pdf-версия интервью с журнальным оформлением

Несколько размышлений о слухах про возможный ВСЕМИ ОЧЕНЬ ТЩАТЕЛЬНО СКРЫВАЕМЫЙ НА ВЕСЬ ИНТЕРНЕТ выход следующего сезона Твин Пикса в 2020 году.

https://katab.asia/2019/10/06/tp-4season/
http://telegra.ph/Ochen-bolshaya-tajna-chetvertogo-sezoea-Tvin-Piksa-10-06

Не овсянкой единой, как говорится, жив эзотерический музыкальный подпольщик. Напомнить об этом в формате пространного комментария нам решил дражайший @nomoremuzak, ну а мы с радостью публикуем его материал про британский арт-проект The Anti Group Communication:

The Anti Group Communication: сюрреалистический сон Адольфа Ньютона

Аудиоприложения к тексту — тут: https://t.me/katabasitory/1313

Среди всех любимых катабазических художников Роберт Морган, создатель "Bobby Yeah" и "Кота с человеческими руками", – самый кошмарный, отвратительный и интригующий. В 13-14 годах он выпустил убийственную "D IS FOR DELOUSED" и воистину жуткую "Invocation" и пропал. В 17 году до нас дошли вести, что он снял новую короткометражку, «Сон Белиала», и с тех пор мы ждали, ждали, ждали...

И мы дождались.

https://katab.asia/2019/10/09/belialsdream/
http://telegra.ph/Novaya-animaciya-Roberta-Morgana-Son-Beliala-10-09

Ну что, конфидент, давай тебя порадуем наконец-то! У нас готова новая партия футболок – и она получилась ещё лучше предыдущей и по качеству самих одёжек, и по качеству печати.

https://katab.asia/2019/10/10/newtshorts/
http://telegra.ph/Novaya-partiya-futbolok-dostupna-dlya-zakaza-10-10

Сегодня, 12 октября 2019 года, исполняется 144 года со дня рождения весьма неоднозначной персоны — и одной из важнейших в пантеоне нашего сообщества. Речь, конечно, об Алистере Кроули.

В память об этом мы вновь открываем для общего доступа один из первых текстов, опубликованных на сайте, — текст экс-Дорогой Редакции "Самый человечный порок в мире", посвящённый Кроули.

(Четыре года назад все публикации одного из основателей проекта были закрыты для просмотра по требованию автора, однако на днях мы достигли консенсуса и возвращаем их на сайт.)

Традиционный кроулианский дайджест 115 года Эона Гора включает как новые, старые, так и ХОРОШО ЗАБЫТЫЕ старые наши материалы по Кроули и Телеме.

И помните, кроулимасс — это всегда весело:

На свой шестьдесят второй день рождения Кроули устроил вечеринку, которая началась в ресторане «Эль Вино» на Вайн-стрит на Пиккадилли. После обильных возлияний вся компания переместилась в кафе «Ройяль», где Кроули попытался продать одной из присутствовавших там женщин, пожилой австрийской баронессе, бутылёк «рутваха».

Еда была отлично приготовлена, а поданные вина, в том числе Montrachet и Richebourg, а также шампанское «Вдова Клико» и коньяк были отличного качества. Когда настало время платить по счёту, очередная подруга Кроули выписала чек, поскольку у неё не было с собой наличных. В качестве получателя денег по этому чеку значилось кафе «Ройяль», однако чек был выписан без учёта чаевых для официантов. Тогда каждый из гостей Кроули внёс некоторую сумму наличными, чтобы собрать чаевые, сам же Кроули не принял участия в этой складчине.

Как зафиксировано в истории кафе «Ройяль», некоторое время спустя Кроули устроил там ещё одну вечеринку. Меню было ещё роскошнее, чем в предыдущий раз, еда подавалась в отдельном кабинете, и обед начался с рюмки водки, по-русски. Когда обед подошёл к концу и официанты разлили по бокалам бренди, Кроули извинился и вышел из комнаты. Все подумали, что он решил немного облегчиться, что в определённом смысле слова соответствовало истине. Он направился в гардероб, забрал свою шляпу и пальто, через подъезд с колоннами вышел на Риджент-стрит, подозвал такси и уехал. Кафе «Ройяль» понесло убытки в размере ста фунтов. С тех пор Кроули больше не обслуживали в этом ресторане.

http://telegra.ph/Krouli-dajdzhest-EV-2019-10-12

Публикуем замечательную статью про "Космологию духа" — opus magnum Эвальда Васильевича Ильенкова, трагически наследующего русским космистам: https://katab.asia/2019/10/13/ilyenkov/

"По своей сути это было космистское откровение, отвечающее на вопрос о смысле существования Человека и Разума во Вселенной. Задрапированное множеством цитат, надёрганных из двадцатого тома сочинений Маркса и Энгельса, откровение Ильенкова начинает с того, что спустя несколько десятков лет назовут антропным космологическим принципом — научным объяснением, почему в нашей Вселенной вообще существует жизнь. Но Ильенков от вопроса “почему?” переходит к куда более опасному “зачем?” — и здесь маскировка цитатами из Маркса и Энгельса уже не может скрыть необычный характер “Космологии”. Потому что Ильенков возвещает:

«Гипотеза, исходя из учёта места и роли, которую мыслящий дух необходимо играет в системе всеобщего взаимодействия мировой материи, из учёта объективных и помимо воли и сознания складывающихся в мироздании обстоятельств, проясняет ту самую «высшую» и «конечную» цель существования мыслящего духа в системе мироздания, на которой всегда спекулировали все и всяческие религии. Эта «конечная цель» сама понимается как с необходимостью достигаемое сознание, отражение места мыслящего духа в системе объективных условий, полагаемых развитием мировой материи.

И эта — объективно выведенная — «цель» бесконечно грандиознее и величественнее, чем все те жалкие фантазии, которые выдумали религии и связанные с ними философские системы.

Высшая и конечная цель существования мыслящего духа оказывается космически-грандиозной и патетически-прекрасной. От других гипотез относительно финала существования человечества гипотеза отличается не тем, что устанавливает в качестве этого финала всеобщую гибель — гибель, смерть, уничтожение представляют собой абсолютно необходимый результат в любой гипотезе, — а лишь тем, что эта гибель рисуется ею не как бессмысленный и бесплодный конец, но как акт по существу своему творческий, как прелюдия нового цикла жизни Вселенной».

Согласно Ильенкову, цель существования жизни, Человека и Разума — эволюция к таким формам существования, которые могут в критический момент развития Вселенной направить мироздание по пути космической катастрофы, к Большому Взрыву, ведущему к появлению новой Вселенной, в которой этот процесс созидания-разрушения повторится вновь".

В файлах ниже — сам трактат философа "Космология духа", переизданный в этом году издательством "Канон+", и вышепроцитированная статья с тем оформлением, с которым она вошла в четвёртый Катабазин.

А вот на основе этого кадра можно в шутку провести апологию созданию тульп в виде поничек из My Little Pony: Friendship is magic. Мол, тибетцы занимались этим ещё до появления имиджборд, где стали форсить подобные извращения.

Ну да мы об этом феномене уже писали:

https://katab.asia/2019/06/01/im-like-the-blue-rose/

https://katab.asia/2019/06/04/tulpas-and-ethics/

Методы взлома, преодоления или даже уничтожения эго известны во множестве мистических и магических систем – почему бы хаос-магии черносолнечного потока быть хуже? Предлагаемые вашему вниманию следующие три документа Храма из книги "Between Spaces" содержат три метода такого преодоления: мистический, ритуальный и групповой.

https://katab.asia/2019/10/15/tp-109-112-119/

В 109-м документе даётся метод мистический: зачарованное (в прямом смысле!) путешествие сквозь темноту смерти и рождения за пределы собственных границ, к другим ипостасям, к иным я и их инобытию, человеческому ли, звериному или вовсе чуждому. В 112-м – ритуальный: две мессы, Missa Extrema и Missa Inversa, мощный брутфорс, тупое и действенное вскрытие себя, лобовое столкновение – с собой. Ну и, конечно, групповой сексуальный ритуал из 119-го документа: соло, дуэтом или целой магической общиной по всем заветам леворучной тантры и даосизма в горячем миксе с хаос-магическими техниками.

Только вот от любых подготовительных процедур этот ритуал в документе, конечно, избавлен – ведь практиковать его надо не случайно прочтя описание, а в контексте изложенного во всех остальных Документах Храма.

http://telegra.ph/Publikuem-perevod-srazu-treh-dokumentov-Hrama-CHernogo-Solnca-10-16