🌕 فرائد الفوائد 🌕

💧قال تعالى الحديث القدسي :
{ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي }

📍قال القرطبي أي : ظن الإجابة عند الدعاء، وظن القبول عند التوبة، وظن المغفرة عند الإستغفار، وظن المجازاة عند فعل العبادة بشروطها تمسكًا بصادق وعده .
[ فتح الباري - ابن حجر ]

           💥🌷

📍يُسَنُّ يوم الجمعة إكثار الصَّلاة على النَّبيِّ ﷺ؛ ليذكر الرَّحمةَ ببعثته، والفضل بهدايته والمنَّة باقتفاء هديه وسنَّته، والصَّلاحَ الأعظم برسالته، والجهاد للحقِّ بسيرته، ومكارم الأخلاق بحكمته، وسعادة الدارين بدعوته .
[ محاسن التأويل - القاسمي ]

  .   💥🌷💥
[ سورة الكهف ]، كنوزٌ وحسنات، قَصصٌ وعِبرات، هي قبس من نور لا ينطفيء ، يُنير جُمعتك ليوم جُمعةٍ آت ، هي أكاليل خير تزف روحك إلى سعادة لا تغيب.
✿❁࿐❁✿

"إستعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان"

‏ليس تجنباً للعين والحسد.
‏إستعينوا بالكتمان كي لا تصابوا بخيبات الأمل علناً ... فهي أكثر إيلاماً ..
‏إستعينوا بالكتمان لأن الطاقات تُهدَر في القول بدلاً من الفعل.

اللهم آتِنا من الحكمة والبركة ما يُضاعف ثمرة الوقت،
ومن الأدب ما يُعلّمنا الإحسان
ومن العِلم ما يصرف عنّا غَمامة الجهل،
ومن الأمان ما تطمئن به القلوب،
ومن الإيمان ما يُثَبّت به الأقدام
ومن اليقين ما تَطيبُ به النَّفس.

👈🏽(( التَّحذيرُ منَ اللَّعنِ، وبيانُ خُطورتِه ))

▪️عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَعَنَ شَيْئًا صَعِدَتِ اللَّعْنَةُ إِلَى السَّمَاءِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ دُونَهَا،

ثُمَّ تَهْبِطُ إِلَى الْأَرْضِ فَتُغْلَقُ أَبْوَابُهَا دُونَهَا، ثُمَّ تَأْخُذُ يَمِينًا وَشِمَالًا، فَإِذَا لَمْ تَجِدْ مَسَاغًا رَجَعَتْ إِلَى الَّذِي لُعِنَ، فَإِنْ كَانَ لِذَلِكَ أَهْلًا وَإِلَّا رَجَعَتْ إِلَى قَائِلِهَا ))

👈🏽 حسنه الألباني في
📚 صحيح أبي داود
▪️عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَجُلًا لَعَنَ الرِّيحَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : (( لَا تَلْعَنِ الرِّيحَ، فَإِنَّهَا مَأْمُورَةٌ، وَإِنَّهُ مَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ ؛ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَيْهِ ))

👈🏽 صححه الألباني في

▫️كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كثيرًا ما يُحذِّرُ أصحابَه رضِيَ اللهُ عنهم منَ لَعْنِ الأشياءِ، وكان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يعلِّمُهم أنَّ اللَّعْنَ ليس من صِفَةِ المؤمِنين .

وفي الأحاديثِ : الزَّجْر والتَّحذيرُ من الدُّعاءِ باللَّعنةِ والطَّردِ مِن رَحمةِ اللهِ تَعالى على مَن لا يستحِقُّها . وفيهِ : أنَّ مَن دَعا على شيءٍ دُونَ وجهِ حقٍّ ارتدَّت عليه دعوتُه .

هلّت نسائم رمضان 🌙
نسأل من الله أن يجعلكم من عباده الفائزين بالجنة والمغفرة في هذا الشهر الكريم
وكل عام وانت بخير.

هذه تهنئةرسول الله صل الله عليه وسلم
لأصحابه بقدوم شهر رمضان المبارك
وأنا أهنئكم بها الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْن وَالإِيْمَان وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْنٓ عَلَى الصيام والْصَّلاةِ والقيام وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ الْلَّھُمّ سَلِّمْنَا لِرَمَضَانَ وَسَلِّمْهُ لنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا مُتَقَبَّلاً يٓارٓبٓ العٓالِٓمينْ واهله أعواما عديدة وأزمنة مديدة بالخير واليمن والبركات 🌙

مُبارٓكٌ علٓيْكُمْ شّٓهرُ رٓمٓضٓان 🤍🤍

#صلاة_الفجر
ولتعلموا أن صلاة الفجر خير من النوم
ولا يستيقظ لها إلا المحب الصادق لله
فيها أنوار تسطع وجباه تركع، وحسنات ترفع وأرزاق توزع
فيها ينقي الله عباده من الذنوب والخطايا
#فأهل_الفجر هم أحب العباد الي الله
هم أصحاب النور التام يوم القيامة
هم أصحاب الوجوه الناضرة التي ستكون إلى ربها ناظرة.
صلاة #الفجر_اثابكم الله❤

🌹 لِيسته أفئدة تنبض في حب الله 🌹
🌟| للقنوات فوق 100عضو.
💫| النشر يوميا أن شاء الله..
✨قناة أنصح بالدخول إليها 👇
🌟️ ️إشرَاقآتْ صَبَاحِيَّة🌟 ️⛅️
@Brightenings
- للإشتراك باليسته ومتابعة مجريات الدعم قم بالإشتراك بهذه المجموعة 👇.
@TTTTTahernaserlovewithGoo

‏ســـــأرســـــل من أريج المســـــــــك عطرا ً .
يفوح ُ إلى الأحباب بكل ِ وادي

و أنثر ُ بين قافيتي ورودا ً .
لأكرم من أحبهم فؤادي .

بريد ُ الشـــــــــوق يخبركم بأني .
أقدركم على رغم البعاد ...

{ قَالَ هِیَ عَصَایَ أَتَوَكَّؤُا۟ عَلَیۡهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِی وَلِیَ فِیهَا مَـَٔارِبُ أُخۡرَىٰ }
[سُورَةُ طه: ١٨]

﴿هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي﴾ ذكر فيها هاتين المنفعتين، منفعة لجنس الآدمي، وهو أنه يعتمد عليها في قيامه ومشيه، فيحصل فيها معونة.

ومنفعة للبهائم، وهو أنه كان يرعى الغنم، فإذا رعاها في شجر الخبط ونحوه، هش بها، أي: ضرب الشجر، ليتساقط ورقه، فيرعاه الغنم.

هذا الخلق الحسن من موسى عليه السلام، الذي من آثاره، حسن رعاية الحيوان البهيم، والإحسان إليه دل على عناية من الله له واصطفاء، وتخصيص تقتضيه رحمة الله وحكمته.﴿وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ﴾ أي: مقاصد ﴿أُخْرَى﴾ غير هذين الأمرين.

ومن أدب موسى عليه السلام، أن الله لما سأله عما في يمينه، وكان السؤال محتملا عن السؤال عن عينها، أو منفعتها أجابه بعينها، ومنفعتها.

قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:
«لا يَشكُرُ اللهَ مَن لا يَشكُر النَاس».
حديث صحيح رواه أحمد وأبو داود.
وورد في رواية الترمذِي بلفظ:
«مَن لم يَشكُر النّاسَ لَم يشكُر اللهَ».

من سيء الطباع والعادات الموجودة عند البعض عدم إظهار الشكر والثناء إلى من صنع معهم معروفا أو قدم لهم خيرًا، وكأن كلمات الشكر لا تعرف إلى ألسنتهم سبيلا!!

والثناء والشكر مهم جدا لا لكي يشجع نفس المحسن على الاستمرار في فعل الخير فقط، ولكنه مهم أيضا لكي يبعد عنه الوساوس والهواجس...

إذ قد يظن من يفعل خيرًا بأنّ الآخر مستاءٌ منه لا شاكرٌ له، كما لو أنه يتضايق منه، أو من طريقة ما يفعل، أو من نوع ما يقدِّم، أو أنه لايريد صلته ولا يبادله المشاعر... فيدخل صانع الخير أو مقدِّم الهدية في حَيرة من أمرِِه، ويجِد في نفسه شيئا على ذاك، أقلّه أن يظن فيمن أمامه بأنه من أهل الجفاء لا يحفَظ الود والوفاء.. أو أنه غير مهذب أو متكبر مستعلٍ على من أمامه!

لذلك أخي المؤمن لا تبخل بكلمات الشكر لمن صنع معك معروفا أو قدم لك خيرا، قليلًا كان أو كثيرا، وروض نفسك على قولها، وكررها مع كل خير، كما ينبغي بلا تفريط الجفاة ولا إفراط المتملقين...

رحم الله مشايخنا ومن أدبنا، شهدناهم وواحدهم على علو شأنه وغناه يشكر بحرارة من أهدى له وردة قطعها من الشارع، ويثني على أجيره ويشكره كلما أتاه بكأس الماء أو الشاي... فهذا طبع الكرام الأكابر أيها السادة.

نسألك يا رب دوام نعمتك مع كمال محبتك.. ونجنا يا مولانا إذا عصيناك من غضبك ونقمتك..

اللهم لا تكسر لنا ظهرًا.. ولا تصعب علينا أمرًا.. ولا تكشف لنا سترًا.. ولا تفضح لنا سرًا.. وأنت بنا كريم.. وعلى كل شيء قدير

تابع / ذَمُّ الثَّرثَرةِ والتَّحذيرُ منها من القُرآنِ الكريمِ

2⃣ قولُه تعالى : {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ} [النساء: 83] .

وهذا جانبٌ من جوانبِ الصُّورةِ التي عرَض اللهُ فيها هؤلاء المُنافِقين ، وإنَّهم لأصحابُ ثَرثَرةٍ ولَغوٍ ، كلَّما وقعَت لآذانِهم كَلِمةٌ طاروا بها ، وألقَوا بها إلى كُلِّ أذُنٍ ، دونَ أن يتبَيَّنوا ما يَسمَعون أو يَعرِفوا وَجهَه ، إنَّ اللَّغوَ وتقليبَ وُجوهِ الكلامِ هو تجارتُهم الرَّابحةُ ، وبضاعتُهم الرَّابحةُ ، لا يتكَلَّفون له جُهدًا ، ولا يخشَون من ورائِه سُوءًا ، فما هو إلَّا أحاديثُ تُروى ، وأخبارٌ تُتناقَلُ ، لا يدري أحَدٌ مَصدَرَها ، ولا يَعرِفُ مَن هو صاحِبُها ، وعلى هذا الغِذاءِ الخبيثِ يعيشُ المُنافِقون ، ومِن هذا الجَوِّ المغبَرِّ يتنَفَّسون!

فهم يُثرثِرون بكُلِّ ما يَسمَعون من خيرٍ أو شَرٍّ إِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ أي : نطقوا به وصَحِبوه معهم إلى كُلِّ مكانٍ ؛ فليس يُرضيهم أن يُذيعوا هذه الأحاديثَ في النَّاسِ ، وإنَّما هم وراءَ هذه الأحاديثِ المذاعةِ يدفَعونها بَيْنَ أيديهم ، ويَشهَدون آثارَها في النَّاسِ ، وهذا ما يشيرُ إليه النَّظمُ في قَولِه تعالى {أَذَاعُوا بِهِ}.

#

▪️قـال الحـافظ ابن رجب رحمه الله :

وأما نوافل عشر ذي الحجة فأفضل من نوافل عشر رمضان ، وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة فرائض غيره .

👈🏽       (( طريقة تقسيم الأضحية ))

س-كيف يقسم المضحي لحم الأضحية ؟

▪️ قال ابن باز رحمه الله :

السنة للمضحي :

1 -  أن يأكل منها .
2 -  ويهدي لأقاربه وجيرانه منها .
3 -  ويتصدق منها.  

📚 مجموع الفتاوى : (18-38)

س -كيف يوزع لحم الأضحية ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

1 - يأكل الإنسان منها .
2 - يتصدق منها على الفقراء .
3 - يُهدي منها للأغنياء تألُّفًا وتحبُّبًا .

📚 مجموع الفتاوى : (25-14)

س- الحكمة من تقسيم لحم الأضحية أثلاثا؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

حتى يجتمع في الأضحية ثلاثة أمور مقصودة شرعية :

1: التمتع بنعمة الله وذلك في الأكل منها.
2: رجاء ثواب الله وذلك بالصدقة منها.
3: التودّد إلى عباد الله وذلك بالهدية منها.

📚 مجموع الفتاوى : (25-14)

س -أيهما أفضل في الأضحية كبيرة الحجم كثيرة الشحم واللحم أم غالية الثمن ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

إذا نظرنا إلى منفعة الأضحية الكبيرة ذات اللحم الكثير تكون أفضل ، وإن نظرنا إلى صدق التعبد لله عزوجل قلناكثيرة الثمن أفضل ، لكن انظر ما هو أصلح لقلبك فافعله فإن رأيت أن النفس يزداد إيمانها وذلها لله عز وجل ببذل الثمن فابذل . 

📚 مجموع الفتاوى : (25-35)

س- هل اهداء لحم الأضحية  يكون نيء أم مطبوخ ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

الإهداء والصدقة إنما يكون في اللحم النيء دون المطبوخ . 

📚 مجموع الفتاوى : ( 25-132)

س -هل يجوز أن يجمع لحم الأضاحي ثم يوزع على الفقراء ولو تأخر عن يوم العيد ؟

▪️ قال ابن عثيمين رحمه الله :

لا بأس به أكل اللحم وتوزيعه لا حد له . 

الليلة هي أولى ليالي #العشر_الأوائل_من_ذي_الحجة أعظم أيام الأرض.. كل عام وأنتم بخير
اللهم أعنا فيها على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .. وارزقنا فيها تفريج الهموم والكربات وسعة الأرزاق واستجابة الدعوات..

⭕️ من فوائد اليوم ⭕️

✍🏼 قال عبد الرحمن لسعدي
       - رحمه الله تعالى - :

❀ فيا طالبًا للخيرات هذه أوقاتها ، ويا منتظرًا لنفحات الكريم وطرق الرحمة ها قد دنت نفحاتها ،

❀ ويا حريصًا على التوبة هذا زمانها ، ويا راغبًا في الطاعة والإنابة هذا إبانها، فأكثروا فيه ذكر الله وقراءة القرآن والتوبة والاستغفار ،

❀ واعمروا أوقاته بطاعة الملك الغفار ، فالسعيد من عرف شرف أوقاته فاغتنمها ، والشقي المحروم من ضيعها وأهملها ،

❀ فلقد رغم أنف امرئ أدرك رمضان فلم يغفر له لتفريطه وتضييعه ، وطوبى لمن ظفر فيه بالمغفرة والرحمة لحسن صنيعه ،

﴿ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقونَ ﴾ .

🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
                    الثلاثاء
          05 ذو الـحـجــ⑪ــة 1445 هـ.

             *{الفَورُ والتراخي في الحَجِّ}*

الحجُّ واجبٌ على الفَوْرِ عند تحقُّقِ شُروطِه، ويأثمُ المرءُ بتأخيرِه، وهو مَذْهَبُ الحَنابِلَة، وروايةٌ عن أبي حنيفةَ، وقولُ أبي يوسُفَ من أصحابِه، وقولُ بعضِ المُتَأخِّرينَ من المالِكِيَّة، ونُقِلَ عن مالكٍ، وهو قولُ داودَ الظَّاهريِّ، وذهب إليه أكثَرُ العلماءِ، واختاره الشَّوْكانيُّ، والشِّنْقيطيُّ، وابنُ باز، وابنُ عُثيمين.

يقَوْلُ الله -سبحانه وتعالى-: *"وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ".*
[سورة آل عمران، آية رقم: (97)].
والأمْرُ على الفَوْرِ
[الشرح الكبير لشمس الدين ابن قُدامة: (3/175)].

وقال -عز وجل-: *"فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ".*
[سورة البقرة، آية رقم: (148)].

وقوله: *"وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ".*
[سورة آل عمران، آية رقم: (133)].

*●* أنَّ اللهَ سبحانه قد أمر بالاسْتِباقِ إلى الخيراتِ، والمُسارَعَةِ إلى المغفِرَة والجنَّة؛ والمسابَقَةُ والمُسارَعَةُ كلتاهما على الفَوْرِ لا التَّراخي، فالتأخيرُ خِلافُ ما أمرَ اللهُ تعالى به.
[أضواء البيان للشنقيطي: (4/333)].

وعن أبي هريرةَ -رَضِيَ اللهُ عنه- قال: خطبَنا رسولُ الله --، فقال: *"أيُّها النَّاسُ، قد فرض اللهُ عليكم الحَجَّ، فحُجُّوا".*
[رواه مسلم: (1337)].

والأصْلُ في الأمْرِ أن يكون على الفَوْرِ، ولهذا غَضِبَ النبيُّ -- في غزوةِ الحُديبِيَةِ حين أمرَهم بالإحلالِ وتَباطَؤُوا
[الحديث رواه البخاري: (2731) من حديث المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم -رضي الله عنهما-].

*●* أنَّ الإنسانَ لا يدري ما يَعْرِضُ له، فقد يطرأُ عليه العجزُ عن القيامِ بأوامِرِ اللهِ، ولو أخَّر الحَجَّ عن السَّنَة الأولى فقد يمتَدُّ به العُمُر، وقد يموت فيُفَوِّت الفَرْضَ، وتفويتُ الفَرْضِ حرامٌ.
[الشرح الممتع لابن عُثيمين: (7/13) والموسوعة الفقهية الكويتية: (17/25)].
--- --- --- --- ----- --- --- --- ---      
_*رَﺑﻨﺎ ﺇﻧﻨﺎ ﺁﻣﻨﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﺫﻧﻮﺑﻨﺎ ﻭﻗﻨﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ.*_