Forwarded from ایران زمین
🔵 داد و فریاد به راه انداختهاند که شعر حافظ شیرازی در کتاب ادبیات دبیرستان، تحریف شده و عبارت « ترکان پارسی گو » را تبدیل به « خوبان پارسی گو » کردهاند !
🔺 اگر کسی اندکی با دانش نسخهشناسی آشنا باشد، میداند که هر کتاب معروفی دارای صدها نسخه خطی است. در بیشتر نسخههای خطی دیوان حافظ، بویژه نسخ قدیمی، عبارت « خوبان پارسی گو » آمده است و در چند نسخه نیز عبارت « ترکان پارسی گو » ؛ پس مصححان باتوجه به فراوانی « خوبان پارسی گو » این عبارت را در چاپ دیوان حافظ آوردهاند که کاملا هم درست و بجا است
🔷 بیش از ۱۰۰ نسخه خطی از دیوان حافظ شیرازی در کتابخانههای دیجیتال جهان را بررسی کردیم و در بیشتر آنها عبارت « خوبان پارسی گو » آمده است
❌ پاسخ به این موضوعات مهم است ؛ زیرا جریان پانترکیسم با توهم توطئه میخواهد نشان دهد که در تاریخ ایران، جعل صورت گرفته است و بخشهای مربوط به « ما (؟) » حذف شده است ! درحالی که همه این توهمات ناشی از بیسوادی در علم نسخهشناسی، زبانشناسی و تاریخ است
🆔 @iranzamin777
🔺 اگر کسی اندکی با دانش نسخهشناسی آشنا باشد، میداند که هر کتاب معروفی دارای صدها نسخه خطی است. در بیشتر نسخههای خطی دیوان حافظ، بویژه نسخ قدیمی، عبارت « خوبان پارسی گو » آمده است و در چند نسخه نیز عبارت « ترکان پارسی گو » ؛ پس مصححان باتوجه به فراوانی « خوبان پارسی گو » این عبارت را در چاپ دیوان حافظ آوردهاند که کاملا هم درست و بجا است
🔷 بیش از ۱۰۰ نسخه خطی از دیوان حافظ شیرازی در کتابخانههای دیجیتال جهان را بررسی کردیم و در بیشتر آنها عبارت « خوبان پارسی گو » آمده است
❌ پاسخ به این موضوعات مهم است ؛ زیرا جریان پانترکیسم با توهم توطئه میخواهد نشان دهد که در تاریخ ایران، جعل صورت گرفته است و بخشهای مربوط به « ما (؟) » حذف شده است ! درحالی که همه این توهمات ناشی از بیسوادی در علم نسخهشناسی، زبانشناسی و تاریخ است
🆔 @iranzamin777
🔴خاطره ازلی و دریافت تاریخی از آغاز تاریخ ایران در هزاره پس از شاهنشاهی ساسانی بیانگر بیداری وجدان ملی ایرانیان می باشد.
✍جواد جیرودی
🔸در این دریافت ساختارمند ایرانیان پیوستگی تاریخی خویش را بروشنی گرامی می دانستند . دریافتی که در گذر هزاره های بلند تجربه تاریخی ما گردید. این ساختارو این دریافت در یک کانون همگون پذیرفته شده پیمایش گردید .ادب پارسی و چگونگی سیر تاریخی آن در نجد ایران و پیرامون ایران همگونگر این چگونگی همگون گردید. در شناخت پیشینیان ما آغاز تاریخی ایران در ادب پارسی بروشنی پایدار گردید. در چشم انداز چگونگی دریافت تاریخی نیاکان ما باشندگان نجد ایران با این دریافت نقش فرهنگی و اجتماعی و اخلاقی خویش را پدیدار نمودند. در دو سده گذشته ساکسون های انگلیسی و اسلاوهای روسی پیوسته در پی گسیختگی این پیوستگی کهن بودند. بیاد داشته باشیم که زبان پارسی درآسیا دو سده پیش چه جایگاهی دارا بود.چشم انداز و دریافت پان های ایران ستیز در این تاریخ ، گسیختن این ساختار تاریخی می باشد. دریافت آنان از چگونگی آغاز تاریخی ایران با سیر تاریخی تجربه تاریخی ملت تاریخی ایران ناهمگون می باشد. آنچه از دریافت آنان نمایشگر می گردد بروشنی در آران و جمهوری باکو پدیدار می باشد. در چشم انداز دریافت پان های تورانی گرا ، کانونی دیگر پدیدار می باشد. در سیر تجربه تاریخی نیاکان ما ، اخلاق و آموزه های زیست شهرآیینی ایرانشهری برجسته ترین الگو زیستی در فرهنگ ایرانی بشمار می آید. آنانی که توتم های آلتایی های دشت های گبی را هنجارمندی شناخت تاریخی خویش می دانند چگونه با ساختار تاریخی ایرانیان همگون می گردند؟ در این آوردگاه بودن و نبودن شناخت تاریخی و راهبردی جایگاه ایران عزیز در زمان ، راز و رمز پایداری و پیوستگی ما با جایگاه تاریخی ما می باشد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍جواد جیرودی
🔸در این دریافت ساختارمند ایرانیان پیوستگی تاریخی خویش را بروشنی گرامی می دانستند . دریافتی که در گذر هزاره های بلند تجربه تاریخی ما گردید. این ساختارو این دریافت در یک کانون همگون پذیرفته شده پیمایش گردید .ادب پارسی و چگونگی سیر تاریخی آن در نجد ایران و پیرامون ایران همگونگر این چگونگی همگون گردید. در شناخت پیشینیان ما آغاز تاریخی ایران در ادب پارسی بروشنی پایدار گردید. در چشم انداز چگونگی دریافت تاریخی نیاکان ما باشندگان نجد ایران با این دریافت نقش فرهنگی و اجتماعی و اخلاقی خویش را پدیدار نمودند. در دو سده گذشته ساکسون های انگلیسی و اسلاوهای روسی پیوسته در پی گسیختگی این پیوستگی کهن بودند. بیاد داشته باشیم که زبان پارسی درآسیا دو سده پیش چه جایگاهی دارا بود.چشم انداز و دریافت پان های ایران ستیز در این تاریخ ، گسیختن این ساختار تاریخی می باشد. دریافت آنان از چگونگی آغاز تاریخی ایران با سیر تاریخی تجربه تاریخی ملت تاریخی ایران ناهمگون می باشد. آنچه از دریافت آنان نمایشگر می گردد بروشنی در آران و جمهوری باکو پدیدار می باشد. در چشم انداز دریافت پان های تورانی گرا ، کانونی دیگر پدیدار می باشد. در سیر تجربه تاریخی نیاکان ما ، اخلاق و آموزه های زیست شهرآیینی ایرانشهری برجسته ترین الگو زیستی در فرهنگ ایرانی بشمار می آید. آنانی که توتم های آلتایی های دشت های گبی را هنجارمندی شناخت تاریخی خویش می دانند چگونه با ساختار تاریخی ایرانیان همگون می گردند؟ در این آوردگاه بودن و نبودن شناخت تاریخی و راهبردی جایگاه ایران عزیز در زمان ، راز و رمز پایداری و پیوستگی ما با جایگاه تاریخی ما می باشد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from avesta kiyan2 (اوستا کیان (avesta kiyan))
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بخشی از فیلم رستم و سهراب
تقابل سهراب و گرد آفرید
کارگردان روسی ،ساخته سال ۱۳۵۲ در تاجیکستان، ،،چرا مااز تاریخ اساطیر خود غافل ماندیم ،مگر اساطیر ما نماد و هویت ملی و فرهنگی ما نیست ؟
1402/04/18
تقابل سهراب و گرد آفرید
کارگردان روسی ،ساخته سال ۱۳۵۲ در تاجیکستان، ،،چرا مااز تاریخ اساطیر خود غافل ماندیم ،مگر اساطیر ما نماد و هویت ملی و فرهنگی ما نیست ؟
1402/04/18
🍁 دوشنبه(ماهروز،مه روز،مهشید)
🍂 ۱۹ تیر ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " باد "از ماه تیر
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۷ نوروزما(عَیدِ ما) ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۲ اسفندارما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۲۱ ذی الحجه۱۴۴۴ قمری
🍁 ۱۰ ژوئیه ۲۰۲۳میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍂 ۱۹ تیر ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " باد "از ماه تیر
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۷ نوروزما(عَیدِ ما) ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۲ اسفندارما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۲۱ ذی الحجه۱۴۴۴ قمری
🍁 ۱۰ ژوئیه ۲۰۲۳میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from ایران دوستان ارمنی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔵 کشف کاخ هخامنشی در جمهوری باکو
🔸 مورخان باکویی از دوره شوروی تاکنون سعی کردند برای خود تاریخی جدا از ایران ببافند، در این دوره حتی یک بنا یا یک شی مربوط به ترکان و تورانیان خیالی پیدا نشد که نشد، اما دست آخر چه شد؟ کاخ هخامنشی هخامنشیان بود که از زیرپایشان درآمد./ آذرپژوه
@iranarmeniafriendship
#باکو
#جمهوری_باکو #پادشاهی_هحامنشی #سلسله_ هخامنشیان #تورانیان #ترکان #رژیم_باکو #کاخ_هخامنشی #اتحاد_شوروی #تحریف_تاریخ #ایران
🔸 مورخان باکویی از دوره شوروی تاکنون سعی کردند برای خود تاریخی جدا از ایران ببافند، در این دوره حتی یک بنا یا یک شی مربوط به ترکان و تورانیان خیالی پیدا نشد که نشد، اما دست آخر چه شد؟ کاخ هخامنشی هخامنشیان بود که از زیرپایشان درآمد./ آذرپژوه
@iranarmeniafriendship
#باکو
#جمهوری_باکو #پادشاهی_هحامنشی #سلسله_ هخامنشیان #تورانیان #ترکان #رژیم_باکو #کاخ_هخامنشی #اتحاد_شوروی #تحریف_تاریخ #ایران
Audio
ساسانیان و ایده ایرانشهر
دکتر تورج دریایی
میزبان: دکتر نجمالدین گیلانی
💢
دکتر تورج دریایی
میزبان: دکتر نجمالدین گیلانی
💢
Forwarded from عباس وریج کاظمی
www.karzar.net
امضا کنید: کارزار درخواست رفع پلمپ خانه اندیشمندان
طی روزهای گذشته شهرداری تهران اقدام به پلمپ و دستور تخلیه خانه اندیشمندان داده است، در این کارزار و خطاب به شهرداری تهران و دولت آقای رئیسی، درخواست رفع پلمپ و عدم تخلیه ساختمان توسط شهرداری را داریم که درخواست بسیاری از ایراندوستان و اندیشمندان داخلی و…
Forwarded from Ehsan Movahedian Channel
⚡️ تلاش دشمنان ایران برای ایجاد مرجعیت زبانی برای آذری های عزیز از طریق آموزش آنلاین ترکی که در خارج از ایران بدان تکلم می شود.
بی عملی و انفعال نهادهای فرهنگی و آموزشی داخلی برای حفظ مرجعیت تمدنی ایران در قبال حاکمان خانات آران و شروان غیرقابل قبول است
https://t.me/ehsan_movahedian
بی عملی و انفعال نهادهای فرهنگی و آموزشی داخلی برای حفظ مرجعیت تمدنی ایران در قبال حاکمان خانات آران و شروان غیرقابل قبول است
https://t.me/ehsan_movahedian
🍁 سه شنبه(بهرام روز)
🍂 ۲۰ تیر ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " دی بدین "از ماه تیر
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۸ نوروزما(عَیدِ ما) ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۳ اسفندارما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۲۲ ذی الحجه۱۴۴۴ قمری
🍁 ۱۱ ژوئیه ۲۰۲۳میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍂 ۲۰ تیر ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " دی بدین "از ماه تیر
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۸ نوروزما(عَیدِ ما) ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۳ اسفندارما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۲۲ ذی الحجه۱۴۴۴ قمری
🍁 ۱۱ ژوئیه ۲۰۲۳میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from ایراندل | IranDel
🔴 تضعیف ملیگرایی، بزرگترین خطر حکمرانی ناکارآمد!
✍ حبیب رمضانخانی
حمله مسلحانه و تروریستی به پاسگاه زاهدان، همزمان با کمبود و سختیهای که این روزها مردمان آن خطه با آن دست پنجه نرم میکنند، بار دیگر استان سیستانوبلوچستان را در کانون خبرها و توجهات قرار داد.
سالها انباشت مشکلات، ناشی از ناکارآمدی و معضلات اقتصادی چون؛ فقر و بیکاری، قاچاق، مواد مخدر و... در کنار مشکلات فراوان زیستمحیطی چون؛ کمبود شدید آب، خشک شدن زمینهای کشاورزی، طوفان شن و گرمای وحشتناک و... نارضایتیها شدیدی را در جنوبشرق ایران باعث گردیده است که قابل تامل، در گذشته کانون اشتغال در کشاورزی و انبار غله ایران محسوب میشد و از باب وطن، نماد و مهد قهرمانان و اسطورههای ایران زمین بوده است.
افزون بر این، از دیگر سو، چون حاکمیت و ساختار امکان و راهی برای اعتراض و مطالبه به حق برای مردم نگذاشته و هر نقدی با بدبینی و اتهام نگریسته میشود، انباشت این نارضایتیها و عدم امکان رساندن صدای دادخواهی، نهایت خود را از راههای دیگری نمود و بروز میدهد، که یک مورد آن گرایشهای قومی و دینی و برجسته کردن تفاوتها در این زمینه است که گاهی با خشونتهای اینچنینی مورد سوءاستفاده قرار میگیرد.
شوربختانه اینکه، حاکمیت نیز که بهدنبال دلمشغولی مردم برای عدم تمرکز و انسجام فکری و جمعی به سوی مشکلات است، از این تفاوتها و گسستگیها در جهت حکمرانی آسانتر بر مردم استقبال میکند. غافل از اینکه شاید در کوتاه مدت این اختلافافکنی بین مردم و حکومت به شیوه قاجارها جواب بدهد، ولی در نهایت آنچه آسیب میبیند ملیگرایی و تضعیف آن است که در بلندمدت میتواند حتی به فروپاشی تمدنی ایران منجر شود.
در ضمن این اختلافافکنیها، نهایت باعث سوءاستفاده و کمک به دشمنان ایران چون اسرائیل خواهد شد که برای توجیه بقا و دوام خود تشکیل کشورهای کوچک بر پایه نژاد و قومیت را بسترسازی و دنبال میکنند و هم عناصر تجزیهطلب و قومیتگرا در داخل را تقویت خواهد کرد که حالا با دسترسی گسترده طبقات فرودست به شبکههای اجتماعی به مدد نارضایتی و تحریف تاریخ، آنها را تهییج و به عنوان پیاده نظامِ اهداف خود به صف خواهند کرد.
چکیده سخن:
حاکمیت با ناکارآمدی خود و بدتر از آن عدم اجازه و نبود بستری برای نمود اعتراض و مطالبه، نارضایتیهای مردمی را به سمت و سوی دیگری سوق میدهد که یک نمونه آن قومیتگرایی و گسستن از ملیگرایی میباشد. در نتیجه در این فضا حتی تروریستها با اقدامات ضدامنیتی و [ضدِّ] ملی خود، در نگاه مردم گریخته از دامنِ حاکمیت، گاهی بهعنوان مطالبهگر حقوقشان نگریسته و مشروع جلوه میکنند.
@IranDel_Channel
💢
✍ حبیب رمضانخانی
حمله مسلحانه و تروریستی به پاسگاه زاهدان، همزمان با کمبود و سختیهای که این روزها مردمان آن خطه با آن دست پنجه نرم میکنند، بار دیگر استان سیستانوبلوچستان را در کانون خبرها و توجهات قرار داد.
سالها انباشت مشکلات، ناشی از ناکارآمدی و معضلات اقتصادی چون؛ فقر و بیکاری، قاچاق، مواد مخدر و... در کنار مشکلات فراوان زیستمحیطی چون؛ کمبود شدید آب، خشک شدن زمینهای کشاورزی، طوفان شن و گرمای وحشتناک و... نارضایتیها شدیدی را در جنوبشرق ایران باعث گردیده است که قابل تامل، در گذشته کانون اشتغال در کشاورزی و انبار غله ایران محسوب میشد و از باب وطن، نماد و مهد قهرمانان و اسطورههای ایران زمین بوده است.
افزون بر این، از دیگر سو، چون حاکمیت و ساختار امکان و راهی برای اعتراض و مطالبه به حق برای مردم نگذاشته و هر نقدی با بدبینی و اتهام نگریسته میشود، انباشت این نارضایتیها و عدم امکان رساندن صدای دادخواهی، نهایت خود را از راههای دیگری نمود و بروز میدهد، که یک مورد آن گرایشهای قومی و دینی و برجسته کردن تفاوتها در این زمینه است که گاهی با خشونتهای اینچنینی مورد سوءاستفاده قرار میگیرد.
شوربختانه اینکه، حاکمیت نیز که بهدنبال دلمشغولی مردم برای عدم تمرکز و انسجام فکری و جمعی به سوی مشکلات است، از این تفاوتها و گسستگیها در جهت حکمرانی آسانتر بر مردم استقبال میکند. غافل از اینکه شاید در کوتاه مدت این اختلافافکنی بین مردم و حکومت به شیوه قاجارها جواب بدهد، ولی در نهایت آنچه آسیب میبیند ملیگرایی و تضعیف آن است که در بلندمدت میتواند حتی به فروپاشی تمدنی ایران منجر شود.
در ضمن این اختلافافکنیها، نهایت باعث سوءاستفاده و کمک به دشمنان ایران چون اسرائیل خواهد شد که برای توجیه بقا و دوام خود تشکیل کشورهای کوچک بر پایه نژاد و قومیت را بسترسازی و دنبال میکنند و هم عناصر تجزیهطلب و قومیتگرا در داخل را تقویت خواهد کرد که حالا با دسترسی گسترده طبقات فرودست به شبکههای اجتماعی به مدد نارضایتی و تحریف تاریخ، آنها را تهییج و به عنوان پیاده نظامِ اهداف خود به صف خواهند کرد.
چکیده سخن:
حاکمیت با ناکارآمدی خود و بدتر از آن عدم اجازه و نبود بستری برای نمود اعتراض و مطالبه، نارضایتیهای مردمی را به سمت و سوی دیگری سوق میدهد که یک نمونه آن قومیتگرایی و گسستن از ملیگرایی میباشد. در نتیجه در این فضا حتی تروریستها با اقدامات ضدامنیتی و [ضدِّ] ملی خود، در نگاه مردم گریخته از دامنِ حاکمیت، گاهی بهعنوان مطالبهگر حقوقشان نگریسته و مشروع جلوه میکنند.
@IranDel_Channel
💢
Telegram
ایراندل | IranDel
💚
🤍
❤️
همه عالم تن است و ایراندل
این کانال دغدغهاش، ایران است و گرداننده آن، یک شهروند ایرانی آذربایجانی
بازنشر یک یادداشت، توییت، ویدئو و یا یک صوت به معنی تأیید کل محتوا و تمام مواضع صاحب آن محتوا نیست و هدف صرفاً بازتاب دادن یک نگاه و اندیشه است
🤍
❤️
همه عالم تن است و ایراندل
این کانال دغدغهاش، ایران است و گرداننده آن، یک شهروند ایرانی آذربایجانی
بازنشر یک یادداشت، توییت، ویدئو و یا یک صوت به معنی تأیید کل محتوا و تمام مواضع صاحب آن محتوا نیست و هدف صرفاً بازتاب دادن یک نگاه و اندیشه است
Tabib
Ali Ghelich
🍃 موسیقی زیبای ایرانی
🍃 نام ترانه: #طبیب
🍃 با صدای : #علی_قلیچ
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃 نام ترانه: #طبیب
🍃 با صدای : #علی_قلیچ
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 آغاز بارش های شمال از غرب سواحل!
#تالش_خطبه سرا
سه شنبه ۲۰ تیرماه
از کانال آب و هوای ایرانی
@jolgeshomali
#تالش_خطبه سرا
سه شنبه ۲۰ تیرماه
از کانال آب و هوای ایرانی
@jolgeshomali
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
📜🕯🖋 دیروز روسیه نیز بمانند چین (بعنوان کعبه آمال ارزشیها)، در همصدایی با کشورهای عربی، درمورد جزایر ایرانی دریای همیشگی پارس، شکرخوری اضافه کرده.
✅ وحید بهمن/ یک بار برای همیشه
🔸 با خروج انگلیس و پایان اشغال جزایر ایرانی تنب بزرگ و کوچک و بوموسی، نیروی دریایی ارتش شاهنشاهی ایران روز ۹ آذر ۱۳۵۰، درفش ایران را در این جزایر برافراشت و حاکمیت دوباره ایران را اعمال کرد.
🔸 کشوری بنام امارات متحده عربی دو روز بعد، یعنی در ۱۱ آذر ۱۳۵۰ خورشیدی رسما تشکیل شد.
🔸 ایران در جریان اعمال دوباره حاکمیت تاریخی خویش بر جزایر سهگانه تنب بزرگ و کوچک و بوموسی، هیچ مذاکرهای با کشوری به نام امارات متحده عربی نداشت، چرا که کشور امارات در آن مقطع وجود خارجی نداشت.
🔸 ایران فقط مذاکراتی با انگلیس، بعنوان قیم شیوخ عرب و نیز شیوخ محلی عرب داشت.
🆔 @vahidbahman1
✅ وحید بهمن/ یک بار برای همیشه
🔸 با خروج انگلیس و پایان اشغال جزایر ایرانی تنب بزرگ و کوچک و بوموسی، نیروی دریایی ارتش شاهنشاهی ایران روز ۹ آذر ۱۳۵۰، درفش ایران را در این جزایر برافراشت و حاکمیت دوباره ایران را اعمال کرد.
🔸 کشوری بنام امارات متحده عربی دو روز بعد، یعنی در ۱۱ آذر ۱۳۵۰ خورشیدی رسما تشکیل شد.
🔸 ایران در جریان اعمال دوباره حاکمیت تاریخی خویش بر جزایر سهگانه تنب بزرگ و کوچک و بوموسی، هیچ مذاکرهای با کشوری به نام امارات متحده عربی نداشت، چرا که کشور امارات در آن مقطع وجود خارجی نداشت.
🔸 ایران فقط مذاکراتی با انگلیس، بعنوان قیم شیوخ عرب و نیز شیوخ محلی عرب داشت.
🆔 @vahidbahman1