Ой, и такого еще не видел, а там Высоцкий даже говорит по-английски!

https://www.youtube.com/watch?v=xVZEnLtX47w

В начале 1970-х годов режиссёр московского Театра на Таганке Юрий Любимов поставил спектакль «Павшие и живые». В этом спектакле Владимир Высоцкий, в частности, играл роли Гитлера и Семёна Гудзенко.

Вот если кто-нибудь посмотрит это видео с Высоцким полностью, оно прямо невероятное. Он зачем-то снимает вилеопослание Уоррену Битти, с которым не знаком, но явно на знакомство возлагает какие-то большие надежды, говорит довольно заискивающе, несколько раз переходит на ломаный английский, читает монолог Гамлета. Про свое красное поло зачем-то говорит, что красный это такой лояльный цвет.
И вот он уже прощается, а человек, который снимает, говорит - на пленке еще есть место, спой для нас какую-нибудь свежую песенку. Давай про папу Римского. И Высоцкий говорит Уоррену - ну все, пока, а это для моих друзей песня про папу Римского.

Под замком в фейсбуке прочитал: А вы знали, что старший бортпроводник Аэрофлота сообщает по внутренней связи капитану корабля, хлопали ему пассажиры при посадке или нет? Теперь знайте.

Сегодня в Кашин-гуру на Дожде будет такая прямо программа "От всей души" - Гаскаров и Солопов, которых в 2010 власть брала в заложники по делу о нападении на администрацию в Химках, втроем со мной в одном скайпе. Солопов теперь выдающийся журналист, расследовал в РБК потери в Донбассе и все такое прочее (сейчас в Газете.ру), Гаскаров только что вышел из колонии по Болотному делу, до этого заседал в Координационном совете, и вот я их спрашиваю про политику и про эти годы, мне все настолько понравилось, что я, кажется, впервые пишу такой ламповый анонс, призывая всех посмотреть этот эфир (также в нем, уже вне скайпа, я последними словами ругаю леваков и рассказываю, за что я в детстве не любил Родиона Газманова).

Однажды в 2003 мы с товарищем (товарищ - одновременно переехали из Калининграда и поначалу дружили, а как у обоих началась какая-то жизнь, так перестали друг другу звонить, сейчас вижу его в рубрике "Вы можетеих знать", и даже в мыслях нету зафрендить) выпивали, а потом ходили поссать во двор генеральского дома на Соколе, в какой-то момент меня, застегивающего ширинку, встретили местные бабушки - это вы что здесь делаете?
- Ой, - отвечаю я. - Как раз хотел спросить, не в этом ли доме жил генерал Жадов.
- В этом, в этом.
- А скажите (ширинку-то я уже застегнул), а правда, что его настоящая фамилия была Жидов?
- Правда, правда, - ну и нет уже никакого скандала, я мирно ухожу выпивать дальше.
О Жадове-Жидове я читал у Владимира Бушина в том смысле, что это байка, но оказывается, нет - в Википедии цитируются его мемуары:

Поздно вечером командующий фронтом К.К. Рокоссовский заслушал мой доклад по итогам боев за истекший день и согласился с моим выводом о необходимости соединениям армии закрепиться на достигнутом рубеже.
— Васильев очень доволен действиями армии, — сказал в заключение нашего разговора Рокоссовский. — Однако ему не понравилась ваша фамилия. Он просил передать вам его пожелание изменить её. К утру доложите своё решение.

Задача мне была поставлена щекотливая и необычная. Поменять фамилию, с которой родился, прожил почти полжизни! Но пожелание Верховного — больше чем пожелание. Это приказ!

Я рассказал о состоявшемся разговоре члену Военного совета генералу А.М. Кривулину и начальнику штаба генералу Ф.К. Корженевичу. Начали обсуждать различные варианты.

— Не стоит вам, Алексей Семенович, ломать голову, — сказал после некоторого раздумья Феодосий Константинович Корженевич. — Можно сохранить фамилию в своей основе и заменить лишь букву «и» на букву «а».

Его предложение пришлось мне по душе. В донесении, направленном утром 25 ноября командующему фронтом, я просил впредь мою фамилию читать — Жадов. Через несколько дней мне вручили резолюцию Верховного Главнокомандующего. «Очень хорошо. И. Сталин». Этот документ у меня сохранился.

А с Жадова-папы я перешел на дочку, и с ней все еще круче:

После двух операций на мозге, предчувствуя близкий конец, Гудзенко поручил своему ближайшему другу журналисту Аркадию Галинскому не оставлять его вдову своими советами после его смерти. На следующий день после похорон Галинский, работавший в то время собственным корреспондентом «Литературной газеты» по Украине, принёс её главному редактору Константину Симонову предсмертные стихи Гудзенко, обращённые к жене. Стихи произвели на Симонова неизгладимое впечатление, и он их немедленно опубликовал. Опубликованные в «Литературной газете», они произвели не меньшее впечатление на поэтов Назыма Хикмета и Михаила Луконина — вероятно, столь сильное и детонирующее, что каждый из троих — Симонов, Хикмет и Луконин — сделал молодой вдове предложение стать его женой. В 1955 году Лариса Жадова спросила у Галинского, кого ей предпочесть, и Галинский, зная об уже развалившейся семейной жизни Симонова и Валентины Серовой, ответил: Симонова. Жадова приняла совет, и впоследствии она и Симонов считали Галинского «как бы человеком их сосватавшим».

Ну и отдельная крутизна - "Васильеву не понравилась ваша фамилия". Васильев, он же Филиппов, он же Дружков, он же Фын-си - Сталин, то есть такие конспираторские дореволюционные привычки уже у царя - хотя сравните с нашим Михал Иванычем.

А еще как интересно выросло наше общество - в свое время общим местом было "Кириенко сайентолог", а теперь моментально разобрались - ну, один раз на лекцию сходил, - и никто его сайентологом не дразнит. Я не иронизирую, 15 лет назад ярлык было несопоставимо проще приклеить, чем сейчас - и с Касьяновым и двумя процентами так же.

Телекомпания «Вести Калининград» опубликовали имена и фамилии подозреваемых в попытке вымогательства у ныряльщиков за янтарём. По данным телекомпании, ими являются Александр Мосийчук (40 лет), мастер спорта по борьбе, член академии боевых искусств РФ, и Дмитрий Загребин (23 года), мастер спорта по боксу.

Благодаря этому видео с Прилепиным, Захарченко и Скляром вспомнил певца (группу?) Джанго - вспомните и вы, хорошая же песня.

Кашин пишет, что ссал во дворе дома какого-то генерала на Соколе. Подумаешь. Я однажды ночевал во внутреннем дворе министерства финансов. Не говоря уже о том, что однажды напился в Греческом зале Пушкинского музея, причем совершенно легально.

Не удивлюсь, если Максиму и в рояль приходилось какать.

Открытий чудных, как говорится

Стенограмма Путина с деятелями искусства на сайте кремля обновляется постепенно, Сокурова там пока нет, зато есть Варламов, который жалуется, что мы перестали читать Мустай Карима и Давида Кугультинова, и Вербицкая, которая хочет, чтобы галоши называли мокроступами (на каком-то другом примере, не помню) - вот сколько такой ебани у нас именно в статусе крупнейших деятелей, и куда их девать, всегда же будут.

"честно, немного придостал кашинский стиль вот этот, когда цитируют, но не ссылаются. я от него отписался за это", - пишет чувак, которого я в свое время расфрендил за хамский личный наезд; отписался он от меня, а.

рояля у меня не было, у меня было пианино, я на нем играл с 6 лет. в него внизу я прятал вырванные страницы из дневника и открытые банки сгущенки, сворованные у родителей, которые их хранили для праздников, потому что при совке сгущенку купить просто так было нельзя

вот же мудак а

Такая странная вещь. У меня чувство, что у людей помоложе, скажем 80-х годов рождения, вот такого рода истории, как про митр. Антония (выше), либо вызывают отторжение, либо ничего не вызывают. А у нас, тех, кто из 70-х, вроде вызывает - не у всех, у той части поколения, которая сама пришла под конец СССР приобщаться традиции и тайны, говоря выспренне. Тогда церковь была одной из свобод. Примерно в том же смысле свободами были йога, карате, авангардное искусство и много другого, даже 6 соток. На мой предвзятый, конечно, взгляд, церковь воспринималась, как особенно надежный способ восстановления связей с чем-то существенным и настоящим. Тогда это казалось важным. Говорю тут только о социальной стороне дела, не о личной вере. И вот теперь я вижу, что активная часть следующего за мной поколения, властители дум, записали РПЦ и весь ее багаж в реакционеры и никак иначе об этой стороне культуры не думают. Это объяснимо. Но у меня к вероучению и даже к лубочным историям о чудесах, всегда будет тепло. Я даже помню что-то про вселенские соборы и первых святых мучеников. Но не думаю что это можно передать дальше - не само "знание", конечно. Знание теперь даже в школьных учебниках