#пятничныйюмор

https://t.me/obznam/597

Церковь и её священнослужители не агитируют за политиков. Но русскому человеку Петру Толстому скажу спасибо. За то, что он не побоялся в высоких кругах именовать себя таковым.

Но, помилуйте, что за времена наступили, когда об этом надо говорить с благодарностью и даже некоторым восхищением?

Меня в детстве учили, что "я — русский эмигрант" следует говорить с гордостью. И не было никаких других эмигрантов с территории Российского империи. Ни "татарских эмигрантов", ни "украинских эмигрантов", ни даже "прибалтских эмигрантов". Были только все мы: русские эмигранты, лишившиеся своего земного отечества.

А сегодня нас и имени хотят лишить.

Так не будет.

Запомните, безумнии витии, быть русским — это честь. Говорить: "я — русский" — это ещё надо заслужить.

И это я вам с моей смешанной датской, немецкой, армянской, великоросской и предки мои ведают ещё  какой кровью говорю. Да, и говорю без тени сомнения: наша семья — заслужила это право.

Спасибо всем тем, кто отстаивает это право и честь:

@Andrafanaslive
@grishkafilippov
@holmogortalks
@MedvedevVesti
@rightalt
@russ_orientalist
@SonOfMonarchy
Отдельно @rus_demiurge за точный анализ.
А также @evgenyprimakov за именование "Русский дом".

И всем тем, кого упустил.

Был вчера в ТАСС на пресс-конференции, посвящённой российско-белорусскому проекту принесения во многие регионы мощей святого Александра Невского.

Об этом почитайте обязательно на ресурсах проекта. Хороший проект.

А хочу поделиться вот чем: в холлах и комнатах ожидания хранятся разные исторические экспонаты. См. следующим постом.

Какая мерзость.

https://t.me/dimsmirnov175/22603

К Дню России, оставляя в стороне дурные поводы, к которым был когда-то приурочен этот день.

Fort de la Pompelle.

Это одно из немногих мест, где, как кажется, и в годы забвения его в Отечестве официально — по решению местного государства — развевался Русский Триколор.

Потому что эту крепость защищал Русский легион чести. И благодарные французы об этом помнили.

Да.

https://t.me/holmogortalks/13502

Пусть меня ругают, в том числе один из моих самых близких друзей, не согласный со мной по этому поводу.

Я считаю, что вакцинироваться надо.
Что и всем рекомендую.

Dixi.

NB: Это моя личная позиция, ангажирующая только меня.

В 1995 году во Франции вышел фильм «Ненависть», рассказывающий об одном дне жизни молодых людей из национального гетто под Парижем, проходящем на фоне беспорядков в противостоянии полиции после убийства молодого жителя этих районов (отсылка к реальным событиям 1993 года). Фильм описывает постепенную растущую ненависть в персонажах, завершающуюся смертью одного из них и, за кадром, смертью и второго (с начала фильма пытавшегося найти равновесие), одновременно с убийством им полицейского.

Оставим в стороне социальные и политические задачи фильма. Художественно снят прекрасно, тяжёлая и безнадёжная атмосфера создана мастерски.

Ключевыми для фильма являются его первые и последние слова, проговариваемые повествователем: «Это история человека, который падает с пятидесятиэтажного дома. Падая, он себя успокаивает, постоянно повторяя себе: “Пока что всё хорошо. Пока что всё хорошо”. Но главное не в падении. А в приземлении». В эпилоге этот комментарий начинается со слов: «Это история общества, которое падает…» далее так же по тексту.

Широко применимый образ.

К теме национальных отношений и месте русских в своей стране, например.

Или вот к ковидной ситуации, когда медийно, а потому и в головах людей, вроде бы «пока всё хорошо», а потом — вдруг! — боль приземления не бьётся со спокойствием полёта. И проблема не только в том антипрививочном скепсисе, но и в том, что рефреном-то звучало «всё хорошо»…

Полёт вниз с пятидесятого этажа бывает и в жизни духовной. И здесь тоже человек себя успокаивает, постоянно повторяя себе: «Пока что всё хорошо. Пока что всё хорошо». А ведь в этом полёте он может остановиться и полететь обратно. Не своими только силами, правда, но и при своём участии. Такова особенность жизни с Богом.

Впрочем, и с обществом может случиться всякое. Оно может и остановиться в падении благодаря каким-нибудь страховкам. Может и приземлиться не насмерть, благодаря какой-нибудь спасательной подушке, хотя и уже вряд ли совершенно без повреждений.

Перейдя рубеж в 7000 подписчиков, по сложившемуся обычаю благодарю всех, кто читает и кто цитирует.

Как всегда, в первую очередь рекомендую читать Евангелие @gospeleveryday и святых отцов @consensuspatrum


Каналы

Приходы.ру, с неизменным «Церковь это жизнь!» @prichodru вместе с его редактором, другом и единомышленником @evgeniya_e_zh

Бутовского полигона @Butovo1937 — потому что мы не вправе забыть
И своего прихода @hramilii — маленький канал локального значения, но свой приход я очень люблю

Архиереев и священников Пятигорской епархии @blagokavkaz, митрополита Тверского Амвросия @archbishopambrose, протоиерея Димитрия Карпенко (Белгородская область) @karpenkodm, протоиерея Александра Овчаренко (Запорожье) @ovchapriest, протоиерея Андрея Ефанова (Ивановская область) @chudo_iva, протоиерея Александра Авдюгина (Луганская епархия) @avdjugin, священника Вадима Татуся (Оренбург) @tatusvadim, протоиерея Павла Великанова (Москва) @velikanovka, священника Георгия Максимова (Москва) @OtecGeorgy, митрополита Запорожского Луки @Lekarzp, священника Вячеслава Фомина @Word_orthodoks

Коллег В.Р.Легойды @vladimirlegoyda, В.В.Кипшидзе @angry_opposum

Русские, консервативные (пожалуй, самые мною читаемые в последнее время) Андрея Афанасьева @Andrafanaslive, Дмитрия Конаныхина @grishkafilippov, Андрея Медведева @MedvedevVesti, Егора Холмогорова @holmogortalks, Игоря Дмитриева @russ_orientalist, Романа Антоновского @SonOfMonarchy, а также @rightalt

По общественным и политическим интересам: Адеквата (непременно!) @politadequate, Евгения Примакова @evgenyprimakov, Марины Ахмедовой @Marinaslovo, Федора Лукьянова и иже с ним @ru_global, а также по научной @scienpolicy и молодежной @youthpolicy политике

О Церкви (некоторые и о других религиях):

официальные и полуофициальные — пресс-службы Святейшего Патриарха @patriarch_press с её видеоканалом @SlovoPatriarha, пресс-службы Украинской Православной Церкви @upc_news, О церковной благотворительности @church_charity, Костромской семинарии @seminaria44, Сретенской семинарии UPD академии @sretenskytheologicalacademy

авторские и аналитические — Центр Хризма @chrisma_center, Лабарум @hrizmasimpobedishi, Религия сегодня @religiontoday, Восточная Церковь @Easternchurch, а также @pravblog1 и «Пастырь и паства» @UOCpip,

По личным интересам: про Русский север @zapiskivbukvare, про архитектуру @archichainik и @archi_econ, про картины @kartiny, @pic_history и @shakko_kitsune, про Москву @ecoyase и @moskvafishki, про русский язык @gramota и культуру @russian_culture

И ещё один канал, автор которого не любит быть в подобных подборках, но которому, тем не менее, передаю привет.

Забыл о.Вячеслава Фомина... исправляюсь. Спасибо на добром слове! https://t.me/Word_orthodoks/930

Всячески рекомендую Преосвященным архипастырям и представителям епархий к приглашению.
UPD А также представителям региональных и муниципальных властей, если кто из них меня читает.

https://t.me/Butovo1937/571

Прямо интересно стало сравнить результаты среди двух в общем-то разных сообществ читателей (с совершенно понятной разницей в читаемости, но всё же). Опросы про вакцинацию:

от Центра "Хризма" https://t.me/chrisma_center/3049
от "Незыгаря" https://t.me/russica2/38856

Или, для удобства, вот так ⬇️

https://t.me/grishkafilippov/2477
https://t.me/grishkafilippov/2478

Дмитрий, не поверите: соглашаюсь полностью со всем написанным Вами, за исключением терминологии.

Термин «консервативные» употребил в значении «строящий будущее при бережном хранении наследия и внимательности к настоящему». Без нечищенных кирзовых сапог с бородатыми медведями.

Раздражает, когда хранение прошлого и настоящего сочетается с принципиальным нежеланием или неспособностью меняться и искать новое.

Да, приходится расшифровывать «консерватизм». Не уверен, что стоит исключать этот термин. Для уточнения, может быть: «просвещённый консерватизм».

Согласен, что слово «русский» — лучше, но русской может себя именовать, увы, и какая-нибудь депутат Пушкина с её разрушительной политикой (едва ли будет, но может). А объявлять нерусью по идейным причинам — путь опасный, как мне кажется.

В развитие мысли: я ещё и за реабилитацию ещё одного нерусского термина «интеллигенция».

«Русская консервативная просвещённая интеллигенция».

На самом деле обозначенная тема — предмет моих частых размышлений. Ответа у меня пока нет.

Для памяти набросаю здесь прежние посты, затрагивающие тему.
https://t.me/kartezianec/492
https://t.me/kartezianec/1594
https://t.me/kartezianec/1193
https://t.me/kartezianec/1224

Завтра вступает в силу эксперимент по «безковидным ресторанам».

Не буду сейчас возвращаться подробно к не раз высказанному мною мнению, что вакцинация должна быть добровольной без сегрегации не привившихся. Очевидно, что сегодня подобные мнения уже не принимаются во внимание.

Как и прежде уточню, что считаю правильным и нужным прививаться, и сам собираюсь.

Но вот что примечательно: до относительно недавнего времени речь шла о том, что имеющие антитела после болезни прививаться могут, но необходимости в этом нет (собственно, поэтому я ещё не привился). Сегодня же дискурс меняется.

В заявленном эксперименте «безковидных ресторанов» предполагается, что допуск (формально без ограничений по времени, но предположу, что де факто в иных кабаках может быть введён круглосуточный режим) будет возможен только при получении QR-кода с Госуслуг о прохождении вакцинации. То есть, к примеру, наличие естественно образованных после болезни антител не принимается во внимание (хотя результаты соответствующих анализов тоже вносятся в ЕМИАС). И наоборот: доступ возможен если прививка поставлена, хотя бы даже антитела ещё не сформировались.

То есть сегрегация проходит даже не по признаку наличия или нет иммунитета, а по формальному признаку прохождения медицинской процедуры, независимо от результата.

И в очень короткие сроки принимается решение о том, что иммунитет, образовавшийся по естественным причинам, хуже индуцированного нарочитым образом.

Всё это… несколько странно и тревожно.

#пятничныйюмор от Prichod.ru

День Пятидесятницы, когда Дух Святой, посланый Господом Иисусом Христом от Бога Отца, почил на апостолах, пребывая с тех пор в Церкви, часто называют днём её основания.

Словами отца Александра Овчаренко: "Верую во Единую Святую Соборную и Апостольскую Церковь. И никакой другой мне не надо".

Милость Божия над всеми нами: священниками и мирянами, мужчинами и женщинами, взрослыми и детьми, разных умов, культур, знаний, этносов... всеми, составляющими Единую Церковь, Тело Христово, в Нейже дышит Отчий Дух.