Семинар современной (наконец-то остроумно зачеркнуто «русской» ) украинской поэзии в Венецианском университете, выступления, чтения, встречи и другие поэтические планы на неделю.
Деколонизация славистики и излечение от руссоцентричности— процесс пошел. Печально, что для этого понадобилась чудовищная война. Радостно, что постепенно миф о единственной неповторимой, таинственной и великой рассеивается.
Нарративы управляют миром, —говорит моя приятельница, итальянская журналистка.
И вправду. Как про событие расскажешь, таким оно в сознании и останется. Особенно после многократного воспроизведения. Читала нейро-исследования , что после каждого рассказа о событии, в памяти происходит его перезапись. И именно отсюда идут многочисленные и столь частые расхождения в показаниях, воспоминаниях и мемуарах даже у участников одних и тех же событий. Это знают пропагандисты и политтехнологи.
Самоподдерживвющийся и самовоспроизводящийся (впрочем, не без путинских культурных вливаний последних десятилетий) миф о тонкой, таинственной, неповторимой и конечно же: «великой» русской душе и культуре — итальянский фетиш. С началом вторжения каждый едва знакомы прохожий в Венеции считал своим долгом зачем-то заверить меня в своей необыкновенной любви к России и верности «великой русской литературе». Итальянцы с их теперь особенно неуместной, штампованной и безудержной руссофилией в диапазоне от «великой литературы» до откровенного путинизма (второго, впрочем, стало заметно меньше)—словно по методичке, искренне старались сделать мне приятнее, от чего эти горячие признания в любви к культуре и литературе, полностью оторванные от страшной реальности — звучат ещё печальней.
Это же и способ завязать знакомство.
- Мы кажется не знакомы. Разрешите представиться. Я— X.
- Очень приятно. Piacere.
-а Вы Катя? Вы художница и писательница. Я о Вас слышал. Мне сказали, что у Вас в Венеции недавно открылась галерея. Поздравляю.
- Grazie , очень приятно, заходите, будем рады.
- А Вы русская, но давно живёте тут?
- Да, я из Москвы. Почти 20 лет.
- Bellissimo ! Обожаю русскую литературу. Нет второй такой. Загадочная русская душа— недаром же говорят…в этом такая тайна. Нам на Западе с нашим консьюмеризмом далеко до вас..
Обычно в ответ на подобные излияния достаточно холодно спрашиваю, считают ли нужным они при первом знакомстве с англичанином или французом или немцем начинать его таким же бурным признанием в любви к их литературе. И в чем собственно отличие. Собеседник , как правило, слегка теряется.
Уже заранее знаю и продолжение диалога, как по нотам.
И точно.
Следующая реплика:
- Какой ужас эта война, в которую втянули Россию.
-Кто втянул?
- Ну, НАТО, Америка…
- Что за война? Я о такой не слышала. Расскажите подробнее, пожалуйста.
Собеседник опять в тупике— мямлит:
-Ну, в Украине… Ужасно. Если б не НАТО был бы мир…
— Про такую войну не слышала. Я знаю только про вторжение России в суверенную соседнюю страну, нарушение ею всех международных договоров, военные преступления , бомбежки мирных городов, ежедневные убийства гражданских лиц, воровство, насилие, мародерство, пытки и убийства. Вы не эту войну случайно имели в виду?
На этом месте у неконфликтных по природе и культуре своей итальянцев начинается легкая паника и когнитивный диссонанс: она же русская, хотел сделать ей приятное, а она такие странные вещи говорит.
Тут делается ещё одна попытка:
- Да, ужасно. Но вот эти территории там же, я читал/читала шла гражданская война, там же нужно было как-то защитить права…
- Вы имеете в виду судетских немцев? Да, Гитлер же защитил…и как удачно, помните ? И главное, сколько всего ещё потом защитил.
- Ну это же другое.
- а что именно другого?
- Путин ужасный, не спорю. Бедная Россия! Но этот второй…как его.. (эти повторяющиеся паузы и якобы забытое имя президента Украины ещё один характерный типовой ход и симптом).
- Вы имеете в виду законно избранного президента Украины Зеленского?
- да, вот он — он мне тоже не нравится. Он против мирных переговоров. Партия войны…И потом это всё оружие..
- А Вы спагетти чем едите обычно?
Деколонизация славистики и излечение от руссоцентричности— процесс пошел. Печально, что для этого понадобилась чудовищная война. Радостно, что постепенно миф о единственной неповторимой, таинственной и великой рассеивается.
Нарративы управляют миром, —говорит моя приятельница, итальянская журналистка.
И вправду. Как про событие расскажешь, таким оно в сознании и останется. Особенно после многократного воспроизведения. Читала нейро-исследования , что после каждого рассказа о событии, в памяти происходит его перезапись. И именно отсюда идут многочисленные и столь частые расхождения в показаниях, воспоминаниях и мемуарах даже у участников одних и тех же событий. Это знают пропагандисты и политтехнологи.
Самоподдерживвющийся и самовоспроизводящийся (впрочем, не без путинских культурных вливаний последних десятилетий) миф о тонкой, таинственной, неповторимой и конечно же: «великой» русской душе и культуре — итальянский фетиш. С началом вторжения каждый едва знакомы прохожий в Венеции считал своим долгом зачем-то заверить меня в своей необыкновенной любви к России и верности «великой русской литературе». Итальянцы с их теперь особенно неуместной, штампованной и безудержной руссофилией в диапазоне от «великой литературы» до откровенного путинизма (второго, впрочем, стало заметно меньше)—словно по методичке, искренне старались сделать мне приятнее, от чего эти горячие признания в любви к культуре и литературе, полностью оторванные от страшной реальности — звучат ещё печальней.
Это же и способ завязать знакомство.
- Мы кажется не знакомы. Разрешите представиться. Я— X.
- Очень приятно. Piacere.
-а Вы Катя? Вы художница и писательница. Я о Вас слышал. Мне сказали, что у Вас в Венеции недавно открылась галерея. Поздравляю.
- Grazie , очень приятно, заходите, будем рады.
- А Вы русская, но давно живёте тут?
- Да, я из Москвы. Почти 20 лет.
- Bellissimo ! Обожаю русскую литературу. Нет второй такой. Загадочная русская душа— недаром же говорят…в этом такая тайна. Нам на Западе с нашим консьюмеризмом далеко до вас..
Обычно в ответ на подобные излияния достаточно холодно спрашиваю, считают ли нужным они при первом знакомстве с англичанином или французом или немцем начинать его таким же бурным признанием в любви к их литературе. И в чем собственно отличие. Собеседник , как правило, слегка теряется.
Уже заранее знаю и продолжение диалога, как по нотам.
И точно.
Следующая реплика:
- Какой ужас эта война, в которую втянули Россию.
-Кто втянул?
- Ну, НАТО, Америка…
- Что за война? Я о такой не слышала. Расскажите подробнее, пожалуйста.
Собеседник опять в тупике— мямлит:
-Ну, в Украине… Ужасно. Если б не НАТО был бы мир…
— Про такую войну не слышала. Я знаю только про вторжение России в суверенную соседнюю страну, нарушение ею всех международных договоров, военные преступления , бомбежки мирных городов, ежедневные убийства гражданских лиц, воровство, насилие, мародерство, пытки и убийства. Вы не эту войну случайно имели в виду?
На этом месте у неконфликтных по природе и культуре своей итальянцев начинается легкая паника и когнитивный диссонанс: она же русская, хотел сделать ей приятное, а она такие странные вещи говорит.
Тут делается ещё одна попытка:
- Да, ужасно. Но вот эти территории там же, я читал/читала шла гражданская война, там же нужно было как-то защитить права…
- Вы имеете в виду судетских немцев? Да, Гитлер же защитил…и как удачно, помните ? И главное, сколько всего ещё потом защитил.
- Ну это же другое.
- а что именно другого?
- Путин ужасный, не спорю. Бедная Россия! Но этот второй…как его.. (эти повторяющиеся паузы и якобы забытое имя президента Украины ещё один характерный типовой ход и симптом).
- Вы имеете в виду законно избранного президента Украины Зеленского?
- да, вот он — он мне тоже не нравится. Он против мирных переговоров. Партия войны…И потом это всё оружие..
- А Вы спагетти чем едите обычно?
На лице паника: Что сказать? Что она хочет?!
- Ну… обычно …вилкой
- Да, я тоже! Очень приятно, что мы с Вами так совпадаем: пасту едят вилкой, а воюют обычно оружием. Без него невозможно победить и вытеснить агрессора. А что до стола переговоров: то не знаю, как поступили бы Вы, но лично я, если б в мой дом ворвался маньяк, переломал бы всё, изнасиловал мою дочь, убил бы часть семьи, а потом уселся б за кухонный стол переговоров о том, в какой именно комнате моего дома он собирается жить, не чувствовала себя в безопасности и не стала б эти переговоры вести, а ждала бы приезда вооруженного отряда полиции. Но люди разные, конечно. Может быть, Вам было б проще просто попить с ним кофейку на своей разоренной кухне, договориться по-дружески, какую часть дома ему уступить и жить дальше в мире и согласии под одной крышей, надеясь, что он не изнасилует и Вашу вторую дочь. Соседей, наверное, стоит всё же предупредить. Но вдруг повезет. Загадочная русская душа непредсказуема— Вы правильно заметили. Да и великая русская сказка прекрасный оберег.
- ….
На этом месте левый интеллектуал обычно сдувается и
сливается , ибо все эти штампы и идеи не результат его собственных размышлений, а воспроизведения типовых нарративов. После этого он либо переводит разговор на совсем другую тему. «Ну Вы конечно лучше разбираетесь, всё это ужасно, конечно …кстати, какое у Вас красивое платье , так Вам к лицу /а как поживает Х/не правда ли тут очень жарко/ а как Ваши bellissimi дети, сколько им уже, где учатся/ не налить ли Вам ещё вина/ над чем сейчас работаете» и прочие варианты small talk.
Таких разговоров у меня были десятки.
Недавно беседовала с одной подругой—замечательной еврейско-итальянской поэтессой , ей уже за 80. Она вдова не менее замечательногь недавно покинувшего нас Амоса Луццато (хирурга, писателя, выдающегося человека, деятеля еврейской и вице-президента еврейских общин Италии. Мы очень дружили. Писала о нем не раз). Я зашла навестить Лауру, говорили о многом, об их истории , о войне , о мифах и о поэзии. Лаура, всячески осуждающая фашизм во всех его видах— будь то итальянский, немецкий или российский и активно поддерживающая Украину, вдруг спросила меня:
-Кать, прости, а существует какая-то украинская большая литературная традиция : проза, поэзия?
Я с недоумением вытращилась на нее:
- Ну, Лаура, конечно. … И стала называть имена: от Шевченко до Стуса…
На что 85 летняя Лаура выдала фразу, которая идеально подводит итог многолетней культурно-коммерческой российской экспансии и колонизации европейских мозгов:
- Надо же, а то ведь заходишь в книжный магазин и там сразу целые полки —Толстой, Достоевский. А никакой украинской литературы не видно: я думала ее и нет. Спасибо тебе, пойду искать: тут это совсем неизвестно и незаметно.
-Лаура, дорогая, так это и есть прямые последствия многовековой колонизации, о которой я тебе говорила, насильственной руссификации, репрессиий, подавления других культур — в том числе физических массовых убийств их представителей. Всё это последствия имперского контроля над знанием , его структурой, выстраиванием удобных себе репрезентаций и картины мира— завоеватели пишут не только историю, они пишут истории, множество историй и заполняют ими головы во всем мире— именно потому, что обладают мощью , деньгами, влиянием : ресурсам — за счет всё тех же завоеваний и колонизации— замкнутый круг.
И хотя книжные магазины до сих пор представляют руссоцентричную картину мира, а поколения и поколения студентов выращены с литературным Кремлем в голове (или же великим страдающим андерграундом/сам и тамтздатом— как его единственной антитезой— но по сути воспроизводящих ровно ту же москвоцентричную модель единственной великой — пусть даже преследуемой — литературы) настолько, что многие даже сейчас не отдают себе в этом отчета, но и тут что-то начинает медленно , но меняться— и это не может не радовать.
Сегодня в венецианском университете Как Фоскари лекция Alessandro Achilli « Современная украинская поэзия как форма сопротивления».
- Ну… обычно …вилкой
- Да, я тоже! Очень приятно, что мы с Вами так совпадаем: пасту едят вилкой, а воюют обычно оружием. Без него невозможно победить и вытеснить агрессора. А что до стола переговоров: то не знаю, как поступили бы Вы, но лично я, если б в мой дом ворвался маньяк, переломал бы всё, изнасиловал мою дочь, убил бы часть семьи, а потом уселся б за кухонный стол переговоров о том, в какой именно комнате моего дома он собирается жить, не чувствовала себя в безопасности и не стала б эти переговоры вести, а ждала бы приезда вооруженного отряда полиции. Но люди разные, конечно. Может быть, Вам было б проще просто попить с ним кофейку на своей разоренной кухне, договориться по-дружески, какую часть дома ему уступить и жить дальше в мире и согласии под одной крышей, надеясь, что он не изнасилует и Вашу вторую дочь. Соседей, наверное, стоит всё же предупредить. Но вдруг повезет. Загадочная русская душа непредсказуема— Вы правильно заметили. Да и великая русская сказка прекрасный оберег.
- ….
На этом месте левый интеллектуал обычно сдувается и
сливается , ибо все эти штампы и идеи не результат его собственных размышлений, а воспроизведения типовых нарративов. После этого он либо переводит разговор на совсем другую тему. «Ну Вы конечно лучше разбираетесь, всё это ужасно, конечно …кстати, какое у Вас красивое платье , так Вам к лицу /а как поживает Х/не правда ли тут очень жарко/ а как Ваши bellissimi дети, сколько им уже, где учатся/ не налить ли Вам ещё вина/ над чем сейчас работаете» и прочие варианты small talk.
Таких разговоров у меня были десятки.
Недавно беседовала с одной подругой—замечательной еврейско-итальянской поэтессой , ей уже за 80. Она вдова не менее замечательногь недавно покинувшего нас Амоса Луццато (хирурга, писателя, выдающегося человека, деятеля еврейской и вице-президента еврейских общин Италии. Мы очень дружили. Писала о нем не раз). Я зашла навестить Лауру, говорили о многом, об их истории , о войне , о мифах и о поэзии. Лаура, всячески осуждающая фашизм во всех его видах— будь то итальянский, немецкий или российский и активно поддерживающая Украину, вдруг спросила меня:
-Кать, прости, а существует какая-то украинская большая литературная традиция : проза, поэзия?
Я с недоумением вытращилась на нее:
- Ну, Лаура, конечно. … И стала называть имена: от Шевченко до Стуса…
На что 85 летняя Лаура выдала фразу, которая идеально подводит итог многолетней культурно-коммерческой российской экспансии и колонизации европейских мозгов:
- Надо же, а то ведь заходишь в книжный магазин и там сразу целые полки —Толстой, Достоевский. А никакой украинской литературы не видно: я думала ее и нет. Спасибо тебе, пойду искать: тут это совсем неизвестно и незаметно.
-Лаура, дорогая, так это и есть прямые последствия многовековой колонизации, о которой я тебе говорила, насильственной руссификации, репрессиий, подавления других культур — в том числе физических массовых убийств их представителей. Всё это последствия имперского контроля над знанием , его структурой, выстраиванием удобных себе репрезентаций и картины мира— завоеватели пишут не только историю, они пишут истории, множество историй и заполняют ими головы во всем мире— именно потому, что обладают мощью , деньгами, влиянием : ресурсам — за счет всё тех же завоеваний и колонизации— замкнутый круг.
И хотя книжные магазины до сих пор представляют руссоцентричную картину мира, а поколения и поколения студентов выращены с литературным Кремлем в голове (или же великим страдающим андерграундом/сам и тамтздатом— как его единственной антитезой— но по сути воспроизводящих ровно ту же москвоцентричную модель единственной великой — пусть даже преследуемой — литературы) настолько, что многие даже сейчас не отдают себе в этом отчета, но и тут что-то начинает медленно , но меняться— и это не может не радовать.
Сегодня в венецианском университете Как Фоскари лекция Alessandro Achilli « Современная украинская поэзия как форма сопротивления».
Отметили очередное восшествие на трон ничтожества новыми обстрелам. Из подворотни через КГБ в мафию и затем в полномасштабный фашизм— из грязи— в князи тьмы.
Но грязь есть грязь. А ничтожество остается ничтожеством.
Ночь была адская.
Из Киеве пишут «Відсвяткували осідання на трон царя та початок победобесия, обстрілом нас. Два дні з пихатими роками будуть валати "діди ваааєвали" , "ми вяяликие, нас баааяться"..
Знову ракети, кінджали, шахеди. Знову генерація по країні.
Київ чуть трохи, більш перевірка наявності ППО.
У подруги було гучно, як раз з її боку заходили. У меня дальні бахи. Хто спав, то міг не чути.
КАВА, лікар, праця.»
И дальше :
«Ще більш лячно не обстріл, а те що це починає сприйматися як рутина.
Ще один. Пережили цей, буде наступний, за ним ще. У спокої нас не залишать. Ніколи.
Це треба усвідомити та прийняти.»
Нет, так не должно быть. Так не может быть. Так не будет.
Ніколи знову
Читаю , смотрю, слушаю.
Листаю соцсети.
И не перестаю ужасаться бездне.
Что с войной, что с фашизмом, что с 90-ми — третий год (а на самом деле , второй век) наблюдаю одно и то же поразительное в своей незатейливости явление в разных масштабах и изводах.ру: тотальное отрицание неудобных фактов и собственной ответственности в любой форме - и просто отрицание/порицание/осмеяние всего, что не укладывается в собственную картину мира и противоречит своим интересам. А заодно собственному светлому образу на фоне эпохи. Любой.
Певчих сняла фильм о том, как из сегодняшнего дня глазами ФБК видятся 90-е— хейт хейт хейт
Марголис пишет об ответственности россиян и о преодолении имперской ментальности , как о скрепе , соединяющей путинцев с антипутинцами: хейт хейт хейт.
Костюченко, моя подруга, блестящая самая отважная журналистка с мировым именем — автор не близкой мне своим названием да и главным внутренним мотивом , но очень честной и страшной книге о том, как россияне легко и непринужденно надели на детей гимнастерки, а на себя фашизм. О том, что фашизм наступал она писала годами, но московская тусовка лишь посмеивалась над радикалкой-провинциалкой. Книга Лены вышла в прошлом году и уже переведена на множество языков и в топе списка New York Times.
Теперь — внимание — Лена и написала о СВОИХ детских воспоминаниях. О голоде, о нищете конца 90-х в Ярославле.
Вот два ее поста.
1. О перловке в троллейбусной жиже: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=8014723828572911&id=100001061213139
2. И второй
«Как деньги на сахар откладывались с зимы. В 98 сахара у нас не было.Куриные шейки. Куриные лапы. Куриные желудочки.
Котлеты в школьной столовой, белые внутри.Кошки, которые обкусывали хлеб, если его на секунду оставить на столе.
Как не раз и не два у мамы в троллейбусе разрезали сумку и вытаскивали кошелек. И мама занимала деньги. И отдавала деньги.Как искали монетки по зимним курткам. Как я купила с первого заработка шикарное - свердловскую слойку и отдала маме. Мне было 9 лет.Да, мы выжили.
Нет, я не прощу.»
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=8016750145036946&id=100001061213139
Вы думаете ее поддержали ? Свои, родные.ру
Да что вы.
Хейт, хейт, хейт.
Заметим в скобках, что мизогиния, помноженная на гомофобию— дополнительный бензин для этого адского пламени.
Комментарии под этими ее постами заслуживают даже не антропологического, а энтомологического внимания.
Она виновата, ее мать лучшая заслуженная учительница города и выдающаяся личность, удочерившая одна кроме Лены ещё и девочку из детдома в самые голодные годы, в воображении комментаторов сразу превратилась в алкоголичку, сама Лена, конечно же, всё выдумала. Чур нас чур. С нами такого быть не могло и не может, а значит нужно срочно найти отличительно-уничижительный признак, а лучше сразу несколько, по которым эти «они» не «мы». А уж будут ли это нестоличные люди, люди ЛГБТ, представители национальных меньшинств или украинцы— вопрос времени и усилий. Шовинизм идеальная подпитка для фашизма. Для деления на каких-то»их» и «нас».
В конце дня Лена написала третий отчаянный пост https://www.facebook.com/100001061213139/posts/8020294874682473/?:
Но грязь есть грязь. А ничтожество остается ничтожеством.
Ночь была адская.
Из Киеве пишут «Відсвяткували осідання на трон царя та початок победобесия, обстрілом нас. Два дні з пихатими роками будуть валати "діди ваааєвали" , "ми вяяликие, нас баааяться"..
Знову ракети, кінджали, шахеди. Знову генерація по країні.
Київ чуть трохи, більш перевірка наявності ППО.
У подруги було гучно, як раз з її боку заходили. У меня дальні бахи. Хто спав, то міг не чути.
КАВА, лікар, праця.»
И дальше :
«Ще більш лячно не обстріл, а те що це починає сприйматися як рутина.
Ще один. Пережили цей, буде наступний, за ним ще. У спокої нас не залишать. Ніколи.
Це треба усвідомити та прийняти.»
Нет, так не должно быть. Так не может быть. Так не будет.
Ніколи знову
Читаю , смотрю, слушаю.
Листаю соцсети.
И не перестаю ужасаться бездне.
Что с войной, что с фашизмом, что с 90-ми — третий год (а на самом деле , второй век) наблюдаю одно и то же поразительное в своей незатейливости явление в разных масштабах и изводах.ру: тотальное отрицание неудобных фактов и собственной ответственности в любой форме - и просто отрицание/порицание/осмеяние всего, что не укладывается в собственную картину мира и противоречит своим интересам. А заодно собственному светлому образу на фоне эпохи. Любой.
Певчих сняла фильм о том, как из сегодняшнего дня глазами ФБК видятся 90-е— хейт хейт хейт
Марголис пишет об ответственности россиян и о преодолении имперской ментальности , как о скрепе , соединяющей путинцев с антипутинцами: хейт хейт хейт.
Костюченко, моя подруга, блестящая самая отважная журналистка с мировым именем — автор не близкой мне своим названием да и главным внутренним мотивом , но очень честной и страшной книге о том, как россияне легко и непринужденно надели на детей гимнастерки, а на себя фашизм. О том, что фашизм наступал она писала годами, но московская тусовка лишь посмеивалась над радикалкой-провинциалкой. Книга Лены вышла в прошлом году и уже переведена на множество языков и в топе списка New York Times.
Теперь — внимание — Лена и написала о СВОИХ детских воспоминаниях. О голоде, о нищете конца 90-х в Ярославле.
Вот два ее поста.
1. О перловке в троллейбусной жиже: https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=8014723828572911&id=100001061213139
2. И второй
«Как деньги на сахар откладывались с зимы. В 98 сахара у нас не было.Куриные шейки. Куриные лапы. Куриные желудочки.
Котлеты в школьной столовой, белые внутри.Кошки, которые обкусывали хлеб, если его на секунду оставить на столе.
Как не раз и не два у мамы в троллейбусе разрезали сумку и вытаскивали кошелек. И мама занимала деньги. И отдавала деньги.Как искали монетки по зимним курткам. Как я купила с первого заработка шикарное - свердловскую слойку и отдала маме. Мне было 9 лет.Да, мы выжили.
Нет, я не прощу.»
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=8016750145036946&id=100001061213139
Вы думаете ее поддержали ? Свои, родные.ру
Да что вы.
Хейт, хейт, хейт.
Заметим в скобках, что мизогиния, помноженная на гомофобию— дополнительный бензин для этого адского пламени.
Комментарии под этими ее постами заслуживают даже не антропологического, а энтомологического внимания.
Она виновата, ее мать лучшая заслуженная учительница города и выдающаяся личность, удочерившая одна кроме Лены ещё и девочку из детдома в самые голодные годы, в воображении комментаторов сразу превратилась в алкоголичку, сама Лена, конечно же, всё выдумала. Чур нас чур. С нами такого быть не могло и не может, а значит нужно срочно найти отличительно-уничижительный признак, а лучше сразу несколько, по которым эти «они» не «мы». А уж будут ли это нестоличные люди, люди ЛГБТ, представители национальных меньшинств или украинцы— вопрос времени и усилий. Шовинизм идеальная подпитка для фашизма. Для деления на каких-то»их» и «нас».
В конце дня Лена написала третий отчаянный пост https://www.facebook.com/100001061213139/posts/8020294874682473/?:
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
«Стыдно быть нищей. Стыдно. Стыдно.
Стыдно быть нищим ребенком.
Стыдно быть моей мамой, которая протащила через этот ад меня и сестру. С сестрой (она детдомовка) мы познакомились в больнице, куда она попала от тяжелого недоедания. Ей было шесть.
Стыдно быть учительницей. Стыдно быть мамой-одиночкой. Как мне пишут, "ярославские леса богаты грибами и ягодами, что же вы".
Что же вы.
Ничего не было. Ни моей цинги, ни пеллагры сестры, ни голодных обмороков маминых учеников, ни одноклассницы, которая зашла в гости и я ей предложила пожарить костный фарш с овощами (мы уже неплохо жили, ахаха), а она отшатнулась.
Кто хотел, тот зарабатывал. Ваша мама, наверное, пила?
В 10 классе меня позвали на свидание в макдональдс. У нас в городе открыли макдональдс и ходить мимо него было невыносимо. Он пах - хлебом, маслом, мясом.
Страшнее всего было с обувью. Страшнее всего было на рынках. Страшнее всего было собирать бутылки в Бутусовском парке и покупать на них что? Сосиски.
А пельмени. То, что мы называли пельменями. Господи.
И я всегда помнила, что нет, это не самая чернота, но она рядом. Буквально в соседней квартире. Я ее видела.
Для меня, для моей семьи, для очень многих людей вокруг меня это время - время ужаса. Ужаса привычного, неострого, отвратительного, который, да, хочется забыть.
Но я помню.
Здесь я, видимо, должна извиниться за свою память. Но я благодарна ей.
Когда вы отрицаете мой опыт и опыт людей, которые делятся своим ужасом, вы хотите нашего молчания? Нашего стыда? Вы думаете, что если написать "не было такого", оно станет непроизошедшим? Подумайте, пожалуйста, для себя.
Я закрываю комментарии к этому посту. Я живая, мне больно. В предыдущих двух можно ответить на вопросы выше - ну или обсудить, какая я сумасшедшая, как я сижу на грантах от Певчих или на подсосе у Путина, как я художественно домыслила, то есть, наврала о своем детстве, которое да, должно быть временем радости и защищенности, но нет, не сложилось.
Спасибо всем, кто говорит через стыд. Однажды ужас перестанет происходить внутри нас - но только если мы не будем молчать.»
Нет, Лен, стыдно должно быть не тебе.
Но ужас не перестанет происходить даже если не молчать.
Хотя не молчать очень важно.
Но ещё важнее говорить о том, что не вызовет поддержки и понимания.
Это что-то называется простым словом «правда».
Ты это знаешь лучше, чем кто-либо.
Это то, о чем мы говорили сидя на венецианской набережной весной 2022 , когда приехав с войны, из Украины, ты стала искать краски— ибо слов после того , что ты видела, уже не было.
Венеция самой своей красотой дает жизнь.И мы сидели вместе с тобой и с твоей будущей женой Яной у самого края воды и я не учила вас рисовать— мы просто вместе давали пятнам акварели свободно растекаться по бумаге. Потому что второе главное— оно не в словах — а в переливе волн, в красоте растекающихся сливающихся и переливающихся красках, в грузовиках и в окопах, и на фронте, и в тылу — это свобода.
И третье оно без слов и без линий: любовь.
И мы можем быть сто раз не согласны, но это третье переможет.
Не обращай внимания — легко сказать.
Конечно крошкам.ру не нравится фильм об их соучастии в ельцинско-Березовском олигархате, но точно так же им не нравятся воспоминания о голодных годах маленькой девочки— это неприятно и портит собственные светлые воспоминания и обличает самим своим существованием. Ведь главный спорт— обелить себя, свою юность, свою роль на фоне любого времени : за чей счет—кто же считает. Ведь главное— не взять ни толики ответственности на себя за другого.
Явление простое как пень: если мне что-то неудобно, я буду это отрицать, высмеивать и постараюсь устранить того, кто производит неудобные мне звуки или буквы. Лагерный менталитет. Криминальные повадки. Въевшиеся под кожу российской интеллигенции и не интеллигенции в равной степени. Зона на то и зона.
Уже писала на днях о 90х— «да, для меня, моей семьи и нашего круга это было для время надежд и свободы, но я прекрасно осознаю, к какому ничтожному проценту погрузившейся в ужас и отчаяние страны я отношусь.
Стыдно быть нищим ребенком.
Стыдно быть моей мамой, которая протащила через этот ад меня и сестру. С сестрой (она детдомовка) мы познакомились в больнице, куда она попала от тяжелого недоедания. Ей было шесть.
Стыдно быть учительницей. Стыдно быть мамой-одиночкой. Как мне пишут, "ярославские леса богаты грибами и ягодами, что же вы".
Что же вы.
Ничего не было. Ни моей цинги, ни пеллагры сестры, ни голодных обмороков маминых учеников, ни одноклассницы, которая зашла в гости и я ей предложила пожарить костный фарш с овощами (мы уже неплохо жили, ахаха), а она отшатнулась.
Кто хотел, тот зарабатывал. Ваша мама, наверное, пила?
В 10 классе меня позвали на свидание в макдональдс. У нас в городе открыли макдональдс и ходить мимо него было невыносимо. Он пах - хлебом, маслом, мясом.
Страшнее всего было с обувью. Страшнее всего было на рынках. Страшнее всего было собирать бутылки в Бутусовском парке и покупать на них что? Сосиски.
А пельмени. То, что мы называли пельменями. Господи.
И я всегда помнила, что нет, это не самая чернота, но она рядом. Буквально в соседней квартире. Я ее видела.
Для меня, для моей семьи, для очень многих людей вокруг меня это время - время ужаса. Ужаса привычного, неострого, отвратительного, который, да, хочется забыть.
Но я помню.
Здесь я, видимо, должна извиниться за свою память. Но я благодарна ей.
Когда вы отрицаете мой опыт и опыт людей, которые делятся своим ужасом, вы хотите нашего молчания? Нашего стыда? Вы думаете, что если написать "не было такого", оно станет непроизошедшим? Подумайте, пожалуйста, для себя.
Я закрываю комментарии к этому посту. Я живая, мне больно. В предыдущих двух можно ответить на вопросы выше - ну или обсудить, какая я сумасшедшая, как я сижу на грантах от Певчих или на подсосе у Путина, как я художественно домыслила, то есть, наврала о своем детстве, которое да, должно быть временем радости и защищенности, но нет, не сложилось.
Спасибо всем, кто говорит через стыд. Однажды ужас перестанет происходить внутри нас - но только если мы не будем молчать.»
Нет, Лен, стыдно должно быть не тебе.
Но ужас не перестанет происходить даже если не молчать.
Хотя не молчать очень важно.
Но ещё важнее говорить о том, что не вызовет поддержки и понимания.
Это что-то называется простым словом «правда».
Ты это знаешь лучше, чем кто-либо.
Это то, о чем мы говорили сидя на венецианской набережной весной 2022 , когда приехав с войны, из Украины, ты стала искать краски— ибо слов после того , что ты видела, уже не было.
Венеция самой своей красотой дает жизнь.И мы сидели вместе с тобой и с твоей будущей женой Яной у самого края воды и я не учила вас рисовать— мы просто вместе давали пятнам акварели свободно растекаться по бумаге. Потому что второе главное— оно не в словах — а в переливе волн, в красоте растекающихся сливающихся и переливающихся красках, в грузовиках и в окопах, и на фронте, и в тылу — это свобода.
И третье оно без слов и без линий: любовь.
И мы можем быть сто раз не согласны, но это третье переможет.
Не обращай внимания — легко сказать.
Конечно крошкам.ру не нравится фильм об их соучастии в ельцинско-Березовском олигархате, но точно так же им не нравятся воспоминания о голодных годах маленькой девочки— это неприятно и портит собственные светлые воспоминания и обличает самим своим существованием. Ведь главный спорт— обелить себя, свою юность, свою роль на фоне любого времени : за чей счет—кто же считает. Ведь главное— не взять ни толики ответственности на себя за другого.
Явление простое как пень: если мне что-то неудобно, я буду это отрицать, высмеивать и постараюсь устранить того, кто производит неудобные мне звуки или буквы. Лагерный менталитет. Криминальные повадки. Въевшиеся под кожу российской интеллигенции и не интеллигенции в равной степени. Зона на то и зона.
Уже писала на днях о 90х— «да, для меня, моей семьи и нашего круга это было для время надежд и свободы, но я прекрасно осознаю, к какому ничтожному проценту погрузившейся в ужас и отчаяние страны я отношусь.
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Я выращенная на самиздате и диссидентстве, на книгах и ночных радиопередачах под треск глушилок не могла поверить тому счастью, на которое пришлась моя юность. Я была влюблена и окрылена , я никуда не хотела уезжать , ходила на митинги и демонстрации, разбирала архивы «Мемориала», училась, любила, надеялась. Мы искренне верившие в свободу как в высшую ценность были всего лишь операцией прикрытия для тех кому свобода была нужна как средство.
Потом я всё же уехала , но уже с младенцем на руках и совсем по другой, хотя на самом деле , по той же самой причине : общество шовинизма, мизогинии и подавления личности, неуважение к жизни как к ценности на всех уровнях. Даже среди самых рафинированных интеллектуалов и академиков. Это же наблюдаю и по сей день.
Мой эхолот по-прежнему работает хорошо и рельеф дна моих бывших соотечественников в основной массе мне давно очевиден.»
И хотя, повторю, для нашей семьи 90-е были расцветом свободы, новых возможностей, отца , уже известного в мире ученого стали выпускать наконец и звать преподавать и читать лекции, бедно , на грани нищеты, мы , многодетная полудиссидентская антисоветская семья жили как раз при СССР в 70-80х, тем не менее у меня хватает мозгов и знаний понимать, что мой опыт одного перешитого пальто в 80-е и первой Американской джинсовой юбки в 90е не дает никакого представления о жизни страны, а проявить минимум уважения— это не экстраполировать его на других— а слушать, читать, понимать, ужасаться и сочувствовать тем (а их большинство) для кого рассказ Лены — часть личного опыта.
Парад отмороженных комментаторов.ру. Все снова рассказали о всё о себе и о своем убогом внутреннем выжженном и вытоптанном ландшафте
Почему пишу об этом сегодня ? Потому что это то же самое явление, которое сделало возможным не только начало , но и ведение этой войны—-лагерный менталитет, отсутствие эмпатии. Фашизм как modus vivendi.
Ровно то же и по отношению к Украине— реакция агрессивных травматиков и виктимблейминг— как оберег: это только с какими-то не такими «ими» может что-то не то случиться, это где-то там у них, делают какие-то они, а мы ни при чем. А уж 90-е, война или насилие в соседней квартире— дело десятое. Механизм тот же: не только наплевать на ближнего, но и плюнуть ему в тарелку или в лицо. Такая вот пещерная архаика — колдовская практика— от сглазу да порчи.
Только портить уже нечего.
Never again
Stop-ruscism
https://stop-ruscism.com
А остальное в обращении президента Зеленского из Черниговского подвала. https://t.me/V_Zelenskiy_official/10301
Потом я всё же уехала , но уже с младенцем на руках и совсем по другой, хотя на самом деле , по той же самой причине : общество шовинизма, мизогинии и подавления личности, неуважение к жизни как к ценности на всех уровнях. Даже среди самых рафинированных интеллектуалов и академиков. Это же наблюдаю и по сей день.
Мой эхолот по-прежнему работает хорошо и рельеф дна моих бывших соотечественников в основной массе мне давно очевиден.»
И хотя, повторю, для нашей семьи 90-е были расцветом свободы, новых возможностей, отца , уже известного в мире ученого стали выпускать наконец и звать преподавать и читать лекции, бедно , на грани нищеты, мы , многодетная полудиссидентская антисоветская семья жили как раз при СССР в 70-80х, тем не менее у меня хватает мозгов и знаний понимать, что мой опыт одного перешитого пальто в 80-е и первой Американской джинсовой юбки в 90е не дает никакого представления о жизни страны, а проявить минимум уважения— это не экстраполировать его на других— а слушать, читать, понимать, ужасаться и сочувствовать тем (а их большинство) для кого рассказ Лены — часть личного опыта.
Парад отмороженных комментаторов.ру. Все снова рассказали о всё о себе и о своем убогом внутреннем выжженном и вытоптанном ландшафте
Почему пишу об этом сегодня ? Потому что это то же самое явление, которое сделало возможным не только начало , но и ведение этой войны—-лагерный менталитет, отсутствие эмпатии. Фашизм как modus vivendi.
Ровно то же и по отношению к Украине— реакция агрессивных травматиков и виктимблейминг— как оберег: это только с какими-то не такими «ими» может что-то не то случиться, это где-то там у них, делают какие-то они, а мы ни при чем. А уж 90-е, война или насилие в соседней квартире— дело десятое. Механизм тот же: не только наплевать на ближнего, но и плюнуть ему в тарелку или в лицо. Такая вот пещерная архаика — колдовская практика— от сглазу да порчи.
Только портить уже нечего.
Never again
Stop-ruscism
https://stop-ruscism.com
А остальное в обращении президента Зеленского из Черниговского подвала. https://t.me/V_Zelenskiy_official/10301
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
У этого мальчика не было жизни. Нет потомков. Нет могилы. Он наш дядя, которого никогда не видели не только мы, но и даже наша мама, которой он единокровный брат. Его больше никогда не увидели родители, которым на всю дальнейшую жизнь осталась только эта записка.
«Мама и папа. Я добровольцем ушел в армию. В училище не звоните: если позвоните , то тогда не видать вам меня никогда и с вами разругаюсь. Олег. до связи (сообщу позже)»
Его звали Олег. Он убит 18-летним летом 1941 года , пока усатый монстр отсиживался в бункере, уверенный, что договорился с таким же монстром по другую сторону границы. А теперь на его костях и его именем и именем миллионов таких олегов другое ничтожество и сотни тысяч его подельников —продолжают убивать и помогать убивать и делать вид, что не убивают и не помогают и этим тоже убивать и помогать убивать.
Диагноз давно поставлен. Шизофашизм.
Фашизм под маской борьбы с фашизмом.
Но от поставленного диагноза не легче, если маньяк на свободе, а просвещенные россияне продолжают обсуждать что угодно, кроме своего личного вклада в фашизм и ответственности за него.
Репарации нужны сейчас, а не потом.
И все прямые наследники кровавых большевиков и коммунистов-гбшников, все ловкие дельцы, все лукьяновы, все кохи, все ходорковские и венедиктовы продолжают как ни в чем не бывало мелькать на «оппозиционных» каналах. А чубайс создает аж целую программу — прекрасная Россия будущего после Путина.
Я не большой сторонник ФБК— они точно такие же имперцы и им точно так же наплевать на Украину. В разгар войны бороться против коррупции ракетных войск— значит хотеть повышать их эффективность, а вместо покаяния за убитых выпускать очередные расследование об унитазе Пу— это потрафлять тем же самым самым низменным и дешевым инстинктам толпы, которые и привели к власти большевиков в свое время. Но одно полезное дело они делают— базу для будущей люстрации, чтобы переобутые дети ГКЧП, КГБ никогда ни шагу не сделали ни в какую власть, чтобы любое отдаленное эхо Москвы улавливалось сразу и глушилось раз и навсегда.
Как я ненавижу это кровавое вранье и рванье, и тех кто Za и тех кто якобы против, но именно это нераскаявшееся зло продолжает врать, рвать и убивать, убивать и убивать. Империя ничего другого не умеет, как ее ни гримируй и как ни пересобирай.
Результат мы видим в сводках новостей ежедневно.
Кинжалы, баллистика, шахеды.
Прямые атаки на детей. Дети-мишень. Надпись перед Мариупольским театром. Харьковский спортивный стадион- детская площадка вчера. Раненые и убитые дети.
Тиражировать «день победы» сегодня в любом виде сегодня — означает моральное соучастие в этих убийстах—-легитимизацию летящих прямо сейчас на Киев и всю Украину российских ракет с лозунгом «Можем повторить».
И потому запомните, дети— нет никакой Великой Отчественной Войны.
Нет и не было.
Сам термин —часть операции прикрытия имперского зла, не отрефлексированной по сей день пропаганды, призванный замаскировать участие СССР на стороне фашизма, соучастие в начале Второй Мировой.
Нету никакой Великой Отечественной. Есть Вторая Мировая, которую СССР начал вместе с гитлеровской Германией, а продолжил против лишь потому что один монстр решил избавиться от второго.
День Победы над фашизмом/нацизмом был вчера.
V-day.
8 мая.
А сегодняшний день— окончательно превращен в день победы фашизма. Фашизма, не только победившего на глазах у всего послевоенного мира в одной отдельно взятой империи, но фашизма, продолжающего наступать на этот мир: главная угроза каждому из нас.
Never again в русском переводе не только на их словах, но и на наших глазах превратилось в «Можем повторить».
А «Победителей не судят…» обернулось Бучей, Мариуполем, Ирпенем, Изюмом.
Вспомним слова Черчилля, ради победы над Гитлером можно объединиться «хоть с самим чёртом».
Но черт от этого не перестал быто чертом. Только после общей победы ему дали на это моральную карт-бланш.
«выбравшие меньшее зло, очень быстро забывают, что вообще выбрали зло »— писала Ханна Арендт.
«Мама и папа. Я добровольцем ушел в армию. В училище не звоните: если позвоните , то тогда не видать вам меня никогда и с вами разругаюсь. Олег. до связи (сообщу позже)»
Его звали Олег. Он убит 18-летним летом 1941 года , пока усатый монстр отсиживался в бункере, уверенный, что договорился с таким же монстром по другую сторону границы. А теперь на его костях и его именем и именем миллионов таких олегов другое ничтожество и сотни тысяч его подельников —продолжают убивать и помогать убивать и делать вид, что не убивают и не помогают и этим тоже убивать и помогать убивать.
Диагноз давно поставлен. Шизофашизм.
Фашизм под маской борьбы с фашизмом.
Но от поставленного диагноза не легче, если маньяк на свободе, а просвещенные россияне продолжают обсуждать что угодно, кроме своего личного вклада в фашизм и ответственности за него.
Репарации нужны сейчас, а не потом.
И все прямые наследники кровавых большевиков и коммунистов-гбшников, все ловкие дельцы, все лукьяновы, все кохи, все ходорковские и венедиктовы продолжают как ни в чем не бывало мелькать на «оппозиционных» каналах. А чубайс создает аж целую программу — прекрасная Россия будущего после Путина.
Я не большой сторонник ФБК— они точно такие же имперцы и им точно так же наплевать на Украину. В разгар войны бороться против коррупции ракетных войск— значит хотеть повышать их эффективность, а вместо покаяния за убитых выпускать очередные расследование об унитазе Пу— это потрафлять тем же самым самым низменным и дешевым инстинктам толпы, которые и привели к власти большевиков в свое время. Но одно полезное дело они делают— базу для будущей люстрации, чтобы переобутые дети ГКЧП, КГБ никогда ни шагу не сделали ни в какую власть, чтобы любое отдаленное эхо Москвы улавливалось сразу и глушилось раз и навсегда.
Как я ненавижу это кровавое вранье и рванье, и тех кто Za и тех кто якобы против, но именно это нераскаявшееся зло продолжает врать, рвать и убивать, убивать и убивать. Империя ничего другого не умеет, как ее ни гримируй и как ни пересобирай.
Результат мы видим в сводках новостей ежедневно.
Кинжалы, баллистика, шахеды.
Прямые атаки на детей. Дети-мишень. Надпись перед Мариупольским театром. Харьковский спортивный стадион- детская площадка вчера. Раненые и убитые дети.
Тиражировать «день победы» сегодня в любом виде сегодня — означает моральное соучастие в этих убийстах—-легитимизацию летящих прямо сейчас на Киев и всю Украину российских ракет с лозунгом «Можем повторить».
И потому запомните, дети— нет никакой Великой Отчественной Войны.
Нет и не было.
Сам термин —часть операции прикрытия имперского зла, не отрефлексированной по сей день пропаганды, призванный замаскировать участие СССР на стороне фашизма, соучастие в начале Второй Мировой.
Нету никакой Великой Отечественной. Есть Вторая Мировая, которую СССР начал вместе с гитлеровской Германией, а продолжил против лишь потому что один монстр решил избавиться от второго.
День Победы над фашизмом/нацизмом был вчера.
V-day.
8 мая.
А сегодняшний день— окончательно превращен в день победы фашизма. Фашизма, не только победившего на глазах у всего послевоенного мира в одной отдельно взятой империи, но фашизма, продолжающего наступать на этот мир: главная угроза каждому из нас.
Never again в русском переводе не только на их словах, но и на наших глазах превратилось в «Можем повторить».
А «Победителей не судят…» обернулось Бучей, Мариуполем, Ирпенем, Изюмом.
Вспомним слова Черчилля, ради победы над Гитлером можно объединиться «хоть с самим чёртом».
Но черт от этого не перестал быто чертом. Только после общей победы ему дали на это моральную карт-бланш.
«выбравшие меньшее зло, очень быстро забывают, что вообще выбрали зло »— писала Ханна Арендт.
Победа сталинизма над фашизмом— никакая не победа, а возможность империи продолжать преступления и продолжать заниматься самовозвеличиванием и самооправданием.
Именно та победа послужила завесой от Берлина до Читы. Позволила миру закрыть глаза на Гулаг, который продолжает и сейчас самовоспроизводиться в российском обществе, государстве, в метрополии и в диаспоре, в повседневных практиках, в речи, в реакциях и психологии —на всех уровнях.
Именно та победа— один из самых опасных осколков кривого зеркала собственной истории даже для тех, кто казалось бы, не болен победобесием.
Да, мы слышали что-то об изнасилованиях немецких женщин советскими солдатами, но это какой-то маргинальный эпизод, а победителей не судят.
Да штрафбаты— читали, ужасались, но не это же главное. Главное всегда оказывалась не человеческая жизнь— а что тогда?
Да, в дома расстрелянных «врагов народа» или убитых в концлагерях евреев заселялись выжившие.
Но победителей не судят.
Да, и прилагательное «трофейный»было нормализованным, нейтральным обозначением провенанса. Трофейные часы. Трофейный портсигар. Трофейные фильмы.
Победителей не судят.
И , содрогаясь от физиологических отправлений.ру в украинских домах и мародерских списков почтовых отправлений https://www.facebook.com/100001139226342/posts/4954226131291979/?d=n , мысленно добавляешь «трофейный телевизор», «трофейные аудиоколонки» , «трофейные 85 кг одежды» , содрогаешься теперь и от осознания смысла этого такого привычного с детства слова.
И если еще тем, кто дошел до Берлина и не сгинул в окопах Сталинграда или в расстрельных оврагах, внутренняя форма слова “победа” отзывалась болью и отливалась отчетливо по контуру слова “беда”, то в руках НКВД:КГБ, тех, кто сумел в глазах мира отождествить себя с этой победой, оно превратилось из медали за отвагу в поддельную монету. И досталось сегодняшнему обывателю сначала полностью девальвированной, а теперь не только окончательно растоптанной и ставшей орудием чудовищных преступлений. И равнодушным или активным соучастием россиян в них.
Именно ощущение себя победителями так хорошо встраивается в многовековой имперский нарратив.
Подкармливает эгоцентризм и уверенность в собственной непричастности и неподсудности.
А дальше насилие и враньё. Нормализованное на всех уровнях и во всех стратах.
И оно доднесь тяготеет.
И не только коляски с младенцами в пилотках и колорадские ленточки, но и «защита русской культуры», всевозможные междусобойчики, праздники, фестивали и деньдождения, где нет никакой войны , лекции и гастроли, где нет никакой Украины— вплоть до закулисных культурных десантов на Биеннале или писем о снятии санкций — они идут по той же категории. Категории бессовестного равнодушия, вечной российской мерзлоты и привычного имперского эгоцентризма.
И нынешняя война РФ в Украине прямое следствие того, что «победителей не судят».
А должны были судить.
И будут.
А мы будем приближать этот день.
Сегодня столетие Окуджавы— наверное, один из редких голосов, который все еще звучит чистой трагической нотой, человека знавшего, что стоит за словом «война».
Для которого День Победы— это день когда можно наконец снять шинель и пойти домой — не солдатской дорогой пыль да туман, а своим собственным путем отельного частного и , к счастью, живого человека, который однако никогда не сможет забыть, что он видел и что прошел— что он жив, а другие нет.
https://youtu.be/DlOoezO24aA?si=DkFFLoCuehSk-tKq
А мы с тобой, брат, из пехоты.
Это не тогда, а прямо сейчас.
Все эти почти мальчики и совсем взрослые отцы семейств прямо сейчас сидят в окопах и идут в контр-атаки. У них есть имена и лица. У меня в телефоне их фотографии и сообщения . Каждый из них может не вернуться, но обязательно должен вернуться.
Неужели у каждого из моих тысяч подписчиков не найдется на эту главную Победу над хотя бы 10 евро? На стельки для ботинок, на фонарик, на каждую мелочь, что может сохранить живую жизнь? Что приблизит победу над злом. Чего стоят тогда все наши слова и позиции?
Именно та победа послужила завесой от Берлина до Читы. Позволила миру закрыть глаза на Гулаг, который продолжает и сейчас самовоспроизводиться в российском обществе, государстве, в метрополии и в диаспоре, в повседневных практиках, в речи, в реакциях и психологии —на всех уровнях.
Именно та победа— один из самых опасных осколков кривого зеркала собственной истории даже для тех, кто казалось бы, не болен победобесием.
Да, мы слышали что-то об изнасилованиях немецких женщин советскими солдатами, но это какой-то маргинальный эпизод, а победителей не судят.
Да штрафбаты— читали, ужасались, но не это же главное. Главное всегда оказывалась не человеческая жизнь— а что тогда?
Да, в дома расстрелянных «врагов народа» или убитых в концлагерях евреев заселялись выжившие.
Но победителей не судят.
Да, и прилагательное «трофейный»было нормализованным, нейтральным обозначением провенанса. Трофейные часы. Трофейный портсигар. Трофейные фильмы.
Победителей не судят.
И , содрогаясь от физиологических отправлений.ру в украинских домах и мародерских списков почтовых отправлений https://www.facebook.com/100001139226342/posts/4954226131291979/?d=n , мысленно добавляешь «трофейный телевизор», «трофейные аудиоколонки» , «трофейные 85 кг одежды» , содрогаешься теперь и от осознания смысла этого такого привычного с детства слова.
И если еще тем, кто дошел до Берлина и не сгинул в окопах Сталинграда или в расстрельных оврагах, внутренняя форма слова “победа” отзывалась болью и отливалась отчетливо по контуру слова “беда”, то в руках НКВД:КГБ, тех, кто сумел в глазах мира отождествить себя с этой победой, оно превратилось из медали за отвагу в поддельную монету. И досталось сегодняшнему обывателю сначала полностью девальвированной, а теперь не только окончательно растоптанной и ставшей орудием чудовищных преступлений. И равнодушным или активным соучастием россиян в них.
Именно ощущение себя победителями так хорошо встраивается в многовековой имперский нарратив.
Подкармливает эгоцентризм и уверенность в собственной непричастности и неподсудности.
А дальше насилие и враньё. Нормализованное на всех уровнях и во всех стратах.
И оно доднесь тяготеет.
И не только коляски с младенцами в пилотках и колорадские ленточки, но и «защита русской культуры», всевозможные междусобойчики, праздники, фестивали и деньдождения, где нет никакой войны , лекции и гастроли, где нет никакой Украины— вплоть до закулисных культурных десантов на Биеннале или писем о снятии санкций — они идут по той же категории. Категории бессовестного равнодушия, вечной российской мерзлоты и привычного имперского эгоцентризма.
И нынешняя война РФ в Украине прямое следствие того, что «победителей не судят».
А должны были судить.
И будут.
А мы будем приближать этот день.
Сегодня столетие Окуджавы— наверное, один из редких голосов, который все еще звучит чистой трагической нотой, человека знавшего, что стоит за словом «война».
Для которого День Победы— это день когда можно наконец снять шинель и пойти домой — не солдатской дорогой пыль да туман, а своим собственным путем отельного частного и , к счастью, живого человека, который однако никогда не сможет забыть, что он видел и что прошел— что он жив, а другие нет.
https://youtu.be/DlOoezO24aA?si=DkFFLoCuehSk-tKq
А мы с тобой, брат, из пехоты.
Это не тогда, а прямо сейчас.
Все эти почти мальчики и совсем взрослые отцы семейств прямо сейчас сидят в окопах и идут в контр-атаки. У них есть имена и лица. У меня в телефоне их фотографии и сообщения . Каждый из них может не вернуться, но обязательно должен вернуться.
Неужели у каждого из моих тысяч подписчиков не найдется на эту главную Победу над хотя бы 10 евро? На стельки для ботинок, на фонарик, на каждую мелочь, что может сохранить живую жизнь? Что приблизит победу над злом. Чего стоят тогда все наши слова и позиции?
Facebook
Katia Margolis
Почтовое:
Коваленко Евгений Евгеньевич отправил из пограничного с Украиной почтового отделения российской службы доставки "СДЭК" в Мозыре. в Рубцовск 450 кг. инструментов, музыкальные колонки, стол,...
Коваленко Евгений Евгеньевич отправил из пограничного с Украиной почтового отделения российской службы доставки "СДЭК" в Мозыре. в Рубцовск 450 кг. инструментов, музыкальные колонки, стол,...
И в этот оскверненный вечным позором день я всё ещё вижу посты , например, харьковского (!) советского еврея из Израиля — мол, с днем победы.
И у меня опускаются руки, но сжимаются кулаки.
Мы не должны допустить , чтобы Never Again стало МожемПовторить.
Не можете.
Не сможете.
Не смеете.
Не дождётесь.
UniCredit
Swift UNCRI TM1A45
iban IT 38 Y 02008 36150 000105509859
Pohorelova Anastasiia
Номер карты
5344 1325 4979 1270
Обязательно писать в назначении : Aiuto umanitario per Ucraina
PayPal rujenka777pogorelova@gmail.com (на имя Марии Терещенко)
Украинская карта: 5375 4199 1062 4475
4441 1111 3069 2290. Monobank. Tereshchenko Mariia
И у меня опускаются руки, но сжимаются кулаки.
Мы не должны допустить , чтобы Never Again стало МожемПовторить.
Не можете.
Не сможете.
Не смеете.
Не дождётесь.
UniCredit
Swift UNCRI TM1A45
iban IT 38 Y 02008 36150 000105509859
Pohorelova Anastasiia
Номер карты
5344 1325 4979 1270
Обязательно писать в назначении : Aiuto umanitario per Ucraina
PayPal rujenka777pogorelova@gmail.com (на имя Марии Терещенко)
Украинская карта: 5375 4199 1062 4475
4441 1111 3069 2290. Monobank. Tereshchenko Mariia