Больше всего в своей работе я люблю клиентские часы.

Сейчас, когда времени, не посвященного семье, у меня исчезающе мало, я особенно четко поняла, что спокойно могу отказаться от написания статей, ведения блога, обучений, консультаций по призванию и ведения групп. Все это мне тоже нравится, но оно — второстепенно, так как больше всего я люблю работу, так сказать, «в полях».

Поэтому все возможные часы, которые я сейчас могу найти, я оставляю для клиентов. Конечно после того, как отщипну огромный кусок просто для себя :) И как же хорошо четко понимать, что мне нравится и где мои приоритеты. И, конечно же, иметь возможность заниматься тем, что люблю.

В общем, это пост очередного признания любви к своему делу. Не знаю, буду ли я заниматься этим до старости, но пока планы такие 🤞🏻

В сентябре 2024 года Национальный институт здравоохранения и совершенствования медицинской помощи UK обновил гайдлайны по лечению депрессии. Как в более, так и в менее тяжелых случаях медикаментозная терапия не является терапией первой линии.

Почему при лечении депрессии психотерапия не обязательно должна быть именно КПТ терапией, писала здесь.

Дети с проекцией тени родителя

Автор: Анна Скавитина

Аналитические психологи часто обсуждают, что на ребенка могут проецироваться нарциссические ожидания родителей, то есть родители хотят в ребенке увидеть то, кем они хотели сами бы быть. И гораздо меньше обсуждают, что родители могут проецировать на ребенка то, кем они ни за что не хотели бы быть. К. Г. Юнг тут говорил бы про тень, а Иоланта Якоби добавила бы про тень как личностную темноту, олицетворение неприемлемого, вытесненного содержания нашей психики, что в коллективном аспекте означает, что тень отвечает за темную сторону человечества, за готовность к чему-то неполноценному и темному. Дети с проекцией тени родителей как вывернутые наизнанку родительские личности.

Родители перекладывают на детей в таком случае свои непрожитые негативные части, избавляются от своей вины и упреков к самому себе путем нарциссической проекции: перекладывания вины на детей – невольных «козлов отпущения». Таким способом родители могут смягчать свой внутренний конфликт. «Со мной всё в порядке, это ребенок – чудовище!»

С помощью частичной идентификации с ребенком можно проживать свободное от чувства вины замещающее удовлетворение.
Или. С помощью эмоциональных упреков и наказаний устраняется тенденция родителя к самонаказанию. То есть наказание ребенка это экстернализованное наказание (об этом пишет Г. Олпорт)

В каких случаях такое возможно?

Когда в семье есть общая склонность к созданию нарциссических отношений, где ребенок – продолжение родителя, но не идеальное, а отрицательное. Часто это происходит после того, как ребенок «не потянул» роль идеальной проекции самости и разочаровал родителей в силу своих недостаточных способностей, но примириться с этим у родителей не получается, они не готовы мириться с потерей своих фантазий, потому что слишком привыкли видеть в ребенке самого себя. Своя собственная несостоятельность и неудачи ребенка складываются в один пакет и размещаются в ребенке. Теперь детские, даже невинные ошибки окрашиваются грандиозными ожиданиями и разочарованиями в самом себе и демонизируются.

Мало того, родители в ужасе сообщают в таких случаях, что всё от чего они предостерегали ребенка именно с ним и случается, как будто ребенок специально устаивает родителям мщение. Например, родители ежедневно твердят ребенку об опасностях алкоголя и наркотиков, и потом находят дома запрещенные вещества. «Не будешь учиться – никуда не поступишь» – в итоге ребенок не учится и не поступает.

Родитель неосознанно проявляет интерес к каким-то запретным импульсам и рассказывает постоянно об этом ребенку. Как будто в этих текстах родители неосознанно знакомят детей со своей тенью, соблазняют этим ребенка и невольно подталкивают к тому, чтобы попробовать. Этакое «кликушество» пересекается с опытом психоаналитиков, которые видят, как люди бессознательно вызывают проблемы к жизни. То есть стереотипное запугивание ребенка опасностями читается как соблазнение, хотя для родителя это выглядит противоположным образом. «Я же ему всегда говорил(а), что ..» В начале родитель выступает соблазнителем, невольным провокатором, а потом играет роль сыщика, прокурора, тюремного охранника.

В таком случае ребенок проживает невозможность проявлять собственную самость, он принадлежит только родителю. При этом он вечный преступник, а родитель судья и преследователь, и эта пара существует только вместе, не в состоянии изменить распределение ролей без внешнего вмешательства.

В пятницу вечером я включила интервью антрополога Александры Архиповой, где она немного рассказала про свое детство и про опыт эмиграции. Слушала я ее, и в голове у меня родилась гипотеза, что человеку с ненадежным типом привязанности эмигрировать куда проще, чем человеку с надежным.

Быстрый поиск по исследованиям подтвердил мою интуицию. Если вам сложно строить и поддерживать близкие отношения, то в момент отъезда это внезапно становится преимуществом. Разрывать особо нечего, а то что есть — не настолько крепкое.

Но вот дальше с адаптацией в эмиграции лучше справляются люди как раз таки с надежным типом. Им проще заводить знакомства и обрастать связями на новом месте.

У «ненадежных» обычно такие пути:
- так и жить, плохо адаптировавшись
- ехать дальше (можно и обратно)
- ещё они могут выгрести на энергии нарциссической травмы, добиваясь, зарабатывая, пробиваясь вверх без построения глубоких связей, если не успели растратить эту энергию до переезда, и если травма эмиграции не подкосила их совсем.

Четвертый путь — угадайте какой 😄

Замещающий ребенок

Ребенок, родившийся после смерти старшего брата или сестры, появлятся на свет сразу с большим психологическим багажом, если его родители не успели прожить и проработать горе утраты.

Дети восприимчивы к эмоциям родителей и микроклимату в семье в целом. Эхо непрожитой потери создает напряженную, тревожную, небезопасную атмосферу для нового малыша. Он еще ничего не понимает, но сразу очень много чувствует. Слезы, выражение лица, мимика или ее отстуствие — все это знаки, которые ребенок считывает и понимает что-то про мир, в который попал.

Мне в этом мире безопасно? Мне здесь рады? Меня ждали?

Непрожитое горе может проявляться не только в классическом смысле, но и в чрезмерном “увлечении” новым ребенком. Родители могут слишком сильно оберегать его, опасаясь, что и с ним произойдет что-то страшное. Одновременно с этим они могут эмоционально дистанцироваться, боясь испытать горе потери повторно. Может получиться довольно токсичный микс из функциональной заботы и отстуствия проявлений любви.

Еще один частый эффект — родители проецируют на ребенка личность умершего, иногда даже давая то же самое имя, одевая в его одежду, отдавая в тот же вид спорта, и так далее. Тогда малыш растет в атмосфере постоянного сравнения себя с тем, до кого ему никогда не дотянуться, и проживает не свою жизнь, не понимая, кто он есть на самом деле.

Все это в итоге может привести к повышенной тревожности, депрессии, вине выжившего, пониженной самооценке, перфекционизму и желанию соответствовать ожиданиям или наоборот — тотальному бунту против всего мира.

Как вы можете видеть, это очень сильная и очень ранняя травма, и она не может не влиять на личность человека. Поэтому я считаю важным восстанавливать картину раннего детства человека, расспрашивая, в каких условиях он родился и что предшествовало его появлению на свет в семье.

Лучистый взгляд матери

Я много пишу о проблемах и травмах, и заметила, что мне самой стало не хватать текстов о хорошем. Поэтому давайте сегодня я расскажу вам что-нибудь из серии “как надо”.

Одна из самых важных вещей для формирования здоровой психики — это эмоциональное взаимодействие с матерью. То, насколько она интуитивно отзывчива и способна “держать” ребенка, играет ключевую роль в формировании его чувства “Я“. Через свой взгляд и мимику мать отражает его внутренний мир, что позволяет ему ощущать себя видимым, значимым и любимым.

Выражение “лучистый взгляд матери” — взгляд, наполненный любовью и вниманием — передает эту концепцию лучше всего. Через него малыш получает подтверждение своей ценности и целостности, и через него формирует внутреннюю картину этого мира и своего места в нем.

Тяжелая и одновременно трогательная книга о том, как образуется детская травма и зависимость. Как мало для этого требуется, и как много усилий и много десятков лет жизни потом нужно, чтобы с этим справиться.

Перри пишет очень глубоко и интересно, с высоким уровнем саморефлексии. Сразу видно, что он много лет был в терапии.

И, конечно, с присущим ему чувством юмора. Все-таки его герой в Друзьях был очень похож на него.

Жаль, что он так и не справился с Бедой.

Монстры, смерть и одиночество: зачем это детям

Синяя борода, Гензель и Гретель, Серая шейка, Мама для мамонтенка — многие родители приходят в ужас, когда смотрят или читают со своими детьми классические мультфильмы и сказки. Возникает сильное желание огородить малыша от таких душераздирающих историй. А они, тем временем, несут несколько важных функций для ребенка.

Все эти невеселые сюжеты показывают, что помимо добра в мире существует и зло, и ребенок это узнает не на реальных событиях своей собстванной жизни, а проживает с вымышленными героями.

Сопереживая героям, малыш проживает страх и горе в безопасной среде, встречаясь с опасностью символически и обучаясь справляться с тревогой. А после страха и тревоги наступает катарсис — облегчение, когда все заканчивается благополучно, и здесь малыш учится выдерживать и сильные положительные эмоции.

Также ребенок знакомится со сложными вопросами смерти, потерь, одиночества, несправедливости и получает первый опыт их осмысления.

В итоге такие истории не только не вредят, но и помогают ребенку развить эмоциональную устойчивость, сочувствие и понимание, что трудности можно преодолеть. Главное — сопровождать малыша в этом опыте, обсуждать увиденное и поддерживать его чувства.

Мой аналитик снова повышает цену.

— Wow… опять?
— В последний раз это было полтора года назад
— Сколько сейчас будет стоить сессия?

*называет цену на 20% больше*

— Ого… хорошо, я подумаю

И в этот раз я действительно много думаю. Раньше моя реакция была: «Ого… хорошо, поняла». Спустя годы анализа я начинаю более тщательно примерять на себя новые цифры.

Сначала терапия была кризисной. Затем все более экзистенциальной и глубинной. Если бы моя психика не была моим рабочим инструментом, вероятно я завершила бы работу пару лет назад.

Сейчас сессии проходят далеко не так интенсивно, как когда-то. Повышение цены толкает меня на мысль о том, какова ценность анализа для меня сейчас? Усилия, которые я вкладываю, равноценны деньгам, которые я плачу? Или я уже хожу по привычке, и мы топчемся на одном месте?

Деньги в юнгианском анализе это не просто технический момент, а символ — символ либидо, власти, безопасности, автономии и трансформации. Тема денег всегда раскрывает какие-то психологические динамики, поэтому вопросы цены очень важен.

Одинаковую ли ценность будут нести еженедельные сессии за 7000 рублей для человека с заработком 1 000 000 в месяц и для того, кто получает 90 000? Будет ли первый ценить время, которое стоит для него так дешево? Сможет ли второй взять для себя из анализа что-то равноценное семи тысячам? Или будет всегда считать, что ему не додают?

Дороже не значит лучше. Соответствующе — доходу, стране проживания, уровню развития — более подходящее слово для определения цены.

И повышение цены — оно толкает меня развиваться и больше вкладываться или прервать анализ?

А не повышать цену клиенту — значит беречь его или оказывать медвежью услугу?

Вы когда-нибудь задумывались об оплате психотерапии в таком контексте?

Как хорошо состарился пост про травму юношеской любви на фоне последних новостей вокруг Оксимирона.

Человек может не понимать, что его использовали, десятки лет после, но при этом ощущать все негативные последствия такой «любви».

Ещё здесь будет уместно рассказать, что личность нарцисса не обязательно построена вокруг внешнего вида, как в древнегреческом мифе. Возвышаться над другими людьми нарцисс может и за счет интеллекта.

И картинка вот эта как нельзя кстати ☝🏻

Посмотрела интервью Ровшана Аскерова, знаменитого участника «Что? Где? Когда?». Он слывет своими критикующими, унижающими и, давайте будем честными, людоедскими высказываниями в сторону разных категорий людей, и при этом умудряется оправдывать своих приятелей с сомнительной репутацией. В общем, очень противоречивый человек.

Корень этого противоречия, как мне кажется, лежит в его отношениях с отцом. Отец — большой художник, и судя по всему Ровшан всегда идеализировал его. После смерти отец вообще навсегда стал недостижимым идеалом, с которым нельзя ни поспорить, ни усомниться в его авторитете.

Такая идеализация не проходит даром. Вторая часть отношений — теневая — проецируется вовне. Вот мы и получаем резкие, грубые, демонизирующие высказывания в сторону людей, подходящих под такие проекции.

Ровшан уезжает из России в марте 2022, как бы выходя из отношений с «теневым отцом» — и находит себе ещё одного «отца» в Азербайджане. Всезнающий человек вдруг становится выборочно слепым и не видит тени и этого нового отца.

Он не позволяет другим людям быть бессильными, как бы культивируя мысль “все в ваших руках”. Что при этом происходит, когда он сам сталкивается с бессилием, мы видим, когда он рассказывает про смерть отца. В контексте “религия — опиум для народа”, Ровшан обвиняет других людей в инфантильной позиции. Мол, им так удобнее — объяснить себе, что гром на небе — это божье, а не природное явление, тогда к Богу можно обратиться в трудный момент за помощью. И при этом единственный раз, когда он обратился к Богу за помощью — когда медленно умирал его отец — он сам как раз обращается к нему, как к некому Старцу, сидящему на небе и исполняющему желания людей, и не получает желаемого. Это такое очень детское понимание религии.

В конце я уже, честно говоря, смотрела видео на 1.5х и пролистывала. Ответы на вопросы стали предсказуемыми и мне стало откровенно скучно. Думаю, что дальше чем глубже он будет закапываться в свои противоречия, тем ярче будут его высказывания.

Консультирование подобно разучиванию песни.
Терапия больше напоминает обучение игре на музыкальном инструменте и умение импровизировать.
Анализ похож на изучение самой музыки: он имеет начало и не имеет конца.

Выбирайте то, что вам больше подходит и что нужно в данный момент (Дейл Матерс, 2024)

AI вместо психотерапевта как фантазии об идеальной Матери

С точки зрения глубинной психологии Мать символизирует безусловное принятие, защиту, тепло, ресурс и поддержку. В терапевтическом процессе эти функции часто переносятся на фигуру психотерапевта.

Теперь представим ИИ как психотерапевта:
- доступен 24/7
- не имеет своих проблем
- всегда готов поддержать
- подстраивается под запрос
- спокойно выдерживает любые эмоции

Чем не идеальная грудь мать? Никогда не отвергает, не устает, не скажет «сейчас не ваше время».

Живой же человек, напротив, имеет собственные границы и ограничения. Он может уйти в отпуск, заболеть, у него есть другие дети клиенты. Он может не понять с первого раза, дать неудобный ответ или ошибиться в интерпретации. И это — часть терапевтического процесса, знакомство с реальной психикой Другого и ее ограничениями, разрешение переноса и рост через все это.

ИИ — контролируемый объект, даже если он по вашему запросу ведет себя, как психолог с 20-летним стажем. С ним можно настроить свое общение так, чтобы избегать неудобных тем и неопределенности, не осознавая этого. Это диалог не с Другим, а скорее с отражением собственной бессознательной фантазии.

Здесь проявляется темная сторона Матери — ее пожирающая и инфантилизирующая часть. Иллюзия полного комфорта, питающая теплая утроба — и отсутствие роста и выхода в реальный мир.

Психотерапия же — это как раз путь в обратном направлении: к принятию реальности и диалогу с таким же живым Другим. ИИ может быть дополнительным инструментом в процессе развития, но если он становится заместителем живого терапевта, это сигнализирует о глубинной потребности в идеальной, всепонимающей, но не существующей в реальности Матери.

Актуально для жителей Лондона:

Со следующей недели я начинаю вести прием в 📍Kensington.
Практика в 📍Wimbledon также остается.

Записаться как всегда можно, оставив заявку на сайте

Тревогу легко принять за собственную потребность. Если начало действия мотивировано тревогой, довольно часто оно не бывает закончено, ведь главная цель — убрать неприятное чувство, скребущее в груди — достигнута почти сразу.

Поэтому языки не учатся, пропадет абонемент в спортзал, онлайн-курсы не досматриваются, диета забрасывается и так сложно наконец-то бросить курить.