💠أسعد الناس من عرف فضلنا💠
✴️ عن #أمير_المؤمنين صلوات الله عليه و السلام:
[[ أسعد الناس من عرف فضلنا .. وتقرب إلى الله بنا
وأخلص حبنا .. وعمل بما إليه ندبنا .. وانتهى عما عنه نهينا
فذاك منا
وهو في دار المقامة معنا. ]]
📚 غرر الحكم
#الولاية #المعرفة #شيعتنا #جمادى_الأول
✴️ عن #أمير_المؤمنين صلوات الله عليه و السلام:
[[ أسعد الناس من عرف فضلنا .. وتقرب إلى الله بنا
وأخلص حبنا .. وعمل بما إليه ندبنا .. وانتهى عما عنه نهينا
فذاك منا
وهو في دار المقامة معنا. ]]
📚 غرر الحكم
#الولاية #المعرفة #شيعتنا #جمادى_الأول
✳️فطرة الله عز وجل الخلق على التوحيد✳️
💠 عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: سألته عن قول الله عز وجل: ﴿فطرة الله التي فطر الناس عليها﴾ .. قال: التوحيد.
💠 عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن قول الله عز وجل: (فطرة الله التي فطر الناس عليها) ما تلك الفطرة؟
👈 قال: هي الإسلام، فطرهم الله حين أخذ ميثاقهم على التوحيد فقال: (ألست بربكم) وفيه المؤمن والكافر .
💠 عن عبد الرحمن بن كثير مولى أبي جعفر، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: (فطرة الله التي فطر الناس عليها)
👈 قال: التوحيد ومحمد رسول الله وعلي أمير المؤمنين إلى هاهنا التوحيد .
💠 عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عن قول الله عز وجل: ﴿حنفاء لله غير مشركين به﴾ وعن الحنيفية ،
👈 فقال: هي الفطرة التي فطر الله الناس عليها لا تبديل لخلق الله، وقال: فطرهم الله على المعرفة،
👈 قال زرارة: وسألته عن قول الله عز وجل: 🔺(وإذا أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم - الآية)🔺
👈 قال: أخرج من ظهر آدم ذريته إلى يوم القيامة فخرجوا كالذر ، فعرّفهم وأراهم صنعه ، ولولا ذلك لم يعرف أحد ربه .
👈 وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: كل مولود يولد على الفطرة. يعني على المعرفة بأن الله عز وجل خالقه، فذلك قوله: ﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله﴾ .
💠 عن ابن أذينة عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: قلت له جعلت فداك ما تقول في القضاء والقدر؟
قال عليه السلام : أقول: إن الله تبارك وتعالى إذا جمع العباد يوم القيامة سألهم عما عهد إليهم ولم يسألهم عما قضى عليهم .
📜 التوحيد - الشيخ الصدوق
#المعرفة #جمادى_الأول
💠 عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: سألته عن قول الله عز وجل: ﴿فطرة الله التي فطر الناس عليها﴾ .. قال: التوحيد.
💠 عن عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن قول الله عز وجل: (فطرة الله التي فطر الناس عليها) ما تلك الفطرة؟
👈 قال: هي الإسلام، فطرهم الله حين أخذ ميثاقهم على التوحيد فقال: (ألست بربكم) وفيه المؤمن والكافر .
💠 عن عبد الرحمن بن كثير مولى أبي جعفر، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: (فطرة الله التي فطر الناس عليها)
👈 قال: التوحيد ومحمد رسول الله وعلي أمير المؤمنين إلى هاهنا التوحيد .
💠 عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عن قول الله عز وجل: ﴿حنفاء لله غير مشركين به﴾ وعن الحنيفية ،
👈 فقال: هي الفطرة التي فطر الله الناس عليها لا تبديل لخلق الله، وقال: فطرهم الله على المعرفة،
👈 قال زرارة: وسألته عن قول الله عز وجل: 🔺(وإذا أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم - الآية)🔺
👈 قال: أخرج من ظهر آدم ذريته إلى يوم القيامة فخرجوا كالذر ، فعرّفهم وأراهم صنعه ، ولولا ذلك لم يعرف أحد ربه .
👈 وقال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: كل مولود يولد على الفطرة. يعني على المعرفة بأن الله عز وجل خالقه، فذلك قوله: ﴿ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله﴾ .
💠 عن ابن أذينة عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: قلت له جعلت فداك ما تقول في القضاء والقدر؟
قال عليه السلام : أقول: إن الله تبارك وتعالى إذا جمع العباد يوم القيامة سألهم عما عهد إليهم ولم يسألهم عما قضى عليهم .
📜 التوحيد - الشيخ الصدوق
#المعرفة #جمادى_الأول
💠[[ فَسَيَرَى اَللََّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ والمؤمنون ]]💠
🔹 عن أبي عبد الله صلوات الله عليه
👈 قال: « هم الأئمة - من آل محمد - »
صلوات الله وسلامه عليهم .
📘 تفسير البرهان الشريف
#المعرفة #جمادى_الأولى
🔹 عن أبي عبد الله صلوات الله عليه
👈 قال: « هم الأئمة - من آل محمد - »
صلوات الله وسلامه عليهم .
📘 تفسير البرهان الشريف
#المعرفة #جمادى_الأولى
🛑وجوب البسملة ، وفضلها🛑
قال الإمام الصادق صلوات الله عليه :
[[ و لربما ترك في افتتاح أمر بعض شيعتنا { بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ } فيمتحنه الله بمكروه، لينبهه على شكر الله و الثناء عليه، و يمحو عنه وصمة تقصيره، عند تركه قول: بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ .
ولقد دخل عبدالله بن يحيى على أمير المؤمنين عليه السلام ، و بين يديه كرسي، فأمره بالجلوس عليه، فجلس عليه، فمال به حتى سقط على رأسه، فأوضح عن عظم رأسه، و سال الدم، فأمر أمير المؤمنين بماء، فغسل عنه ذلك الدم.
ثم قال عليه السلام: ادن مني، [فدنا منه] فوضع يده على موضحته ، و قد كان يجد من ألمها ما لا صبر له معه، و مسح يده عليها و تفل فيها ، حتى اندمل و صار كأنه لم يصبه شيء قط.
👈 فقال أمير المؤمنين عليه السلام : يا عبدالله، الحمد لله الذي جعل تمحيص ذنوب شيعتنا في الدنيا بمحنهم، لتسلم لهم طاعاتهم، و يستحقوا عليها ثوابها.
🔺 فقال عبدالله بن يحيى: يا أمير المؤمنين، و إنا لا نجازى بذنوبنا إلا في الدنيا؟
👈 قال عليه السلام : نعم، أما سمعت قول رسول الله صلى الله عليه وآله : الدنيا سجن المؤمن، و جنة الكافر.
إن الله تعالى طهر شيعتنا من ذنوبهم في الدنيا بما يبتليهم به من المحن، و بما يغفره لهم، فإن الله تعالى يقول:
•{ وَ مََا أَصََابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمََا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ }• .. حتى إذا وردوا يوم القيامة، توفرت عليهم طاعاتهم و عباداتهم.
👈 و إن أعداءنا يجازيهم عن طاعة تكون في الدنيا منهم-و إن كان لا وزن لها، لأنه لا إخلاص معها-حتى إذا وافوا القيامة، حُملت عليهم ذنوبهم، و بغضهم لمحمد و آله (صلوات الله عليهم أجمعين) و خيار أصحابه، فقذفوا في النار.
🔺 فقال عبدالله بن يحيى: يا أمير المؤمنين، قد أفدتني و علمتني، فإن رأيت أن تعرفني ذنبي الذي امتحنت به في هذا المجلس، حتى لا أعود إلى مثله؟
👈فقال عليه السلام : تركك حين جلست أن تقول: بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ فجعل الله ذلك لسهوك عما ندبت إليه تمحيصا بما أصابك، أما علمت أن رسول الله | حدثني، عن الله عز و جل أنه قال: كل أمر ذي بال لم يذكر فيه اسم الله، فهو أبتر؟
🔺 فقلت: بلى-بأبي أنت و أمي-لا أتركها بعدها.
👈 قال عليه السلام : إذن تحظى و تسعد.
🔺 ثم قال عبدالله بن يحيى: يا أمير المؤمنين، و ما تفسير بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ ؟
👈 قال عليه السلام : إن العبد إذا أراد أن يقرأ، أو يعمل عملا، فيقول: بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ أي بهذا الاسم أعمل هذا العمل، فكل عمل يعمله، يبدأ فيه بـ بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ فإنه مبارك له فيه» .
📘 تفسير الإمام أبي محمد العسكري
#المعرفة #أمير_المؤمنين صلوات الله عليه #جمادى_الأولى
قال الإمام الصادق صلوات الله عليه :
[[ و لربما ترك في افتتاح أمر بعض شيعتنا { بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ } فيمتحنه الله بمكروه، لينبهه على شكر الله و الثناء عليه، و يمحو عنه وصمة تقصيره، عند تركه قول: بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ .
ولقد دخل عبدالله بن يحيى على أمير المؤمنين عليه السلام ، و بين يديه كرسي، فأمره بالجلوس عليه، فجلس عليه، فمال به حتى سقط على رأسه، فأوضح عن عظم رأسه، و سال الدم، فأمر أمير المؤمنين بماء، فغسل عنه ذلك الدم.
ثم قال عليه السلام: ادن مني، [فدنا منه] فوضع يده على موضحته ، و قد كان يجد من ألمها ما لا صبر له معه، و مسح يده عليها و تفل فيها ، حتى اندمل و صار كأنه لم يصبه شيء قط.
👈 فقال أمير المؤمنين عليه السلام : يا عبدالله، الحمد لله الذي جعل تمحيص ذنوب شيعتنا في الدنيا بمحنهم، لتسلم لهم طاعاتهم، و يستحقوا عليها ثوابها.
🔺 فقال عبدالله بن يحيى: يا أمير المؤمنين، و إنا لا نجازى بذنوبنا إلا في الدنيا؟
👈 قال عليه السلام : نعم، أما سمعت قول رسول الله صلى الله عليه وآله : الدنيا سجن المؤمن، و جنة الكافر.
إن الله تعالى طهر شيعتنا من ذنوبهم في الدنيا بما يبتليهم به من المحن، و بما يغفره لهم، فإن الله تعالى يقول:
•{ وَ مََا أَصََابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمََا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ }• .. حتى إذا وردوا يوم القيامة، توفرت عليهم طاعاتهم و عباداتهم.
👈 و إن أعداءنا يجازيهم عن طاعة تكون في الدنيا منهم-و إن كان لا وزن لها، لأنه لا إخلاص معها-حتى إذا وافوا القيامة، حُملت عليهم ذنوبهم، و بغضهم لمحمد و آله (صلوات الله عليهم أجمعين) و خيار أصحابه، فقذفوا في النار.
🔺 فقال عبدالله بن يحيى: يا أمير المؤمنين، قد أفدتني و علمتني، فإن رأيت أن تعرفني ذنبي الذي امتحنت به في هذا المجلس، حتى لا أعود إلى مثله؟
👈فقال عليه السلام : تركك حين جلست أن تقول: بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ فجعل الله ذلك لسهوك عما ندبت إليه تمحيصا بما أصابك، أما علمت أن رسول الله | حدثني، عن الله عز و جل أنه قال: كل أمر ذي بال لم يذكر فيه اسم الله، فهو أبتر؟
🔺 فقلت: بلى-بأبي أنت و أمي-لا أتركها بعدها.
👈 قال عليه السلام : إذن تحظى و تسعد.
🔺 ثم قال عبدالله بن يحيى: يا أمير المؤمنين، و ما تفسير بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ ؟
👈 قال عليه السلام : إن العبد إذا أراد أن يقرأ، أو يعمل عملا، فيقول: بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ أي بهذا الاسم أعمل هذا العمل، فكل عمل يعمله، يبدأ فيه بـ بِسْمِ اَللََّهِ اَلرَّحْمََنِ اَلرَّحِيمِ فإنه مبارك له فيه» .
📘 تفسير الإمام أبي محمد العسكري
#المعرفة #أمير_المؤمنين صلوات الله عليه #جمادى_الأولى
🛑 لا تخاصموا الناس لدينكم 🛑
•{ يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون }•
💠 عن علي بن عقبة، عن أبيه، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:
اجعلوا أمركم لله ولا تجعلوه للناس فإنه ما كان لله فهو لله، وما كان للناس فلا يصعد إلى الله، ولا تخاصموا الناس لدينكم فإن المخاصمة ممرضة للقلب، إن الله عز وجل قال لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم: ﴿إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء﴾
وقال: ﴿أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين)﴾
👈 ذروا الناس فإن الناس أخذوا عن الناس وإنكم أخذتم عن رسول الله صلى الله عليه وآله، إني سمعت أبي عليه السلام يقول:
(( إن الله عز وجل إذا كتب على عبد أن يدخل في هذا الأمر - معرفة ال محمد - كان أسرع إليه من الطير إلى وكره . ))
📜 التوحيد - الشيخ الصدوق
#شيعتنا #المعرفة #جمادى_الأولى
•{ يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون }•
💠 عن علي بن عقبة، عن أبيه، قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:
اجعلوا أمركم لله ولا تجعلوه للناس فإنه ما كان لله فهو لله، وما كان للناس فلا يصعد إلى الله، ولا تخاصموا الناس لدينكم فإن المخاصمة ممرضة للقلب، إن الله عز وجل قال لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم: ﴿إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء﴾
وقال: ﴿أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين)﴾
👈 ذروا الناس فإن الناس أخذوا عن الناس وإنكم أخذتم عن رسول الله صلى الله عليه وآله، إني سمعت أبي عليه السلام يقول:
(( إن الله عز وجل إذا كتب على عبد أن يدخل في هذا الأمر - معرفة ال محمد - كان أسرع إليه من الطير إلى وكره . ))
📜 التوحيد - الشيخ الصدوق
#شيعتنا #المعرفة #جمادى_الأولى
🛑 في تفسير سورة الفاتحة 🛑
🔺 عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام ، في قوله تعالى : اَلْحَمْدُ لِلَّهِ قال: «الشكر لله» .
🔺و في قوله: رَبِّ اَلْعََالَمِينَ قال: «خالق الخلق. اَلرَّحْمََنِ بجميع خلقه اَلرَّحِيمِ بالمؤمنين خاصة» .
🔺مالِكِ يَوْمِ اَلدِّينِ قال: «يوم الحساب، و الدليل على ذلك قوله: وَ قََالُوا يََا وَيْلَنََا هََذََا يَوْمُ اَلدِّينِ يعني يوم الحساب» .
🔺 إيَّاكَ نَعْبُدُ «مخاطبة الله عز و جل و وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ مثله» .
🔺 اهْدِنَا اَلصِّرََاطَ اَلْمُسْتَقِيمَ قال: «الطريق ، وهو #معرفة_الإمام » .
🔺 وفي قول الله عز و جل: صِرََاطَ اَلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ اَلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ اَلضَّالِّينَ ... 👈 قال: « #شيعة_علي الذين أنعمت عليهم بولاية علي بن أبي طالب، لم يغضب عليهم و لم يضلوا » .
🔺وفي قوله: غَيْرِ اَلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ اَلضَّالِّينَ .... 👈 قال: «المغضوب عليهم: النُصَّاب ، و الضالين: الشُكاك الذين لا يعرفون الإمام » .
📘 البرهان في تفسير القران
#جمادى_الآخر #المعرفة
🔺 عن أبي بصير، عن أبي عبدالله عليه السلام ، في قوله تعالى : اَلْحَمْدُ لِلَّهِ قال: «الشكر لله» .
🔺و في قوله: رَبِّ اَلْعََالَمِينَ قال: «خالق الخلق. اَلرَّحْمََنِ بجميع خلقه اَلرَّحِيمِ بالمؤمنين خاصة» .
🔺مالِكِ يَوْمِ اَلدِّينِ قال: «يوم الحساب، و الدليل على ذلك قوله: وَ قََالُوا يََا وَيْلَنََا هََذََا يَوْمُ اَلدِّينِ يعني يوم الحساب» .
🔺 إيَّاكَ نَعْبُدُ «مخاطبة الله عز و جل و وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ مثله» .
🔺 اهْدِنَا اَلصِّرََاطَ اَلْمُسْتَقِيمَ قال: «الطريق ، وهو #معرفة_الإمام » .
🔺 وفي قول الله عز و جل: صِرََاطَ اَلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ اَلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ اَلضَّالِّينَ ... 👈 قال: « #شيعة_علي الذين أنعمت عليهم بولاية علي بن أبي طالب، لم يغضب عليهم و لم يضلوا » .
🔺وفي قوله: غَيْرِ اَلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ اَلضَّالِّينَ .... 👈 قال: «المغضوب عليهم: النُصَّاب ، و الضالين: الشُكاك الذين لا يعرفون الإمام » .
📘 البرهان في تفسير القران
#جمادى_الآخر #المعرفة
💠 أدنى ما يكون به العبد مؤمنا أو كافرا أو ضالا 💠
🛑 عن سليم بن قيس قال: سمعت عليا (صلوات الله عليه) يقول - وأتاه رجل فقال له: ما أدنى ما يكون به العبد مؤمنا وأدنى ما يكون به العبد كافرا و أدنى ما يكون به العبد ضالا؟ فقال له: قد سألت فافهم الجواب -:
👈 أما أدنى ما يكون به العبد مؤمنا أن يعرفه الله تبارك وتعالى نفسه فيقر له بالطاعة، ويعرفه نبيه (صلى الله عليه وآله) فيقر له بالطاعة، ويعرفه إمامه وحجته في أرضه وشاهده على خلقه فيقر له بالطاعة
▫️ قلت له: يا أمير المؤمنين وإن جهل جميع الأشياء إلا ما وصفت؟
قال: نعم إذا أمر أطاع وإذا نهي انتهى.
👈 وأدنى ما يكون به العبد كافرا من زعم أن شيئا نهى الله عنه أن الله أمر به ونصبه دينا يتولى عليه ويزعم أنه يعبد الذي أمره به وإنما يعبد الشيطان.
👈 وأدنى ما يكون به العبد ضالا أن لا يعرف حجة الله تبارك وتعالى وشاهده على عباده الذي أمر الله عز وجل بطاعته وفرض ولايته، قلت: يا أمير المؤمنين صفهم لي فقال: الذين قرنهم الله عز وجل بنفسه ونبيه فقال: " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم "
▫️ قلت: يا أمير المؤمنين جعلني الله فداك أوضح لي .
فقال: الذين قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في آخر خطبته يوم قبضه الله عز وجل إليه: إني قد تركت فيكم أمرين لن تضلوا بعدي ما إن تمسكتم بهما: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، فإن اللطيف الخبير قد عهد إلي أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض كهاتين - وجمع بين مسبحتيه - ولا أقول كهاتين - وجمع بين المسبحة والوسطى - فتسبق إحداهما الأخرى، فتمسكوا بهما لا تزلوا ولا تضلوا ولا تقدموهم فتضلوا.
الكافي - الشيخ الكليني
#جمادى_الآخر #المعرفة
🛑 عن سليم بن قيس قال: سمعت عليا (صلوات الله عليه) يقول - وأتاه رجل فقال له: ما أدنى ما يكون به العبد مؤمنا وأدنى ما يكون به العبد كافرا و أدنى ما يكون به العبد ضالا؟ فقال له: قد سألت فافهم الجواب -:
👈 أما أدنى ما يكون به العبد مؤمنا أن يعرفه الله تبارك وتعالى نفسه فيقر له بالطاعة، ويعرفه نبيه (صلى الله عليه وآله) فيقر له بالطاعة، ويعرفه إمامه وحجته في أرضه وشاهده على خلقه فيقر له بالطاعة
▫️ قلت له: يا أمير المؤمنين وإن جهل جميع الأشياء إلا ما وصفت؟
قال: نعم إذا أمر أطاع وإذا نهي انتهى.
👈 وأدنى ما يكون به العبد كافرا من زعم أن شيئا نهى الله عنه أن الله أمر به ونصبه دينا يتولى عليه ويزعم أنه يعبد الذي أمره به وإنما يعبد الشيطان.
👈 وأدنى ما يكون به العبد ضالا أن لا يعرف حجة الله تبارك وتعالى وشاهده على عباده الذي أمر الله عز وجل بطاعته وفرض ولايته، قلت: يا أمير المؤمنين صفهم لي فقال: الذين قرنهم الله عز وجل بنفسه ونبيه فقال: " يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم "
▫️ قلت: يا أمير المؤمنين جعلني الله فداك أوضح لي .
فقال: الذين قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في آخر خطبته يوم قبضه الله عز وجل إليه: إني قد تركت فيكم أمرين لن تضلوا بعدي ما إن تمسكتم بهما: كتاب الله وعترتي أهل بيتي، فإن اللطيف الخبير قد عهد إلي أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض كهاتين - وجمع بين مسبحتيه - ولا أقول كهاتين - وجمع بين المسبحة والوسطى - فتسبق إحداهما الأخرى، فتمسكوا بهما لا تزلوا ولا تضلوا ولا تقدموهم فتضلوا.
الكافي - الشيخ الكليني
#جمادى_الآخر #المعرفة
🔥 أدخلوه في باب ضلالتهم .. وهو لا يعلم 🔥 ..
** لو علم عوام الشيعة ما يحتاجونه من المعرفة العقائدية أولا والفقهية ثانيا في روايات ال محمد صلوات الله عليهم وما ورد في كتب الحديث الشريفة ..
لما احتاجوا الى احد من رموز الضلال الذين يسوقونهم الى الهلاك في الدنيا والاخرة .. أو على أقل التقادير لعرف الشيعة العقيدة السليمة التي يريدها منا الائمة صلوات الله عليهم بعيدا عن قذارات الفكر المخالف ..
وعلى أساس هذه العقيدة إستطاعوا معرفة من يتكلم بالحق ومن يتكلم بالضلال في الوسط الشيعي وغيره ..
👈 لذا إستغنوا بالعقيدة السليمة التي أمرنا أهل البيت عليهم السلام بها ؛ وعلموها لغيركم .. فهي أصل النجاة في الدنيا والاخرة .
#شيعتنا #المعرفة
** لو علم عوام الشيعة ما يحتاجونه من المعرفة العقائدية أولا والفقهية ثانيا في روايات ال محمد صلوات الله عليهم وما ورد في كتب الحديث الشريفة ..
لما احتاجوا الى احد من رموز الضلال الذين يسوقونهم الى الهلاك في الدنيا والاخرة .. أو على أقل التقادير لعرف الشيعة العقيدة السليمة التي يريدها منا الائمة صلوات الله عليهم بعيدا عن قذارات الفكر المخالف ..
وعلى أساس هذه العقيدة إستطاعوا معرفة من يتكلم بالحق ومن يتكلم بالضلال في الوسط الشيعي وغيره ..
👈 لذا إستغنوا بالعقيدة السليمة التي أمرنا أهل البيت عليهم السلام بها ؛ وعلموها لغيركم .. فهي أصل النجاة في الدنيا والاخرة .
#شيعتنا #المعرفة
⛔ دستور العقيدة عند آل محمد صلوات الله عليهم 👈 القول البليغ الكامل ، وتاج المعرفة الحقّة ⛔
💠 الزيارة الجامعة الكبيرة 💠
#المعرفة #جمادى_الآخر #بقية_الله
https://youtu.be/rKiUAdr1CFY
💠 الزيارة الجامعة الكبيرة 💠
#المعرفة #جمادى_الآخر #بقية_الله
https://youtu.be/rKiUAdr1CFY
YouTube
الزيارة الجامعة الكبيرة - للحاج محمد الحجيرات
#الزيارة_الجامعة_الكبيرة #محمد_الحجيرات #alhojairat
الزيارة الجامعة الكبيرة
عن الامام الهادي قال: إذا صرت إلى الباب فقف واشهد الشهادتين أي قل: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلاّ الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ…
الزيارة الجامعة الكبيرة
عن الامام الهادي قال: إذا صرت إلى الباب فقف واشهد الشهادتين أي قل: أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلاّ الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً صَلّى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ…
Forwarded from مَنْ أَرَادَ اللهَ بَدَأَ بِكُمْ ⚑
⚫🔵 وبكم تنزل السماء قطرها ورزقها 🔵⚫
🔷 قال أبو عبد الله عليه السلام:
[[[ إنّ الله خلقنا، فأحسن صورنا،💥 وجعلنا عينه في عباده💥، ولسانه الناطق في خلقه،💥 ويده المبسوطة على عباده، بالرأفة والرحمة💥 ووجهه الذي يؤتى منه وبابه الذي يدلّ عليه،💥 وخزانه في سمائه وأرضه💥
بنا أثمرت الأشجار، وأينعت الثمار، وجرت الأنهار،💥 وبنا ينزل غيث السماء، وينبت عشب الأرض،💥 وبعبادتنا عبد الله،💥 #ولولا_نحن_ما_عبد_الله• ]]]
📚 الكافي الشريف ، ج1، ص 144
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔷 عن الإمام عليّ الهادي عليه السلام في الزيارة الجامعة الكبيرة التي يزور بها المؤمن أهل بيت النبوة :
[[[ بكم فتح الله، وبكم يختم،💥 وبكم ينزل الغيث،💥 وبكم يمسك السماء أن تقع على الأرض إلاّ بإذنه،💥 وبكم ينفس الهم ويكشف الضرّ،💥 وعندكم ما نزلت به رسله،💥 وهبطت به ملائكته، 💥وإلى جدّكم بعث الروح الأمين•💥 ]]]
📚 الزيارة الجامعة الكبيرة
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔷ورد عن الإمام الصادق عليه السلام :
[[[ بكم يختم الله،💥 وبكم يمحو ما يشاء، وبكم يثبت،💥 وبكم يفكّ الذلّ من رقابنا،💥 وبكم يدرك الله ترة كلّ مؤمن يطلب بها، 💥وبكم تنبت الأرض أشجارها، وبكم تخرج الأشجار أثمارها، وبكم تنزل السماء قطرها ورزقها،💥
بكم يكشف الله الكرب،💥 وبكم ينزل الله الغيث،💥 وبكم تسيخ الأرض التي تحمل أبدانكم وتستقرّ جبالها عن مراسيها💥 إرادة الربّ في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم• ]]]
📚 الكافي الشريف ، ج4، ص 576-577.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔷 عن الإمام الباقر عليه السلام :
[[[ نحن معدن النبوة 💥 ونحن موضع الرسالة 💥ونحن الذين إلينا مختلف الملائكة💥 ونحن السراج لمن استضاء بنا💥 ونحن السبيل لمن اقتدى بنا💥 ونحن الهداة إلى الجنة💥 ونحن عز الاسلام💥 ونحن الجسور القناطر من مضى عليها سبق و من تخلف عنها محق 💥ونحن السنام الأعظم💥 ونحن الذين بنا نزل الرحمة وبنا تسقون الغيث💥 ونحن الذين بنا يصرف عنكم العذاب 💥
فمن #عرفنا #ونصرنا #وعرف_حقنا #واخذ_بأمرنا .. فهو منا والينا•💥 ]]]
📚بصائر الدرجات ص 83
#المعرفة #أهل_البيت #رجب
🔷 قال أبو عبد الله عليه السلام:
[[[ إنّ الله خلقنا، فأحسن صورنا،💥 وجعلنا عينه في عباده💥، ولسانه الناطق في خلقه،💥 ويده المبسوطة على عباده، بالرأفة والرحمة💥 ووجهه الذي يؤتى منه وبابه الذي يدلّ عليه،💥 وخزانه في سمائه وأرضه💥
بنا أثمرت الأشجار، وأينعت الثمار، وجرت الأنهار،💥 وبنا ينزل غيث السماء، وينبت عشب الأرض،💥 وبعبادتنا عبد الله،💥 #ولولا_نحن_ما_عبد_الله• ]]]
📚 الكافي الشريف ، ج1، ص 144
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔷 عن الإمام عليّ الهادي عليه السلام في الزيارة الجامعة الكبيرة التي يزور بها المؤمن أهل بيت النبوة :
[[[ بكم فتح الله، وبكم يختم،💥 وبكم ينزل الغيث،💥 وبكم يمسك السماء أن تقع على الأرض إلاّ بإذنه،💥 وبكم ينفس الهم ويكشف الضرّ،💥 وعندكم ما نزلت به رسله،💥 وهبطت به ملائكته، 💥وإلى جدّكم بعث الروح الأمين•💥 ]]]
📚 الزيارة الجامعة الكبيرة
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔷ورد عن الإمام الصادق عليه السلام :
[[[ بكم يختم الله،💥 وبكم يمحو ما يشاء، وبكم يثبت،💥 وبكم يفكّ الذلّ من رقابنا،💥 وبكم يدرك الله ترة كلّ مؤمن يطلب بها، 💥وبكم تنبت الأرض أشجارها، وبكم تخرج الأشجار أثمارها، وبكم تنزل السماء قطرها ورزقها،💥
بكم يكشف الله الكرب،💥 وبكم ينزل الله الغيث،💥 وبكم تسيخ الأرض التي تحمل أبدانكم وتستقرّ جبالها عن مراسيها💥 إرادة الربّ في مقادير أموره تهبط إليكم وتصدر من بيوتكم• ]]]
📚 الكافي الشريف ، ج4، ص 576-577.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🔷 عن الإمام الباقر عليه السلام :
[[[ نحن معدن النبوة 💥 ونحن موضع الرسالة 💥ونحن الذين إلينا مختلف الملائكة💥 ونحن السراج لمن استضاء بنا💥 ونحن السبيل لمن اقتدى بنا💥 ونحن الهداة إلى الجنة💥 ونحن عز الاسلام💥 ونحن الجسور القناطر من مضى عليها سبق و من تخلف عنها محق 💥ونحن السنام الأعظم💥 ونحن الذين بنا نزل الرحمة وبنا تسقون الغيث💥 ونحن الذين بنا يصرف عنكم العذاب 💥
فمن #عرفنا #ونصرنا #وعرف_حقنا #واخذ_بأمرنا .. فهو منا والينا•💥 ]]]
📚بصائر الدرجات ص 83
#المعرفة #أهل_البيت #رجب