⚠️ هیچ حکومتی جز حکومت امام زمان عجل الله تعالی فرجه بر حق نیست
💎 امام علی علیه السلام فرمودند :
هر پرچمی خروج کند که از اهل بیت من نباشد ، دجال است
📚بحارالانوار ط-بیروت ج۳۰ ص۴۰
➖➖➖➖
💎امام علی علیه السلام فرمودند:
هرحاکمی که به غیر از قول و سخن ما اهل بیت حکم کند طاغوت است
📚مستدرک الوسائل ج۱۷ ص۲۴۴ ح۲۱۲۴۰
➖➖➖➖
💎 امام صادق علیه‌السلام فرمودند که امام علی علیه السلام فرمودند :
این پرچم را پس از من هیچکس جز قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف برنخواهد افراشت
📚غیبت نعمانی باب۱۹ح۱
➖➖➖➖
💎امام صادق علیه السلام فرمودند :
از حکومت بپرهیزید چراکه حکومت تنها برای امام آگاه از قضاوت و عادل بین مسلمانان است. حکومت برای پیامبر یا وصی اوست
📚وسائل، ج۱۸ص۷
➖➖➖➖
💎امام محمد باقر علیه السلام فرمودند :
و (در آخرالزمان و هر زمان) بپرهیز از تابع شدن به پاره ای سادات آل محمد که ادعای سلطنت و حکومت میکنند، زیرا سلطنت آل محمد یکبار خواهد بود و برای دیگران بارهاست. پس به هر کس از آل محمد ص که مدعی حکومت است، متابعت نکن، تا آنکه ببینی از اولاد حسین مردی را که عهدنامه رسول الله و پرچم و اسلحه آن حضرت نزد اوست و این عهد و پرچم و سلاح نزد علی بن الحسین ع بود و پس از او نزد من محمد بن علی و بعد … تا امام حسن عسکری علیه السلام … پس ملازم اینان باش و بر حذر باش از کسانی که برایت ذکر کردم
📚تفسیر عیاشی، جلد ۱، صفحه ۶۵. در ذیل تفسیر آیه ۱۴۸ سوره بقره
➖➖➖➖
عبد الرحيم بن روح قصير گفت :
از امام باقر (ع) شأن نزول آيه 6 احزاب را:
{{ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﻭلی ﻭ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮ ﺍﺳﺖ ، ﻭ ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﺶ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﺁﻧﺎﻧﻨﺪ ، ﻭ ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪﮔﺎﻥ ﻗﺮﺍﺑﺖ نسبی از ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭ ﻣﻬﺎﺟﺮﺍﻥ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮﻧﺪ}}
پرسیدم كه اين آيه در شأن چه کسی نازل شده است؟
💎حضرت پاسخ داد : اين آيه، در شأن حكومت نازل شده است
حكم اين آيه، در نسل امام حسين علیه السلام جاری شده است. پس ما از مؤمنين، مهاجرين و انصار نسبت به حكومت و رسول خدا صلی الله علیه و اله شايسته تر هستيم
پرسيدم: آيا اولاد امام صادق علیه السلام در حكومت، حقی دارند؟
حضرت فرمود: خير
پرسيدم :آيا اولاد عباس در حكومت، حقی دارند؟ حضرت فرمود : خير
راوی میگويد : تمام نوادگان عبد المطّلب را برای حضرت ع برشمردم و میپرسيدم كه آيا حقی در حكومت دارند و حضرت در مورد هر یک از آنان پاسخ داد : خير
راوی میگويد فراموش كردم كه در مورد حق اولاد امام حسن علیه السلام بپرسم
از اين رو در اين باره نزد حضرت رفته و عرض كردم آيا اولاد امام حسن علیه السلام در حكومت، حقی دارند؟
حضرت فرمودند :
ای عبد الرحيم به خدا سوگند خير، غير از ما هيچ يك از نسل محمد صلی الله علیه و آله حقی در حكومت ندارند
📚اصول كافی ، ج۱ / ص۲۲۸
📚ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ فی ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺝ۴/ﺹ۴۱۳
➖➖➖➖
💎مولا امیر المومنین علیه السلام فرمودند :
ای مردم بعد از من آرام باشید (قیام نکنید) و از یک عده قلیلى از آل محمّد صلی الله علیه و آله بر حذر باشید زیرا که یک عده قلیلى از آل محمّد ص خروج میکنند ولى به علت مخالفت با امر من و پشت پا زدن به عهد من به مقصود خود نخواهند رسید و بعضى از اولاد امام حسین علیه السلام براى کمک امیّه ظهور میکنند و بلا مردم را فرا خواهد گرفت و خدا بهترین خلق را مبتلا خواهد کرد تا اینکه خوبان از بدان ممتاز شوند، مردم از یک دیگر بیزارى می جویند. این بلا طولانى خواهد شد تا اینکه خدا بوسیله مردى از آل محمّد صلی الله علیه و آله براى آنها فرجى مرحمت کند
و هر کس از فرزندان من خروج کند پس به غیر عمل من و به غیر رفتار من عمل و رفتار کرده است. پس من از او بیزار خواهم بود و هر کسى از فرزندان من قبل از ظهور مهدى علیه السلام خروج نماید کشته خواهد شد.
از دو دجّال از فرزندان حضرت فاطمه سلام الله علیها بر حذر باشید ؛ زیرا که از اولاد فاطمه سلام الله علیها دو دجّال بوجود مى آید. و دجّالى هم از بصره خروج میکند که از نسل من نیست و او مقدمه کلیه دجّالها است
📚الملاحم والفتن باب۳۶ ص ۲۴۸/ ح۳۶۲
➖➖➖➖
💎امام باقر علیه السلام فرمودند:
مثل خروج قائم ما خاندان مانند خروج رسول خدا ص است ، و مثل آن كس از ما خاندان،که قبل از قيام قائم بپا خيزد مانند جوجه اى است كه پرواز كند و از آشيانه خود فرو افتد و كودكان با آن به بازى پردازند
📚 غیبت نعمانی ص۱۹۹
➖➖➖➖
💎 امام صادق علیه‌السلام فرمودند:
کسى از ما اهل بیت براى دفع ظلمى یا گرفتن حقى قبل از قیام قائم ما، قیام نکرده و نمیکند، مگر به مصیبت و بلیّه دچار میشود و قیامش سبب ازدیاد کراهت و رنج ما و شیعیان ما میشود
📚الزام الناصب چاپ قدیم ص ۱۸۱
📚یاتی علی الناس ص ۲۵۴
#قیام
#حکومت
#انقلاب
#خروج
💎 امام علی علیه السلام فرمودند :
هر پرچمی خروج کند که از اهل بیت من نباشد ، دجال است
📚بحارالانوار ط-بیروت ج۳۰ ص۴۰
➖➖➖➖
💎امام علی علیه السلام فرمودند:
هرحاکمی که به غیر از قول و سخن ما اهل بیت حکم کند طاغوت است
📚مستدرک الوسائل ج۱۷ ص۲۴۴ ح۲۱۲۴۰
➖➖➖➖
💎 امام صادق علیه‌السلام فرمودند که امام علی علیه السلام فرمودند :
این پرچم را پس از من هیچکس جز قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف برنخواهد افراشت
📚غیبت نعمانی باب۱۹ح۱
➖➖➖➖
💎امام صادق علیه السلام فرمودند :
از حکومت بپرهیزید چراکه حکومت تنها برای امام آگاه از قضاوت و عادل بین مسلمانان است. حکومت برای پیامبر یا وصی اوست
📚وسائل، ج۱۸ص۷
➖➖➖➖
💎امام محمد باقر علیه السلام فرمودند :
و (در آخرالزمان و هر زمان) بپرهیز از تابع شدن به پاره ای سادات آل محمد که ادعای سلطنت و حکومت میکنند، زیرا سلطنت آل محمد یکبار خواهد بود و برای دیگران بارهاست. پس به هر کس از آل محمد ص که مدعی حکومت است، متابعت نکن، تا آنکه ببینی از اولاد حسین مردی را که عهدنامه رسول الله و پرچم و اسلحه آن حضرت نزد اوست و این عهد و پرچم و سلاح نزد علی بن الحسین ع بود و پس از او نزد من محمد بن علی و بعد … تا امام حسن عسکری علیه السلام … پس ملازم اینان باش و بر حذر باش از کسانی که برایت ذکر کردم
📚تفسیر عیاشی، جلد ۱، صفحه ۶۵. در ذیل تفسیر آیه ۱۴۸ سوره بقره
➖➖➖➖
عبد الرحيم بن روح قصير گفت :
از امام باقر (ع) شأن نزول آيه 6 احزاب را:
{{ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺍﻭلی ﻭ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮ ﺍﺳﺖ ، ﻭ ﻫﻤﺴﺮﺍﻧﺶ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﺁﻧﺎﻧﻨﺪ ، ﻭ ﺑﺮ ﻃﺒﻖ ﻛﺘﺎﺏ ﺧﺪﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪﮔﺎﻥ ﻗﺮﺍﺑﺖ نسبی از ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭ ﻣﻬﺎﺟﺮﺍﻥ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮﻧﺪ}}
پرسیدم كه اين آيه در شأن چه کسی نازل شده است؟
💎حضرت پاسخ داد : اين آيه، در شأن حكومت نازل شده است
حكم اين آيه، در نسل امام حسين علیه السلام جاری شده است. پس ما از مؤمنين، مهاجرين و انصار نسبت به حكومت و رسول خدا صلی الله علیه و اله شايسته تر هستيم
پرسيدم: آيا اولاد امام صادق علیه السلام در حكومت، حقی دارند؟
حضرت فرمود: خير
پرسيدم :آيا اولاد عباس در حكومت، حقی دارند؟ حضرت فرمود : خير
راوی میگويد : تمام نوادگان عبد المطّلب را برای حضرت ع برشمردم و میپرسيدم كه آيا حقی در حكومت دارند و حضرت در مورد هر یک از آنان پاسخ داد : خير
راوی میگويد فراموش كردم كه در مورد حق اولاد امام حسن علیه السلام بپرسم
از اين رو در اين باره نزد حضرت رفته و عرض كردم آيا اولاد امام حسن علیه السلام در حكومت، حقی دارند؟
حضرت فرمودند :
ای عبد الرحيم به خدا سوگند خير، غير از ما هيچ يك از نسل محمد صلی الله علیه و آله حقی در حكومت ندارند
📚اصول كافی ، ج۱ / ص۲۲۸
📚ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ فی ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ، ﺝ۴/ﺹ۴۱۳
➖➖➖➖
💎مولا امیر المومنین علیه السلام فرمودند :
ای مردم بعد از من آرام باشید (قیام نکنید) و از یک عده قلیلى از آل محمّد صلی الله علیه و آله بر حذر باشید زیرا که یک عده قلیلى از آل محمّد ص خروج میکنند ولى به علت مخالفت با امر من و پشت پا زدن به عهد من به مقصود خود نخواهند رسید و بعضى از اولاد امام حسین علیه السلام براى کمک امیّه ظهور میکنند و بلا مردم را فرا خواهد گرفت و خدا بهترین خلق را مبتلا خواهد کرد تا اینکه خوبان از بدان ممتاز شوند، مردم از یک دیگر بیزارى می جویند. این بلا طولانى خواهد شد تا اینکه خدا بوسیله مردى از آل محمّد صلی الله علیه و آله براى آنها فرجى مرحمت کند
و هر کس از فرزندان من خروج کند پس به غیر عمل من و به غیر رفتار من عمل و رفتار کرده است. پس من از او بیزار خواهم بود و هر کسى از فرزندان من قبل از ظهور مهدى علیه السلام خروج نماید کشته خواهد شد.
از دو دجّال از فرزندان حضرت فاطمه سلام الله علیها بر حذر باشید ؛ زیرا که از اولاد فاطمه سلام الله علیها دو دجّال بوجود مى آید. و دجّالى هم از بصره خروج میکند که از نسل من نیست و او مقدمه کلیه دجّالها است
📚الملاحم والفتن باب۳۶ ص ۲۴۸/ ح۳۶۲
➖➖➖➖
💎امام باقر علیه السلام فرمودند:
مثل خروج قائم ما خاندان مانند خروج رسول خدا ص است ، و مثل آن كس از ما خاندان،که قبل از قيام قائم بپا خيزد مانند جوجه اى است كه پرواز كند و از آشيانه خود فرو افتد و كودكان با آن به بازى پردازند
📚 غیبت نعمانی ص۱۹۹
➖➖➖➖
💎 امام صادق علیه‌السلام فرمودند:
کسى از ما اهل بیت براى دفع ظلمى یا گرفتن حقى قبل از قیام قائم ما، قیام نکرده و نمیکند، مگر به مصیبت و بلیّه دچار میشود و قیامش سبب ازدیاد کراهت و رنج ما و شیعیان ما میشود
📚الزام الناصب چاپ قدیم ص ۱۸۱
📚یاتی علی الناس ص ۲۵۴
#قیام
#حکومت
#انقلاب
#خروج
💎امام صادق علیه السلام فرمودند :
این امر (حکومت امام مهدی) به وقوع نخواهد پیوست تا تمام اصناف از طبقات مختلف به حکومت برسند و زمام قدرت به دست بگیرند...
تا وقتی که حکومت را به دست گرفتیم و به اصلاح عالم پرداختیم ، کسی نگوید اگر به دست ما رسیده بود ما هم همین گونه عمل میکردیم
📚غیبت نعمانی صفحه 274
📚 آثار المحجة صفحه 80
#ظهور
#حکومت
#عدل
#عدالت
این امر (حکومت امام مهدی) به وقوع نخواهد پیوست تا تمام اصناف از طبقات مختلف به حکومت برسند و زمام قدرت به دست بگیرند...
تا وقتی که حکومت را به دست گرفتیم و به اصلاح عالم پرداختیم ، کسی نگوید اگر به دست ما رسیده بود ما هم همین گونه عمل میکردیم
📚غیبت نعمانی صفحه 274
📚 آثار المحجة صفحه 80
#ظهور
#حکومت
#عدل
#عدالت
⚖کجاست حکومت عدل علوی⁉️
امیرالمومنین به مالک اشتر فرمودند:
وَ اجْعَلْ لِذَوِى الْحاجاتِ مِنْكَ قِسْماً تُفَرِّغُ لَهُمْ فيهِ شَخْصَكَ، وَ تَجْلِسُ لَهُمْ مَجْلِساً عامّاً، فَتَتَواضَعُ فيهِ لِلّهِ الَّذى خَلَقَكَ، وَ تُقْعِدُ عَنْهُمْ جُنْدَكَ وَ مِنْ اَحْراسِكَ وَ شُرَطِكَ، حَتّى يُكَلِّمَكَ مُتَكَلِّمُهُمْ غَيْرَ مُتَتَعْتِع، فَاِنّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ فى غَيْرِ مَوطِن: «لَنْ تُقَدَّسَ اُمَّةٌ لايُؤْخَذُلِلضَّعيفِ فيها حَقُّهُ مِنَ الْقَوِىِّ غَيْرَ مُتَتَعْتِع».
پس بخشی از وقت خود را به کسانی اختصاص ده که به تو نیاز دارند، تا شخصاً به امور آنان رسیدگی کنی، و در مجلس عمومی با آنان بنشین و در برابر خدایی که تو را آفریده فروتن باش؛ و سربازان و یاران و نگهبانان خود را از سر راهشان دور کن تا سخنگوی آنان بدون اضطراب در سخن گفتن با تو گفتگو کند؛ من از رسول خدا بارها شنیدم که می‌فرمود:
«ملتی که حق ناتوانان را از زورمندان، بی اضطراب و بهانه‌ای باز نستاند، رستگار نخواهد شد»
📚 نهج البلاغه نامه۵۳
#حکومت
#عدالت
#وصایا
امیرالمومنین به مالک اشتر فرمودند:
وَ اجْعَلْ لِذَوِى الْحاجاتِ مِنْكَ قِسْماً تُفَرِّغُ لَهُمْ فيهِ شَخْصَكَ، وَ تَجْلِسُ لَهُمْ مَجْلِساً عامّاً، فَتَتَواضَعُ فيهِ لِلّهِ الَّذى خَلَقَكَ، وَ تُقْعِدُ عَنْهُمْ جُنْدَكَ وَ مِنْ اَحْراسِكَ وَ شُرَطِكَ، حَتّى يُكَلِّمَكَ مُتَكَلِّمُهُمْ غَيْرَ مُتَتَعْتِع، فَاِنّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ فى غَيْرِ مَوطِن: «لَنْ تُقَدَّسَ اُمَّةٌ لايُؤْخَذُلِلضَّعيفِ فيها حَقُّهُ مِنَ الْقَوِىِّ غَيْرَ مُتَتَعْتِع».
پس بخشی از وقت خود را به کسانی اختصاص ده که به تو نیاز دارند، تا شخصاً به امور آنان رسیدگی کنی، و در مجلس عمومی با آنان بنشین و در برابر خدایی که تو را آفریده فروتن باش؛ و سربازان و یاران و نگهبانان خود را از سر راهشان دور کن تا سخنگوی آنان بدون اضطراب در سخن گفتن با تو گفتگو کند؛ من از رسول خدا بارها شنیدم که می‌فرمود:
«ملتی که حق ناتوانان را از زورمندان، بی اضطراب و بهانه‌ای باز نستاند، رستگار نخواهد شد»
📚 نهج البلاغه نامه۵۳
#حکومت
#عدالت
#وصایا
✅ حق ناتوانان جامعه در #حکومت_علوی در بیان نیازهای خود ، بدون اضطراب و ترس
💎امیرالمومنین به مالک اشتر فرمودند:
وَ اجْعَلْ لِذَوِى الْحاجاتِ مِنْكَ قِسْماً تُفَرِّغُ لَهُمْ فيهِ شَخْصَكَ، وَ تَجْلِسُ لَهُمْ مَجْلِساً عامّاً، فَتَتَواضَعُ فيهِ لِلّهِ الَّذى خَلَقَكَ، وَ تُقْعِدُ عَنْهُمْ جُنْدَكَ وَ مِنْ اَحْراسِكَ وَ شُرَطِكَ، حَتّى يُكَلِّمَكَ مُتَكَلِّمُهُمْ غَيْرَ مُتَتَعْتِع، فَاِنّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ فى غَيْرِ مَوطِن: «لَنْ تُقَدَّسَ اُمَّةٌ لايُؤْخَذُلِلضَّعيفِ فيها حَقُّهُ مِنَ الْقَوِىِّ غَيْرَ مُتَتَعْتِع».
پس بخشی از وقت خود را به کسانی اختصاص ده که به تو نیاز دارند، تا شخصاً به امور آنان رسیدگی کنی، و در مجلس عمومی با آنان بنشین و در برابر خدایی که تو را آفریده فروتن باش؛ و سربازان و یاران و نگهبانان خود را از سر راهشان دور کن تا سخنگوی آنان بدون اضطراب در سخن گفتن با تو گفتگو کند؛ من از رسول خدا بارها شنیدم که می‌فرمود:
«ملتی که حق ناتوانان را از زورمندان، بی اضطراب و بهانه‌ای باز نستاند، رستگار نخواهد شد.»
📚 نهج البلاغه نامه۵۳
💎امیرالمومنین به مالک اشتر فرمودند:
وَ اجْعَلْ لِذَوِى الْحاجاتِ مِنْكَ قِسْماً تُفَرِّغُ لَهُمْ فيهِ شَخْصَكَ، وَ تَجْلِسُ لَهُمْ مَجْلِساً عامّاً، فَتَتَواضَعُ فيهِ لِلّهِ الَّذى خَلَقَكَ، وَ تُقْعِدُ عَنْهُمْ جُنْدَكَ وَ مِنْ اَحْراسِكَ وَ شُرَطِكَ، حَتّى يُكَلِّمَكَ مُتَكَلِّمُهُمْ غَيْرَ مُتَتَعْتِع، فَاِنّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ فى غَيْرِ مَوطِن: «لَنْ تُقَدَّسَ اُمَّةٌ لايُؤْخَذُلِلضَّعيفِ فيها حَقُّهُ مِنَ الْقَوِىِّ غَيْرَ مُتَتَعْتِع».
پس بخشی از وقت خود را به کسانی اختصاص ده که به تو نیاز دارند، تا شخصاً به امور آنان رسیدگی کنی، و در مجلس عمومی با آنان بنشین و در برابر خدایی که تو را آفریده فروتن باش؛ و سربازان و یاران و نگهبانان خود را از سر راهشان دور کن تا سخنگوی آنان بدون اضطراب در سخن گفتن با تو گفتگو کند؛ من از رسول خدا بارها شنیدم که می‌فرمود:
«ملتی که حق ناتوانان را از زورمندان، بی اضطراب و بهانه‌ای باز نستاند، رستگار نخواهد شد.»
📚 نهج البلاغه نامه۵۳
💡علت مهاجرت مردم...
💎امیرالمومنین مولا علی علیه السلام می‌فرمایند:
استعمل العدل، و احذر العسف و الحیف،
فان العسف یعود بالجلاء،
و الحیف یدعو الی السیف.
داد پیشه کن و از سختگیری و بیدادگری بپرهیز
که سختگیری مردم را به ترک دیار وا می‌دارد
و بیدادگری به شورش مردم می‌انجامد
📚 نهج‌البلاغه، حکمت شماره‌ی ۴۶۸
#حکومت_علوی
💎امیرالمومنین مولا علی علیه السلام می‌فرمایند:
استعمل العدل، و احذر العسف و الحیف،
فان العسف یعود بالجلاء،
و الحیف یدعو الی السیف.
داد پیشه کن و از سختگیری و بیدادگری بپرهیز
که سختگیری مردم را به ترک دیار وا می‌دارد
و بیدادگری به شورش مردم می‌انجامد
📚 نهج‌البلاغه، حکمت شماره‌ی ۴۶۸
#حکومت_علوی
⚠️ حکومت عدل الهی جز به دست امام معصوم علیه السلام قابل اجرا نیست ...
💎وَ رُوِيَ أَنَّ الصَّادِقَ سلام الله علیه كَثِيراً مَا يَقُولُلِكُلِّ أُنَاسٍ دَوْلَةٌ يَرْقُبُونَهَا وَ دَوْلَتُنَا فِي آخِرِ الدَّهْرِ تَظْهَرُ
روایت شده که آقا امام صادق سلام الله علیه زیاد این شعر را می خواندند:
(مضمون شعر این است که )هر مردمی را دولتی است که منتظر آن هستند و دولت ما اهل بیت در پایان روزگار آشکار می شود.
📚 روضة الواعظين ، ج۱، ص: ۲۱۲
📚 أمالی، شیخ صدوق، النص، ص: ۴۸۹
➖➖➖➖
💎 قَالَ الصّادق سلام الله علیه:
إِنَّ دَوْلَتَنَا آخِرُ الدُّوَلِ وَ لَمْ يَبْقَ أَهْلُ بَيْتٍ لَهُمْ دَوْلَةٌ إِلَّا مُلِّكُوا قَبْلَنَا لِئَلَّا يَقُولُوا إِذَا رَأَوْا سِيرَتَنَا إِذَا مَلَكْنَا سِرْنَا مِثْلَ سِيرَةِ هَؤُلَاءِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
امام صادق سلام الله علیه می فرمایند:
قطعا دولت ما آخرین دولت است و هیچ خاندان دارای حکومتی باقی نمی ماند، مگر این که قبل از ما به حکومت می رسند تا وقتی شیوه حکومت ما را دیدند نگویند: اگر ما هم به حکومت می رسیدیم به شیوه اینان رفتار می کردیم و این همان سخن خداوند متعال است که فرمود:
عاقبت (فرجام خوش) برای پرهیزگاران است
📚 كشف الغمة ، ج۲، ص: ۴۶۵
📚 إلزام الناصب، ج۲، ص: ۲۳۳
➖➖➖➖
#حکومت_عدل
#حکومت_الهی
#حکومت_اسلامی
💎وَ رُوِيَ أَنَّ الصَّادِقَ سلام الله علیه كَثِيراً مَا يَقُولُلِكُلِّ أُنَاسٍ دَوْلَةٌ يَرْقُبُونَهَا وَ دَوْلَتُنَا فِي آخِرِ الدَّهْرِ تَظْهَرُ
روایت شده که آقا امام صادق سلام الله علیه زیاد این شعر را می خواندند:
(مضمون شعر این است که )هر مردمی را دولتی است که منتظر آن هستند و دولت ما اهل بیت در پایان روزگار آشکار می شود.
📚 روضة الواعظين ، ج۱، ص: ۲۱۲
📚 أمالی، شیخ صدوق، النص، ص: ۴۸۹
➖➖➖➖
💎 قَالَ الصّادق سلام الله علیه:
إِنَّ دَوْلَتَنَا آخِرُ الدُّوَلِ وَ لَمْ يَبْقَ أَهْلُ بَيْتٍ لَهُمْ دَوْلَةٌ إِلَّا مُلِّكُوا قَبْلَنَا لِئَلَّا يَقُولُوا إِذَا رَأَوْا سِيرَتَنَا إِذَا مَلَكْنَا سِرْنَا مِثْلَ سِيرَةِ هَؤُلَاءِ وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
امام صادق سلام الله علیه می فرمایند:
قطعا دولت ما آخرین دولت است و هیچ خاندان دارای حکومتی باقی نمی ماند، مگر این که قبل از ما به حکومت می رسند تا وقتی شیوه حکومت ما را دیدند نگویند: اگر ما هم به حکومت می رسیدیم به شیوه اینان رفتار می کردیم و این همان سخن خداوند متعال است که فرمود:
عاقبت (فرجام خوش) برای پرهیزگاران است
📚 كشف الغمة ، ج۲، ص: ۴۶۵
📚 إلزام الناصب، ج۲، ص: ۲۳۳
➖➖➖➖
#حکومت_عدل
#حکومت_الهی
#حکومت_اسلامی
⚠️⚠️ همه به حکومت می‌رسند...
💎امام صادق علیه السلام فرمودند :
این امر (حکومت امام مهدی) به وقوع نخواهد پیوست تا تمام اصناف از طبقات مختلف به حکومت برسند و زمام قدرت به دست بگیرند...
تا وقتی که حکومت را به دست گرفتیم و به اصلاح عالم پرداختیم ، کسی نگوید اگر به دست ما رسیده بود ما هم همین گونه عمل میکردیم
📚غیبت نعمانی صفحه 274
📚 آثار المحجة صفحه 80
#ظهور
#حکومت
#عدل
#عدالت
💎امام صادق علیه السلام فرمودند :
این امر (حکومت امام مهدی) به وقوع نخواهد پیوست تا تمام اصناف از طبقات مختلف به حکومت برسند و زمام قدرت به دست بگیرند...
تا وقتی که حکومت را به دست گرفتیم و به اصلاح عالم پرداختیم ، کسی نگوید اگر به دست ما رسیده بود ما هم همین گونه عمل میکردیم
📚غیبت نعمانی صفحه 274
📚 آثار المحجة صفحه 80
#ظهور
#حکومت
#عدل
#عدالت
⚠️⚠️در مورد حضور و شرکت در هر اجتماعی کمی احتیاط کنیم...
💎[المناقب لابن شهرآشوب ] ، عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: كَانَ لِي صَدِيقٌ مِنْ كُتَّابِ بَنِي أُمَيَّةَ فَقَالَ لِيَ اِسْتَأْذِنْ لِي عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ فَاسْتَأْذَنْتُ لَهُ فَلَمَّا دَخَلَ سَلَّمَ وَ جَلَسَ ثُمَّ قَالَ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي كُنْتُ فِي دِيوَانِ هَؤُلاَءِ اَلْقَوْمِ فَأَصَبْتُ مِنْ دُنْيَاهُمْ مَالاً كَثِيراً وَ أَغْمَضْتُ فِي مَطَالِبِهِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ لَوْ لاَ أَنَّ بَنِي أُمَيَّةَ وَجَدُوا مَنْ يَكْتُبُ لَهُمْ وَ يَجْبِي لَهُمُ اَلْفَيْءَ وَ يُقَاتِلُ عَنْهُمْ وَ يَشْهَدُ جَمَاعَتَهُمْ لَمَا سَلَبُونَا حَقَّنَا وَ لَوْ تَرَكَهُمُ اَلنَّاسُ وَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ مَا وَجَدُوا شَيْئاً إِلاَّ مَا وَقَعَ فِي أَيْدِيهِمْ فَقَالَ اَلْفَتَى جُعِلْتُ فِدَاكَ فَهَلْ لِي مِنْ مَخْرَجٍ مِنْهُ قَالَ إِنْ قُلْتُ لَكَ تَفْعَلُ قَالَ أَفْعَلُ قَالَ اُخْرُجْ مِنْ جَمِيعِ مَا كَسَبْتَ فِي دَوَاوِينِهِمْ فَمَنْ عَرَفْتَ مِنْهُمْ رَدَدْتَ عَلَيْهِ مَالَهُ وَ مَنْ لَمْ تَعْرِفْ تَصَدَّقْتَ بِهِ وَ أَنَا أَضْمَنُ لَكَ عَلَى اَللَّهِ اَلْجَنَّةَ - قَالَ فَأَطْرَقَ اَلْفَتَى طَوِيلاً فَقَالَ قَدْ فَعَلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ اِبْنُ أَبِي حَمْزَةَ فَرَجَعَ اَلْفَتَى مَعَنَا إِلَى اَلْكُوفَةِ فَمَا تَرَكَ شَيْئاً عَلَى وَجْهِ اَلْأَرْضِ إِلاَّ خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى ثِيَابِهِ اَلَّتِي كَانَتْ عَلَى بَدَنِهِ قَالَ فَقَسَمْنَا لَهُ قِسْمَةً وَ اِشْتَرَيْنَا لَهُ ثِيَاباً وَ بَعَثْنَا لَهُ بِنَفَقَةٍ قَالَ فَمَا أَتَى عَلَيْهِ أَشْهُرٌ قَلاَئِلُ حَتَّى مَرِضَ فَكُنَّا نَعُودُهُ قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ يَوْماً وَ هُوَ فِي اَلسِّيَاقِ فَفَتَحَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا عَلِيُّ وَفَى لِي وَ اَللَّهِ صَاحِبُكَ قَالَ ثُمَّ مَاتَ فَوَلِينَا أَمْرَهُ فَخَرَجْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيَّ قَالَ يَا عَلِيُّ وَفَيْنَا وَ اَللَّهِ لِصَاحِبِكَ قَالَ فَقُلْتُ صَدَقْتَ جُعِلْتُ فِدَاكَ هَكَذَا قَالَ لِي وَ اَللَّهِ عِنْدَ مَوْتِهِ
از على بن ابى حمزه كه من دوستى داشتم از دفتر نويسان بنى اميه بمن گفت: از امام صادق برايم اجازه ورود بگير و اجازه نگرفتم و چون وارد شد سلام كرد و نشست و سپس گفت: قربانت من در دفترخانه اينها بودم و از دنياشان بمال بسيارى رسيدم و از حقوقش چشم بر هم نهادم
آن حضرت فرمود: اگر بنى اميه نيافتند كسى كه براشان بنويسد و مالياتشان را بگيرد و براشان بجنگد و در جماعتشان حاضر شود حق ما را نمى‌بردند، و اگر مردم آنها را رها ميكردند با هر چه خودشان داشتند جز آنچه بدستشان مى‌افتاد ، نيافتند
آن جوان گفت:قربانت مرا راه خروجى هست؟
فرمود: اگر بتو بگويم عمل ميكنى؟
گفت: ميكنم
فرمود:از هر چه از دفتردارى آنها بدست آوردى كنار رو، هر كه را مى‌شناسى مالش را باو برگردان و هر كه را نشناسى آنچه از او گرفتى صدقه بده و من براى تو نزد خدا بهشت را ضامنم
گويد:آن جوان مدتى دراز سر به زير افكند
و گفت:قربانت انجام دادم
ابن ابى حمزه گويد: آن جوان با ما بكوفه برگشت و از هر چه روى زمين داشت بدر آمد تا جامه‌اى كه بر تن داشت گويد: ما بسهم بندى برايش جامه خريديم و خرجى فرستاديم و چند ماهى نگذشت كه بيمار شد و ما از او عيادت ميكرديم و يك روزى نزد او رفتم و در حال احتضار بود و چشمانش را باز كرد و بمن گفت:اى على و الله امامت براى من وفا كرد گويد سپس مُرد و ما متصدى كار او شديم و رفتم تا نزد امام عليه السّلام و چون بمن نگاه كرد
فرمود: ما وفا كرديم براى رفيق تو اى على !
گفتم:قربانت راست فرمودى ، همچنين گفت بمن هنگام مرگش
📚 بحارالانوار ج ۷۲، ص ۳۷۵
📚المناقب ج ۴، ص ۲۴۰
📚عوالم العلوم ج ۲۰، ص ۱۲۹
#حکومت_ظالم
#کارمند_حکومت
#شغل_حکومتی
#اجتماعات
💎[المناقب لابن شهرآشوب ] ، عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ: كَانَ لِي صَدِيقٌ مِنْ كُتَّابِ بَنِي أُمَيَّةَ فَقَالَ لِيَ اِسْتَأْذِنْ لِي عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ فَاسْتَأْذَنْتُ لَهُ فَلَمَّا دَخَلَ سَلَّمَ وَ جَلَسَ ثُمَّ قَالَ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي كُنْتُ فِي دِيوَانِ هَؤُلاَءِ اَلْقَوْمِ فَأَصَبْتُ مِنْ دُنْيَاهُمْ مَالاً كَثِيراً وَ أَغْمَضْتُ فِي مَطَالِبِهِ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ لَوْ لاَ أَنَّ بَنِي أُمَيَّةَ وَجَدُوا مَنْ يَكْتُبُ لَهُمْ وَ يَجْبِي لَهُمُ اَلْفَيْءَ وَ يُقَاتِلُ عَنْهُمْ وَ يَشْهَدُ جَمَاعَتَهُمْ لَمَا سَلَبُونَا حَقَّنَا وَ لَوْ تَرَكَهُمُ اَلنَّاسُ وَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ مَا وَجَدُوا شَيْئاً إِلاَّ مَا وَقَعَ فِي أَيْدِيهِمْ فَقَالَ اَلْفَتَى جُعِلْتُ فِدَاكَ فَهَلْ لِي مِنْ مَخْرَجٍ مِنْهُ قَالَ إِنْ قُلْتُ لَكَ تَفْعَلُ قَالَ أَفْعَلُ قَالَ اُخْرُجْ مِنْ جَمِيعِ مَا كَسَبْتَ فِي دَوَاوِينِهِمْ فَمَنْ عَرَفْتَ مِنْهُمْ رَدَدْتَ عَلَيْهِ مَالَهُ وَ مَنْ لَمْ تَعْرِفْ تَصَدَّقْتَ بِهِ وَ أَنَا أَضْمَنُ لَكَ عَلَى اَللَّهِ اَلْجَنَّةَ - قَالَ فَأَطْرَقَ اَلْفَتَى طَوِيلاً فَقَالَ قَدْ فَعَلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ اِبْنُ أَبِي حَمْزَةَ فَرَجَعَ اَلْفَتَى مَعَنَا إِلَى اَلْكُوفَةِ فَمَا تَرَكَ شَيْئاً عَلَى وَجْهِ اَلْأَرْضِ إِلاَّ خَرَجَ مِنْهُ حَتَّى ثِيَابِهِ اَلَّتِي كَانَتْ عَلَى بَدَنِهِ قَالَ فَقَسَمْنَا لَهُ قِسْمَةً وَ اِشْتَرَيْنَا لَهُ ثِيَاباً وَ بَعَثْنَا لَهُ بِنَفَقَةٍ قَالَ فَمَا أَتَى عَلَيْهِ أَشْهُرٌ قَلاَئِلُ حَتَّى مَرِضَ فَكُنَّا نَعُودُهُ قَالَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ يَوْماً وَ هُوَ فِي اَلسِّيَاقِ فَفَتَحَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا عَلِيُّ وَفَى لِي وَ اَللَّهِ صَاحِبُكَ قَالَ ثُمَّ مَاتَ فَوَلِينَا أَمْرَهُ فَخَرَجْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيَّ قَالَ يَا عَلِيُّ وَفَيْنَا وَ اَللَّهِ لِصَاحِبِكَ قَالَ فَقُلْتُ صَدَقْتَ جُعِلْتُ فِدَاكَ هَكَذَا قَالَ لِي وَ اَللَّهِ عِنْدَ مَوْتِهِ
از على بن ابى حمزه كه من دوستى داشتم از دفتر نويسان بنى اميه بمن گفت: از امام صادق برايم اجازه ورود بگير و اجازه نگرفتم و چون وارد شد سلام كرد و نشست و سپس گفت: قربانت من در دفترخانه اينها بودم و از دنياشان بمال بسيارى رسيدم و از حقوقش چشم بر هم نهادم
آن حضرت فرمود: اگر بنى اميه نيافتند كسى كه براشان بنويسد و مالياتشان را بگيرد و براشان بجنگد و در جماعتشان حاضر شود حق ما را نمى‌بردند، و اگر مردم آنها را رها ميكردند با هر چه خودشان داشتند جز آنچه بدستشان مى‌افتاد ، نيافتند
آن جوان گفت:قربانت مرا راه خروجى هست؟
فرمود: اگر بتو بگويم عمل ميكنى؟
گفت: ميكنم
فرمود:از هر چه از دفتردارى آنها بدست آوردى كنار رو، هر كه را مى‌شناسى مالش را باو برگردان و هر كه را نشناسى آنچه از او گرفتى صدقه بده و من براى تو نزد خدا بهشت را ضامنم
گويد:آن جوان مدتى دراز سر به زير افكند
و گفت:قربانت انجام دادم
ابن ابى حمزه گويد: آن جوان با ما بكوفه برگشت و از هر چه روى زمين داشت بدر آمد تا جامه‌اى كه بر تن داشت گويد: ما بسهم بندى برايش جامه خريديم و خرجى فرستاديم و چند ماهى نگذشت كه بيمار شد و ما از او عيادت ميكرديم و يك روزى نزد او رفتم و در حال احتضار بود و چشمانش را باز كرد و بمن گفت:اى على و الله امامت براى من وفا كرد گويد سپس مُرد و ما متصدى كار او شديم و رفتم تا نزد امام عليه السّلام و چون بمن نگاه كرد
فرمود: ما وفا كرديم براى رفيق تو اى على !
گفتم:قربانت راست فرمودى ، همچنين گفت بمن هنگام مرگش
📚 بحارالانوار ج ۷۲، ص ۳۷۵
📚المناقب ج ۴، ص ۲۴۰
📚عوالم العلوم ج ۲۰، ص ۱۲۹
#حکومت_ظالم
#کارمند_حکومت
#شغل_حکومتی
#اجتماعات
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
باید از مولایمان بیاموزیم که دیگر مردم در کنارمان احساس امنیت و آرامش داشته باشند.
#حکومت_حیدری
وَ دَعَا (صلوات الله علیه) غُلَاماً لَهُ مِرَاراً فَلَمْ يُجِبْهُ فَخَرَجَ فَوَجَدَهُ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى تَرْكِ إِجَابَتِي قَالَ كَسِلْتُ عَنْ إِجَابَتِكَ وَ أَمِنْتُ عُقُوبَتَكَ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنِي مِمَّنْ تَأْمَنُهُ خَلْقُهُ امْضِ فَأَنْتَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ.
🔸روزی امیرمؤمنان صلوات الله علیه چند بار خدمتکارشان را صدا زدند ولی او پاسخ نداد. امام عليه السلام بيرون آمدند و او را كنارِ در، يافتند.
حضرت به او فرمود: چه چيز موجب شد پاسخ مرا ندهى؟
گفت: حال پاسخ گفتن نداشتم و سستى كردم و خود را از کیفر و مجازات شما در امان مى ديدم.
امام عليه السلام فرمود: سپاس خداى را كه مرا از كسانى قرار داد كه خلقش از او در امان اند، برو كه در راه خدا آزادى!
مناقب آل أبي طالب عليهم‌السلام جلد 2 صفحه 113
#حکومت_حیدری
وَ دَعَا (صلوات الله علیه) غُلَاماً لَهُ مِرَاراً فَلَمْ يُجِبْهُ فَخَرَجَ فَوَجَدَهُ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ فَقَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى تَرْكِ إِجَابَتِي قَالَ كَسِلْتُ عَنْ إِجَابَتِكَ وَ أَمِنْتُ عُقُوبَتَكَ فَقَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنِي مِمَّنْ تَأْمَنُهُ خَلْقُهُ امْضِ فَأَنْتَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ.
🔸روزی امیرمؤمنان صلوات الله علیه چند بار خدمتکارشان را صدا زدند ولی او پاسخ نداد. امام عليه السلام بيرون آمدند و او را كنارِ در، يافتند.
حضرت به او فرمود: چه چيز موجب شد پاسخ مرا ندهى؟
گفت: حال پاسخ گفتن نداشتم و سستى كردم و خود را از کیفر و مجازات شما در امان مى ديدم.
امام عليه السلام فرمود: سپاس خداى را كه مرا از كسانى قرار داد كه خلقش از او در امان اند، برو كه در راه خدا آزادى!
مناقب آل أبي طالب عليهم‌السلام جلد 2 صفحه 113
✅✅ منتظران امام زمان علیه السلام در دوران غیبت، فرماندهان حضرت خواهند بود در ایام ظهور
💎اِبْنُ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ اَلْكَلْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اَلْحَمِيدِ اَلْوَاسِطِيِّ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَصْلَحَكَ اَللَّهُ وَ اَللَّهِ لَقَدْ تَرَكْنَا أَسْوَاقَنَا اِنْتِظَاراً لِهَذَا اَلْأَمْرِ حَتَّى أَوْشَكَ اَلرَّجُلُ مِنَّا يَسْأَلُ فِي يَدَيْهِ فَقَالَ يَا عَبْدَ اَلْحَمِيدِ أَ تَرَى مَنْ حَبَسَ نَفْسَهُ عَلَى اَللَّهِ لاَ يَجْعَلُ اَللَّهُ لَهُ مَخْرَجاً بَلَى وَ اَللَّهِ لَيَجْعَلَنَّ اَللَّهُ لَهُ مَخْرَجاً رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً حَبَسَ نَفْسَهُ عَلَيْنَا رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا قَالَ قُلْتُ فَإِنْ مِتُّ قَبْلَ أَنْ أُدْرِكَ اَلْقَائِمَ فَقَالَ اَلْقَائِلُ مِنْكُمْ إِنْ أَدْرَكْتُ اَلْقَائِمَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ نَصَرْتُهُ كَالْمُقَارِعِ مَعَهُ بِسَيْفِهِ وَ اَلشَّهِيدُ مَعَهُ لَهُ شَهَادَتَانِ . ك، [إكمال الدين] ، اَلْمُظَفَّرُ اَلْعَلَوِيُّ عَنِ اِبْنِ اَلْعَيَّاشِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ اَلْعَمْرَكِيِّ عَنِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ اَلْحَمِيدِ : مِثْلَهُ وَ فِيهِ كَالْمُقَارِعِ بِسَيْفِهِ بَلْ كَالشَّهِيدِ مَعَهُ.
عبد الحميد واسطى گفت:به امام باقر عليه السّلام عرض كردم: قربانت ما شيعيان، در انتظار ظهور دولت حقّه هستيم تا جايى كه دست از بازار خود شستيم و بسا كه برخى از ما گدايى كنند
امام در پاسخ فرمود: آرى، بخدا كه پروردگار براى او گشايش دهد، خدا رحمت كند هر بنده‌اى را كه كار امامت ما را زنده كند
عرض كردم: قربانت مرجئه مى‌گويند كه اين عقيده براى ما زيانى ندارد تا زمانى كه آنچه شما مى‌گوييد بيايد[يعنى دولت حقّه ظهور كند] و با شما هم عقيده شويم و برابر گرديم
امام فرمود: اى عبد الحميد ! راست مى‌گويند، هر كه توبه كند خدا توبۀ او را بپذيرد و هر كس منافق گردد و در دل ايمانى نداشته باشد خداوند جز بينى خودش را به خاك نمالد و هر كدام امامت را فاش گرداند خدا خونش را بريزد و خداوند بر اسلامشان سر آنها را مى‌برد چنان كه قصّاب گوسفندش را
او مى‌گويد: عرض كردم: پس در آن هنگام كه امام عليه السّلام ظهور كند و ديگران هم به او بگروند،ما با ديگران برابر خواهيم بود؟
حضرت عليه السّلام فرمود: نه، شما در آن روز سروران و فرماندهان زمين باشيد، در دين ما جز اين روا نباشد
عرض كردم: اگر من پيش از درك امام قائم بميرم چه؟
حضرت عليه السّلام فرمود: هر كس از شما بگويد اگر قائم آل محمّد عليه السّلام را درك كنيم ياريش مى‌رسانم، همچون كسى است كه در ركاب ايشان شمشير زده، و هر كه با او به شهادت برسد دو شهادت براى او محسوب گردد
📚بحار الأنوار ج ۵۲، ص ۱۲۶
📚المحاسن .ج۱.ص۱۷۳
#انتظار
#غیبت
#حکومت
#ظهور
#سروران
#فرماندهان
#شهادت
#رکاب
💎اِبْنُ فَضَّالٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ اَلْكَلْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اَلْحَمِيدِ اَلْوَاسِطِيِّ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَصْلَحَكَ اَللَّهُ وَ اَللَّهِ لَقَدْ تَرَكْنَا أَسْوَاقَنَا اِنْتِظَاراً لِهَذَا اَلْأَمْرِ حَتَّى أَوْشَكَ اَلرَّجُلُ مِنَّا يَسْأَلُ فِي يَدَيْهِ فَقَالَ يَا عَبْدَ اَلْحَمِيدِ أَ تَرَى مَنْ حَبَسَ نَفْسَهُ عَلَى اَللَّهِ لاَ يَجْعَلُ اَللَّهُ لَهُ مَخْرَجاً بَلَى وَ اَللَّهِ لَيَجْعَلَنَّ اَللَّهُ لَهُ مَخْرَجاً رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً حَبَسَ نَفْسَهُ عَلَيْنَا رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا قَالَ قُلْتُ فَإِنْ مِتُّ قَبْلَ أَنْ أُدْرِكَ اَلْقَائِمَ فَقَالَ اَلْقَائِلُ مِنْكُمْ إِنْ أَدْرَكْتُ اَلْقَائِمَ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ نَصَرْتُهُ كَالْمُقَارِعِ مَعَهُ بِسَيْفِهِ وَ اَلشَّهِيدُ مَعَهُ لَهُ شَهَادَتَانِ . ك، [إكمال الدين] ، اَلْمُظَفَّرُ اَلْعَلَوِيُّ عَنِ اِبْنِ اَلْعَيَّاشِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ اَلْعَمْرَكِيِّ عَنِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ اَلْحَمِيدِ : مِثْلَهُ وَ فِيهِ كَالْمُقَارِعِ بِسَيْفِهِ بَلْ كَالشَّهِيدِ مَعَهُ.
عبد الحميد واسطى گفت:به امام باقر عليه السّلام عرض كردم: قربانت ما شيعيان، در انتظار ظهور دولت حقّه هستيم تا جايى كه دست از بازار خود شستيم و بسا كه برخى از ما گدايى كنند
امام در پاسخ فرمود: آرى، بخدا كه پروردگار براى او گشايش دهد، خدا رحمت كند هر بنده‌اى را كه كار امامت ما را زنده كند
عرض كردم: قربانت مرجئه مى‌گويند كه اين عقيده براى ما زيانى ندارد تا زمانى كه آنچه شما مى‌گوييد بيايد[يعنى دولت حقّه ظهور كند] و با شما هم عقيده شويم و برابر گرديم
امام فرمود: اى عبد الحميد ! راست مى‌گويند، هر كه توبه كند خدا توبۀ او را بپذيرد و هر كس منافق گردد و در دل ايمانى نداشته باشد خداوند جز بينى خودش را به خاك نمالد و هر كدام امامت را فاش گرداند خدا خونش را بريزد و خداوند بر اسلامشان سر آنها را مى‌برد چنان كه قصّاب گوسفندش را
او مى‌گويد: عرض كردم: پس در آن هنگام كه امام عليه السّلام ظهور كند و ديگران هم به او بگروند،ما با ديگران برابر خواهيم بود؟
حضرت عليه السّلام فرمود: نه، شما در آن روز سروران و فرماندهان زمين باشيد، در دين ما جز اين روا نباشد
عرض كردم: اگر من پيش از درك امام قائم بميرم چه؟
حضرت عليه السّلام فرمود: هر كس از شما بگويد اگر قائم آل محمّد عليه السّلام را درك كنيم ياريش مى‌رسانم، همچون كسى است كه در ركاب ايشان شمشير زده، و هر كه با او به شهادت برسد دو شهادت براى او محسوب گردد
📚بحار الأنوار ج ۵۲، ص ۱۲۶
📚المحاسن .ج۱.ص۱۷۳
#انتظار
#غیبت
#حکومت
#ظهور
#سروران
#فرماندهان
#شهادت
#رکاب