⭕🔥 لعن الله أبا بكر وعمر ⭕🔥

◾عن الأرقط قال:

⬅ قلت لجعفر بن محمد عليهما السلام: يا عماه إني أتخوف علي وعليك الفوت أو الموت ولم يفرش (اي: يتبين) لي أمر هذين الرجلين (ابي بكر وعمر)


✴ فقال لي جعفر عليه السلام :

[[ #إبرأ_منهما 💥
برأ الله ورسوله منهما 💥 ]]



📚(تقريب المعارف ص 249)

#لعن_الله_ابا_بكر_وعمر_وعثمان_وعائشة_وحفصة_وأشياعهم_وأتباعهم
#الإمام_الصادق صلوات الله عليه #البراءة

⚫ وأذكر عطش الحسين 💔 ⚫


◾عن داودَ الرَّقّيّ «قال : كنت عند أبي عبدالله (عليه السلام) إذ استسقى الماءَ ، فلمّا شربه رأيته قد استعبر واغْرَورَقتْ عَيناه بدُمُوعِه ،


✴ ثمّ قال لي : [[ يا داودُ لعن الله قاتل الحسين ،💥 فما مِن عبدٍ شرب الماءَ فذكر الحسين (عليه السلام) 💥 ولعنَ قاتله 💥

⬅ إلاّ كتب الله له مائة ألف حَسَنةٍ ،💥 وحطّ عنه مائة ألف سيّئةٍ ،💥 ورفع له مائة ألف درجةٍ ،💥 وكأنّما أعتق مائة ألف نَسَمةٍ ،💥 وحَشَره الله تعالى يوم القيامة ثلج الفُؤاد 💥 ]]


📚 كامل الزيارات

#الإمام_الحسين صلوات الله عليه #عطش_الحسين #الماء #شهر_رمضان #الإمام_الصادق صلوات الله عليه

🔵غيبة لا بد منها يرتاب فيها كل مبطل🔵

(🔘) عن عبد الله بن الفضل الهاشمي قال: سمعت الصادق عليه السلام

✴ يقول: [[ أن لصاحب هذا الأمر غيبة لا بد منها 💥، يرتاب فيها كل مبطل 💥]]


◾ قلت له: ولم جعلت فداك؟


قال: [[ الأمر لا يؤذن لي في كشفه لكم.💥 ]]


◾قلت: فما وجه الحكمة في غيبته؟


✴ قال: [[ وجه الحكمة في غيبته، 💥 وجه الحكمة في غيبات من تقدمه من حجج الله تعالى ذكره،💥

أن وجه الحكمة في ذلك لا ينكشف إلا بعد ظهوره،💥 كما لم ينكشف وجه الحكمة لما آتاه الخضر من خرق السفينة،💥 وقتل الغلام، وإقامة الجدار لموسى عليه السلام،💥 إلى وقت افتراقهما.💥

يا بن الفضل إن هذا الأمر أمر من الله،💥 وسر من سر الله،💥 وغيب من غيب الله،💥

ومتى علمنا أنه عز وجل حكيم صدقنا بأن أفعاله كلها حكمة،💥 وإن كان وجهها غير منكشف. 💥]]



| 📖 |٠٠ الإحتجاج للطبرسي / ج٢


#الإمام_الصادق #بقية_الله #الغيبة #الشيعة #شوال

🔺🔥 واذْكروا بِجُوعكم وَعَطَشكم في شَهْر الصِيام، جُوع #سيّد_الشُهداء وعَطَشـه ! 🔥🔺
.
🔺 مِن مُستحبّات ليالي شهر رمضان: [ زيارةُ الغَريب العطشان💔 ]
.
.
.
✴ سُئِلَ #الإمام_الصادق "صلواتُ اللهِ عليه" عن زيارةِ أبي عبد الله الحسين "صلواتُ اللهِ عليه":
.
.
◾ هل في ذلكَ وقت هو أفضل مِن وقت..؟
.
✴ فقال "عليه السلام":
.
[[ زُورُوهُ 💥 "صلَّى اللهُ عليهِ" 💥 في كلّ وقتٍ وفي كلّ حين، 💥 فإنَّ زيارَتَهُ خيرٌ مَوضوعٌ،💥 فمَن أكثرَ منْها 💥فقدْ استكثرَ مِن الخَير،💥 ومَن قلَّل قُلّل له،💥
.
.
وتَحرَّوا بزيارتكم الأوقاتَ الشريفة،💥 فإنَّ الأعمال الصالحةَ فيها مُضاعفة،💥 وهي أوقاتُ مهْبطِ الملائكةِ لزيارته.💥 ]]
.
.
◾ فسُئِلَ عن زيارتهِ في شَهْر رَمضان.
.
.
✴ فقــال "عليه السلام":
.
.
[[[ مَن جاءَهُ "عليه السلام" 💥 خاشِعاً مُحتسباً مُسَتقيلاً مُسْتَغْفِراً،💥 فشَهِدَ قَبْرهُ في إحدى ثلاث ليال مِن #شهر_رمضان:💥 أوَّل ليلةٍ مِن الشَهْر،💥 أو ليلةَ النِصْف💥 أو آخر لَيلةٍ منهُ،💥
.
.
تَساقطتْ عنهُ ذُنوبُهُ 💥 وخطاياهُ التي اجترحها،💥 كما يتساقطُ هشيمُ الورق بالريح العاصف،💥 حتَّى أنَّهُ يكونُ مِن ذُنُوبهِ كهيئةِ يومِ وَلَدتُهُ أُمّه،💥 وكان لهُ معَ ذلكَ مِن الأجْر مثْل أجْرِ مَن حجَّ في عامهِ ذلكَ واعتمر، 💥
.
.
ويُناديهِ ملكانِ يسمعُ نداءَهُما 💥 كُلَّ ذِي رُوح 💥 إلّا الثقلين مِن الجنّ والإنس،💥
.
.
يقولُ أحدهما: 💥 يا عبْدَ اللهِ طهُرْتَ💥 فاستأنفْ العَمَل،💥 ويقولُ الآخر:💥 يا عبْد الله أحسنتَ 💥فابشرْ بمغفرةِ مِن اللهِ وفَضْل💥 ]]]
.
.
📚 [إقبالُ الأعمال]
.
.
.
✴ يقولُ #الإمام_الصادق "صلواتُ الله عليه":
.
[[[ إذا أردتَ زيارة الحسين "صلواتُ الله عليه" 💥 فُزُرْهُ وأنتَ كَئيبٌ حَزينٌ مَكروبٌ،💥 شُعْثاً مُغبرَّاً جَائعَاً عَطْشاناً، 💥
.
.
فإنَّ #الحُسين 💥 قُتِلَ حَزيناً مَكروباً 💥شُعثاً مُغْبرّاً جائعاً💥 عَطْشاناً،💥 وَسَلْهُ الحوائجَ وانصرفْ عنه،💥 ولا تتّخِذْه وَطَن💥 ]]]
.
.
.
.
📚 [كامل الزيارات]
:

#زيارة_الحسين #شهر_رمضان #لا_أنسى_الحسين صلوات الله وسلامه عليه

🔥⛔ تذكير ⛔🔥
غداً هو 🔺٢٥ شهر شوال🔺

- ١٤٨ هـ استشهاد الأمام الصادق صلوات الله عليه مسموما على يد الدوانيقي لعنه الله.

وينبغي إحياء ليلة ويوم ذكرى الشهادة بذكره الشريف ، والسعي في معرفته ، وزيارته المنيفة ، وإظهار الحزن والجزع عليه صلوات الله وسلامه عليه ، وترك اللهو واللعب والانشغال بالتوافه عن إحياء الأمر ، ففي ذلك حياة القلوب وشفاء الصدور وصلة الأئمة الأبرار عليهم السلام في دار الدنيا ودار القرار ، وفي تركها الخسارة والفوت - أعاذنا الله وإياكم - .


- أعظم الله أجورنا وأجوركم
جعلنا الله ممن يوالي جعفر بن محمد الصادق صلوات الله عليه ويحيي أمره قولا وفعلا دنيا وآخرة .

#الإمام_الصادق صلوات الله عليه

⛔️🔥طَلَبَ معرفتِهِم واجبٌ وليس مُستحب
وأنَّ الجاهلَ بمعرفتِهِم ليس معذوراً يومَ القيامة..!🔥⛔️


❂ يقولُ إمامُنا الصادق "صلواتُ اللهِ عليه":

👈 (نحنُ الذين فرَضَ اللهُ طاعتَنا، لا يَسعُ الناس إلّا مَعرفتنا، ولا يُعذَرُ الناسُ بجهالتِنا، مَن عرفنا كان مُؤمناً، ومَن أنكرنا كان كافراً، ومَن لم يَعرفنا ولم يُنكرنا كان ضالّاً حتّى يرجع إلى الهُدى الذي افترض اللهُ عليه مِن طاعتِنا الواجبة، فإن يمُتْ على ضلالتِهِ يفعلُ اللهُ به ما يشاء) / 📘 [الكافي الشريف: ج١]



✳️[توضيحات]✳️

✦ حِين يقولُ الإمام: (لا يَسعُ الناس إلّا مَعرفتَنا ولا يُعذَرُ الناسُ بجهالتِنا) يعني أنّ طَلَب معرفةِ أهلِ البيت أمرٌ واجبٌ على العبادِ جميعاً (رجالاً ونساءً على حدٍّ سواء) وليس أمراً مُستحبّاً
فالجاهلُ بمعرفتِهِم "صلواتُ الله عليهم" غيرُ معذورٍ بنصِّ كلامِ الإمام حين يقول: (ولا يُعذَرُ الناسُ بجهالتِنا).

⛔️ لِماذا لا يُعذَرُ الجاهلُ بهم؟
🔺 لأنّ الحُجّةَ البالغة ستخصمه وتُقامُ عليه في موقفِ الحساب..


💠 ︎كما يقولُ إمامُنا الصادق حِين سُئل عن قولِهِ تعالى: {فللهِ الحُجّةُ البالغة} قال:
👈 (إنّ اللهَ تعالى يقولُ للعبد يومَ القيامة: عبدي أكُنتَ عالماً؟ فإن قال: نعم، قال لهُ: أفلا عمِلْتَ بما عَلِمتَ؟ وإن قال: كُنتُ جاهلاً، قال لهُ: أفلا تعلّمتَ حتّى تعمل؟ فيخصِمُهُ، فتلكَ الحُجّةُ البالغة). .... / 📘[آمالي الطوسي]


🔺وقطعاً هذا العنوان "الحُجّةُ البالغة" معناهُ الأوّل هو الإمامُ المعصوم.. وهذا واضحٌ في كلماتِهِم الشريفة "صلواتُ اللهِ عليهم"..


💠كما يقولُ إمامُنا الباقر حِين سألَهُ سدير الصيرفي: ما أنتم؟ فقال "عليهِ السلام":
👈 (نحنُ خُزّانُ عِلْمِ اللهِ ونحنُ تراجمةُ وحي اللهِ ونحنُ الحُجّةُ البالغةُ على مَن دُونَ السماءِ ومَن فوق الأرض).


🔺ولأنّ أهل البيت هُم المُتوّلونَ لِحسابِ الناس يومَ القيامة.. لذلك كانت هذهِ الأسئلة - التي تُطرَحُ على العباد في موقفِ الحساب - كانت حُجّةً بالغةً لأنّها صدرتْ مِن الحُججِ البالغات..
صدرتْ مِن ملوكِ القيامةِ وهم مُحمّدٌ وآلُ مُحمّدٍ "صلواتُ اللهِ عليهم"..
وما يصدرُ مِن الحُجّةِ البالغةِ المُطلقة فهو حُجّةٌ بالغةٌ أيضاً.


فالجهلُ مرفوضٌ في ثقافةِ أهل البيت، والذي يُبرّرُ لِنفسِهِ في موقفِ الحسابِ بأنّهُ كان جاهلاً..
فعُذرهُ هذا غيرُ مقبول..
بل إنّ الجاهل بمعرفِةِ أهل البيت هو في مَعرضِ نُزولِ الّلعنةِ عليه..


💠︎كما نقرأ في زيارةِ أبي الفضل العبّاس:
👈 (لَعَنَ اللهُ مَن قَتَلَكَ ولَعَنَ اللهُ مَن جَهِلَ حَقّك واسْتَخَفَّ بِحُرمَتِكَ).


⛔️ هذه العبارة خطيرةٌ جدّاً.. ولكنّ أكثرَ الشيعةِ لا يستشعرون خُطورتها لأنّهم لا يقرؤون الزيارةَ بتدبّر،
فالّلعنةُ هُنا تنزلُ على مَن قَتَلَهَم "صلواتُ الله عليهم" - سواء قَتَلَهم بالأيدي أو قَتَلَهم بالألسُن -
فالقتلُ لأهلِ البيت تارةً يكونُ بالسيف وتارةً يكونُ قتلاً بالألسن كما نقرأ في زيارةِ العبّاس: (قَتَلَ اللهُ أمّةً قَتَلَتْكُم بالأيدي والألسُن)


⛔️ وكذلك تنزلُ الّلعنةُ على مَن جَهِلَ حقّهم واستخفَّ بِحُرمَتِهِم "صلواتُ الله عليهم"
كما تقولُ الزيارةُ الشريفةُ لقمرِ بني هاشم:
(ولَعَنَ اللهُ مَن جَهِلَ حَقّك واستَخَفَّ بِحُرمَتِكَ..)


⛔️ قطعاً الزيارةُ هنا تُوجِّهُ خِطابَها وحديثَها لِقَتَلَةِ سيّد الشهداء، لِقَتَلَةِ أبي الفضل العباس..
ولكنّ الجهل بحقِّ أبي الفضل وبِحقِّ أهلِ البيت والاستخفاف بِحُرمَتِهِم لهُ مراتب ولهُ مظاهر
فكما أنّ معرفةَ أهلِ البيتِ على مراتب، فكذلك الجهلُ بحقّهم على مراتب أيضاً.


⛔️ فالجهلُ بحقّهم والاستخفافُ بِحُرمتهم قد يكونُ في وَسَطِ النواصب بحَسَبِهم، وقد يكونُ في وَسَطِ الشيعةِ أيضاً..!
ولِهذا نجدُ سيّدَ الأوصياء يشكو مِن جُهّالِ هذهِ الأمّة فيقول:
(إِلى اللهِ أشكو مِن مَعشرٍ يعيشُون جُهّالاً ويَمُوتُون ضُلّالاً).


⛔️ المُراد مِن الجُهّال: هم الّذين يُعانون بالدرجةِ الأُولى من الجهلِ المُركّب (يعني يجهلون الحقائق ولا يعلمون بأنّهم جاهلون بها)،
وكذلك الجُهّال هم الّذين يُعانون من الجهلِ ومن الجهالة..
وفارقٌ بين الإثنين
فالجهلُ: هو عدمُ العلم
أمّا الجهالةُ: فهي ضعفُ العقلِ وعدمُ الحكمة


👈 فأميرُ المؤمنين يشكو مِن مجاميع في هذهِ الأُمّة يعيشون جُهّالاً ويموتون ضُلّالاً..!
الإمام يشكو مِنهم لأنّ معرفة أهلِ البيتِ هي الميزانُ الذي يُميّزُ ويُقيّمُ الناسُ على أساسِهِ،


💠︎كما يقولُ إمامُنا الصادق: (من عرفنا كان مُؤمناً، ومن أنكرنا كان كافراً، ومن لم يَعرفنا ولم يُنكرنا كان ضالّاً حتّى يرجعَ إلى الهُدى الذي افترض اللهُ عليه مِن طاعتِنا الواجبة..).



✍🏻 مستفاد من محاضرات أحد المؤمنين

#الإمام_الصادق عليه السلام

.



✳️ الهــــــــداية من الله عز وجل ✳️
💠لا بالتعليم والإحتجاج والإستدلال ، إنما هي عوامل مساعدة 💠

🔺عن إسماعيل السراج، عن ابن مسكان، عن ثابت بن سعيد قال: قال أبو عبد الله:

[[ يا ثابت مالكم وللناس 💥 كفوا عن الناس ولا تدعوا أحدا إلى أمركم ..💥

فوالله لو أن أهل السماوات وأهل الأرضين اجتمعوا على أن يهدوا عبدا .. يريد الله ضلالته 💥
👈 ما استطاعوا على أن يهدوه ..💥


ولو أن أهل السماوات وأهل الأرضين اجتمعوا على أن يضلوا عبدا .. يريد الله هدايته
👈 ما استطاعوا أن يضلوه ..💥


⬅️ كفوا عن الناس ولا يقول أحد : عمي وأخي وابن عمي وجاري 💥 فإن الله إذا أراد بعبد خيرا طيب روحه 💥 فلا يسمع معروفا إلا عرفه ولا منكرا إلا أنكره ..

👈 ثم يقذف الله في قلبه كلمة يجمع بها أمره.💥 ]] / 📚الكافي الشريف ج١


#الشيعة #أهل_البيت #الولاية #الإمام_الصادق #ذو_الحجة



.