💎 جواب شبهه
‼️ اگر به جای نماز و عبادت که تشکر از خداست شکر خدا را خودمان به زبان بیاوریم بهتر است چون هم حال خودمان خوب میشود و انرژی مثبت میگیریم هم از خدا تشکر کردیم؟
🔶 اول: یکی از کارکردهای نماز شکر است. نماز کارکردهای دیگری مثل مبارزه با راحت طلبی و تقویت اطاعت پذیری و... هم دارد.
🔷 دوم: اگر معلم محبوب شما از شما بخواهد انشاء درباره احترام به پدر و مادر بنویسید و شما انشاء درباره توصیف طبیعت بنویسید هرچه انشاء شما زیبا و خوب باشد، معلم از شما قبول نمیکند و نمره نمیدهد و میگوید من گفتم انشاء درباره احترام پدر و مادر بنوسید نه توصیف طبیعت.
🔶 سوم: اگر برای خدا میخواهید این کار را بکنید خدا قبول نمیکند چون خدا فرموده آن طوری که من دستور دادهام باید انجام بدید نه آن طوری که شما دلتان میخواهد.
🔻 شیطان هم به خدا میگفت تا دلت بخواهد عبادتت میکنم (و به تعبیر شما از این کار انرژی میگرفت) فقط به من نگو سجده بر آدم کنم و لذا شنید: «من نیازی به عبادت تو ندارم. من میخواهم آنگونه که خود دوست دارم مورد عبادت قرار بگیرم نه آنگونه که تو میخواهی».
🔻 امام صادق علیه السلام فرمود: «فَقَالَ إِبْلِیسُ یَا رَبِّ اعْفُنِی مِنَ السُّجُودِ لِآدَمَ (علیه السلام) وَ أَنَا أَعْبُدُکَ عِبَادَهًْ لَمْ یَعْبُدْکَهَا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ (علیه السلام) وَ لَا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ (علیه السلام) قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَا حَاجَهًْ لِی إِلَی عِبَادَتِکَ إِنَّمَا أُرِیدُ أَنْ أُعْبَدَ مِنْ حَیْثُ أُرِیدُ لَا مِنْ حَیْثُ تُرِیدُ؛
🔻 پس ابلیس گفت: پروردگارا! مرا از سجده بر آدم معاف کن و آنگاه من بهگونهای تو را عبادت میکنم که هیچ فرشته مقرّبی و نه هیچ پیامبر مرسلی آنگونه تو را عبادت نکرده است. پس خداوند فرمود: «من نیازی به عبادت تو ندارم. من میخواهم آنگونه که خود دوست دارم مورد عبادت قرار بگیرم نه آنگونه که تو میخواهی».[1]
🔷 چهارم: ما بهتر میدانیم یا پیامبر و امامان معصوم علیهم السلام؟! یعنی آن بزرگواران نمیدانستند که به جای نماز و عبادت، زبانی خدا را شکر کنند؟! ما بهتر از آنها میدانیم؟!
🔻 چون آنها در کنار شکر زبانی نماز و عبادت هم انجام میدادند و هیچگاه نفرمودند به جای نماز و عبادت شکر زبانی انجام دهید. اگر شکر زبانی بهتر بود حتما خود خدا میفرمود و اهل بیت علیهم السلام هم انجام میدادند و دیگر نماز و عبادت انجام نمیدادند.
💠 منابع:
[1]. بحارالانوار، ج 11، ص 141.
📎 #دانش_آموزی
📎 #نوجوان
📎 #پاسخ_به_شبهات
📎 #شکر_یا_نماز
✅
‼️ اگر به جای نماز و عبادت که تشکر از خداست شکر خدا را خودمان به زبان بیاوریم بهتر است چون هم حال خودمان خوب میشود و انرژی مثبت میگیریم هم از خدا تشکر کردیم؟
🔶 اول: یکی از کارکردهای نماز شکر است. نماز کارکردهای دیگری مثل مبارزه با راحت طلبی و تقویت اطاعت پذیری و... هم دارد.
🔷 دوم: اگر معلم محبوب شما از شما بخواهد انشاء درباره احترام به پدر و مادر بنویسید و شما انشاء درباره توصیف طبیعت بنویسید هرچه انشاء شما زیبا و خوب باشد، معلم از شما قبول نمیکند و نمره نمیدهد و میگوید من گفتم انشاء درباره احترام پدر و مادر بنوسید نه توصیف طبیعت.
🔶 سوم: اگر برای خدا میخواهید این کار را بکنید خدا قبول نمیکند چون خدا فرموده آن طوری که من دستور دادهام باید انجام بدید نه آن طوری که شما دلتان میخواهد.
🔻 شیطان هم به خدا میگفت تا دلت بخواهد عبادتت میکنم (و به تعبیر شما از این کار انرژی میگرفت) فقط به من نگو سجده بر آدم کنم و لذا شنید: «من نیازی به عبادت تو ندارم. من میخواهم آنگونه که خود دوست دارم مورد عبادت قرار بگیرم نه آنگونه که تو میخواهی».
🔻 امام صادق علیه السلام فرمود: «فَقَالَ إِبْلِیسُ یَا رَبِّ اعْفُنِی مِنَ السُّجُودِ لِآدَمَ (علیه السلام) وَ أَنَا أَعْبُدُکَ عِبَادَهًْ لَمْ یَعْبُدْکَهَا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ (علیه السلام) وَ لَا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ (علیه السلام) قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَا حَاجَهًْ لِی إِلَی عِبَادَتِکَ إِنَّمَا أُرِیدُ أَنْ أُعْبَدَ مِنْ حَیْثُ أُرِیدُ لَا مِنْ حَیْثُ تُرِیدُ؛
🔻 پس ابلیس گفت: پروردگارا! مرا از سجده بر آدم معاف کن و آنگاه من بهگونهای تو را عبادت میکنم که هیچ فرشته مقرّبی و نه هیچ پیامبر مرسلی آنگونه تو را عبادت نکرده است. پس خداوند فرمود: «من نیازی به عبادت تو ندارم. من میخواهم آنگونه که خود دوست دارم مورد عبادت قرار بگیرم نه آنگونه که تو میخواهی».[1]
🔷 چهارم: ما بهتر میدانیم یا پیامبر و امامان معصوم علیهم السلام؟! یعنی آن بزرگواران نمیدانستند که به جای نماز و عبادت، زبانی خدا را شکر کنند؟! ما بهتر از آنها میدانیم؟!
🔻 چون آنها در کنار شکر زبانی نماز و عبادت هم انجام میدادند و هیچگاه نفرمودند به جای نماز و عبادت شکر زبانی انجام دهید. اگر شکر زبانی بهتر بود حتما خود خدا میفرمود و اهل بیت علیهم السلام هم انجام میدادند و دیگر نماز و عبادت انجام نمیدادند.
💠 منابع:
[1]. بحارالانوار، ج 11، ص 141.
📎 #دانش_آموزی
📎 #نوجوان
📎 #پاسخ_به_شبهات
📎 #شکر_یا_نماز
✅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥نحوه برخورد مناسب ژاپنیها با چمدان مسافرین و برخورد فاجعهبار ایرانیها
☑️ببینید اصل ماجرا چی بوده...
❗️حواستون باشه، فضای مجازی پر شده از این دست محتویات تحقیرآمیز که با عدم آگاهی مخاطب میخواد نسبت به ایران و ایرانی، تنفر و دید منفی ایجاد کنند.
#پاسخ_به_شبهات
#خود_تحقییری_ممنوع
☑️ببینید اصل ماجرا چی بوده...
❗️حواستون باشه، فضای مجازی پر شده از این دست محتویات تحقیرآمیز که با عدم آگاهی مخاطب میخواد نسبت به ایران و ایرانی، تنفر و دید منفی ایجاد کنند.
#پاسخ_به_شبهات
#خود_تحقییری_ممنوع
مهدویت در کلام امام صادق (ع)-۹
شیخ علی اکبر مهدی پور
#مهدویت_در_کلام_امام_صادق علیه السلام-۹
👈 برخی از #دلایل_غیبت_امام_زمان عجل الله تعالی
👈 #نواب_اربعه - #غیبت_انبیا
👈 #غیبت_صغری – #غیبت_کبری
👈 منظور از #الذین_یؤمنون_بالغیب
👈 #فایده_امام_غایب_چیست؟
👈 #لزوم_وجود_حجت_الهی_برروی_زمین
👈 #لو_لا_الحجه_لساخت_الارض_باهلها
👈 #آثار_و_برکات_وجودی_امام_زمان عجل الله تعالی
👈 #پاسخ_به_شبهات_توسل
حجت الاسلام والمسلمین شیخ #علی_اکبر_مهدیپور
#سرزمین_عشق - ۱۸۱۲ - کربلا – ۲۷ شوال سال ۱۴۴۰ قمری
👈 برخی از #دلایل_غیبت_امام_زمان عجل الله تعالی
👈 #نواب_اربعه - #غیبت_انبیا
👈 #غیبت_صغری – #غیبت_کبری
👈 منظور از #الذین_یؤمنون_بالغیب
👈 #فایده_امام_غایب_چیست؟
👈 #لزوم_وجود_حجت_الهی_برروی_زمین
👈 #لو_لا_الحجه_لساخت_الارض_باهلها
👈 #آثار_و_برکات_وجودی_امام_زمان عجل الله تعالی
👈 #پاسخ_به_شبهات_توسل
حجت الاسلام والمسلمین شیخ #علی_اکبر_مهدیپور
#سرزمین_عشق - ۱۸۱۲ - کربلا – ۲۷ شوال سال ۱۴۴۰ قمری
💎 جواب کامل شبهه
خدا که میدانست ما بهشتی یا جهنمی هستیم پس چرا ما را آفرید؟! و اینکه خدا علم به آینده ما دارد و ما طبق آیندهای که او برای ما رقم زده زندگی میکنیم پس اختیاری نداریم؟!
🔶 اول: خدا از قبل از خلقت ما به سرنوشت ما علم داشت و میدانست ما بهشتی هستیم یا جهنمی هستیم ولی فقط میدانسته که ما چطور زندگی میکنیم و آینده خود را چگونه رقم میزنیم نه اینکه زندگی ما را رقم بزند.
🔷 دوم: خداوند از اول میداند که ما چه مسیری را انتخاب میکنیم و سرنوشت ما چیست ولی ما را مجبور به انتخاب آن نکرده است، بلکه خود ما با اختیار خودمان آن را انتخاب کردیم. یعنی علم خدا به سرنوشت ما ربطی به اختیار ما در انتخاب سرنوشت ما ندارد.
🔶 سوم: اگر استادی از روز اول بداند شاگردش آخر سال رفوزه میشود به معنی این نیست که اختیار دانش اموز را گرفته باشد. ولی در عین حال استاد برایش چیزی کم نمیگذارد و تمام زحماتی که برای دیگر شاگردان میکشد برای او هم میکشد تا اینکه موفق شود، ولی اگر شاگرد با انتخاب کاهلی و خوشگذرانی حاضر به پذیرش راهنمایی استاد نشود و همان راهش را ادامه دهد، در آخر سال شاگرد نمیتواند بگویدکه استاد در حق من کوتاهی کرد و علم استاد نسبت به من موجب مردودیم شد.
🔻 و اگر استاد از روز اول که میفهمید آن شاگرد، آخر سال رفوزه میشود او را از کلاس و مدرسه محروم میکرد و میگفت فایده ندارد اینجا باشد پسندیده تر بود یا اینکه شاگرد تا آخر سال در مسیر تحصیل باشد و خودش متوجه بشود که بر اثر انتخاب غلطش مردود شده؟! مسلما حضور شاگرد در مدرسه و کلاس بهتر از اخراج او بود.
🔻 حال اگر خدا کلا انسان را خلق نمیکرد بهتر بود یا اینکه او را خلق میکرد و تمام امکانات و شرایط هدایت را در اختیارش قرار میداد تا بسیاری به رشد و تعالی برسند ولی بعضی انسانها با اختیار و اصرار خودشان راه بدبختی و شقاوت را انتخاب کنند کدام بهتر بود؟!
🔻 مسلما خلق کردن بهتر بود هر چند خدا از اول میداند که انسانهای بدکار، نکبت و بدبختی را انتخاب میکنند. و این شاید همان معنی «إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ» باشد که خداوند در جواب اعتراض فرشتگان به آنها فرمود: من چیزی میدانم که شما نمیدانید.[1]
🔶 چهارم: باید دانست که منظور از خلقت انسان خلقت موجودی مختار بوده نه موجودی که نتواند به جهنم برود و الا فرشتگان بودند که اصلا جهنمی نیستند و در جایگاهی قدسی قرار دارند و طبیعتا جهنم رفتن برای آنها قابل تصور نیست.
💠 منابع:
[1]ـ بقره، آیه 30.
📎 #دانش_آموزی
📎 #نوجوان
📎 #پاسخ_به_شبهات
📎 #علم_خدا_به_سرنوشت_من
خدا که میدانست ما بهشتی یا جهنمی هستیم پس چرا ما را آفرید؟! و اینکه خدا علم به آینده ما دارد و ما طبق آیندهای که او برای ما رقم زده زندگی میکنیم پس اختیاری نداریم؟!
🔶 اول: خدا از قبل از خلقت ما به سرنوشت ما علم داشت و میدانست ما بهشتی هستیم یا جهنمی هستیم ولی فقط میدانسته که ما چطور زندگی میکنیم و آینده خود را چگونه رقم میزنیم نه اینکه زندگی ما را رقم بزند.
🔷 دوم: خداوند از اول میداند که ما چه مسیری را انتخاب میکنیم و سرنوشت ما چیست ولی ما را مجبور به انتخاب آن نکرده است، بلکه خود ما با اختیار خودمان آن را انتخاب کردیم. یعنی علم خدا به سرنوشت ما ربطی به اختیار ما در انتخاب سرنوشت ما ندارد.
🔶 سوم: اگر استادی از روز اول بداند شاگردش آخر سال رفوزه میشود به معنی این نیست که اختیار دانش اموز را گرفته باشد. ولی در عین حال استاد برایش چیزی کم نمیگذارد و تمام زحماتی که برای دیگر شاگردان میکشد برای او هم میکشد تا اینکه موفق شود، ولی اگر شاگرد با انتخاب کاهلی و خوشگذرانی حاضر به پذیرش راهنمایی استاد نشود و همان راهش را ادامه دهد، در آخر سال شاگرد نمیتواند بگویدکه استاد در حق من کوتاهی کرد و علم استاد نسبت به من موجب مردودیم شد.
🔻 و اگر استاد از روز اول که میفهمید آن شاگرد، آخر سال رفوزه میشود او را از کلاس و مدرسه محروم میکرد و میگفت فایده ندارد اینجا باشد پسندیده تر بود یا اینکه شاگرد تا آخر سال در مسیر تحصیل باشد و خودش متوجه بشود که بر اثر انتخاب غلطش مردود شده؟! مسلما حضور شاگرد در مدرسه و کلاس بهتر از اخراج او بود.
🔻 حال اگر خدا کلا انسان را خلق نمیکرد بهتر بود یا اینکه او را خلق میکرد و تمام امکانات و شرایط هدایت را در اختیارش قرار میداد تا بسیاری به رشد و تعالی برسند ولی بعضی انسانها با اختیار و اصرار خودشان راه بدبختی و شقاوت را انتخاب کنند کدام بهتر بود؟!
🔻 مسلما خلق کردن بهتر بود هر چند خدا از اول میداند که انسانهای بدکار، نکبت و بدبختی را انتخاب میکنند. و این شاید همان معنی «إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ» باشد که خداوند در جواب اعتراض فرشتگان به آنها فرمود: من چیزی میدانم که شما نمیدانید.[1]
🔶 چهارم: باید دانست که منظور از خلقت انسان خلقت موجودی مختار بوده نه موجودی که نتواند به جهنم برود و الا فرشتگان بودند که اصلا جهنمی نیستند و در جایگاهی قدسی قرار دارند و طبیعتا جهنم رفتن برای آنها قابل تصور نیست.
💠 منابع:
[1]ـ بقره، آیه 30.
📎 #دانش_آموزی
📎 #نوجوان
📎 #پاسخ_به_شبهات
📎 #علم_خدا_به_سرنوشت_من
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️🎥 امام حسین برای ایرانیها چیکار کرده!؟
🎙 پاسخ به شبهه دینستیزان؛ #ایمان_اکبرآبادی
#الحاد
#اتئیسم
#پاسخ_به_شبهات
🎙 پاسخ به شبهه دینستیزان؛ #ایمان_اکبرآبادی
#الحاد
#اتئیسم
#پاسخ_به_شبهات