МАЛЕНЬКИЕ ПРИЯТНЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ

На улице, где я живу, есть красивая сиамская кошка по имени Джинджер, очень спокойная и хладнокровная. Согласно «Большой пятерке» — тесту на невроз — у нее очень низкие показатели тревожности, страха и эмоциональной боли. Ей совсем не докучают собаки. Наш пес Сикко — ее друг. Иногда, когда ее зовешь, Джинджер по собственной воле бежит по улице, хвост торчком, а кончик под небольшим наклоном. Потом она ложится на спину возле Сикко, и тот в ответ счастливо виляет хвостом. Потом, если у нее соответствующее настроение, она может навестить тебя, зайти на полминуты. Это приятная передышка. Это немножко дополнительного света в хороший день и немного отдыха в плохой.
Если вы внимательны, даже в неудачный день вам может выпасть приятная возможность вроде этой. Может быть, вы увидите, как на улице танцует маленькая девочка, потому что на ней балетный наряд. Может, вы выпьете особенно вкусную чашку кофе в кафе, где заботятся о своих клиентах. Может, вам удастся выкроить десять или двадцать минут, чтобы сделать нечто смешное, что отвлечет вас и напомнит, что вы можете посмеяться над абсурдностью существования. Лично я люблю посмотреть эпизод «Симпсонов» со скоростью в полтора раза выше нормальной: две трети экранного времени все смеются. И может быть, когда вы пойдете гулять и ваша голова будет идти кругом, вдруг откуда ни возьмись появится кошка, и если вы обратите на нее внимание, то получите пятнадцатисекундное напоминание о том, что чудо Бытия компенсирует неискоренимое страдание, которое его сопровождает.

Если встретите на улице кошку, приласкайте ее.

#кошка #собака #мелочи #приятное #радость

Просто остановитесь, когда вы понимаете, пусть даже смутно, что должны остановиться.


#радость #Бытие #счастье #страдание #джорданпитерсон

КУЛЬТУРА УГНЕТАЕТ?

Культура является угнетающей структурой. И так было всегда. Это фундаментальная, универсальная экзистенциальная реальность. Тираничный король — это символическая истина, архетипическая константа. То, что мы наследуем у прошлого, добровольно слепо и просрочено. Это призрак, механизм, монстр. Его надо спасти, починить и держать на расстоянии, под присмотром, чтобы он совершал усилия ради жизни. Он раздавливает нас, выковывая в социально приемлемую форму, он тратит впустую большой потенциал. Но он также приносит большую выгоду. Каждое слово, которое мы произносим, — это подарок от наших предков. Каждую мысль, которую мы думаем, уже подумал раньше кто-то поумнее нас.
Высокофункциональная инфраструктура, которая окружает нас, особенно на Западе, — тоже подарок от наших предков: сравнительно некоррумпированные политические и экономические системы, технологии, богатство, продолжительность жизни, свобода, роскошь, возможности.
Культура одной рукой берет, но другой рукой в некоторых удачных местах дает больше. Думать о культуре только как об угнетателе невежественно и неблагодарно, равно как и опасно.

#культура #угнетение #прошлое #тирания #предки

КАКОМУ ПРАВИЛУ НУЖНО СЛЕДОВАТЬ, СОСТАВЛЯЯ РАСПИСАНИЕ?

Помните: вы не в тюрьме!

Это первый момент, в котором люди ошибаются. Они говорят: «Я не хочу соблюдать расписание». «Ну, а как вы составляете расписание? «Я должен сделать то-то, должен сделать то-то, а потом еще то-то. Но в итоге я просто иду играть в видеоигры». Неверно! Потому что кто хочет делать всё то, что он должен сделать?

Составьте чертово расписание так, чтобы у вас получился такой день, какой вы хотите. Хитрость в этом! Вроде как, «Хорошо, возьмем завтра. Если бы я собирался организовать его так, чтобы это был лучший день, какой может у меня быть, каким бы он стал?» И запланируйте это. Конечно, при этом нужно не забывать об ответственности, потому что, если у вас разумный подход, вы будете в том числе придерживаться принципа, что в конце дня вы не должны быть в худшей форме, чем в начале дня, верно? Иначе это будет глупо. Если у вас будет много подобных дней подряд, вы просто выроете себе яму, в которой похороните себя. Это плохая стратегия.

Может, 20 процентов вашего дня должны состоять из ответственности и обязательств, или, может, больше, в зависимости от того, насколько вы отстали. Но даже при этом вы можете спросить себя: «Ладно, у меня такие-то обязанности, мне нужно впихнуть их в график. Каково верное соотношение обязанностей и вознаграждения?» Вы можете спросить себя об этом абсолютно так же, как если бы вы обсуждали это с кем-то, кто работает на вас. Вроде как: «Я хочу чтобы вы поработали завтра». И тут же можете себе ответить: «Хорошо, а что вы сделаете для меня, чтобы я стал работать на вас?» Да, вы можете спросить себя об этом, понимаете. Может, вы будете час делать дела, а потом 15 минут играть в видеоигру, я не знаю, что вам интересно, друзья. Но, понимаете, вам нужно договориться с собой, а не тиранить себя.

Представьте, что вы договариваетесь с кем-то, о ком вы заботитесь. Вы хотите, чтобы этот человек был продуктивным и прожил хорошую жизнь. Вот так вам нужно составлять расписание. И тогда вы посмотрите на этот день и подумаете: «Если бы я провел день так, было бы здорово.»


#общество #иерархия #современнаяжизнь #jordanpeterson #12rulesforlife

БРАК СТАНОВИТСЯ ПРИВИЛЕГИЕЙ БОГАТЫХ?

Все более явное сокращение количества мужчин с университетским образованием создает суровые условия для женщин, которые хотят выйти замуж или встречаться с кем-то. Прежде всего, женщины очень склонны заключать брак в соответствии с экономической иерархией или преодолевая таким образом свой статус в ней. Они предпочитают партнера с равным или большим статусом. Это кросскультурное явление. С мужчинами все иначе: они готовы жениться как в соответствии с иерархией, так и на партнершах, которые занимают более низкий статус (об этом говорят все те же исследования). При этом мужчины предпочитают более молодых партнерш. Свежая тенденция к вытеснению среднего класса тоже стала расти, поскольку обеспеченные женщины все чаще склонны вступать в партнерские отношения с обеспеченными мужчинами. Поэтому, а также из-за сокращения высокооплачиваемых производственных должностей для мужчин (в США сейчас без работы каждый шестой мужчина работоспособного возраста), брак все больше становится привилегией богатых.

Как по мне, так это удивительно, и я говорю сейчас с черной иронией. Подавляющий патриархальный институт женитьбы стал роскошью. Зачем богатым самим себя тиранизировать? Почему женщины хотят партнера с работой и, желательно, с более высоким статусом? Не в последнюю очередь потому, что женщины становятся более уязвимыми, когда у них появляются дети. Им нужен кто-то, кто при необходимости сможет поддержать мать и ребенка. Это абсолютно рационально-компенсаторное действие, хотя у него может быть и биологическая основа. Зачем женщине, которая решила взять на себя ответственность за одного или больше детей, еще и взрослый, за которым надо приглядывать? Так что безработный рабочий для нее нежелательный тип, а одинокое материнство — не вариант.

#женщины #мужчины #брак #богатство #деньги #статус #мать

Если вы честно и отважно следуете самым высоким идеалам, — вы получите больше уверенности и силы, чем может дать близорукая сосредоточенность на собственной безопасности.

#статус #мать #ответственность #экономика #джорданпитерсон

ВЫ ПЛОХО ЗНАЕТЕ ДЕТЕЙ, ЕСЛИ НЕ ЗАМЕЧАЛИ, КАК ОНИ УМЕЮТ МАНИПУЛИРОВАТЬ.

У них это потрясающе получается!. Они постоянно вас изучают. Постоянно вычисляют: первое — что вы будете делать, и второе — как им получить то, что им нужно. Они отлично умеют манипулировать, особенно если натренировались. Мне это даже нравится.

Может быть, мать оказалась довольно робкой и склонной к гиперопеке. А может быть, ребенок и сам хорошо манипулирует и не хочет предпринимать все эти смелые шаги в мир. И поэтому у него наступает регресс в инфантильную зависимость. И тогда со временем выстраивается ужасная динамика, нечто вроде порочного круга или цикла положительной обратной связи. Эта динамика растет и растет. Хотя иногда мы видим, что в семье один ребенок сверх-зависим, а второй совершенно независим, при одной и той же матери. Но мать — это не что-то единое. Мать для одного ребенка и для другого — это могут быть разные матери, существующие в одном и том же человеке.

#богатство #деньги #статус #мать #ответственность

АГРЕССИЯ — АБСОЛЮТНОЕ ЗЛО?

В рамках определенной социально-конструкционистской теории стало догмой, что мир значительно улучшился бы, если бы мальчиков социализировали как девочек. Те, кто выдвигают подобные теории, предполагают, во-первых, что агрессия — это выученное поведение, а значит, ей можно просто не учить, а во-вторых (возьмем конкретный пример), что «мальчиков надо социализировать так, как традиционно социализировали девочек, их надо поощрять к развитию социально-позитивных качеств, таких как нежность, чуткость, заботливость, способность к взаимодействию и понимание эстетики».

В этой идее столько всего неправильного, что даже не знаешь, с чего начать. Прежде всего, неправда, что агрессия просто выучивается. Агрессия присутствует с самого начала. Есть, скажем так, древние биологические схемы, обусловливающие защитную и хищническую агрессию. Принимая это во внимание, можно признать, что подгруппа двухлетних мальчиков (примерно пять процентов) довольно агрессивна по темпераменту. Они отбирают игрушки у других детей, пинаются, кусаются и дерутся. Тем не менее большинство из них эффективно социализируются к четырем годам. Но это происходит не потому, что их поощряли вести себя как маленькие девочки. Вместо этого их учат или они сами каким-то образом учатся в раннем детстве интегрировать свои агрессивные склонности в более сложные поведенческие практики.

Агрессия лежит в основе стремления быть выдающимся, быть неудержимым, соревноваться, выигрывать — быть по-настоящему добродетельным, хотя бы в чем-то одном. Решительность — вот ее замечательное, социальное лицо. Агрессивные маленькие дети, которые не могут усовершенствовать свой темперамент к концу раннего детского возраста, обречены на непопулярность, поскольку их изначальный антагонизм больше не помогает им в социальном плане в более старшем возрасте. Игнорируемые сверстниками, они лишены дальнейших возможностей социализации и с немалой вероятностью могут получить статус отверженных.

Но это вовсе не значит, что у агрессивных побуждений нет ни полезных свойств, ни ценности. В минимальном объеме они необходимы для самозащиты.

#агрессия #темперамент #самозащита #социализация

Если вы не откроете себя другим, вы не откроете себя самому себе.


#противоядиеотхаоса #общество #иерархия #современнаяжизнь

СЮЖЕТ И ТЯГА К ПРИКЛЮЧЕНИЯМ

Совершенно очевидно, что наряду с политикой нужен сюжет. Потому что человеческое сердце жаждет приключений. Особенно, когда мы молоды.

Специалист в области возрастной психологии Жан Пиаже, который был гением,признанным гением, определил стадии развития интеллекта. Последней из них стала Мессианская стадия подросткового возраста.В литературе по возрастной психологии не много об этом пишут. Пиаже фактически пытался совместить религию и науку, это было делом его жизни. Он исследовал развитие нравственности эмпирически, в попытке устранить пробел между тем, что есть и тем, что должно быть. В общем, он определил стадию развития в позднем подростковом возрасте, которая называется Мессианской, когда люди находятся в поиске, катализируют свою идентичность на самом высоком уровне, который мы бы назвали религиозным, вне зависимости от того, религиозный вы человек или нет, это не имеет отношения к делу. На самом высоком уровне обобщения, наиболее подходящий язык для описания идентичности — это религия. Поэтому существует религиозный язык, если говорить исключительно с психологической точки зрения. Это значит, что для того, чтобы сохранить в людях мотивацию двигаться вперед по жизни, —необходима тяга к приключениям. Как у отдельных личностей, так и у членов общества.

Джордж Оруэлл знал об этом,в отношении фашистов, например. Оруэлл был убежденным антифашистом, я имею в виду, в эмоциональном и аналитическом смысле, и он очень рано понял и имел смелость указать на то, что нацисты создали невероятно действенный миф, а у рационалистического Запада не было в арсенале средств для борьбы с ними.

#сюжет #миф #Запад #политика #религия #наука

МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ПАЛИ ПОД НАТИСКОМ НАУЧНОГО ОПЫТА.
По крайней мере, так кажется на первый взгляд. А значит, нравственность, основанная на таких представлениях, должна была исчезнуть вместе с верой в утешительную иллюзию.
Фридрих Ницше четко сформулировал это более ста лет назад:
«Отрекаясь от христианской веры [например], выдергиваешь этим у себя из-под ног право на христианскую мораль… Христианство есть система, сообразованное и цельное воззрение на вещи. Если из него выломаешь главное понятие, веру в Бога, то разрушаешь этим также и целое: ничего обязательного в руках больше не остается. Христианство предполагает, что человек не знает, не может знать, что для него добро и что зло: он верит в Бога, который один знает это. Христианская мораль есть повеление; ее источник трансцендентен; она находится по ту сторону всякой критики, всякого права на критику; она истинна лишь в том случае, если Бог есть истина, — она держится и падает вместе с верой в Бога. — Если фактически [современные западные люди] верят, что сами, «интуитивно», знают, что является добрым и злым, если они, следовательно, полагают, что христианство как гарантия морали им больше не нужна, то это — лишь следствие господства христианских суждений о ценностях и выражение силы и глубины этого господства. Так что источник [современной] морали забыт, а строгая обусловленность ее права на существование больше не ощущается. (В оригинале Ницше упоминал англичан, но точка зрения, которую он критиковал, получила такое широкое распространение, что мне показалось уместным вместо этого написать «современные западные люди»).
Если постулаты учения утрачивают силу, утверждает Ницше, оно становится несостоятельным. И все же учение выживает. Ключевые положения иудейско-христианской морали продолжают управлять как основными ценностями типичного западного общества, так и обычным поведением конкретного человека, даже если это хорошо образованный атеист, даже если его абстрактные взгляды и высказывания кажутся антирелигиозными. Он не убивает и не крадет (а если и убивает, то старается скрыть это даже от себя самого), и в идеале он готов относиться к ближнему как к самому себе.

#философия #джорданпитерсон #психология #клиническаяпсихология

ЛЮДИ ПО ПРИРОДЕ СВОЕЙ ГОТОВЫ РЕАГИРОВАТЬ НА НЕОБЫЧНУЮ ИНФОРМАЦИЮ — НА НОВИЗНУ.

Мы неосознанно переключаем внимание, испытываем сильные эмоции (сначала страх, затем любопытство) и импульсивно меняем поведение (сначала прекращаем текущие действия, затем начинаем активно исследовать сложившуюся ситуацию). Инстинктивная реакция зачастую (но не всегда) помогает нам учиться тому, как нужно себя вести. Это происходит — или происходило изначально — при столкновении с чем-то новым или непривычным.

Новизна есть противоположность известному, и эти понятия взаимозависимы. Более того, известное всегда условно, поскольку человеческое знание ограниченно. Условное знание, необходимое хотя бы для того, чтобы управлять чувствами, складывается из устоявшейся эмоциональной значимости настоящего, противопоставленной идеализированному, предполагаемому или воображаемому будущему состоянию. Мы оцениваем невыносимое настоящее в сравнении с идеальным будущим. Мы действуем, чтобы превратить то, где мы находимся, в то, где мы хотели бы быть.

Если людям удается воплотить планы в жизнь и изменить настоящее, они все равно остаются (образно выражаясь) в области известного. Когда же наши действия приводят к нежеланным последствиям — иными словами, когда мы ошибаемся, — мы попадаем в область неизвестного, где правят более древние эмоциональные силы. Совершая мелкие оплошности, человек меняет планы, но не отказывается от своих целей и сохраняет привычные представления об окружающей действительности. Катастрофические ошибки, напротив, заставляют нас пересматривать не только средства достижения желаемого, но и исходные позиции, и сами цели. Такая переоценка неизбежно сопровождается бурным выплеском эмоций.

ИДЕАЛ СТЫДИТ НАС

Идеал стыдит нас всех. Поэтому мы его боимся, поэтому он нас возмущает, поэтому мы даже ненавидим его.

Что нам с этим делать? Отказаться от всех идеалов красоты, здоровья, великолепия и силы? Это нехорошее решение. Оно просто гарантирует, что мы будем постоянно испытывать стыд, причем, говоря по справедливости, вполне заслуженно.

Я не хочу, чтобы женщины, которые могут сразить наповал одним своим присутствием, исчезли только потому, что другие на их фоне чувствуют неуверенность в себе. Я не хочу, чтобы такие интеллектуалы, как Джон фон Нейман, исчезли только потому, что я едва справлялся со школьной программой по математике. А он в 19 лет переопределил числа. Числа!

Боже, благодарю тебя за Джона фон Неймана! Спасибо тебе за Грейс Келли, Аниту Экберг и Монику Беллуччи! Я горд чувствовать себя недостойным в присутствии таких людей. Это цена, которую все мы платим за свои цели, достижения и амбиции.

#идеал #красота #интеллект #цена