بَـصَـآئِـر
Channel photo updated
فَانْظُرْ لِنَفْسِكَ ما تُحِبُّ وَتَشْتَهي…إمَّا جِنَانَ الْخُلْدِ وَإِمَّا الْهَاوِيَة.
➣بداَية: بَـصَـآئِـر ١٤٤٨/٤/٢ هـᥫ᭡!.
➣بداَية: بَـصَـآئِـر ١٤٤٨/٤/٢ هـᥫ᭡!.
قَـنَـواتُـنـا🌟 🎇 .
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
صـ٢٥: ١١ - ٢٧ ذُو القَعْدَة ١٤٤٧ هـ 🤩
قد قلَّلنا من أهمِّيةِ الزواج، وجعلناهُ مُجرَّدُ حَدَثٍ مُفرِحٍ يحدثُ في حياتِنا كأيِّ حدَثٍ كان، ووضعنا لهُ عُمرًا معيَّنا وشروطاً لم يأذَن بها اللهﷻ، وأدخلنا العاداتُ والتَّقاليدُ في معايِيرِهِ، وأصبَحنا نرفُضُ قواعِدَ شرعيَّةً أساسيةً في الزَّواجِ لِمُجرَّدِ مخالفَتها أهواءَنا والعاداتُ والتَّقاليد، وبالتَّالي ما التَّطوُّرُ الذي أحدَثناه؟
فتحنا أبوابَ التَّواصُلِ بينَ الرِّجالِ والنِّساء، وأصبحتِ العلاقاتِ المُحرمةِ أو التواصُلِ بسببِ أشياءٍ تافهةٍ وبلا ضرورةٍ شيءٌ اعتِيادِي، والغريبُ هوَ من لا يتواصَلُ معَ الجِنسِ الآخَر، أوأصبَحَتِ العاداتُ خيرٌ أم أحكمُ مِن دينِ الله؟
قالَ تعالىﷻ: {أليْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحَـٰكِمِينَ٨}[التين]
فلا حِكمةَ تعلو فوقَ حكمةِ اللهِ عزَّ وجل، فمن ظَنَّ في نفسِهِ مثقالَ ذرَّةٍ أنَّ ما يدورُ في خاطِرهِ أحكمُ مِمَّا أنزلَهُ الله، فليتَولَّى مفاتيحَ الكَونِ وليُغَيِّر ما رأى فيهِ نقصٌ مِنَ الحِكمةِ بعقلهِ الضعيف، فواللهِ لو تُرِكنا لأنفُسنا طرفةَ عينٍ لهلكنا🌟 ؛
قد فطَرَنا اللهُ على شيءٍ لا يُمكن أن ينتفي من إنسانٍ إلا لِمرضٍ أو جنونٍ أصابَه، ألا وهُو حبُّ الأنسِ بِمَن نُحِبُّ مِنَ الناس، وخاصَّةً بالزَّواج، فقد آنسَ اللهُ آدَم في الجنَّةِ بأن خلقَ لهُ زوجُهُ حوَّاءَ مِن ضِلعِه
فقد قالَ النَّبي ﷺ: «حوّاءُ خُلِقَت مِن ضِلعِ آدم»
فجعَلَها سكينةً لهُ مِن وحشتِه وآنسَهُ بها في وحدَتِه
وقال اللهﷻ:
﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ٢١ ﴾ [الرّوم]
وقال: ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا١٨٩ ﴾ [الأعراف]
وقد قالَ ابنُ كثيرٍ رحِمَهُ اللهُ في تفسيرِ هـٰذهِ الآية:
«فلا أُلفةَ بينَ روحَينِ أعظمُ مِمَّا بينَ الزَّوجَين»
فقد جَعلَ اللهُ الزَّواجَ فيهِ الرَّحمةُ والمَودَّةُ والسَّكنُ في آنٍ واحِد، فكُلُّ مشقَّاتُ الحياةِ تسكُنُ عندَ زوجُك🤩 ؛
لٰكن، لا تظُنَّ أبداً أنَّ الزواجَ مُجرَّدُ حياةٍ ورديَّةٍ ستنعَمُ فيها خالدًا في الدُّنيا إلى أن تموت، فستُقابِلُكَ مصاعِبٌ ومتاعِب، وطُرُقاتٍ وخِيارات، وكلُّ خيارٍ ستأتي ورائهُ خياراتٌ مُتَعَدِّدة، وأنتَ مسؤولٌ عن كل شيء، كل كلِمة، كل خُطوة، فإن كانَ لِلرَّجُلِ زوجةً صالحةً تعينُهُ في أمرِ دينِه ودُنياه، تُقَوِّمُهُ إذا أخطأ، تنصحُهُ وتُساندُه، تصبِر معهُ في السَّراءِ والضَّراء، فقد ملَكَ الدُّنيا وما فيها فقد قال النبي ﷺ:
«الدُّنيا مَتاع، وخيرُ متاعِ الدُّنيا المَرأةُ الصَّالِحة»🤩
فما رأيتُ لنَفسي هدفًا واضحًا إلا من بَعدِ الزواج، فهو بِناءٌ لأمةٍ وأجيال، وحِملٌ ومسؤولية، فليسَ المَطلوبُ مِنَّا تنميةُ أجسادٍ فقط، بل بِناءُ عقولٍ وقلوبٍ راسِخَةٍ على طاعةِ الله، وبناءُ عقيدةٍ لا يُمكِنُ كسرُها مِن أعتى القُوَى، ونفوسٌ لا يخافونَ في اللهِ لومةَ لائِم، مَسعاهُم «لا إلٰه إلَّا الله» وقولُهم ما أنزَلَهُ الله، ونهجُهُم نهجُ رسولِ اللهﷺ🩶 ،
قال النبي ﷺ: «الأرواحُ جنودٌ مُجَنَّدة، فما تعارَفَ منها ائتَلف، وما تناكَرَ منها اختَلف»
فالحمدلله حمداً طيباً مباركاً فيهِ على ما رزقَني من خَيرَيِ الدُّنيا والآخِرة، فهو الكَريمُ يُعطي فَيُتَعَجَّبُ مِن عطائِه، رفعتُ يدايَ طالباً منهُ عوناً للآخِرة، فأرضاني في ديني ودُنياي،
قال اللهﷻ: ﴿مَن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِندَ اللهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَكَانَ اللهُ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾🫀
لَن تكتَملَ سكينةُ المَرءِ إلّا بِالزَّواج🩶
قد قلَّلنا من أهمِّيةِ الزواج، وجعلناهُ مُجرَّدُ حَدَثٍ مُفرِحٍ يحدثُ في حياتِنا كأيِّ حدَثٍ كان، ووضعنا لهُ عُمرًا معيَّنا وشروطاً لم يأذَن بها اللهﷻ، وأدخلنا العاداتُ والتَّقاليدُ في معايِيرِهِ، وأصبَحنا نرفُضُ قواعِدَ شرعيَّةً أساسيةً في الزَّواجِ لِمُجرَّدِ مخالفَتها أهواءَنا والعاداتُ والتَّقاليد، وبالتَّالي ما التَّطوُّرُ الذي أحدَثناه؟
فتحنا أبوابَ التَّواصُلِ بينَ الرِّجالِ والنِّساء، وأصبحتِ العلاقاتِ المُحرمةِ أو التواصُلِ بسببِ أشياءٍ تافهةٍ وبلا ضرورةٍ شيءٌ اعتِيادِي، والغريبُ هوَ من لا يتواصَلُ معَ الجِنسِ الآخَر، أوأصبَحَتِ العاداتُ خيرٌ أم أحكمُ مِن دينِ الله؟
قالَ تعالىﷻ: {أليْسَ اللهُ بِأَحْكَمِ الْحَـٰكِمِينَ٨}[التين]
فلا حِكمةَ تعلو فوقَ حكمةِ اللهِ عزَّ وجل، فمن ظَنَّ في نفسِهِ مثقالَ ذرَّةٍ أنَّ ما يدورُ في خاطِرهِ أحكمُ مِمَّا أنزلَهُ الله، فليتَولَّى مفاتيحَ الكَونِ وليُغَيِّر ما رأى فيهِ نقصٌ مِنَ الحِكمةِ بعقلهِ الضعيف، فواللهِ لو تُرِكنا لأنفُسنا طرفةَ عينٍ لهلكنا
قد فطَرَنا اللهُ على شيءٍ لا يُمكن أن ينتفي من إنسانٍ إلا لِمرضٍ أو جنونٍ أصابَه، ألا وهُو حبُّ الأنسِ بِمَن نُحِبُّ مِنَ الناس، وخاصَّةً بالزَّواج، فقد آنسَ اللهُ آدَم في الجنَّةِ بأن خلقَ لهُ زوجُهُ حوَّاءَ مِن ضِلعِه
فقد قالَ النَّبي ﷺ: «حوّاءُ خُلِقَت مِن ضِلعِ آدم»
فجعَلَها سكينةً لهُ مِن وحشتِه وآنسَهُ بها في وحدَتِه
وقال اللهﷻ:
﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ٢١ ﴾ [الرّوم]
وقال: ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا١٨٩ ﴾ [الأعراف]
وقد قالَ ابنُ كثيرٍ رحِمَهُ اللهُ في تفسيرِ هـٰذهِ الآية:
«فلا أُلفةَ بينَ روحَينِ أعظمُ مِمَّا بينَ الزَّوجَين»
فقد جَعلَ اللهُ الزَّواجَ فيهِ الرَّحمةُ والمَودَّةُ والسَّكنُ في آنٍ واحِد، فكُلُّ مشقَّاتُ الحياةِ تسكُنُ عندَ زوجُك
لٰكن، لا تظُنَّ أبداً أنَّ الزواجَ مُجرَّدُ حياةٍ ورديَّةٍ ستنعَمُ فيها خالدًا في الدُّنيا إلى أن تموت، فستُقابِلُكَ مصاعِبٌ ومتاعِب، وطُرُقاتٍ وخِيارات، وكلُّ خيارٍ ستأتي ورائهُ خياراتٌ مُتَعَدِّدة، وأنتَ مسؤولٌ عن كل شيء، كل كلِمة، كل خُطوة، فإن كانَ لِلرَّجُلِ زوجةً صالحةً تعينُهُ في أمرِ دينِه ودُنياه، تُقَوِّمُهُ إذا أخطأ، تنصحُهُ وتُساندُه، تصبِر معهُ في السَّراءِ والضَّراء، فقد ملَكَ الدُّنيا وما فيها فقد قال النبي ﷺ:
«الدُّنيا مَتاع، وخيرُ متاعِ الدُّنيا المَرأةُ الصَّالِحة»
فما رأيتُ لنَفسي هدفًا واضحًا إلا من بَعدِ الزواج، فهو بِناءٌ لأمةٍ وأجيال، وحِملٌ ومسؤولية، فليسَ المَطلوبُ مِنَّا تنميةُ أجسادٍ فقط، بل بِناءُ عقولٍ وقلوبٍ راسِخَةٍ على طاعةِ الله، وبناءُ عقيدةٍ لا يُمكِنُ كسرُها مِن أعتى القُوَى، ونفوسٌ لا يخافونَ في اللهِ لومةَ لائِم، مَسعاهُم «لا إلٰه إلَّا الله» وقولُهم ما أنزَلَهُ الله، ونهجُهُم نهجُ رسولِ اللهﷺ
قال النبي ﷺ: «الأرواحُ جنودٌ مُجَنَّدة، فما تعارَفَ منها ائتَلف، وما تناكَرَ منها اختَلف»
فالحمدلله حمداً طيباً مباركاً فيهِ على ما رزقَني من خَيرَيِ الدُّنيا والآخِرة، فهو الكَريمُ يُعطي فَيُتَعَجَّبُ مِن عطائِه، رفعتُ يدايَ طالباً منهُ عوناً للآخِرة، فأرضاني في ديني ودُنياي،
قال اللهﷻ: ﴿مَن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ الدُّنْيَا فَعِندَ اللهِ ثَوَابُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَكَانَ اللهُ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
بَـصَـآئِـر
صـ٢٥: ١١ - ٢٧ ذُو القَعْدَة ١٤٤٧ هـ 🤩 لَن تكتَملَ سكينةُ المَرءِ إلّا بِالزَّواج🩶 قد قلَّلنا من أهمِّيةِ الزواج، وجعلناهُ مُجرَّدُ حَدَثٍ مُفرِحٍ يحدثُ في حياتِنا كأيِّ حدَثٍ كان، ووضعنا لهُ عُمرًا معيَّنا وشروطاً لم يأذَن بها اللهﷻ، وأدخلنا العاداتُ والتَّقاليدُ…
قال ابن العربي 🤲 :
الزَّوْجَةُ الصَّالِحَةُ لا تَأْتِي بِسَعْيِكَ، فَهِيَ رِزْقٌ يُسَاقُ لِمَنِ اتَّقَى رَبَّهُ🌟 .
{أحكام القرآن ١/٥٣٦🖋 }.
الزَّوْجَةُ الصَّالِحَةُ لا تَأْتِي بِسَعْيِكَ، فَهِيَ رِزْقٌ يُسَاقُ لِمَنِ اتَّقَى رَبَّهُ
{أحكام القرآن ١/٥٣٦
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
