صبحها که از خواب بیدار می شوید
دستگاه عیب سنج و ایراد گیر وجودتان را خاموش کنید
قول میدهم
خورشید درخشان تر
پرندگان
خوش آواز تر
مردم مهربان تر
و حتی کسب و کارتان پر برکت تر خواهد شد ❤
زیباذهن
https://telegram.me/zebazehn
دستگاه عیب سنج و ایراد گیر وجودتان را خاموش کنید
قول میدهم
خورشید درخشان تر
پرندگان
خوش آواز تر
مردم مهربان تر
و حتی کسب و کارتان پر برکت تر خواهد شد ❤
زیباذهن
https://telegram.me/zebazehn
#اختلال_روان
بیاشتهایی عصبی (Anorexia nervosa) نوعی اختلال در غذا خوردن است که در آن بیمار از خوردن غذا به میزان کافی امتناع میکند، در حالی که احساس گرسنگی نیز میکند.
بیاشتهایی عصبی یک اختلال روانی جدی است که خارج از کنترل فرد است.
❄❄❄
یک دختر یا زن جوان که شروع به گرفتن رژیم غذایی میکند تا وزنش را کم کند، اگر این وزن کم کردن تحت کنترل نباشد فرد در ادامه چرخه بیپایان کم غذا خوردن و ترس از غذا خوردن به نقطهای میرسد که نمیتواند غذا بخورد. این بیماری یکی از تهدیدکنندهترین بیماری های زنان است.
❄❄❄
در این بیماری فرد از وزن فعلی خود راضی نیست، از چاق شدن وحشت میکند و تصور بسیار بدی از اندام خود دارد. فردی که به این بیماری دچار است با وجود لاغر بودن رژیم میگیرد، بعد از خوردن غذا تمام تلاش خود را میکنند تا استفراغ کنند، همواره وزن خود را بیشتر از آنچه هست میگوید. لذا این بیماری یک بیماری روانی زنانه محسوب میشود.
اگر چنین نشانههایی را در فردی دیدید، بدانید که او به یک بیماری فوقالعاده سخت دچار است و سریعا باید معالجه شود در غیر اینصورت با خطر مرگ روبرو خواهد شد. در حالی که خودش قبول نمیکند که بیمار است!!
❄❄❄❄❄❄❄❄❄❄❄❄
ذهــن زیبـــا
https://telegram.me/zebazehn
بیاشتهایی عصبی (Anorexia nervosa) نوعی اختلال در غذا خوردن است که در آن بیمار از خوردن غذا به میزان کافی امتناع میکند، در حالی که احساس گرسنگی نیز میکند.
بیاشتهایی عصبی یک اختلال روانی جدی است که خارج از کنترل فرد است.
❄❄❄
یک دختر یا زن جوان که شروع به گرفتن رژیم غذایی میکند تا وزنش را کم کند، اگر این وزن کم کردن تحت کنترل نباشد فرد در ادامه چرخه بیپایان کم غذا خوردن و ترس از غذا خوردن به نقطهای میرسد که نمیتواند غذا بخورد. این بیماری یکی از تهدیدکنندهترین بیماری های زنان است.
❄❄❄
در این بیماری فرد از وزن فعلی خود راضی نیست، از چاق شدن وحشت میکند و تصور بسیار بدی از اندام خود دارد. فردی که به این بیماری دچار است با وجود لاغر بودن رژیم میگیرد، بعد از خوردن غذا تمام تلاش خود را میکنند تا استفراغ کنند، همواره وزن خود را بیشتر از آنچه هست میگوید. لذا این بیماری یک بیماری روانی زنانه محسوب میشود.
اگر چنین نشانههایی را در فردی دیدید، بدانید که او به یک بیماری فوقالعاده سخت دچار است و سریعا باید معالجه شود در غیر اینصورت با خطر مرگ روبرو خواهد شد. در حالی که خودش قبول نمیکند که بیمار است!!
❄❄❄❄❄❄❄❄❄❄❄❄
ذهــن زیبـــا
https://telegram.me/zebazehn
@Zebazehn🌿
دیگران را ببخشید…
بی عقلی، تهمت ها، خیانت و بی ادبی
نشانه عدم بلوغ روحی انسان هاست.
انسان های نارس این موارد را زیاد دارند؛
شما انسانی رسیده باشید!
با سبکبالی و بدون اینکه قضاوت یا سرزنش کنید،
و بدون اینکه از این حرفها ناراحت شوید…
از کنار این ها رد شوید …
اگر هوای دلتان ابری شد و چشمهایتان باریدند،
بگذارید این اشک ها باران رحمت و بخشش باشند...
برای انها که نمی دانند و زمین دلشان خشک شده است.
اینجاست که دل بخشنده شما چشمه جوشانی می شود.
که به منبع عظیم لطف خدا متصل شده است.
دیگران را ببخشید…
بی عقلی، تهمت ها، خیانت و بی ادبی
نشانه عدم بلوغ روحی انسان هاست.
انسان های نارس این موارد را زیاد دارند؛
شما انسانی رسیده باشید!
با سبکبالی و بدون اینکه قضاوت یا سرزنش کنید،
و بدون اینکه از این حرفها ناراحت شوید…
از کنار این ها رد شوید …
اگر هوای دلتان ابری شد و چشمهایتان باریدند،
بگذارید این اشک ها باران رحمت و بخشش باشند...
برای انها که نمی دانند و زمین دلشان خشک شده است.
اینجاست که دل بخشنده شما چشمه جوشانی می شود.
که به منبع عظیم لطف خدا متصل شده است.
چگونه استعدادهای خودم را شناسایی و شکوفا کنم؟ من برای چه کاری ساخته شدهام؟ پاسخ را بشنوید
از دکتر #شهرام_اسلامی
⬇️⬇️⬇️
از دکتر #شهرام_اسلامی
⬇️⬇️⬇️
نیمه دوم عمر ؛ بحران یا فرصتی برای شکوفایی!؟
هر یک از ما در دوران میانسالی تمنای چشم انداز دیگری را دارد. جایی در این دوران ما با دوقلوهای گمشده مان که تجسم زندگی نزیسته مان است قرار ملاقات می گذاریم.
شخص آگاه نهایت هوش و ذکاوت خود را برای مقابله با خشکی ای که با ورود به سال های میانه زندگی پایدار می شود به کار می گیرد.
اگر پذیرا باشیم در نهایت متوجه می شویم که شخصیت انسان چندین وجه دارد و یک جانبه نیست: مثلا وجه زمینی،غریزی و عملی و وجه والا و آرمانی.
ما احساس می کنیم که به نحوی از چیزی اساسی جدا شده ایم. یک بعد شخصیت ما شاید به امنیت، پیش بینی پذیری و امور دنیوی بچسبد، در حالی که بعد دیگر شخصیت مان تجربه سرور آمیز و متعالی امور معنوی را داشته باشد.
بین سنین سی و پنج و پنجاه، تغییر عمیقی در روان انسان صورت می گیرد. خصایصی که از ایام کودکی ناپدید شده بودند دوباره به سطح می آیند.
باورهای همیشگی، اخلاقیات و اصول زندگی ناگهان مورد سوال قرار می گیرند (اگر بتوانیم ان را تاب بیاوریم و جرات پرسیدن برخی از آن ها را از خود داشته باشیم.) حالا به قدری زندگی نزیسته روی هم جمع شده که ما زیر خواسته های براورده نشده و ارزوهای دیرینه غرق می شویم.
یونگ در رابطه با این گذار نوشت:
هرچه به اواسط عمر نزدیک تر می شویم و هرچه بیشتر در زمینه نگرش های شخصی و موقعیت های اجتماعی مان به موفقیت دست یافته باشیم بیشتر به نظر می رسد که مسیر صحیح را کشف کرده ایم و به ارمان و اصول رفتاری درست دست یافته ایم. به این دلیل، تصور می کنیم آن ها ابدی اند و می خواهیم به ان ها بچسبیم.
ما این واقعیت اساسی را نادیده می گیریم که دست یابی به اهداف اجتماعی تنها به بهای کاسته شدن از جوانب دیگر شخصیت کسب شده است.
جوانب بسیار زیادی از زندگی فردی که آن ها نیز باید تجربه می شدند در انبار و میان خاطرات گرد و غبار گرفته تلنبار شده اند.
زندگی نزیسته ات را زندگی کن
نویسنده: رابرت جانسون
مترجم: سیمین موحد
هر یک از ما در دوران میانسالی تمنای چشم انداز دیگری را دارد. جایی در این دوران ما با دوقلوهای گمشده مان که تجسم زندگی نزیسته مان است قرار ملاقات می گذاریم.
شخص آگاه نهایت هوش و ذکاوت خود را برای مقابله با خشکی ای که با ورود به سال های میانه زندگی پایدار می شود به کار می گیرد.
اگر پذیرا باشیم در نهایت متوجه می شویم که شخصیت انسان چندین وجه دارد و یک جانبه نیست: مثلا وجه زمینی،غریزی و عملی و وجه والا و آرمانی.
ما احساس می کنیم که به نحوی از چیزی اساسی جدا شده ایم. یک بعد شخصیت ما شاید به امنیت، پیش بینی پذیری و امور دنیوی بچسبد، در حالی که بعد دیگر شخصیت مان تجربه سرور آمیز و متعالی امور معنوی را داشته باشد.
بین سنین سی و پنج و پنجاه، تغییر عمیقی در روان انسان صورت می گیرد. خصایصی که از ایام کودکی ناپدید شده بودند دوباره به سطح می آیند.
باورهای همیشگی، اخلاقیات و اصول زندگی ناگهان مورد سوال قرار می گیرند (اگر بتوانیم ان را تاب بیاوریم و جرات پرسیدن برخی از آن ها را از خود داشته باشیم.) حالا به قدری زندگی نزیسته روی هم جمع شده که ما زیر خواسته های براورده نشده و ارزوهای دیرینه غرق می شویم.
یونگ در رابطه با این گذار نوشت:
هرچه به اواسط عمر نزدیک تر می شویم و هرچه بیشتر در زمینه نگرش های شخصی و موقعیت های اجتماعی مان به موفقیت دست یافته باشیم بیشتر به نظر می رسد که مسیر صحیح را کشف کرده ایم و به ارمان و اصول رفتاری درست دست یافته ایم. به این دلیل، تصور می کنیم آن ها ابدی اند و می خواهیم به ان ها بچسبیم.
ما این واقعیت اساسی را نادیده می گیریم که دست یابی به اهداف اجتماعی تنها به بهای کاسته شدن از جوانب دیگر شخصیت کسب شده است.
جوانب بسیار زیادی از زندگی فردی که آن ها نیز باید تجربه می شدند در انبار و میان خاطرات گرد و غبار گرفته تلنبار شده اند.
زندگی نزیسته ات را زندگی کن
نویسنده: رابرت جانسون
مترجم: سیمین موحد
انسان سه گونه می میرد:
مرگ روح
مرگ وجدان
مرگ جسم...
مرگ روح یعنی شکستن وقار و غرور یک انسان به دست دیگری!
مرگ وجدان یعنی استفاده از انسانها برای مقاصد شخصی بدون هیچ گونه پشیمانی و ترحمی!!!
مرگ جسم یعنی ایستادن نفس و تپش قلب!
دردناکترین مرگ ها، مرگ روحست...
وحشتناک ترین مرگ ها، مرگ وجدان،
و آسان ترین مرگ ها مرگ جسم...
🌱ذهــن زیبـــا
https://telegram.me/zebazehn
مرگ روح
مرگ وجدان
مرگ جسم...
مرگ روح یعنی شکستن وقار و غرور یک انسان به دست دیگری!
مرگ وجدان یعنی استفاده از انسانها برای مقاصد شخصی بدون هیچ گونه پشیمانی و ترحمی!!!
مرگ جسم یعنی ایستادن نفس و تپش قلب!
دردناکترین مرگ ها، مرگ روحست...
وحشتناک ترین مرگ ها، مرگ وجدان،
و آسان ترین مرگ ها مرگ جسم...
🌱ذهــن زیبـــا
https://telegram.me/zebazehn