🌸 يارب توفيقاً وعلماً نافعاً

فالنّفسُ ترجُوا والمُرادُ كَبيرُ 🌸

من النعيم المعجّل الذي لا يصفه حرف ولا شعور حين تقرأ وردك القرآني غيبًا فيسبق لسانك النطق بالآيات ! وهذه من أجلّ ثمرات كثرة التكرار🌸.

" وَ يَأْتِيكَ جَبْرٌ مِن اللهِ، يُنْسِيكَ مَتَاعِبَ أَيَّامِكَ "🌿

قال ابن الجوزي رحمه الله
الدنيا إنما تراد لتعبر لا لتعمر،
وهذا هو الذي يدلك عليه علمك ويبلغه فهمك.

وما يناله أهل النقص من فضولها يؤذي أبدانهم وأديانهم.

فإذا عرفت ذلك ثم تأسفت على فقد ما فقده أصلح لك،

وكان تأسفك عقوبة لتأسفك على ما تعلم المصلحة في بعده، فاقنع بذلك عذاباً عاجلاً، إن سلمت من العذاب الآجل

فؤاد_من_صيد_الخاطر

❥❥✺•✿•✺❥❥
قال ابن القيم رحمه الله
حال القلوب إذا عرضت عليها الفتن قلب إذا عرضت عليه فتنة أشربها ،
كما_يشرب_الإسفنج_الماء ،
فتنكت فيه نكتة سوداء ،

فلا يزال يشرب كل فتنة تعرض عليه حتى يسود وينتكس وهو معنى ( كالكوز مجخياً ) أي مكبوباً منكوساً

فؤاد_من_اغاثة_اللهفان
⋘❥❥✺•✿•✺❥❥⋙

قُم صلّ وِترك وتودّد إلى ربّك؛ في هذا نجاتك وسعدُك..

قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى:

" أهل البدع يخافون من المنهج السلفي ويعرفون أن الحق متمثل فيه ".

[المجموع (١ / ٤٩٩)]

*موعظة بليغة لاتقدر بثمن*

✍🏼 قال سفيان الثوري - رحمه الله -
في وصيته إلى أحد إخوانه يعظه :

✧ أوصيك وإياي بتقوى الله, وأحذرك أن تجهل بعد إذ علمت, وتهلك بعد إذ أبصرت, وتدع الطريق بعد إذ وضح لك,

✧ ولا تغتر بأهل الدنيا بطلبهم إياها وحرصهم عليها وجمعهم لها, فإن الهول شديد, والخطر عظيم, والأمر قريب,

✧ وارتحل إلى الآخرة قبل أن يرتحل بك, واستقبل رسل ربك, واشدد مئزرك من قبل أن يقضى قضاؤك, ويحال بينك وبين ما تريد,

✧ فقد وعظتك بما وعظت به نفسي, والتوفيق من الله ومفتاح التوفيق الدعاء والتضرع والاستكانة والندامة على ما فرطت,

✧ ثم إياك وما يفسد عليك عملك فإنما يفسد عليك عملك الرياء, فإن لم يكن رياء فإعجابك بنفسك حتى يخيل إليك أنك أفضل من أخ لك,

✧ وعسى أن لا تصيب من العمل مثل الذي يصيب, ولعله أن يكون هو أورع منك عما حرم الله ، وأزكى منك عملا,

✧ فإن لم تكن معجبا بنفسك فإياك أن تحب محمدة الناس ومحمدتهم أن تحب أن يكرموك بعملك ، ويروا لك به شرفا ومنزلة في صدورهم ، أو حاجة تطلبها إليهم في أمور كثيرة,

✧ فإنما تريد بعملك وجه الدار الآخرة لا تريد به غيره ، فكفى بكثرة ذكر الموت مزهدا في الدنيا, ومرغبا في الآخرة,

✧ وكفى بطول الأمل قلة خوف, وجرأة على المعاصي, وكفى بالحسرة والندامة يوم القيامة لمن كان يعلم ولا يعمل.

📚|[حلية الأولياء - الأصبهاني]|

قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :

فلا يجوز للإنسان أن يتساهل في حضور مجالس العلم والسَّعي إليها

لأنَّه قد يستفيد فائدة تكون سببًا لدخوله الجنَّة.

📝[ المنتقى (جزء 1 ، ص39)].

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

العاقل إذا قرأ القرآن وتبصر عرف قيمة الدنيا وأنها ليست بشيء وأنها مزرعة للآخرة،

فانظر ماذا زرعت فيها لآخرتك،
إن كنت زرعت خيرا فأبشر بالحصاد الذي يرضيك،

وإن كان الأمر بالعكس فقد خسرت الدنيا والآخرة. |]

📓 (شرح رياض الصالحين / ج٣ / ص٣٥٨)

وبعد هذا الكسر جبر ..
تنسى معه كل حزن وألم ..
    فأبشر ..

• قال الإمام ابن القيم رحمه الله :-

فهو - سبحانه -
إذا أَراد أن يعز عبده ويجبره وينصره
( كسره أَوَّلًا )
ويكون جبره له ونصره
عَلى مقدار ذله وانكساره .
📙زاد المعاد (١٩٨/٣)

« إنَّ لِلسَّيِّئَةِ ظُلمَةً فِي القَلْبِ ،

وسَوَادًا فِي الوَجهِ،

ووَهْنًا فِي البَدَن،

ونَقْصًا فِي الرِّزْقِ،

وبُغْضًا فِي قُلُوبِ الخَلْقِ».


📘روضة المحبين، لابن القَيِّم(٤٤١)

إيّاك ثم إيّاك أن يدخل العِشق إلى قلبك، فإنّه إن دخَل القلب أفسده وأهلك الجسد والعقل..
فمن تعلق بشيء غير الله عُذّب به.