⭕️ اتمام حجت ابو قحافه، پدر ابوبکر با وی
وَ رُوِيَ: أَنَّ أَبَا قُحَافَةَ كَانَ بِالطَّائِفِ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ بُويِعَ لِأَبِي بَكْرٍ فَكَتَبَ ابْنُهُ إِلَيْهِ كِتَاباً عُنْوَانُهُ مِنْ خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى أَبِي قُحَافَةَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ تَرَاضَوْا بِي فَإِنِّي الْيَوْمَ خَلِيفَةُ اللَّهِ فَلَوْ قَدِمْتَ عَلَيْنَا كَانَ أَقَرَّ لِعَيْنِكَ قَالَ فَلَمَّا قَرَأَ أَبُو قُحَافَةَ الْكِتَابَ قَالَ لِلرَّسُولِ مَا مَنَعَكُمْ مِنْ عَلِيٍّ؟ قَالَ هُوَ حَدَثُ السِّنِّ وَ قَدْ أَكْثَرَ الْقَتْلَ فِي قُرَيْشٍ وَ غَيْرِهَا وَ أَبُو بَكْرٍ أَسَنُّ مِنْهُ قَالَ أَبُو قُحَافَةَ إِنْ كَانَ الْأَمْرُ فِي ذَلِكَ بِالسِّنِّ فَأَنَا أَحَقُّ مِنْ أَبِي بَكْرٍ لَقَدْ ظَلَمُوا عَلِيّاً حَقَّهُ وَ قَدْ بَايَعَ لَهُ النَّبِيُّ (صلی الله علیه و آله) وَ أَمَرَنَا بِبَيْعَتِهِ ثُمَّ كَتَبَ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي قُحَافَةَ إِلَى ابْنِهِ أَبِي بَكْرٍ أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ أَتَانِي كِتَابُكَ فَوَجَدْتُهُ كِتَابَ أَحْمَقَ يَنْقُضُ بَعْضُهُ بَعْضاً مَرَّةً تَقُولُ خَلِيفَةُ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ مَرَّةً تَقُولُ خَلِيفَةُ اللَّهِ وَ مَرَّةً تَقُولُ تَرَاضَى بِيَ النَّاسُ وَ هُوَ أَمْرٌ مُلْتَبِسٌ فَلَا تَدْخُلَنَّ فِي أَمْرٍ يَصْعُبُ عَلَيْكَ الْخُرُوجُ مِنْهُ غَداً وَ يَكُونُ عُقْبَاكَ مِنْهُ إِلَى النَّارِ وَ النَّدَامَةِ وَ مَلَامَةِ النَّفْسِ اللَّوَّامَةِ لَدَى الْحِسَابِ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَإِنَّ لِلْأُمُورِ مَدَاخِلَ وَ مَخَارِجَ وَ أَنْتَ تَعْرِفُ مَنْ هُوَ أَوْلَى بِهَا مِنْكَ فَرَاقِبِ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ وَ لَا تَدَعَنَّ صَاحِبَهَا فَإِنَّ تَرْكَهَا الْيَوْمَ أَخَفُّ عَلَيْكَ وَ أَسْلَمُ لَكَ.
♦️روایت شده است: هنگامی که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از دنیا رفت و با ابوبکر بیعت شد، ابوقحافه در طائف بود.
پس پسرش (ابوبکر) نامه ای برای او نوشت با این عنوان و مضمون: از خلیفه رسول خدا به ابو قحافه.
اما بعد؛ مردم مرا پذیرفتند و من امروز خلیفه خداوند هستم؛ پس اگر پیش بیایی و بیعت کنی، برای تو بهتر است.
راوی گوید: پس هنگامی که ابو قحافه نامه را خواند، به فرستاده گفت: چه چیز شما را از علی بازداشت؟
فرستاده گفت: او جوان است و در کشتار قریش و دیگر قبایل زیاده روی کرده است، و ابوبکر از او مسن ّتر است. ابو قحافه گفت: اگر این امر به سن بر می گردد، من از ابوبکر سزاوارترم.
در حق علی ظلم کردند، در حالی که پیامبر برای او بیعت گرفت و به ما دستور داد که با او بیعت کنیم.
سپس نامه ای برای او نوشت: از ابوقحافه به فرزندش ابوبکر. اما بعد؛ نامه به دستم رسید و آن را نامه احمقی یافتم که بخشهایی از آن همدیگر را نقض می کنند، یک بار می گویی: خلیفه رسول خدا، و بار دیگر می گویی: خلیفه خدا و بار دیگر می گویی: مردم مرا پذیرفتند، و این امر محل تردید است.
وارد امری نشو که فردا خارج شدن از آنها برای تو دشوار باشد و سرنوشت تو به خاطر آن، ندامت و سرزنش نفس سرزنش کننده در هنگام حساب روز قیامت باشد. برای امور، محل ورودها و محل خروج هایی هست، و تو می دانی که چه کسی از تو نسبت به آن شایسته تر است، پس به گونه ای خداوند را در نظر بگیر که انگار او را می بینی، و صاحب آن (خلافت) را رها مکن، زیرا امروز ترک کردن آن (خلافت) بر تو آسانتر و امن تر از فردا است.
📚الإحتجاج (طبرسی)/ج1/ص87
#ابوبکر
#غصب
#خلافت
وَ رُوِيَ: أَنَّ أَبَا قُحَافَةَ كَانَ بِالطَّائِفِ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ بُويِعَ لِأَبِي بَكْرٍ فَكَتَبَ ابْنُهُ إِلَيْهِ كِتَاباً عُنْوَانُهُ مِنْ خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ إِلَى أَبِي قُحَافَةَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ النَّاسَ قَدْ تَرَاضَوْا بِي فَإِنِّي الْيَوْمَ خَلِيفَةُ اللَّهِ فَلَوْ قَدِمْتَ عَلَيْنَا كَانَ أَقَرَّ لِعَيْنِكَ قَالَ فَلَمَّا قَرَأَ أَبُو قُحَافَةَ الْكِتَابَ قَالَ لِلرَّسُولِ مَا مَنَعَكُمْ مِنْ عَلِيٍّ؟ قَالَ هُوَ حَدَثُ السِّنِّ وَ قَدْ أَكْثَرَ الْقَتْلَ فِي قُرَيْشٍ وَ غَيْرِهَا وَ أَبُو بَكْرٍ أَسَنُّ مِنْهُ قَالَ أَبُو قُحَافَةَ إِنْ كَانَ الْأَمْرُ فِي ذَلِكَ بِالسِّنِّ فَأَنَا أَحَقُّ مِنْ أَبِي بَكْرٍ لَقَدْ ظَلَمُوا عَلِيّاً حَقَّهُ وَ قَدْ بَايَعَ لَهُ النَّبِيُّ (صلی الله علیه و آله) وَ أَمَرَنَا بِبَيْعَتِهِ ثُمَّ كَتَبَ إِلَيْهِ مِنْ أَبِي قُحَافَةَ إِلَى ابْنِهِ أَبِي بَكْرٍ أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ أَتَانِي كِتَابُكَ فَوَجَدْتُهُ كِتَابَ أَحْمَقَ يَنْقُضُ بَعْضُهُ بَعْضاً مَرَّةً تَقُولُ خَلِيفَةُ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ مَرَّةً تَقُولُ خَلِيفَةُ اللَّهِ وَ مَرَّةً تَقُولُ تَرَاضَى بِيَ النَّاسُ وَ هُوَ أَمْرٌ مُلْتَبِسٌ فَلَا تَدْخُلَنَّ فِي أَمْرٍ يَصْعُبُ عَلَيْكَ الْخُرُوجُ مِنْهُ غَداً وَ يَكُونُ عُقْبَاكَ مِنْهُ إِلَى النَّارِ وَ النَّدَامَةِ وَ مَلَامَةِ النَّفْسِ اللَّوَّامَةِ لَدَى الْحِسَابِ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَإِنَّ لِلْأُمُورِ مَدَاخِلَ وَ مَخَارِجَ وَ أَنْتَ تَعْرِفُ مَنْ هُوَ أَوْلَى بِهَا مِنْكَ فَرَاقِبِ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ وَ لَا تَدَعَنَّ صَاحِبَهَا فَإِنَّ تَرْكَهَا الْيَوْمَ أَخَفُّ عَلَيْكَ وَ أَسْلَمُ لَكَ.
♦️روایت شده است: هنگامی که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از دنیا رفت و با ابوبکر بیعت شد، ابوقحافه در طائف بود.
پس پسرش (ابوبکر) نامه ای برای او نوشت با این عنوان و مضمون: از خلیفه رسول خدا به ابو قحافه.
اما بعد؛ مردم مرا پذیرفتند و من امروز خلیفه خداوند هستم؛ پس اگر پیش بیایی و بیعت کنی، برای تو بهتر است.
راوی گوید: پس هنگامی که ابو قحافه نامه را خواند، به فرستاده گفت: چه چیز شما را از علی بازداشت؟
فرستاده گفت: او جوان است و در کشتار قریش و دیگر قبایل زیاده روی کرده است، و ابوبکر از او مسن ّتر است. ابو قحافه گفت: اگر این امر به سن بر می گردد، من از ابوبکر سزاوارترم.
در حق علی ظلم کردند، در حالی که پیامبر برای او بیعت گرفت و به ما دستور داد که با او بیعت کنیم.
سپس نامه ای برای او نوشت: از ابوقحافه به فرزندش ابوبکر. اما بعد؛ نامه به دستم رسید و آن را نامه احمقی یافتم که بخشهایی از آن همدیگر را نقض می کنند، یک بار می گویی: خلیفه رسول خدا، و بار دیگر می گویی: خلیفه خدا و بار دیگر می گویی: مردم مرا پذیرفتند، و این امر محل تردید است.
وارد امری نشو که فردا خارج شدن از آنها برای تو دشوار باشد و سرنوشت تو به خاطر آن، ندامت و سرزنش نفس سرزنش کننده در هنگام حساب روز قیامت باشد. برای امور، محل ورودها و محل خروج هایی هست، و تو می دانی که چه کسی از تو نسبت به آن شایسته تر است، پس به گونه ای خداوند را در نظر بگیر که انگار او را می بینی، و صاحب آن (خلافت) را رها مکن، زیرا امروز ترک کردن آن (خلافت) بر تو آسانتر و امن تر از فردا است.
📚الإحتجاج (طبرسی)/ج1/ص87
#ابوبکر
#غصب
#خلافت
🔥🔥لعنت خدا بر کسی که مولا امیرالمومنین سلام الله علیه را خلیفه چهارم نداند!!!
💎عَنْ الْحُسَیْنِ‌بْنِ‌زَیْدٍ عَنْ جَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ (علیه السلام) عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ‌بْنِ‌الْحُسَیْنِ (علیه السلام) عَنْ أَبِیهِ قَال قَالَ أَمِیرُالمُؤمِنِینَ (علیه السلام): مَنْ لَمْ یَقُلْ إِنِّی رَابِعُ الْخُلَفَاءِ الْأَرْبَعَهًِْ فَعَلَیْهِ لَعْنَهًُْ اللَّهِ. قَالَ الْحُسَیْنُ‌بْنُ‌زَیْدٍ: فَقُلْتُ لِجَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ (علیه السلام): قَدْ رَوَیْتُمْ غَیْرَ هَذَا فَإِنَّکُمْ لَا تَکْذِبُونَ. قَالَ: نَعَمْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی فِی مُحْکَمِ کِتَابِهِ: وَ إِذْ قالَ رَبُّکَ لِلْمَلائِکَةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً فَکَانَ آدَمُ أَوَّلَ خَلِیفَهًِْ اللَّهِ قَوْلُهُ تَعَالَی: إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً وَ قَالَ إِنَّا جَعَلْناکَ خَلِیفَةً فِی الْأَرْضِ فَکَانَ دَاوُدُ الثَّانِیَ وَ کَانَ هَارُونُ خَلِیفَهًَْ مُوسَی قَوْلُه تَعَالَی: اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَ أَصْلِحْ وَ هُوَ خَلِیفَهًُْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) فَمَنْ لَمْ یَقُلْ إِنِّی رَابِعُ الْخُلَفَاءِ فَعَلَیْهِ لَعْنَهًُْ اللَّه.
حسین‌بن‌زید از امام صادق علیه السلام از پدرانش نقل کرده است که مولا امیرالمومنین علیه السلام فرمود:
هرکس که نگوید من چهارمین فرد از خلفای چهارگانه‌ام پس لعنت خدا بر او باد
حسین‌بن‌زید می‌گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: شما چیزی غیر از این، روایت کرده‌اید؛ این‌طور نیست؟
امام علیه السلام فرمودند: بله! خداوند در آیات محکم کتاب خویش می‌فرماید: «هنگامی را که پروردگارت به فرشتگان گفت: من در روی زمین، جانشینی [نماینده‌ای] قرار خواهم داد» (بقره/۳۰)
1⃣پس آدم اوّلین جانشین خدا بود
2⃣و نیز ای داود! ما تو را خلیفه در زمین قرار دادیم و داود دوّمی بود
3⃣ سوّمی، هارون جانشین موسی بود که خداوند از قول موسی فرمود: «جانشین من در میان قومم باش و [آنها] را اصلاح کن!» (اعراف/۱۴۲)
4⃣ و علی علیه السلام جانشین محمّد صلی الله علیه و آله است
پس هرکس که نگوید من چهارمین فرد از خلفای چهارگانه‌ام لعنت خدا بر او باد
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۴۶
📚 میهًْ منقبهًْ، ص۱۲۵
#فضایل
#خلیفه
#خلافت
💎عَنْ الْحُسَیْنِ‌بْنِ‌زَیْدٍ عَنْ جَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ (علیه السلام) عَنْ أَبِیهِ عَنْ عَلِیِّ‌بْنِ‌الْحُسَیْنِ (علیه السلام) عَنْ أَبِیهِ قَال قَالَ أَمِیرُالمُؤمِنِینَ (علیه السلام): مَنْ لَمْ یَقُلْ إِنِّی رَابِعُ الْخُلَفَاءِ الْأَرْبَعَهًِْ فَعَلَیْهِ لَعْنَهًُْ اللَّهِ. قَالَ الْحُسَیْنُ‌بْنُ‌زَیْدٍ: فَقُلْتُ لِجَعْفَرِ‌بْنِ‌مُحَمَّدٍ (علیه السلام): قَدْ رَوَیْتُمْ غَیْرَ هَذَا فَإِنَّکُمْ لَا تَکْذِبُونَ. قَالَ: نَعَمْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَی فِی مُحْکَمِ کِتَابِهِ: وَ إِذْ قالَ رَبُّکَ لِلْمَلائِکَةِ إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً فَکَانَ آدَمُ أَوَّلَ خَلِیفَهًِْ اللَّهِ قَوْلُهُ تَعَالَی: إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلِیفَةً وَ قَالَ إِنَّا جَعَلْناکَ خَلِیفَةً فِی الْأَرْضِ فَکَانَ دَاوُدُ الثَّانِیَ وَ کَانَ هَارُونُ خَلِیفَهًَْ مُوسَی قَوْلُه تَعَالَی: اخْلُفْنِی فِی قَوْمِی وَ أَصْلِحْ وَ هُوَ خَلِیفَهًُْ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) فَمَنْ لَمْ یَقُلْ إِنِّی رَابِعُ الْخُلَفَاءِ فَعَلَیْهِ لَعْنَهًُْ اللَّه.
حسین‌بن‌زید از امام صادق علیه السلام از پدرانش نقل کرده است که مولا امیرالمومنین علیه السلام فرمود:
هرکس که نگوید من چهارمین فرد از خلفای چهارگانه‌ام پس لعنت خدا بر او باد
حسین‌بن‌زید می‌گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: شما چیزی غیر از این، روایت کرده‌اید؛ این‌طور نیست؟
امام علیه السلام فرمودند: بله! خداوند در آیات محکم کتاب خویش می‌فرماید: «هنگامی را که پروردگارت به فرشتگان گفت: من در روی زمین، جانشینی [نماینده‌ای] قرار خواهم داد» (بقره/۳۰)
1⃣پس آدم اوّلین جانشین خدا بود
2⃣و نیز ای داود! ما تو را خلیفه در زمین قرار دادیم و داود دوّمی بود
3⃣ سوّمی، هارون جانشین موسی بود که خداوند از قول موسی فرمود: «جانشین من در میان قومم باش و [آنها] را اصلاح کن!» (اعراف/۱۴۲)
4⃣ و علی علیه السلام جانشین محمّد صلی الله علیه و آله است
پس هرکس که نگوید من چهارمین فرد از خلفای چهارگانه‌ام لعنت خدا بر او باد
📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۳، ص۴۶
📚 میهًْ منقبهًْ، ص۱۲۵
#فضایل
#خلیفه
#خلافت