🔥اعتراف اهل سنت....


🔥 زمخشری از علماء اهل سنت می نویسد:

قال عمر بن عبد العزيز لأبيه:
يا أبت ما لك إذا خطبت مررت فيها مستجفرا [ممتلئا فمك كلاما. و الاستجفار: الانتفاخ] لا تكفف و لا توقف، حتى إذا صرت إلى ذكر عليّ تلجّج‌ [تلجّج لسانك: اضطرب.] لسانك و امتقع لونك و اختلج‌ [انتفض بحركة اضطرارية] بدنك.
قال: أو قد رأيت ذلك يا بني!!
أما أن هؤلاء الحمير لو يعلمون من عليّ ما نعلم ما اتبعنا منهم رجلان

عُمَرُ بْنُ عَبْدِالْعَزِیز می گوید :
روزی به پدرم گفتم چگونه است که وقتی خطبه میخوانی خطأ نمی کنی و بر آن مسلطی ، اما تا نام و یاد علیّ بن أبی طالب می آيد زبانت لکنت می گیرد و رنگت تغییر می کند ، و بدنت به لرزه می‌افتد؟
پدرم گفت اگر این مردم الاغ آنچه ما در مورد علیّ می دانستیم را می دانستند ، حتی دو نفرشان هم از ما متابعت نمی کردند



📚ربيع الأبرار و نصوص الأخبار : الزمخشري  ج ۱ ص ۴۰۹


#غصب_خلافت
#فضائل_امیرالمومنین علیه السلام
#عمر_بن_عبدالعزیز

💠 نزول آيات‏‌ ﴿ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ﴾‏ در شأن امیرالمؤمنین علیه السلام


💎امام باقر صلوات الله علیه فرمودند:
هيچ آيه‏‌اى با ﴿ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ﴾‏ نازل نشد مگر اين كه على عليه السلام امير آن مؤمنان و شريف‏‌ترين آنان است.

📚تفسیر فرات کوفی، مقدمه، ص۴۹

➖➖➖

📝در کتب مخالفین نیز این حدیث از ابن عباس با سند صحیح نقل شده است

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " مَا أَنْزَلَ اللهُ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} إِلَّا عَلِيٌّ أَمِيرُهَا وشَريفُهَا، وَلَقَدْ عَاتَبَ اللهُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ مَكَانٍ، وَمَا ذَكَرَ عَلِيًّا إِلَّا بِخَيْرٍ "

هيچ آيه‏‌اى با ﴿ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ﴾‏ نازل نشد مگر اين كه على عليه السلام امير آن مؤمنان و شريف‏‌ترين آنان است. و همانا خداوند، اصحاب محمد صلى الله عليه و آله را مورد عتاب و سرزنش (دربیش از یک جا) قرار داده، ولى على عليه السلام را هميشه به نيكى و خير ياد كرده است.

📚المعجم الكبير للطبرانی، ج۱۱، ص۲۶۴، ح۱۱۶۸۷

#فضائل
#امیرالمؤمنین
#فضائل_اهل‌بیت_در_کتب_مخالفین

✅ پذیرش ولایت امیرالمؤمنین علیه‌السلام، شرط ورود به بهشت

«عَن زَيدِ بنِ أَرقَمَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ (وَ آلِهِ) وَ سَلَّمَ: "مَن يُريدُ أَن يَحيَى حَياتِي وَيَموتَ مَوتي وَيَسكُنَ جَنَّةَ الخُلدِ الَّتِي وَعَدَني رَبِّي فَليَتَوَلَّ عَلِيَّ بنَ أَبِي طالِبٍ فَإِنَّهُ لَن يُخرِجَكُم مِن هُدًى وَلَن يُدخِلَكُم فِي ضَلَالَةٍ"؛ هَذَا حَديثٌ صَحيحُ الْإِسنادِ.»

حاکم نیشابوری، محدّث بزرگ عامه در قرن چهارم به اسناد خود از رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت می‌کند که حضرت فرمودند:
هر که می‌خواهد زندگی و مرگش همانند زندگی و مرگ من باشد و در بهشت جاودانه‌ای که پروردگارم به من وعده فرموده ساکن شود، پس باید که ولایت علی بن ابیطالب علیه‌السلام را بپذیرد؛ چرا که او شما را از هدایت خارج نمی‌کند و به ضلالت نمی‌کشاند.


📚 کتب عامه:
المستدرک علی الصحیحین (حاکم‌نیشابوری)، ج۳، ص۱۳۹
مجمع الزوائد (هیثمی)، ج۹، ص۱۰۸

📚 کتب شیعه:
بصائر الدرجات (صفارقمی)، ص۵۲
کافی (شیخ‌کلینی)، ج١، ص۲۰۹

#امامت_اصل_دین
#امیرالمومنین_علیه‌السلام
#فضائل_اهل‌بیت_در_کتب_مخالفین

💢حسابرسـی شیعه...

عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: إِذَا اِجْتَمَعَ اَلْخَلاَئِقُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ لِفَصْلِ اَلْقَضَاءِ وُضِعَ لِلْأَئِمَّةِ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ، فَصَيَّرَ اَللَّهُ تَعَالَى حِسَابَ   شِيعَتِنَا  إِلَيْنَا ، فَمَا كَانَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ اَللَّهِ اِسْتَوْهَبْنَاهُ، وَ مَا كَانَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ اَلْعِبَادِ قَضَيْنَاهُ، وَ مَا كَانَ بَيْنَنَا وَ بَيْنَهُمْ فَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْعَفْوِ عَنْهُمْ، وَ مِنْ ذَلِكَ قَوْلُ اَللَّهِ تَعَالَى: «إِنَّ إِلَيْنٰا إِيٰابَهُمْ. ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنٰا حِسٰابَهُمْ» .


ابابصیر گفت: شنیدم که حضرت اباعبدالله امام صادق علیه آلاف التحیة و الثناء می فرمود:
زمانی که روز قیامت خلایق جمع می شوند، برای جدا شدن حساب (حسابرسی شیعه از باقی خلق) امامان علیهم السلام بر جایگاه هایی از نور قرار می گیرند، پس خداوند حسابرسی شیعیان ما را به ایشان علیهم السلام واگذار می کند.
پس تمام گناهان و خطایای میان ایشان و خداوند، مورد موهبت و رحمت ما قرار خواهد گرفت و بخشیده می شود.
و تمام آنچه از حقوق مردم و حق الناسی که بر گردن شیعیان ماست مورد داوری توسط ما قرار خواهد گرفت و این حقوق را از ایشان رفع خواهیم کرد .
و آنچه از حقوق ما بر گردن ایشان است، حقیقتا که حق ماست که ایشان را عفو کنیم و مورد بخشش خود قرار دهیم و این معنا و مفهوم سخن خداوند تعالی است که فرمود: «إِنَّ إِلَيْنٰا إِيٰابَهُمْ. ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنٰا حِسٰابَهُمْ»


📚شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار ج ۳، ص ۴۴۱

🖇 #فضیلت #فضائل
🖇 #شیعه #حسابرسی

اهل بیت صلوات الله علیهم نسبت به ما مهربان تر از خود ما هستند

#فضائل_الشیعه
عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) فَقَالَ يَا زَيْدُ جَدِّدْ عِبَادَةً وَ أَحْدِثْ تَوْبَةً قَالَ نَعَيْتَ إِلَيَّ نَفْسِي جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ فَقَالَ لِي يَا زَيْدُ مَا عِنْدَنَا خَيْرٌ لَكَ وَ أَنْتَ مِنْ شِيعَتِنَا قَالَ وَ قُلْتُ وَ كَيْفَ لِي أَنَا أَكُونُ مِنْ شِيعَتِكُمْ قَالَ فَقَالَ لِي أَنْتَ مِنْ شِيعَتِنَا إِلَيْنَا الصِّرَاطُ وَ الْمِيزَانُ وَ حِسَابُ شِيعَتِنَا وَ اللَّهِ لَأَنَا أَرْحَمُ بِكُمْ مِنْكُمْ بِأَنْفُسِكُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْكَ وَ رَفِيقِكَ فِي دَرَجَتِكَ فِي الْجَنَّة

🔸زید شحام می گوید: بر امام صادق (صلوات الله علیه) وارد شدم به من فرمود: ای زید عبادت را از سر بگیر و توبه ای تازه کن. عرض کردم: فدایت شوم خبر مرگ به من می دهید؟ حضرت به من فرمود: ای زید! آنچه نزد ماست برای تو بهتر است و تو از شیعیان ما هستی. عرض کردم: آقا اگر من از شیعیان شما باشم حالم چگونه می شود؟ فرمود: تو از شیعیان ما هستی و صراط و میزان و حساب شیعیان ما به دست ماست؛ به خدا قسم من به شما از خودتان مهربان ترم و گویی می بینم تو و رفیقت در بهشت در یک درجه هستید.

بصائر الدرجات، ج‏1، ص: 265
دلائل الإمامة (ط - الحديثة)، ص: 282
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏47، ص: 78