چه عجب❗️

سخنرانی رییس جمهور #روحانی
۲۲ بهمن امسال

بالاخره پس از ۴۰سال (نه پس از ۱۰۰ سال از ورافتادن #قاجار) یک رییس دولت ایران، برای سرزمین های ایرانی جدا شده از میهن، در یک آیین رسمی سیاسی، مرثیه سرایی کرد! مرثیه ای که اگرچه بسیار دیر است، اما باز جای امیدواری دارد

سرزمین های جدا شده از شمال شرق، شمال غرب، شرق و غرب و جنوب ایران که روزی پاره های تن ایران بودند و هنوز پس از یک تا دو قرن جدایی، فرهنگ ایرانی شان در زندگی روزمره مردمشان آشکار است، شوربختانه امروز یا دشمنان ما هستند و یا کشورهایی با رابطه بسیار سرد و ناخوشایند با ایران و یا نقاط توسعه نیافته ای هستند که کانون هایی پرخطر برای ایران امروزند!

#افغانستان #پاکستان #ترکمنستان #تاجیکستان #ازبکستان #باکو (جمهوری آذربایجان) #قفقاز
شرق #ترکیه
شرق و شمال #عراق
#بحرین نفت خیز و شیعه خیز

تاسف آور است که امروز رابطه ما با ۹۰درصد این تکه های جداشده از ایران بسیار سرد و یا شکرآب و خراب است!
حتما بخشی از دلایل آن به سیاست نادرست حکومت ایران بازمیگردد و بخشی هم به دست های پنهان خارجی که خواهان کم توان کردن فرهنگ و تمدن #ایران در خاورمیانه هستند
@LoversofIRAN

شبیه سازی #تخت_جمشید در #امارات

برای گسترش گردشگری!!!

تاریخ،معماری(مهرازی)و فرهنگ ایرانی را ارج نهیم.

پایگاه ایران دوستان مازندران



@jolgeshomali

💢خانه‌هایی که علی دایی در روستای زلزله‌زده مله‌رولان در سرپل‌ذهاب ساخت

❇️ @ghanoonnewspaper

موسیقی ،آهنگ، رقص ولباس #تالشی

همراه با #مجمه_برون

در عروسی #شمالیها(مجمع برون در سه استان #گلستان_گیلان و #مازندران سنتی زنده است)

پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

مسجد #رنگونی‌های_آبادان

مسجدی در شهر #آبادان
سال ۱۲۹۱شمسی پالایشگاه #آبادان به عنوان اولین واحد تصفیه نفت #ایران و مرکز عمده صدور فراورده‌های نفتی در نیمکره #شرقی آغاز بکار کرد. با مطرح شدن #آبادان به عنوان یکی از شهرهای صنعتی، هزاران تبعه #انگلیسی، #هندی و #پاکستانی به این شهر مهاجرت کردند. از نخستین گروه‌هایی که به آبادان آمدند کارکنان پالایشگاه #رنگون پایتخت کشور #برمه و #رنگونی_الاصل و مسلمان بودند. برای همین به تأسیس عبادتگاه در زمین‌های شرکت نفت برآمدند و با موافقت این شرکت، ساخت مسجد بدست کارگران #پاکستانی پالایشگاه #آبادان آغاز و در سال ۱۲۹۹ خورشیدی بنای آن نهاده شد.
مسجد #رنگونی‌ها، به سبک معماری #شبه_قاره_هند با گچبری‌هایی زیبا و برجسته آرایه‌هایی سیمانی و منحصربفرد با شبستان، حیاط اصلی و مأذنه و در پیشانی بنا نقشینه‌ای منقش به آیه «بسم الله الرحمن الرحیم» می‌باشد. متولی مسجد شیخ #عبدالرشید_مندل بود،امامین جماعت آن، شیخ قادری هندی، حاج آقا رنگونی و سپس محمد اسلم راجا بودند.


#آبادان شهری صنعتی و گردشگری در

کناره های #خلیج_فارس با مردمانی مهمان نواز

پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

توژکی از یک روز زیبای برفی و دیدنی

از بلندیهای #البرزکوه شهرستان

#دودانگه دهستان #بنافت

با صدای استاد #خسرو


پیشکش به دوستداران موسیقی #مازنی

پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

◀️◀️ هشدار درباره نابودی جنگلهای شمال

◀️هادی کیادلیری، رئیس انجمن جنگبانان ایران، گفت: تا ۳۰ سال آینده جنگلی در شمال کشور نخواهیم داشت؛ در استان گیلان راش و شاه بلوط دچار بیماری شده اند و در آینده نزدیک شاهد مرگ و میر دسته جمعی این گونه ها خواهیم بود.

🖇جزئیات کامل متن

#جنگل_فقط_درخت_نیست #بلکه_یک_مجموعه_حیاتی_است


🆔@ZistonlineNews

قطعه محلی و رقص زیبا
دختر قوچانی/یه دونه انار
آواز هنرمند توانا #پروا

#هفته_مهرورزی

#قوچان شهر مهم شمال #خراسان با نام باستانی #خبوشان پایتخت #اشکانیان دارای۱۴۰ اثرتاریخی/۳۰ #ثبت #ملی
@LoversofIRAN

🔆 تاریخ ایران مملو از پیروزی‌ها و شکست‌هاست. در این میان چند شکست تلخ و در عین حال تعیین‌کننده وجود دارد. مهم‌ترین این شکست‌ها در تاریخ معاصر شکست ایران از روسیه در آغار عصر قاجار در سده‌ی نوزدهم است که منجر به امضای دو قرارداد شوم گلستان و ترکمانچای شد. در مجموع این دو عهدنامه حدود ۲۵۰ هزار کیلومتر مربع از سرزمین ایران جدا گشت و به روسیه ملحق شد. سرزمین‌های جدا شده از ایران در این قرارداد، امروز بخشی از ارمنستان، جمهوری آذربایجان و ترکیه هستند. به مجموع مناطق جدا شده طی این دو عهدنامه، هفده شهر قفقاز (هفده ولایت قفقازی ایران) می‌گویند.

🔆 اول اسفند (1206) سالروز امضای عهدنامه ترکمانچای است. در این عهدنامه در مجموع حدود ۳۰ هزار کیلومتر مربع (حدوداً ۲۰ هزار کیلومتر مربع از ارمنستان امروزی، حدوداً ۵ هزار کیلومتر مربع از ترکیه امروزی شامل کوه آرارات و شهر ایغدیر که در آن زمان بخشی از خانات ایروان بود و حدود ۵ هزار کیلومتر مربع از جمهوری آذربایجان امروزی، شامل تالش شمالی یعنی شهرستان لریک و نخجوان) از ایران جدا شدند.
@ardestaniali
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekvta
@ekotaa
@ekotaa

✅ زبانهای مادری ، اولویتهای ما و اولویتهای دیگران❗️ضرورتهای ملی ایجاد و گسترش رفاه و عدالت اجتماعی در #ایران


#مهدی_سلطانی



📕 ایجاد و گسترش رفاه و عدالت اجتماعی که در این چند دهه آسیب دیده است ، در کنار دستاوردهای بی شمار خود ، حداقل این دو دست آورد را هم در پی خواهد داشت .

✅ اول

📕 خانواده ها به خصوص برخی خانواده ها ی اقوام ایرانی اگر از رفاه و تحصیلات کافی برخوردار باشند ، فرزندانشان می توانند زبان قومی ، محلی خود و زبان ملی فارسی را که سهل است ، زبان سوم لاتینی را هم چون زبان محلی و قومی باهم و توامان بیاموزند و به آن سخن بگویند.

📕 در ایران با توجه به کثرت زبانها و گویشها ، هرچند بیش از نوددرصد این زبانها و گویشها ایرانی تبار هستند، با این حال می توان گفت ؛ در محدوده ی مرزهای سیاسی امروز ایران ، بیش از هفتاد زبان و گویش وجود دارد . یعنی بیش از هفتاد گویش و زبان مادری وجود دارد که همه ی گویشوران این زبانها و گویشها این ادعا را دارند که ؛ زبان مادریشان چون خود مادرعزیزشان ، عزیز و بهترین گویشها و زبانها است و چه بسا اصرار دارند که باید در مدارس تدریس شوند!

📕 زبان مادری یعنی زبانی که مادر به آن با کودک سخن می گوید . اگر مادر با سواد و تحصیل کرده باشد( در حد تحصیلات متوسطه ) و به زبان ملی یعنی زبان فارسی با کودک خودسخن بگوید ، در حقیقت کودک به زبان مادری و از زبان مادر ، زبان ملی فارسی را می آموزد. در حقیقت با این روش زبان فارسی در کنار زبان های محلی و قومی که از طریق رسانه ها محلی ترک زبان و کرد زبان و... ...تقویت می شوند و حتی در انجمن هایی آموزش داده می شوند ، تبدیل به زبان مادری می شود و این رویه به صلاح ایران و ایرانی است تا رویه ای که در آن با توسل به پروپاگاندای هیجانی و عاطفی که ابر مصیبت مردمان کشورهای توسعه نیافته ی خاورمیانه است بخواهند و تاکید و ابرام داشته باشند که حتما این زبانها باید در مدارس تدریس شوند و بخواهند و درصدد آن برآیند از یک زبان محلی و قومی تحت عنوان به شدت عاطفی« زبان مادری» ابزار ایران و ایرانی ستیزی ساخته ، خدای ناکرده به رویارویی و ستیز با زبان ملی فارسی و ایران بروند.


✅. دوم

خانواده ها که تحصیل کرده شدند و برخوردار از رفاه ، دیگر در چنین خانواده هایی امکان رشد و تولید عناصر واگرا به کشورهای بیگانه و پانترک و پانکرد و ...به حداقل می رسد . واگرایی به بیگانگان و پانترکیسم و پانکردیسم و ...بیشتر واکنش منفعلانه ای است نسبت به حس ناتوانی از درک و حل مسائل واقعی ، اعم از اقتصادی ، سیاسی ، فرهنگی و معرفتی. با رفاه و گسترش عدالت اجتماعی ، مردم در مواجهه با مسائل توانمند و کنشگر می شوند و از دام شبه مسائل ، ایدئولوژی و خرافات نیز رها خواهند شد .

📕شواهد تحقیقات میدانی کشوری تایید می کنند؛ مابین سطح سواد و وضعیت طبقاتی خانواده ها و گرایشات واگرایانه به دول دیگر و پان ترکیسم ، رابطه ی معناداری وجود دارد. یعنی اکثر قریب به اتفاق به اصطلاح هویت طلبان ترک و پان ترکها از طبقات فرودست شهری یا روستایی هستند. با ایجاد رفاه و گسترش عدالت اجتماعی می توان بستر پیدایی جریانات واگرا واز جمله پان ترکیسم و پان کردیسم را رفع کرد.



📕با این اوصاف آیا بهتر نیست برخی اصحاب رسانه ، صاحبان تریبون و قلم در مناطق و در میان اقوام ایران ، به جای حمله ی بی جا و دن کیشوت وار به زبان ملی فارسی و تاریخ ایران و توهین به این هردو ، در پی گسترش عدالت اجتماعی و گسترش رفاه و آموزش عمومی ، همگانی و رایگان باشند؟!

#مهدی_سلطانی


پایگاه ایران دوستان مازندران



@jolgeshomali

مراسم سنتی بسیار ساده #عروس_برون و #مجمه_برون

یکی از روستاهای #علی_آباد_کتول


استان #گلستان



پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌

🔴 ناسیونالیسم ملی و تفاوت آن با ناسیونالیسم قومی

چرا باید ملی گرا باشیم ؟

⚡️ناسیونالیسم قومی یعنی تعصب شدید نسبت به قوم و جغرافیای آن قوم مورد نظر که معمولا در حالت غیر منطقی خود نفرت از بقیه اقوام را نیز در پی خواهد داشت.
از ویژگی های این تفکر , کوچک شدن تدریجی علاقه به گویش و جغرافیای مورد نظر است و این علاقه گاهی از استان به شهر و از شهر به منطقه و محله محدود میشود.
برای مثال تصور کنید که پانترکها روزی موفق به جدایی آذربایجان از ایران شدند در آن صورت مطمعن باشید که 100 سال بعد فرزندانشان اردبیل و ارومیه را از تبریز جدا خواهند کرد و این روند ادامه خواهد داشت.

⚡️ناسیونالیسم ملی باور به تمامیت ارضی و احساس تعلق به تاریخ و فرهنگ و نژاد مشترک با تمام اقوام و احترام به تمام گویش های متعلق به هویت ایرانیست.
ملی گرایی روز به روز گسترده تر میشود و یک فرد ملی گرا علاوه بر اینکه به قوم خود و گویش آن علاقه نشان میدهد همزمان به تمام لهجه ها و گویش ها عشق می ورزد و رفته رفته دامنه عشق او از علاقه به ایران کنونی به تمام سرزمین های جدا شده از ایران گسترش پیدا میکند و آرمان ایرانشهری ظهور میکند.
@aryan_race

⚽️ صعود زنیت سن پترزبورگ روسیه با شکست فنرباغچه ترکیه در لیگ قهرمانان اروپا در شب درخشش سردار آزمون ملی پوش ایرانی زنیت.


🔸 آزمون دو گل زد و یک پاس گل داد.
زنیت۳_فنرباغچه ۱


🔸آزمون نمره کامل ده گرفت و اینستای باشگاه زنیت فارسی تبریک گفت!

🎞 گل سوم سردار آزمون

🆔 @Ir_Azariha

شیر های نصب شده در محوطه کتابخانه مرکزی دانشگاه #چمران #اهواز به عنوان نماد #ایران با نام های خلیج همیشه پارس و ایران قلمرو شیرها

@iran_khouzestan

👈آیا تدریس زبان های محلی در ایران شدنی است و آیا مطالبه ی واقعی مردم ایران است؟

به بهانه تحریف قانون به دست نماینده کم دانش مجلس

✍ #ماریا_بهمن_پور

بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان #بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه #ادبیات_شفاهی و #موسیقی_فولکلور عامل آن بوده است.

@LoversofIRAN

⬅️تصمیم غیرکارشناسی دولتمردان و #شعار_غلط_انتخاباتی، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های #محلی ایران (که عزیزند و قابل احترام) و نیز بدون توجه به متن صریح #قانون_اساسی، برخی نمایندگان مجلس مطالبه《تدریس #به زبان مادری》را پررنگ کنند.

درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز #عدم_علاقه_واقعی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، هیچگاه این شعار داده نمی شد؛ اگر در آغاز، کارشناسان خبره به بررسی دقیق و علمی مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان #یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران (#پاکستان #هند #افغانستان) آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده است که #انسجام_ملی کشورها را کمرنگ و ادبیات #ملی آن ها را تضعیف کند.

پرسشی که گویا این دسته از دولتمردان از خود نپرسیده اند آن است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟
پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فاخر #فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل #شفاهی و در قالب موسیقی فولکلور/محلی/ #مقامی، قصه و نمایش خوانی بوده است.

دولتمردان اگر نگران حفظ زبان های محلی ایران هستند، شیوه کارامد و شفاهی گذشتگان در نگاهبانی اندوخته زبانی گویش های محلی، یعنی قصه گویی و موسیقی بومی، را پیش گیرند، تا بار سنگین جدیدی بر دوش آموزش و پرورش ما نیاید. حتا می توان آموزش #ادبیات_محلی را به عنوان درس اختیاری در مدارس با تلفیق روش نوشتاری و روش شفاهی پی گرفت

در دورانی که کودکان و نوجوانان درجهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان غنی فارسی (که آموزش آن هنوز در مدارس ضعیف است)و نیز آموختن یک زبان بین المللی برای ارتباط با جهان، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم.

مساله دیگر اینکه پس از بیان لزوم آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی و به عنوان شعار انتخاباتی آقای #روحانی و برخی نمایندگان مجلس، این مجال بوجود آمد که در ۵سال گذشته، کانون های #قوم_گرایی به این بهانه فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که #صدیف_بدری(نماینده ای که مستقل وارد مجلس شده) اصل۱۵ قانون را تحریف کرد❗️

اصل۱۵ میگوید:《تدریس ادبیات محلی》به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. اما رهبران #قوم_گرا به ویژه در مناطق #ترک_زبان، جمله جعلی و #ضد_منافع_ملی《تدریس #به زبان مادری》را با شیطنت بسیار به جای اصل ۱۵ قانون تبلیغ می کنند، با این هدف که آموزش در مدارس این مناطق کلا به زبان #ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی شود❗️

آیا این برنامه در راستای تضعیف #زبان_ملی ایرانیان، از بین بردن #همبستگی_ملی و زمینه سازی برای اجرای نقشه سیاه جدایی افکنی در ایران نیست؟ #زبان_فارسی از ارکان اساسی #همبستگی_ملی ایرانیان است و ابزار ارتباط و اتصال ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای #ایران، و پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران را هم دارد برای پیوند میلیون ها فارسی زبان #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان #پاکستان #عراق #ترکیه #باکو و حتا #بحرین.

در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته است، ثابت شد که ناکارآمد است، چون در #آذربایجان واحدهای درسی اختیاری آموزش زبان #ترکی و در #بلوچستان هم زبان #بلوچی ارائه شد و با عدم استقبال و علاقه مردم محلی، لغو شد. یعنی این طرح، مطالبه واقعی مردم محلی نبوده است و مردم با هوش ذاتی شان آن را پس زدند❗️حالا، تنها می ماند هوشیاری مسوولان و #مدیران_دولتی و سیاستگذاران فرهنگی_آموزشی کشور که ببینیم چه گلی بر سر طرح "حفظ و نگهداری زبان های محلی ایران"می زنند!

اگر مساله به روش علمی و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۵سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با #منافع_ملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با روشی کارا و اثربخش به پیش ببرد و دچار آسیب قوم گرایی مان نکند. درحالیکه ۱۵۰ زبان محلی در ایران داریم که برآورد #هزینه می گوید آموزش آنها کاری نشدنی است!

@LoversofIRAN

✅تجدید پذیرها حلقه ای قوی در همکاری ایران و آلمان ایجاد می کنند

📝#زیست_آنلاین

🔹نیوی پور، مشاور ارشد انجمن همکاری های ایران و آلمان در نشستی در دومین روز از یازدهمین نمایشگاه بین المللی انرژی های تجدید پذیر :

🔷آلمان در بازار انرژی به دنبال شرکایی است که تمایل به همکاری در ایران در حوزه تجدید پذیر دارد.


🔷آلمان سهم زیادی را مدیون انرژیهای تجدید پذیر است و قصد دارد بخشی از دانش خود را صادر نماید. همینطور همکاری های بین المللی را تسهیل کند.

🔷در این حوزه موظفیم شرکتهای ایرانی علاقه مند به همکاری در حوزه تجدیدپذیرها را شناسایی و حمایت نماییم.


🖇بیشتر بخوانید


🆔@ZistonlineNews

روستای زیبا و توریستی #انتیشش
45 کیلومتری شهرستان #چناران
استان #خراسان_رضوی



پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

برج آتشنشانی #تبریز در استان #آذربایجان_شرقی که در نبش خیابان #خاقانی و #بهادری واقع شده، نخستین برج آتش نشانی #ایران است .بنایی آجری به ارتفاع 23 متر دارد و در اواخر دوره #قاجار ساخته شده است. پلان آن در داخل برج دایره شکل است و با یک رشته راه پله #حلزونی به قسمت بالائی متصل می شود. کارکرد اصلی آن دیدبانی بوده که دارای هشت نورگیر در جهات مختلف است و در زمان خود (که به دلیل ارتفاع زیاد بر تمام شهر اشراف داشته) همواره نگهبانی در بالای سر آن کشیک می داد و به محض مشاهده آتش و شناسایی محل وقوع آن بلافاصله زنگی که از بالای سقف آویزان بود را به صدا در می آورد و ماموران آتش نشانی #تبریز که در آن موقع جزو مجهزترین آتش نشانان #ایران بودند، به محل حادثه می رفتند.



پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

📣 بزرگداشت پروفسور آنا کراسنوولسکا
(به پاس پژوهشهای او در شاهنامه، زبان فارسی و اساطیر ایرانی)
با حضور:
ژاله آموزگار
علی اشرف صادقی
محمد جعفری قنواتی
ویچخ اونولت
غلامحسین کریمی دوستان
علی اصغر محمدخانی
علی شهیدی
🔹 زمان: شنبه چهارم اسفند ساعت ١٥
🔸 مکان: دانشکده ادبیات دانشگاه تهران _ تالار استاد عباس اقبال آشتیانی
cins.ir
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
https://t.me/joinchat/AAAAADzg90_e6nfHFgjPZw

# مازندران شهرستان #چهار دانگه شهر #کیاسر در دامنه ی #البرز_کوه در یک روز برفی

زمستان ۱۳۹۷



پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali


‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌