قد علمت فيما سبق أنّ المجتهد مفقود في هذا الزمان، فعلى المفتي أن يفتي بما رجّحوه، وأن لا يعدل عمّا صحّحوه. "فيجوز الإفتاء اليوم نقلاً عن الكتب المصحّحة وإن لم يكن مجتهدًا"، كما في القنية.
رسالة في أدب المفتي، أمين الفتوى أبو الفيض محمد فقهي العيني الحنفي (١١٤٨ ه) ص ١١٣)
رسالة في أدب المفتي، أمين الفتوى أبو الفيض محمد فقهي العيني الحنفي (١١٤٨ ه) ص ١١٣)
"أنّ من لم يعرف أحوال أهل زمانه فهو جاهل"
رسالة في أدب المفتي، أمين الفتوى أبو الفيض محمد فقهي العيني الحنفي (١١٤٨ ه) ص ١١٣)
رسالة في أدب المفتي، أمين الفتوى أبو الفيض محمد فقهي العيني الحنفي (١١٤٨ ه) ص ١١٣)
Муфтий 4-ех мазхабов Хаджи ‘Али Хайдар аль-Ахискави (рахимахуллах) придавал вопросу покрытия головы огромное значение, не разрешая даже ходить с непокрытой головой и вне намаза. Однажды в один из очень жарких дней, он на мгновение снял тюбетейку, и в этот момент сказал: «Ходить с непокрытой головой это такое прегрешение, которое вы не найдете в книгах, даже если будете долго искать. Но это так, из-за уподобления тем, кто вводит в религию различные новшества, отворачиваясь от пути предков», и надел свою тюбетейку.
В «Шарху-Маджалля», подготовленной под руководством ‘Али Хайдара Эфенди (рахимахуллах), в главе «Свидетельские показания немого и слепого, не принимаются», даются следующие пояснения:
«По единодушному мнению имамов, свидетельство человека, совершающего безнравственные и аморальные поступки, не принимается. Даже если эти поступки не являются харамом.
Например, ходить по улице в одной рубашке, и участвовать в таком виде в собрании; вытягивать ноги, в присутствии других людей и находиться с непокрытой головой в тех местах, где это считается неприличным; есть на улице перед другими людьми, а так же справлять на улице малую нужду; чрезмерная шутливость, мешающая людям воспринимать этого человека всерьез; дружба с безнравственными людьми; унижение других людей, а так же громкий крик на улице. И хотя все эти действия не являются харамом с точки зрения религии, но свидетельство человека, совершающего что-либо из этого, не принимается» (Дураруль-Хуккам Шарху Маджаллятиль-Ахкам, пункт: 1686, 15/316-317).
Как следует из разъяснений факыхов, представать перед Всевышним Аллахом в намазе, в таком облике, в котором человек постеснялся бы показаться перед уважаемыми людьми, является макрухом.
В соответствии с традицией, которую мусульмане переняли от саляфов и халяфов, появляться перед уважаемым человеком с непокрытой головой, вне всякого сомнения, является неподобающим. Таким образом, совершение намаза с непокрытой головой, так же является макрухом.
В «Шарху-Маджалля», подготовленной под руководством ‘Али Хайдара Эфенди (рахимахуллах), в главе «Свидетельские показания немого и слепого, не принимаются», даются следующие пояснения:
«По единодушному мнению имамов, свидетельство человека, совершающего безнравственные и аморальные поступки, не принимается. Даже если эти поступки не являются харамом.
Например, ходить по улице в одной рубашке, и участвовать в таком виде в собрании; вытягивать ноги, в присутствии других людей и находиться с непокрытой головой в тех местах, где это считается неприличным; есть на улице перед другими людьми, а так же справлять на улице малую нужду; чрезмерная шутливость, мешающая людям воспринимать этого человека всерьез; дружба с безнравственными людьми; унижение других людей, а так же громкий крик на улице. И хотя все эти действия не являются харамом с точки зрения религии, но свидетельство человека, совершающего что-либо из этого, не принимается» (Дураруль-Хуккам Шарху Маджаллятиль-Ахкам, пункт: 1686, 15/316-317).
Как следует из разъяснений факыхов, представать перед Всевышним Аллахом в намазе, в таком облике, в котором человек постеснялся бы показаться перед уважаемыми людьми, является макрухом.
В соответствии с традицией, которую мусульмане переняли от саляфов и халяфов, появляться перед уважаемым человеком с непокрытой головой, вне всякого сомнения, является неподобающим. Таким образом, совершение намаза с непокрытой головой, так же является макрухом.
ИД «Хузур» издал четырехтомный труд М. Сулеймани «Ислам тарихы».
«Ислам тарихы» («История Ислама») – весьма ценный труд, изданный на татарском языке в нач.ХХ века. Он начинается с краткой истории арабских племен, родословной нашего любимого Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) и повествует о распространении Ислама и эпохе праведных халифов.
При написании данной книги М. Сулеймани опирался на всемирно известные труды на арабском и турецком языках, сопоставляя изложенные в них события и выбирая лишь достоверные исторические факты. Среди этих трудов – работы великих мыслителей, мусульманских ученых и историков Аль-Джазари, Ибнуль Хальдуна, Ахмада Джавдат паши, татарского богослова Шигабутдина Марджани.
Спустя век труд «Ислам тарихы» М.Сулеймани переведен со старотатарской графики на современную и мы рады предложить его широкому кругу читателей. Пусть Всевышний сделает его полезным для нашей уммы и народа.
«Ислам тарихы» («История Ислама») – весьма ценный труд, изданный на татарском языке в нач.ХХ века. Он начинается с краткой истории арабских племен, родословной нашего любимого Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) и повествует о распространении Ислама и эпохе праведных халифов.
При написании данной книги М. Сулеймани опирался на всемирно известные труды на арабском и турецком языках, сопоставляя изложенные в них события и выбирая лишь достоверные исторические факты. Среди этих трудов – работы великих мыслителей, мусульманских ученых и историков Аль-Джазари, Ибнуль Хальдуна, Ахмада Джавдат паши, татарского богослова Шигабутдина Марджани.
Спустя век труд «Ислам тарихы» М.Сулеймани переведен со старотатарской графики на современную и мы рады предложить его широкому кругу читателей. Пусть Всевышний сделает его полезным для нашей уммы и народа.
Мы связывались с Берлин-хеми (производителем известного лекарства «Мезим»), говорили с их специалистами, чтобы получить информацию от них лично.
⠀
Итак, панкреатин может быть:
⠀
1. бычий (он, как правило, нехаляльный в массовом производстве);
2. растительный (сегодня продукция для вегетарианцев может сильно выручать мусульман);
3. свиной.
⠀
В «Мезиме», к сожалению, используется только свиной, потому что (цитируем) «он максимально приближен к человеческому».
⠀
Эта информация проверена.
⠀
У «Мезима» есть множество других аналогов, поэтому нужно спрашивать у врачей, выписывающих рецепты, и фармацевтов, консультирующих в аптеках.
⠀
http://halalrt.ru/mezim-xalyalen-spojler-net/
⠀
Итак, панкреатин может быть:
⠀
1. бычий (он, как правило, нехаляльный в массовом производстве);
2. растительный (сегодня продукция для вегетарианцев может сильно выручать мусульман);
3. свиной.
⠀
В «Мезиме», к сожалению, используется только свиной, потому что (цитируем) «он максимально приближен к человеческому».
⠀
Эта информация проверена.
⠀
У «Мезима» есть множество других аналогов, поэтому нужно спрашивать у врачей, выписывающих рецепты, и фармацевтов, консультирующих в аптеках.
⠀
http://halalrt.ru/mezim-xalyalen-spojler-net/
По многочисленным просьбам читателей ИД «Хузур» переиздал книгу Исмаиля Бурсави «Рухуль-Байан. Рассказы и назидания».
Эта книга является уникальным тафсиром, сборником трогательных назиданий и историй, которые помогают лучше понять глубину и мудрость аятов Куръана. Издание заставляет задуматься о сокровенном и переосмыслить свой жизненный путь.
Книга переиздана с новым дизайном, в качественном твердом переплете, что, надеемся, порадует наших читателей.
Эта книга является уникальным тафсиром, сборником трогательных назиданий и историй, которые помогают лучше понять глубину и мудрость аятов Куръана. Издание заставляет задуматься о сокровенном и переосмыслить свой жизненный путь.
Книга переиздана с новым дизайном, в качественном твердом переплете, что, надеемся, порадует наших читателей.
Чтобы понять уровень великих - нужно быть подобными им. И глупо сравнивать современников с великими учёными, такими, как Абу Ханифа (рахматуллахи алейхи). Он был тем, кто давал фетвы только ради довольства Аллаха. И страх перед мирскими факторами ни в коем случае не влиял на его ответ.
⠀
Из-за непонимания глупцов, из-за зависти учёных, из-за нежелания узаконивать злодеяния чиновников - Абу Ханифе (рахматуллахи алейхи) пришлось перенести многое.
На глазах людей он был побит плетями, был подвержен порицанию и дискредитации. Ему ставили препятствия для преподавания и вынесения фетв. Но благодаря своей стойкости и достоинству он ничего не потерял. Подлость и интриги не сломали его смелость. Тюрьму он предпочёл комфортной чиновничей жизни.
⠀
Его непоколебимый стержень обескуражил злодеев, полагающих, что всё можно решить силой. Вся его жизнь прошла в борьбе, поклонении, получении и распространении знаний.
В этом мире он был подобен путнику.
⠀
Абуль Ахвас рассказывая о том, какое внимание он уделял времени, сказал:
«Если бы Абу Ханифе было сказано, что он умрёт через три дня, то он не стал бы поклоняться больше, так как у него не было даже мгновения, проведённого впустую.»
⠀
Из-за непонимания глупцов, из-за зависти учёных, из-за нежелания узаконивать злодеяния чиновников - Абу Ханифе (рахматуллахи алейхи) пришлось перенести многое.
На глазах людей он был побит плетями, был подвержен порицанию и дискредитации. Ему ставили препятствия для преподавания и вынесения фетв. Но благодаря своей стойкости и достоинству он ничего не потерял. Подлость и интриги не сломали его смелость. Тюрьму он предпочёл комфортной чиновничей жизни.
⠀
Его непоколебимый стержень обескуражил злодеев, полагающих, что всё можно решить силой. Вся его жизнь прошла в борьбе, поклонении, получении и распространении знаний.
В этом мире он был подобен путнику.
⠀
Абуль Ахвас рассказывая о том, какое внимание он уделял времени, сказал:
«Если бы Абу Ханифе было сказано, что он умрёт через три дня, то он не стал бы поклоняться больше, так как у него не было даже мгновения, проведённого впустую.»
Вопрос: السلام عليكم Уважаемый Камиль хазрат. Хотел бы уточнить. Будет ли макрухом читать намаз
приветствия мечети если пришёл в дом Аллаха после
времени сахар тамам? Спасибо. Ахмад
⠀⠀⠀
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатуху.
Да, это действие - макрух, поскольку намаз приветствия является нафиль (добровольным) намазом.
В книге «Нур Аль-Идах» Имам Шурунбуляли (рахматуллахи алейх) пишет:
⠀⠀⠀ويكره النفل بعد طلوع الفجر بأكثر من سنته.
Совершение Любого добровольного (нафиль) намаза после начала рассвета, за исключением двух ракаатов сунны утреннего намаза, является макрух (порицаемым)
действием. ⠀⠀⠀
А Аллах знает лучше. ⠀⠀⠀
приветствия мечети если пришёл в дом Аллаха после
времени сахар тамам? Спасибо. Ахмад
⠀⠀⠀
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатуху.
Да, это действие - макрух, поскольку намаз приветствия является нафиль (добровольным) намазом.
В книге «Нур Аль-Идах» Имам Шурунбуляли (рахматуллахи алейх) пишет:
⠀⠀⠀ويكره النفل بعد طلوع الفجر بأكثر من سنته.
Совершение Любого добровольного (нафиль) намаза после начала рассвета, за исключением двух ракаатов сунны утреннего намаза, является макрух (порицаемым)
действием. ⠀⠀⠀
А Аллах знает лучше. ⠀⠀⠀
Вопрос: Ассаламу алейкум. 1)Я знаю, что курить харам. Скажите, а вообще никотин харам? Например, никотиновые жвачки, таблетки ит.д 2)И входит ли никотин в опьяняющее? 3)Можно ли пить безалкогольное пиво(пивные напитки)? 4)Можно ли это все пить, если там написано, что там алкоголь \"не более 0.5%\". Т.е. не 0.5, а именно не более 0.5% Спасибо. Рафаэль
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатуху.
1. Никотин: хукм (шариатское решение) относительно никотина определяется степенью его вреда для организма. Что касается того, можно ли использовать никотиновые жевачки или таблетки, то тут необходимо учитывать следующее: если в этом есть крайняя необходимость, как, например, избавиться от вредной привычки курения, то это исключительный случай. Тем более, жевачка (или таблетка) может оказаться весьма сомнительным продуктом по составу. Поэтому, даже в случае необходимости, лучше использовать аналоговые лекарственные средства, такие как никотиновый пластырь.
2. Является ли никотин опьяняющим средством? Насколько нам известно, никотин не является опьяняющим средством. Но, не стоит исключать и ваш собственный индивидуальный опыт. То есть, если никотин опьяняет непосредственно вас, то для вас, это - опьяняющее средство.
Вообще, запрет на употребление никотина, скорее всего, обусловлен тем, что он вызывает привыкание, а в дальнейшем вредную привычку.
3. Безалкогольное пиво. Тут необходимо сразу упомянуть, что данное пиво является безалкогольным только по ГОСТУ. По шариату же безалкогольным будет называться лишь тот напиток, который вообще не содержит алкоголя. Дозволенность же подобных напитков определяется двумя факторами:
а) оказывает ли данный напиток опьяняющее воздействие на человека или нет.
б) как воспринимается сам напиток в обществе. Если напиток известен, как опьяняющий, то он, автоматически, становится запретным. Поскольку его употребление, пусть даже в безалкогольной версии, может привести к фитне. 4. Ответ на четвертый вопрос мы дали в предыдущем пункте.
А Аллах знает лучше.
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатуху.
1. Никотин: хукм (шариатское решение) относительно никотина определяется степенью его вреда для организма. Что касается того, можно ли использовать никотиновые жевачки или таблетки, то тут необходимо учитывать следующее: если в этом есть крайняя необходимость, как, например, избавиться от вредной привычки курения, то это исключительный случай. Тем более, жевачка (или таблетка) может оказаться весьма сомнительным продуктом по составу. Поэтому, даже в случае необходимости, лучше использовать аналоговые лекарственные средства, такие как никотиновый пластырь.
2. Является ли никотин опьяняющим средством? Насколько нам известно, никотин не является опьяняющим средством. Но, не стоит исключать и ваш собственный индивидуальный опыт. То есть, если никотин опьяняет непосредственно вас, то для вас, это - опьяняющее средство.
Вообще, запрет на употребление никотина, скорее всего, обусловлен тем, что он вызывает привыкание, а в дальнейшем вредную привычку.
3. Безалкогольное пиво. Тут необходимо сразу упомянуть, что данное пиво является безалкогольным только по ГОСТУ. По шариату же безалкогольным будет называться лишь тот напиток, который вообще не содержит алкоголя. Дозволенность же подобных напитков определяется двумя факторами:
а) оказывает ли данный напиток опьяняющее воздействие на человека или нет.
б) как воспринимается сам напиток в обществе. Если напиток известен, как опьяняющий, то он, автоматически, становится запретным. Поскольку его употребление, пусть даже в безалкогольной версии, может привести к фитне. 4. Ответ на четвертый вопрос мы дали в предыдущем пункте.
А Аллах знает лучше.
Вопрос: Ассаляму алейкум Камиль хазрат, меня постоянно мучают сомнения относительно веры, я уже 4 года в Исламе Альхамдулиллях, но переодически посещают сомнения, я стараюсь от них избавиться но ещё хуже становится, и с каждым годом все хуже и хуже, логически и разумом я все понимаю, но бац какая то мысль забивается в голову и все опять рушится, как от этого можно избавиться? ⠀⠀⠀
Ислам.⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатуху. Всевышний Аллах сказал в Куръане:
⠀⠀⠀ ِ أَحسَبالنَّاُس أَْنُ يتَْرُكوا أَْنَ يُقوُلوا آَمنَّاَ و ُهْمَ لاُيفْتَنُوَن
⠀⠀⠀
Неужели люди полагают, что их оставят без испытания только за то, что они сказали: «Мы уверовали»? (Аль-Анкабут/2).
⠀⠀⠀
То состояние, которое вы описали, так или иначе, случается в жизни, практически, каждого мусульманина. Более того, это является одним из признаков наличия имана (веры). Поэтому, с этой точки зрения, вам не о чем беспокоиться. ⠀⠀⠀
Что касается того, как вам лучше поступить, то в подобных случаях, ученые советуют постараться отогнать от себя негативный поток мыслей и делать дуа, чтобы Всевышний Аллах избавил вас от любого вида зла.
⠀⠀⠀
А Аллах знает лучше.
Ислам.⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀
Ва алейкум ассалям ва рахматуллахи ва баракатуху. Всевышний Аллах сказал в Куръане:
⠀⠀⠀ ِ أَحسَبالنَّاُس أَْنُ يتَْرُكوا أَْنَ يُقوُلوا آَمنَّاَ و ُهْمَ لاُيفْتَنُوَن
⠀⠀⠀
Неужели люди полагают, что их оставят без испытания только за то, что они сказали: «Мы уверовали»? (Аль-Анкабут/2).
⠀⠀⠀
То состояние, которое вы описали, так или иначе, случается в жизни, практически, каждого мусульманина. Более того, это является одним из признаков наличия имана (веры). Поэтому, с этой точки зрения, вам не о чем беспокоиться. ⠀⠀⠀
Что касается того, как вам лучше поступить, то в подобных случаях, ученые советуют постараться отогнать от себя негативный поток мыслей и делать дуа, чтобы Всевышний Аллах избавил вас от любого вида зла.
⠀⠀⠀
А Аллах знает лучше.
"أنّ من لم يعرف أحوال أهل زمانه فهو جاهل"
رسالة في أدب المفتي، أمين الفتوى أبو الفيض محمد فقهي العيني الحنفي (١١٤٨ ه) ص ١١٣)
رسالة في أدب المفتي، أمين الفتوى أبو الفيض محمد فقهي العيني الحنفي (١١٤٨ ه) ص ١١٣)
قال شهاب الدين المرجانى القزاني رحمه الله:
"واتفق المتأخرون من الحنفيَّة على أنّ الخطأ في الإعراب لا يفسد الصّلاة أصلاً وإن كان بما اعتقاده كفر؛ لأنَّ أكثر النّاس لا يميزون وجوه الإعراب".
(الفوائد المهمّة والموائد المتمّة المتعلّقة بعلم القرآن ورسم مصاحف عثمان، ص ٣٣٠)
"واتفق المتأخرون من الحنفيَّة على أنّ الخطأ في الإعراب لا يفسد الصّلاة أصلاً وإن كان بما اعتقاده كفر؛ لأنَّ أكثر النّاس لا يميزون وجوه الإعراب".
(الفوائد المهمّة والموائد المتمّة المتعلّقة بعلم القرآن ورسم مصاحف عثمان، ص ٣٣٠)
- Җәннәт нигъмәтләре турында сөйлә, - дип сораганнар. Ул әйткән:
- Анда Рәсүлүллаһ...
- Анда Рәсүлүллаһ...