قدیمی‌ترین منبعی که به چهارشنبه‌سوری اشاره کرده، تاریخ بخارا از ابوبکر محمد بن جعفر نرشخی است که می‌گوید:

چون امیر منصور بن نوح به مُلک بنشست، اندر ماه شوال سال ۳۵۰، به جوی مولیان فرمود تا آن سرای را دیگر بار عمارت کردند و هرچه هلاک و ضایع شده بود بهتر از آن به حاصل کردند. آن‌گاه امیر به سرای بنشست و هنوز سال تمام نشده بود که چون شب سوری، چنان که «عادت قدیم» است، آتشی عظیم افروختند.

در آثار تاریخی نظیر کاخ چهلستون نیز می‌توان اشاره به چهارشنبه‌سوری را مشاهده کرد. در ضلع جنوبی این کاخ نقشی از آتش و تجمع افرادی به دور آن است.

در شاهنامه نیز می‌توان ردپای چهارشنبه‌سوری را پیدا کرد؛ در داستان رزم بهرام چوبینه با پرموده پسر ساوه‌شاه یک ستاره‌بین به بهرام پند می‌دهد:

ستاره‌شمر گفت بهرام را
که در «چارشنبه» مزن کام را

اگر زین بپیچی گزند آیدت
همه کار ناسودمند آیدت

یکی باغ بد در میان سپاه
از این روی و زان روی بد رزمگاه

بشد «چارشنبه» هم از بامداد
بدان باغ کامروز باشیم شاد

ببردند پرمایه گستردنی
می و رود و رامشگر و خوردنی

...

ز جیحون همی آتش افروختند
زمین و هوا ار همی سوختند


#کارگروه_تاریخ

@anjomanafraz

🍃ترانه قدیمی "چهارشنبه سوری"

خوانندگان: استاد #ناصر_مسعودی و بانو #هما
#چهارشنبه_سوری
#نوروز
#فیلم
#ایرانشناسی
#پژوهشگاه_ایرانشناسی
ترانه قدیمی چهارشنبه سوری درسال۱۳۴۰

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 دختران ایران

🔸 جشن و پایکوبی چهارشنبه سوری

چهارشنبه سوری‌تون خجسته باد🌹🌹🌹

      

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

‌
🔴 روح‌الله متفکر آزاد و رسول برگی؛
در دره‌ی تاریکِ «لعنت»

✍️ نیما عظیمی، کنشگر فرهنگی تبریزی

خسته نشدید؟! این همه لعنت می‌فرستید که چه شود؟! مگر در تمام این سال‌ها، کدامین درد از دردهای پرشمار سرزمین‌ِ رنجورمان با «فرستادنِ لعنت» درمان یافته است؟!

این که یکی شادروان استاد [جواد] طباطبایی را ملعون خطاب می‌کند، دیگری بر "ایران‌شهری‌ها" لعنت می‌فرستد و دیگری و آن دیگرهای دیگر نیز به‌جای تشریح عقاید، عُقده‌های خود را با فحاشی تخلیه می‌کنند؛ و در این میان رسانه‌های زرد و هواداران آن‌ها، شادمانه بر طبلِ بی‌خِردی خود می‌کوبند، می‌تواند انگیزه‌های گوناگون یا مشترکی برای آن مدعیان داشته باشد؛ اما آنچه آشکار است، این که، مشروعیتِ سیاسی (legitimacy) از مسیر روشنِ «ملت» به‌دست‌ می‌آید؛ و نه از دره‌ی تاریکِ «لعنت»!

هم لعنت می‌فرستند و هم اتهام به "اندیشه‌ی ایرانشهری" وارد می‌کنند که "ایرانشهری‌ها" مایه‌ی بروز و تشدید جنگ‌های قومیتی هستند! این در حالی ست که "اندیشه‌ی ایرانشهری"، برمبنای فلسفه‌ی سیاسی ایران، در بخشی از رسالت ملیِ خود به واکاویِ آسیب‌های واردشده بر ایران ازجمله آفتِ قوم‌گرایی می‌پردازد؛ چه‌این‌که پیش‌زمینه‌ی درمانِ هر درد شناختِ درستِ آن درد می‌باشد.

می‌خواهم برای رد این اتهام، پاسخی مُستند از منابع "اندیشه‌ی ایرانشهری" بیاورم: در برگه ۲۱۴ از جلد نخستِ کتابِ «تاملی درباره‌ی ایران»، دکتر سید جواد طباطبایی می‌خوانیم:
«از آن‌جا که خودِ اندیشه‌ی ایرانشهری برپایه‌ی ‹شناسایی تنوعِ فرهنگ‌های همه‌ی اقوامِ این سرزمین› تکوین یافته بود، اندیشه‌ی ایرانشهری موجبِ قوامِ هویتِ ایرانی شد.»

همچنین کتاب‌نخوانده‌ها در اتهامی دیگر، برچسب دشمنی با آذربایجان را بر استاد طباطبایی می‌زنند؛ و این درحالی‌ست‌که هر آن‌کس که دیگر اثرِ ایشان یعنی بخش نخست از جلد دومِ [کتاب] تأملی درباره ایران، نظریه‌ی حکومت قانون در ایران «مکتب تبریز و مبانی تجددخواهی» را با رعایت دو اصلِ مغرض نبودن و درک و دریافتِ درستِ آن اثر مطالعه کند، متوجه خواهد شد که ایشان در سراسر کتاب، چه ارج و ارزش والایی را به جایگاه آذربایجان و نقش سودمند آن در روشنگری‌های سپهر سیاسی ایرانِ معاصر داده‌اند.

کوتاه سخن این که، تمام اندیشه‌ی ایرانشهری «دفاع از ایران» است. ایرانشهر، برابر با ایران، و موضوعِ این اندیشه‌ی پاک، ایران است و بس؛ نه یک کلمه کمتر و نه یک کلمه بیشتر.

شادروان استاد سید جواد طباطبایی با تأکید بر ایرانی اندیشیدن، توانست جمله‌ای را از قلبِ تاریخ اندیشه‌ی سیاسی این سرزمین بیرون کشیده و ریشه‌ی این جمله را در خاک ماندگار کند؛ که بنابرآن در برابر پلیدی‌های ایران‌ستیزان «باید از ایران دفاع کرد؛ چه به نام، چه به ننگ».

پاینده ایران


@IranDel_Channel

💢

اگر میخواهید ضدایرانی ها را دق مرگ کنید
فقط کافیست ایرانی باشید
یعنی ؛
برقصید،
بخندید،
شادی کنید،
زیبا بپوشید،
به زنان احترام بگذارید،
به تخت جمشید و آرامگاه فردوسی سفر کنید،
گریه نکنید،
نام ایرانی بر همه چیز بگذارید،
کوروش و حافظ و مولانا و فردوسی را گرامی بدارید،
به فرزندانتان شاهنامه  بیاموزید،
آهنگ با سنتور و کمانچه برایشان بگذارید،
نوروز ، تیرگان ، مهرگان و #چهارشنبه_سوری را اجرا کنید و در یک جمله انسان باشید
┄┅✿░⃟‌‌‎‌‌‌‎
💓 موسیقی مازندرانی گیلانی
@mosighi_mazandarani_gilani

درود بر هموندان گرامی کانال

با اینکه این ترانه ی زیبای چهارشنبه سوری را خودم در کانال پست کرده بودم دوباره از کانال موسیقی مازندرانی گیلانی به کانال فرستادم برای کپشن خوب و زیبای این پست واقعا حیفم اومد.

اگر میخواهید ضد ایرانی ها را دق مرگ کنید
کافیست ایرانی باشید
یعنی

برقصید
بخندید
شادی کنید
زیبا بپوشید
به زنان احترام بگذارید
به تخت جمشید و آرامگاه فردوسی سفر کنید
گریه نکنید
نام ایرانی بر همه چیز بگذارید
کوروش ، حافط، مولانا و فردوسی را گرامی بدارید
به فرزندانتان شاهنامه بیاموزید
آهنگ با سنتور و کمانچه برایشان بگذارید
نوروز، تیرگان،مهرگان و چهارشنبه سوری را اجرا کنید ودر یک جمله انسان باشید.👏👏👏


بیخود نیست برخیها مازندران را دژ محکم ایران خواهی میدانند.❤️



پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

چهارشنبه‌سوری در آذربایجان

#جشن_سوری_شاد_و_خجسته باد🔥🔥🔥
     
💎
🆔 @maneshparsi

🔴 سور

✍️ میلاد عظیمی

چشمم از دیدن این ویدئو روشن شد منم که دیده به دیدار دوست کردم باز. قاشق‌زنی در شب چهارشنبه‌سوری را به یاد دارم. مادرم هرگز اجازه نداد من و برادرم به قاشق‌زنی برویم اما خوب یادم است پسرانی را که شب چهارشنبه‌سوری چادر به‌ سر می‌کردند و در خانهٔ ما را می‌زدند و مادرم به ما میوه و شیرینی و پشتزیک (به قول شمایان نوعی «سوهان کنجدی» و ما ادریک ما بشتزیک) می‌داد که در کاسهٔ قاشق‌زنان بریزیم. 

چقدر زنده کردن این رسمها خوب است. چه دشمنیها که با آیین ملی چهارشنبه‌سوری نشد. اما مردم آیین ملی خود را نگه داشتند. نه فقط شعلهٔ آتش دیرینه نمُرد که رسوم اقماری آن هم دارد زنده می‌شود. خدا را شکر. تن و جان این جمع قاشق‌زن از بلا دور باد. 

این قافلهٔ بهار است لشکر نوروز نامدار. با سماع و شادی و پایکوبی و نوروز روز خرمی بی‌عدد بود. نوروز همیشه مبارک بوده و همواره مبارک است برای ملت ایران. نوروز کهن با یک‌یک آداب و آیینهایش.

خدایا مکر دشمنان نوروز را در هر لباسی که هستند به خودشان برگردان. حیلتهای کهن و نوآیین‌شان را بی‌اثر و بی‌اعتبار کن. دیو و دروج و خشکسالی را از ایران بتاران. آمین.

@IranDel_Channel

💢

🔴 جشن ملی چهارشنبه‌سوری فرخنده و همایون و بزم‌تان شاهانه باد

🔸 سراینده : شاعر #تبریزی بانو #هما_ارژنگی

"هموطن، ای یارِ هم‌پیمان من
زنده کن این جشن و آیینِ کهن
خیز و از آتش، تو سرخی وام گیر
کامِ دل از گردشِ ایام گیر"


🔸 سرایش و خوانش:
هما ارژنگی


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 جشن پایان سال ایرانی

🔸چهارشنبه سوری و رسم قاشق زنی و فالگوش
🌸🍃🌷🌹🌷🍃



پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

از زمانی که «مادها» پا بر صحنه‌ی سیاسیِ جهان نهادند تا به امروز، ایران همواره در کارگاهِ زمانه حضور داشته است؛ زمانی بیشتر، زمانی کمتر، زمانی فرمانروا، زمانی زیردست، ولی هرگز از صفِ اوّلِ تاریخ عقب رانده نشده است. در کنار این شاخصیّت، این را هم باید گفت که کمتر قومی در جهان _که هنوز بر سر پا باشد_ به اندازه‌ی ایرانی رنج کشیده و در معرض ماجرا بوده، و این گویا بهره‌ی ملّت‌هایی است که در نقطه‌ی خاصّی از کره‌ی خاک جای داشته‌اند و اوضاع و احوالِ خاصّی سِرِشت و سَیْر آنها را تنظیم کرده است، و از قدیم گفته‌اند: «هر که را سر بزرگ، درد بزرگ».

              #ایران_و_تنهایی‌اش

👈 روانشاد دکتر محمّد‌علی اسلامی‌ نُدوشن

@bestdiplomacy

🔸نوروزخوانی
🔸 جناب محمود شریفی

🆔 @mazand_kheradsarayeferdowsi

🔸مقاله‌ای سودمند درباره آیینِ "چهارشنبه سوری" از آقای دکتر سجاد آیدنلو

🆔 @mazand_kheradsarayeferdowsi

‍ ‌
🔴 خجسته باد جشن ایران‌زمینی چهارشنبه‌سوری؛ نمادی از یگانگی ملی ایرانیان

✍️ افشین جعفرزاده، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی دانشگاه تهران

ایران‌زمین گهواره‌ی فرهنگ است و جشن‌های شاد و دیرپا از جلوه‌های زیبای این فرهنگ پربار و ماندگار...

به درستی ریشه‌ی تاریخی و دقیقِ جشن چهارشنبه‌سوری را نمی‌دانیم. چون پس از اسلام بود که نامیدن روزهای هفته به شیوه امروزین رواج یافت و در روزگاران کهن‌تر ، هر روز ماه نامی مخصوص به خود داشت. اما نیک می‌دانیم آیینِ چهارشنبه‌سوری جشنی دیرپا و البته ایرانی‌ست.

آن را در شامگاه روز سه‌شنبه که فردایش آخرین چهارشنبه سال قدیم است، جشن می‌گیرند و صبح فردایش در برخی جاها مانند آذربایجان به رودخانه‌ها می‌روند و کوزه‌ی آبی پر می‌کنند که بر این باورند شگون دارد و کوزه کهنه را دور می‌اندازند. برخی سنت‌های این جشن ایرانی یگانه است و ایرانیان در دیگر جاها نیز افزودنی‌های نیک به آن آمیخته کرده‌اند.

واژه سور را دوگونه معنا کرده‌اند: یکی برگرفته از جشن و دو دیگر برگرفته از سرخی آتشی که بر پای می‌کنند واز روی آن می‌پرند و این اصلی‌ترین بخش جشن است.

تمامی آیین و یادمان‌هایی که ملت ایران در هنگامه‌های گوناگون برپا می‌داشتند و بخشی از آنها همچنان در فرهنگ این سرزمین پایدار شدند، با منش، اخلاق و خرد نیاکان ما در آمیخته بودند و در همه آنها باور به پروردگار، امید به زندگی، نبرد با اهریمنان و بدسگالان و مرگ‌پرستان گنجانده شدند و چهارشنبه‌سوری هم از آن دور نیست.

یکی از زیبایی‌های این آیین، جلوه‌های گوناگون آن در شهرها و جاهاست که شیرینی آن را دو چندان کرده است. در کنار آتش‌افروزی و دید و بازدید از کهن‌سالان و قاشق‌زنی و فال‌گوش ایستادن که بخش مشترک این آیین دیرپاست هر شهر و دیاری جلوه‌های زیبایی به این سور افزوده است. شرح جزییات این رسوم نیازمند نوشتاری دراز است.

کوتاه سخن می‌توان از آب و گلاب‌پاشی به دیگران و شال‌اندازی در تبریز، آجیل‌خوری و کوزه تازه از آب پُر کردن در ارومیه، قایق‌سواری پس از آتش‌افروزی در بوشهر، کوزه قدیمی را از نمک و ذغال و سکه پُر کردن و شکستن در خراسان، آتش زدن پتو و نمد کهنه در سیستان‌وبلوچستان، حلوا و آش پختن در فارس، برگزاری جشن در صحرا و جمع‌آوری سنگ و پرتاب به پشت سر در کردستان، آتش زدن پوشال برنج همراه با اسپند در گیلان، خرمن آتش هفت‌تایی در لرستان، پخت آش هفت‌ترشی و کُشتی‌گیری در مازندران، حلواپزی به یاد درگذشتگان در برخی شهرهای استان مرکزی به عنوان بخش کوچکی از این آیین‌های زیبا یاد کرد.

جشن‌هایی چون چهارشنبه‌سوری و دیگر مراسم آئینی که یادگار دیرپای نیاکانِ پاک‌نهاد ایران‌زمین  است باید نگاهبانی شده  و در گستره جهانی معرفی شوند. اهمیت دادن به این آداب و رسوم ، غرور ملی ایرانیان را به عنوان یک ملتِ ریشه‌دار تقویت کرده و حسِّ میهن‌دوستی و عشق به ایران و یگانگی ملی  را در آنها زنده می‌کند .

سه‌شنبه ۲۲ اسفند ۱۴۰۲ خورشیدی
جشن ایرانی چهارشنبه‌سوری خجسته باد!



🔴 پی‌نوشت:
ویدئوی پیوستی، چکامه‌خوانی زیبای استاد شهریار به مناسبت نوروز و چهارشنبه‌سوری همراه با نمایشِ رسمِ شال انداختن در خطه‌ی آذربایجانِ ایران است. رسمِ قاشق‌زنی و شال انداختن در جای‌جای ایران، با اندک تفاوت‌هایی اجرا می‌شود.


@IranDel_Channel

💢

🍁 چهار شنبه(تیر روز)

🍂 ۲۳ اسفند ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " مانتره سپند" از ماه اسفند
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۲۴ اونِ ما ۱۵۳۵  تبری
🍁 ۹ اول ما گیلانی ۱۵۹۷ (دیلمی)
🍂 ۲ رمضان ۱۴۴۴ قمری
🍁 ۱۳ مارس  ۲۰۲۴ میلادی


(گاهشمار محلی بر پایه استخراج   #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد  #مازندران)


نگاره (فرتور)،از کانال نرگس


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali‌

مجسمه نظامی گنجوی در میدان ونک تهران