Forwarded from بنیاد غیردولتی مهرپایدار (دفترمازندران)
#محمد_فاضلی اخراج نشده است
#حسینآخانی
از پنج شنبه اول بهمن که خبر اخراج محمد را از دانشگاه شهید بهشتی شنیدم مطمئن بودم که این اتفاق به نفع اندیشه های محمد فاضلی است؛ چیزی شبیه یک نعل وارونه جهت جلب توجه به یک موضوع مهم. یک عده آدم با حال با چنین تصمیمی تلاش کردند که توجه همه را به یک مسئله مهم جلب کنند: "دغدغه ایران"؛ مگر در این روزهای سخت، می توان دغدغه دیگری داشت؟
چند نفر در ایران می شناسید که مانند محمد با قلمی سرشار از عشق و امید به ایران، مشکلات پیچیده را تحلیل کنند؟ چند نفر مانند محمد ابعاد چند بعدی مشکلات ایران را خوب درک می کنند و با مطالعه تجربیات جهانی سعی در ارائه راه حل های بومی دارند؟
همه کسانی که با مشکلات در هم تنیده اقتصادی، محیط زیستی، اخلاقی، فرهنگی و علمی سروکار دارند؛ خوب می دانند که این مشکلات را نمی توان با روش های ساده مهندسی و یا تصمیمهای سیاسی حل کرد.
من معتقدم بوم شناسان تنها گروهی از دانشمندان اند که می توانند راه حل های درست تری برای حل مشکلات پیچیده جهان ارائه دهند. در علوم زیستی اکولوژی یا بومشناسی را علم رابطه موجودات و محیط می نامند. این شاخه از دانش را هگل فیلسوف آلمانی (Ökologie) برای نخستین بار وارد ادبیات علمی کرد. بوم شناسی جذابترین و مهیج ترین شاخه علوم است که دامنه گسترده ای از شاخه ها را در بر می گیرد. جامعه شناسی را می توان در یکی از زیر شاخه های بوم شناسی طبقه بندی کرد. محمد فاضلی یک مهندس توبه کرده از سرزمینی است که دغدغه مند ترین اصلاح گر تاریخ این سرزمین یعنی امیر کبیر از آنجا برخواسته است.
کسانی که به محمد استراحت داده اند برای او فرصتی بی نظیر فراهم کردند تا اندازه کلاس هایش بزرگ شود. آنها خوب می دانند که محدود کردن افرادی چون محمد فاضلی به کلاس ۱۰ تا ۲۰ نفری ظلم بزرگی به اوست. خواسته اند چند ماهی خانه بنشیند و از فرصت مطالعاتی اجباری بهره مند شود. به او فرصت داده اند که وقت بیشتر به پرداختن به کلاس هایی داشته باشد که هر روز ده ها هزار دانشجو دارد؛ آنهم دانشجویانی که مطالب محمد را بدون دادن شهریه به دانشگاه و بدون ترس از امتحان با عشق می خوانند.
من شک ندارم که بعد از مدت کوتاهی محمد مجددا به دانشگاه می رود و همیشه از کسانی که به او فرصت مطالعاتی اجباری اعطا کردند سپاسگزار خواهد بود.
https://t.me/fazeli_mohammad
#حسینآخانی
از پنج شنبه اول بهمن که خبر اخراج محمد را از دانشگاه شهید بهشتی شنیدم مطمئن بودم که این اتفاق به نفع اندیشه های محمد فاضلی است؛ چیزی شبیه یک نعل وارونه جهت جلب توجه به یک موضوع مهم. یک عده آدم با حال با چنین تصمیمی تلاش کردند که توجه همه را به یک مسئله مهم جلب کنند: "دغدغه ایران"؛ مگر در این روزهای سخت، می توان دغدغه دیگری داشت؟
چند نفر در ایران می شناسید که مانند محمد با قلمی سرشار از عشق و امید به ایران، مشکلات پیچیده را تحلیل کنند؟ چند نفر مانند محمد ابعاد چند بعدی مشکلات ایران را خوب درک می کنند و با مطالعه تجربیات جهانی سعی در ارائه راه حل های بومی دارند؟
همه کسانی که با مشکلات در هم تنیده اقتصادی، محیط زیستی، اخلاقی، فرهنگی و علمی سروکار دارند؛ خوب می دانند که این مشکلات را نمی توان با روش های ساده مهندسی و یا تصمیمهای سیاسی حل کرد.
من معتقدم بوم شناسان تنها گروهی از دانشمندان اند که می توانند راه حل های درست تری برای حل مشکلات پیچیده جهان ارائه دهند. در علوم زیستی اکولوژی یا بومشناسی را علم رابطه موجودات و محیط می نامند. این شاخه از دانش را هگل فیلسوف آلمانی (Ökologie) برای نخستین بار وارد ادبیات علمی کرد. بوم شناسی جذابترین و مهیج ترین شاخه علوم است که دامنه گسترده ای از شاخه ها را در بر می گیرد. جامعه شناسی را می توان در یکی از زیر شاخه های بوم شناسی طبقه بندی کرد. محمد فاضلی یک مهندس توبه کرده از سرزمینی است که دغدغه مند ترین اصلاح گر تاریخ این سرزمین یعنی امیر کبیر از آنجا برخواسته است.
کسانی که به محمد استراحت داده اند برای او فرصتی بی نظیر فراهم کردند تا اندازه کلاس هایش بزرگ شود. آنها خوب می دانند که محدود کردن افرادی چون محمد فاضلی به کلاس ۱۰ تا ۲۰ نفری ظلم بزرگی به اوست. خواسته اند چند ماهی خانه بنشیند و از فرصت مطالعاتی اجباری بهره مند شود. به او فرصت داده اند که وقت بیشتر به پرداختن به کلاس هایی داشته باشد که هر روز ده ها هزار دانشجو دارد؛ آنهم دانشجویانی که مطالب محمد را بدون دادن شهریه به دانشگاه و بدون ترس از امتحان با عشق می خوانند.
من شک ندارم که بعد از مدت کوتاهی محمد مجددا به دانشگاه می رود و همیشه از کسانی که به او فرصت مطالعاتی اجباری اعطا کردند سپاسگزار خواهد بود.
https://t.me/fazeli_mohammad
Telegram
دغدغه ایران
این تنها رسانه ویژه انتشار نوشتههای محمد فاضلی در تلگرام است. هیچ کانال دیگری برای نشر نوشتههایم ندارم.
🔴#بهاران خجسته باد:
✍حسینعلی مهجوری
🔸درسوم بهمن سال 1339(62سال قبل)علی بهزادی چندهفته بعدازقتل"پاتریس لومبا"رهبراستقلال کنگوازبلژیک ونخست وزیراین کشور،شعر"ِبهاران خجسته باد"راسرودکه باکودتای سازمان سیاازکاربرکنارشدوبدنش بعدازاعدام دراسیدسولفوریک حل وقطعه قطعه کردندتاحکومت به "موبوتو"برسد.(8سال بعدازکودتاعلیه مصدق و12سال قبل ازکودتا عیله"آلنده").
این شعردرمجله ی "سیاه وسفید"چاپ که بعدها"کرامت اله دانشیان"باچندبیت ازاین شعرسرودساخت ومنفردزاده درسال57آهنگی برروی آن گذاشت.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍حسینعلی مهجوری
🔸درسوم بهمن سال 1339(62سال قبل)علی بهزادی چندهفته بعدازقتل"پاتریس لومبا"رهبراستقلال کنگوازبلژیک ونخست وزیراین کشور،شعر"ِبهاران خجسته باد"راسرودکه باکودتای سازمان سیاازکاربرکنارشدوبدنش بعدازاعدام دراسیدسولفوریک حل وقطعه قطعه کردندتاحکومت به "موبوتو"برسد.(8سال بعدازکودتاعلیه مصدق و12سال قبل ازکودتا عیله"آلنده").
این شعردرمجله ی "سیاه وسفید"چاپ که بعدها"کرامت اله دانشیان"باچندبیت ازاین شعرسرودساخت ومنفردزاده درسال57آهنگی برروی آن گذاشت.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃 موسیقی ایرانی
🍃 نام ترانه : مادر
🍃 با صدای بانو #مهستی
پیشکش به مادران #ایرانزمین
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃 نام ترانه : مادر
🍃 با صدای بانو #مهستی
پیشکش به مادران #ایرانزمین
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 توژکی از بازی تیم ملی فوتبال زنان #ایران و #هند
🔸تیم ملی فوتبال بانوان #ایران در نخستین دیدار خود در "جام ملتهای آسیا"و در بازی با "تیم هند" به تساوی بدون گل رسید.
🔸 مهربانو #زهره_کودایی دروازبان #خوزستانی و شیرزن بختیاری تیم ملی بانوان ایران درخشش قابل توجهی در این بازی داشت و در پایان بهترین بازیکن زمین گزینش شد.
دو بازی دیگر #ایران با #تایوان و #چین است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸تیم ملی فوتبال بانوان #ایران در نخستین دیدار خود در "جام ملتهای آسیا"و در بازی با "تیم هند" به تساوی بدون گل رسید.
🔸 مهربانو #زهره_کودایی دروازبان #خوزستانی و شیرزن بختیاری تیم ملی بانوان ایران درخشش قابل توجهی در این بازی داشت و در پایان بهترین بازیکن زمین گزینش شد.
دو بازی دیگر #ایران با #تایوان و #چین است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴 بازگشت رنگ زرد به نقشه کرونایی مازندران
🔸در تازهترین بهروزرسانی نرمافزار ماسک وزارت بهداشت از امروز دوشنبه ۴ بهمن ماه، ۲۱ شهرستان مازندران در وضعیت آبی و یک شهرستان استان هم در وضعیت زرد کرونایی قرار گرفتند.
دوشنبه ۴ بهمن ماه ۱۴۰۰.
با رعایت پروتکل های بهداشتی از گسترش کرونا پیشگیری کنیم(استفاده از ماسک و رعایت فاصله اجتماعی)
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸در تازهترین بهروزرسانی نرمافزار ماسک وزارت بهداشت از امروز دوشنبه ۴ بهمن ماه، ۲۱ شهرستان مازندران در وضعیت آبی و یک شهرستان استان هم در وضعیت زرد کرونایی قرار گرفتند.
دوشنبه ۴ بهمن ماه ۱۴۰۰.
با رعایت پروتکل های بهداشتی از گسترش کرونا پیشگیری کنیم(استفاده از ماسک و رعایت فاصله اجتماعی)
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from آذری ها |Azariha
💢آذربایجان؛ چشم و چراغ ادب فارسی
به مناسبت بزرگداشت سجاد آیدنلو، یکی از پنج شاهنامهشناس شاخص جهان
محمد مطلق: بخت اگر یارت باشد، مثل من درست روزی به ارومیه میرسی که برای جوانترین استاد تمام زبان و ادب فارسی و یکی از پنج شاهنامه شناس شاخص جهان، بزرگداشت گرفتهاند. دکتر سجاد آیدنلو را میگویم؛ نابغه ادبیات فارسی که آوازهاش در معتبرترین دانشگاههای اروپا و امریکا نیز پیچیده است. راستش را بخواهید موضوع از جهت دیگری برای من اهمیت دارد؛ جایگاه شاهنامه و ادبیات فارسی در آذربایجان و از آن بالاتر، نقش آذربایجان و آذربایجانیان در بسط و گسترش زبان و ادبیات فارسی و اینکه تحصیلکردگان نسل جوان، چگونه به این موضوع مینگرند. اما مگر میشود به چنین چیزی اندیشید و آیدنلو را که خود مثال بارز جوهره آذربایجانیان در زمینه زبان و ادب فارسی است، کنار گذاشت؟
ادامه مطلب
🆔@Ir_Azariha
به مناسبت بزرگداشت سجاد آیدنلو، یکی از پنج شاهنامهشناس شاخص جهان
محمد مطلق: بخت اگر یارت باشد، مثل من درست روزی به ارومیه میرسی که برای جوانترین استاد تمام زبان و ادب فارسی و یکی از پنج شاهنامه شناس شاخص جهان، بزرگداشت گرفتهاند. دکتر سجاد آیدنلو را میگویم؛ نابغه ادبیات فارسی که آوازهاش در معتبرترین دانشگاههای اروپا و امریکا نیز پیچیده است. راستش را بخواهید موضوع از جهت دیگری برای من اهمیت دارد؛ جایگاه شاهنامه و ادبیات فارسی در آذربایجان و از آن بالاتر، نقش آذربایجان و آذربایجانیان در بسط و گسترش زبان و ادبیات فارسی و اینکه تحصیلکردگان نسل جوان، چگونه به این موضوع مینگرند. اما مگر میشود به چنین چیزی اندیشید و آیدنلو را که خود مثال بارز جوهره آذربایجانیان در زمینه زبان و ادب فارسی است، کنار گذاشت؟
ادامه مطلب
🆔@Ir_Azariha
آذریها
آذربایجان؛ چشم و چراغ ادب فارسی - آذریها
محمد مطلق: بخت اگر یارت باشد، مثل من درست روزی به ارومیه میرسی که برای جوانترین استاد تمام زبان و ادب فارسی و یکی از پنج شاهنامه شناس شاخص جهان، ...
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴شادروان استاد دکتر عبدالحسین زرینکوب:
🔸«نیمی از سنت فرهنگ ما متعلق به پیش از اسلام است و نیم دیگر متعلق به پس از اسلام. و هیچ کدام از این دو سمت را نمیتوانیم به نفع سمت دیگر نادیده بگیریم.»
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸«نیمی از سنت فرهنگ ما متعلق به پیش از اسلام است و نیم دیگر متعلق به پس از اسلام. و هیچ کدام از این دو سمت را نمیتوانیم به نفع سمت دیگر نادیده بگیریم.»
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴 ایراک نام باستانی سرزمینی است که با نیرنگ دولت های اموی و عباسی دگرگونه گردید.
✍ جواد جیرودی از هموندان کانال
✍شیوه آنان پس از چیرگی بر "شاهنشاهی ساسانی" دگرگون گردانیدن "نام های ایرانی" به نام های عربی بود. چشم انداز این دغلکاری تاریخی آز آغاز چیرگی آنان بر سرزمین #ایراک پدیدار گردید. دراین چشم انداز یکی از دفترهای ارزنده تاریخی ، کتاب "دبستان مذاهب" می باشد . دراین کتاب ارزنده چشم انداز نام های کهن شهرهای این سرزمین باستانی نمایی از فرهنگ کهن و باستانی ایرانی دراین سرزمین ایرانی می باشد. ایراک در جهان باستان درفرهنگ ایرانی جایگاه مینوی بزرگان آیین باستانی #هوشنگ_پیشدادی بود. جایگاهی که با نام
#آذرکده در شهرهای #سامرا ، #نجف ، #کربلا و #بغداد نمایش گرفته بود. آذرکده ها جایگاهی گرامی و ارزشمند می بود. این ویژگی تاریخی با همان ویژگی کهن درفرهنگ تاریخی این سرزمین پایدار گردید. چشم انداز تاریخی و فرهنگی سرزمین ایراک با نام کنونی آن بیانگر این چشم اندازکهن می باشد. چگونگی مردم شناسی تمدن "باستانی سومر" با کانون های شهرنشینی باستانی #آراتا بروشنی در گزارش های سومری بیان گردیده است . دراین دادوستد فرهنگی پیوستی تنگاتنگ و همسو دراین گستره فرهنگی جهان باستان دیده می شود. کهن ترین زیگورات های جهان باستان دریک بسترفرهنگی همسان و همسو در #ایران و #ایراک پدیدار گردید. زاویه های همسویی این فرهنگ ایرانی در برجسته ترین الگو فرهنگی جهان باستان (معماری ) نمایش گرفت. گستره هزار و دویست ساله دولتهای ایرانی ماد و هخامنشی و اشکانی و ساسانی چگونگی ساختار کهن ایرانی سرزمین باستانی ایراک را نشانگر می باشد. در ایران پس از اسلام این آموزه فرهنگی باستانی درفرهنگ ایرانی با دامنه ای بلند دیده می شود. جایگاه بلند و تاریخی "دیلمی های" باشنده "سرزمین ایراک"در چگونگی رخدادهای آغازین اسلام تا روزگار کنونی دراین سرزمین بروشنی پابرجا می باشد. فرزندان دیلمی های آن روزگارکهن در شهر#انبار کنونی دراین راستا باید ارزیابی شود. نگاه و نگرش #سعدی_شیرازی به چگونگی چیرگی تاتارهای چنگیزی بر شهربغداد نشانی از این زاویه تاریخی می تواند ارزیابی شود. این نشانه های تاریخی و فرهنگی چشم اندازی از ایرانی بودن فرهنگ و تاریخ باستانی این سرزمین در جهان باستان می باشد. درهمین راستا باید بدانیم #مازندرانی_ها تا سده پیش ، باشندگان "جنوب البرز" را (عراقی ) می نامیدند. این داشته های تاریخی از نشانهای تاریخی فرهنگی و تاریخی سرزمین ایرانی ( ایراک کنونی) می باشد. به این داشته های تاریخی ارج نهیم و این چگونگی را گرامی بدانیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ جواد جیرودی از هموندان کانال
✍شیوه آنان پس از چیرگی بر "شاهنشاهی ساسانی" دگرگون گردانیدن "نام های ایرانی" به نام های عربی بود. چشم انداز این دغلکاری تاریخی آز آغاز چیرگی آنان بر سرزمین #ایراک پدیدار گردید. دراین چشم انداز یکی از دفترهای ارزنده تاریخی ، کتاب "دبستان مذاهب" می باشد . دراین کتاب ارزنده چشم انداز نام های کهن شهرهای این سرزمین باستانی نمایی از فرهنگ کهن و باستانی ایرانی دراین سرزمین ایرانی می باشد. ایراک در جهان باستان درفرهنگ ایرانی جایگاه مینوی بزرگان آیین باستانی #هوشنگ_پیشدادی بود. جایگاهی که با نام
#آذرکده در شهرهای #سامرا ، #نجف ، #کربلا و #بغداد نمایش گرفته بود. آذرکده ها جایگاهی گرامی و ارزشمند می بود. این ویژگی تاریخی با همان ویژگی کهن درفرهنگ تاریخی این سرزمین پایدار گردید. چشم انداز تاریخی و فرهنگی سرزمین ایراک با نام کنونی آن بیانگر این چشم اندازکهن می باشد. چگونگی مردم شناسی تمدن "باستانی سومر" با کانون های شهرنشینی باستانی #آراتا بروشنی در گزارش های سومری بیان گردیده است . دراین دادوستد فرهنگی پیوستی تنگاتنگ و همسو دراین گستره فرهنگی جهان باستان دیده می شود. کهن ترین زیگورات های جهان باستان دریک بسترفرهنگی همسان و همسو در #ایران و #ایراک پدیدار گردید. زاویه های همسویی این فرهنگ ایرانی در برجسته ترین الگو فرهنگی جهان باستان (معماری ) نمایش گرفت. گستره هزار و دویست ساله دولتهای ایرانی ماد و هخامنشی و اشکانی و ساسانی چگونگی ساختار کهن ایرانی سرزمین باستانی ایراک را نشانگر می باشد. در ایران پس از اسلام این آموزه فرهنگی باستانی درفرهنگ ایرانی با دامنه ای بلند دیده می شود. جایگاه بلند و تاریخی "دیلمی های" باشنده "سرزمین ایراک"در چگونگی رخدادهای آغازین اسلام تا روزگار کنونی دراین سرزمین بروشنی پابرجا می باشد. فرزندان دیلمی های آن روزگارکهن در شهر#انبار کنونی دراین راستا باید ارزیابی شود. نگاه و نگرش #سعدی_شیرازی به چگونگی چیرگی تاتارهای چنگیزی بر شهربغداد نشانی از این زاویه تاریخی می تواند ارزیابی شود. این نشانه های تاریخی و فرهنگی چشم اندازی از ایرانی بودن فرهنگ و تاریخ باستانی این سرزمین در جهان باستان می باشد. درهمین راستا باید بدانیم #مازندرانی_ها تا سده پیش ، باشندگان "جنوب البرز" را (عراقی ) می نامیدند. این داشته های تاریخی از نشانهای تاریخی فرهنگی و تاریخی سرزمین ایرانی ( ایراک کنونی) می باشد. به این داشته های تاریخی ارج نهیم و این چگونگی را گرامی بدانیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from آذری ها |Azariha
دکتر احمد تمیمداری، استاد زبان و ادبیات فارسی:
بیش از ۵٠٠ شاعر غربی از شاهنامه فردوسی تأثیر گرفتهاند
«از سده هجدهم تا بیستم میلادی، بیش از ۵۰۰ شاعر باخترزمینی را میتوان نام بُرد که از ادبیات فارسی و شاهنامهی فردوسی اثر پذیرفتهاند. “ویکتورهوگو”، “تورگنیف”، “لامارتین”، “بالزاک” و شمار بسیاری دیگر از بزرگان ادبیات جهان، از راه برگردان شاهنامه به زبانهای اروپایی، با این کتاب بزرگ آشنا شدند. آنها فردوسی و سخنوری همانند سعدی را بزرگترین سرایندگان خردگرایی میدانستند که روح آزادگی به مردم اروپا بخشیدهاند. از همین رو بود که در اروپا آثار و نمایشنامههای بسیاری برپایه داستانهای شاهنامه پدید آمد.»
ادامه مطلب
🆔@Ir_Azariha
بیش از ۵٠٠ شاعر غربی از شاهنامه فردوسی تأثیر گرفتهاند
«از سده هجدهم تا بیستم میلادی، بیش از ۵۰۰ شاعر باخترزمینی را میتوان نام بُرد که از ادبیات فارسی و شاهنامهی فردوسی اثر پذیرفتهاند. “ویکتورهوگو”، “تورگنیف”، “لامارتین”، “بالزاک” و شمار بسیاری دیگر از بزرگان ادبیات جهان، از راه برگردان شاهنامه به زبانهای اروپایی، با این کتاب بزرگ آشنا شدند. آنها فردوسی و سخنوری همانند سعدی را بزرگترین سرایندگان خردگرایی میدانستند که روح آزادگی به مردم اروپا بخشیدهاند. از همین رو بود که در اروپا آثار و نمایشنامههای بسیاری برپایه داستانهای شاهنامه پدید آمد.»
ادامه مطلب
🆔@Ir_Azariha
آذریها
بيش از ٥٠٠ شاعر غربی از شاهنامه فردوسی تأثیر گرفتهاند - آذریها
«از سده هجدهم تا بیستم میلادی، بیش از ۵۰۰ شاعر باخترزمینی را میتوان نام بُرد که از ادبیات فارسی و شاهنامهی فردوسی اثر پذیرفتهاند. “ویکتورهوگو”، “تورگنیف”، “لامارتین”، “بالزاک” و شمار ...
🔴 سومین پیروزی تیم فوتسال زنان #ایران در #تاجیکستان
🔸 تیم ملی فوتسال زنان ایران امروز در سومین دیدار خود در رقابتهای منطقه آسیای میانه (کافا) به میزبانی #تاجیکستان به مصاف قرقیزستان رفت و ۱۰ بر صفر پیروز شد.
ایران در ۲ بازی پیشین خود برابر ازبکستان ۵ بر ۲ و در برابر #تاجیکستان ۱۴ بر صفر برنده شده بود.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸 تیم ملی فوتسال زنان ایران امروز در سومین دیدار خود در رقابتهای منطقه آسیای میانه (کافا) به میزبانی #تاجیکستان به مصاف قرقیزستان رفت و ۱۰ بر صفر پیروز شد.
ایران در ۲ بازی پیشین خود برابر ازبکستان ۵ بر ۲ و در برابر #تاجیکستان ۱۴ بر صفر برنده شده بود.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴پنجم _بهمن_جشن_نو_سِرِه:
✍ حسینعلی مهجوری(مجموعه مقالات فرهنگی،پژوهشی)
🌹ازبرجسته ترین ویژگی های جشن های ایرانی،پیوندآن هاباپدیده های زیستی،کیهانی،مهربانی بازیست بوم وانجام آیین هایی برای پاسداشت آن بود.جشن هایی شاد،یکپارچه ومیهنی بوده وفراترازناهمانندی های باور،اندیشه،دین،بوم وزبان برگزار می شدند.
جشن نوسره،جشن برپایی آتش ونیایش ویکی ازجشن هایی به نوعی فراموش شده ی ایرانی است.این جشن 5روزقبل ازجشن بزرگ سده(10بهمن)برگزارمی شود.روزپنجم ازهرماه به سپندارمذ درآیین باستان پارسی نسبت داده شده است که به مناسبت سبزکنندگانِ زمین وسبزشدنِ زمین وبه منظورستایش و زنان،این روزدرماه به گرامیداشت زنان اختصاص داده اند.برگزاری جشن های ایرانی وزمان آن ها،نشان دهنده ی ویژگی های مشترک درمیان همه ی آن هاست.
🌹1_نخست اینکه تقریبأ همگی درپیوندباپدیده های طبیعی وکیهانی واقلیمی هستند.
🌹2_دوم اینکه تقریبأهیچکدام برگرفته ازدستورهای دینی نیستند.
🌹3_سوم اینکه گردهمایی ها ومراسم ایرانی باسروروشادی همراه هستند.
🌹4_چهارم اینکه همه ی جشن هادراحترام وپاسداشت همه ی مظاهرطبیعت است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ حسینعلی مهجوری(مجموعه مقالات فرهنگی،پژوهشی)
🌹ازبرجسته ترین ویژگی های جشن های ایرانی،پیوندآن هاباپدیده های زیستی،کیهانی،مهربانی بازیست بوم وانجام آیین هایی برای پاسداشت آن بود.جشن هایی شاد،یکپارچه ومیهنی بوده وفراترازناهمانندی های باور،اندیشه،دین،بوم وزبان برگزار می شدند.
جشن نوسره،جشن برپایی آتش ونیایش ویکی ازجشن هایی به نوعی فراموش شده ی ایرانی است.این جشن 5روزقبل ازجشن بزرگ سده(10بهمن)برگزارمی شود.روزپنجم ازهرماه به سپندارمذ درآیین باستان پارسی نسبت داده شده است که به مناسبت سبزکنندگانِ زمین وسبزشدنِ زمین وبه منظورستایش و زنان،این روزدرماه به گرامیداشت زنان اختصاص داده اند.برگزاری جشن های ایرانی وزمان آن ها،نشان دهنده ی ویژگی های مشترک درمیان همه ی آن هاست.
🌹1_نخست اینکه تقریبأ همگی درپیوندباپدیده های طبیعی وکیهانی واقلیمی هستند.
🌹2_دوم اینکه تقریبأهیچکدام برگرفته ازدستورهای دینی نیستند.
🌹3_سوم اینکه گردهمایی ها ومراسم ایرانی باسروروشادی همراه هستند.
🌹4_چهارم اینکه همه ی جشن هادراحترام وپاسداشت همه ی مظاهرطبیعت است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from کانال شبه جزیره اشکانیان ولم
روستایی چوپانان منظم ترین روستای خشتی جهان
استان اصفهان 💖💖
جالب است بدانید که از همان ابتدا بافت این روستا طوری مهندسی شده است که هیچ گونه کوچه بن بستی در آن نخواهید دید و شما میتوانید انتهای آبادی را در غرب یا شرق از هر کوچه ببینید و از نمای بالا مانند یک صفحه شطرنج تجلی میشود.
این روستا به خاطر اینکه یک منطقه کویری است زمستانهای بسیار سرد و تابستانهای بسیار گرمی را تجربه میکند. باد و باران در فصل بهار و زمستان به قدری در این روستا شدید است که از طریق آن آب کشاورزی روستا تامین میشود.
زمانی که وارد این روستای منحصر به فرد میشوید نخلستانهای حاضر در آن چشمهای شما را به خود خیره میکند و البته وجود بوتههایی در این روستا منجر شده این منطقه شبیه به یک منطقه جنگلی باشد🕊
استان اصفهان 💖💖
جالب است بدانید که از همان ابتدا بافت این روستا طوری مهندسی شده است که هیچ گونه کوچه بن بستی در آن نخواهید دید و شما میتوانید انتهای آبادی را در غرب یا شرق از هر کوچه ببینید و از نمای بالا مانند یک صفحه شطرنج تجلی میشود.
این روستا به خاطر اینکه یک منطقه کویری است زمستانهای بسیار سرد و تابستانهای بسیار گرمی را تجربه میکند. باد و باران در فصل بهار و زمستان به قدری در این روستا شدید است که از طریق آن آب کشاورزی روستا تامین میشود.
زمانی که وارد این روستای منحصر به فرد میشوید نخلستانهای حاضر در آن چشمهای شما را به خود خیره میکند و البته وجود بوتههایی در این روستا منجر شده این منطقه شبیه به یک منطقه جنگلی باشد🕊
🔴همه ی مامی دانیم که21مارس(برابربااول فروردین)است.
✍حسینعلی مهجوری
این روزهم ازسوی سازمان فرهنگی سازمان ملل(یونسکو)به عنوان"روزجهانی نوروز"نام نهاده شدواین درتقویم سازمان ملل نیزقیدگردید.البته پیش این هم"نوروز"به عنوان یکی ازمیراث ناملوس بشریت دریونسکو(8مهر1338 برابربا 30سپتامبر2009 به ثبت رسیده بود.امااخیرأازسوی آقای دکترزیباکلام،استادتمام دانشگاه تهران،این جشن نشانه ی نژادپرستی قلمدادگردید.کشورهای غربی که خودزخم خورده ی نژادپرستی هیتلری هستندوازهرگونه نژادپرستی گریزانند،اکنون چه می شودکه آنان کریسمس،نوروز،یلدا،سیزده بدرو...رابه هیچ وجه نژادپرستی به شمارنمی آورنداماآقای زیباکلام درمصاحبه ی اخیرخوداین آیین چندهزارساله رانژادپرستانه به شمارمی آورد؟!گویی ایشان ازپاپ کاتولیک ترشده اند؟!آقای زیباکلام به عنوان یک فرهنگی تحصیل کرده واستادتمام علوم سیاسی که بنظرمی رسدبایدخیلی هوشیارانه وسنجیده ترسخن بگوید،واژگانی رابه زبان آورده که نشان می دهدایشان درک ودانشی نه نسبت به نژادپرستی دارند،نه نسبت به فرهنگ وعناصرسازنده ی فرهنگ.
بایدازایشان پرسید:اگرنوروزنژادپرستانه است،پس چراپیام نوروزی می دهیدودرپیام نوروز1400گفته اید:"این دومین سالی است که عقلم می گویدنوروزراتبریک بگویم،امادلم درحال دیگری است.سفره های محقری که به واسطه ی گرانی وفقرازسال گذشته کوچک ترشده اندو...."
آقای زیباکلام تفاوت شماوآنانی که درپی تخریب تخت جمشیدوآرامگاه کوروش،یاطالبانی که آثارتاریخی بامیان،یاداعشی که موزه های عراق وآثارسهرپالمیراراازمیان برداشتند،چیست؟!
سخنان شماروی دیگرازسکه ی کینه ودشمنی بافرهنگ است.دشمنی کسانی مانند:ابومصعب زرقاوی،ابوبکربغدادی،ملاعمرو.....
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍حسینعلی مهجوری
این روزهم ازسوی سازمان فرهنگی سازمان ملل(یونسکو)به عنوان"روزجهانی نوروز"نام نهاده شدواین درتقویم سازمان ملل نیزقیدگردید.البته پیش این هم"نوروز"به عنوان یکی ازمیراث ناملوس بشریت دریونسکو(8مهر1338 برابربا 30سپتامبر2009 به ثبت رسیده بود.امااخیرأازسوی آقای دکترزیباکلام،استادتمام دانشگاه تهران،این جشن نشانه ی نژادپرستی قلمدادگردید.کشورهای غربی که خودزخم خورده ی نژادپرستی هیتلری هستندوازهرگونه نژادپرستی گریزانند،اکنون چه می شودکه آنان کریسمس،نوروز،یلدا،سیزده بدرو...رابه هیچ وجه نژادپرستی به شمارنمی آورنداماآقای زیباکلام درمصاحبه ی اخیرخوداین آیین چندهزارساله رانژادپرستانه به شمارمی آورد؟!گویی ایشان ازپاپ کاتولیک ترشده اند؟!آقای زیباکلام به عنوان یک فرهنگی تحصیل کرده واستادتمام علوم سیاسی که بنظرمی رسدبایدخیلی هوشیارانه وسنجیده ترسخن بگوید،واژگانی رابه زبان آورده که نشان می دهدایشان درک ودانشی نه نسبت به نژادپرستی دارند،نه نسبت به فرهنگ وعناصرسازنده ی فرهنگ.
بایدازایشان پرسید:اگرنوروزنژادپرستانه است،پس چراپیام نوروزی می دهیدودرپیام نوروز1400گفته اید:"این دومین سالی است که عقلم می گویدنوروزراتبریک بگویم،امادلم درحال دیگری است.سفره های محقری که به واسطه ی گرانی وفقرازسال گذشته کوچک ترشده اندو...."
آقای زیباکلام تفاوت شماوآنانی که درپی تخریب تخت جمشیدوآرامگاه کوروش،یاطالبانی که آثارتاریخی بامیان،یاداعشی که موزه های عراق وآثارسهرپالمیراراازمیان برداشتند،چیست؟!
سخنان شماروی دیگرازسکه ی کینه ودشمنی بافرهنگ است.دشمنی کسانی مانند:ابومصعب زرقاوی،ابوبکربغدادی،ملاعمرو.....
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from جهان پدیدار
دست در دست هم
همه با هم
ایرانیان، پشتیبان دانشمردی که
ایران و ایرانی اولویت زندگی اوست.
همه با هم
ایرانیان، پشتیبان دانشمردی که
ایران و ایرانی اولویت زندگی اوست.
Forwarded from جهان پدیدار
ایرانیان، فرزند فرهیخته و دانشمرد خود را تا بازگشت به اتاق کار دانشکده، تنها نخواهند گذاشت. آن گاه اورا رها خواهند کرد تا چون گذشته برای ایران و ایرانی بیندیشد و پژوهش کند.
🔴 محل نزاع پان ترکیست ها با دکتر "سید جواد طباطبائی" در یک کلام؛
بر سر "ایران" است❗️
✍ مهدی سلطانی
🔶 اما در توضیح بیشتر باید گفت:
🔸 من ده ها استاد برجسته تاریخ ایران را می شناسم که آوازه جهانی دارند.
بیشترشان ایرانی هستند و از قضا آذری و ترک زبان هم در بینشان پرشماراست.
البته بسیاری هم در بین آنها از ملیت های اروپایی و آمریکایی هستند. اینها همه در مورد ایران و هویت آن،
ایرانشهری فکر می کنند و ایران را ایرانشهری می فهمند. هویت فلات ایران و مردمان آن را ایرانی می فهمند.
ده ها متخصص حوزه تاریخ ایران که یک نمونه از آنها در بین مراجع سیاسی پان ترکها نیست، وجود ندارد. یعنی نمی توانیم در بین تاریخ دانان و ایران شناسان سرشناس، کسی را پیدا کنیم که هویت تاریخی آذربایجان را "ترکی" بدانند و بفهمند! تا چه رسد به هویت ایران❗️
این آقای زهتابی ، چهره گانی و چندتا تکنسین برق و بقال و قصاب با مدارک شبه دانشگاهی باسمه ای که موردحمایت استخبارات حزب بعث عراق و میت آنکارا و باکو بوده اند و هستند، متخصص تاریخ و ایران شناس نیستند.
پس دکتر سید جواد طباطبائی در بحث ایرانشهری تنها نیست که هیچ، پرشمار متخصص تاریخ و ایران شناس هم با او موافق و همراه هستند و حتی در این زمينه آثار پرشماری را پیش از دکتر نگاشته اند و در دسترس ما قرار داده اند. برای نمونه، از این بزرگان می توان به زرین کوب، زریاب خوئی، دکتر ژاله آموزگار،احسان یارشاطر،دکترثلاثی،شفیعی کدکنی، اسلامی ندوشن، دکتررضاشعبانی، ایرج افشار، کسروی، تقی زاده، و...اشاره کرد.
فقط دکتر طباطبائی در قامت یک دانشمند ایرانی و با صراحت درخور یک آذری و ایران دوست، به درستی و راستی مفهوم ایران و هویت ایرانی را در قالب یک نظریه علمی در حوزه اندیشه سیاسی ریخت و از طرفی، برجای سفت و محکمی ایستاد و گفت؛
"پان ترکیسم ملغمه ای از بی سوادی و بی شعوری است"
و بر سر سخن خود ایستاده است و با او و در همراهی با او، بر درستی این سخن ایستادگان حتی از میان خود آذری ها و ترک زبانان پر شمار هستند.
علت این که پان ترکیست ها #دکتر_طباطبائی را مورد هجمه و ترور قرار داده اند، عموما همین مسئله است؛
#ایران و "تمامیت سرزمینی" و #هویت_ایران.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
بر سر "ایران" است❗️
✍ مهدی سلطانی
🔶 اما در توضیح بیشتر باید گفت:
🔸 من ده ها استاد برجسته تاریخ ایران را می شناسم که آوازه جهانی دارند.
بیشترشان ایرانی هستند و از قضا آذری و ترک زبان هم در بینشان پرشماراست.
البته بسیاری هم در بین آنها از ملیت های اروپایی و آمریکایی هستند. اینها همه در مورد ایران و هویت آن،
ایرانشهری فکر می کنند و ایران را ایرانشهری می فهمند. هویت فلات ایران و مردمان آن را ایرانی می فهمند.
ده ها متخصص حوزه تاریخ ایران که یک نمونه از آنها در بین مراجع سیاسی پان ترکها نیست، وجود ندارد. یعنی نمی توانیم در بین تاریخ دانان و ایران شناسان سرشناس، کسی را پیدا کنیم که هویت تاریخی آذربایجان را "ترکی" بدانند و بفهمند! تا چه رسد به هویت ایران❗️
این آقای زهتابی ، چهره گانی و چندتا تکنسین برق و بقال و قصاب با مدارک شبه دانشگاهی باسمه ای که موردحمایت استخبارات حزب بعث عراق و میت آنکارا و باکو بوده اند و هستند، متخصص تاریخ و ایران شناس نیستند.
پس دکتر سید جواد طباطبائی در بحث ایرانشهری تنها نیست که هیچ، پرشمار متخصص تاریخ و ایران شناس هم با او موافق و همراه هستند و حتی در این زمينه آثار پرشماری را پیش از دکتر نگاشته اند و در دسترس ما قرار داده اند. برای نمونه، از این بزرگان می توان به زرین کوب، زریاب خوئی، دکتر ژاله آموزگار،احسان یارشاطر،دکترثلاثی،شفیعی کدکنی، اسلامی ندوشن، دکتررضاشعبانی، ایرج افشار، کسروی، تقی زاده، و...اشاره کرد.
فقط دکتر طباطبائی در قامت یک دانشمند ایرانی و با صراحت درخور یک آذری و ایران دوست، به درستی و راستی مفهوم ایران و هویت ایرانی را در قالب یک نظریه علمی در حوزه اندیشه سیاسی ریخت و از طرفی، برجای سفت و محکمی ایستاد و گفت؛
"پان ترکیسم ملغمه ای از بی سوادی و بی شعوری است"
و بر سر سخن خود ایستاده است و با او و در همراهی با او، بر درستی این سخن ایستادگان حتی از میان خود آذری ها و ترک زبانان پر شمار هستند.
علت این که پان ترکیست ها #دکتر_طباطبائی را مورد هجمه و ترور قرار داده اند، عموما همین مسئله است؛
#ایران و "تمامیت سرزمینی" و #هویت_ایران.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from کانال شبه جزیره اشکانیان ولم
⁉️آیا میدانید...
در دانمارک تعداد دوچرخه ۲برابر تعداد خودرو است و این عادتِ خوب، سرزمینشان را به کشوری سبز تبدیل کرده است.🌺
درود بر همه 🍃🍂
امروز هم مثل هفته های قبل سه شنبه بدون خودرو حامیان طبیعت و محیط زیست بهشهر🍂🍃
در دانمارک تعداد دوچرخه ۲برابر تعداد خودرو است و این عادتِ خوب، سرزمینشان را به کشوری سبز تبدیل کرده است.🌺
درود بر همه 🍃🍂
امروز هم مثل هفته های قبل سه شنبه بدون خودرو حامیان طبیعت و محیط زیست بهشهر🍂🍃
Forwarded from ویژگی های نژاد آریایی (✨ آرتیاس✨)
🔴 یک بانوی ترکمن
💥ترکمن ها حاصل ترکیب ایرانیان بومی خراسان و ترکان غُز می بدشند که بر اساس میزان آمیزش گاهی کاملا شبیه پارت ها و مادهای بالا و گاهی کاملا شبیه ترک تباران می باشند
✨گاهی نیز قبیله های ایرانی بدون امیزش خاصی با ترکان غُز ،تنها با پذیرش زبان ارکمنی جزو ترکمن محسوب میشوند
💥در این تصویر یک بانوی ترکمن را ملاحظه میکنید که رگ پارتی او به حدی است که نمیتوان پذیرفت او یک ترکمن است
✨چشمان پارسی و پیشانی بلند در کنار ابروی کمانی و بینی کوتاه و لبهای ضخیم حاکی از رگ واضح پارتی این بانو می باشد
💥ترکمن ها حاصل ترکیب ایرانیان بومی خراسان و ترکان غُز می بدشند که بر اساس میزان آمیزش گاهی کاملا شبیه پارت ها و مادهای بالا و گاهی کاملا شبیه ترک تباران می باشند
✨گاهی نیز قبیله های ایرانی بدون امیزش خاصی با ترکان غُز ،تنها با پذیرش زبان ارکمنی جزو ترکمن محسوب میشوند
💥در این تصویر یک بانوی ترکمن را ملاحظه میکنید که رگ پارتی او به حدی است که نمیتوان پذیرفت او یک ترکمن است
✨چشمان پارسی و پیشانی بلند در کنار ابروی کمانی و بینی کوتاه و لبهای ضخیم حاکی از رگ واضح پارتی این بانو می باشد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 توژکی کوتاه از #دماوند استوار
🔸از نمای شهر #قائمشهر
مازندران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸از نمای شهر #قائمشهر
مازندران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from 💖 کافه شاهی 💖
@cafe_shahi
در زمهريرِ ظلمتى از اين دست
به من بگو
براى كدامِ شما شيون كنم!؟
در شيونِ بىپايان اين روزگار
به من بگو
بر اين مردمِ خسته چه رفته است
كه هزار پيراهنِ سياه
كهنه كردهاند و هنوز
اندوهگزارِ بىفرصت عزا از پىِ عزا...!
#سید_علی_صالحی
@cafe_shahi
در زمهريرِ ظلمتى از اين دست
به من بگو
براى كدامِ شما شيون كنم!؟
در شيونِ بىپايان اين روزگار
به من بگو
بر اين مردمِ خسته چه رفته است
كه هزار پيراهنِ سياه
كهنه كردهاند و هنوز
اندوهگزارِ بىفرصت عزا از پىِ عزا...!
#سید_علی_صالحی
@cafe_shahi