Надеемся, катабач, что ты достаточно ночной, чтобы вспомнить о том, какая сегодня годовщина. То есть годовщин у нас сегодня много, одна из них — день рождения автора поста ниже, а про другие мы напомним в течение этого дня. В том числе и этим текстом:

https://telegra.ph/Razryvaya-nekrologi-karnavalizaciya-pyatnadcatoj-godovshchiny-11-13

ВНИМАНИЕ! НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИМ И ВПЕЧАТЛИТЕЛЬНЫМ СМОТРЕТЬ СЕГОДНЯШНИЙ ФИЛЬМ НЕ СТОИТ!
Остальные могут нажать на кнопку на свой собственный страх и риск.

Это предупреждение совсем не лишнее. Я уже выкладывал здесь фильмы Питера Кристоферсона как режиссёра, и это были главные шокеры в истории канала. Новый фильм гарантированно может вызвать истерику у определённых слоёв населения. На самом деле он уже один раз её вызвал.
Начну с начала. Начала восьмидесятых, когда Кристоферсон присоединился со своим любовником Джоном Бэлансом к TOPY и занял в этой квазисекте роль ответственного за визуальную продукцию. Одним из многочисленных смелых решений стала съёмка ритуального фильма. Основой всей практики TOPY была сексуальная магия, в сквоте на Бэк Стрит была отдельная комната целиком предназначенная для таких экспериментов. Такие исходные данные прекрасно сочетаются с любовью к BDSM порно и фильмам Энгера. Есть целый набор актёров, горячо готовых шокировать непосвящённых и вся необходимая бижутерия. Ядерная смесь.
Получился Энгер на максималках, сорок минут ритуалов, с сексом и вырезанием шрамов на теле. Выглядит всё шокирующе, но в реальности большая часть происходящего была имитацией. Достаточно умелой.
Эта умелость вышла авторам боком через десять лет. Вся протестантская медиа-истерика была основана именно на этом фильме, принятом ими за снафф-порно с сатанинским ритуалом. Не каждый подпольный авангард может похвастаться такой реакцией.

Среди актёров в фильме - нынешний гностический христианин Тибет и покойный Бэланс. В пятнадцатилетие его смерти стоит посмотреть на единственный фильм с его участием, снятым в лихую юность.

Ritual Ov Psychic Youth (1982)

К пятнадцатой годовщине смерти основателя Coil Джона Бэланса мы представляем вашему вниманию трибьют-релиз "Hummingway to the Stars" — совместный проект с нет-лейблом Heliophagia, сборник кавер-версий и оригинальных треков, подношение Бэлансу и Coil.

https://telegra.ph/Hummingway-to-the-stars-muzykalnoe-posvyashchenie-Dzhonu-Behlansu-i-Coil-11-13

Пока наша Атлантическая Редакция в лице Раймонда Крумгольда находится в паломничестве к месту смерти Джона Бэланса в Уэстон-сьюпер-Мэр и шлёт нам фотографии оттуда, мы публикуем замечательное эссе за авторством Крумгольда.

Психогеография мест, где жил и творил Бэланс, — это не менее важный ключ к пониманию творчества и судьбы музыканта.

Скалы над морским берегом как предчувствие неотвратимого катабазиса, disabled landscapes, древние мегалиты — обо всём этом есть в мемориальном тексте Раймонда.

DISABLED LANDSCAPES: Эссе о музыкальной психогеографии Coil

​​Очередная нерегулярная подборка того, что можно почитать о музле и около на русском за последнее время.

Канал о немецком кино @filmkenner меня навел на интервью с Марком Ридером, звездой второго бутгерайтовского "Некромантика", расказчиком замечательной NDW-документалки B-Movie (которую в Мск в очередной раз покажут), продюсером и владельцем первого транс-лейбла MFS, а также одного из point of view нашей первой книги.

На @syg_ma выложили эссе Рэя Брассье о категориях и рамках свободы и импровизации в музыке. Его чуть дополнил уважаемый @roguelike_theory.

Там же можно зацепить "Конспекты к теории звука" от Виктора Черненко и Александра Сенько - "прозрачный гид по базовым понятиям, характеризующим феномен звука", как пишут сами составители. Полезно, думаю, будет всем, тем более что написано это дело крайне простым и доступным языком.

И там же лежит эдиториал Никиты Величко про индонезийский кассетный лейбл Hasana Editions. Не Senyawa одними, в конце концов, знаменита эта страна.

Плюсом - отрывок из критической статьи "Shortparis и фальсификация критики капитализма", которую пишет уважаемый автор Field of Pikes, и которая должна быть готова к весне. Глядите в комменты к ней - там хороший и продуктивный спор в первоначальном значении этого слова.

Два интервью с основателем великого (когда-то, но для кого-то мб и сейчас) лейбла Rough Trade Джеффом Трэвисом: первое на Афише, второе от людей из питерской "Фонотеки".

BRUSFEST уже прошел, но искусство вечно: а потому полистайте большой материал Олега Соболева (жаль, что он все меньше и меньше пишет на @sobolevmusic) про перфомансистку и выдающегося музыканта Анну Хомлер и интервью @heymaka со звуко-и-не-только-поэтом Рупертом Клерво.

@katabasia просто ЕБАНИЧЕСКИ презентует новый проект пост-VTTA и публикует прекрасный текст Раймонда Крумгольда о музыкальной психогеографии Coil (помянем).

Статья Жени Былины про афрофутуризм как идеологию и его взаимоотношениях с электронной музыкой, расширяющее его же лекцию в рамках проекта "Вслух" в Новой Голландии, с которой он выступил прошлым летом. Самое то, чтобы подбить нормальным материалом все мои неуклюжие телеги про даб.

И немного меты.

Прекрасная Ксения Кононенко сделала замечательное высказывание об интервью, присутствии и направлении речи. Это текст от практикующего психоаналитика - но интересен он будет любому, кто занимается осмысленным пиздежом в своей профессиональной и не очень деятельности, плюс Ксения активно использует именно музыкальные аналогии.

Наконец, расшифровка доклада Надежды Чернякевич "Двойной капкан: язык и эмоциональный труд в культурном менеджменте", посвященного вопросам видимого и невидимого труда в современном искусстве, его институциях и сообществах. "Двойной капкан" поднимает ту же острую тему, на которую однажды высказалась Евгения Абрамова в приснопамятной (но недостаточно таковой, все же) кольтовской статье о "девочках" как невидимых функционерах культурных институций, чей труд зачастую весьма неблагодарен, если вообще оплачиваем. Но делает это гораздо острее и злее. Надя много лет работала в Эрмитаже, ГЦСИ, Винзаводе и еще нескольких подобных заведениях, так что она действительно знает, о чем говорит.

К закату осени очень интересные новости приходят из Вавилона-на-Москве: готовится к реанимации додревний братский Катабазии проект – дискуссионный клуб "Человек есть мера всех вещей". Четыре года назад состоялось десять его собраний, в том числе одно на фестивале "Схрон", пара лекций была прочитана на небезызвестном фестивале D.N.O., но больше новостей от проекта не было.

Теперь он собирается в новом составе и с новой темой – очень интересно нам теперь, будет ли новое его собрание укреплением предыдущего курса или походом совсем в другую сторону:

Более подробно: https://katab.asia/2019/11/15/eternalimmortaltalkaer/
Страничка встречи клуба: VK.com/immortallifetalk
http://telegra.ph/Vozvrashchenie-diskussionnogo-kluba-CHelovek-est-mera-vseh-veshchej-11-15

Как мы уже пару лет назад писали, отечественный игродел – это такое особенное бардо строгого режима, куда ЧЖТ-тюремщики помещают исключительно хардкорных алхимиков-реинкарнантов, чтобы там они смешивали в своих играх-opus'ах "Neverhood", "Don't Open the Doors" и "Hylics", да ещё заливая всё таким гигерианским мраком, чтобы, цитата, "Сайлентхилы всхлипывали, сжавшись в уголке".

Эти слова восхищения – про отечественный проект "Протеиновый мотель", который умудрился превратиться в целую серию игр. Первая из них уже даже вышла в стиме: это "Wurroom" – десятиминутное погружение в безумные глубины Мультиверсума.

https://katab.asia/2019/11/17/wurroom/
https://telegra.ph/Neorganicheskij-Neverhood-v-preddverii-vshlipyvayushchih-sajlenthillov-11-17

А завтра, конфиденты, в честь одной знаменательной даты вас будет ждать большой сюрприз-подношение от нас, над которым мы тайно работаем уже многие месяцы, – с сопутствующими мурчанием и конкурсом репостов. Поддержите в этот день нас своим вниманием, м?

Сегодня Алану Муру, одному из величайших авторов комиксов современности, исполняется 66. В честь этого события публикуем наш перевод первого тома «Прометеи» – пожалуй, главного произведения мастера слова и медиамагии: promethea.katab.asia

Мур снискал славу как деконструктор супергероики (Watchmen) за десятилетия до того, как это стало мейнстримом. Как исследователь анархических взглядов и динамики власти (V for Vendetta). Как борец за гражданские свободы и ниспровергатель табу (AARGH, Lost Girls). Как создатель многослойных постмодернистских переосмыслений целых культурных пластов (From Hell, Providence). Наконец, как «новый Джойс», сделавший в Jerusalem для своего родного Нортгемптона то же самое, что было сделано почти столетием раньше в Ulysses для Дублина. Однако именно в «Прометее» наиболее полно раскрывается мировоззрение позднего Мура: его взгляды на эсхатологию, оккультную практику и творчество как форму магии. Для нашего проекта она не менее важна, чем The Invisibles Гранта Моррисона, десятилетиями оппонирующего Муру.

«Прометея» – гиперсигила, насчитывающая 32 выпуска и выходившая с 1999 по 2005 годы, – рассказывает о живущей в футуристическом Нью-Йорке студентке Софи Бэнгс, которая становится очередной аватарой полубогини Прометеи. Её духовный путь заключается в приближении Апокалипсиса, который преобразит природу бытия. Во многом «Прометея» – это роман воспитания, точнее обучения и непрерывной инициации. Мур выстраивает сюжетные повороты как наглядные иллюстрации к принципам сефиротической магии, герметической каббалы, тарологии. При всей своей дидактичности, комикс является не просто блестящим путеводителем по прозрениям западного оккультизма, но и поразительно чувственным переосмыслением женского начала в эзотерике.

Огонь воображения, олицетворяемый Прометеей, помогает человечеству пробудиться от мирского сна. Среди соратников героини – Алистер Кроули, Джон Ди, Остин Осман Спейр, Бакминстер Фуллер, сам Алан Мур и даже читатель. «Прометея» невероятно красива и наполнена графическими экспериментами. Муру повезло на протяжении всего комикса сотрудничать с одной командой художников: Дж. Х. Уильямс III и Мик Грей создали как впечатляющую инфографику макро- и микрокосмоса Имматерии, так и настоящий магический театр смыслов. По словам самого Мура, описание некоторых разворотов для художников составляло десятки страниц текста.

Перевод и локализация: Алиса Апрельская.

Особая благодарность за шрифты Екатерине Решетовой.

Перевод будет публиковаться на нашем сайте по томам с интервалом в несколько месяцев. Сейчас мы заканчиваем работу над вторым томом (в качестве исходника взято коллекционное пятитомное издание). С её бесконечными отсылками, самобытными персонажами, многомерными ландшафтами, поэтическими вставками и визуальной гематрией, локализацию «Прометеи» можно смело причислить к нашим сложнейшим проектам. Впереди ещё много работы. Поблагодарить переводчика за неиссякающие вдохновение и перфекционизм можно репостом, отзывом, сигилой поддержки или традиционным способом – через Яндекс.Деньги: 410015993805097.

А теперь – традиционный КОНКУРС РЕПОСТОВ! 30 ноября мы случайным образом выберем из репостнувших эту запись ВК (https://vk.com/wall-27732107_87905) двух счастливчиков. Занявший первое место получит переведённый Providence Алана Мура, изданный недавно Fanzon, а занявший второе – V for Vendetta того же Мура, изданный в РФ «Амфорой» в 2007 г.

Помогите нам как можно шире распространить перевод первого тома «Прометеи» в этот знаменательный день и ждите следующих выпусков на сайте promethea.katab.asia!

Как и было обещано, 18 ноября мы подводим итоги конкурса в честь дня рождения писателя-комиксиста, музыканта и мага Алана Мура. Итак, поехали!
http://telegra.ph/Alanu-Muru-66-Rezultaty-rozygrysha-repostov-11-18

Сегодня день рождения Алана Мура и заодно день, когда мой родной проект @katabasia выпустил перевод первого тома лучшего известного мне учебника по церемониальной магии, слегка замаскированного под графический роман. Советую прочитать и перепостить, вещь интереснейшая.

В связи с праздником достаю из архива один из моих любимых хиппиксплотейшенсов и одновременно один из самых крутых фильмов той эпохи.
В отличии от большинства хиппиксплотейшенсов зрителям в этот раз не рассказывают про ужасы преступлений без жертв, их наоборот, пугают тем, что они сами станут обвиняемыми по подобному закону. В фильме харизматическая рок-звезда возглавляет хиппи-революцию, добивается введения закона о голосовании с четырнадцати лет и вводит психоделический тоталитаризм с отправкой в исправительные ЛСД-концлагеря всех старше тридцати пяти лет.
Строго говоря, сторонники многих законов о преступлениях без жертв именно так мотивируют необходимость их сохранения. Ведь если не давить меньшинства, они станут большинством и будут давить сторонников вышеописанных законов.

На удивление хороший для консервативной пропаганды фильм. Музыка вообще отличная. И просмотр его идеально подходит для дня рождения Мура, так как его события интегрированы в сюжет «Лиги Выдающихся Джентельменов». Конкретно в третий том, в эпизоде из шестидесятых (в целом построеного на образах из великого фильма «Performance») упоминаются в диалоге события в США с приходом к власти президента Макса Фроста и наступлением хиппи версии фашизма.

Wild in the Streets (1968)

Это ты, Паш, ещё в Загаражье не был

Пошёл в бот катабазии отгадывать загадки, а бот глумится и обращается по имени. 😌

Не отгадал ничего.

Свет далёкий, свет близкий, интуитивно понятный и абсолютно непостижимый. Свет ищущих себя – и того, что за пределом себя. Многомерный символ Чёрного Солнца имел особенное значение ещё со времён существования древних цивилизаций, когда наука отсутствовала как явление, и воплощал собой парадоксальное явление Иного светила, содержащего глубокую непостижимую тайну в самой своей природе. Буквально в течение последних нескольких десятилетий человечество в процессе знакомства с нашей Вселенной пришло к открытиям астрономических явлений, хорошо иллюстрирующих концепции, которые можно было воспринять разве что в процессе глубокой мистической медитации. Некоторые из подобных открытий человек теперь тщетно пытается постичь, попутно ломая о них результаты работы всей истории развития научной мысли. К таким явлениям можно причислить также и тему нашего сегодняшнего разговора. Речь пойдёт о чёрных дырах.

https://katab.asia/2019/11/21/black-hole/
https://telegra.ph/O-chernom-solnce-i-chernyh-dyrah-11-21

Астрология была известна человеку дольше, чем строительство городов или пахота, дольше, чем создание орудий из металла; в своих простейших формах, быть может, даже дольше, чем превращение слова или мысли в символ. Сохравнившиеся древние источники насчитывают до пяти тысяч лет, но наверняка были и более древние; что вообще можно радикально прибавить к такому сложившемуся учению?

Ан, оказывается, можно! В новой опубликованной у нас на сайте главе книги "Liber Nigri Solis" адепт OHS использует строки древних текстов — Брихадараньяка-упанишады и Большого Бундахишна, — как ключи, раскрывающие современное рациональное представление о космосе и солнечной системе в метафизическую систему. То, что было живым в этих строках тысячи и тысячи лет назад, остается живым и раскрывает вселенную, бескрайнюю, темную и странную, как живое загадочное место. Прекрасный светильник для эпохи квадратно-гнездовой рациональной темноты — пусть и светит слегка гниловатым светом.

https://katab.asia/2019/11/13/lns-solar-system/ https://telegra.ph/CHernosolnechnaya-astromagiya---staraya-i-novaya-11-21

Публикуем обновлённый и расширенный для четвёртого номера катабазина текст "Серосветлые апокалипсисы и эсхатологии всеобщего спасения":

https://katab.asia/2019/11/20/gray-lighted-apocalypse..

В нём по-прежнему рассматривается три таких эсхатологии: иудейский тиккун олам, еретико-христианский апокатастасис и немногочисленные дожившие до нас гностические верования о возвращении всего составляющего человеческие души света в Плерому. Однако, в рамках апокалиптической тематики номера, к эсхатологиям всеобщего спасения добавилось описание т. н. "светло-серых эсхатологий", в которых есть место грешникам, которые умрут навсегда за свои грехи.

К публикации прикладываем pdf с неподражаемой журнальной вёрсткой. За иллюстрации к статье спасибо НЁ (https://vk.com/morbidlife).