🔵 من المرويات عن فضائل أوائل شهر ذي الحجة 🔵

⬅ أن يدعو بهذا الدعاء من أول يوم من عشر ذي الحجة إلى عشيّة عرفة

♦في دبر صلاة الصبح وقبل المغرب

وقد رواه الشيخ والسيد عن الصادق (عليه السلام):

[[ اللّهُمَّ هذِهِ الأيَّامُ الَّتِي فَضَّلْتَها عَلى الأيامِ وَشَرَّفْتَها ⚪ وَقَدْ بَلَّغْتَنِيها بِمَنِّكَ وَرَحْمَتِكَ ⚪ فَأَنْزِلْ عَلَيْنا مِنْ بَرَكاتِكَ وَأَوْسِعْ عَلَيْنا فِيها مِنْ نَعَمائِكَ،⚪

اللّهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ⚪وَأَنْ تَهْدِينا فِيها لِسَبِيلِ الهُدى وَالعَفافِ وَالغِنى⚪ وَالعَمَلِ فِيها بِما تُحِبُّ وَتَرْضى،⚪

اللّهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ يا مَوْضِعَ كُلِّ شَكْوى وَيا سامِعَ كُلِّ نَجْوى⚪
وَيا شاهِدَ كُلِّ مَلأَ وَيا عالِمَ كُلِّ خَفِيَّةٍ ⚪

أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ⚪وَأَنْ تَكْشِفَ عَنَّا فِيها البَلاءِ وَتَسْتَجِيبَ لَنا فِيها الدُّعاءُ ⚪وَتُقَوِّيَنا فِيها وَتُعِينَنا وَتُوَفِّقَنا فِيها لِما تُحِبُّ رَبَّنا وَتَرْضى⚪ وَعَلى ما افْتَرَضْتَ عَلَيْنا مِنْ طاعَتِكَ وَطاعَةِ رَسُولِكَ وَأَهْلِ وَلايَتِكَ،⚪

اللّهُمَّ إِنِّي أَسأَلُكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ⚪ وَأَنْ تَهَبَ لَنا فِيها الرِّضا إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ،⚪ ولا تَحْرِمْنا خَيْرَ ما تُنْزِلُ فِيها مِنَ السَّماء وَطَهِّرْنا مِنَ الذُّنُوبِ⚪ يا عَلاّمَ الغُيُوبِ وَأَوْجِبْ لَنا فِيها دارَ الخُلُودِ⚪


اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ⚪ وَلا تَتْرُكْ لَنا فِيها ذَنْبا إِلاّ غَفَرْتَهُ⚪ وَلا هَمّا إِلاّ فَرَّجْتَهُ ⚪وَلا دَيْنا إِلاّ قَضَيْتَهُ ⚪وَلا غائِبا إِلاّ أَدَّيْتَهُ ⚪وَلا حاجَةً مِنْ حَوائِجِ الدُّنْيا وَالآخرةِ إِلاّ سَهَّلْتَها وَيَسَّرْتَها⚪ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيٍْ قَدِيرٌ،⚪


اللّهُمَّ يا عالِمَ الخَفِيَّاتِ ياراحِمَ العَبَراتِ ⚪ يامُجِيبَ الدَّعَواتِ يارَبَّ الأَرْضِينَ وَالسَّماواتِ ⚪يامَنْ لا تَتَشابَهُ عَلَيْهِ الأصْواتُ ⚪

صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ⚪ وَاجْعَلْنا فِيها مِنْ عُتَقائِكَ وَطُلَقائِكَ مِنَ النَّارِ ⚪ وَالفائِزِينَ بِجَنَّتِكَ وَالنَّاجِينَ بِرَحْمَتِكَ ياأَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ⚪ وَصَلَّى الله عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ أَجْمَعِينَ ⚪ . ]]


#ذي_الحجة
#يا_علي_يا_محمد

🔵💞____ زواج النورين ____💞🔵


❥ في زيارة الصدّيقة الكبرى "صلواتُ الله عليها" نقرأ:

⬅ [(و صَلّ على البتول الطاهرة، الصدّيقة المَعصومة، التقيّة النقيّة، الرضيّة المَرضيّة..)]

♦ إلى أن تقول: [( والتُحفةِ خَصصتَ بها وصيّه، وحبيبةِ المُصطفى وقرينةِ المُرتضى..)]


♦إلى أن تقول الزيارة: [(وتُفاحة الفردوس والخُلد)]


🔵 الزهراء هي تُفاحةُ الوجود..

هذهِ أوصافُ الصدّيقة الكبرى التي قال سيّد الكائنات أنّه كلّما اشتاق إلى الجنّة يشمّ عطر فاطمة "صلواتُ الله عليها"..

✴ وقال في حقّها أيضاً: [( لو كانَ الحُسنُ صُورةً 💥 لكانت فاطمة 💥)]

♦يعني أنّ حقيقة الحُسن وحقيقة الجمال لو كانت مُتجليّة لكانت فاطمة .
،
◾ وعليٌ كفؤُ فاطمة بالتمام والكمال، وفاطمة كفؤُ عليّ بالتمام والكمال في جميع الاتّجاهات

(في الجانب الجسدي وفي الجانب المعنوي).



♦ الذي أجرى عقد الزواج لعليّ و فاطمة الزهراء "صلوات الله وسلامه عليهما" هو الله سُبحانه وتعالى ..

♦ فأيّ عقدٍ هذا..؟!


♦وقد كانت صيغة هذا العقد المُقدّس: (إنّي قد زوّجتُ النُورَ مِن النُور..)
:


#يا_علي💚
#يا_زهراء💚
#زواج_النورين💞
#الثقافة_الزهرائية

في الكتاب الكريم:
{طُوبى لهم وحُسنُ مَآب}


ما المُراد مِن "طُوبى" في كلمات العترة الطاهرة..؟!
:..............🌺...............

❂ يقولُ رسول الله "صلّى اللهُ عليهِ و آله":

[( إنَّ في الجنَّة شَجَرةً يُقَالُ لها طُوبى، 💥 ما في الجنّة دَارٌ و لا قَصْرٌ و لا حُجْرةٌ و لا بيتٌ إلّا و فيهِ غُصْنٌ مِن تلكَ الشجرة،💥 و إنَّ أصلَها في داري.💥

ثُمَّ أتى عليه ما شاءَ الله..💥

♦ ثُمَّ حدَّثهُم يوماً آخر، فقال:

إنَّ في الجنَّةِ شجرةً يُقالُ لها "طوبى" 💥ما في الجنّة قصْرٌ و لا بيتٌ و لا دارٌ إلّا و فيهِ مِن تلكَ الشجرة غُصنٌ،💥 و إنَّ أصْلَها في دار علي.💥 ]]


فقام عُمر "لعنة الله عليه" فقــال:

يا رسول الله، أَو ليسَ حدَّثتنا عن هذهِ، و قُلتَ: أصْلُها في داري!
ثُمَّ حدثتنا ثانياً و تقول: أصلُها في دار عليّ؟!


✴ فرفعَ النبيُّ "صلّى اللهُ عليهِ و آله" رأسه و قال: [[ أوما علمتَ بأنَّ داري و دارُ عليّ واحدة،💥 و حُجْرتي و حُجْرة عليّ واحدة،💥 و قَصْري و قَصْرُ عليّ واحد،💥 و درجتي و درجةُ عليّ واحدة💥 و سِتْري و ستر عليّ واحد..💥 ]]


📚 [جامع الأخبار]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ ويقولُ إمامنا #باقر_العلوم "صلواتُ الله عليه":

[[ سُئِل رسولُ الله "صلّى اللهُ عليهِ و آله" عن طوبى،

⬅ فقال صلى الله عليه واله : 《 شجرةٌ في الجنّة،💥 أصلُها في دارِ عليّ،💥 و فرعُها على أهْل الجنّة.💥》

⬅ فقالوا: يا رسولَ الله، سألناك فقُلتَ: أصلُها في داري، و فرْعُها على أهْل الجنّة؟!

⬅ فقال: [[ داري و دارُ عليّ واحدة في الجنّة،💥 بمكان واحد💥 ]]

📚 [تفسير فرات]
:

❂ ويقول إمامنا #صادق_الآل "صلواتُ الله عليه":

[[ طوبى لِمَن تمسَّكَ بأمرنا في غَيبةِ قائمنا، 💥 فلم يزغْ قلبهُ بعد الهداية.💥

⬅ فقال له أبو بصير: جعلتُ فداك، و ما طوبى؟

✴ قال: شجرةٌ في الجنّة،💥 أصلُها في دارِ عليّ بن أبي طالب "صلوات الله عليه"،💥 و ليسَ مِن مؤمنٌ إلّا و في دارهِ غُصنٌ مِن أغصانها،💥 و ذلكَ قول الله عزّ و جلّ: {{ طوبىٰ لهم و حسن مآب }} 💥.. ]]

📚 [معاني الأخبار]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✴و يقول #سيّد_الكائنات "صلّى اللهُ عليه وآله" في قولهِ تعالى: {طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ}

قال صلى الله عليه واله : [[ شجرةٌ في الجنّة غَرَسَها اللهُ بيدهِ 💥ونفخَ فيها مِن رُوحه،💥 تُنبتُ الحُلي والحُلَل والثمارَ مُتدليّةً على أفواهِ أهل الجنّة،💥 وإنَّ أغصانها لتُرى مِن وراءِ سُور الجنة 💥وهي في منزل عليّ بن أبي طالب "صلواتُ الله عليه"💥 لن يُحرَمها وليّهُ، ولن ينالَها عدوّه💥 ]]

📚 [تفسير فرات]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ و في رواية أُخرى، يقول #رسول_الله "صلّى اللهُ عليه وآله"
في قولهِ تعالى: {طُوبىٰ لَهُم وَحُسْنُ مَآبٍ}

قال صلى الله عليه والله : [[ لَمَّا أُسريَ بي إلى السماء فدخلتُ الجنَّة 💥 فإذا أنا بشجرةٍ كُلُّ ورقةٍ مِنها تُغطي الدُنيا وما فيها،💥 تحملُ الحُلي والحُلل والطعام ما خلا الشراب،💥

وليس في الجنّة قصْرٌ ولا دارٌ ولا بيتٌ 💥 إلّا فيهِ غُصنٌ مِن أغصانها،💥 وصاحبُ القَصْرِ والدارِ والبيتِ حُليّهُ وحُلَلُهُ وطعامُهُ فهو منها.💥

⬅ فقلتُ : يا جبرئيل ما هذهِ الشجرة؟

⚪ قال: هذهِ "طُوبى"، فطُوبى لكَ ولكثيرٍ مِن أُمّتك.💥

⬅ قلتُ: فأينَ منتهاها؟ - يعني أصلها -

⚪ قال: في دارِ علي بن أبي طالب ابن عمّك 💥 ]]

📚[تفسير فرات]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

❂ و في رواية أُخرى، يقول "صلّى الله عليه وآله":

[( لمَّا أُسري بي إلى السماء فصرتُ في سماءِ الدنيا 💥حتَّى صِرتُ في السماء السادسة،💥 فإذا أنا بشجرةٍ لم أرَ شجرةً أحسن منها ولا أكبر منها،💥

⬅فقلت لجبرئيل: يا حبيبي ما هذهِ الشجرة؟💥

⚪ قال: هذهِ طُوبى يا حبيبي.

⬅فقلتُ: ما هذا الصوت العالي الجهوري؟

⚪ قال: هذا صوتُ طوبى .

⬅ قلتُ : أيُّ شيءٍ يقول؟

⚪قال: يقول: واشوقاهُ إليك💥َ يا عليّ بن أبي طالب 💥 .. ]]

📚[تفسير فرات]



#يا_علي
#أمير_المؤمنين
#آية_ومعنى
#الثقافة_الزهرائية
#البرهان_في_تفسير_القرآن

#يا_علي ❤
♦عن عبد الله بن عباس قال ؛ يوم نزلت آية التبليغ على رسول الله ..
.
{{ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }} .... [سورة المائدة 67]
.
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
.
[[ 🔹 معاشر الناس من أحسن من الله قيلا وأصدق من الله حديثا ؟!
.
🔹معاشر الناس ان ربكم الله تعالى أمرني أن أقيم لكم عليا علما وإماما وخليفة ووصيا وأن اتخذه أخا ووزيرا
.
🔹معاشر الناس أن عليا باب الهدى بعدي والداعي إلى ربي وهو صالح المؤمنين ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين
.
🔹معاشر الناس أن عليا مني ولده ولدي وهو زوج حبيبتي أمره أمري ونهيه نهيي
.
🔹معاشر الناس عليكم بطاعته واجتناب معصيته فان طاعته طاعتي ومعصيته معصيتي
.
🔹معاشر الناس ان عليا صديق هذه الأمة وفاروقها الأكبر ومحدثها
.
🔹انه هارونها ويوشعها وآصفها وشمعونها
🔹 انه باب حطتها وسفينة نجاتها إنه طالوتها وذو قرنيها
.
🔹معاشر الناس انه محنة الورى والحجة العظمى والآية الكبرى وإمام أهل الدنيا والعروة الوثقى
.
🔹معاشر الناس ان عليا مع الحق والحق مع علي وعلى لسانه
.
🔹معاشر الناس ان عليا قسيم النار لا يدخل النار ولي له ولا ينجو منها عدو له
.
🔹انه قسيم الجنة لا يدخلها عدو له ولا يزحزح عنها ولي له
.
🔹معاشر أصحابي قد نصحت لكم وبلغتكم رسالة ربي ولكن لا تحبون الناصحين
.
🔹أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ]]
.
.
📚 أمالي الصدوق ص35
.
✴ و قال صلى الله عليه واله :[[ ألا من كنت مولاه فهذا علي مولاه ؛ اللهم وال من والاه ؛ وعاد من عاداه ؛ وانصر من نصره واخذل من خذله ]]
.

#النبي_الأعظم
#عيد_الله_الأكبر
#من_كنت_مولاه_فعلي_مولاه
#عيد_الغدير
#عيد_الولاية
#أمير_المؤمنين
#ذي_الحجة
.
#اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت وحزبهما الظالمين الغاصبين

✴ قال رسول الله صلى الله عليه وآله :

[[[ لولا أن تقول فيك طوائف من اُمّتي 💥 ما قالت النصارى في عيسى بن مريم 💥

لقلت فيك اليوم مقالا 💥 لا تمرّ بملأ من المسلمين💥 إلاّ وأخذوا تراب نعليك 💥 وفضل طهورك ويستشفون به 💥 ]]]

📚 المناقب : 76

#يا_علي
#النبي_الأعظم
#أمير_المؤمنين
#ذي_الحجة

⚫البوّابةُ إلى الخِدمةِ الحُسينيّة [(الواعيّة)] الَّتي هي "عِبرةٌ وعَبْرة" هـو:
[(قمرُ الهاشميين)] عليهِ السّلام ⚫



♦ أهمُّ عَمل وأوجبُ عمَل في منظور #أهل_البيت "صلواتُ اللهِ عليهم" نَحنُ مأمورون بهِ

⬅ هو (معرفة عليّ وآل عليّ "صلواتُ الله عليهم")..

♦ فإنّ كُلّ عباداتنا وطاعاتنا لا يكون لَها وزنٌ عند الله تعالى إلّا بمعرفة عليّ وآل عليّ "صلواتُ الله عليهم"..


🔵 يا شباب الشيعة 🔵

♦ إنْ أردتم أن تَعرفوا عَليَّـاً.. هُنا وصْفةٌ سِحريّة في معرفة عليّ..
كُونوا دائمـاً تحتَ خيمـة (فاطمـة)

♦ وخَيمةُ فاطمة عَمودهـا 💥( الحجّة بن الحسن)💥 إمامُ زمانكم "صلواتُ اللهِ عليه"....

♦ (والسر المُستودع فيهـا) هو هـذا السـر.. عمودُ هذهِ الخيمة..


⚫ كُونوا تحتَ خيمـة (فاطمـة) .. لا تخرجـوا مِن تحتِ خيمةِ فاطمـة..

⚫ والتصقُوا بعمودِ خيمتهـا.. التصقوا بإمام زمانكم..

⚫ ووسيلتُكم للتَّمسك بعَمود الخيمةِ الفاطميّة هو: ( #خدمة_الحسين )

♦ خدمةُ الحُسين هي الوسيلة التي تُقرّبكم للاتصاق بأرض الخيمة الفاطميّة وللتمسّك بعمودها المُقدّس..

🔴 والبوَّابةُ إلى الخِدمةِ الحُسينيّة (الواعيّة) الَّتي هي عِبرةٌ وعَبْرة، البوابةُ للوصول إلى الحُسين هو:
(#قمر_الهاشميين💖) "صلواتُ الله عليه".. هو بابُ الحُسين الأوسع..

⬅ أنيخوا رحالكم .. وأطيلوا الوقوف على أعتابِ قمر الهاشميين،
⬅ تمسَّكوا بأذيالهِ..

◾ توجّهـوا إليهِ بقلوبكم وضَمائركم ..
◾ واطلبــوا المَــدَد مِن هُنـاك ..
مَدد #يا_أبا_الفضل .. مَدد يا أبا الفضل ..

◾عِطْرُ هذهِ الخيمة ..
◾وعِطْرُ هذا العَمـود ..
◾وأرْضُ هذهِ الخيمة ..
◾وسَقْفُهـا ..
◾وسِرّ أسرار عَمودهـا ..
◾وعِطْر الخدمة الحُسينيّة ..

🔵 وعَبَقُ الوقوف على أعتاب قمرهـا هــو: (معرفةُ عليّ💖)
:

✒من ومضات برنامج :
(#يا_علي) لسماحة #الشيخ_الغزّي | على شاشة قناة القمر الفضائية


https://youtu.be/9rW9rNK6w04

#الإمام_الحسين
#أبا_الفضل_العباس
#باب_الحسين_الأوسع
#خدمة_الحسين
#محرم #عاشوراء

#يا_علي_لا_يبغضك_الا_ولد_الزنا🔥

🔵 هنيئاً لمن وجد برد حب أمير المؤمنين وحب إمام زماننا الحجة بن الحسن على قلبه 🔵


✴ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): [[ من أحبّنا أهل البيت 💥 فليحمد الله على أوّل النعم 💥 ]]

◾ قيل: وما أوّل النعم ؟

قال :[[ طيب الولادة ،💥 ولا يحبّنا إلاّ من طابت ولادته.💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✴ ـ عن المفضّل قال: سمعت الصادق (عليه السلام)يقول لأصحابه: [[ من وجد برد حبّنا على قلبه 💥 فليكثر الدعاء لاُمّه 💥فإنّها لم تخن أباه.💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✴ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): [[ يا عليّ ،💥 من أحبّني وأحبّك وأحبّ الأئمة من ولدك💥 فليحمد الله على طيب مولده ،💥 فإنّه لا يحبّنا إلاّ من طابت ولادته ،💥 ولا يبغضنا إلاّ من خبثت ولادته💥. ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✴ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): [[ من لم يحبّ عترتي💥 فهو لإحدى ثلاث: 💥 إمّا منافق وإما لزنية 💥، وإمّا امرؤ حملت به اُمّه في غير طهر. 💥]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✴ قال أبو جعفر (عليه السلام): [[ إنّما يحبّنا من العرب والعجم 💥 أهل البيوتات💥 وذوو الشرف💥 وكلّ مولود صحيح ،💥 وإنّما يبغضنا من هؤلاء كلّ مدنّس مطرّد.💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✴ عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: [[ والله لا يحبنا من العرب والعجم 💥 إلا أهل البيوتات والشرف والمعدن 💥 ولا يبغضنا من هؤلاء وهؤلاء💥 إلا كل دنس ملصق.💥 ]]


(📚بحار الأنوار)


〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✴ عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) إنه قال: لعلي (عليه السلام) [[ لا يحبك إلا مؤمن 💥، ولا يبغضك إلا منافق💥، أو ولد زنية،💥 أو حملته أمه وهي طامث.💥 ]]


(📚وسائل الشيعة)

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

✴ يقولُ نبيُّنـا الأعظم "صلَّى اللهُ عليه وآله": [[ ياعلي مَن أحبَّني وأحبَّك 💥وأحبَّ الأئمة مِن وُلْدك💥 فليحمدْ الله على طِيب المَولد ، 💥 فإنَّهُ لا يُحبُّنا إلاَّ مَن طابتْ ولادتهُ،💥 ولا يُبغضنا إلاَّ مَن خبثتْ ولادتهُ💥 .]]

📚[آمالي الصَّدوق]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✴ عن أم سلمة عليها السلام قالت : [[ سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله 💥 يقول لعلي عليه السلام 💥: لا يبغضكم إلا ثلاثة💥 ولد زنا ومنافق💥 ومن حملت به أمه وهي حائض💥. ]]
.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
.
✴ قال رسول الله (صلى الله عليه و آله) لأمير المؤمنين (عليه السلام) :

[[ إذا كان يوم القيامة💥 يُدعى الناس كلهم بأسماء أمهاتهم 💥 ما خلا شيعتنا 💥فإنهم يدعون بأسماء آبائهم 💥لطيب مواليدهم 💥 ]]

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰


✴ عن الحسين بن علوان، عمن ذكره، عن أبي عبدالله عليه السلام، قال:

[[ اذا كان يوم القيامة 💥 يدعى الناس جميعا بأسمائهم وأسماء أمهاتهم💥 سترا من الله عليهم💥 الا شيعة علي عليه السلام فانهم يدعون بأسمائهم وأسماء آبائهم💥 وذلك أن ليس فيهم عهار 💥 ]]




[📚 الأمالي للطوسي ص 456 - بحار الأنوار ج27 ص 155


#النبي_الأعظم #أمير_المؤمنين #الإمام_الباقر #الإمام_الصادق صلوات الله عليهم #الولاية #شيعتنا

#النواصب لعنهم الله

🔎تأمّلات دقيقة وعميقة في زيارة إمام زماننا "صلوات الله عليه" لجدّه الحسين "عليه السّلام"


[( تأمّلات توجّع القلوب💔 )]


✍جاء في زيارة الناحية المقدسة

(والتي هي مقتل مُختصر مُركّز عمّا وقع في #كربلاء)

جاء فيها👇 :

🔸(السّلامُ على الشيب الخَضيب السّلامُ على الخدّ التريب، السّلام على البدن السليب، السّلامُ على الثغر المقروع بالقضيب، السّلامُ على الوَدَج المقطوع، السّلامُ على الرأس المرفوع، السّلامُ على الأجسام العارية في الفلوات، تنهشها الذئاب العاديات، وتختلف إليها السباع الضاريات ).


◀ قول الإمام الحجّة "صلوات الله عليه" في الزيارة👇🏻:

(تنهشها الذئاب العاديات)

🔸 الإمام يقصد بالذئاب العاديات: جند بنو أميّة، وجند سقيفة بني ساعدة..

( بنو أميّة هم ثمرة صغيرة من ثمرات السقيفة المشؤومة)

🔸 وهذا المعنى يتبيّن من كلمات أخرى لأهل البيت .. فكلام أهل البيت واحد، ولحن حديثهم واحد..



◀ مثلاً في دعاء الندبة الشريف نقرأ 👇 :

(وقتَلَ أبطالهم 💥 وناوش ذُؤبانهم 💥 فأودع قلوبهم أحقاداً بدريّة وخيبريّة وحنينيّة وغيرهن فأضبّت على عداوته)



🔸 لاحظوا كلمة ذؤبان هنا، إنّها لا تعني الحيوانات (البهائم).. إنّها تعني الذئاب البشريّة..


🔸 حتّى تعبير (وناوش ذؤبانهم) هذا التعبير في بعض النسخ من كُتبنا الحديثية وردت هذه الصيغة (وناهش ذُؤبانهم)..

↩ يعني نفس تعبير زيارة الناحية (تنهشها الذئاب العاديات).


🔸ثُمّ لاحظوا هذا التعبير في (دعاء الندبة) حين يتحدّث عن: الذؤبان .. يقول: (فأضبّت على عداوته)

يعني هذه الذؤبان أضبّت على عداوة سيّد الأوصياء..


وشمرٌ لعنه الله يقول يوم الطّفوف لسيّد الشهداء : (إنّي أذبحُكَ بغضاً لأبيك)
فهذه هي الذئاب البشريّة في حديث العترة.


🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲🔲

◀ أيضاً في الزيارة الغديرية لسيّد الأوصياء نقرأ👇:
(ويوم أحدٌ إذ تٌصعدون ولا تلوون على أَحَدٍ، والرسول يدعوهم في أُخراهم، وأنتَ - #يا_علي - تذود بُهَمَ المُشركين عن النبي..)
لاحظوا تعبير (بُهَم) هنا ..
هذه هي الكائنات البهيميّة ،، و هي الّتي نهشت الأجساد العاريات:
(تنهشها الذّئاب العاديات).

◀ أيضاً .. في خطبة الزهراء صلوات الله عليها وهي تخاطب المهاجرين والأنصار، تقول صلوات الله وسلامه عليها👇 :

(فأنقذكم الله تبارك وتعالى بأبي #محمّد صلّى الله عليه وآله بعد الُّلتيا والّتي، وبعد أن مُنِيَ - أي ابتليَ- ببُهَم الرّجال، وذؤبان العرب).


👆لاحظوا نفس المُصطلحات تتكرّر في كلام الصدّيقة الكبرى "عليها السلام"⬇:

● بُهَم الرّجال
● وذؤبان العرب
(بُهم .. وذؤبان..) هذه هي الذئاب البشرية..


⬅ هذا هو منهج لحن القول.. وهذه هي معاريض الكلام..
بهذه الطريقة يُفهم حديث أهل البيت عليهم السلام وتُفهم رموزهم وإشاراتهم صلوات الله عليهم..


(فالرّموز والإشارات يشرح بعضها بعضاً).

〰〰〰〰〰〰〰〰〰

◀ أيضاً قول #سيّد_الشهداء صلوات الله عليه👇🏻:

( كأنّي بأوصالي تقطّعها عُسلان الفلوات بين النّواويس وكربلاء)

عُسلان جمْع عاسل، وهو الذّئب المُضطرب الّذي يتحرّك سريعاً، ويُحرّك رأسه ويهزّه.. فالإمام يعني الذئاب البشرية..

◆ النتيجة هي ⬇:

أنّ مُصطلح (الذئاب ، البُهَم ، العُسلان، الذؤبان) في حديث العترة تعني: الذئاب البشرية..
أمّا مُصطلح (السِباع) في زيارة الناحية المقدّسة فهي تعني السباع (الحيوانات) وليس الذئاب البشرية..

■ وقد يسأل سائل: ما القرينة التي تُشير إلى ذلك؟!

● الجواب: في نفس عبارات زيارة الناحية المقدّسة إذْ تقول الزيارة:
(وتختلفُ إليها السّباع الضّاريات)
أي تختلف إلى هذه الأجساد (أجساد #شهداء_الطف) تختلف إليها السباع الضاريات..

👆لاحظوا تعبير (تختلف) هنا.. هذه الكلمة تعني أنّ هذه السباع تقصد هذه الأجساد باحترام وتوقير وتقديس..

وهذا المعنى نفهمهُ مِن حديث #النبي_الأعظم صلّى الله عليه وآله⬇: (اختلاف أمّتي رحمة)

فهذا الحديث في كلمات العترة لا يعني (التضارب والتضاد في الآراء) كما يتصوّر البعض..
معنى (اختلاف أمّتي رحمة)في كلمات العترة هو أن تختلف الأمّة إلى رسول الله أي تقصده مُذعنة طائعة مُسلّمة، تطلبُ دينها.

👈 ونختم الكلام بحديث سيّد الأوصياء صلوات الله عليه في كتاب #كامل_الزيارات، يقول وهو يتحدّث عن سيّد الشهداء👇🏻:
(بأبي وأمّي الحسين المقتول بظهر الكوفة، واللهِ كأنّي أنظر إلى الوحوش مادّةً أعناقها على قبره، مِن أنواع الوحش، يبكونهُ ويرثونهُ ليلاً حتّى الصّباح، فإذا كان ذلك فإيّاكم والجفاء).

هذا الحديث يصف الفترة التي لم يكن هناك أحد يزور الحسين!!
فحينما قتلتْ هذه الأمّة المشؤومة الحسين وجفته... هنا انتفضت الوحوش لزيارة الحسين....!
:
✒مقتطفات من الحلقة (٢٣) من برنامج:
[الكتاب الناطق ] لسماحة #الشيخ_الغزي
◀شاهد الفيديو ⬇:
https://youtu.be/_GJGs4sMEvc
:
:

#بقية_الله
#عاشوراء

🔥 نهى الإمام الكاظم عن البراءة مِن الشيعي وإنْ كان عاصياً يفعلُ المُنكرات..🔥


🔹(وقفة توضيح خاطفة تُبيّن السبب في ذلك) 🔹

:
❂ يُحدّثنا أحدُ أصحابِ #الإمام_الكاظم "عليهِ السلام" يقول:

🔹(قلتُ لأبي الحسن - الإمام الكاظم "عليه السلام"-:

🔹 الرجُل مِن مَواليكم عاصٍ يَشربُ الخَمْر، ويَرتكبُ المُوبق مِن الذنب، نتبرأ منهُ ؟


فقـال "عليه السلام": (( تبرّؤوا من فعْلهِ ولا تتبرؤوا من خَيرهِ، وأبغضوا عَملهُ ))


🔹فقلتُ: يَسَعُ لنا أن نقول: فاسقٌ فاجرٌ ؟..


فقـال الإمام: (( لا، 💥 الفاسقُ الفاجرُ الكافرُ الجاحدُ لنا ولأوليائنا،💥 أبى اللهُ أن يكونَ ولينا فاسقاً فاجراً 💥وإنْ عمِلَ ما عَمِلَ، 💥


ولكن قولـوا: فاسقُ العَمل 💥، فاجرُ العمَل،💥 مؤمنُ النفس،💥 خبيثُ الفِعْلِ،💥 طيّبُ الرُوح والبَدَن💥



لا واللهِ لا يخرجُ وليُّنا من الدُنيا 💥إلّا واللهُ ورسولهُ ونحنُ عنهُ راضون،💥 يحشرهُ اللهُ على ما فيهِ من الذُنوبِ مبيّضاً وجههُ 💥، مَستورةً عورتهُ،💥 آمنةً روعتهُ،💥 لا خوفٌ عليهِ ولا حَزَن، 💥



وذلكَ أنَّهُ لا يخرجُ من الدُنيا 💥حتَّى يُصفَّى من الذنوب 💥، إمّا بِمصيبةٍ في مـالٍ أو نفسٍ أو ولدٍ أو مرض.💥

وأدنى ما يُصنع بولينا💥 أن يُريهُ اللهُ رُؤيـا مَهولة،💥 فيُصْبحُ حَزيناً لِما رآه فيكونُ ذلكَ كفَّارةً لهُ،💥 أو خوفاً يرِدُ عليهِ من أهْلِ دولةِ الباطل،💥 أو يشدّد عليهِ عنْدَ الموت،💥


فيلقى اللهَ عزَّ وجلَّ طاهــراً من الذُّنوب،💥 آمنةً روعتهُ بمحمدٍ وأمير المؤمنين صلَّى اللهُ عليهما، 💥


🔹ثُمَّ يكونُ أمامهُ أحد الأمرين:
رحمةُ اللهِ الواسعة 💥التي هي أوسعُ من أهْلِ الأرض جميعا ..💥

أوشفاعة #محمّد 💥و #أمير_المؤمنين "عليهما السلام"💥، فعندها تُصيبهُ رحمة اللهِ الواسعةِ التي كانَ أحقَّ بها وأهلها💥، ولهُ إحسانها وفضلها💥 ))


📗[تأويل الآيات]
■■■■■■■■■■

⚫🔵[[ وقفة للتوضيح ]]🔵⚫


💠الإمام "صلواتُ الله عليه" بشكلٍ واضح في الحديث أعلاه نهى عن البراءة مِن الشيعي وإنْ صَدَرتْ مِنه المُوبقات والمعاصي.. وقال لنا أن نتبرأ فقط مِن أقواله وأفعاله السيّئة المُخالفة لمنطق الكتاب والعترة ولكن لا نتبرأ مِن شَخْصهِ هو..


💠 والسبب:
لأنّنا لا نملكُ أن نسلبَ التشيّع لِمُحمّد وآل محمّد مِن أيّ أحد.. فنحنُ لسنا مُطّلعين على بَواطن الخَلْق حتّى نحكم على شخْصٍ هل هو شيعي صادق في تشيّعه أو ليس بِصادق..



💠الوحيد الذي يَملك أن يسلبَ التشيّع مِن أيّ أحد هو الإمام المعصوم فقط،، هو إمام زماننا "صلواتُ الله عليه".. فهو الذي يعرفُ بَواطن الخَلْق ونواياهم ومَقاصدهم ويعرف صِدقهم مِن كذبهم..


💠 أما نحنُ فتكليفنا أن نتعامل مع الخَلْق وِفْقَاً للظاهر.. ولهذا لا يجوز لنا البراءة مِن أيّ شيعي.. فلربّما صَدَر ذلكَ الذنب مِن الشيعي جَهلاً منه وليس جحُوداً وعناداً ونصباً.. فإذا كان حُبّ عليّ وآل علي ثابتٌ في قلبه فإنّه ينجو بحبّ عليّ كما يقول #خاتم_الأنبياء لأمير المُؤمنين "عليهما السلام":


🔻(#يا_عليّ !.. 💥ما ثبَتَ حُبُّكَ في قَلْبِ امرئٍ مُؤمنٍ 💥فزلَّتْ بهِ قَدَمٌ على الصراط،💥 إلّا ثبتتْ لهُ قَدَمٌ،💥 حتَّى يُدخلهُ اللهُ عزَّ وجلَّ بِحُبّكَ الجنَّة 💥 ).


📗[آمالي الصدوق]
:
ومِن هنا نَحن لا نملك أن نسلبَ التشيّعَ عن أيّ شيعي مهما صَدَر مِنه الموبقات .. فقط إمامُ زماننا هو الذي يملكُ سَلْبَ الإيمان والتشيّع عن أي أحد..


،
ولفائدة المُتابعين
المقطع التالي مهم و جدير بالاستماع ..
https://youtu.be/MSx1djqVi_s


:
#الإمام_الكاظم "عليه السلام"..
#رجب #الشيعة #شيعتنا

.

المُشرِك : هو الَّذي يُشرِك بولاية أمير المُؤمنين صَلواتُ الله وسلامهُ عليه ❗️

-

عَن أبي عبد الله صَلواتُ الله عليه فِي تفسير قوله تعالىٰ :
﴿قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ‏﴾ ، قال :
"يعني فِي الخَلق ، أنّهُ مِثلهُم مَخلوق" .

وفِي قوله تعالىٰ :
﴿يُوحى‏ إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً‏﴾ ،
قال :
"لا يَتّخذ معَ ولاية آل مُحمّد ولاية غَيرهُم ، وولايتهُم العَمَلُ الصّالح ،
فَمَن أشركَ بِعبادة ربّه أحدًا ، فقَد أشركَ بولايتنا ، وكفرَ بها ، وجحدَ أمير المُؤمنين صَلواتُ الله عليه حقّه وولايته" .


•م/ تفسير البُرهان

#يا_علي
#تهدمت_والله_أركان_الهدى
#اللهم_عجل_لوليك_الفرج

https://t.me/Rezaviih

⭕️🔵 الإمامُ الجواد عليه السلام هو مُنْزِل أهْلِ الجنَّةِ في درجاتهم 🌾 ⭕️🔵
""""""""""""""""""""""""""""""

✺ يقولُ #النَّبي_الأعظم"صلَّى اللهُ عليهِ وآله:

(أنا وارِدكُم على الحَوض،💥 وأنتَ #يا_علي السَّاقي💥 و #الحسن الذَّائد، 💥و #الحسين الآمر 💥

و عليُّ بنُ الحُسين الفارط،💥 ومُحمَّدُ بن عليّ النَّاشر،💥 وجعفرُ بن مُحمَّد السَّايق،💥 ومُوسى بن جعفر محصي المُحبّين والمُبْغضين وقامعُ المُنافقين،💥

وعليُّ بن مُوسى مُزين المُؤمنين،💥 ومُحمَّدُ بن علي مُنْزِل أهْلِ الجنَّةِ في درجاتهم،💥 وعليُّ بن مُحمَّد خطيبُ شيعتهِ ومُزوّجهُم الحُورُ العِين،💥 والحَسنُ بن عليّ سِراجُ أهْل الجنَّة يستضيئونَ بهِ،💥

والهاديُ #المهدي شَفيعهم #يوم_القيامة 💥 حيثُ لا يأذنُ الله إلا لمن يشاءُ ويرضى💥)

📚[بحار الأنوار-ج26]
:

#الإمام_الجواد "عليه السَّلام"..