پایگاه ایران دوستان مازندران
703 subscribers
10.2K photos
4.85K videos
140 files
2.39K links
هر آنچه که درباره ی ایران ،شکوه تمدن و فرهنگ ایران و ایرانی است در این کانال ببینید.
Download Telegram
🟥 کوثری مثل باران بود

قاسم خرمی

🔶 مثل غريبه‌اي ناشناس و بي‌صدا وارد شهر ما شد و روزي كه از دنيا رفت، آشناترين چهره و پرآوازه‌ترين نام تمام آن ديار بود.

🔷 دكتر محمد كوثري فقط يك پزشك انسان دوست و فداكار نبود. انسان دوستي و فداكاري، در مقابل او و در برابر آنچه او مقابل چشمان مبهوت ما انجام داد، واژگان کم معنایی هستند. علم پزشكي هم از درك عظمت روحي و رفتاري او عاجر بود. دانش و دانشگاه هم، به تنهايي قدرت پرورش چنين اسطوره ای را نداشت.

🔶 اگر چه، از اهالي امروز بود و «با تمام افق‌های باز نسبت داشت...» اما از جنس آدم‌هاي عادی عصر ما نبود. يك انسان اسیر زمین نمي‌توانست به اين بزرگي باشد. بزرگ بودن و خوب بودن حدي دارد؛ او همه مقياس‌ها و اندازه‌هاي انساني را به هم زده بود. جايي ايستاد كه ديگر، هيچ كسي نمي توانست هم قد و اندازه او شود.

🔷 آمدن او به ميان ما هم يك اتفاق معمولي نبود. به گمان من، محمد كوثري مامور خدا بود. يك روز كه همه درگير غرور و سرور روزمره خودمان بوديم، به شهر ما آمد و در دياري كه پر است از گل‌دسته مساجد و ذكر خدا و بانگ اذان و عزا، خدايي‌ترين كار ممكن را در حق بندگان خدا انجام داد و رفت؛ بدون آنكه يك كلمه از خدا حرفي زده باشد.

🔶 آمدن كوثري مثل قطرات باراني بود كه بر صورت ما باريد، ما را تكان داد و به خود آورد و رفت.

🔹یاد كوثري را بايد زنده نگه داشت. ما بايد به فرزندانمان از كوثري بيش از اينها بگوييم! اجازه دهيم باور كنند كه روزي روزگاري و در در زمانه ای که ما هم نفس می کشیدیم، يك پزشك و روشنفكر تحصيلكرده و فرهيخته اي وجود داشته است كه همه خوشي‌هاي زندگي در تهران و مشهد را رها كرد و 34 سال از عمرش را صرف مداواي رايگان دردمندترين مردم روزگار خود در دورافتاده ترین نقاط این سرزمین کرد.

🌿گر طبیبانه بیایی به سر بالینم
🌿 به دو عالم ندهم لذت بیماری را


💫يادش گرامي باد!


#بامهای_کاهگلی

https://t.me/malinebakharz
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴بارش برف ۱۶ دی ۱۴۰۲

🔸محور سوادکوه_مازندران

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Šêmâli'mê
Mansur Izadi
🍃 موسیقی ایرانی
🍃ترانه ی : #مازنی
🍃نام ترانه: #شمالیمه یا #ایران_اماره_افتخاره

🍃با نوای ؛ #منصور_ایزدی

شمالیم، شمالیم، شمالی
خانه‌ام مازندران است
او قدرتم، توانم است
برایم هیچ چیز همپا و همتای آن نمی‌شود

ایران افتخار ماست
خدا نگهبانش باشد.

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali
🔴در گذر پرشتاب زمان، در آینده پس از ما ، آیندگان پس از ما با چه دریافتی به ما می نگرند؟

جواد جیرودی

🔸 پرسشی درخور نگرش که پاسخ آن از ماست که برماست. پاسخ آن پرسش با هر دریافتی باشد یک گزاره پایدار دارا می باشد و آن نگرش آنانی است که به میهن و جایگاه آن دلبسته می باشند.بلندای اندیشه میهن دوستی و گرامی داشت آموزه هایی که به رستگاری ایران می انجامد در تاریخ ایران کهن از پیوستگی ساختارمند شناختی است که به آغاز تاریخی ایران باورمند می باشد. از شگفتی های این دریافت چگونگی شناخت آنانی است که تاریخ ایران را گسیخته و گسسته پی جو می باشند. این نامردمی ویژه پان هایی است که با نابسامانی اندیشه خویش درتاریخ جایگاه خویش را پابرجا نشانگر می باشند. می توان در این دریافت از چگونگی شناختی که از زمانه ما در نگاه آیندگان پس از ما پدیدار می شود آگاه شویم. پان های گوناگون با سازه های گوناگون دریک همگونی ساختارمند در تاریخ نقشاور هستند وآن گسیختگی پیوستگی تاریخی ملت تاریخی ایران می باشد. با این نگاه با آیندگانی که پس از ما با مهر به ایران می نگرند همسو هستیم . دریافتی که از ادب پارسی و فرهنگ نامیرای ایران بزرگ و تاریخی پایدار و پدیدار می باشد.


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from آذری ها |Azariha
☀️ شاهگلی در تبریز برفی؛ دی‌ماه ۱۴۰۲



🆔️ @Ir_Azariha
Forwarded from مهران صولتی
🔹 از کشف حجاب اجباری تا وضع حجاب اجباری!

@solati_mehran

مهران صولتی


هفدهم دی ماه سالیاد واقعه کشف حجاب در دوره پهلوی اول است. رویدادی که گویا با الهام از تجربه آتاتورک در ترکیه انجام گرفت و هیاهوی بسیاری پیرامون آن در ایران برپا شد. موافقان و مخالفان حول درستی یا نادرستی آن صف آرایی کردند و مجادلات زیادی بر سر آن ایجاد شد. حالا امروزه با گذشت بیش از هشتاد سال از آن رویداد دوباره با سخت گیری های فزاینده درباره حفظ حجاب روبرو شده ایم و همین امر بازخوانی آن واقعه تاریخی را ضروری تر می سازد.

رضا شاه دولتی شبه مدرن بر پا کرد که قرار بود جامعه ایران را از سنت به سوی تجدد راهبری کند. دولتی که کوشید تا مظاهر سنت از قبیل مکتب خانه ها، حوزه های علمیه، نظام قضایی شرعی، تعزیه و شبیه خوانی را از عرصه اجتماعی حذف، و نمادهای تجدد از جمله مدارس نوین، دانشگاه، دادگستری مبتنی بر نظام قضایی مدنی و مدرن را جایگزین سازد.

هم چنین رضاشاه کوشید تا برای تحقق یک دولت متمرکز به تاسیس ارتش ملی و اسکان اجباری عشایر اقدام نماید. تاسیس بوروکراسی هم برای سامان بخشیدن به امور مدیریتی این دولت نوپای شبه مدرن صورت گرفت. اما و هزار اما اجبار مردان به پوشیدن یونیفورم و کلاه رسمی و اجبار زنان به کشف حجاب حکایت از امری ظریف تر و پیچیده تر داشت.

زیگموند باومن جامعه شناس شهیر پست مدرن با ابداع مفهوم دولت باغبانی برای دولت مدرن، از عزم این دولت برای نظم بخشیدن به بی نظمی ها و وجود اراده ای برای رام کردن وحشی گری ها از منظر مدرنیته سخن می گوید. براین اساس دولت مدرن می کوشد تا شهروندانی بهنجار و مطیع تربیت کند که قادر باشند نقش عملگی را برای آن ایفا نمایند.

بنابراین رضاشاه با درک موقعیت پیرامونی ایران در نظام جهانی و لزوم جبران عقب ماندگی ایرانیان نسبت به جهان پیشرفته کوشید تا سخت افزارهایی از جمله بوروکراسی و دانشگاه را وارد نماید. همچنین از جنبه نرم افزاری سعی کرد تا انسانی تراز نوین خلق نماید که به برنامه تجدد باور داشته و به اندازه کافی مطیع و رام  باشد.

فاطمه صادقی در کتاب کشف حجاب به خوبی نشان می دهد که حتی هنر عکاسی هم در این دوران در خدمت آفرینش سوژه هایی جدید (آلتوسر)  کاربرد می یابد. به باور صادقی فیگور زنان کشف حجاب کرده در مقابل دوربین و سپس انتشار گسترده این تصاویر در محافل رسمی و غیر رسمی جامعه نشان از خلق سوژه هایی نوین برای پیشبرد برنامه های تجدد داشت.

نکته مهم تر این که افراد جای گرفته در قالبی فرمال، خود نیز کوشیدند تا انتظارات دیگران از خود (دولت) را برآورده سازند و بهنجار شوند. به عبارت دیگر سوژه ها  تلاش داشتند تا این انتظارات را درونی ساخته و به انسانی نوین تبدیل شوند و این البته نقطه خطرناک عملکرد دولت مدرن در سراسر جهان و البته در ایران دوران رضا شاه بود.

با مرور جامعه شناسانه پروژه کشف حجاب اجباری اکنون چگونه می توان درباره برنامه وضع حجاب اجباری داوری کرد؟ واقعیت این است که ناسازگاری پروژه اخیر با تغییرات اجتماعی و تحولات جهانی به قدری آشکار است که نمی توان انتظار داشت به هدف بهنجار سازی در راستای خلق انسانی در تراز جمهوری اسلامی منجر شود.

برنامه ای که اکنون صرفا به مثابه اعاده حیثیت حکومت در قبال تخطی آشکار شهروندان از خطوط قرمزش تلقی شده و می کوشد حتی به قیمت افزایش شکاف های اجتماعی و گسترش نارضایتی های عمومی آب رفته را به جوی بازگرداند. اراده ای که به رغم تحمیل هزینه های بسیار به جامعه و نظام سیاسی پیشاپیش محکوم به شکست است.

@solati_mehran

#کشف_حجاب
#رضا_شاه
#هفدهم_دی_ماه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استاد بهرام مقدادى

وقتی که من آمدم ایران
فهمیدم که بابا چه خبره
سال ۱۳۴۸
تمام انتشارات را توده ای ها قبضه کرده بودند
اگر شما توده‌ای یا کمونیست نبودید
اصلا کتاب شمارا چاپ نمی کردند

مثلاً آن ماهی سیاه کوچولو
هیچ ارزش ادبی ندارد
یک بار شنا کرده بود
که از رود ارس بگذرد
و به شوروی برود
که مثل اینکه غرق شد
ولی این بزرگش کرده بودند
در ایران ادبیات دست کمونیست ها بود




====================

استاد بهرام مقدادى
نویسنده، پژوهشگر، مترجم و منتقد ادبی، از اساتید رشته زبان و ادبیاتِ انگلیسی
۲۹ دی ۱۳۱۸ در رشت متولد شد.
دکترای در رشته ادبیات انگلیسی از دانشگاه کلمبیا ، ایالات متحده
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍁 یکشنبه(مهر روز)

🍂  ۱۷  دی ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " دی بدین " از ماه دی
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۸  شروینِ ما ۱۵۳۵  تبری
🍁 ۳ شریرِ ما گیلانی ۱۵۹۷ (دیلمی)
🍂 ۲۵ جمادی الثانی ۱۴۴۴ قمری
🍁 ۷ ژانویه ۲۰۲۴ میلادی


(گاهشمار محلی بر پایه استخراج   #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد  #مازندران)


نگاره (فرتور)،از کانال نرگس


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali
«یک بار دیگر روسیه»

🖍بهروز مرادی

مرور تاریخ چند قرن اخیر ایران مؤید این امر است که روسیه بیشترین آسیب‌ها را به موجودیت ایران‌زمین وارد آورده‌است.
اشغال سرزمینی و تحمیل قراردادهای ننگین به ایران در پی آن در زمان قاجاریه زبانزد است.

اکنون نیز حمایت روسیه از ادعای امارات عربی متحده در خصوص طمع به جزایر سه‌گانه‌ی ایرانی از آمادگی روسیه برای فروش ایران یا معامله بر سر ایران یا خیانت به ایران و همدستی با تجزیه‌خواهان ایران حکایت می‌کند.

روسیه که با تجاوز نظامی به اوکراین و کشتار مردم بی‌گناه این کشور ماهیت جنایتکاری خود را بیش از پیش آشکار ساخت، اکنون سخت نیازمند کسب توجه شرکای آمریکا در خاورمیانه و بویژه کشورهای ثروتمند عربی است.
در این راستاست که به طرح امارات برای کشاندن مسئله‌ی مالکیت ادعایی آن شیخ‌نشین‌ بر جزایر ایرانی رأی مثبت داده است.

پیش از این نیز آقای محمدجواد ظریف از سنگ‌اندازی روسیه و مانع‌تراشی آن بر سر راهِ به فرجام‌رسیدنِ برجام سخن گفته بود.

معلوم نیست روسیه باید دست به چه کار دیگری علیه کیان ایران‌زمین بزند تا دست‌اندرکاران سیاست خارجی جمهوری اسلامی به اشتباهات خود در زمینه‌ی روابط بسیار نزدیک با روسیه و همکاری‌های استراتژیک با آن پی ببرند و در روابط خود با این کشورِ روباه صفتِ جنایتکار تجدیدنظر کنند؟

عبرت‌گیری و درس‌گرفتن از واقعیات، شرط مملکت‌داری است.

یکبار دیگر روسیه نشان داد که نه تنها دوست خاص ایران نیست، بلکه شروط لازم را برای ایجاد یک ارتباط نزدیک بین حکومتی ندارد.

رفتار روسیه با ایران، بیش از آنکه لازم باشد تهاجمی را متوجه پوتین و تیم جنایتکار او بسازد، بر راه اشتباهی دلالت می‌کند که حاکمیت در ایران در این چند دهه در روابط خود با این کشور داشته‌ است.

روسیه دشمنی است که از بحران رابطه‌ی جمهوری اسلامی ایران با غرب به سود خود سوءاستفاده می‌کند و عدم دیدن این واقعیت مسلم، ناصحیح بودن سیاست خارجه‌ی نظام را بیش از پیش آشکار می‌سازد.

اصلاح سیاست رابطه با روسیه به معنی لزوم احیای برجام و ایجاد ارتباط متعادل با کشورهای غربی برپایه‌ی حفظ منافع ملی است.
این موازنه در روابط دیپلماتیک است که منشأ امنیت ملت و حافظ منافع ملی است و نه دشمنی با غرب و به‌جان‌خریدن تحریم‌های فقرزا.

رفع تحریم‌هایی که ملت ایران را در فشار کمرشکن و بحران معیشتیِ بی‌سابقه‌ای قرار داده نیز در گرو چرخش سیاست خارجه از شرق به غرب، احیای برجام، دست برداشتن از سیاست‌های تنش‌زا و بحران‌آفرین و عادی‌سازی روابط با غرب خواهد بود.

٢ دی ١۴٠٢

🌿
@drBehrouzMoradi
@Adabvaavayparsi
راه شب . شیرین و فرهاد
🔴حکیم نظامی گنجوی از شمار پنج سرایشگر پیشتاز ادب پارسی می باشد.

جواد جیرودی

🔸 در این چشم انداز شناخت جایگاه بلند او از دریافت پیوسته فرهنگ ایرانی نشانگر می باشد. درچگونگی شناخت و دریافت جایگاه او ، آن چه از او درتاریخ پدیدار شد ، پیمایش بلند نگرش فرهنگ ایرانی در زبان پارسی است که شایسته جایگاه این فرهنگ کهن می باشد. شیرین و فرهاد بروشنی بیانی از شناختی کهن ایرانی است که از زبان او چنین سروده شد. داستانی پند آموز و آموختنی از فرهنگی کهن.

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from دیپلماسی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🗣️علی دهباشی مدیر مجله وزین بخارا از اهمیت انتقال اندیشه وطن پرستی به نسل های بعدی می گوید
#شنیدنی

@bestdiplomacy

🎥 خون ماه
موسیقی تهمورس پورناظری
با صدای سحر بروجردی
و گروه هم‌آوازان
شعر پوریا سوری

✍️ تهمورس پورناظری، با انتشار نماهنگی نوشت:

بر بلندای دماوند، آرش و تیرش که به‌جان برکشید، بر درخت گردویی در سین‌کیانگ (زیست‌گاه ایرانی‌تباران چین) نشست تا بگوید و بماند به تاریخ که مرز ایران‌زمین کجاست.

ایرانِ بزرگ در درازنای تاریخ، پیوسته از سوی انیرانیان (دشمنان ایران) مورد دست‌درازی و جنگ‌افروزی قرار گرفته! یا پیروز شدیم یا اشغال، که در هر حال شیرزنان و شیرمردان ایرانی، جان و جهانشان را فدای آزادی مردمان و خاک و فرهنگ آن کردند.
چنانکه فردوسی در جنگِ تغییرِ زبان پیروز تاریخ شد و من و تو امروز زبانی برای سخن گفتن داریم که مولوی و حافظ، فقط دو ستاره از آسمانش هستند.
تویی که این دلنوشته‌ی مرا می‌خوانی خوب میدانی؛ میهن‌پرستی و پاسداری از آزادی، آبادی و یکپارچگی ایران بی‌شک در خون همه‌ی ما جاریست. چنانکه در داریوش هخامنشی بود و چنین که در محمدرضا شجریان.
چه هفت‌خوان رستم و چه در جنگ با رومیان و چه در دفاع از ایرانمان در تجاوز ناجوانمردانه‌ی شوروی و آمریکا و فرانسه و... به دست عراق.

از دیدگاه این سخن، ایرانِ امروز اهریمنانی توانمند و هم‌پیمان مقابل خود می‌بیند که جملگی به کار خشکاندن فرهنگ ایران و آب ایران مشغول‌اند.
مزدوران بیرونی و درونی که به غارت فرهنگی و تولید بی‌فرهنگی با تمام توان در کارزارند. نمونه‌اش در مرز شرقی‌مان با هرآنچه نماد ایران است در جنگی خونریزند، از نابودی نشانه‌های ملیِ ایرانِ بزرگ چون زبان «فارسی» تا بستن حق‌آبه‌ی هیرمند یا قتل جوانان مرزبان ایران در خاک گرامیِ رستم، سیستان و بلوچستان
شرح هجران و خون جگر تا آنجاست که اگر راه بر قلم نبندم پایانی بر قصه‌ی درد سرزمینم نیست.
باری
من شرمنده‌ی هر آن دختر و پسر، هر نام از زنان و مردان، هر نفس از مادران و پدران ایرانم، که رویِ ماه عزیزانشان در راه ایران به خاک و خون کشیده شد و من در وصف آن هیچ، جز نوای موسیقی از دستم بر نمی‌آید.


@IranDel_Channel

💢
🔴بنگریم جمجمه  فرمانروای توانمندی که در سراسر زمانه خویش با کوششی پایدار به جایگاه بلند ایران زمین می نگریست .

جواد جیرودی

🔸نادرشاه افشار در دو گزاره بلند در خور ستودن و ستایش می باشد. چشم اندازی که در گردهمایی دشت مغان پدیدار شد و نگاه بلند او در توانمندی نیرو دریایی ایران  نگریستنی و آموختنی است. بلندایی که  از فرزانگان دیوان سالار ایران نشانه ها دارد. چشم اندازی که در شبانگاه پایان  زمانه او نشانگر شد بروشنی در جمجمه او نمایشگر می باشد. نادرشاه افشار  با جایگاهی بلند در تاریخ ایران کهن  پابرجا می باشد.

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
«رؤیای رؤیا»

🖍بهروز مرادی

دردنوشته‌ی رؤیا حشمتی پس از نواختن ٧۴ تازیانه بر گرده‌ی شجاع او به‌خاطر سرپیچی از رعایت حجاب اجباری را خواندم و به عنوان یک قرآن‌دوست و مدافع دینِ راستی از شرم و حسرت و اشک و آه و ماتم و فغان مالامالم.

با خود می‌اندیشم که در کشورهای توسعه‌یافته حتی آنهایی را که مرتکب قتل‌های مکرر و جنایات متعدد می‌شوند را با تازیانه مجازات نمی‌کنند.

با خود می‌اندیشم که در قرآن ردپایی از اجباری‌بودن حجاب و حتی واجب‌بودن حجاب نمی‌بینم.

با خود می‌اندیشم که تازیانه در قرآن توسط آیات ١۴ و ١۵ از سوره‌ی نساء حکمی منسوخ است.

با خود می‌اندیشم که رؤیای رؤیا را چنان نابود کرده‌ و او را آنچنان به‌گونه‌ای تحقیرکننده مجازات نموده‌اند که دیگر نمی‌توان او را به دین خدا دعوت نمود.

با خود می‌اندیشم که رؤیای آزادی او از مجازات ظالمانه‌ی او قوی‌تر است.

با خود می‌اندیشم که آزادگی او بر اسارت روح‌های در زنجیر
و روشنایی اعتقاد او بر تعصب کور
و بزرگواری او در پذیرش رنج آزادی
بر کوچکی‌ها در تحمیل و زور و اجبار چیره است.

با خود می‌اندیشم که دینی که در آن هیچگونه تحمیل و زور و اجباری نیست را به دین زور و تحمیل و اجبار تبدیل کرده‌اند.

با خود می‌اندیشم که فسادکاران و رشوه‌خواران و گران‌فروشان و دزدان و اختلاس‌گران و مجریان فقر و تحقق بخشندگان به فلاکت و دمندگان در افسون حقارت و ربایندگان ثروت ملت و رمندگان از عدالت و رسواکنندگان شرافت و کارگزاران تنگی معیشت و پایمال‌کنندگان حق و حقیقت از مجازات گریخته‌اند و آزادگان تاوانِ جعلِ دین می‌دهند.

هر گاه قدرت تاب‌آوری در مقابل رنج و اراده‌ی رسیدن به آزادی از تلخی اسارت بیشتر باشد، آنجا زور و ظلم شکست خورده است.
این را رؤیای رؤیا روایت می‌کند.

تنها ننگ جور و ستم است که باقی می‌ماند، وگرنه خود جور و ستم محوشدنی است.
این را گفتمان قرآنی روایت می‌کند.

١٧ دی ١۴٠٢

🌿
@drBehrouzMoradi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مجری شبکه کردمکس کردستان عراق به سمیرا کارزان:
دوست دارم به انتخاب خودت یک ترانه فارسی برای‌ ما بخوانید!

سمیرا متولد دهه ۷۰ بوکان در جنوب آذربایجان غربی و ساکن اربیل عراق است! مردی که کنار او نشسته، همسر وی ریباز آهنگساز و تحصیل کرده موسیقی دانشگاه تهران است!

این زوج ایرانی مثل یک سفیر فرهنگی موفق و کاربلد در هر برنامه ای از شبکه های مختلف کردستان عراق به معرفی بخشی از هنر ایرانی می پردازند!

بشنوید صدای گرم این خواننده خوش صدا و خون گرم ایرانی را که ارزش هزار بار شنیدن دارد.

از جذابیت های کُرد بودن یکی همین لذت بردن از فرهنگ مادری (ایرانی) و فرهنگ محلی به طور همزمان است.
farhangirani7000

کانال
#اکوتا
#اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
@Ekotaa
+
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 سرده ای زیبا به نام #وطن


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🎥 خون ماه
موسیقی تهمورس پورناظری
با صدای سحر بروجردی
و گروه هم‌آوازان
شعر پوریا سوری

✍️ تهمورس پورناظری، با انتشار نماهنگی نوشت:

بر بلندای دماوند، آرش و تیرش که به‌جان برکشید، بر درخت گردویی در سین‌کیانگ (زیست‌گاه ایرانی‌تباران چین) نشست تا بگوید و بماند به تاریخ که مرز ایران‌زمین کجاست.

ایرانِ بزرگ در درازنای تاریخ، پیوسته از سوی انیرانیان (دشمنان ایران) مورد دست‌درازی و جنگ‌افروزی قرار گرفته! یا پیروز شدیم یا اشغال، که در هر حال شیرزنان و شیرمردان ایرانی، جان و جهانشان را فدای آزادی مردمان و خاک و فرهنگ آن کردند.
چنانکه فردوسی در جنگِ تغییرِ زبان پیروز تاریخ شد و من و تو امروز زبانی برای سخن گفتن داریم که مولوی و حافظ، فقط دو ستاره از آسمانش هستند.
تویی که این دلنوشته‌ی مرا می‌خوانی خوب میدانی؛ میهن‌پرستی و پاسداری از آزادی، آبادی و یکپارچگی ایران بی‌شک در خون همه‌ی ما جاریست. چنانکه در داریوش هخامنشی بود و چنین که در محمدرضا شجریان.
چه هفت‌خوان رستم و چه در جنگ با رومیان و چه در دفاع از ایرانمان در تجاوز ناجوانمردانه‌ی شوروی و آمریکا و فرانسه و... به دست عراق.

از دیدگاه این سخن، ایرانِ امروز اهریمنانی توانمند و هم‌پیمان مقابل خود می‌بیند که جملگی به کار خشکاندن فرهنگ ایران و آب ایران مشغول‌اند.
مزدوران بیرونی و درونی که به غارت فرهنگی و تولید بی‌فرهنگی با تمام توان در کارزارند. نمونه‌اش در مرز شرقی‌مان با هرآنچه نماد ایران است در جنگی خونریزند، از نابودی نشانه‌های ملیِ ایرانِ بزرگ چون زبان «فارسی» تا بستن حق‌آبه‌ی هیرمند یا قتل جوانان مرزبان ایران در خاک گرامیِ رستم، سیستان و بلوچستان
شرح هجران و خون جگر تا آنجاست که اگر راه بر قلم نبندم پایانی بر قصه‌ی درد سرزمینم نیست.
باری
من شرمنده‌ی هر آن دختر و پسر، هر نام از زنان و مردان، هر نفس از مادران و پدران ایرانم، که رویِ ماه عزیزانشان در راه ایران به خاک و خون کشیده شد و من در وصف آن هیچ، جز نوای موسیقی از دستم بر نمی‌آید.


@IranDel_Channel

💢
🔴 در چگونگی شناخت تاریخی ما از ایران باستان دو گزاره همسو را شایسته است همسوی هم پی جو باشیم تا شناخت شایسته ای از آن پدیدار گردد.


جواد جیرودی

🔸 یکم چینش یکایک منابع و نبشته هایی که با گرداوری آنها به چگونگی شناخت شایسته می انجامد. تاریخ ایران باستان بویژه تاریخ هخامنشی با اسناد یونانی و ایرانی در چگونگی شناخت تاریخ کلاسیک پیمایش شده کنونی بررسی می گردد. در این نگاه بسیاری از زاویه های اخلاقی و آیینی و فرهنگی ایران باستان با زمینه ساختارمند پذیرفته شده فرهنگ ایرانی دوگانگی دارد. در چشم انداز شناخت تاریخی یکی از گزاره هایی که به چگونگی شناخت شایسته می انجامد مردم شناسی و جامعه شناسی تاریخی ایران باستان می باشد. در این چگونگی طیف چپگرا روزگار جنگ سرد در سده گذشته این چگونگی را با آموزه های زمانه ما کندوکاو می نمایند که به نابسامانی استدلالی در پردازش شناخت تاریخی می انجامد. در این نگاه به چگونگی شناخت ملت های تاریخی بنگریم.
یونانیان و ایتالیایی های امروز با چه شناختی به چگونگی تاریخی خویش می نگرند؟ در نگاه تاریخی آنان ساختارمندی پذیرفته شده به دریافتی می انجامد که در نگاه ملی آنان غرور ملی نمایشگر می شود. در این نگاه در ایران امروز اگر این دریافت اندیشه کانونی در پیمایش چرخه ای باشد که به غرور ملی می انجامد به چگونگی این دریافت در طیف چپگرا بنگریم.
در نگرش تاریخی و در بررسی های تاریخی مستند چگونگی شناخت تاریخی با دانش و بررسی های تاریخی دانشمندان دانش تاریخ پیمایش می شود. در این نگاه بسیاری از دریافت هایی که در نقد و بررسی های تاریخی ایران باستان پی جویی می شود از آنانی است که دانش آموخته دانش تاریخ نمی باشند. در نبود پژوهشکده های راستین و پژوهشگران ، این نابسامانی پدیدار می باشد. ادبیات و استدلالی که در بررسی های کنونی و بررسی اشاره شده پدیدار می باشد دریافتی را پی جو می باشند که بیان و پردازش آن به اسناد تاریخی دیگری همسوی همان اسناد کهن می باشد نیاز دارد. پرسش هایی که آنان پی جو هستند پاسخی مناسب و متناسب با اسناد جدید می باشد . در چگونگی گزارش های تاریخی تاریخ نگاران یونان باستان ، سنت تاریخی بر پایه گزارش هایی است که در نبود اسناد ایرانی ، مبنا دریافت های کنونی می شود. طیف چپگرا در ساختار استدلالی خویش پی جوینده نمایش ساختاری هستند که در نگاه بیننده و خواننده آن ساختار گسیختگی و نابسامانی پایدار در نگاه ملی پدیدار نمایند. همسوی شناخت تاریخی آنان از تاریخ کلاسیک ، این دریافت در نگاه تاریخ شاهنامه حکیم بزرگ خراسان نیز دیده می شود. چه کوشش بلندی در تباهی تاریخ شاهنامه ایی از آنان دراین سالها پدیدار شد. در نگاه تاریخی به داریوش بزرگ و چگونگی رخداد تاجگذاری و دسیسه بردیا دروغین ، چشم اندازی که در آن دوره تاریخی پدیدار می باشد رویارویی دو اندیشه دینی کهن و نگرش اخلاقی سیاسی گروهی از مردان سیاسی ایرانی با اندیشه مغی بود که در پی برپایی ساختار نابسامانی بود که در نگاه سیاسی داریوش و هم اندیشان او نابسامان نگریسته می گردید. در اشاره ایی که به تاریخ نگاران ملی گرا شده آن چه نابسامان می باشد در دریافتی است که به خواننده و بیننده القا می شود. توگویی این تاریخ نگاران به گفته نویسنده آن نبشته ، تاریخ نگاران ملی در پی بررسی های نابسامانی هستند که به نابسامانی اقتدار ملی می انجامد. می گویند ابتدا برادری ات را ثابت کن سپس پی جوینده میراث خویش باش.


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍁 دوشنبه(ماهروز، مه روز، مهشید)

🍂 ۱۸ دی ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " دین " از ماه دی
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂  ۱۹ شروینِ ما ۱۵۳۵  تبری
🍁 ۴ شریرِ ما گیلانی ۱۵۹۷ (دیلمی)
🍂 ۲۶ جمادی الثانی ۱۴۴۴ قمری
🍁 ۸ ژانویه ۲۰۲۴ میلادی


(گاهشمار محلی بر پایه استخراج   #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد  #مازندران)


نگاره (فرتور)،از کانال نرگس


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من گردِ سخن به پا در افلاک کنم
از یادِ دلاورانِ این خاک کنم
با جامِ حماسی ام دلِ یاران را
تا جان به تنم هست طربناک کنم

رباعی:حسن قربانی گل(باغدشتی
@dQORBNI🌺