🔴 ۲۰مهر روز بزرگداشت #حافظ_شیرازی گرامی باد.

🔸خواجه شمس الدين محمد شيرازي شاعر و حافظ قرآن، متخلص به حافظ و مشهور به لسان الغيب از بزرگترين شاعران غزل سراي #ايران و جهان به شمار مي رود
🔸خواجه شمس‌الدین محمد بن بهاءالدّین حافظ شیرازی «حدود ۷۲۷ – ۷۹۲ هجری قمری برابر با ۷۰۶ – ۷۶۹ هجری شمسی»؛ شاعر بزرگ سدهٔ هشتم ایران «برابر قرن چهاردهم میلادی» و یکی از سخنوران نامی جهان است.
 

🔸بیش‌تر شعرهای حافظ غزل هستند که به‌ "غزلیات حافظ" شهرت دارند. گرایش #حافظ به شیوهٔ سخن‌پردازی #خواجوی_کرمانی و شباهت شیوهٔ سخنش با او مشهور است. او از مهمترین تأثیرگذاران بر شاعران پس از خود شناخته می شود.

اين‌‌‎ شاعر پرآوازه‎ #ايران_زمين درسال ۷۹۱ يا ۷۹۲ هجري‌‎ قمري از جهان فانی رخت بر بست‎.


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

💠 به مناسبت 18 دسامبر روز جهانی زبان عربی


✅ کتاب راه‌های نفوذ فارسی در زبان عربی

دکتر #آذرتاش_آذرنوش استاد #دانشگاه_تهران
حدود ده سال پيش مجموعه كوچكی از كلمه‌ های فارسی موجود در #زبان_عربی فراهم آوردم و تصميم گرفتم اين مجموعه را كمال بخشم و اندک اندک به بررسی و تحقيق درباره يک يک كلمات بپردازم. چندی بعد، اين كار را در بنياد فرهنگ ايران، و سپس در دانشگاه تهران ادامه دادم. اما هر چه در اين كار پيش می رفتم، از يک طرف به عظمت موضوع و از طرف ديگر، به نقص فرهنگ‌ ها و تحقيقات جديد و قديم آگاه‌ تر می گرديدم.

سرانجام برای اينكه خود نيز در انبوه واژه‌های #معرب سرگردان نمانم، تصميم گرفتم ترتيب زمانی را حفظ كرده به دنبال واژه‌های فارسی كه به زبان گويندگان پيش از #اسلام عرب راه يافته بگردم.

برای اين كار، به بررسی ديوان‌ های #شاعران_جاهلی و يا آثار پراكنده ايشان پرداختم. اگرچه دست يافتن به همه ديوان‌ های چاپی و خطی، يا مقطعات و ابيات پراكنده در كتب ادب عربی تقريباً محال است، معذلک مجموعه‌ای كه فراهم آمده می تواند حاجت ما را تا حد مقبولی برآورد.
 
ضمن تحقيقاتی كه در باب كلمه‌های #فارسی معرب و اصل و تحول آنها می كردم، هميشه اين سؤال‌ ها مطرح می گرديد كه: اين كلمه‌ ها در چه روزگاری به زبان عربی راه يافته‌ اند؟ چرا گاه به شدت تغيير شكل داده‌ اند؟ آيا ممكن است از طريق غيرمستقيم، يعنی از راه زبان‌ های ديگر به عربي نفوذ كرده باشند؟ كدام دسته از اعراب بيشتر با ايرانيان برخورد داشته‌ اند؟ كيفيت اين برخوردها چگونه بوده است؟ اعراب بيابان، يا ساكنان شهرها تا چه حد می توانستند از زندگی اشراف #ايران تقليد كنند؟ آيا دين‌ های ايرانی نيز در #عربستان نفوذ كرده بوده است؟

اين قبيل سؤال‌ ها، نگارنده را بر آن داشت كه پيش از هر چيز به عربستان پيش از اسلام نظر اندازد و بررسی روابط ساكنان آن با ايرانيان بپردازد تا شايد شرايط و عواملی را كه به تأثيرپذيری اعراب پيش از اسلام از #فرهنگ_ايران انجاميده است بازيابد. تأثير ايران در هر گوشه از عربستان به شكل خاصی جلوه می كند؛ و آنچه در شمال ديده می شود غير از آن چيزی است كه در جنوب می توان يافت.

البته ما نتوانسته‌ايم تأثير ايران را در همه تمدن‌هايی كه عموماً #سامی خوانده می شوند بررسی كنيم و اصولاً غرض اين كتاب نيز غير از اين بوده است؛ معذالک، از آنجا كه بررسی آثار ايرانی در دولت‌های مختلف عربستان، بدون اطلاع از سوابق تاريخی آنها دشوار و گاهی بی حاصل جلوه می كرد، ناچار تاريخچه بسيار مختصری از دولت‌های خرد و درشتی كه از قرن‌ ها پيش از ميلاد مسيح تا اندكی قبل از اسلام، بطور پراكنده در #جزيره‌_العرب بوجود آمده‌اند ذكر كرده‌ايم تا خوانندگان گرامی را در صورت نياز از چگونگی سرگذشت عربستان، در دوران‌ های مختلف بی اطلاع نگذاشته باشيم.
 
اين امر به‌ خصوص از آن جهت ضروری جلوه می كند كه به #زبان_فارسی به غير از جزوه‌های سيدحسن تقی زاده يا ترجمه‌هايی چون تاريخ عرب از فيليپ حتی هيچ كتاب قابل ذكری تأليف يا ترجمه نشده است. بسا ملاحظه می شود كه دانشجويان، از #جهان_عرب، تصوری سخت ناصحيح دارند، و از تمدن‌ های كهن يمن يا بطرا و تدمر بی خبراند، و سرزمين عربستان را تنها جولانگاه سواران غارتگر، يا شتربانان تشنه‌ لب و قبایل گرسنه می پندارند.

با توجه به اين امر، لازم ديديم مقدمات كتاب را به تاريخچه اين اقوام اختصاص دهيم. پس از آن به امر خط‌ های و زبان‌ های سامی پرداخته‌ايم، و از آنجا سخن را به خط و زبان عربی كشانيده‌ ايم.

بخش اصلی كتاب عبارت است از بررسی آخرين دولت‌ هایی كه، پيش از اسلام، در اطراف عربستان وجود داشته‌ اند: در شمال به دولت‌های تدمر و بطرا پرداخته‌ ايم و از غسانيان، كه كمتر به كار ما می آمده، سخنی نگفته‌ ايم. در شرق، به تفصل تمام پادشاهی نيمه مستقل حيره را مورد بحث قرار داده‌ايم و كوشيده‌ايم همه آثار ايران و #تمدن_ايرانی را كه در تاريخ اين دولت به چشم می خورد بازنماييم.

در جنوب غربی عربستان، يعنی #يمن، ايرانيان مدت يک قرن نقشی عظيم داشته‌ اند. در اين كتاب به موضوع فتح يمن به دست ايرانيان، حاكمان ايرانی يمن، و نيز اسلام آوردن ايشان اهميت فراوان داده‌ ايم و سعي كرده‌ ايم اشتباهات تاريخ‌ نويسان را در مورد نام و تعداد حكام ايرانی يمن تصحيح كنيم.

🔷ادامه در لینک زیر:
http://khouzestaniran.blogfa.com/post/91


@iran_khouzestan

🔴 [ به بهانه ی ۳۰ امین سال برقراری ارتباط دیپلماتیک میان #ایران و #تاجیکستان]

✍ افشین اعلا شاعر اهل #مازندران_نور

به مناسبت سي امين سال برقراري ارتباط [دیپلماتیک] بين #ايران و #تاجيكستان اين شعر را با الهام از سروده ي شاعر مشهور تاجيك استاد "مهمان بختي" سرودم كه گفت:
"از ازل تا به ابد قسمت من ایران است"


🔹شمس و قمر🔹


زده ام فالي و صد شكر كه فالم نيك است
از ازل تا ابد ايران، وطن تاجيك است

عشق پاكي است مرا نيز به تاجيكستان
دو وطن دارم و اين مستحق تبريك است

مثل شمسيم و قمر، طالع ما نوراني است
همه آفاق، اگر روشن اگر تاريك است

روز وصل است بيا رقص كنان دف بزنيم
گرچه دوريم به ظاهر، دلمان نزديك است

ريشه مان هرچه ستبر است چو بازوي يلان
مثل ابروي بتان، فاصله ها باريك است

حامي وحدت ما ايزد پاك است، اگر
اهرمن در صدد تفرقه و تفكيك است

ببر اي باد صبا مژده به فرخار و خجند
زده ام فالي و صد شكر كه فالم نيك است


✍🏻افشین علا
🗓دی ١٤٠٠


نوشته های [ ] از ادمین کانال است.


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

🔴 مستندى ديدنى از چگونگی عملكرد آسباد‌ها و بادگیرها در #ايران_باستان!

مهرازی(معمارى) شگفت انگيز ايرانى در بكار گيرى باد !


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

«روزِ ایران»
(فراخوانی برای نام‌گذاری یک روز به نام «ایران»)

✅ رسم بر آن است تا برای هر پدیدهٔ مهمی روزی را در گاه‌شمار یا تقویم مشخص کنند؛ روزی که نمادی باشد برای بیان اهمیت آن پدیده و البته فرصتی باشد برای پرداختن به آن از ابعاد گوناگون.

✅ شخصیت‌های نامدار و شهرهای برجستهٔ ایران، هر یک، روزی را در تقویم به نام خود دارند؛ اما جای تعجب است که کلیت تمدن، فرهنگ و جغرافیایی که این سرمایه‌های بزرگ را در دل خود جای داده و پرورده است روزی به نام خود ندارد. «#ایران»، در قامت فرهنگی و تمدنی خود یکی از یادمان‌های مهم بشری است و شایسته است که روزی مناسب در تقویم به نام آن اختصاص داده شود.

✅ بر این اساس #ايران_مانا، در تلاش است تا در پروژه‌ای که امیدوار است مشارکت عموم ایرانیان در آن برانگیخته شود، روزی مناسب را که می‌تواند مورد توافق حداکثری همهٔ ایرانیان باشد شناسایی نموده و به نام «#روز_ایران» پیشنهاد نماید. جدا از اساتید و اندیشمندانی که به نوعی با تاریخ و فرهنگ ایران آشنایند و تلاش می‌شود تا در گفتگوهایی، پیشنهادهای آنها برای این روز گردآوری شود، هر یک از افرادی که تصور می‌کنند نامگذاری روزی به نام ایران مهم است و پیشنهادی در این زمینه دارند می‌توانند در بخش نظرات این پست پیشنهاد خود را طرح نمایند.

✅ پیشنهاد و انتخاب مناسب‌ترین روز برای ایران، پیشنهاد و انتخابی است که نه توسط سیاست‌مداران و دولت‌ها، که باید از دل تمامی ساکنان ایران‌زمین برخیزد و بر دل آنها بنشیند.

✅ ایرانِ مانا، دست تمامی آنانی که تمایل دارند در این پروژهٔ ملّی نقش‌آفرین باشند را به گرمی می‌فشارد. افراد حقیقی یا حقوقی نیز که تمایل دارند از این پروژه حمایت مالی کنند می‌توانند از طریق روش‌های زیر درخواست های خود را ارسال نمایند.

پیام در تلگرام به
@Sjdfattahi
پیام در اینستاگرام به

https://instagram.com/iranemana_official?utm_source=qr&igshid=MzNlNGNkZWQ4Mg==
ایمیل به
 
iranemana.official@gmail.com

✅ با بیان نظر خود دربارهٔ این روز و هم‌رسانی و انتقال این مطلب به دیگران، به ایرانِ مانا در جهت جلب مشارکت حداکثری ایرانیان در این پروژه یاری رسانید.

#ایران_مانا
#ایران_پایدار
#ایران_شناسی
#روز_ایران
 
⭕️ ایرانِ مانا، پروژه‌ای است در جهت ایران‌شناسی، مانایی ایران و شادی ايرانيان.

https://t.me/iranemana_official

🔴كاخ هاى #ايران:

🔸 در طى هشت سال گذشته برای نشان دادن جاذبه‌های تاريخى و فرهنگى ايران از سوی ایرانیها و غیرایرانیها ثبت شده اند.


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali