Forwarded from Ведомости Московского Государства
165 лет назад, 4 февраля 1861 года, представители Южной Каролины, Миссисипи, Флориды, Алабамы, Джорджии и Луизианы провозгласили создание Конфедеративных Штатов Америки. Это произошло после избрания на пост президента США Авраама Линкольна, выступавшего за отмену рабства. Через два месяца в США началась гражданская война, которая унесла более 600 тысяч жизней и закончилась в 1865 году поражением конфедератов.
Американский вопрос
Негр. Здравствуйте, господин президент. Я могу теперь приветствовать вас, как равного.
Член южных штатов. Прощайте, господин президент. Я могу теперь расстаться с вами, потому что мы более не равны.
«Иллюстрация», 6 апреля 1861 года.
Американский вопрос
Негр. Здравствуйте, господин президент. Я могу теперь приветствовать вас, как равного.
Член южных штатов. Прощайте, господин президент. Я могу теперь расстаться с вами, потому что мы более не равны.
«Иллюстрация», 6 апреля 1861 года.
Forwarded from 112
Пензенские бандиты могут быть причастны ещё к одному убийству. Преступники расправились с таксистом в Москве, который подвозил их к месту, где они скрывались.
В настоящее время силовики ведут активные поиски тела погибшего. Таким образом, за последнюю неделю на счету фигурантов уже как минимум два убийства.
🤩 Главные происшествия — 112
В настоящее время силовики ведут активные поиски тела погибшего. Таким образом, за последнюю неделю на счету фигурантов уже как минимум два убийства.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from SHOT
Влада перед тем, как устроить пожар, ударила подростка по голове молотком
Как рассказали SHOT одноклассники, напавшую на красноярскую школу часто дразнили за лишний вес. По словам подруги нападавшей, школьница сильно переживала из-за полноты, за которую её часто обзывали. Из-за этого у неё не складывались отношения с большинством одноклассников. Те со своей стороны считали Владу нелюдимой и говорили, что она странно одевается — «как нефор».
☺ Подписывайся на SHOT
🙂 Прислать новость
Как рассказали SHOT одноклассники, напавшую на красноярскую школу часто дразнили за лишний вес. По словам подруги нападавшей, школьница сильно переживала из-за полноты, за которую её часто обзывали. Из-за этого у неё не складывались отношения с большинством одноклассников. Те со своей стороны считали Владу нелюдимой и говорили, что она странно одевается — «как нефор».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Лиза Лазерсон
Самое страшное, что Латынина оказалась не исключением. Посмотрите, что пишет Виктор Шендерович.
Любуйтесь, еще один человек культуры, свободы, остроумия – пишет о файлах Эпштейна так, будто речь не от педофилии и торговли людьми, а о какой-то борьбе с либидо.
Реакцию народа он называет ханжеством и читает лекцию про мужчин, которые по природе хотят секса с молодыми и «честных проституток», которые занимаются этим добровольно.
Кажется, либералы старой школы нашли новый жанр – оправдание насилия на философском.
Они со скучающим лицом
спрашивают «чему вы удивляетесь, это мужчины», объясняют, что торговля людьми – это человеческая природа и призывают не лезть в личную жизнь. Ну последнее уж понятно почему.
У них там что, бумерская методичка?
Любуйтесь, еще один человек культуры, свободы, остроумия – пишет о файлах Эпштейна так, будто речь не от педофилии и торговли людьми, а о какой-то борьбе с либидо.
Реакцию народа он называет ханжеством и читает лекцию про мужчин, которые по природе хотят секса с молодыми и «честных проституток», которые занимаются этим добровольно.
Кажется, либералы старой школы нашли новый жанр – оправдание насилия на философском.
Они со скучающим лицом
спрашивают «чему вы удивляетесь, это мужчины», объясняют, что торговля людьми – это человеческая природа и призывают не лезть в личную жизнь. Ну последнее уж понятно почему.
У них там что, бумерская методичка?
8
Forwarded from Лиса с кухни Дьявола
Комментарий отца Романа Бычкова касательно того, был ли Дмитрий Уткин крещён в РКЦ ИПХ, а также про "Вагнер" и их мятеж:
"Нецие от добрых Христиан обратились к нам с просьбою как-то прокомментировать сие… Во исполнение сих прошений, отметим: Владыка Амвросий, конечно, частенько «жжот», но он практически никогда «не лжёт». Так что касаемо Уткина: скорее всего, так оно и есть. Мы, хоть и не были персонально знакомы с ДУ (Дмитрий Уткин), имели однако ж несколько общих знакомых, в т.ч. из ИПХ (об «одном из таковых» речь шла выше). Не следует мнить, что се были наши «агенты влияния», там шла «своя игра», но они «вышли от нас» (1Ин. 2, 15). Не возьмёмся разсудить, насколько «они остались нашими», и насколько правильным был выбор вписаться в «чужую игру», быть может то была своеобразная попытка «оседлать тигра», но факт ИПХ Anwesenheit в «оркестре» имеет место быть.
По «горячим следам» пригожинского мятежа мы набросали небольшое эссэ, в коем не занимаясь неблагодарным делом «политического комментаторства», постарались выявить некую «метафизику» произошедшего:
МУЗЫКАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
«Я разделил весь род человеческий на две неравные части. Одна состоит из хороших людей, но плохих музыкантов, другая же – из истинных музыкантов» (Э.Т.А.Гофман)
Всем памятны слова А.Блока про «музыку революции». От частого употребления они «поистёрлись», и их первоначальный, обжигающий, «опасный» смысл, так сказать, «замылился» для нас… Меж тем, ни одна из великих Революций, «менявших лицо мiра», не обходилась без «музыки». Чаще всего сия «музыка революции» концентрировалась в одной «песне». Так, Французскую революцию невозможно отделить от «Марсельезы». Иудо-большевицкую революцию (неверно именуемую «русской») от «Интернационала». Национал-Социалистическую Революцию – от «Хорста Весселя» и т.д. Особо стоит отметить Легионерскую Революцию в Румынии, где роль «песни» была исключительной… «Песня» во всех вышепомянутых случаях не есть, разумеется, «развлечение», скрашивающее «досуги» национал- и интернационал-революционеров. В таких "песнях" есть нечто сакральное, «Литургическое»… Русский поэт-ариософ Андрей Белый («друг Блока», кстати) точно подметил: «Из песни развились и поэзия, и музыка. Песня была началом творчества в искусстве… Нам нужна музыкальная программа жизни». Нетрудно приметить, что и Фашисты, и Коммунисты предлагали свою «музыкальную программу жизни»…. «Музыка» была лишь «разная»… А был ещё и Р. Вагнер, в «программе» коего сплав «Музыки и Революции» исключительно мощен… Вагнера стоило помянуть ещё и вот отчего: недавний «мятеж» т.наз. ЧВК «Вагнер», буквально «поставивший на уши» весь Чекистан-РФ весьма показателен в оптике «Музыка und Революция». Все политические, параполитические и конспирологические моменты «мятежа» найдётся «кому разобрать», мы же «скажем-за-музыку»… «Вагнеры» показали себя неплохими солдатами, весьма боеспособным соединением, но «плохими музыкантами» (несмотря на столь пафосное «имя»). Однако, «репетиция» была произведена, что и говорить, впечатляющая. К тому же продемонстрировавшая полнейшую гниль и разложение чекистско-воровской хунты и полнейшее ничтожество ея Пахана… Его («пахана») и её («системы»), можно сказать, полнейшую «немузыкальность»:
«все думали, там могучее Царство Тьмы, а там затхлое, гнилое, вонючее вместилище говна, палок и стаи крыс» (А. Арестович)…
Оружие, боевые навыки – это необходимо, но, как ещё раз наглядно было показано, недостаточно. Нужна ещё Идея, «Идея облачённая в доспехи» (Курт Эггерс). И ещё, прежде и паче всего – нужна «Песня»… Да такая, что «не задушишь, не убьёшь»… Посему, Kameraden, «облачаемся в доспехи», и срочно «учимся петь»… Трудновато, скажете, но «Без труда не выбьешь зубы, не продашь, не наебёшь / Эту песню не задушишь, не убьёшь…» (Янка). Была ещё хорошая песня у группы «Монгол-Шуудан»: «был чекист – и нет чекиста!»… Вот когда узришь сие воочию, соратник, тогда поймешь, что «учился петь» не напрасно... "
***
(1, 2)
"Нецие от добрых Христиан обратились к нам с просьбою как-то прокомментировать сие… Во исполнение сих прошений, отметим: Владыка Амвросий, конечно, частенько «жжот», но он практически никогда «не лжёт». Так что касаемо Уткина: скорее всего, так оно и есть. Мы, хоть и не были персонально знакомы с ДУ (Дмитрий Уткин), имели однако ж несколько общих знакомых, в т.ч. из ИПХ (об «одном из таковых» речь шла выше). Не следует мнить, что се были наши «агенты влияния», там шла «своя игра», но они «вышли от нас» (1Ин. 2, 15). Не возьмёмся разсудить, насколько «они остались нашими», и насколько правильным был выбор вписаться в «чужую игру», быть может то была своеобразная попытка «оседлать тигра», но факт ИПХ Anwesenheit в «оркестре» имеет место быть.
По «горячим следам» пригожинского мятежа мы набросали небольшое эссэ, в коем не занимаясь неблагодарным делом «политического комментаторства», постарались выявить некую «метафизику» произошедшего:
МУЗЫКАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
«Я разделил весь род человеческий на две неравные части. Одна состоит из хороших людей, но плохих музыкантов, другая же – из истинных музыкантов» (Э.Т.А.Гофман)
Всем памятны слова А.Блока про «музыку революции». От частого употребления они «поистёрлись», и их первоначальный, обжигающий, «опасный» смысл, так сказать, «замылился» для нас… Меж тем, ни одна из великих Революций, «менявших лицо мiра», не обходилась без «музыки». Чаще всего сия «музыка революции» концентрировалась в одной «песне». Так, Французскую революцию невозможно отделить от «Марсельезы». Иудо-большевицкую революцию (неверно именуемую «русской») от «Интернационала». Национал-Социалистическую Революцию – от «Хорста Весселя» и т.д. Особо стоит отметить Легионерскую Революцию в Румынии, где роль «песни» была исключительной… «Песня» во всех вышепомянутых случаях не есть, разумеется, «развлечение», скрашивающее «досуги» национал- и интернационал-революционеров. В таких "песнях" есть нечто сакральное, «Литургическое»… Русский поэт-ариософ Андрей Белый («друг Блока», кстати) точно подметил: «Из песни развились и поэзия, и музыка. Песня была началом творчества в искусстве… Нам нужна музыкальная программа жизни». Нетрудно приметить, что и Фашисты, и Коммунисты предлагали свою «музыкальную программу жизни»…. «Музыка» была лишь «разная»… А был ещё и Р. Вагнер, в «программе» коего сплав «Музыки и Революции» исключительно мощен… Вагнера стоило помянуть ещё и вот отчего: недавний «мятеж» т.наз. ЧВК «Вагнер», буквально «поставивший на уши» весь Чекистан-РФ весьма показателен в оптике «Музыка und Революция». Все политические, параполитические и конспирологические моменты «мятежа» найдётся «кому разобрать», мы же «скажем-за-музыку»… «Вагнеры» показали себя неплохими солдатами, весьма боеспособным соединением, но «плохими музыкантами» (несмотря на столь пафосное «имя»). Однако, «репетиция» была произведена, что и говорить, впечатляющая. К тому же продемонстрировавшая полнейшую гниль и разложение чекистско-воровской хунты и полнейшее ничтожество ея Пахана… Его («пахана») и её («системы»), можно сказать, полнейшую «немузыкальность»:
«все думали, там могучее Царство Тьмы, а там затхлое, гнилое, вонючее вместилище говна, палок и стаи крыс» (А. Арестович)…
Оружие, боевые навыки – это необходимо, но, как ещё раз наглядно было показано, недостаточно. Нужна ещё Идея, «Идея облачённая в доспехи» (Курт Эггерс). И ещё, прежде и паче всего – нужна «Песня»… Да такая, что «не задушишь, не убьёшь»… Посему, Kameraden, «облачаемся в доспехи», и срочно «учимся петь»… Трудновато, скажете, но «Без труда не выбьешь зубы, не продашь, не наебёшь / Эту песню не задушишь, не убьёшь…» (Янка). Была ещё хорошая песня у группы «Монгол-Шуудан»: «был чекист – и нет чекиста!»… Вот когда узришь сие воочию, соратник, тогда поймешь, что «учился петь» не напрасно... "
***
(1, 2)
Telegram
Лиса с кухни Дьявола
(1, 2)
"Добвать к сему осталось немногое. Наше отношение к ЧВК «Вагнер» было, так сказать, неоднозначным. Се – «частная армия», и се – в наших очах изрядствующий плюс.
Для противостояния с Государством нужно быть, как минимум, «Государством-в-государстве»…
"Добвать к сему осталось немногое. Наше отношение к ЧВК «Вагнер» было, так сказать, неоднозначным. Се – «частная армия», и се – в наших очах изрядствующий плюс.
Для противостояния с Государством нужно быть, как минимум, «Государством-в-государстве»…
Forwarded from Лиза Лазерсон
Гениальный фотограф Дмитрий Марков был геем. Об этом нам публично рассказали автор книги «Жизнь Дмитрия Маркова» Владимир Севринский и Карен Шаинян. Разрешения Маркова никто не спросил – и не спросить уже: он умер.
Но получилось, что Маркова аутят без его согласия. И настаивают, что это правильно. Ведь гениальный человек после смерти себе не принадлежит. Это же борьба со стигмой, из-за которой Марков и прожил всего 41 год. У Чайковского, Цветаевой, Уайлда никто разрешения не спрашивал, и ничего!
Но есть и другой голос – семьи и друзей. Голос, на который наплевали. «А вы уверены, что он не говорил этого, потому что боялся, а не потому, что не считал это важной частью своей идентичности?» – спрашивает Федор Павлов-Андреевич. Может, Марков вообще не считал, что сидит в шкафу, просто его поведение было сложнее, чем допускает ваше лозунговое мировоззрение.
Если честно, попытка вписать человека в активисты напоминает мне историю с известным квир-журналом Advovacate. Они писали про гея, который не совпадал с ними по политически убеждениям, так: «Он занимается однополым сексом, но он не гей. Потому что не принимает борьбу людей за свою идентичность». Авторы подчеркивали, что в гомосексуальности обязательно должен быть политический жест, определенный набор позиций.
Похожей логики придерживаются аутеры, которые по умолчанию ждали от Маркова каминг-аута и других привычных протоколов поведения.
Но у Дмитрия Маркова, их, очевидно, не было. И дело не в стыде. Просто его жизнь совершенно не укладывалась в двухмерную картину, к которой так привыкли активисты.
Если ты не ведешь публичную борьбу, то ты не гей. Кажется, эта логика должна уйти, ведь в ней нет никакой толерантности.
А забирать у мёртвого право на секрет, унесенный в могилу, – такая же форма принуждения, как и заставлять живого молчать.
Но получилось, что Маркова аутят без его согласия. И настаивают, что это правильно. Ведь гениальный человек после смерти себе не принадлежит. Это же борьба со стигмой, из-за которой Марков и прожил всего 41 год. У Чайковского, Цветаевой, Уайлда никто разрешения не спрашивал, и ничего!
Но есть и другой голос – семьи и друзей. Голос, на который наплевали. «А вы уверены, что он не говорил этого, потому что боялся, а не потому, что не считал это важной частью своей идентичности?» – спрашивает Федор Павлов-Андреевич. Может, Марков вообще не считал, что сидит в шкафу, просто его поведение было сложнее, чем допускает ваше лозунговое мировоззрение.
Если честно, попытка вписать человека в активисты напоминает мне историю с известным квир-журналом Advovacate. Они писали про гея, который не совпадал с ними по политически убеждениям, так: «Он занимается однополым сексом, но он не гей. Потому что не принимает борьбу людей за свою идентичность». Авторы подчеркивали, что в гомосексуальности обязательно должен быть политический жест, определенный набор позиций.
Похожей логики придерживаются аутеры, которые по умолчанию ждали от Маркова каминг-аута и других привычных протоколов поведения.
Но у Дмитрия Маркова, их, очевидно, не было. И дело не в стыде. Просто его жизнь совершенно не укладывалась в двухмерную картину, к которой так привыкли активисты.
Если ты не ведешь публичную борьбу, то ты не гей. Кажется, эта логика должна уйти, ведь в ней нет никакой толерантности.
А забирать у мёртвого право на секрет, унесенный в могилу, – такая же форма принуждения, как и заставлять живого молчать.
Forwarded from Документальное прошлое: ГА РФ
«Принимается в уплату при всех разгромах и грабежах». Черносотенные «банкноты» 1906 г.
Ф.854. Оп.1. Д.41. Л.1-3об.
Деньги «Российской социал-демократической республики» - образец ультра-правой черносотенной агитации, выпущенный в 1906 г. в разгар Первой Русской революции. Представленные «банкноты” были в качестве насмешки пересланы одному из руководителей Шлиссельбургского комитета — организации, оказывавшей помощь бывшим многолетним политическим узникам, отпущенным из каторжной тюрьмы в 1905 г. Под упомянутым «альбомом русских негодяев» в поддержку которого высылались «банкноты», возможно имеется в виду «Галеря шлиссельбупнских узников» - издание, готовившееся в это время Комитетом.
Сами банкноты представляют из себя листок с антисемитскими карикатурами с указанием различного номинала и издевательским описанием «правил хождения» на оборотной стороне. Президентом «Российской социал-демократической республики» на «банкноте» указан Максим Горький, а кассиром банка — Георгий Гапон.
Ф.854. Оп.1. Д.41. Л.1-3об.
Деньги «Российской социал-демократической республики» - образец ультра-правой черносотенной агитации, выпущенный в 1906 г. в разгар Первой Русской революции. Представленные «банкноты” были в качестве насмешки пересланы одному из руководителей Шлиссельбургского комитета — организации, оказывавшей помощь бывшим многолетним политическим узникам, отпущенным из каторжной тюрьмы в 1905 г. Под упомянутым «альбомом русских негодяев» в поддержку которого высылались «банкноты», возможно имеется в виду «Галеря шлиссельбупнских узников» - издание, готовившееся в это время Комитетом.
Сами банкноты представляют из себя листок с антисемитскими карикатурами с указанием различного номинала и издевательским описанием «правил хождения» на оборотной стороне. Президентом «Российской социал-демократической республики» на «банкноте» указан Максим Горький, а кассиром банка — Георгий Гапон.
Forwarded from Беседы о русской халтуре
AAAAAAAA ЖДЕМ МЕМУАРЫ ПОД НАЗВАНИЕМ ВЫ НЕ ПОВЕРИТЕ «ПРОПАГАНДИСТ» В ЭТОМ ГОДУ!!!!!
Forwarded from Baza
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Комика Артемия Останина* приговорили к 5 годам 9 месяцам колонии и штрафу в 300 тысяч рублей за шутку про инвалида.
Стендап-комик попал под следствие в прошлом году после монолога, в котором пошутил про человека без ног. По версии СК, Останин использовал оскорбительные выражения и смеялся над военнослужащим. Но сам комик утверждал, что речь шла о попрошайке в метро, который «катается без ног на скейте уже лет как 20».
После поднятой шумихи стендапер пытался сбежать из России, но на границе его поймали белорусские полицейские и избили. По словам адвоката, Останин сильно пострадал — медики диагностировали у него перелом позвонка, множественные ссадины и ушибы, а также проблемы с лёгкими.
Уже на допросе комик извинился за своё выступление и заявил, что никого не хотел оскорбить. Мещанский суд Москвы осудил Останина по двум статьям — за публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу, и за возбуждение ненависти либо вражды.
*внесён в РФ в перечень террористов и экстремистов
🔥 BAZA в MAX
🔍 Прислать новость
Стендап-комик попал под следствие в прошлом году после монолога, в котором пошутил про человека без ног. По версии СК, Останин использовал оскорбительные выражения и смеялся над военнослужащим. Но сам комик утверждал, что речь шла о попрошайке в метро, который «катается без ног на скейте уже лет как 20».
После поднятой шумихи стендапер пытался сбежать из России, но на границе его поймали белорусские полицейские и избили. По словам адвоката, Останин сильно пострадал — медики диагностировали у него перелом позвонка, множественные ссадины и ушибы, а также проблемы с лёгкими.
Уже на допросе комик извинился за своё выступление и заявил, что никого не хотел оскорбить. Мещанский суд Москвы осудил Останина по двум статьям — за публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу, и за возбуждение ненависти либо вражды.
*внесён в РФ в перечень террористов и экстремистов
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Фонтанка SPB Online
Коллеги, добрый день! Обратили внимание, что часть задач не закрыта в согласованные дедлайны. Складывается ощущение, что корпоративные договорённости о наших процессах и сроках трактуются избирательно. На будущее просим сделать выводы.
Дружеское напоминание: работа за пределами рабочего дня не соответствует нашим подходам и не рассматривается как способ соблюдения дедлайнов. Компания не готова тратить ресурс на поиск новых сотрудников взамен "выгоревших".
Общий созвон через 2 минуты. Присутствие обязательно. Спасибо.
Дружеское напоминание: работа за пределами рабочего дня не соответствует нашим подходам и не рассматривается как способ соблюдения дедлайнов. Компания не готова тратить ресурс на поиск новых сотрудников взамен "выгоревших".
Общий созвон через 2 минуты. Присутствие обязательно. Спасибо.
Forwarded from aavst2022
Вчера на дебатах орал.
Это было неконструктивно. Сожалею.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЁН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ВЕНЕДИКТОВЫМ АЛЕКСЕЕМ АЛЕКСЕЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ВЕНЕДИКТОВА АЛЕКСЕЯ АЛЕКСЕЕВИЧА
Это было неконструктивно. Сожалею.
18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЁН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ВЕНЕДИКТОВЫМ АЛЕКСЕЕМ АЛЕКСЕЕВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ВЕНЕДИКТОВА АЛЕКСЕЯ АЛЕКСЕЕВИЧА
Forwarded from ASTRA
В Донецке задержали и избили в отделении полиции правозащитника Максима Давыдова. Он защищал мобилизованных
К проживающему в Донецке правозащитнику Максиму Давыдову в квартиру ворвались силовики. У Давыдова провели обыск, затем его задержали, а сейчас мужчину избивают в отделении полиции №2.
Утверждается, что Давыдова заставляют подписывать документы под принуждением. Правозащитник не выходит на связь.
Ранее ASTRA писала, что на Давыдова, который защищал в оккупированном Донецке принудительно мобилизованных, возбудили уголовное дело за якобы подделку документов.
В июле 2025 года в квартиру Давыдова ворвались сотрудники ФСБ в масках и задержали его, затем отпустив. Тогда правозащитник заявил, что ему угрожали — силовики говорили, что им бы очень хотелось «выстрелить в него». В апреле того же года мужчину оштрафовали по статье 20.3 «Дискредитация армии РФ» за комментарий в поддержку ASTRA.
Максим Давыдов — правозащитник, защищающий права незаконно мобилизованных в оккупированном Россией Донецке. Он защищал героя материала ASTRA Александра Барлета, на которого было совершено покушение 30 декабря 2024 года в Донецке — Барлета пытал начальник 6-й комендатуры Донецка
📸 Прислать фото/видео/информацию: @helloastrabot
💫 Подписаться на ASTRA в Instagram, Facebook, X на русском, X на английском, WhatsApp
К проживающему в Донецке правозащитнику Максиму Давыдову в квартиру ворвались силовики. У Давыдова провели обыск, затем его задержали, а сейчас мужчину избивают в отделении полиции №2.
«Они сутра выломали ему двери, Центр по борьбе с экстремизмом, избили и привезли в ОП. В ОП ему разрешили связаться со мной и он скинул мне те документы, которые они ему всучили на подпись», — рассказал ASTRA один из источников.
Утверждается, что Давыдова заставляют подписывать документы под принуждением. Правозащитник не выходит на связь.
Ранее ASTRA писала, что на Давыдова, который защищал в оккупированном Донецке принудительно мобилизованных, возбудили уголовное дело за якобы подделку документов.
В июле 2025 года в квартиру Давыдова ворвались сотрудники ФСБ в масках и задержали его, затем отпустив. Тогда правозащитник заявил, что ему угрожали — силовики говорили, что им бы очень хотелось «выстрелить в него». В апреле того же года мужчину оштрафовали по статье 20.3 «Дискредитация армии РФ» за комментарий в поддержку ASTRA.
Максим Давыдов — правозащитник, защищающий права незаконно мобилизованных в оккупированном Россией Донецке. Он защищал героя материала ASTRA Александра Барлета, на которого было совершено покушение 30 декабря 2024 года в Донецке — Барлета пытал начальник 6-й комендатуры Донецка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM