Forwarded from IstVeyN
Лож повторенная множество раз.... ну вы поняли....😁
Западный сосед решил исполнить тот же трюк, только я напомню что, в осетинских сказаниях о царциатах (цанарах подозреваю), говорится о том что, осетинам башни и склепы достались от царциат которых погубил некий катаклизм ....
Ну а кочевники аланы в принципе не умели возводить подобного рода сооружения.
#соседи
Западный сосед решил исполнить тот же трюк, только я напомню что, в осетинских сказаниях о царциатах (цанарах подозреваю), говорится о том что, осетинам башни и склепы достались от царциат которых погубил некий катаклизм ....
Ну а кочевники аланы в принципе не умели возводить подобного рода сооружения.
#соседи
👍4
Forwarded from Inghistory
📸Фотография из архива ингушского писателя Базоркина Идриса Муртузовича. 1964 год.
📸Базоркин Идрис Муртузович и ученый, исследователь, краевед Дахкильгов Шукри Эльбертович. 1979 год.
📸Семья и друзья Идриса Муртузовича Базоркина, Джейрах. 1985 год.
Ингушский государственный музей краеведения им. Т. Мальсагова.
#ингуши #фото #базоркины #история #память
____
📸Присылайте ваши старые семейные фото и истории в директ @narodnaya_istoria в instagram или на эл.адрес gargarey@yandex.ru
📸Базоркин Идрис Муртузович и ученый, исследователь, краевед Дахкильгов Шукри Эльбертович. 1979 год.
📸Семья и друзья Идриса Муртузовича Базоркина, Джейрах. 1985 год.
Ингушский государственный музей краеведения им. Т. Мальсагова.
#ингуши #фото #базоркины #история #память
____
📸Присылайте ваши старые семейные фото и истории в директ @narodnaya_istoria в instagram или на эл.адрес gargarey@yandex.ru
👍2
Forwarded from IstVeyN
День восстановления республики Ингушетия.
7 июля была образована Ингушская автономная область со столицей в городе Орджоникидзе(Буро).
В 1933 год г.Орджоникидзе был в принудительном порядке упразднен как ингушская столица и передан центральными властями в состав Осетии.
В 1934 Ингушская АО была ликвидирована и принудительно объединена в Чечено-Ингушскую АО с единым административным центром в г. Грозном.
Ингуши стали третьим по численности народов в родной республике.
#Ингушетия #история #Буро
7 июля была образована Ингушская автономная область со столицей в городе Орджоникидзе(Буро).
В 1933 год г.Орджоникидзе был в принудительном порядке упразднен как ингушская столица и передан центральными властями в состав Осетии.
В 1934 Ингушская АО была ликвидирована и принудительно объединена в Чечено-Ингушскую АО с единым административным центром в г. Грозном.
Ингуши стали третьим по численности народов в родной республике.
#Ингушетия #история #Буро
👍3
Forwarded from Осетины на службе Третьего рейха
Какая обложка лучше по вашему мнению? Серая или зеленая?
👍3
Forwarded from Ингушский Форпост
Хочу выразить огромную благодарность тем отдельным осетинам, которые решили помочь в поисках мальчика...
Такие случаи вне политики, культуры и религии, в таких случаях мы всегда помогаем друг другу по человечески
Но, меня удивляет количество дизлайков на данном посте, я конечно знал, что осетинские националисты плачут от любого шороха, но не думал, что это все так далеко зашло, что они видят буквально во всем свой нарратив.
Такие случаи вне политики, культуры и религии, в таких случаях мы всегда помогаем друг другу по человечески
Но, меня удивляет количество дизлайков на данном посте, я конечно знал, что осетинские националисты плачут от любого шороха, но не думал, что это все так далеко зашло, что они видят буквально во всем свой нарратив.
👍3
Forwarded from H·G·R (the Holy Ghalghai Republic)
Сегодня весь Северный Кавказ объединился в поисках пропавшего мальчика в Ингушетии. Люди приехали из разных республик, помогают чем могут, тратят силы и время ради спасения ребенка. За это мы выражаем искреннюю благодарность каждому, кто откликнулся и приехал на помощь. Это поступок, который заслуживает уважения.
Но на этом фоне звучат призывы к ингушам «забыть прошлое», «закрыть старые раны» и отказаться от памяти. С этим мы согласиться никак не можем.
Благодарность за помощь не отменяет историю ингушского народа и не стирает боль, через которую он прошел. Память нельзя выключить по требованию или заменить удобными словами о примирении.
Мы помним трагедию Пригородного района и последствия, которые до сих пор остаются незажившей раной для каждой ингушской семьи. Мы помним погибших и пропавших без вести. Мы помним события 2018 года, которые ингуши воспринимают как несправедливые решения по земельному вопросу. Это земли ингушского народа. Мы помним людей, которые отстаивали позицию своего народа и столкнулись с преследованиями, судами и тюремными сроками, включая наших стариков и общественных деятелей. Мы помним ингушей, погибших в Москве в конфликтах, связанных с силовыми структурами и людьми, имеющими к ним отношение. И мы помним все семьи, которые до сих пор живут без ответов и справедливости.
Это не вопросы прошлого нашего народа - это живая память и незакрытые раны народа ГIалгIай.
Поэтому благодарность тем, кто сегодня помогает искать ребенка, - это одно. А требование забыть все, что пережил наш народ, - это совершенно другое. Одно не отменяет другого.
Народ, который отказывается от своей памяти, теряет достоинство. А народ, который помнит своих погибших, своих узников и свои утраты, сохраняет себя.
Мы благодарны каждому, кто участвует в поисках мальчика. Но никто не имеет права требовать от ингушей отказаться от своей истории, своей памяти и своего права на справедливость.
Но на этом фоне звучат призывы к ингушам «забыть прошлое», «закрыть старые раны» и отказаться от памяти. С этим мы согласиться никак не можем.
Благодарность за помощь не отменяет историю ингушского народа и не стирает боль, через которую он прошел. Память нельзя выключить по требованию или заменить удобными словами о примирении.
Мы помним трагедию Пригородного района и последствия, которые до сих пор остаются незажившей раной для каждой ингушской семьи. Мы помним погибших и пропавших без вести. Мы помним события 2018 года, которые ингуши воспринимают как несправедливые решения по земельному вопросу. Это земли ингушского народа. Мы помним людей, которые отстаивали позицию своего народа и столкнулись с преследованиями, судами и тюремными сроками, включая наших стариков и общественных деятелей. Мы помним ингушей, погибших в Москве в конфликтах, связанных с силовыми структурами и людьми, имеющими к ним отношение. И мы помним все семьи, которые до сих пор живут без ответов и справедливости.
Это не вопросы прошлого нашего народа - это живая память и незакрытые раны народа ГIалгIай.
Поэтому благодарность тем, кто сегодня помогает искать ребенка, - это одно. А требование забыть все, что пережил наш народ, - это совершенно другое. Одно не отменяет другого.
Народ, который отказывается от своей памяти, теряет достоинство. А народ, который помнит своих погибших, своих узников и свои утраты, сохраняет себя.
Мы благодарны каждому, кто участвует в поисках мальчика. Но никто не имеет права требовать от ингушей отказаться от своей истории, своей памяти и своего права на справедливость.
👍3
Forwarded from H·G·R (the Holy Ghalghai Republic)
Невежественные старейшины и бесхребетные муллы – причина всех проблем ингушского народа
👍1
Forwarded from юрист Даурбеков Хусен (Хусен Даурбеков)
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Сунжа: что ответили надзорные органы
Напомню: я направил обращения о сбросе канализации в Сунжу в три инстанции. Пришли первые ответы — от Роспотребнадзора и от прокуратуры.
Роспотребнадзор написал, что река — не его компетенция (надзор за водными объектами — это Росприроднадзор), и переслал моё обращение туда.
Формально правы. Но в том же письме всплыла деталь: в республике нет ни одной официально оборудованной зоны для купания с санитарным заключением.
То есть вся открытая вода для купания не пригодна — а в неё ещё и стоки льют. И именно в этой воде тысячи людей искали ребёнка.
Прокуратура республики поручила провести проверку прокурору Сунженского района. Это значит, что у проблемы теперь есть конкретный ответственный.
Что это означает по факту. Тему официально приняли в работу два ведомства, сроки пошли. Но ни одна бумага сама по себе реку не очистит. Нужен следующий шаг — выезд на место и официальный отбор проб воды.
Сунжа: что ответили надзорные органы
Напомню: я направил обращения о сбросе канализации в Сунжу в три инстанции. Пришли первые ответы — от Роспотребнадзора и от прокуратуры.
Роспотребнадзор написал, что река — не его компетенция (надзор за водными объектами — это Росприроднадзор), и переслал моё обращение туда.
Формально правы. Но в том же письме всплыла деталь: в республике нет ни одной официально оборудованной зоны для купания с санитарным заключением.
То есть вся открытая вода для купания не пригодна — а в неё ещё и стоки льют. И именно в этой воде тысячи людей искали ребёнка.
Прокуратура республики поручила провести проверку прокурору Сунженского района. Это значит, что у проблемы теперь есть конкретный ответственный.
Что это означает по факту. Тему официально приняли в работу два ведомства, сроки пошли. Но ни одна бумага сама по себе реку не очистит. Нужен следующий шаг — выезд на место и официальный отбор проб воды.
👍2
Forwarded from H·G·R (the Holy Ghalghai Republic)
Честно говоря, с недавних пор старался обходить стороной псевдо-исторические фантазии этого чеченского фолк-историка, но в данном случае он с явно провокационными намерениями забрался на чужую поляну.
Дело в том, что когда ему выгодно этот фантазер соотносит свой бред с ДНК-данными, но в этом случае, перечисляя ингушских мастеров-строителей башен, он игнорируя результаты генетических исследований их сородичей, пытается представить их выходцами из Чечни.
Так легендарный строитель Янд никакого отношения к мялхистинцам не имеет, так как его потомки генетически близки к другим обитателям Армхинского и Джейрахского ущелий, в частности близкородственны Торшхоевым, к этому же кластеру относятся и Ахриевы, которые наряду с Льяновы, Цуровыми и Хаматхановыми восходят к общему предку, жившему 800 лет назад.
А Фалханой с выходцами из Бейни и частично из Тарша, Морча и ГIула образуют другой кластер с общим предком, жившим 850 лет назад.
Что касается Дударовых, то родоначальников с именем Дудар согласно ДНК-исследованиям в Ингушетии было несколько, Дударовы (Мохлой) близкородственны с сородичами Бузуртановыми, Дударовы из Балты близкородственны с Борзиевыми, Амхадовыми из Хьули, Дзортовыми (Морчхой) и Харсиевыми (Лоашхой), а Дударовы-осетины, также проживающие в Балте близкородственны вышеотмеченным джейраховским фамилиям и ни один из перечисленных родоначальников по отцовской линии не связан с представителями аккинского тейпа Кей.
Так что вся информация этого фолк-историка, взятая из различных преданий не соответствует действительности и он это хорошо знает, просто решил в очередной раз напомнить о себе своим поклонникам очередным бредом, ибо в глазах научного мира он давно дискредитировал себя своими многочисленным псевдо-историческими опусами.
👤 Ахмад Дидигов
Дело в том, что когда ему выгодно этот фантазер соотносит свой бред с ДНК-данными, но в этом случае, перечисляя ингушских мастеров-строителей башен, он игнорируя результаты генетических исследований их сородичей, пытается представить их выходцами из Чечни.
Так легендарный строитель Янд никакого отношения к мялхистинцам не имеет, так как его потомки генетически близки к другим обитателям Армхинского и Джейрахского ущелий, в частности близкородственны Торшхоевым, к этому же кластеру относятся и Ахриевы, которые наряду с Льяновы, Цуровыми и Хаматхановыми восходят к общему предку, жившему 800 лет назад.
А Фалханой с выходцами из Бейни и частично из Тарша, Морча и ГIула образуют другой кластер с общим предком, жившим 850 лет назад.
Что касается Дударовых, то родоначальников с именем Дудар согласно ДНК-исследованиям в Ингушетии было несколько, Дударовы (Мохлой) близкородственны с сородичами Бузуртановыми, Дударовы из Балты близкородственны с Борзиевыми, Амхадовыми из Хьули, Дзортовыми (Морчхой) и Харсиевыми (Лоашхой), а Дударовы-осетины, также проживающие в Балте близкородственны вышеотмеченным джейраховским фамилиям и ни один из перечисленных родоначальников по отцовской линии не связан с представителями аккинского тейпа Кей.
Так что вся информация этого фолк-историка, взятая из различных преданий не соответствует действительности и он это хорошо знает, просто решил в очередной раз напомнить о себе своим поклонникам очередным бредом, ибо в глазах научного мира он давно дискредитировал себя своими многочисленным псевдо-историческими опусами.
👤 Ахмад Дидигов
👍2
Forwarded from H·G·R (the Holy Ghalghai Republic)
👤 Хамзат Фаргиев о бреднях къутаева
Алчный лжец и лицемер, поведай о девяти чеченских присягах о верности русскому престолу и ЕИВ. Расскажи как чеченские наибы гуртом поехали продавать свой иман, совесть и честь за побрякушки от Иблиса и предали имама Шамиля.
Вспомни, как в конце XX - начале XXI века ичкерийская свора перешла служить империи и беспощадно истребляла своих же чеченцев. И эта поганая стая установила в Чечне авторитарный режим, обратив республику в северокорейскую Чуч-Херию.
Вспомни, лжец и лицемер, как вы предавали единство народов Кавказа, совершая против них крестовые походы, подло служа империи посредством гнусных вторжений в Грузию, Дагестан, Ингушетию и истреблений кавказцев. С каким лицом, вернее сказать, поганым мурлом, ты осмелился оскорблять ингушский народ, начисто забыв о том, что твоя и твоих подобий вонючая задница забита под завязку «бревнами» окаянства, паскудства и вероломства?!..
Если б у тебя - яростного служителя нечестивости и паскудства, было достаточно имана, чести и благородства, ты бы никогда и ни за что не выливал бы на ингушский народ зловонные помои своей непомерной подлости из-за событий ингушской трагедии осени 1992 г. Это твое паскудство я препарировал скальпелем истины, но ты на него не отреагировал, не соизволил ответить на обвинения: «Народа расчеловечивание - Сатане услужение»
proza.ru/2024/09/08/813
Но до данной статьи, написанной два года назад, я влепил тебе 7 лет назад словесную затрещину «Истины умолчание - Сатаны ублажение»
proza.ru/2019/07/24/264
Её ты тоже не опроверг и даже не удостоил ответа, ибо крыть тебе было нечем...
Ко всему прочему, ты невежественное быдло, так как, если бы невежество на застило твои бесстыжие глаза, ты бы знал, что ингуши, как почти и все народы вел борьбу против имперского произвола, убийств, грабежей, угнетения и т.п. Авторитетным свидетелем в данном вопросе был А. Авторханов - именитый чеченец, не чета невежда и провокаторам.
Малая часть примеров борьбы ингушского народа против имперского произвола, душегубства, грабежа и угнетения приведена в следующих статьях:
а) Пропаганда насыщаема эхом, а не ответом»
proza.ru/2019/11/04/910
б) «Духом истину отвергая, нутром к лжи прирастая»
proza.ru/2021/09/12/754
В своем поганом видео-выкидыше ты утверждаешь, что ингуши выбрали путь служения империи, а чеченцы - (!) стезю войны с ней. Лжец и лицемер, Кавказ, а тем паче ингуши, помнят ваши подлые имперские ходы против его народов. Ты, прикрывший свое злочинное нутро и мурло фиговым листком лжи, двуличия и паскудства, якобы, борец с империей, в 2018 году полностью поддержал территориальную аферу Кремля и их беспардонно продажных холуев из Центороя и Магаса.
Какой же ты после всего этого набора лицемерия и подлости борец с империей?! Ты - её несомненный лакей, помогающий ей в реализации имперского кредо «Разделяй и властвуй». Ведь именно этим ты и занят в своем видео-выкидыше, сея интриги, рознь, козни и вражду меж ингушским и чеченским народами и другими этносами Кавказа в интересах империи!..
Дала бекхам болба хьона хьа бIеха мотт бахьан долаш.
Алчный лжец и лицемер, поведай о девяти чеченских присягах о верности русскому престолу и ЕИВ. Расскажи как чеченские наибы гуртом поехали продавать свой иман, совесть и честь за побрякушки от Иблиса и предали имама Шамиля.
Вспомни, как в конце XX - начале XXI века ичкерийская свора перешла служить империи и беспощадно истребляла своих же чеченцев. И эта поганая стая установила в Чечне авторитарный режим, обратив республику в северокорейскую Чуч-Херию.
Вспомни, лжец и лицемер, как вы предавали единство народов Кавказа, совершая против них крестовые походы, подло служа империи посредством гнусных вторжений в Грузию, Дагестан, Ингушетию и истреблений кавказцев. С каким лицом, вернее сказать, поганым мурлом, ты осмелился оскорблять ингушский народ, начисто забыв о том, что твоя и твоих подобий вонючая задница забита под завязку «бревнами» окаянства, паскудства и вероломства?!..
Если б у тебя - яростного служителя нечестивости и паскудства, было достаточно имана, чести и благородства, ты бы никогда и ни за что не выливал бы на ингушский народ зловонные помои своей непомерной подлости из-за событий ингушской трагедии осени 1992 г. Это твое паскудство я препарировал скальпелем истины, но ты на него не отреагировал, не соизволил ответить на обвинения: «Народа расчеловечивание - Сатане услужение»
proza.ru/2024/09/08/813
Но до данной статьи, написанной два года назад, я влепил тебе 7 лет назад словесную затрещину «Истины умолчание - Сатаны ублажение»
proza.ru/2019/07/24/264
Её ты тоже не опроверг и даже не удостоил ответа, ибо крыть тебе было нечем...
Ко всему прочему, ты невежественное быдло, так как, если бы невежество на застило твои бесстыжие глаза, ты бы знал, что ингуши, как почти и все народы вел борьбу против имперского произвола, убийств, грабежей, угнетения и т.п. Авторитетным свидетелем в данном вопросе был А. Авторханов - именитый чеченец, не чета невежда и провокаторам.
Малая часть примеров борьбы ингушского народа против имперского произвола, душегубства, грабежа и угнетения приведена в следующих статьях:
а) Пропаганда насыщаема эхом, а не ответом»
proza.ru/2019/11/04/910
б) «Духом истину отвергая, нутром к лжи прирастая»
proza.ru/2021/09/12/754
В своем поганом видео-выкидыше ты утверждаешь, что ингуши выбрали путь служения империи, а чеченцы - (!) стезю войны с ней. Лжец и лицемер, Кавказ, а тем паче ингуши, помнят ваши подлые имперские ходы против его народов. Ты, прикрывший свое злочинное нутро и мурло фиговым листком лжи, двуличия и паскудства, якобы, борец с империей, в 2018 году полностью поддержал территориальную аферу Кремля и их беспардонно продажных холуев из Центороя и Магаса.
Какой же ты после всего этого набора лицемерия и подлости борец с империей?! Ты - её несомненный лакей, помогающий ей в реализации имперского кредо «Разделяй и властвуй». Ведь именно этим ты и занят в своем видео-выкидыше, сея интриги, рознь, козни и вражду меж ингушским и чеченским народами и другими этносами Кавказа в интересах империи!..
Дала бекхам болба хьона хьа бIеха мотт бахьан долаш.
Forwarded from IstVeyN
Гули - у леса, так переводится с ингушского языка этот топоним (и других вейнахских языков коих уже нет в живых (и да, чеченский и бацбийский языки - это ответвления от ингушского(дзурдзукского)).
Forwarded from IstVeyN
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Фрагмент о нахском субстрате в осетинском языке.
Полная версия видео здесь https://t.me/IstVeyN/75
А вообще на этом моменте вспоминается эта история https://t.me/IstVeyN/399
#осетины #Ингушетия #история #лингвистика #языки #двалетия #языкознание #вейнахи
Полная версия видео здесь https://t.me/IstVeyN/75
А вообще на этом моменте вспоминается эта история https://t.me/IstVeyN/399
#осетины #Ингушетия #история #лингвистика #языки #двалетия #языкознание #вейнахи
Forwarded from Магас TV
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В Ингушетии презентовали русско-ингушский словарь
В центре изучения и развития ингушского языка и литературы презентовали уникальную архивную находку — русско-ингушский словарь, составленный в середине XIX века просветителем Григорием Цамциевым.
Это событие уже называют историческим. В свет вышел русско-ингушский словарь, созданный просветителем и священником Григорием Цамциевым в 1846 году. В нём содержится более тысячи ингушских слов с переводом на русский язык. Это одна из первых систематизированных работ по ингушской лексике, представляющая для учёных огромную ценность.
Рукопись случайно обнаружили ещё в 1995 году в Санкт-Петербурге, в архивах Российской академии наук. Исследователи искали материалы путешественников, а наткнулись на русско-ингушский словарь. В 2002 году о находке сообщили научному сообществу, однако издать её тогда не удалось. И только сейчас, спустя почти тридцать лет, Берснако Газиков, Руслан Куркиев и Магомед Оздоев выпустили первый сигнальный экземпляр. Пока — ограниченным тиражом.
В центре изучения и развития ингушского языка и литературы презентовали уникальную архивную находку — русско-ингушский словарь, составленный в середине XIX века просветителем Григорием Цамциевым.
Это событие уже называют историческим. В свет вышел русско-ингушский словарь, созданный просветителем и священником Григорием Цамциевым в 1846 году. В нём содержится более тысячи ингушских слов с переводом на русский язык. Это одна из первых систематизированных работ по ингушской лексике, представляющая для учёных огромную ценность.
Рукопись случайно обнаружили ещё в 1995 году в Санкт-Петербурге, в архивах Российской академии наук. Исследователи искали материалы путешественников, а наткнулись на русско-ингушский словарь. В 2002 году о находке сообщили научному сообществу, однако издать её тогда не удалось. И только сейчас, спустя почти тридцать лет, Берснако Газиков, Руслан Куркиев и Магомед Оздоев выпустили первый сигнальный экземпляр. Пока — ограниченным тиражом.
👍2
Forwarded from Осетия - [æ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Провокация или незнание: узбек проехал по Осетии с флагом Ингушетии.
😁2