https://www.facebook.com/ekaterina.kronhaus/posts/10153990961688095 - потрясающий тред.

Когда русскоязычная немолодая официантка говорит тебе, показывая на кетчуп - "А томатного хотите?" (Томатный - существительное, как "синенькие") - ты сразу понимаешь, когда она уехала - "Ты забыл, в какой стране живешь, какой кетчуп".

Ну хуй знает, братан😜

А кто еще получает такую рассылку?

К твиту про Адмирала Нахимова добавлю из классики: То же самое можно сказать о Беслане, «Норд-Осте», взрывах домов в Москве, обеих чеченских войнах, об октябре 1993-го, о грузинской войне 2008 года, о политических кризисах, уголовных делах, техногенных катастрофах, о чем угодно, даже о сочинской Олимпиаде. События российской истории перестали оседать в общенациональной памяти, и тут хоть пиши «единый учебник», хоть не пиши – очевидно, что речь идет о каком-то системном сбое. Конец истории случился в России, но совсем не в том смысле, который имел в виду профессор Фукуяма.

Просто так вышло, что история нам нужна для другого. В современной России история, прошлое – это единственный способ обозначить политические различия между разными группами людей. Экономика, социальная сфера, оборона, внешняя политика, местное самоуправление, культура – все это существует где-то вне политики, где-то в сфере неотчуждаемой ответственности Российского государства. А политика у нас – она вся про историю. Самая спорная политическая фигура по-прежнему Сталин, самое обсуждаемое событие – война 1941–1945 годов. У коммунистов есть свой набор дат: 7 ноября, даты жизни Ленина и т.п. Националисты оказались единственными, кому пригодился придуманный полузабытым Сурковым праздник 4 ноября. «День России» 12 июня празднует, кажется, только государственное телевидение – значит, есть и такая партия. Условная «Новая газета» отмечает годовщину выхода диссидентов на Красную площадь в 1968 году – собственно, если ты помнишь всех демонстрантов поименно, то ты прошел тест, ты настоящий олдскульный демократ, даже если в остальных вопросах ты будешь социал-дарвинистом или советского типа патерналистом, это просто не имеет значения. Партии СПС давно нет, и единственное материальное доказательство, что СПС когда-то существовал, – поставленный лидерами СПС при поддержке патриарха Алексия возле храма Христа Спасителя памятник императору Александру II как успешному реформатору и освободителю от крепостного права. Сторонников Александра II в российском обществе нет или почти нет, поэтому партия СПС и не выжила. Зато много сторонников Сталина, Ленина, даже Брежнева, есть сторонники Сахарова и Солженицына, есть троцкисты, есть сторонники Горбачева, и еще много кто есть вплоть до поклонников Бориса Савинкова или барона Унгерна (к последним легенда относит, между прочим, даже популярного министра Шойгу). Вот такой у нас в России политический спектр.

Двадцать лет подписанию хасавюртских соглашений.

Готовясь к этому интервью с Невзоровым, я поразмыслил о том, что я сам, собственно, помню про август 1996-го, про те дни окончания Первой чеченской. Ни в моей студенческой среде, ни в целом среди окружающих меня обывателей какого-то ощущения случившейся катастрофы, предательства не было. Никто про «нож, воткнутый армии в спину» особо не кричал. Тогдашнее российское общество считало катастрофой такую бездарную войну, а не мир: «закончилась война, ну и слава богу». Разумеется, тогдашняя оппозиционная «лево-патриотическая» политота была недовольна, но размах и глубина ее недовольства всей окружающей реальностью были настолько велики, что и Хасавюрт как-то терялся на таком фоне.

И все же… И кровавый новогодний штурм Грозного, и гибель Майкопской бригады, и триумфальное возвращение Басаева из террористического рейда, и наглая операция «Джихад», когда партизанские отряды отбили большой город у регулярной армии, — все эти новости были фоном нашей жизни. Чувство постоянного черного унижения, презрения к слабости и никчемности государства — все это копилось и копилось. Концу войны были рады, но и в веймаризации общество все сильнее тонуло. А потом «оттолкнулись от дна» вместе с Владимиром Путиным, и с тех пор вместе с ним плывем, преодолевая Хасавюрт

https://openrussia.org/post/view/17274/

Кстати, согласен с Попковым, ощущения катастрофы не было в принципе. То есть катастрофа и ее ощущение были, но это было 3 июля, и все последующее было не более чем частью вот этого - да, страну сломали об колено, навязав ей полумертвого Ельцина, ну и с Чечней все тоже логично - рушатся все предвыборные потемкинские деревни. Отдельного Хасавюрта как фактора окружающей действительности не было.

Немножко позанудствую, простите - причем это только в Ведомостях, остальные, кого видел, пишут корректно. О докладе Яшина Ведомости пишут - "Турчак, которого Кашин называет заказчиком" - и это примерно как "Ди Каприо, которого Антон Долин называет лауеатом Оскара". Сейчас в тюрьме сидят два человека, которых российское государство обвиняет в том, что по заказу Турчака они совершили покушение на Кашина. Обвинительные заключения публиковались и, это даже важнее, читались вслух судьей в присутствии прессы. Это не "Кашин называет", это немного весомее.

https://st.navalny.com/media/bim/25/e7/25e7a7f8e5fc42fab58e834426ac6bea.jpg

А я Григория Тельнова знаю - это один из единичных суперветеранов газеты жизнь еще со времен "Ульяновского комсомольца" (или как он там назывался, Молодой ленинец), то есть очень немолодой советский журналист, с которым мы познакомились на Камчатке в 2005, когда писали, кто помнит, про батискаф, и хотя большую часть времени ездили на одной машине вчетвером, друг другу не мешали - я писал "по имеющимся у Ъ данным, в город приехал главком ВМФ Куроедов, ожидают также министра обороны Сергея Иванова", а Гриша писал - "В ночь погружения батискафа в небе над Вилючинской бухтой видели силуэт Богородицы".
Потом он лет пять писал каждую неделю в бумажной "Жизни" сериал про Вангу, милый такой старичок, и то, что в наше время ему пришлось есть говно - он ведь тоже жертва в каком-то смысле. Люди не должны есть говно.

"и то, что в наше время ему пришлось есть говно - он ведь тоже жертва в каком-то смысле. Люди не должны есть говно", - по доброте душевной пишет @kashinguru.

А я не понимаю, что значит - пришлось. Вот без пафоса всякого - просто не понимаю.

Да я сам толком не понимаю, у меня было два текста на эту тему - про меня http://svpressa.ru/society/article/93303/ - и про других http://gubernia.pskovregion.org/number_700/04.php какими я их себе представляю. А, ну и вот этот - http://os.colta.ru/society/russia/details/23874/?expand=yes - еще. И даже вот этот - http://www.openspace.ru/#/article/186 (меня ктитикуют, что я пишу колонки на все темы - да нет же, у меня есть четыре или пять постоянных тем, за пределы которых я стараюсь не выходить, это, кстати, мой важнейший профессиональный секрет).
Просто надо как-то иметь в виду, что человек слаб и в момент выбора практически никогда не решится на подвиг, поэтому да, в большинстве случаев все заканчивается поеданием говна, но при этом важно понимать, что если бы не было (возникающих не по вине человека) ситуаций или особенностей окружающей среды, то и говна бы многие не ели.

Советская присказка про разведку, в которую надо ходить с хорошими людьми, а с плохими не надо, – в ней есть что-то неправильное, античеловеческое: предполагается, что экстремальные ситуации нужны, чтобы выяснить, хороший человек или плохой. «Парня в горы тяни, рискни». Ну, потянул, ну, выяснил, что он на самом деле плохой, и кому легче стало? Жили бы себе и жили. Нет ведь ничего удивительного в том, что, попадая в какой-нибудь ад, будь то лагерь, армия или блокадный Ленинград, человек теряет человеческие черты, превращается иногда в скота. Я не уверен, что человек виноват в том, что в скотских условиях он превращается в скота. Когда в жизни нет ада, ад в человеке дремлет и может продремать всю жизнь.

Наверное, очень неприятно осознавать, но для рекрутеров люди – это товар. Например чтобы мы легче понимали друг друга, тортики. Где одинаково важны и вкусовые качества, и оригинальность, и личные предпочтения. И…упаковка.
Тот очевидный факт, что плохо продающий себя кандидат имеет худшие шансы быть понятым, услышанным, правильно и полноценно оцененным, не делает рекрутеров ни хуже, ни лучше. Это просто факт. Против которого можно протестовать, а можно принять и сделать из него преимущество.

Я старый блоггер и меня трудно заебать, но ------

Увидел у себя в заметках фразу "пятница вашей жизни" и растерялся - неужели я такое сказал?(

Тот случай, когда свежего платного стоит проанонсировать заранее.

Буду писать про 57 школу!

Кстати, что касается Лайфньюса. Прочитал в фейсбуке Марии Катасоновой, что на Лайфньюсе их автор Владислав Мальцев пишет, что в день выборов в Москве будет майдан. У Катасоновой в посте ссылка на bit.ly - я кликнул, открывается сайт bit.ly - типа страницы не существует.
А мне уже интересно. Захожу на Лайф, на морде ничего про майдан нет, но ок, кликаю на хештег Мнения - открывается много разных статей. Вижу какой-то текст этого Владислава Мальцева, но он не про майдан, и поэтому я сразу кликаю на фамилию автора, чтобы найти текст про майдан. Но вместо страницы со статьями автора у меня сразу открывается статья Мальцева Игоря про арабов в Европе. На этом этапе я перестаю искать статью про Майдан.
Зато на той же странице мнений я вижу статью Алексея Чадаева "Болеют одним, а лечат от другого" и думаю - интересно же, о чем на этом этапе пишет этот гондон. Кликаю на Чадаева, и открывается статья какого-то совсем левого автора про Армению. Может кликнул не туда? Возвращаюсь, снова кликаю на Чадаева и снова попадаю на помян. Но мне все равно интересно, что пишет этот гондон, и что я делаю? Я гуглю - "Чадаев лечат одного другого" и через гугл нахожу его статью (совершенно гондонскую, конечно).
В общем, на сайте Лайф все через жопу, передайте там Араму Ашотовичу.

А в швейцарском Гугле (у меня до сих пор как настроился, так и остался) сегодня дудл не про 1 сентября, а про 37 годовщину публикации "Бесконечной истории" Михаэля Энде - неужели она настолько культова?

https://life.ru/t/выборы2016/897561/povtorit_bolotnuiu_kakiie_provokatsii_parnas_ghotovit_k_vyboram - кстати, вон та статья про майдан, я нашел ее

У нас по четвергам мусор вывозят, и надо оставлять пакеты на улице, чтобы мусорщик забрал. Сейчас слышу под окном какую-то возню, выглянул - лиса, самая настоящая лиса, не собака. Долго разрывала пакет, разорвала, а там Ниловы памерсы с говном. Прости, лиса, сама виновата!

Оказывается, "Колобок" Эдуарда Назарова - это тоже "Гора самоцветов", причем Колобок там позиционируется как сказка из Ульяновской области. Наверное, на Ильича намек.