.com/video-184960126_456239144

Бизнес-Секреты 2.0: Михаил Фридман (2015).
Русские могут хорошо работать только, если им не платить сверхурочные и грозить увольнением.

https://vk.com/video-184960126_456239146

Война закончилась на поле боя, но не в умах. Оставшиеся в живых вернутся домой и будут ненавидеть. Убитые горем родственники будут сыпать проклятиями. Желание отомстить теперь надолго укоренится в армянском народе. Позиции националистов неминуемо укрепятся.

А что победившие? Что выиграл азербайджанский народ? Угар шовинизма и войны однажды пройдет и жизнь вернется в прежнее каторжное русло: кредиты, ипотека, переработки, сокращения, коррупция и нищета. Ничего материального народ не получит, только духовное чувство превосходства ценою убитых друзей и родственников. Жизнь одних в обмен на гордость других.

Но если народ обеих сторон, в сущности, проиграл, то кто победил? Там где есть проигравшие, обязательно должен быть и победитель. Кому достались трофеи, как вы думаете?

Медленно, но верно идет работа над сценарием на тему итальянского фашизма. Как и в случае с Германией, упор будет сделан на экономическую часть, а не на идеологию, политические многоходовочки, антифашистское движение и т.п.

Уже можно сказать, что гитлеровский фашизм перенял очень и очень многое у итальянского собрата. С той лишь разницей, что итальянцы все делали очень медленно. С одной стороны, итальянцы были первопроходцами в деле фашистской диктатуры, а с другой - сказываются культурные различия. Нацисты знали чего хотели и поэтому действовали быстро и четко, с немецкой педантичностью. Итальянцы действовали на ощупь, с некоторой расхлябанностью свойственной южноевропейским предпринимателям и чиновникам.

При этом, конечно, сердцевина у обоих фашизмов одинаковая: запрет забастовок и независимых профсоюзов плюс открытый уличный террор. Исходя из прочитанного, хочется рассказать как начинается фашизм с точки зрения простого обывателя.

В какое-нибудь не очень крупное поселение приезжает пара десятков молодых людей спортивного телосложения, не вооруженные. Тусуются они значит возле почты, ждут когда начнется раздача социалистической газеты (по подписке), затем идут следом за получателем и просят отказаться от газеты, которую у него "вежливо" отбирают. Под ноги кинут денюжку в знак компенсации, а если получатель вдруг захочет повозмущаться таким нарушением своей свободы, то ему посоветуют остыть ради его же собственного блага. Затем молодые люди отправятся гулять по поселку. Любишь носить большие шляпы - нехорошо. Сейчас так ходить не модно. А вот этот красный галстук так носить нельзя, скромнее надо быть. И фашисты у всех на глазах ведут свою "воспитательную" работу с населением.

Простые люди напряглись, их окутывает легкое ощущение беспокойства. Но возможно это все просто случайные инциденты, хулиганство обыкновенное, скоро все прекратится. Да, обязательно прекратится. Однажды власть все уладит и жизнь вернется в прежнее русло.

Но инцидентов не становится меньше. Все это предварительная работа, которая готовит психологическую атмосферу для куда более серьезных дел. Однажды местному социалистическому чиновнику дают понять, что он очень плохо выполняет свои обязанности и ему уже давно пора подать в отставку (Фото 1). Должностные лица не верят, что такое вообще возможно и, после нескольких дней раздумий, делают вид, что ничего не было, просто забывают.

Фашисты, поняв, что "доброе" слово ни к чему не привело, отправляются к чиновникам на дом и заставляют их написать заявление об отставке, либо просто советуют уйти с должности ради блага семьи. Если и это не помогает, то чиновника избивают палками, напав на него вечером, когда тот возвращался с работы.

"Таким способом «ушли в отставку» социалистические муниципалитеты Корреджо, Рио Саличето, Баньоло ин Пьяно, Новеллары, Кампаньолы, Фаббрико, Роло, Реджоло, Гуасталлы, Луцарры, Сан-Мартино ин Рио, Рубьеры, и в то время, как мы пишем эти строки, фашисты «действуют» таким же образом в других управляемых социалистами коммунах бывшего избирательного округа Монтеккьо". (Алатри, П. Происхождение фашизма)

А заканчивается все это примерно так:
"В Пинкару, глухую деревушку, среди ночи прибывает телега, — и останавливается перед невзрачной лачугой, в которой помещается биржа труда. В лачуге нет никого, но, чтобы лучше убедиться в этом, фашисты из пулемета обстреливают сначала эту жалкую лачугу, а затем обливают ее бензином и сжигают (Фото 2, пример). Отсюда, — все в ту же ночь, — отправляются к синдику. Его не застают дома. Жена его лежит в больнице, а крохотная дочурка заявляет: «Отца дома нет». Ей не верят; его начинают искать по всем закоулкам, но нигде не находят. Фашистам все же нужна жертва. Тогда они отправляются в другой конец деревни, где живет председатель лиги. Дом окружают. 200 выстрелов, направленных к лачугу, заставляют хозяина выйти. Он пытается грудью защитить вход в свое жилище. Раздается полсотни выстрелов, буравящих дверь, а когда входят в дом, находят его изрешеченный пулями труп у самого порога. Жена его упала на труп и крепко прижимает его к себе. Тогда они принимаются истязать малолетнего сынишку убитого за то, что он своим криком на всю улицу сейчас же разгласил убийство своего отца. И до сих пор у несчастного, осиротевшего мальчика еще не зажили на руках следы перенесенных им истязаний”. (Сандомирский, Г.Б. Фашизм).

Фото 3 - жертвы первых фашистских налетов. Из книги Fascismo от соц. издательства "Avanti!". Здесь собраны факты фашистского террора первой половины 1921 года.

А что власть? А власть бездействует, ибо они заодно.

В догонку ко вчерашнему. История, действительно, повторяется дважды:

"«Популяризаторы» корпоративизма, в особенности его «левых» вариантов, старались внушить рабочим и мелкобуржуазным массам, что корпоративное сотрудничество Муссолини с буржуазией только манёвр со стороны дуче, что он скрытно стремится свергнуть власть финансовых акул. Поэтому, чем безоговорочнее массы будут подчиняться Муссолини и его ставленникам, тем скорее и безболезненнее будет установлена та желанная «социальная справедливость», к которой Муссолини якобы стремится вместе с народом". (Слободской С.М. Итальянский фашизм и его крах)

Вот очень хорошее видео на тему экономики и последствий ее необдуманного регулирования. Все детали запомнить не выйдет, но главное держать в голове, что:

а) если где-то взяли, то обязательно где-то убудет. Экономика это игра с нулевой суммой, где все зависит от всего (диалектика!) и никакой универсальной схемы управления экономикой нет и быть не может;
б) человек несознательный всегда идет по пути наименьшего сопротивления, его интересует здесь и сейчас, а не светлое будущее всего общества. Он всегда стремится делать поменьше, а получать - побольше. Это говорит о том, что противоречие между общественными интересами и индивидуальными не исчезают вместе с эксплуататорскими классами. В ролике это наглядно видно на примере противостояния власти и колхозников\индивидуальных хозяйств, на противостоянии завода и колхозов, на противостоянии города и деревни.

https://www.youtube.com/watch?v=FPGAbH6Vxjo