#Словоректора #Проповедь
Епископ Сильвестр (Стойчев). Слово на Рождество Христово
С какой целью произошло Боговоплощение? Символ веры содержит краткий, но очень ясный ответ: «Нас ради человек и нашего ради спасения». А святой евангелист Иоанн Богослов говорит так: «Он явился для того, чтобы взять грехи наши» (1 Ин. 3:5). В момент явления праведному Иосифу Обручнику, архангел возвещает: «родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1:21). Итак, Боговоплощение ради спасения. Но почему именно таким способом Бог спасает человека? Неужели нет более простого, легкого способа? Произнести слова: «да, будет»! И все! Все спасены и кругом всеобщая радость и счастье!? Священное Писание дает нам на этот вопрос весьма лаконичный ответ: «Ибо так возлюбил Бог мир» (Ин.3:16).
📌Читать полностью: http://kdais.kiev.ua/event/slovo-na-rozhdestvo-07012022/
Епископ Сильвестр (Стойчев). Слово на Рождество Христово
С какой целью произошло Боговоплощение? Символ веры содержит краткий, но очень ясный ответ: «Нас ради человек и нашего ради спасения». А святой евангелист Иоанн Богослов говорит так: «Он явился для того, чтобы взять грехи наши» (1 Ин. 3:5). В момент явления праведному Иосифу Обручнику, архангел возвещает: «родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1:21). Итак, Боговоплощение ради спасения. Но почему именно таким способом Бог спасает человека? Неужели нет более простого, легкого способа? Произнести слова: «да, будет»! И все! Все спасены и кругом всеобщая радость и счастье!? Священное Писание дает нам на этот вопрос весьма лаконичный ответ: «Ибо так возлюбил Бог мир» (Ин.3:16).
📌Читать полностью: http://kdais.kiev.ua/event/slovo-na-rozhdestvo-07012022/
#Новина #Словоректора #Проповедь
Почему мы отмечаем праздник обрезания Господня? Проповедь епископа Сильвестра (Стойчева) на Обрезание Господня
Ветхозаветный обряд обрезания был только прообразом новозаветного Крещения. Ведь как обрезание было знаком принадлежности к богоизбранному народу — ветхозаветной Церкви, так и Крещение — это дверь в Церковь новозаветную. Крещение — это врата в Церковь. Именно поэтому Крещение отменяет необходимость обрезания, так как последнее было только прообразом, некой тенью истинного обрезания — «обрезания нерукотворного».
📌Читать полностью: http://kdais.kiev.ua/event/propoved-14012022/
Почему мы отмечаем праздник обрезания Господня? Проповедь епископа Сильвестра (Стойчева) на Обрезание Господня
Ветхозаветный обряд обрезания был только прообразом новозаветного Крещения. Ведь как обрезание было знаком принадлежности к богоизбранному народу — ветхозаветной Церкви, так и Крещение — это дверь в Церковь новозаветную. Крещение — это врата в Церковь. Именно поэтому Крещение отменяет необходимость обрезания, так как последнее было только прообразом, некой тенью истинного обрезания — «обрезания нерукотворного».
📌Читать полностью: http://kdais.kiev.ua/event/propoved-14012022/
#Словоректора #Проповедь
Какой смысл вложен в чин Великого освящения воды? Проповедь епископа Сильвестра (Стойчева) в праздник Богоявления Господня
Читати російською: http://kdais.kiev.ua/event/propoved-rus-18012022/
Читати українською: http://kdais.kiev.ua/event/propovid-ukr-18012022/
Какой смысл вложен в чин Великого освящения воды? Проповедь епископа Сильвестра (Стойчева) в праздник Богоявления Господня
Читати російською: http://kdais.kiev.ua/event/propoved-rus-18012022/
Читати українською: http://kdais.kiev.ua/event/propovid-ukr-18012022/
#Словоректора #Проповедь
«Визитная карточка фарисейства — любовь к осуждению». Проповедь ректора КДАиС в Неделю о мытаре и фарисее
Проповедь ректора Киевской духовной академии и семинарии епископа Белогородского Сильвестра в Неделю о мытаре и фарисее (Лк. 18:10-14).
"В Евангелии фарисей — синоним лицемера, гордеца, лживого и двуличного человека. Спаситель выражает такое их состояние в ярком образе, сравнивая их с «окрашенными гробами, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых» (Мф. 23:27). Можно сказать, что стиль жизни фарисеев — казаться, но не быть. Однако, страшнее всего, что фарисеи верили в свою праведность, в свою особенность, в свою исключительность. Чтобы подчеркнуть, что они не такие как все, выделить свой статус, утвердить свой авторитет, фарисеи все делали на показ, ради похвалы, ради чести, ради славы. Они так вжились в свою роль, что и впрямь стали верить, что они праведники. В конечном итоге, произошло, то, о чем апостол Павел говорит с особой остротой: «не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией» (Рим. 10:3)".
📧Читать: http://kdais.kiev.ua/event/propoved-rus-13022022/
«Визитная карточка фарисейства — любовь к осуждению». Проповедь ректора КДАиС в Неделю о мытаре и фарисее
Проповедь ректора Киевской духовной академии и семинарии епископа Белогородского Сильвестра в Неделю о мытаре и фарисее (Лк. 18:10-14).
"В Евангелии фарисей — синоним лицемера, гордеца, лживого и двуличного человека. Спаситель выражает такое их состояние в ярком образе, сравнивая их с «окрашенными гробами, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых» (Мф. 23:27). Можно сказать, что стиль жизни фарисеев — казаться, но не быть. Однако, страшнее всего, что фарисеи верили в свою праведность, в свою особенность, в свою исключительность. Чтобы подчеркнуть, что они не такие как все, выделить свой статус, утвердить свой авторитет, фарисеи все делали на показ, ради похвалы, ради чести, ради славы. Они так вжились в свою роль, что и впрямь стали верить, что они праведники. В конечном итоге, произошло, то, о чем апостол Павел говорит с особой остротой: «не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией» (Рим. 10:3)".
📧Читать: http://kdais.kiev.ua/event/propoved-rus-13022022/
#Словоректора #Проповедь
«А что если мы не младший блудный сын, а старший?» Проповедь епископа Белогородского Сильвестра в Неделю о блудном сыне
Братья и сестры! Снова скажем: легко мерять на себя образ блудного сына, который, в конечном итоге, выступает положительным персонажем, так как раскаялся и был прощен отцом. Но давайте все же всмотримся в образ старшего сына и спросим: «не я ли?» Могу ли я перенести и по-настоящему принять духовные дарования и духовную радость других людей? Люблю ли я Отца Небесного всем сердцем моим, или вся моя так называемая духовная жизнь — лишь путь самоутверждения, чтобы доказать иным и даже самому Богу, что я лучше других. И именно я достоин дарований и милостей Божьих?
📅Читать: http://kdais.kiev.ua/event/propoved-rus-20022022/
«А что если мы не младший блудный сын, а старший?» Проповедь епископа Белогородского Сильвестра в Неделю о блудном сыне
Братья и сестры! Снова скажем: легко мерять на себя образ блудного сына, который, в конечном итоге, выступает положительным персонажем, так как раскаялся и был прощен отцом. Но давайте все же всмотримся в образ старшего сына и спросим: «не я ли?» Могу ли я перенести и по-настоящему принять духовные дарования и духовную радость других людей? Люблю ли я Отца Небесного всем сердцем моим, или вся моя так называемая духовная жизнь — лишь путь самоутверждения, чтобы доказать иным и даже самому Богу, что я лучше других. И именно я достоин дарований и милостей Божьих?
📅Читать: http://kdais.kiev.ua/event/propoved-rus-20022022/