Пояснения к предыдущему посту (случай Карлы - из книги М. Айзенштейн «Желание, боль, мысль»):

Что такое психосоматическое функционирование. Фусу Лариса Ивановна: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/499

Ещё больше по тегу #ПсихосоматическоеФункционирование

Что такое #ОператуарнаяЖизнь
Клод Смаджа: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/878

Из истории открытия оператуарной жизни: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/302

В качестве иллюстрации такого специфического функционирования - фрагмент из книги П. Зюскинда «Парфюмер»: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/710

Исследование «Психологические факторы и риск развития рака молочной железы»: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/851

Выделяют два больших психических процесса, создающих условия для развития соматизации. Фусу Л.И.: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/325

Ментальное функционирование - настоящий организатор психосоматической целостности человека. Клод Смаджа: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/318

Кто такая Марилия Айзенштейн: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/816

Почему у Карлы (см. предыдущий пост) произошла соматическая дезорганизация (рак, инсульты)? Её обездвижил сложный перелом, а с возбуждением она привыкла справляться поведенчески. Этот путь оказался заблокированным. #ПоведенческийПуть

Психический аппарат выполняет функцию регулирования возбуждений (М. Айзенштейн): https://t.me/journal_of_psychoanalysis/766

Три пути выхода возбуждения наружу (П. Марти): https://t.me/journal_of_psychoanalysis/399

Три пути совладания с тревогой, потерей, возбуждением (Фусу Л. И.): https://t.me/journal_of_psychoanalysis/335

Оператуарное мышление - это монструозное мышление. Этот его чудовищный нрав едва виден и слышен. И всё же, при всей своей молчаливости, оно несёт в себе мощный потенциал разрушения. Ведь оно стирает изначальную, живую суть мышления. До такой степени, что оно становится не-мышлением. Оно утратило свою изначальную функцию проработки и интеграции жизни влечений для психосоматической единицы, которую представляет человек. Но у него есть и положительная сторона - защита Я, хотя и ненадёжная, от распада его организации. И хотя оно является результатом тератогенного процесса, оно, в то же время, используется Я как последнее средство защиты.

Клод Смаджа «Картография оператуарного мышления» (перевод Коротецкой А.И.). Из нового сборника «Уроки психоанализа на Чистых прудах» (2023).

#КлодСмаджа #ОператуарноеМышление #мышление

«Следовать за пациентом», - сказал мсьё Люка в конце групповой супервизии, завершившейся сейчас в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.

#ЖерарЛюка

Некоторые размышления и цитаты мэтра по следам вчерашней супервизии с мсьё Люка в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.
 
«Делая за ребёнка (всё, что угодно, напр., домашние задания; выполняя за него какие-то его функции, лишая инициативы, даже просто делая за него выборы, решая за него), не подбадривая, а просто заменяя его, мы подтверждаем, подчёркиваем его неспособность делать это». И это происходит очень рано – «влеченческая организация может быть скомпрометирована в первый год(ы) жизни». Т.о. родитель лишает ребёнка понимания себя, своих желаний, способностей и неспособностей, возможностей и ограничений, возможности быть «уникальной личностью, со своими фобиями, со своим аутоэротизмом». «Всё это делает нас уникальными, особенными». Отсюда могут проистекать просьбы в терапии дать конкретный совет, рекомендацию как жить, как поступать, что делать.
 
«Не индивидуальное развитие, а власть другого». «Искажённые представления о себе с самого начала жизни навязанным мандатом». Откуда в таком случае взяться желаниям, удовольствию от их реализации, радости от жизни, если человек бессознательно занят лишь поиском материнской, догенитальной любви?
 
«Нарциссический регистр функционирования – стать лучше, чтобы стать ещё более удовлетворяющим для своей матери, питать её». «Быть вещью».
 
Отсюда рекомендация Жерара Люка: терапевт должен «следовать за таким пациентом» (за всяким, конечно же), давать ему возможность быть - говорить, давать ему много пространства, пытаться понять, о чём он говорит, даже если пациент сам не может чётко артикулировать это. Демонстрировать, что нас интересует, действительно искренне интересоваться тем, что именно и как думает пациент.
 
Просто «следовать за пациентом», а не быть преследующим, интрузивным объектом…

#ЖерарЛюка

Оператуарные пациенты имеют одну особенность: мы часто наблюдаем у них первичную организацию, сталкивающую их с матерью, которая физически присутствует, но психически отсутствует или обнаруживает диссонанс в согласовании своего собственного ритма с ритмом своего ребёнка. В результате она отслеживает физические и психические проявления своего ребёнка, чтобы жестко подавить их. Но эти телесные ощущения, эти состояния тела и эти первые аффективные проявления являются источником самоощущения ребёнка и формирования его собственной субъектности. Таким образом ребёнок не получает их. Его Я будет создаваться на основе сомато-психического расщепления, а его психическая организация будет лишена кирпичиков, необходимых для развития ментальных представлений и мышления. … Этот внутринарциссический раскол, виновный в потере самоприсвоения, переживается как настоящая субъектная катастрофа. Результатом становится травматическое состояние, в котором доминируют безразличие и призыв Я к защитным мерам самоуспокоительного характера.

Клод Смаджа «Картография оператуарного мышления» (перевод Коротецкой А.И.). Из нового сборника «Уроки психоанализа на Чистых прудах» (2023).

#КлодСмаджа #ОператуарнаяЖизнь #СамоуспокоительныеПриёмы

Невероятно интересная и важная статья Пьера Марти представлена в новом сборнике «Уроки психоанализа на Чистых прудах» (2023).
 
СЛУЧАЙ МАТИЛЬДЫ (перевод и ценные примечания к тексту - Фусу Ларисы Ивановны).
 
Позволю себе лишь некоторые тезисы из статьи (она написана довольно доступным языком, к тому же великолепно переведена; для коллег этот сборник – просто must have).
…
 
Матильда обо всём говорит одинаковым голосом, не меняя ни тембр, ни скорость. Одинаковым голосом она говорит и о прежних отношениях со своей матерью, и о настоящих, описывает свою усталость, радикулит, дрожь в теле, приступы тахикардии, бессонницу, тревогу и переживания, связанные с дочерью, драматическую смерть мужа, исчезновение своего брата, скуку на работе.
 
Мышечная сдержанность … становилась очень заметной. … С учётом общей ригидной картины Матильды, непрерывное отбивание барабанной дроби пальцами не может не удивлять. … Обычно у них всегда какая-то зона, как правило, лимитированная, ускользает от их постоянного тотального контроля.
 
Помимо многочисленных фрустраций, я обратил внимание на ригидность [её] матери и на то, насколько она лишала свободы своих детей. … Я отметил также отсутствие столь естественной и желанной любви и отсутствие отца.
 
Возмущение Матильды не проявлялось, оно оставалось только внутри, а её агрессивные влечения никак не выражались.
 
Матильда оставалась заточённой как в карцере в своей системе мышечного гипертонуса, без какой-либо возможности освободиться или удалиться к какой бы то ни было внутренней ментальной работе.
 
«Я очень сильно устаю. Я опустошена. … У меня боли в позвоночнике. … У меня часто болит голова. … У меня бывают приступы тревоги. … Я боюсь, что я исчезну…»
 
«… любая мелочь может привести к тому, что я всю ночь не могу заснуть…»
 
«Сны мне не снятся, разве что иногда, когда я засыпаю, мне снится, что я падаю, спускаясь по лестнице».
 
«На протяжении дня я особо не думаю».
 
«Я не боюсь никого, кроме матери. Когда я была маленькой, она могла заставить меня сделать всё, что угодно. … Её ужасно боятся все. Она очень авторитарна».
 
«Моя мама сдерживала меня во всём. Она всегда говорила мне «нет»».
 
Усталость Матильды в основном является общей, преимущественно мышечной усталостью, связанной с постоянным сдерживанием моторной деятельности. Это приводит к появлению истощающего гипертонуса.
 
Радикулиты свидетельствуют о наличии зон моторного напряжения и скованности.
 
Цензура, которую применяет Матильда к себе самой, является очень глубокой, что даже ночью она не позволяет мыслительным процессам протекать свободно.
 
Как только появляется травмирующий факт … мы не видим даже малейших проявлений признаков нормальной ментальной деятельности, простой мыслительной манипуляции. У неё отсутствует ассоциативное мышление. … Мы обнаруживаем лишь наличие простой руминации, бесконечного пережёвывания недавних травматических событий.
 
Вы наверняка отметили её умственные способности, адаптационные качества, интеллигентность, её правдивость и понимание.
 
Ночная ажитация является частым явлением при моторном гипертонусе.
 
Тревога Матильды появлялась … особенно, когда у неё появлялись дела и заботы, перегружающие её и усиливающие её обычное напряжение, которое и так было всегда выраженным. … Тревога также появляется, когда Матильда находится наедине со своей дочерью, т.е. когда она пребывает на слишком близкой дистанции с одним из своих привилегированных объектов.
 
Речь у Матильды идёт, несомненно, о попытке избегания желаний и требований внешних объектов, которые она обвиняет в том, что они являются преследующими. … Мы понимаем также, что разборки, на самом деле, находятся внутри неё самой.
 
#ПьерМарти #ПсихосоматическоеФункционирование
 
Приобрести сборник можно здесь: https://psychic.ru/books.htm

Баю-баюшки, баю,
Колотушек надаю,
Колотушек двадцать пять,
Будет Ваня лучше спать.

***

Придет серенький волчок,
Схватит Катю за бочок,
Утащит её в лесок,
Закопает в песок,
Станут Катеньку искать
По болотам, по мохам,
Всё по ракитовым кустам.
/Добряков Г. Колыбельные песни. // Вестник Европы, 1914, №8. с.145-156./

***

Если мама выдерживает свою собственную ненависть без того, чтобы бояться, что она может что-то сделать ребёнку, то это в свою очередь позволяет и ему (ребёнку) развиваться с учётом прогрессивного признания его собственной амбивалентности. Окольным путём это возвращается в детских считалках (сказках, колыбельных), которые иллюстрируют эту идею. Выражение (в считалках, сказках, колыбельных) материнских желаний сожрать, растерзать или убить (собственных детей), благодаря обходным символическим и ритмическим путям, помогают матерям проявлять / выдерживать / быть толерантным и к собственной ненависти. Игра, которая развлекает ребёнка, выражает также и часть ненависти, настолько символизированной, насколько необходимой для его развития.

Надя Бужор «Об адекватной ненависти в контрпереносе» (перевод с французского - Коротецкая А. И.). Из нового сборника «Уроки психоанализа на Чистых прудах» (2023).

#НадяБужор #ненависть

Пьер Марти (психиатр, психоаналитик, титулярный член и бывший президент Парижского Психоаналитического общества, SPP, основатель Института Психосоматики, IPSO):
#ПьерМарти

В норме давление, идущее из бессознательного, из его инстинктивных влечений (речь идёт о наличии блока одновременно аффективного, сенсорного, моторного, висцерального, а также репрезентативного, который устанавливается в первые месяцы жизни и продолжает затем некоторую активность), давление всего этого ансамбля освобождается в большей степени благодаря психическому пути.

Бессознательное должно в некоторой степени развиваться, и эта его эволюция должна происходить постоянно и пересекаться с предсознательным, доходя до сознания.
#1топика #бессознательное #предсознательное

Поскольку такое развитие и такой переход от бессознательного к предсознательному, а затем и к сознательному, невозможны, тем более регулярно, у пациентки появляются цефальгии (различного рода головные боли), затем появляются и соматические расстройства.
#ПсихосоматическоеФункционирование

Первыми нарушенными функциями обычно являются моторные и сенсорные - сначала страдают они, затем появляются и соматические расстройства. Это происходит потому, что в процессе эволюции, прежде чем появляется психическая активность, сенсорность и моторность составляют основу функционирования отношений маленького ребёнка с матерью, а затем и с другими внешними объектами.

Мне бы хотелось, чтобы вы придали торможению ментальной активности, описанному мной, то есть отсутствию освобождения бессознательного содержания через психический путь, то значение, которое придаю ему я.
#ментализация

Из статьи «Случай Матильды» (перевод с французского - Фусу Л. И.). Статья целиком - в новом сборнике «Уроки психоанализа на Чистых прудах» (2023).

Три пути выхода возбуждения наружу по П. Марти: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/399

Пьер Марти ввёл понятие оператуарного мышления (совместно с М. де М’Юзаном), описал эссенциальную депрессию, сформулировал понятие процесса соматизации: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/302

Важно слушать не симптом, а мышление (способности к ментализации): https://t.me/journal_of_psychoanalysis/774

Мораль: мы не можем изменить историю.

Однако, благодаря регрессивному путешествию по извивам этого пути, субъективное отношение к самому себе может быть перевёрнуто, и в счастливых случаях субъективность может быть перестроена.

Рене Руссийон «Путешествие во времени» (перевод с французского - Коротецкая А. И.). Из нового сборника «Уроки психоанализа на Чистых прудах» (2023).

#РенеРуссийон

Радикулиты свидетельствуют о наличии зон моторного напряжения и скованности, начинающихся чаще всего с вертебральных точек, … которые остаются немыми у индивидов с нормальным мышечным тонусом. Они представляют другую часть самого банального патологического диптиха - рахиальгии-цефальгии. Они свидетельствуют о торможении фантазматической ментальной активности.
#ПсихосоматическоеФункционирование

***
Поскольку … переход от бессознательного к предсознательному, а затем и к сознательному, невозможны, тем более регулярно, у пациентки появляются цефальгии (различного рода головные боли).
#1топика

Пьер Марти «Случай Матильды» (перевод с французского - Фусу Л. И.). Из нового сборника «Уроки психоанализа на Чистых прудах» (2023). Статья, впрочем, как и весь сборник, концентрат ценных мыслей и клинических наблюдений мэтров, ненароком сделались средоточием почти всех моих профессиональных изыскательских движений и инвестиций последнего времени 🙂 (оторваться невозможно).

————

«По мнению Марти головная боль появляется для того, чтобы остановить внутреннюю работу по репрезентированию, если новая репрезентация сталкивается/соединяется со старыми репрезентациями, вызывающими душевную боль. И тогда вместо внутренней душевной боли появляется мигрень, головная боль».

Из ранних публикаций Института Психологии и Психоанализа на Чистых Прудах.

#ПьерМарти #репрезентация

Что такое репрезентация, на мой взгляд, очень хорошо объяснила Марилия Айзенштейн на вебинаре, который состоялся в феврале благодаря усилиям организаторов из Санкт-Петербурга.
 
Понятие репрезентации тесно связано с понятием ментализации.
 
Понятие «ментализация», используемое психосоматическими психоаналитиками, охватывает всю область психической проработки. Ментализация, таким образом, в основном касается репрезентативной деятельности (репрезентации – это психические образы или видео, которые нас одушевляют; психическая жизнь основана, прежде всего, на образах, которые затем ассоциируются со словами) индивида. Поскольку работа по связыванию (т.е. установлению связи между ними) репрезентаций происходит в предсознательной системе, оценка качества ментализации и оценка качества предсознательного почти равнозначны. Для Пьера Марти ментализация может быть рассмотрена в терминах трех координат, каждая из которых представляет собой одно из измерений репрезентативной деятельности: плотность, текучесть и постоянство.
 
Плотность говорит о количестве слоев репрезентаций, накопленных и наслоившихся в течение жизни индивида.
 
Текучесть касается качества репрезентаций и их распространения, как на различные периоды, так и в настоящем.
 
Постоянство касается доступности в любое время всех репрезентаций как в количественном, так и в качественном смысле.

#МарилияАйзенштейн
#ментализация #репрезентация #1топика #предсознательное
 
-----
Почему важна ментализация?

Потому что она обеспечивает возможность «со стороны психического аппарата обрабатывать возбуждения», иначе они «продолжают существовать и накапливаться (бессознательное принимает, но более не передаёт)». То есть тогда мы рискуем оказаться в «состоянии психической функциональной шаткости» [П. Марти «Ментализация и психосоматика», методическое пособие по психоаналитической психосоматике, Институт Психологии и Психоанализа на Чистых прудах, 2012].

#ПьерМарти #бессознательное
 
У Фэна есть выражение: «Хорошо функционирующий психический аппарат является гарантом хорошо функционирующего тела»:
https://t.me/journal_of_psychoanalysis/332

Из комментариев Марилии Айзештейн к докладу Megan Virtue на вебинаре про адаптацию кадра, который состоялся 23 апреля (перевод Гордецкой Ю.В.)
 
Мы можем себе представить, что опустошение [дословный перевод; вероятно, уместнее - выхолащивание или невозможность] психической работы психосоматических пациентов, чьё предсознательное выведено из игры из-за определённых исторических причин, может быть радикальной защитой от фрагментации или разрушения/распада (Винникотт). Так или иначе, нас поражает отсутствие у таких пациентов эмоциональной жизни и фантазий. Эссенциальная депрессия была описана как «белая депрессия», потому что такие пациенты отрицают, что они печалятся или страдают – вместо этого они «просто чувствуют себя пустыми, без желаний».
 
Регрессия или, скорее, отсутствие способности к регрессии – важнейшее понятие в этой клинической области. Поскольку такие пациенты не жалуются и не плачут/не горюют, не скорбят, они не способны к регрессии – например, они не прекращают работать несмотря на усталость, они не замечают её. Защищающее Сверх-Я заменено у них тираническим Я-Идеалом. По этим причинам кушетка им не показана, во всяком случае, в первые годы лечения.
 
Распространение практики психоанализа на работу с соматическими больными показало, что классическая техника часто не применима в неизменном виде. Это не означает отхода от строгой психоаналитической техники, когда вносятся некоторые изменения в сеттинг и интерпретативную технику. Управление сложным терапевтическим процессом требует наличия длительного опыта применения классического психоанализа. Чтобы быть гибким по отношению к определённой модели, для начала необходимо хорошо усвоить, я бы даже сказала «инкорпорировать» её полностью.
 
При лечении соматических больных часто показаны сеансы лицом к лицу, т.к. они облегчают адаптацию к аффективному состоянию пациента. Более того, мы считаем, что пациенты, страдающие от тревоги распада на части, нуждаются в успокоении, которое они смогут найти, если будут лицезреть телесную целостность аналитика, так и ощущать взгляд аналитика, направленный на их тело.
 
Порой интерпретации могут ранить очень нарциссичных пациентов. Я вспоминаю одного своего пациента с болезнью Крона, который был астрофизиком. В ответ на мою интерпретацию он разрыдался: «Я действительно глуп, я полный неудачник, я недостаточно умён, чтобы понять это самостоятельно». Я почувствовала необходимость сказать: «Вы знаете, если бы Вы мне задали вопрос из Вашей области, я бы была совершенно не в состоянии ответить, каждый компетентен – в своей».
 
Следует помнить, что такие пациенты не всегда приходят к нам по собственной инициативе, а направляются специалистами, кто «прописал» им психоанализ. Они нуждаются в поддержке со стороны аналитика. Об абсолютном молчании с такими пациентами не может быть и речи.
 
Я применяю термин «беседа» с осторожностью, т.к. в каждом таком случае – свой подход, я бы сказала, что это «искусство беседы».
 
Чтобы заинтересовать такого пациента мыслительным процессом, нужно думать вместе с ним и вовлекать его в этот процесс. Я бы даже сказала, что речь идёт о «соблазнении», которое призвано помочь пациенту осознать, что «нечего сказать» [только?] никому, что ни одна жизнь не обходится без истории и ни одна история не должна быть лишена слов и присущих ей радости и печали.  Необходимо сделать всё возможное, чтобы поддержать и запустить предсознательную работу и тем самым помочь пациенту открыть для себя и разделить с ним удовольствие от конструирования эмоционального опыта в дискурсе.

#МарилияАйзенштейн #ПсихосоматическоеФункционирование #кадр #сеттинг #предсознательное #ЭссенциальнаяДепрессия #СверхЯ #ЯИдеал #молчание

Понимание влечения к смерти до сих пор остаётся достаточно зыбким и сложным.

С 1920 г., начиная с «По ту сторону принципа удовольствия», Фройд неустанно возвращается к своей теории о влечении к смерти.

Биографы теории Фройда до сих пор пытаются понять, объяснить, почему он все-таки приходит к выводу о том, что именно вторая теория влечений правильная. Мне нравится, как это объясняет А. Грин. Он не был ни биографом, ни тем более биографом теории Фройда, но он пытался применить теорию к практике, клинике. Он говорит о том, что не только или не столько личные потери, которые имели место в жизни Фройда, привели его к тому, что он предлагает новую пару влечений, а то, что происходило с человечеством вообще. Если окинуть взглядом всю историю, несложно поймать человечество на том, что оно постоянно стремится к собственному разрушению. И не чем иным, как этим влечением, врождённым психическим движением, которое толкает всё живое к уничтожению себя самого, объяснить невозможно. Поэтому Фройд приходит к выводу, что влечение к смерти - одно из основных движений нашего психического аппарата. Что мы с одной стороны стремимся жить, а с другой - наша внутренняя жизнь толкает нас к уничтожению.

Коротецкая Аурелия Ивановна. Из семинара по чтению работы Б. Розенберга в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.

#КоротецкаяАурелияИвановна #ВлечениеКСмерти

В образах из наших сновидений присутствуем и мы сами.

Фусу Лариса Ивановна.

#ФусуЛарисаИвановна #сновидение

Ассоциативно вспомнился пример сновидения, которое приводит Этчегоен. В этом примере сновидец держит за руку ребёнка: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/250

Неправильно, если анализируемый получает задачи собрать свои воспоминания, поразмыслить о таком-то периоде своей жизни и т.д. Ему, прежде всего надо запомнить, и это не трудно для всякого, что умственная деятельность вроде размышления, напряжения воли или внимания не разгадала ни одной загадки невроза, а только — терпеливое следование психоаналитическому правилу, которое изгоняет критику бессознательного и его продуктов. Особенно неумолимо надо настаивать на исполнении этого правила теми больными, которые обнаруживают при лечении наклонность углубляться в интеллектуальное, затем много и часто размышляют очень умно о своем состоянии и стремятся к тому, чтобы переломить себя. Поэтому я неохотно пользуюсь помощью чтения моими пациентами статей по психоанализу; я требую, чтобы они учились на самих себе и уверяю их, что они оттуда узнают больше и более ценное, чем из всей психоаналитической литературы.

З. Фрейд «Советы врачам при ведении психоаналитического лечения» (1912).

#ЗигмундФрейд #СвободныеАссоциации

В качестве иллюстрации к предыдущему посту.

***
«Я жду вас завтра. Одного я всё же от вас потребую: постарайтесь забыть всё, что вы знаете о психоанализе, не прибегайте к этим знаниям, ищите замену для слов из аналитического словаря, которые вы выучили. Всё, что вы знаете, будет лишь притормаживать вас».

Доктор сказал: «Попытайтесь понять, что с вами происходит: что вызывает, ослабляет или усиливает ваши кризисы. Всё имеет значение: шумы, цвета, запахи, жесты, окружение… Всё. Попробуйте сделать это с помощью ассоциаций идей и образов».

«Говорите, говорите всё, что вам приходит в голову, старайтесь ничего не выбирать, не раздумывать, не пытайтесь приводить фразы в порядок. Всё имеет значение, каждое слово».

Это было единственное лекарство, которое он мне давал, и я пичкала себя им. Возможно, именно это и было оружием против внутреннего Нечто: эта словесная масса, этот словесный поток, этот словесный водоворот, этот словесный ураган! Слова передавали неуверенность, страх, непонимание, строгость, силу воли, порядок, закон, дисциплину, а также нежность, мягкость, любовь, тепло, свободу.

Мари Кардиналь «Слова, которые исцеляют».

#МариКардиналь #СловаКоторыеИсцеляют

Мари Кардиналь проходила анализ у Мишеля де М’Юзана в течение 7 лет. Об этом опыте и том, как кардинально он изменил её жизнь, впоследствии она написала целую книгу.

Наше Я, наша личность появляется из наших желаний.

Коротецкая Аурелия Ивановна.

#КоротецкаяАурелияИвановна #Я

Фусу Лариса Ивановна: все мы лишь повторяем то, что произошло с нами в раннем детстве. Как пишет Жак Андре в своей книге, до 6 лет всё уже сыграно. К периоду латентности, когда ребёнок идёт в школу, сценарий жизни уже написан.

Из материалов программы по повышению квалификации «Современный психоанализ и психоаналитическая психосоматика» в Институте Психологии и Психоанализа на Чистых прудах.

#ФусуЛарисаИвановна #ЖакАндре

На коллоквиуме в Серизи Грин обсуждал доклад Ф. Дюпарка и сказал: «Абсолютно любой пациент состоит из разных уровней [организации личности] с невротической и психотический частями личности, но есть также и психосоматический уровень и пограничная зона».

Из статьи Филиппа Жежера «Между Андре Грином и Пьером Марти, психосоматика». Необычайно важная и интересная статья в переводе Фусу Ларисы Ивановны в новом сборнике «Уроки психоанализа на Чистых прудах».

#АндреГрин #ФилиппЖежер

М. Айзенштейн и К. Смаджа рассматривают оператуарные и пограничные состояния как клинические формы, обусловленные разной степенью негативности ментального функционирования, предлагают отказаться от понятия психосоматической структуры и заменить его, указывая на наличие у одного и того же субъекта множества различных ментальных функционирований.

Из статьи Филиппа Жежера «Между Андре Грином и Пьером Марти, психосоматика» (в переводе Фусу Ларисы Ивановны) в новом сборнике «Уроки психоанализа на Чистых прудах».

#МарилияАйзенштейн #КлодСмаджа
#ФилиппЖежер

Об этом д-р Смаджа говорил также в рамках Дней Сенсибилизации в ИПСО в феврале этого года: https://t.me/journal_of_psychoanalysis/771

Агировать с целью разрядки в форме перехода к действию, идущему в обход психической проработки, является, согласно Грину, фундаментальной моделью психе пограничных случаев. «В психосоматических состояниях соматический кризис представляет аутентичный acting-out, направленный вовнутрь. Основной целью является изгнание нежелательного элемента, аффекта, за пределы психической реальности».

Филипп Жежер «Между Андре Грином и Пьером Марти, психосоматика» (в переводе Фусу Л. И.). Из нового сборника «Уроки психоанализа на Чистых прудах».

#АндреГрин #ПограничныеСостояния #агирование #актинги #ПоведенческийПуть #ПсихосоматическоеФункционирование #ФилиппЖежер