Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
24.4K subscribers
1.12K photos
162 videos
15 files
2.99K links
Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов)

Бот для связи: @isavvabot. Бан за спам, за флейм, за флуд и за непрошенные комментарии: функция комментирования в этом канале не открыта намеренно. Рекламу не предлагайте и не просите.
Download Telegram
Когда-то этот день именовался днём декларации суверенитета Российской Федерации.

Только вот и суверенитет-то был ненастоящий, внешнее управление сегодня очевидно. И декларация утверждала обгрызанные большевиками границы страны. Да и само название больше относилось к огрызку-РСФСР, чем к Великой России.

Потом славное имя вернули в название праздника.

Не пора ли расстаться с этим центробежным названием «РФ», «федерация»?

Мы — Россия.
Мы — Русские.

И это милость Божия, что мы есть до сих пор.

Иллюстрация: https://t.me/mydrawingdiary/237
Вообще, крайне интересна судьба стихотворения, которое сегодня звучит в ролике Минобороны. В этой истории практически отражена история страны и восприятия слова "русский" да и вообще русского народа как властью, так и представителями культуры.

Стихотворение, как рассказывает сам автор, Николай Каргашин, было написано в 1994 году, через полгода после расстрела Белого Дома, и под впечатлением от этих событий.

"Тогда вообще выйти на сцену и заявить "я — русский! Спасибо, Господи" было очень смело, потому что тут же летели всякие нехорошие высказывания в твой адрес.

Я в первый раз прочитал это стихотворение в Центральном доме литераторов, на совещании молодых писателей, и уже тогда были высказывания, что это фашизм".

Однако, стихи ушли в народ. Их учили в школах, его включили в документальный фильм о Евгении Родионове, автор читал его на стадионе, где было 20 тысяч человек - Михаил Евдокимов позвал автора на фестиваль "Земляки" на Алтае.

А в 2020 году стихотворение включили в школьную программу. И как верно вспоминают коллеги, это вызвало коллективные корчи и беснования всей либеральной тусовочки. В том числе и тех людей, что кормились из государственного кармана (впрочем, ничего нового).

Коллективный крик о том, что в школе теперь будут учить ФАШИСТСКОЕ стихотворение стоял такой, что становилось даже удивительно, как авторы этого крика вообще могут в России жить. В окружении русских.

Впрочем, стоит помнить, что у нас не только либеральная тусовочка отказывала русским в праве на идентичность. Иные чиновники весьма высокого также полагали, что русских не существует, а есть только многонациональные
россияне. Автору же в комментариях неполживая общественность, писала, что его надо расстрелять, за его фашизм и ксенофобию.

То есть, давайте ещё раз.
3 года назад, стихотворение со словами "я русский" вызывало корчи и крики про фашизм. Государство исправно платило крикунам за то, что они якобы формировали якобы же культурную повестку, русофобия же считалась обязательным приложением к рукопожатному и безусловно, культурному человеку на гособеспечении.

Но полтора года военной операции все серьезно изменили. Теперь вот так: я русский, меня у меня не отнять.

Так, глядишь, и русофобов из всех вузов уволим, и, страшно сказать, наведем порядок в миграционной сфере и даже примем закон о репатриации русских.
Forwarded from ТАСС
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▶️ Минобороны показало кадры работы священников на передовых позициях в зоне проведения специальной военной операции.

Видео: Минобороны России/ТАСС
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
По поводу термина «национализм», дефиниция от Андрея Афанасьева (в пересказе): мы любим себя, то есть русский народ, и не позволяем другим себя ненавидеть, то есть боремся с русофобией, без ненависти к другим.

https://t.me/obshina_ru/8824

Добавлю, что попытка отождествить национализм с «нацизмом» — это не случайная ошибка, а подлог, попытка очернить тех, кто любит свой народ и готов за него ратовать. К сожалению, это отождествление получило распространение и в СМИ.

Это отождествление лживо (у кого-то — безграмотно) использует паронимию при старательном игнорировании, что нацизм — это аббревиатура, указывающая на человеконенавистническую идеологию национал-социализма. С тем же успехом можно нацизм отождествить с социализмом.

Это как по созвучию отождествлять конституционных демократов Милюкова с социал-демократами Ленина... и считать тех и других наследниками древнегреческой демократии.

В качестве уступки Андрей допускает альтернативный «национализму» термин «народничество», но он всё-таки о другом.

Впрочем лучше всего бы отвечало дефиниции, приведённой в начале поста, словосочетание «Я — Русский». Если бы и на нём не паразитировали.
Дневники с передовой.
Протоиерей Святослав Чурканов

9 июня

"На Луганском направлении посетили одно из подразделений ОМОН. Причастили 14 человек"

11 июня

"Сегодня в день Всех Святых в Донецке в одном из подразделений Росгвардии отслужили праздничный молебен и панихиду. Причастили 5 человек."

13 июня

"Передали в одно из подразделений ВВ Народной Милиции ДНР гуманитарную помощь: лекарственные препараты, специализированные матрасы для лежачих больных".
Пока наши парламентарии просто исключают возможность трансизвращений в нашем Отечестве (это не означает, что «все проблемы уже решены», например в допущении антисемейной пропаганды в кино, но важности у решения это не отнимает), часть Римско-Католической Церкви вполне официально, радостным и бодрым шагом идёт всё дальше навстречу девиациям мiра сего. Хотя пока ещё встречает значительное сопротивление среди части верующих.

Но в адрес части деятелей РКЦ анекдот про «либо трусы наденьте, либо крестик снимите» можно, увы, рассказывать в новом изложении.
Пост адресован узкой части моей аудитории — той, которая связана или будет связана с реставрацией дореволюционных храмов.

23 июня 2023 года в рамках проекта «Реставрация памятников религиозного назначения: методическая помощь епархиям и гражданским активистам» пройдет онлайн-семинар реставратора и архитектора моего отца, архитектора-реставратора с 1970-х Андрея Сергеевича Тутунова.

Программа семинара и ссылка для записи по ссылке.

https://t.me/prichodru/19163
Forwarded from Woman in Church
Во всем этом месиве единственная надежда, что кровь воинов и мучеников не даст сгинуть нам, но вновь и вновь станет семнем нации. Не перестаю удивляться, как обычные ребятенки и девчонки почти подростки или разгульная рабочая по большей части молодежь в 2014 году сказала: я не буду жить так, как меня заставляют. Жить будто бы красиво, весело -- по всем законам рекламного глянцевого мира из телевизора девяностых и нулевых.

У них/нас не было романтики о советчине, о былых победах и комсомоле, о бамах и пионерии, -- чему там еще, что непременно приписывается как чувство патриотизма тем, кто защищает свою землю. Но что же было и есть в их/наших сердцах, что они встали и пошли на убой? Не в сладкий рай, а стали прорезать открытый русский космос (с)?

Там, где некогда зарождалась и обрамлялась верой, правдой и силой русская цивилизация, произошло непонятное. Русский человек вспомнил, кто он и откуда. И почему, и зачем. И оказалось, что для этого достаточно быть подростком возраста древнерусских князей Бориса и Глеба. И не надо быть советским. Просто быть собой -- плотью от плоти своего народа и каплей в купели Русского мира.

Тяжелое время.
Давеча всколыхнулись правдорубы, что, де, Русская Православная Церковь отреклась от пацифизма, являя таким образом себя опресневшей и не соответствующей своему призванию. Как его понимают правдорубы.

Пацифизм — это не желание (призыв) жить мирной жизнью. Это желание свойственно любому здравому человеку, а вовсе не только «пацифисту».

Пацифизм — это идеология. К слову сказать идеология не может быть частью церковного учения (идеология может проистекать из церковного учения и подчиняться ему, но не быть его частью).

Пацифизм — это идеология, предполагающая, что не воевать — всегда правильнее, чем воевать. Последовательный пацифист скажет, что всегда лучше уступить (подписать капитуляцию, например в июне 1812 или 1941 года), чем воевать.

Ни в Библии, ни в истории христианской Церкви на всём её протяжении такой подход не находит оправдания.

Все мы молимся о скорейшем мире. Но, увы, не всегда мир возможен без войны.

Да хранит Господь воинов русских.
Можно к этому добавить, что пацифизм эксплуатируется политтехнологами для манипулирования желанием людей жить в мире. Задача проста - уменьшение способности народа отстаивать свои ценности и идентичность в том числе и силой. Это примерно из той же серии, что если отменить уголовный кодекс и закрыть тюрьмы - то в обществе не будет насилия и принуждения. Но на самом деле, это вызовет обратный эффект. https://t.me/kartezianec/3524
Очень личный пост.

Никогда не скрываю, что отношение к флагу СССР, который для меня неотьемлем от режима, погубившего в лагерях и тюрьмах трёх моих прадедов, — тяжёлое.

Понимаю, что это значение ускользает от многих.

Но... Радость от того, что впервые официально взвился чёрно-жёлто-белый флаг великой Российской Империи, который с 90-х клеймили едва ли не фашистским, пожалуй перекрывает.
А вообще, если уж поднимать флаги всех исторических периодов нашего Отечества, то тогда и флаг великокняжеской и большею часть царской допетровской Руси — стяг со Спасом.

Хорошо, что начало нашей истории символически уже довели до начала 18 века, раньше как-то от 1917 года отсчитывали. Надо бы теперь до самого начала додавить.

UPD: Например в Москве.
С праздником, Православные!

Сегодня Русская Православная Церковь совершает память всех святых Земли Русской.

Сонм этих святых действительно велик по численности, многообразен по различным стезям, велик по подвигу каждого. Поэтому мы сегодня поём:

Я́коже плод кра́сный Твоего́ спаси́тельнаго се́яния,/ земля́ Росси́йская прино́сит Ти, Го́споди, вся святы́я, в той просия́вшия./ Тех моли́твами в ми́ре глубо́це// Це́рковь и страну́ на́шу Богоро́дицею соблюди́, Многоми́лостиве.
Русский перевод: Как плод прекрасный Твоего спасительного посева, земля Российская приносит Тебе, Господи, всех святых, в ней просиявших. Их мольбами и ходатайством Богородицы Церковь и страну нашу в мире глубоком сохрани, Многомилостивый.

Господь посеял в нашем Отечестве Свое слово, даровал нам Православное христианство. В ответ наша земля принесла Ему обилие святых, — наших сродников по крови и духу. Они являются особенными ходатаями перед Богом за нас и за земное Отечество своё.
Память Всех святых, в земле Русской просиявших, — с юности один из моих любимых праздников, поэтому сегодня будет не один пост.

Наберитесь терпения.

Да и в нынешнее время особенно важно вдуматься в этот праздник.
Сегодняшняя память всех святых Земли Русской — не повод для горделивого триумфализма (это было бы просто глупо), но для благодарной радости от того, что Господь послал нам такой дар: Православную Русь, которая столь ярко засвидетельствовала Божественную Истину.

Может свидетельствовать и впредь. Если мы, смиренно (то есть трезво и самокритично в сравнении с величием Бога) оценивая свои силы, будем превозмогать себя (а в таком случае недостающее восполнит Господь), устремляясь к высокой цели: не растратить то, что нам оставили святые нашей Земли — это множество предводителей нашего Отечества в его главном пути, пути к Богу.

Глядя на икону праздника, ощущаешь дерзновенную робость: целый «Божественный полк» с нами (выражение гимна Святой Руси, см. следующий пост), а мы можем быть с ним и стоять прямо перед Господом.

Русь святая, храни Веру Православную, в нейже тебе утверждение.

В этом залог нашей победы. И в этом наша главная победа.
Гимн Святой Руси (поётся в день памяти всех святых Земли Русской; выше — пара слов об этой памяти)

В переводе, думаю, не нуждается (лишь в одном небольшом объяснении под звёздочкой).

Земле Русская,
Граде святый,
Украшай свой дом,
В немже Божественный
Велий сонм святых прослави.

Церковь Русская,
Красуйся, ликуй,
Се бо чада твоя
Престолу Владычню
Во славе предстоят, радующеся.

Соборе Святых Русских,
Полче Божественный,
Молитеся ко Господу
О земном Отечестве Вашем
И о почитающих Вас любовию.

Новый дом Евфрафов*,
Уделе избранный,
Русь Святая, храни Веру Православную,
В нейже тебе утверждение.

[*Евфрафа (древнее название Вифлеема) — «плодоносная, плодородная земля». Русь так именуется, поскольку дала обильные плоды святости]

К этому гимну прибавляется особое песнопение, адресованное Божией Матери.

О, преславнаго чудесе! Небесе и земли Царица, от святых сродников наших умоляемая, до ныне землю Русскую покрывает и лика Своего изображении милостивно обогащает. О Владычице Державная! Не престани и на будущее время во утверждение на Руси православия милости и чудеса изливати до века. Аминь.
Audio
Вслушайтесь в торжественную радость песнопений, тексты которых приведены выше.

Исполнение: Объединённый хор Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и Московской духовной академии под управлением архимандрита Матфея (Мормыля; 1938-2009).

@kartezianec