Почему люди по-разному относятся к болезням
Я встречал многих людей, которые столкнувшись с серьезными заболеваниями вдохновляли других своей стойкостью, отвагой, добросердечием, и я бы даже сказал внутренней открытостью пережить и преодолеть страдания. При этом не редки и обратные случаи, когда банальное недомогание приводит к полному упадку духа, поиску виноватых и прочим плохим вещам.
Все люди по-разному к своим болезням относятся, это понятно. Но вот, что я заметил. Скорость выздоровления напрямую зависит от отношения к болезни.
Если взять больных с одним диагнозом, то люди, которые видят причину своих страданий во внешнем мире, будут выздоравливать гораздо медленнее, если вообще выздоровеют, у них будут возникать разного рода осложнения, длительный реабилитационный период. Тогда как у тех, кто принял испытание как что-то, что надо преодолеть, получают внутреннюю мотивацию и энергию, способствующую выздоровлению.
И тут возникает логичный вопрос: с чем связано такое разное отношение к болезни, а на самом деле не к болезни, а к жизни?
Тибетская медицина говорит о нескольких составляющих нашего бытия:
- Физическом. Сюда мы относим образ жизни, питание, активность и так далее.
- Ментальном. Это наше интеллектуальное развитие, знания, которые мы получаем или, наоборот, себя ограничиваем, не читаем, не получаем, не интересуемся.
- Духовном. Здесь мы говорим о нравственности, добросердечии, сострадании, любви, которые мы проявляем или не проявляем по отношению к другим, и что очень важно - к себе тоже.
Я думаю, что отношение к болезням связано как раз с духовной составляющей.
Последние годы наглядно показали, что духовно развитым людям живется гораздо легче. Они принимают все, что с ними происходит. Отделяют, что от них зависит, от того, что не зависит. Работают над тем, что им подвластно. И не тратят силы на обличение других. Они отличаются большим запасом внутренних сил, смелостью, радостью. И если к ним приходят болезнь, воспринимают это не как сглаз и происки врагов, а берут ответственность за свое тело, свою жизнь, и направляют энергию и силы на выздоровление.
Я встречал многих людей, которые столкнувшись с серьезными заболеваниями вдохновляли других своей стойкостью, отвагой, добросердечием, и я бы даже сказал внутренней открытостью пережить и преодолеть страдания. При этом не редки и обратные случаи, когда банальное недомогание приводит к полному упадку духа, поиску виноватых и прочим плохим вещам.
Все люди по-разному к своим болезням относятся, это понятно. Но вот, что я заметил. Скорость выздоровления напрямую зависит от отношения к болезни.
Если взять больных с одним диагнозом, то люди, которые видят причину своих страданий во внешнем мире, будут выздоравливать гораздо медленнее, если вообще выздоровеют, у них будут возникать разного рода осложнения, длительный реабилитационный период. Тогда как у тех, кто принял испытание как что-то, что надо преодолеть, получают внутреннюю мотивацию и энергию, способствующую выздоровлению.
И тут возникает логичный вопрос: с чем связано такое разное отношение к болезни, а на самом деле не к болезни, а к жизни?
Тибетская медицина говорит о нескольких составляющих нашего бытия:
- Физическом. Сюда мы относим образ жизни, питание, активность и так далее.
- Ментальном. Это наше интеллектуальное развитие, знания, которые мы получаем или, наоборот, себя ограничиваем, не читаем, не получаем, не интересуемся.
- Духовном. Здесь мы говорим о нравственности, добросердечии, сострадании, любви, которые мы проявляем или не проявляем по отношению к другим, и что очень важно - к себе тоже.
Я думаю, что отношение к болезням связано как раз с духовной составляющей.
Последние годы наглядно показали, что духовно развитым людям живется гораздо легче. Они принимают все, что с ними происходит. Отделяют, что от них зависит, от того, что не зависит. Работают над тем, что им подвластно. И не тратят силы на обличение других. Они отличаются большим запасом внутренних сил, смелостью, радостью. И если к ним приходят болезнь, воспринимают это не как сглаз и происки врагов, а берут ответственность за свое тело, свою жизнь, и направляют энергию и силы на выздоровление.
Как наступает старость
В 80 лет мой дедушка был энергичным человеком, все время где-то путешествовал, работал, не жаловался на здоровье. Но в 90 начались изменения. Он говорил, что всю жизнь поддерживал свое тело и разум, чтобы до самой смерти ни от кого ни в чем не зависеть. Но в 92-93 года столкнулся с тем, что уже не может жить как раньше: мышцы ослабли, суставы болели.
Когда я спрашивал его о самочувствии, он говорил: «как тебе сказать так, чтобы не резко было. С одной стороны, я рад, что я не умираю, у меня нет каких-либо сильных болезней, я не кричу от боли, не страдаю. Но, с другой стороны, я каждое утро встаю, как будто меня всю ночь били. И мне приходится какое-то время уделить себе, чтобы просто прийти в себя. И потом как-то день начинается постепенно, как-то легко начинает и так далее».
Но это и есть страдание от старости, от болезни. И я должен это все принять, но принимать очень сложно. И при том, что я всю жизнь провел один, был самостоятельным, сейчас я полностью завишу от тебя. И мне это тоже не очень нравится”.
И вот я размышляю: пожелание 100 лет жизни, оно хорошее или не очень? Как человек проживет эти свои последние годы, и как много этих “последних” лет будет? Очень сложно принять тот факт, что каким бы осознанным ты ни был, как бы ни тренировал свое тело, оно подведет тебя. Если ты большую часть жизни практиковал и сохранил ясность ума, как принять тот факт, что тело уже не подчиняется тебе? Где найти на это столько мудрости и принятия?
Люди стареют по-разному. Кто-то уже в 70 развалился, кто-то в 90, а кто-то и в 100 лет нормально ходит. У меня есть пациент, дедушка, которому 97, он сам приходит на прием. Он глуховат, поэтому очень громко кричит всегда, но в остальном бодрячком, ко мне, например, приезжает на прием на метро.
Когда ты врач и каждый день на приеме сталкиваешься с людьми, ты понимаешь, что возраст когда наступает старость - понятие растяжимое. Очень многое зависит от осознанности, от отношения к своему телу в течение жизни. Но когда старость приходит, радости она никому не приносит.
В 80 лет мой дедушка был энергичным человеком, все время где-то путешествовал, работал, не жаловался на здоровье. Но в 90 начались изменения. Он говорил, что всю жизнь поддерживал свое тело и разум, чтобы до самой смерти ни от кого ни в чем не зависеть. Но в 92-93 года столкнулся с тем, что уже не может жить как раньше: мышцы ослабли, суставы болели.
Когда я спрашивал его о самочувствии, он говорил: «как тебе сказать так, чтобы не резко было. С одной стороны, я рад, что я не умираю, у меня нет каких-либо сильных болезней, я не кричу от боли, не страдаю. Но, с другой стороны, я каждое утро встаю, как будто меня всю ночь били. И мне приходится какое-то время уделить себе, чтобы просто прийти в себя. И потом как-то день начинается постепенно, как-то легко начинает и так далее».
Но это и есть страдание от старости, от болезни. И я должен это все принять, но принимать очень сложно. И при том, что я всю жизнь провел один, был самостоятельным, сейчас я полностью завишу от тебя. И мне это тоже не очень нравится”.
И вот я размышляю: пожелание 100 лет жизни, оно хорошее или не очень? Как человек проживет эти свои последние годы, и как много этих “последних” лет будет? Очень сложно принять тот факт, что каким бы осознанным ты ни был, как бы ни тренировал свое тело, оно подведет тебя. Если ты большую часть жизни практиковал и сохранил ясность ума, как принять тот факт, что тело уже не подчиняется тебе? Где найти на это столько мудрости и принятия?
Люди стареют по-разному. Кто-то уже в 70 развалился, кто-то в 90, а кто-то и в 100 лет нормально ходит. У меня есть пациент, дедушка, которому 97, он сам приходит на прием. Он глуховат, поэтому очень громко кричит всегда, но в остальном бодрячком, ко мне, например, приезжает на прием на метро.
Когда ты врач и каждый день на приеме сталкиваешься с людьми, ты понимаешь, что возраст когда наступает старость - понятие растяжимое. Очень многое зависит от осознанности, от отношения к своему телу в течение жизни. Но когда старость приходит, радости она никому не приносит.
Как сохранить молодость: не самый очевидный рецепт
Телом я чувствую себя молодым, даже сейчас готов дать фору любым 20-летним моей комплекции. Внутри мне примерно 20-25 лет. Я люблю играть, дурачиться, всё мне интересно.
На самом деле, наша душа сильно не стареет. В буддизме есть понятие "кармический взгляд", который отличает нас друг от друга. У каждого человека есть свой кармический взгляд на всё. Он формируется не только из информации текущей жизни, но и множества предыдущих воплощений. Отсюда – страхи и опасения, которые сложно объяснить.
Но с возрастом тело начинает стареть. Общаясь с пациентами старше 60-65 лет, многие признаются, что чаще думают о смерти. Говорят: "Хочу пожить ещё немного, у меня внуки". Но когда тело начинает болеть и беспокойства преследуют постоянно, мысли о смерти становятся навязчивыми и вызывают тревогу. Я это понимаю. Ты либо осознаёшь старость и готовишься к ней, либо не думаешь об этом до столкновения с физическими проблемами старости и немощности.
Молодые люди тоже сталкиваются со здоровьем, но их проблемы решаются – и они забывают. Болело колено – подлечил, забыл. Но когда боль беспокоит каждый день на протяжении лет – мозг начинает работать иначе.
Сегодня приходила женщина: "Плохо себя чувствую постоянно, боюсь умереть". Её жизни ничто не угрожает, но она тревожится. Хочет помочь детям, увидеть внуков взрослыми. Я говорю: “Смерть затронет всех, но никто не знает когда и при каких обстоятельствах. Лучше думать о другом, наслаждаться жизнью и работать с болезнями".
Первородный страх включается через связь с телом. Когда перестаём доверять телу, страхи возбуждаются.
Телом я чувствую себя молодым, даже сейчас готов дать фору любым 20-летним моей комплекции. Внутри мне примерно 20-25 лет. Я люблю играть, дурачиться, всё мне интересно.
На самом деле, наша душа сильно не стареет. В буддизме есть понятие "кармический взгляд", который отличает нас друг от друга. У каждого человека есть свой кармический взгляд на всё. Он формируется не только из информации текущей жизни, но и множества предыдущих воплощений. Отсюда – страхи и опасения, которые сложно объяснить.
Но с возрастом тело начинает стареть. Общаясь с пациентами старше 60-65 лет, многие признаются, что чаще думают о смерти. Говорят: "Хочу пожить ещё немного, у меня внуки". Но когда тело начинает болеть и беспокойства преследуют постоянно, мысли о смерти становятся навязчивыми и вызывают тревогу. Я это понимаю. Ты либо осознаёшь старость и готовишься к ней, либо не думаешь об этом до столкновения с физическими проблемами старости и немощности.
Молодые люди тоже сталкиваются со здоровьем, но их проблемы решаются – и они забывают. Болело колено – подлечил, забыл. Но когда боль беспокоит каждый день на протяжении лет – мозг начинает работать иначе.
Сегодня приходила женщина: "Плохо себя чувствую постоянно, боюсь умереть". Её жизни ничто не угрожает, но она тревожится. Хочет помочь детям, увидеть внуков взрослыми. Я говорю: “Смерть затронет всех, но никто не знает когда и при каких обстоятельствах. Лучше думать о другом, наслаждаться жизнью и работать с болезнями".
Первородный страх включается через связь с телом. Когда перестаём доверять телу, страхи возбуждаются.
Как праздновать день рождения
Для начала фан-факт: у меня два дня рождения! Официальный, записанный в паспорте, и реальный - на два дня позже. Так получилось случайно: кто-то, что-то напутал при регистрации и понеслось. Причем на самом деле свой день рождения никто из нас не может знать доподлинно, только поверить на слово родителям:) Вот я и верю, что родился не в тот день, что записан в документах.
Вообще-то я вырос в среде, где дни рождения не отмечают. Помню, что в 10 лет уже в Улан-Удэ с удивлением обнаружил, что у одноклассников есть такой праздник, и пришел к дедушке с вопросом: где мой праздник и подарок.
И дедушка мне сказал, что раз у меня день рождения, то подарки должен дарить я, потому что в этот день очень важно сделать что-то хорошее. И будет здорово завести такую традицию, и каждый год делать что-то хорошее для людей в своей день рождения.
Я тогда страшно возмутился. На что дедушка мне объяснил, что день рождения и несколько дней вокруг него - самое уязвимое время с точки зрения энергии. В этот день хорошо находиться с самим собой, медитировать, читать мантры, подводить итоги. А вот гостей, если так хочется, лучше собирать дня через 2-3.
Сейчас я далеко не каждый год день рождения отмечаю, не очень хочется хвастаться возрастом), да и сил именно в эти дни часто нет. Но всегда стараюсь сделать что-то для других. И мне от этого становится хорошо.
Для начала фан-факт: у меня два дня рождения! Официальный, записанный в паспорте, и реальный - на два дня позже. Так получилось случайно: кто-то, что-то напутал при регистрации и понеслось. Причем на самом деле свой день рождения никто из нас не может знать доподлинно, только поверить на слово родителям:) Вот я и верю, что родился не в тот день, что записан в документах.
Вообще-то я вырос в среде, где дни рождения не отмечают. Помню, что в 10 лет уже в Улан-Удэ с удивлением обнаружил, что у одноклассников есть такой праздник, и пришел к дедушке с вопросом: где мой праздник и подарок.
И дедушка мне сказал, что раз у меня день рождения, то подарки должен дарить я, потому что в этот день очень важно сделать что-то хорошее. И будет здорово завести такую традицию, и каждый год делать что-то хорошее для людей в своей день рождения.
Я тогда страшно возмутился. На что дедушка мне объяснил, что день рождения и несколько дней вокруг него - самое уязвимое время с точки зрения энергии. В этот день хорошо находиться с самим собой, медитировать, читать мантры, подводить итоги. А вот гостей, если так хочется, лучше собирать дня через 2-3.
Сейчас я далеко не каждый год день рождения отмечаю, не очень хочется хвастаться возрастом), да и сил именно в эти дни часто нет. Но всегда стараюсь сделать что-то для других. И мне от этого становится хорошо.
Страсть как мотивация
Недавно, во время пробежки, я задумался: почему я вообще встаю по утрам и бегаю? Ведь меня воспитывал буддийский монах, и большую часть своего детства я провел в буддийских монастырях. И вот что я понял: многое из того, что есть во мне, подарил мне мой дедушка. Именно он открыл во мне страсть к различным увлечениям.
В детстве я увлекался коллекционированием. Сначала это были значки — у меня была огромная коллекция советских значков. Потом дедушка передал мне свою коллекцию монет, среди которых были даже царские золотые монеты. Некоторые из них дедушка дарил Далай-Ламе и другим людям, но у меня осталось немало таких сокровищ.
Я также коллекционировал часы. У дедушки было много разных часов — наручных и нагрудных. Особенно запомнились золотые часы "Павел Буре" с кнопкой, которая поднимала стекло, и циферблат можно было трогать руками. Эти часы были предназначены для слепых, и они до сих пор хранятся дома.
Еще одним моим увлечением стали игрушечные модели машин. У меня была целая коллекция: от старинных "Волг" до современных "Нив" и "Камазов". Эти модели были настолько детализированными, что даже рессоры и двигатели работали как у настоящих машин. Правда, когда я подрос, дедушка раздал их другим детям, думая, что я потерял к ним интерес.
Помимо коллекционирования, я увлекался разными видами спорта, в том числе экстремальными. Дедушка никогда не запрещал мне заниматься ими, а наоборот, поддерживал, но всегда предупреждал о важности осторожности и уважения к стихиям природы.
Дедушка называл это страстью и говорил, что если страсти положительные и не разрушительные — это хорошо. Они помогают нам и мотивируют нас. Даже в духовной практике должна быть страсть — стремление достичь просветления и освобождения. Люди с такой страстью продвигаются намного дальше по пути, чем те, кто её не имеет.
Недавно, во время пробежки, я задумался: почему я вообще встаю по утрам и бегаю? Ведь меня воспитывал буддийский монах, и большую часть своего детства я провел в буддийских монастырях. И вот что я понял: многое из того, что есть во мне, подарил мне мой дедушка. Именно он открыл во мне страсть к различным увлечениям.
В детстве я увлекался коллекционированием. Сначала это были значки — у меня была огромная коллекция советских значков. Потом дедушка передал мне свою коллекцию монет, среди которых были даже царские золотые монеты. Некоторые из них дедушка дарил Далай-Ламе и другим людям, но у меня осталось немало таких сокровищ.
Я также коллекционировал часы. У дедушки было много разных часов — наручных и нагрудных. Особенно запомнились золотые часы "Павел Буре" с кнопкой, которая поднимала стекло, и циферблат можно было трогать руками. Эти часы были предназначены для слепых, и они до сих пор хранятся дома.
Еще одним моим увлечением стали игрушечные модели машин. У меня была целая коллекция: от старинных "Волг" до современных "Нив" и "Камазов". Эти модели были настолько детализированными, что даже рессоры и двигатели работали как у настоящих машин. Правда, когда я подрос, дедушка раздал их другим детям, думая, что я потерял к ним интерес.
Помимо коллекционирования, я увлекался разными видами спорта, в том числе экстремальными. Дедушка никогда не запрещал мне заниматься ими, а наоборот, поддерживал, но всегда предупреждал о важности осторожности и уважения к стихиям природы.
Дедушка называл это страстью и говорил, что если страсти положительные и не разрушительные — это хорошо. Они помогают нам и мотивируют нас. Даже в духовной практике должна быть страсть — стремление достичь просветления и освобождения. Люди с такой страстью продвигаются намного дальше по пути, чем те, кто её не имеет.
Можно ли изменить свое тело?
Наш организм стремится к постоянству, поэтому не очень любит что-то менять. Более того, есть много вещей, которые изменить невозможно: происхождение, наследственность, возраст и конституцию. Мы не можем изменить свою природную склонность и особенности организма. С рождения мы принадлежим к одной из трёх дош: Ветру, Желчи или Слизи, или их комбинации, и это остаётся с нами навсегда.
Из этих трёх дош легче всего нарастить мышечную массу людям с конституцией Желчи. Их организм быстрее адаптируется к физическим нагрузкам и росту мышц. При определенном подходе к питанию хорошо растет мышечная масса у людей Слизи. В то время как людям с конституцией Ветра это даётся сложнее. Те из них, кто хочет накачаться, прибегают к помощи фармакологии.
Внешность может быть очень обманчивой. Иногда ко мне на прием приходят мощные, накачанные мужчины и пока я не начинаю слушать их пульс и собирать анамнез, я думаю, что это люди Желчи. Но как только мы начинаем общаться, оказывается, что ранимые и тревожные люди Ветра. Часто встречается и другой пример, когда за изможденным, худощавым человеком, похожим на Ветер, скрывается уравновешенная и устойчивая Слизь.
Наше тело может меняться, но конституция остаётся неизменной. Важно помнить об этом и понимать, что за внешними изменениями скрывается наша истинная природа.
Наш организм стремится к постоянству, поэтому не очень любит что-то менять. Более того, есть много вещей, которые изменить невозможно: происхождение, наследственность, возраст и конституцию. Мы не можем изменить свою природную склонность и особенности организма. С рождения мы принадлежим к одной из трёх дош: Ветру, Желчи или Слизи, или их комбинации, и это остаётся с нами навсегда.
Из этих трёх дош легче всего нарастить мышечную массу людям с конституцией Желчи. Их организм быстрее адаптируется к физическим нагрузкам и росту мышц. При определенном подходе к питанию хорошо растет мышечная масса у людей Слизи. В то время как людям с конституцией Ветра это даётся сложнее. Те из них, кто хочет накачаться, прибегают к помощи фармакологии.
Внешность может быть очень обманчивой. Иногда ко мне на прием приходят мощные, накачанные мужчины и пока я не начинаю слушать их пульс и собирать анамнез, я думаю, что это люди Желчи. Но как только мы начинаем общаться, оказывается, что ранимые и тревожные люди Ветра. Часто встречается и другой пример, когда за изможденным, худощавым человеком, похожим на Ветер, скрывается уравновешенная и устойчивая Слизь.
Наше тело может меняться, но конституция остаётся неизменной. Важно помнить об этом и понимать, что за внешними изменениями скрывается наша истинная природа.
Как измерить страсть?
Если у тебя есть страсть - значит, что у тебя есть что-то, что тебе даёт наслаждение от жизни, что ты ценишь больше всего в жизни. Лично для меня страсть — это моя работа, моя семья и мои увлечения. Я обожаю свою работу доктора тибетской медицины и живу согласно этому призванию. Моя семья — это мой оплот, место, где я нахожу покой и зализываю раны.
Я никогда не афиширую это, но духовная составляющая для меня — не пустые слова. Я серьезно к этому отношусь, хотя и не считаю себя религиозным фанатиком. Я никогда не откажусь от наслаждения жизнью ради веры и никогда этого не хотел. Для меня духовность — это прежде всего доброе сердце. Моя религия — это любящая доброта, а не следование каким-то законам или нравственным обетам. Именно в этом заключается моя вера.
Но есть и другие страсти, которые делают мою жизнь ярче. Они позволяют мне чувствовать остроту бытия. Я получаю огромное удовольствие не только от активного спорта, но и от простого наблюдения за природой. Когда я нахожусь у подножия горы или смотрю на волны, я ощущаю невероятное счастье. А когда я сам катаюсь на доске или спускаюсь с горы — это настоящая кульминация наслаждения. И то, что это приносит пользу, держит меня в отличной форме - лишь приятный бонус к удовольствию, но никак не цель.
Если у тебя есть страсть - значит, что у тебя есть что-то, что тебе даёт наслаждение от жизни, что ты ценишь больше всего в жизни. Лично для меня страсть — это моя работа, моя семья и мои увлечения. Я обожаю свою работу доктора тибетской медицины и живу согласно этому призванию. Моя семья — это мой оплот, место, где я нахожу покой и зализываю раны.
Я никогда не афиширую это, но духовная составляющая для меня — не пустые слова. Я серьезно к этому отношусь, хотя и не считаю себя религиозным фанатиком. Я никогда не откажусь от наслаждения жизнью ради веры и никогда этого не хотел. Для меня духовность — это прежде всего доброе сердце. Моя религия — это любящая доброта, а не следование каким-то законам или нравственным обетам. Именно в этом заключается моя вера.
Но есть и другие страсти, которые делают мою жизнь ярче. Они позволяют мне чувствовать остроту бытия. Я получаю огромное удовольствие не только от активного спорта, но и от простого наблюдения за природой. Когда я нахожусь у подножия горы или смотрю на волны, я ощущаю невероятное счастье. А когда я сам катаюсь на доске или спускаюсь с горы — это настоящая кульминация наслаждения. И то, что это приносит пользу, держит меня в отличной форме - лишь приятный бонус к удовольствию, но никак не цель.
Как договариваться с оппонентами
Когда в нашей жизни происходит что-то нежелательное, будь то действия других людей или обстоятельства, нам часто хочется защищаться и обвинять окружающих. Но что, если мы попробуем взглянуть на ситуацию иначе?
Я всегда стараюсь представить, а что должно было произойти, чтобы человек так поступил? Это помогает понять возможные причины поведения других людей. Может быть, мы сами сделали что-то не так или случайно задели их больные места. Если мы начнем размышлять об этом, то сможем увидеть другую сторону конфликта и найти общий язык с оппонентом.
Когда мы видим в другом человеке живого человека со своими болями и целями, а не просто врага, нам становится легче решать конфликты. Это не значит, что нужно оправдывать все действия других людей, но понимание их мотивов помогает нам находить компромиссы.
Мой дедушка всегда говорил: "Если ты видишь виноватых только вокруг, тебе незачем меняться". Это значит, что обвиняя других и не признавая своих ошибок, мы лишаем себя мотивации для личного роста. Изменения начинаются тогда, когда мы признаем свою вину и начинаем работать над собой.
Важно понимать, редко бывает так, что одна сторона полностью виновата, а другая – жертва. Даже если кто-то украл у нас что-то, частично вина лежит и на нас за то, что мы не уберегли своё имущество. Признавая свою долю ответственности, мы учимся быть более внимательными и осознанными.
Конечно, бывают ситуации, когда кто-то намеренно причиняет нам вред. Но такие ситуации редки, особенно если стараться окружать себя нормальными людьми. В большинстве случаев лучшая тактика, на мой взгляд, попытаться понять другого человека и найти общий язык.
Когда в нашей жизни происходит что-то нежелательное, будь то действия других людей или обстоятельства, нам часто хочется защищаться и обвинять окружающих. Но что, если мы попробуем взглянуть на ситуацию иначе?
Я всегда стараюсь представить, а что должно было произойти, чтобы человек так поступил? Это помогает понять возможные причины поведения других людей. Может быть, мы сами сделали что-то не так или случайно задели их больные места. Если мы начнем размышлять об этом, то сможем увидеть другую сторону конфликта и найти общий язык с оппонентом.
Когда мы видим в другом человеке живого человека со своими болями и целями, а не просто врага, нам становится легче решать конфликты. Это не значит, что нужно оправдывать все действия других людей, но понимание их мотивов помогает нам находить компромиссы.
Мой дедушка всегда говорил: "Если ты видишь виноватых только вокруг, тебе незачем меняться". Это значит, что обвиняя других и не признавая своих ошибок, мы лишаем себя мотивации для личного роста. Изменения начинаются тогда, когда мы признаем свою вину и начинаем работать над собой.
Важно понимать, редко бывает так, что одна сторона полностью виновата, а другая – жертва. Даже если кто-то украл у нас что-то, частично вина лежит и на нас за то, что мы не уберегли своё имущество. Признавая свою долю ответственности, мы учимся быть более внимательными и осознанными.
Конечно, бывают ситуации, когда кто-то намеренно причиняет нам вред. Но такие ситуации редки, особенно если стараться окружать себя нормальными людьми. В большинстве случаев лучшая тактика, на мой взгляд, попытаться понять другого человека и найти общий язык.
Как не выгореть?
В тибетской медицине организм человека рассматривается как целостная система, включающая в себя не только физическое, но и психическое здоровье. В борьбе с выгоранием прежде всего нужно понимать, какой вид истощения у вас сейчас преобладает — ментальный или физический. Жители больших городов чаще всего сталкиваются с ментальным истощением. Плохой сон, многозадачность и постоянный стресс - наши верные спутники.
В стрессе нет ничего плохого. Это древняя реакция нашего организма, которая практически не изменилась за века. Сегодняшние стрессовые факторы, такие как вызов к начальнику или пробка на дороге, вызывают ту же реакцию, что и встреча с медведем в древние времена. Когда мы сталкиваемся со стрессом, активизируются гипоталамус, гипофиз и продолговатый мозг, в результате чего происходит активация нервной и эндокринной системы и все это направлено повышение сопротивляемости организма и выживанию. Первое учащается ЧСС далее надпочечники выбрасывают адреналин, норадреналин, кортизол, повышается артериальное давление и идет перераспределение кровотока т. е. симпатическая нервная система дает команду: расширить сосуды в органах, нужных для борьбы или бегства: в мышцах, в головном мозге и в сердце. Одновременно уменьшить приток крови к пищеварительной системе и почкам и блокируется работа органов размножения.
В древности стрессовая реакция помогала выживать адреналин и кортизол давали энергию для борьбы или бегства, а после этого организм возвращался в норму после физического напряжения. Однако в современном мире мы часто испытываем стресс без возможности физической разрядки. Мы сидим в офисах, ведем малоподвижный образ жизни и наши мышцы не получают необходимой нагрузки для переработки гормонов стресса. В результате адреналин, норадреналин, кортизол накапливаются в организме.
Постоянное пребывание в состоянии стресса приводит к тому, что организм переходит в режим выживания. Когда это состояние становится хроническим, нервная система не справляется с нагрузкой и может включить принудительную перезагрузку, как это происходит с компьютером при сбое системы.
В такие моменты необходимо прислушаться к своему организму и отдохнуть. Не надо слушать мотиваторов, которые говорят: если ты не можешь сделать в конце дня ещё один шаг - значит, ты ничего не добьёшься. Потому что если вы отдохнете и восстановите силы, вы станете намного эффективнее.
И, конечно, я бы, как доктор тибетской медицины, порекомендовал не доводить себя до такого состояния. Я не говорю, что вам нужно уволиться и перестать работать, и ловить кайф и так далее. Я говорю, что нужно заботиться о себе, ухаживать за своим здоровьем. Это можно сделать с помощью рефлексотерапии, массажа, принимать фитосборы, чтобы хотя бы нервная система была в рабочем гармоничном состоянии, чтобы лишнюю энергию туда-сюда не забирала или ежедневно занимайтесь зарядкой, гимнастикой и спортом.
В тибетской медицине организм человека рассматривается как целостная система, включающая в себя не только физическое, но и психическое здоровье. В борьбе с выгоранием прежде всего нужно понимать, какой вид истощения у вас сейчас преобладает — ментальный или физический. Жители больших городов чаще всего сталкиваются с ментальным истощением. Плохой сон, многозадачность и постоянный стресс - наши верные спутники.
В стрессе нет ничего плохого. Это древняя реакция нашего организма, которая практически не изменилась за века. Сегодняшние стрессовые факторы, такие как вызов к начальнику или пробка на дороге, вызывают ту же реакцию, что и встреча с медведем в древние времена. Когда мы сталкиваемся со стрессом, активизируются гипоталамус, гипофиз и продолговатый мозг, в результате чего происходит активация нервной и эндокринной системы и все это направлено повышение сопротивляемости организма и выживанию. Первое учащается ЧСС далее надпочечники выбрасывают адреналин, норадреналин, кортизол, повышается артериальное давление и идет перераспределение кровотока т. е. симпатическая нервная система дает команду: расширить сосуды в органах, нужных для борьбы или бегства: в мышцах, в головном мозге и в сердце. Одновременно уменьшить приток крови к пищеварительной системе и почкам и блокируется работа органов размножения.
В древности стрессовая реакция помогала выживать адреналин и кортизол давали энергию для борьбы или бегства, а после этого организм возвращался в норму после физического напряжения. Однако в современном мире мы часто испытываем стресс без возможности физической разрядки. Мы сидим в офисах, ведем малоподвижный образ жизни и наши мышцы не получают необходимой нагрузки для переработки гормонов стресса. В результате адреналин, норадреналин, кортизол накапливаются в организме.
Постоянное пребывание в состоянии стресса приводит к тому, что организм переходит в режим выживания. Когда это состояние становится хроническим, нервная система не справляется с нагрузкой и может включить принудительную перезагрузку, как это происходит с компьютером при сбое системы.
В такие моменты необходимо прислушаться к своему организму и отдохнуть. Не надо слушать мотиваторов, которые говорят: если ты не можешь сделать в конце дня ещё один шаг - значит, ты ничего не добьёшься. Потому что если вы отдохнете и восстановите силы, вы станете намного эффективнее.
И, конечно, я бы, как доктор тибетской медицины, порекомендовал не доводить себя до такого состояния. Я не говорю, что вам нужно уволиться и перестать работать, и ловить кайф и так далее. Я говорю, что нужно заботиться о себе, ухаживать за своим здоровьем. Это можно сделать с помощью рефлексотерапии, массажа, принимать фитосборы, чтобы хотя бы нервная система была в рабочем гармоничном состоянии, чтобы лишнюю энергию туда-сюда не забирала или ежедневно занимайтесь зарядкой, гимнастикой и спортом.
Может ли доша измениться под влиянием образа жизни?
Какой доши вы родились, такой и останетесь до конца. Однако образ жизни может оказать сильное влияние, и вот в чем оно выражается.
Для начала напомню, что в тибетской медицине, как и в аюрведе, есть три доши: Ветер (Вата), Желчь (Питта) и Слизь (Капха). Люди одной доши – редкость, чаще встречаются комбинации дош.
Люди Ветра – чувствительные, ранимые, беспокойные, тревожные. Они легкие, худые, с тонкой, как правило, светлой кожей. Они очень чувствительные: не только ментально, но и физически.
Люди Желчи – люди ментально крепкие, очень боеспособные, лидеры, перфекционисты, дисциплинированные. Физически очень хорошо сложены, мышечно развитые, сильные, резкие, быстрые.
Люди Слизи – медлительные и ментально и физически, добрые, эмпатичные, сострадательные. Они в основном всегда довольны жизнью, что бы ни случилось. Они не конкурируют и не соревнуются с другими. Им свойственно крупное, ширококостное телосложение, любят поесть. Очень основательные, всегда знают, чего они хотят. Если они этого достигают, им хорошо. Если нет, то им тоже хорошо.
У представителей разных дош разные наклонности, они по-разному чувствуют мир, от разных вещей получают удовольствие, от разных факторов страдают и так далее. Кому-то одно вообще как конец света, а другому вообще ничего не произошло.
Это врожденные склонности, которые с человеком навсегда. Но что происходит, если, например, ребенка Ветра воспитывают родители Слизи, или он по каким-то другим причинам ведет образ жизни другой доши?
С течением времени, под влиянием большого количества еды и малоподвижного образа жизни Слизь начнет преобладать во внешнем виде и характере. Ко мне недавно пришла на прием женщина, по виду - чистая Слизь, стал слушать пульс, а там Ветер. Стал расспрашивать, выяснилось, что до замужества она была тонкой и звонкой, а потом родила, села дома, муж Слизь. Она стала спокойной, расслабленной, тяжелой на подъем, но при этом пришла с жалобой на бессонницу, проблему свойственную Ветрам и совсем не свойственную Слизи.
Что делать, если ваш образ жизни не соответствует вашей доше? Об этом поговорим в одном из следующих постов.
Какой доши вы родились, такой и останетесь до конца. Однако образ жизни может оказать сильное влияние, и вот в чем оно выражается.
Для начала напомню, что в тибетской медицине, как и в аюрведе, есть три доши: Ветер (Вата), Желчь (Питта) и Слизь (Капха). Люди одной доши – редкость, чаще встречаются комбинации дош.
Люди Ветра – чувствительные, ранимые, беспокойные, тревожные. Они легкие, худые, с тонкой, как правило, светлой кожей. Они очень чувствительные: не только ментально, но и физически.
Люди Желчи – люди ментально крепкие, очень боеспособные, лидеры, перфекционисты, дисциплинированные. Физически очень хорошо сложены, мышечно развитые, сильные, резкие, быстрые.
Люди Слизи – медлительные и ментально и физически, добрые, эмпатичные, сострадательные. Они в основном всегда довольны жизнью, что бы ни случилось. Они не конкурируют и не соревнуются с другими. Им свойственно крупное, ширококостное телосложение, любят поесть. Очень основательные, всегда знают, чего они хотят. Если они этого достигают, им хорошо. Если нет, то им тоже хорошо.
У представителей разных дош разные наклонности, они по-разному чувствуют мир, от разных вещей получают удовольствие, от разных факторов страдают и так далее. Кому-то одно вообще как конец света, а другому вообще ничего не произошло.
Это врожденные склонности, которые с человеком навсегда. Но что происходит, если, например, ребенка Ветра воспитывают родители Слизи, или он по каким-то другим причинам ведет образ жизни другой доши?
С течением времени, под влиянием большого количества еды и малоподвижного образа жизни Слизь начнет преобладать во внешнем виде и характере. Ко мне недавно пришла на прием женщина, по виду - чистая Слизь, стал слушать пульс, а там Ветер. Стал расспрашивать, выяснилось, что до замужества она была тонкой и звонкой, а потом родила, села дома, муж Слизь. Она стала спокойной, расслабленной, тяжелой на подъем, но при этом пришла с жалобой на бессонницу, проблему свойственную Ветрам и совсем не свойственную Слизи.
Что делать, если ваш образ жизни не соответствует вашей доше? Об этом поговорим в одном из следующих постов.
Зачем нужна концепция дош?
Задают мне такой вопрос после того, как я рассказал о влиянии образа жизни на доши.
Знать свою дошу необходимо, чтобы понимать свою природу. Когда мы питаемся и живем согласно своей доше, мы гораздо эффективнее начинаем функционировать. Активизируя природное начало мы помогаем организму быстрее восстанавливаться, выздоравливать, справляться с внешними раздражителями, эффективнее запускать механизмы саморегуляции.
Врачам знание вашей доши дает понимание, с кем они имеют дело и какое лечение эффективнее сработает.
Давайте разберем на конкретном примере, который я уже приводил в одном из прошлых постов.
Женщина Ветер под влиянием образа жизни стала похожа на женщину Слизь.
Прежде всего я порекомендовал ей снизить вес. Ее опорно-двигательный аппарат не приспособлен, как у настоящих ширококостных Слизей носить большой вес. Нормальные для Слизей, но лишние для Ветра килограммы, приводят к заболеваниям костей и суставов, излишний нагрузке на эндокринную и сердечно-сосудистую системы. Таким людям необходимо худеть, чтобы лучше себя чувствовать.
Я посоветовал исключить из рациона пищевые привычки, свойственные Слизи: много есть, есть продукты, богатые быстрыми углеводами, и перейти на питание, рекомендованное Ветру, например, есть часто (не более 4 раз в день) небольшими порциями, в основу рациона положить мясо, рыбу, морепродукты,овощи, мясные бульоны и больше двигаться.
Эти рекомендации вкупе с фитотерапией и процедурами вернули организму энергию, что позволило добавить физические нагрузки. И в итоге мы наблюдаем положительную динамику в снижении веса и коррекции заболеваний, с жалобами на которые пришла эта пациентка.
Важно понимать, что изменения не происходят сразу и мгновенно. Это всегда процесс. Важно не просто похудеть - и не важно, что при этом будет с организмом. Важно оздоровиться, и при этом (если это нужно) похудеть.
Другой очень важный момент. Врач может подсказать способ, назначить лечение, но ответственность за выполнение рекомендаций лежит на пациенте. Я не могу следить за тем, занимаетесь ли вы спортом, питаетесь ли правильно, пьете ли воду. Это надо четко иметь в виду.
Задают мне такой вопрос после того, как я рассказал о влиянии образа жизни на доши.
Знать свою дошу необходимо, чтобы понимать свою природу. Когда мы питаемся и живем согласно своей доше, мы гораздо эффективнее начинаем функционировать. Активизируя природное начало мы помогаем организму быстрее восстанавливаться, выздоравливать, справляться с внешними раздражителями, эффективнее запускать механизмы саморегуляции.
Врачам знание вашей доши дает понимание, с кем они имеют дело и какое лечение эффективнее сработает.
Давайте разберем на конкретном примере, который я уже приводил в одном из прошлых постов.
Женщина Ветер под влиянием образа жизни стала похожа на женщину Слизь.
Прежде всего я порекомендовал ей снизить вес. Ее опорно-двигательный аппарат не приспособлен, как у настоящих ширококостных Слизей носить большой вес. Нормальные для Слизей, но лишние для Ветра килограммы, приводят к заболеваниям костей и суставов, излишний нагрузке на эндокринную и сердечно-сосудистую системы. Таким людям необходимо худеть, чтобы лучше себя чувствовать.
Я посоветовал исключить из рациона пищевые привычки, свойственные Слизи: много есть, есть продукты, богатые быстрыми углеводами, и перейти на питание, рекомендованное Ветру, например, есть часто (не более 4 раз в день) небольшими порциями, в основу рациона положить мясо, рыбу, морепродукты,овощи, мясные бульоны и больше двигаться.
Эти рекомендации вкупе с фитотерапией и процедурами вернули организму энергию, что позволило добавить физические нагрузки. И в итоге мы наблюдаем положительную динамику в снижении веса и коррекции заболеваний, с жалобами на которые пришла эта пациентка.
Важно понимать, что изменения не происходят сразу и мгновенно. Это всегда процесс. Важно не просто похудеть - и не важно, что при этом будет с организмом. Важно оздоровиться, и при этом (если это нужно) похудеть.
Другой очень важный момент. Врач может подсказать способ, назначить лечение, но ответственность за выполнение рекомендаций лежит на пациенте. Я не могу следить за тем, занимаетесь ли вы спортом, питаетесь ли правильно, пьете ли воду. Это надо четко иметь в виду.
Как я могу пропагандировать здоровый образ жизни и при этом пить вино?
Меня вырастил буддистский монах. А в буддизме один из основных постулатов заключается в следовании срединному пути, то есть в умеренности, избегании крайностей.
Я знаю истовых зожников, восхищаюсь ими, но вижу в выбранном ими пути чрезмерность и самоистязание. А я не люблю себя истязать. Я люблю о себе заботиться, жить в удовольствие. И если мне доставляет удовольствие вечером после тяжелой рабочей недели пойти с женой в ресторан и там выпить вина, я это сделаю. И не буду по этому поводу париться.
Удивительно, я никогда не пропагандировал трезвость, всегда признавался в том, что могу выпить вина и не только вина, но почему-то люди думают, что я не пью. Поздравляют с праздником и со словами “вы, наверное, не пьете” и дарят банку меда))).
А я пью, и мясо я тоже ем. В нашем климате нельзя без мяса. Больше скажу Монгол без мяса не выживет)
В чем же тут секрет? Все в том же срединном пути. Большую часть времени я живу по очень четкому расписанию, продиктованному работой. Завтрак в восемь утра, обед между часом и тремя, ужин до шести вечера. Но бывает, что мы встречаемся с друзьями в восемь-девять вечера, и я не сижу с грустным лицом и не осуждаю всех вокруг, а также пью, ем и веселюсь. Редкими нарушениями расписания я не нанесу ни малейшего вреда своему организму.
Выпивка, вечерние застолья превращаются в проблему, когда они становятся регулярными. Так что и тут все упирается не в жесткие ограничения, а в осознанное отношение к своему здоровью и следованию срединному пути.
Расслабьтесь, друзья)
Меня вырастил буддистский монах. А в буддизме один из основных постулатов заключается в следовании срединному пути, то есть в умеренности, избегании крайностей.
Я знаю истовых зожников, восхищаюсь ими, но вижу в выбранном ими пути чрезмерность и самоистязание. А я не люблю себя истязать. Я люблю о себе заботиться, жить в удовольствие. И если мне доставляет удовольствие вечером после тяжелой рабочей недели пойти с женой в ресторан и там выпить вина, я это сделаю. И не буду по этому поводу париться.
Удивительно, я никогда не пропагандировал трезвость, всегда признавался в том, что могу выпить вина и не только вина, но почему-то люди думают, что я не пью. Поздравляют с праздником и со словами “вы, наверное, не пьете” и дарят банку меда))).
А я пью, и мясо я тоже ем. В нашем климате нельзя без мяса. Больше скажу Монгол без мяса не выживет)
В чем же тут секрет? Все в том же срединном пути. Большую часть времени я живу по очень четкому расписанию, продиктованному работой. Завтрак в восемь утра, обед между часом и тремя, ужин до шести вечера. Но бывает, что мы встречаемся с друзьями в восемь-девять вечера, и я не сижу с грустным лицом и не осуждаю всех вокруг, а также пью, ем и веселюсь. Редкими нарушениями расписания я не нанесу ни малейшего вреда своему организму.
Выпивка, вечерние застолья превращаются в проблему, когда они становятся регулярными. Так что и тут все упирается не в жесткие ограничения, а в осознанное отношение к своему здоровью и следованию срединному пути.
Расслабьтесь, друзья)