⚫🔵 نشر الدواوين والموازين يوم القيامة لحساب أهل الإسلام المذنبين ⚫🔵


❇️ قوله تعالى:

♦ {{ وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ* وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ - إلى قوله تعالى- وَكَفى‏ بِنا حاسِبِين }} ♦ َ‏ [٤٦- ٤٧]


🔴 عن علي بن الحسين (عليه السلام)، في حديث يعظ فيه الناس، قال فيه (عليه السلام):

✴ قال صلوات الله عليه : [[ ثم رجع القول من الله 💥 في الكتاب على أهل المعاصي والذنوب ..💥


♦ فقال الله عز وجل:💥

{{ وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِين }}

َ‏
⬅ فإن قلتم- أيها الناس-💥 إن الله عز وجل إنما عني بهذا أهل الشرك ..💥

فكيف ذلك،💥 وهو يقول:💥

♦{{ وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها وَكَفى‏ بِنا حاسِبِينَ‏ }} ؟


⬅ اعلموا- عباد الله- 💥 أن أهل الشرك لا تنصب لهم الموازين، 💥 ولا تنشر لهم الدواوين،💥 وإنما يحشرون إلى جهنم زمرا،💥

وإنما نصب الموازين ونشر الدواوين لأهل الإسلام، 💥 فاتقوا الله، عباد الله💥 ]]


🔹 والحديث تقدم بتمامه في قوله تعالى: {{ وَكَمْ قَصَمْنا مِنْ قَرْيَةٍ كانَتْ ظالِمَةً وَأَنْشَأْنا بَعْدَها قَوْماً آخَرِينَ‏ }}



🔴 ابن شهر آشوب: عن ابن دراج، عن أبي عبد الله (عليه السلام)

♦ في قوله تعالى: {{ وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ }}

✴ قال صلوات الله عليه : [[ الرسل، 💥 والأئمة من آل بيت محمد (عليهم السلام) 💥 ]]



📗 البرهان_في_تفسيرالقرآن ج٣


#آية_ومعنى
#الحساب
#يوم_القيامة
#الإمام_الصادق صلوات الله عليه
#الإمام_السجاد صلوات الله عليه

⚫️⭕️ بشائر الإمام زين العابدين بالمهدي (صلوات الله عليهما )⚫️⭕️


🔹 عن أبي خالد الكابلي ⬅️ قال: دخلت على سيّدي عليّ بن الحسين (عليه السلام)

◾️ فقلت له: يابن رسول الله! أخبرني بالذين فرض الله طاعتهم ومودّتهم، وأوجب على خلقه الاقتداء بهم بعد رسول الله


✴️ فقال لي: [[ يا أبا كنكر! إنّ اُولي الأمر الذين جعلهم الله أئمّة الناس 💥
وأوجب عليهم طاعتهم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب،💥 ثم انتهى الأمر إلينا💥 ]] ، ثم سكت.


◾️ فقلت له: يا سيّدي! روي لنا عن أمير المؤمنين أنّه قال: « لا تخلو الأرض من حجّة لله على عباده 💥» فمن الحجّة والإمام بعدك ؟


✴️ قال: [[ ابني (محمّد) 💥واسمه في التوراة (باقر) يبقر العلم بقراً،💥 هو الحجّة والإمام بعدي،💥 ومن بعد محمّد ابنه (جعفر) اسمه عند أهل السماء (الصادق)💥 ]]


◾️ فقلت له: يا سيّدي فكيف صار اسمه: (الصادق)، وكلّكم صادقون ؟


✴️ فقال: [[ حدّثني أبي عن أبيه أنّ رسول الله قال💥: « إذا ولد ابني جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب فسموه الصادق،💥 فإنّ الخامس من ولده الذي اسمه جعفر يدّعي الإمامة اجتراءً على الله وكذباً عليه،💥 فهو عند الله (جعفر الكذّاب) المفتري على الله،💥 المدّعي لما ليس له بأهل،💥 المخالف على أبيه،💥 والحاسد لأخيه،💥 ذلك الذي يكشف سرّ الله عند غيبة وليّ الله 💥]]

⬅️ ثم بكى عليّ بن الحسين بكاءاً شديداً
.
✴️ ثمّ قال: [[ كأنـّي بجعفر الكذّاب💥 وقد حمل طاغية زمانه على تفتيش أمر وليّ الله،💥 والمغيّب في حفظ الله،💥 والتوكيل بحرم أبيه جهلاً منه بولادته،💥 وحرصاً على قتله إن ظفر به،💥 طمعاً في ميراث أبيه حتى يأخذه بغير حقّه 💥]]
.
◾️قال أبو خالد: فقلت له: يابن رسول الله وإنّ ذلك لكائن ؟
.
✴️ فقال: [[ أي وربّي إنّه المكتوب عندنا في الصحيفة 💥التي فيها ذكر المحن التي تجري علينا بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله)💥 ]]
.
◾️ قال أبو خالد: فقلت: ياابن رسول الله ثمّ يكون ماذا ؟
.
✴️ قال: [[ ثمّ تمتد الغيبة بوليّ الله 💥 الثاني عشر من أوصياء رسول الله والأئمة بعده،💥 يا أبا خالد!💥 إن أهل زمان غيبته القائلين بإمامته 💥والمنتظرين لظهوره💥 أفضل أهل كلّ زمان،💥 لأنّ الله تعالى ذكره أعطاهم من العقول والأفهام والمعرفة 💥ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة،💥 وجعلهم في ذلك الزمان بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله بالسيف،💥 اولئك المخلصون حقّاً،💥 وشيعتنا صدقاً،💥 والدعاة إلى دين الله سرّاً وجهراً 💥]]

💠 وقال(عليه السلام): «انتظار الفرج 💥من أعظم الفرج💥» .
.
.
.
📚 الاحتجاج : 2 / 48 ـ 50 احتجاجات الإمام عليّ بن الحسين (عليه السلام) .



#شعبان #بقية_الله #الإنتظار #الغيبة #الإمام_السجاد صلوات الله وسلامه عليه

⚫⭕ أهل البيت صلوات الله عليهك محدثون مفهمون ⭕⚫
ا••••••••••••


◾ عن الحكم بن عيينة قال : دخلت على علي بن الحسين يوما

✴ فقال لي : [[ يا حكم هل تدرى ما الآية 💥 التي كان علي بن أبي طالب عليه السلام يعرف بها صاحب قتله 💥 ويعلم بها الأمور العظام التي كان يحدث بها الناس ؟ 💥 ]]


◾ قال الحكم : فقلت في نفسي قد وقفت على علم من علم علي بن الحسين ؛ اعلم ذلك بتلك الأمور العظام .

⬅ فقلت : لا والله لا اعلم به اخبرني بها يا بن رسول الله صلى الله عليه وآله !!


✴ قال صلوات الله عليه : والله قول الله :
♦{{ وما أرسلنا من رسول ولا نبي ولا محدث }}♦


◾ فقلت : وكان علي بن أبي طالب عليه السلام محدثا !!

✴ قال : [[ نعم 💥 وكل امام منا أهل البيت فهو محدث 💥 ]]


📚 بصائر الدرجات

•••••••••••••••••

🔹 فقد ورد عنهم في رواياتهم الشريفة أنهم محدثون مفهمون عالمون بالعلم اللدني من الله سبحانه وتعالى ..

🔹 فهم مرتبطون بالله إرتباطا مباشرا وهم واسطة فيضه الآلهي لكل المخلوقات ..

فعلمهم هو علم الله ..
وكلامهم كلام الله ..


#أهل_البيت #المعرفة #شهر_رمضان #الإمام_السجاد صلوات الله عليه

⚫🔵 تحقُّق إجابةُ دعاء الإمام السجاد على يـد المختار الثقفي. 🔵⚫


"""""""""""""""""""""""""""
❁ يُحدّثنا المنهال بن عمرو، يقـــول:
دخلتُ على عليّ بن الحُسين "عليهما السلام" مُنصَرفي من مكّة،

✴ فقــال لي: [[ يا مِنْهال! 💥 ما صنعَ حرملة بن كاهل الأسدي؟💥 ]]

◾ فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكوفة.

◀ قـــال: فرفع يديه جميعاً،

✴ ثُمَّ قـــال "عليه السلام":

[[ الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد، 💥 الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد💥، الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار،💥 الَّلهم أذقهُ حرَّ النار.💥 ]]


♦ قـال المِنْهــال:
🔹 فقدمتُ الكوفة، وقد ظَهرَ المُختار بن أبي عُبيدة الثقفي،

🔹 وكان لي صديقــاً، فكنتُ في منزلي أيَّاماً حتَّى انقطعَ الناس عنّي، وركبتُ إليه، فلقيتهُ خَارجاً مِن داره،

🔹 فقـــال المختار :
《 يا مِنهال .. لم تأتنا في ولايتنا هــذهِ، ولم تُهنئنا بهــا، ولم تشرُكنا فيها ؟ 》

⬅ فأعلمته أنّي كنتُ بمكّة، وأنّي قد جئتكَ الآن، وسايرتهُ ،


♦ ونحن نتحدّث حتَّى أتى الكُناس - وهو مكان في أطراف الكوفة تُجمع فيه المزبلة -

♦ فوقفَ وقوفاً كأنَّه ينتظرُ شيئـاً، وقد كان أُخبِر بمكان حَرملة بن كاهل،

♦ فوجَّه في طلبهِ، فلم يلبثْ أن جاءَ قومٌ يَركضون، وقومٌ يشتدُّون،

⬅ حتَّى قالــوا: أيُّها الأمير البشارة، قد أُخِذ حرملةُ بن كاهل.

♦ فما لبثنا أن جيء به، فلمَّا نظرَ إليه المُختار،

🔹 قــال لحرملة:
《الحمدُ لله الَّذي مكَّنني منك 》

🔹 ثمَّ قـــال:《 الجزَّار الجزَّار. 》 فأُتي بجزار

🔹 فقـــال له:《 اقطع يديه.》 فقُطِعتا،

🔹 ثمَّ قــال لهُ:《 اقطعْ رجليه 》. فقُطعتا،

🔹 ثمَّ قـــال:《 النار النار.》

⬅ فأُتي بنار وقصب، فألقي عليهِ فاشتعل فيه النَّار

◾ فقلت: سبحان الله!

🔹 فقــال لي المختار :
《 يا منهال إنَّ التسبيح لحسن ..
ففيم سبَّحت؟ 》


◾ فقلتُ: أيُّها الأمير، دخلتُ في سفرتي هذهِ منصرفي مِن مكَّة على#علي_بن_الحسين "عليهما السلام"

✴ فقـــال لي: [[[ يا مِنهال 💥.. ما فعلَ حرملةُ بن كاهل الأسدي 💥]]]

🔹 فقلتُ: تركتهُ حيَّاً بالكُوفة،
فرفعَ يديهِ جميعاً،

✴ فقـــال: [[[ الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد،💥 الَّلهم أذقهُ حرَّ الحديد،💥 الَّلهم أذقهُ حرَّ النـار ،💥 الَّلهم أذقهُ حر النار.💥 ]]]


🔹 فقــال لي المُختار:
《 أسمعتَ عليَّ بن #الحسين "عليهما السلام" يقــول هذا؟ 》

◾ فقلتُ: واللهِ .. لقد سمعْتُهُ يقــول هذا.

◾ قـــال: فنزلَ عن دابّته، وصلَّى ركعتين، فأطــالَ السجود، ثمَّ قــام فركب وقد #احترقَ_حرملة، وركبتُ معه، وسِرنا فحاذيتُ داري،


◾ فقلت: أيُّها الأمير، إنْ رأيتَ أن تُشرّفني، وتُكْرِمني، وتنزلَ عندي، وتحرّم بطعامي،


🔹 فقــال: 《 يا منهال .. تُعلمني أنَّ علي بن الحسين دعا بأربع دعواتٍ فأجابهُ الله على يدي، ثمَّ تأمرني أن آكل؟!

هذا يومُ صومٍ شُكراً للهِ عزَّ وجل على ما فعلتهُ بتوفيقه. 》


📚 [آمالي الطوسي]
:
https://youtu.be/4io-9Vw961U


#الإمام_السجاد صلوات الله عليه
#شهر_رمضان
#المختار_الثقفي
#عبد_الله_الرضيع

🔵 جانب مِن عظمةِ مقام أبي الفضل العبّاس
في كلمات إمامنا سيّد الساجدين 🔵



❂ يقول #الإمام_السجاد وهو يتحدّث عن عَمّهِ قمر الهاشميّين أبي الفضل العبّاس "صلوات الله وسلامه عليهما"، يقول:


(رحِمَ الله العباس - يعني ابن علي بن أبي طالب - فلقد آثر وأبلى وفدى أخاه بنفسه حتّى قُطعتْ يداه، فأبدله الله بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنّة، كما جعل لجعفر بن أبي طالب.
وإنّ للعباس عند الله تبارك وتعالى لمنزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة)


📚 [كتاب الخِصال]


〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

🔵(وقفات معرفية على ضِفاف الرواية الشريفة)🔵

✦ قول الإمام السجّاد "صلوات الله عليه":

[(وإنّ للعباس عند الله تبارك وتعالى لمنزلة يغبطهُ بها جميعُ الشهداء يوم القيامة)]


🔹الحديثُ هُنا ليس عن الشُهداء الذين يُقتَلون في المعارك..

⬅ وإنّما الحديثُ عن الشُهداء الذين يَشهدون على الأُمم يوم القيامة.. فالروايةُ تقول أّنَّ جميعَ الشُهداء يغبطون أبا الفضل العبّاس يوم القيامة.


🔹 مع أنَّ حَمزة وجَعفر الطيّار - والّلذان هُما مِن شُهداء المَعارك أيضاً - هُما الشاهدان للأنبياء يوم القيامة، بل هُما الشاهدان لأفضلِ الأنبياء وهُو نُوحٌ النبي..


🔹 يعني هُما الّلذان يُوثّقانِ نوح.. كما يُخبرنا عن ذلك #الإمام_الصادق "صلوات الله وسلامهُ عليه" وهُو يتحدّث عن مقامِ الشهادة لجعفر وحمزة "عليهما السلام" يوم القيامة


⬅ فيقول: [( إذا كان يوم القيامة وجمعَ اللهُ تباركَ وتعالى الخلائق.. 💥 كانَ نوحٌ أوّلَ مَن يُدعى بهِ، 💥 ⬅ فيُقالُ لهُ: هل بلّغتَ؟
◾ فيقول: نَعم 💥

⬅ فيُقال لَه: مَن يشهدُ لك؟ ◾ فيقول: مُحمّدُ بن عبدالله "صلّى الله عليه وآله"

⬅ فيخرج نوحٌ فَيتخطّى الناس حتّى يجيئ إلى مُحمّدٍ وهُو على كثيبِ المِسْك ومعهُ عليٌّ..


وهُو قَولُ اللهِ عزَّ وجلَّ:
♦{فَلمّا رَأوهُ زُلفةً سِيئتْ وجوهُ الذين كفروا}♦

فَيقول نُوحٌ لمُحمّد "صلّى الله عليه وآله": يا مُحمّد..💥 إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى سألني: هل بلّغتَ؟ فقُلتُ: نَعم،💥 فقال: مَن يشهدُ لكَ؟ فقُلتُ: مُحمّد..💥

⬅ فيقول رسول الله "صلّى الله عليه وآله": يا جعفر ويا حمزة اذهبا واشهدا لَهُ أنّه قد بلّغ، 💥 ..]]


✴ فقال أبو عبدالله "عليه السلام":

《 فجعفر وحمزة هُما الشاهدان للأنبياء بما بلّغوا.. 💥 فقال لهُ أحدُ أصحابهِ: جعلتُ فداكَ فعَليٌ أينَ هو؟💥 فقال: هُو أعظمُ منزلةً مِن ذلك 💥 》


📚 [بحار الأنوار-ج7]



🔹 الأنبياء هُم أشرفُ الخلائق بعد مُحمّدٍ وآل مُحمّد "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم".. و حَمزة و جعفر هُما الشاهدان للأنبياءِ يومَ القيامةِ بما بلّغوا..


🔹فالذي يشهد للأنبياء، فقَطْعاً هُـو شاهدٌ على مَن هم دُون الأنبياء في المنزلةِ والشرافة.. إلى بقيّة الخلائق وجميع ما في الوجود.


🔹 هذا هُو مقام (جعفر الطيّار، و حمزة) عليهما السلام يوم القيامة.. كما ترون هو مقامٌ رفيعٌ جدّاً جدّاً يفوق مقام الأنبياء.



🔵 الآن تأملّوا جيّداً كلمة الإمام السّجاد "صلوات الله وسلامهُ عليه" في الرواية أعلاه وهو يتحدّث عن مَقام عمّه قمر الهاشميّين "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه".. الإمام يقول:


✴ (وإنَّ للعباسِ عند اللهِ تباركَ وتعالى 💥 لمنزلةٌ يغبطهُ بها جميعُ الشُهداء يوم القيامة)..! 💥


⬅ يعني حتّى حمزة وجعفر الّلذانِ يشهدان للأنبياء.. فإنّهما يغبطان أبا الفضل العبّاس على رفيع شأنهِ ومنزلتهِ العُظمى.


🔹 • فهل نستطيعُ أن نُدركَ مَدى عظمةِ هَذهِ المنزلةِ لقمر بني هاشم "صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليه" التي يغبطهُ عليها جميعُ الشهداءِ يوم القيامة - على عظمةِ منزلةِ الشُهداء- !


🔹 أبو الفضل العبّاس أرفعُ شأناً ومقاماً ورُتبةً مِن أفضلِ الأنبيـاء (وهُو نوح) الذي يشهدُ لَهُ بالتبليغ يوم القيامة حمزة و جعفر.. وأعظمُ مقاماً وشأناً حتّى مِن حمزة وجعفر.. لأنّ جميع الشُهداء يغبطون أبا الفضل العبّاس يوم القيامة.



🔹 ✦ مقام #قمر_بني_هاشم الغَيبي تُلخِّصهُ كلمةُ سيّد الشهداء "صلواتُ الله وسلامه عليهما" لأبي الفضل يوم عاشوراء:


💥💥((اركب بنفسيَ أنت))💥💥

🔹 اركب بنفسي أنتَ.. يعني: اركبْ بنفسِ مُحمّد أنتَ يا أبا الفضل.. فالحسينُ هُو محمّد، ومُحمّدٌ هو الحسين..


🔹 فهل يستطيعُ أحدٌ أن يعرفَ معنى هذهِ العبارة 💥(اركبْ بنفسي أنتَ)💥 أو يُدركَ هذا المقام...؟!!


🔹• الحسين "صلوات الله عليه" هُو سيّد الشهداء مُطلقاً .. وأبو الفضل العبّاس سيّدُ شُهداء الطُفوف، و العبّاس عبدٌ للحُسين.


🔹 لو لم يكنْ قمر الهاشميين في أعلى درجاتِ العُبوديّة والطاعةِ والتسليم لإمامِ زمانه الحُسين لما نالَ هذهِ المرتبة..



🔵✦ أمّا قول الإمام زين العابدين "صلواتُ الله عليه" عن عمّهِ العبّاس:


💥(فأبدَلَهُ اللهُ بهما جَناحين💥 يَطيرُ بهما مَع الملائكة في الجنّة💥)


🔹الذي يتصوّر أنَّ هَذين الجَناحين مِن ريش.. فَهذا التصوّر تصوّرٌ سَاذجٌ وسَخيف جدّاً..

.


🔥⛔️ من ضحك وأضحك من حديث ال محمد ⛔️🔥


🔖 - ماجاء في التسليم لما جاء عنهم وفيمن رده وانكره ...عن جابر بن يزيد عن أبي جعفر " عليه السلام " 🔘 قال: (( قال علي بن الحسين " عليه السلام "


{ موت الفجأة 💥 تخفيف على المؤمن💥 وأسف على الكافر 💥وان المؤمن من ليعرف غاسله وحامله💥 فإن كان له عند ربه خير ناشد حملته بتعجيله💥 وان أكن غير ذلك ناشدهم ان يقصروا به💥 } ..



🔹 فقال ضمرة بن سمرة يا علي إن كان كما نقول لقفز من السرير فضحك .. وأضحك .


فقال علي بن الحسين .. (( اللهم إن كان ضمرة بن سمرة ضحك وأضحك من حديث رسول الله فخذه اخذ آسف ))


فعاش بعد ذلك أربعين يوما ومات فجأة فاتى علي ابن الحسين (عليه السلام ) مولى لضمرة فقال أصلحك الله 💥ان ضمرة عاش بعد ذلك الكلام الذي كان بينك وبينه أربعين يوما 💥ومات فجأة واني أقسم بالله لسمعت صوته💥 وانا أعرفه كما كنت أعرفه في الدنيا💥 وهو يقول الويل لضمرة بن سمرة تخلى منه كل حميم وحل بدار الجحيم 💥وبها مبيته والمقيل💥


🔘 فقال علي بن الحسين : الله أكبر 💥هذا جزاء من ضحك وأضحك من حديث رسول الله💥 " صلى الله عليه وآله " 💥 } ... ))


📗/ مختصر بصائر الدرجات
#أهل_البيت #الإمام_السجاد


.

🔷 الإمام السجّاد: إنّ لحْمَ الخنزير أخفُّ تحريماً مِن تعظيمكم مَن صغَّرهُ الله،
وتسميتكم بأسمائنا #أهل_البيت 🔷


""""""""""""""""""""""""""""""
● قال الإمام علي_بن_الحسين "عليهما السلام": أنّ رسول الله "صلّى الله عليه وآله" قال:


(يا عباد الله.. اتّقوا المُحرّمات كلّها،💥 واعلموا أنّ غِيبتكم لأخيكم المُؤمن مِن شيعة آل_محمّد💥 أعظم في التحريم مِن الميتة💥

قال الله جل وعلا:
{ولا يغتبْ بعضُكم بعضاً أيحبُّ أحدُكم أن يأكلَ لحم أخيهِ ميْتاً فكرهتموه}



وإنّ الدم أخفُّ عليكم💥 - في تحريم أكلّه - مِن أن يشيَ أحدكم بأخيه المُؤمن من شيعة مُحمّد صلّى الله عليه وآله💥 إلى سُلطان جائر،💥 فإنّه حينئذ قد أهلكَ نفسهُ وأخاه المُؤمن والسلطان الذي وشى به إليه.💥



وإنّ لحْمَ الخنزير أخفُّ تحريماً 💥مِن تعظيمكم مَن صغَّرهُ الله،💥 وتسميتكم بأسمائنا #أهل_البيت،💥 وتلقّبكم بألقابنا💥 مَن سمّاهُ الله بأسماء الفاسقين،💥 ولقبّه بألقاب الفاجرين💥



وإنّ ما أُهلّ به لغير الله أخفُّ تحريماً عليكم💥 مِن أن تعقدوا نكاحاً أو صلاةَ جماعة💥 بأسماء أعدائنا الغَاصبين لحُقوقنا💥 إذا لم يكنْ عليكم منْهم تقيّة.💥


قال الله عزّ وجل:
{فمَن اضطُرَّ} إلى شيءٍ مِن هذه المُحرّمات💥

{غير باغٍ ولا عادٍ فلا إثمَ عليه} 💥مَن اضّطره الّلهو إلى تناول شيء مِن هذهِ المُحرّمات💥 وهو مُعتقدٌ لطاعةِ الله تعالى إذا زالتْ التقيّة،💥 فلا إثم عليه...💥)




[تفسير الإمام الحسن العسكري "عليه السلام"]


:
للفائدة:
رابط يُسلّط الضوء على بعض دلالات هذه الرواية

https://youtu.be/OE5XC9fdfi0


#الإمام_السجاد #شهر_رمضان

🌦 *فإن شاء تممه لهم وإن شاء سلبهم إياه*

☘️ علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن إسماعيل بن مرار، عن يونس، عن بعض
أصحابنا، عن أبي الحسن (صلوات الله عليه) قال:


{ إن الله خلق النبيين على النبوة 💥 فلا يكونون إلا أنبياء 💥وخلق المؤمنين على الايمان فلا يكونون إلا مؤمنين،💥


وأعار قوما إيمانا،💥 *فإن شاء تممه لهم وإن شاء سلبهم إياه 💥

قال: وفيهم جرت:

💥" فمستقر ومستودع "💥

و قال لي: إن فلانا كان مستودعا إيمانه ،💥 فلما كذب علينا سلب إيمانه ذلك.💥 }



📚الكافي ج2 ص 418


#الإمام_السجاد صلوات الله عليه #شوال

.


💠 رويداً لا يغرنكم الرجل !! 💠

‌⁩ #الإمام_السجاد "عليهِ السّلام" يُعطينا منهجاً و برنامجاً للفحصِ والتّميّيز بينَ علماء السوء المُتلبسين بلباس التّشيع للحذر منْهم وبينَ العالم والمَرجع الّذي علينا أن نتبعهُ.


⬇️ إمامنا #الزاكي_العسكري يُحدّثنا عنْ جدّهِ #سيد_العابدين "عليهما السّلام" .. يقول :


( ... وأمَّا قول #عليّ_بن_الحسين "عليهما السَّلام" فإنّهُ قال : '

🔺إذا رأيتُم الرَّجل قدْ حَسُن سَمتهُ وهَديه ..
وَ تماوت في مَنطقهِ، وتَخاضع في حركاتهِ ..

👈 فرويداً لا يغرّنكُم .. فَما أكثر منْ يعجزهُ تناول الدّنيا، و ركوب المَحارم منْها ، لضعفِ بُنيتهِ ومهانتهِ وجُبن قلبهِ فنصبَ الدّين فخاً لها ،
فهو لا يَزل يختّل النَّاس بظاهرهِ ، فإن تَمكّن منْ حرامٍ اقتحمهُ.



🔺فإذا وجدتموهُ يعفُّ منْ المال الحرام ..
👈 فَرويداً لا يغرّنكُم .. فإنّ شهوات الخَلق مُختلفة ، فَما أكثر منْ ينبو عنْ المالِ الحرام وإنْ كَثُر ، ويحملُ نفسه علَى شوهاء قبيحة، فيأتي منْها مُحرّماً



🔺فإذا وجدتموهُ يعفُّ عنْ ذلك ..
👈 فَرويداً لا يغرّنكم .. حتَّى تَنظروا ما عُقدة عقلهِ فما أكثر منْ يترك ذلكَ أجمع .. ثُمّ لا يرجع إلى عقلٍ مَتين ، فيكون ما يُفسدهُ بجهلهِ أكثر ممّا يُصلحهُ بعقلهِ .



🔺فإذا وجدتُم عقلهُ متيناً ..
👈 فرويداً لا يغرّنكُم .. حتَّى تنظروا مَع هواهُ يكون علَى عقلهِ؟!أو يكون مَع عقلهِ علَى هواه؟! 🔥 وكيفَ محبّتهُ للرئاسات البَّاطلة 🔥 وزهدهُ فيها فإنّ في النّاس منْ خسر الدّنيا والآخرة بتركِ الدّنيا للدُّنيا ويرى أنّ لذة الرّئاسة البَّاطلة أفضل منْ لَذّة الأموال والنّعم المُباحة المُحللّة، 🔥



فيَترك ذلكَ أجمع طلباً للرّئاسة، حتَّى إذا قيل له:
[ إتقِ الله ، أخذتهُ العِزةُ بالإثم، فحسبهُ جهنّم ولبئس المَهاد ] .



فهو يخبطُ خَبطَ عشواء ، يقودهُ أولُ باطلٍ إلى أبعدِ غايات الخسارة ويمدّ يدهُ بعدَ طلبهِ لما لا يقدر عليهِ في طُغيانه 🔥، فهو يحلُّ ما حرّم الله ، ويُحرّم ما أحلَّ الله 🔥


لا يُبالي ما فات منْ دينه إذا سلمتْ لهُ رئاسته الّتي قدْ شقى منْ أجلها.
فأولئكَ مع الّذينَ غضب الله عليهُم ولعنهُم وأعدَّ لهُم عذاباً مُهيناً .



👈 ولكنَّ الرّجل كلّ الرّجل ، نِعمَ الرّجل هو الّذي جعلَ هواهُ تَبعاً لأمرِ الله ، وقِواهُ مَبذولةً في رِضاء الله تعالى .. يرى الذٍل مَع الحقّ أقرب إلى عزِّ الأبد منْ العزّ في البَّاطل ويَعلم أنَّ قليل ما يَحتملهُ منْ ضرّائها يؤديه إلى دَوام النِّعم في دارٍ لا تَبيد ولا تنفد .. وإنَّ كثير ما يلحقهُ منْ سرّائها إنْ اتبّع هواه يُؤديه إلى عذابٍ لا انقطاع لهُ ولا زوال



👈 فَذلكُم الرَّجل نِعمَ الرَّجل ، فَبهِ فتَمسّكوا ، وبسنتهِ فاقتدوا ، وإلى ربكُم فَبهِ فتوسلوا ، فإنّهُ لا تُرد لهُ دعوة ، ولا تَخيب لهُ طلبة ).



[📚 / تفسير الإمام الحسن العسكري "عليهِ السّلام" ]




#علماء_السوء #الإمام_السجاد صلوات الله عليه


.

💠🔥 الى الذين يلقبون غير المعصوم بالقاب المعصومين 🔥💠

✨قال علي بن الحسين(عليه السلام):

🔹قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):


[[ مامن عبد ولا أمة 💥زال عن ولايتنا💥، وخالف طريقتنا💥، وسمى غيرنا 💥بأسمائنا وأسماء خيار أهلنا الذي اختاره الله للقيام بدينه ودنياه💥

ولقبه بألقابنا وهو لذلك يلقبه معتقدا💥ً،
لا يحمله على ذلك تقية خوف💥،
ولا تدبير مصلحة دين💥،


⁦⬅️⁩ إلا بعثه الله يوم القيامة💥 ومن كان قد اتخذه من دون الله وليا💥ً وحشر إليه الشياطين الذين كانوا يغوونه 💥


⁦▪️⁩ فقال له :

ياعبدي أرباً معي💥هؤلاء كنت تعبد ؟ 💥
وإياهم كنت تطلب ؟ 💥


فمنهم فاطلب ثواب ماكنت تعمل💥، لك معهم عقاب أجرامك💥 … !!



📚 تفسير الإمام العسكري(عليه السلام)


#ذو_القعدة #الإمام_السجاد صلوات الله وسلامه عليه

⭕️⭕️⚫️ عظمة تعليم الشيعة حديث أهل البيت،💥⬅️ وهِداية الناس لولاية عليّ وآل علي 💥⬅️
في حديث الإمام السجاد "عليه السلام" ⚫️⭕️⭕️


:
✴️ يقولُ #الإمام_الحسن_العسكري "عليه السلام":


[[[ ولقد جاءَ رجلٌ يوماً إلى علي بن الحسين "عليهما السلام" 💥 برجلٍ يزعمُ أنَّهُ قاتِلُ أبيهِ💥 - أي قاتل والد الرجل الذي جاء بهِ -💥

فاعترف ( يعني القاتل ) ، فأوجبَ عليهِ القَصاص، وسألُه أن يعفو عنهُ ليعظّمَ اللهُ ثوابه،( يعني سأل الرجل ولي الدم )
فكأنَّ نفسهُ لم تطبْ بذلك.



⬅️ فقال #عليّ_بن_الحسين "عليهما السلام" للمُدّعي وليّ الدّم المُستحق للقَصاص (( أي الرجل الذي يطلب الانتقام لأبيه المقتول ))

✴️ قال له الإمام -:

[[[ إنْ كنتَ تذكرُ لهذا الرَجل عليكَ حقَّـاً 💥 فهَبْ لهُ هَذهِ الجناية، واغفرْ لهُ هذا الذنب.💥 ]]]

◾️ قــال الرجل ابن المقتول:

( يابنَ رسول الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" لهُ عليَّ حقٌّ، ولكن لم يبلغ به أن أعفو لهُ عن قتْل والدي. )


✴️ قـال الإمام: [[ فتريدُ ماذا ؟ ]]


◾️ قــال الرجل :
( أريدُ القَود --- أي القصاص ---
فإنْ أراد لحقّه عليَّ أن أُصالحهُ على الديّة، صالحتهُ وعفوتُ عنه )



✴️ قـال عليّ بن الحسين "عليهما السلام": [[ فماذا حقّهُ عليك؟ ]]


◾️ قــال الرجل :

((( ◾️يابنَ رسول الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" ⬅️ لقَّنني توحيدَ اللهِ، ⬅️ونبوَّة رسولِ الله،⬅️ وإمامةَ عليّ بن أبي طالب والأئمة "عليهم السلام".◾️ )))


✴️ فقـال عليُّ بن الحُسين "عليهما السلام"- مُستنكراً -:

[[[ فهذا لا يفي بدم أبيك؟! 💥
بلى والله،💥 هذا يفي بدماءِ أهْل الأرض كلّهم مِن الأوَّلين والآخرين💥 سوى الأنبياء و الائمة "عليهم السلام"💥 إنْ قُتِلوا فإنَّه لا يفي بدمائهم شيء، 💥

أو تقنعْ منهُ بالدّية ؟💥 ]]]


◾️ قــال الرجل: بلى.


✴️ قـال عليُّ بن الحُسين "عليهما السلام" للقاتل:

[[[ أفتجعلُ لي ثوابَ تلقينكَ لهُ 💥 حتَّى أبذلَ لكَ الدّية فتنجو بها مِن القَتل؟💥 ]]]


◾️ قالَ القاتل:

( يابنَ رسولِ الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآله" أنا مُحتاجٌ إليها، وأنتَ مُستغنٍ عنها، فإنَّ ذُنوبي عظيمة، وذنبي إلى هذا المقتول أيضاً بيني وبينه، ولا بيني وبينَ وليه هذا. )


✴️ قـال عليّ بن الحُسين "عليهما السلام":

[[[ 💥 فتستسلم للقتل أحبُّ إليكَ مِن نُزولكِ - أي تنازلك - عن ثواب هذا التلقين؟ 💥 ]]]


◾️ قــال الرجل : ( بلى يابنَ رسول الله. )


✴️ فقـالَ عليّ بن الحُسين "عليهما السلام" لولي المقتول (ابن المقتول) :

[[[ يا عبدالله .. قابلْ بين ذنبهِ هذا إليك، وبينَ تطوُّلهِ عليك، 💥قتَلَ أباكَ فحَرَمهُ لذَّة الدُنيا،💥 وحَرَمكَ التمتّع بهِ فيها،💥 على أنَّكَ إنْ صبرتَ وسلَّمت فرفيقُ أبيكَ في الجنان.💥


ولقَّنكَ الإيمان فأوجبَ لكَ بهِ جنَّةَ اللهِ الدائمة، 💥 وأنقذكَ مِن عذابه الدائم💥

👈 فإحسانهُ إليكَ أضعافَ أضعاف جنايتهِ عليك ..

فإمَّا أن تعفوَ عنهُ جزاء‌ً على إحسانه إليك، 💥 لأحدّثكما بحديثٍ مِن فضْل رسولِ الله "صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ" خيرٌ لكما مِن الدُنيا بما فيها،💥

وإمَّا أن تأبى أن تعفوَ عنهُ، حتَّى أبذِلَ لكَ الدية لتُصالحَهُ عليها 💥


ثم أحدّثه بالحَديثِ دُونك -أي أحدثه لوحده فقط -، 💥 ولِمِا يفوتك مِن ذلكَ الحَديث خيرٌ مِن الدنيا بما فيها لو اعتبرتَ به..💥 ]]]



فقـــال الفتى (والد الرجل المقتول) :

( يابنَ رسولِ الله: قد عفوتُ عنهُ بلا دِية، ولا شيء إلَّا ابتغاءَ وجهِ الله،
ولمسألتكَ في أمْره،
فحدّثنا يابنَ رسول الله بالحديث...)

[تفسير الإمام الحسن العسكري "عليه السلام"]

■■■■■■■■■

⚫️[وقفات للتوضيح]⚫️

♦️ قول #الإمام_السجّاد "صلواتُ اللهِ عليه": (أفتجعلُ لي ثوابَ تلقينكَ لهُ حتَّى أبذلَ لكَ الدّية فتنجو بها مِن القَتل؟)

♦️⬅️ قطعاً الإمام ليسَ مُحتاجاً لهذا الثواب.. فأهلُ البيت "صلواتُ اللهِ عليهم" هم أهل العَطاء والمَن على العِباد..

♦️⬅️ هم أولياء النعم وإيابُ الخَلْقِ إليهم وحِسابُ الخَلْق عليهم كما في الزيارة الجامعة الكبيرة..


♦️ ولكن الإمام قال لوالد المَقتول هذهِ العبارة ليُبيّن له عظَمة وقِيمة حديث أهل البيت وعظمة تعليم الشيعة بعلوم ومعارف #أهل_البيت "صلواتُ الله عليهم"..



♦️ قول الإمام "صلواتُ الله عليه": (ولقَّنكَ الإيمان) ⬅️ المُراد مِن الإيمان في ثقافة أهل البيت "صلواتُ الله عليهم"
هو: ⚫️ الولاء لمحمد وعليّ وآلهما ..⚫️

⬅️ هذا هو معنى الإيمان على نحو الحقيقة ولا شيء وراء ذلك.

♦️ الإمام يقول: [[ تعليم واحد مِن #حديث_أهل_البيت للشيعة هو خيرٌ مِن الدُنيا وما فيها.. ]]


♦️فما بالك بكلّ أحاديث أهل بيت العصمة "صلواتُ لله عليهم"

♦️ هل فعلاً نحنُ نعرف فضل حديث آل محمّد ونعرف قيمته..؟!


♦️ في موطن آخر حِين كان #الإمام_السجّاد يُعلّم أحد أصحابهِ وهو (زائدة بن قُدامة) حِين كان الإمام يُعلّمه حديثاً عن رسول الله..


⬇️⬇️ التكملة ⬇️⬇️