Forwarded from .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مسیر #نصرت_آباد به #زاهدان،
تیربرق میان جاده!!!
وزارت نیرو که به بسیاری از کارمندانش حقوق بالاتراز کارمندان نهادها و سازمان های دیگر می پردازد هزینه جابجائی چند تیر برق در جاده های بین شهری را ندارد؟؟!!!!!
دست اندرکاران سازمان برق استان #سیستان و #بلوچستان در برابر این بی مسئولیتی در برابر جان رانندگان و مسافران چه پاسخی دارند که میتواند جانشان را به خطر اندازد؟؟!!!! تا چه زمانی مردم باید چوب بی مسئولیتی دست اندرکاران بی مسئولیت را بخورند!!!!
پایگاه ایران دوستان مازندران
@ jolgeshomali
تیربرق میان جاده!!!
وزارت نیرو که به بسیاری از کارمندانش حقوق بالاتراز کارمندان نهادها و سازمان های دیگر می پردازد هزینه جابجائی چند تیر برق در جاده های بین شهری را ندارد؟؟!!!!!
دست اندرکاران سازمان برق استان #سیستان و #بلوچستان در برابر این بی مسئولیتی در برابر جان رانندگان و مسافران چه پاسخی دارند که میتواند جانشان را به خطر اندازد؟؟!!!! تا چه زمانی مردم باید چوب بی مسئولیتی دست اندرکاران بی مسئولیت را بخورند!!!!
پایگاه ایران دوستان مازندران
@ jolgeshomali
Forwarded from ایران 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 گهوارهٔ تمدن
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آلمانیها و فراگیری زبان فارسی
گزارش دویچه وله
از کلاس درس زبان فارسی
رشته شرقشناسی، دانشگاه کلن
گزارش دویچه وله
از کلاس درس زبان فارسی
رشته شرقشناسی، دانشگاه کلن
اِسکله زیبای #بندر_انزلی
#بندر_انزلی، از شهرهای بزرگ استان #گیلان و دارای نخستین و بزرگترین بندرگاه #ایران در ساحل دریای #کاسپین است.
مسافت این شهر تا مرکز استان #گیلان در حدود ۴۰ کیلومتر است. این شهر با حدود ۱۵۰ هزار نفر جمعیت، به علت بندری بودن، از دیرباز اهمیت تجاری و همچنین گردشگری فراوانی داشته است.
بندر #انزلی دارای هوای مرطوب بوده و نیز یکی از پربارشترین شهرهای #ایران است. این شهر القابی همچون «شهر نیلوفرهای آبی» و همچنین «دروازه ایران و اروپا» دارد.
اسکله بندر #انزلی یک بندرگاه مهم است که سومین بندرگاه کشور از لحاظ میزان بارگیری و تناژ تخلیه است. نخستین کشتی در سال ۱۳۰۱ از #اروپا از سوی #آلمانیها به این بندر آورده شد. این اسکله که زمانی تحت مدیریت #روسیه بود، در سال ۱۳۰۶ هجری شمسی به مقامات دولت وقت ایران واگذار شد وکار ساخت موج شکن #غازیان و موج شکن #انزلی در سال ۱۲۹۳ به پایان رسید.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#بندر_انزلی، از شهرهای بزرگ استان #گیلان و دارای نخستین و بزرگترین بندرگاه #ایران در ساحل دریای #کاسپین است.
مسافت این شهر تا مرکز استان #گیلان در حدود ۴۰ کیلومتر است. این شهر با حدود ۱۵۰ هزار نفر جمعیت، به علت بندری بودن، از دیرباز اهمیت تجاری و همچنین گردشگری فراوانی داشته است.
بندر #انزلی دارای هوای مرطوب بوده و نیز یکی از پربارشترین شهرهای #ایران است. این شهر القابی همچون «شهر نیلوفرهای آبی» و همچنین «دروازه ایران و اروپا» دارد.
اسکله بندر #انزلی یک بندرگاه مهم است که سومین بندرگاه کشور از لحاظ میزان بارگیری و تناژ تخلیه است. نخستین کشتی در سال ۱۳۰۱ از #اروپا از سوی #آلمانیها به این بندر آورده شد. این اسکله که زمانی تحت مدیریت #روسیه بود، در سال ۱۳۰۶ هجری شمسی به مقامات دولت وقت ایران واگذار شد وکار ساخت موج شکن #غازیان و موج شکن #انزلی در سال ۱۲۹۳ به پایان رسید.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from آرامش (چهلسالگي)...
☘غم تو ، غم همه ی ماست !
چند روز پیش تو یکی از روستاهای ارومیه، بهمن اومد و همه گوسفندها و بزهای یه خانواده تلف شدن.
امروز اهالی روستاهای اطراف هر کدوم یه راس گوسفند یا بز دادن به اون خانواده تا خسارتشون جبران بشه😍😍😍
شاید اگه تو یه کشور دیگه اتفاق می افتاد الان تو همه کانال ها "به به" "چه چه" میکردن.
دکتر مرتضی عباد🌻
@mortezaebad
@chehel_salegi
چند روز پیش تو یکی از روستاهای ارومیه، بهمن اومد و همه گوسفندها و بزهای یه خانواده تلف شدن.
امروز اهالی روستاهای اطراف هر کدوم یه راس گوسفند یا بز دادن به اون خانواده تا خسارتشون جبران بشه😍😍😍
شاید اگه تو یه کشور دیگه اتفاق می افتاد الان تو همه کانال ها "به به" "چه چه" میکردن.
دکتر مرتضی عباد🌻
@mortezaebad
@chehel_salegi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تیم فوتسال بانوان #ایران با شایستگی بر تیم های #تاجیکستان و #افغانستان پیروز شد
شادباش به زنان شایسته #ایران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
شادباش به زنان شایسته #ایران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
📜🕯🖋 کهنترین چشم مصنوعی جهان
✅ وحید بهمن
🔸 قدمت: حدود ۵ هزار سال
🔸 محل کشف: محوطهی باستانی شهر سوخته، استان سیستان و بلوچستان
🔸 سال کشف: ۱۳۸۵ خورشیدی
🔸 جنس چشم مصنوعی: مخلوط قیر خالص و نوعی چربی حیوانی همراه با مفتولهای باریک طلایی
🔸 جنسیت صاحب چشم مصنوعی: زن
🔸 سن: بین ۲۸ تا ۳۲ سال
🔸 قد: ۱۸۰ (بلندقدترین زن شهر سوخته)
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن
🔸 قدمت: حدود ۵ هزار سال
🔸 محل کشف: محوطهی باستانی شهر سوخته، استان سیستان و بلوچستان
🔸 سال کشف: ۱۳۸۵ خورشیدی
🔸 جنس چشم مصنوعی: مخلوط قیر خالص و نوعی چربی حیوانی همراه با مفتولهای باریک طلایی
🔸 جنسیت صاحب چشم مصنوعی: زن
🔸 سن: بین ۲۸ تا ۳۲ سال
🔸 قد: ۱۸۰ (بلندقدترین زن شهر سوخته)
🆔 @Ir_Bahman
Forwarded from بازسازی گفتمان دینی
فوتبالی شدن جامعه
🖍 بهروز مرادی، جامعه شناس
جامعه ی ایران به یک مسابقه ی فوتبال ماننده شده است که در این مسابقه، تیمی که بسیار بد بازی می کند و بازنده شده است، خود ما هستیم. بازیکنان این تیمِ بازنده؛ پیر و از کار افتاده و ناتوان از ارائه ی یک بازی خوب و سالم هستند. عضلات اشان کارایی ندارد. تاکتیک تیمی مشخصی ندارند. از نظر تکنیکی هم بسیار ضعیف اند. بازی آنها باری به هر جهت است. در رنکینگ جهانی، موقعیتی بسیار نازل دارند. بازی اشان از فوتبال زیبا و سالم تهی است. پاس های اشتباه می دهند. گل به خودی می زنند. وقتی که گل می خورند، دیگرانِ بیرون از زمین را مقصر قلمداد می کنند. تعداد خطاهای آنها بسیار زیاد است. چون از مهارت بازی کردن بی بهره اند، دست به خشونت بسیار می زنند. با فوتبال مدرن بیگانه اند. کادر فنی کارآزموده و متخصصی هم ندارند. آنها عمومن از طریق رانت و لابی گری و باندبازی در تیم قرار گرفته اند. کادر فنی غیر فوتبالی است. از دانش و مهارت های فوتبالی بایسته بی بهره است. سبک های بازی سالم و زیبا را نمی فهمد. اما تا دل اتان بخواهد، مدعی اند. مدرک مربی گری اشان هم جعلی است. تا به حال ۶ تا گل خورده اند و با اینکه ۶تایی شده اند، اما دست از این بازی ناکارآمد و نازیبا بر نمی دارند و زمین را ترک نمی کنند. متخصصانی چه در داخل ورزشگاه و چه در بیرون وجود دارند که با آسیب شناسی بایسته، اشکالات تیم و راه برون رفت از بحران را پیش پای آنها می گذارند. اما آنها باز هم بر بازی بد و خرابکاری خود در زمین ادامه می دهند. آسیب شناسان دلسوز حتا توبیخ و خانه نشین می شوند.
اما تماشاگران نیز که از ناکارآمدی تیم به ستوه آمده اند، شروع به توهین و تخریب و ناسزاگویی و فحاشی نسبت به بازیکنان و کادر فنی می کنند که: ...حیا کن .... رها کن.
اما این تهاجمها و توهین ها از سوی تماشاگران نیز تأثیری در تغییر سبک بازی بازیکنان و روش کار کادر فنی ندارد. تعویضهایی هم که صورت می گیرد، گویی صفر را با صفر عوض می کنند. در تیم، جوان گرایی نمی شود و بازیکنان با صلاحیت را به تیم راه نمی دهند. بازیکنان شایسته نیز یا خانه نشین شده اند و یا مجبور به مهاجرت. تعصب، باندبازی، ناآگاهی، شایسته ناسالاری و انحصار این تیم را به فساد کشانده و همین قضیه سبب شده تا تماشاگران مدارا و تاب آوری خود را از دست بدهند و سرمایه ی اخلاقی اشان سقوط کند و ارزش فرهنگی رفتارشان بسیار تنزل کند و به فحاشی بپردازند. گاه تماشاگران به خیابان ها می آیند و فحاشی را به سطح خیابان می کشانند.
یک گروه دیگر نیز وجود دارد که در منزل مشغول تماشای این مسابقه هستند. آنها هم خون اشان از این وضعِ فاجعه آمیز به جوش آمده و تا می توانند ناسزا می گویند و فحاشی می کنند و فریاد می زنند که اگر با زور و خشونت کادر فنی و تیم از زمین بیرون شوند، همه چیز رو به راه خواهد شد. غافل از اینکه ساختاری که به چنین تیمی امکان حیات می دهد، دوباره تیمی مشابه تولید می کند.
اکنون دعوت می کنم که بازیکنان تیم را مدیران، کادر فنی را مسئولان، تماشاگران داخل استادیوم را مردم، تماشاگران درون منزل را اپوزیسیون خارجی و آسیب شناسان را همان متخصصان دلسوز ملی فرض کنید و یک بار دیگر این نوشته را از نو بخوانید و بعد بیاندیشید که آیا برای داشتن یک تیم فوتبال حقیقی و کارآمد چه باید کرد؟ آیا فحاشی و خشونت می تواند این تیم را اصلاح کند؟ یا کادر فنی را تغییر بدهد؟ یا ساختار کلی فوتبالی را در جامعه نوسازی و به روز رسانی کند و کاری کند تا فوتبال ملی در این کشور مطابق با استانداردهای مدرن امروز جهان بازی شود؟
۵ بهمن ۹۸
🌿@drBehrouzMoradi
🖍 بهروز مرادی، جامعه شناس
جامعه ی ایران به یک مسابقه ی فوتبال ماننده شده است که در این مسابقه، تیمی که بسیار بد بازی می کند و بازنده شده است، خود ما هستیم. بازیکنان این تیمِ بازنده؛ پیر و از کار افتاده و ناتوان از ارائه ی یک بازی خوب و سالم هستند. عضلات اشان کارایی ندارد. تاکتیک تیمی مشخصی ندارند. از نظر تکنیکی هم بسیار ضعیف اند. بازی آنها باری به هر جهت است. در رنکینگ جهانی، موقعیتی بسیار نازل دارند. بازی اشان از فوتبال زیبا و سالم تهی است. پاس های اشتباه می دهند. گل به خودی می زنند. وقتی که گل می خورند، دیگرانِ بیرون از زمین را مقصر قلمداد می کنند. تعداد خطاهای آنها بسیار زیاد است. چون از مهارت بازی کردن بی بهره اند، دست به خشونت بسیار می زنند. با فوتبال مدرن بیگانه اند. کادر فنی کارآزموده و متخصصی هم ندارند. آنها عمومن از طریق رانت و لابی گری و باندبازی در تیم قرار گرفته اند. کادر فنی غیر فوتبالی است. از دانش و مهارت های فوتبالی بایسته بی بهره است. سبک های بازی سالم و زیبا را نمی فهمد. اما تا دل اتان بخواهد، مدعی اند. مدرک مربی گری اشان هم جعلی است. تا به حال ۶ تا گل خورده اند و با اینکه ۶تایی شده اند، اما دست از این بازی ناکارآمد و نازیبا بر نمی دارند و زمین را ترک نمی کنند. متخصصانی چه در داخل ورزشگاه و چه در بیرون وجود دارند که با آسیب شناسی بایسته، اشکالات تیم و راه برون رفت از بحران را پیش پای آنها می گذارند. اما آنها باز هم بر بازی بد و خرابکاری خود در زمین ادامه می دهند. آسیب شناسان دلسوز حتا توبیخ و خانه نشین می شوند.
اما تماشاگران نیز که از ناکارآمدی تیم به ستوه آمده اند، شروع به توهین و تخریب و ناسزاگویی و فحاشی نسبت به بازیکنان و کادر فنی می کنند که: ...حیا کن .... رها کن.
اما این تهاجمها و توهین ها از سوی تماشاگران نیز تأثیری در تغییر سبک بازی بازیکنان و روش کار کادر فنی ندارد. تعویضهایی هم که صورت می گیرد، گویی صفر را با صفر عوض می کنند. در تیم، جوان گرایی نمی شود و بازیکنان با صلاحیت را به تیم راه نمی دهند. بازیکنان شایسته نیز یا خانه نشین شده اند و یا مجبور به مهاجرت. تعصب، باندبازی، ناآگاهی، شایسته ناسالاری و انحصار این تیم را به فساد کشانده و همین قضیه سبب شده تا تماشاگران مدارا و تاب آوری خود را از دست بدهند و سرمایه ی اخلاقی اشان سقوط کند و ارزش فرهنگی رفتارشان بسیار تنزل کند و به فحاشی بپردازند. گاه تماشاگران به خیابان ها می آیند و فحاشی را به سطح خیابان می کشانند.
یک گروه دیگر نیز وجود دارد که در منزل مشغول تماشای این مسابقه هستند. آنها هم خون اشان از این وضعِ فاجعه آمیز به جوش آمده و تا می توانند ناسزا می گویند و فحاشی می کنند و فریاد می زنند که اگر با زور و خشونت کادر فنی و تیم از زمین بیرون شوند، همه چیز رو به راه خواهد شد. غافل از اینکه ساختاری که به چنین تیمی امکان حیات می دهد، دوباره تیمی مشابه تولید می کند.
اکنون دعوت می کنم که بازیکنان تیم را مدیران، کادر فنی را مسئولان، تماشاگران داخل استادیوم را مردم، تماشاگران درون منزل را اپوزیسیون خارجی و آسیب شناسان را همان متخصصان دلسوز ملی فرض کنید و یک بار دیگر این نوشته را از نو بخوانید و بعد بیاندیشید که آیا برای داشتن یک تیم فوتبال حقیقی و کارآمد چه باید کرد؟ آیا فحاشی و خشونت می تواند این تیم را اصلاح کند؟ یا کادر فنی را تغییر بدهد؟ یا ساختار کلی فوتبالی را در جامعه نوسازی و به روز رسانی کند و کاری کند تا فوتبال ملی در این کشور مطابق با استانداردهای مدرن امروز جهان بازی شود؟
۵ بهمن ۹۸
🌿@drBehrouzMoradi
#لیگ_قهرمانان_آسیا
#استقلال ۳ - الکویت کویت ۰
درخشش #دیاباته_ضامن پیروزی آبی پوشان
#استقلال_ایران حریف #الریان شد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#استقلال ۳ - الکویت کویت ۰
درخشش #دیاباته_ضامن پیروزی آبی پوشان
#استقلال_ایران حریف #الریان شد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
پلی آف لیگ قهرمانان #آسیا
تیم #شهر_خودرو با شکست حریف #بحرینی به یک قدمی مرحله گروهی رسید
#شهر_خودرو 2️⃣-1️⃣ الرفاع
⚽️گل: محمدرضا خلعتبری(۱۹)، امین قاسمی نژاد(۸۲) برای شهر خودرو
صالح الطاهر(۳۵) برای الرفاع
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
تیم #شهر_خودرو با شکست حریف #بحرینی به یک قدمی مرحله گروهی رسید
#شهر_خودرو 2️⃣-1️⃣ الرفاع
⚽️گل: محمدرضا خلعتبری(۱۹)، امین قاسمی نژاد(۸۲) برای شهر خودرو
صالح الطاهر(۳۵) برای الرفاع
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from ویژگی های نژاد آریایی (✨ آرتیاس ✨)
🔴 چند چهره شناخته شده سامی( احتمالا آشوری_ تحت تاثیر آریایی ها
💥در بین مردم عرب زبان عراق و برخی از کردهای عراق و ترکیه چهره های نیمه سامی دیده میشود که به احتمال زیاد بازمانده تمدن سامی 3500 سال پیش می باشند و از نظر فرم چهره بخصوص فرم چشمان شبیه بادامی با اعراب سامی متفاوتند
💥تنها نشانه از حضور احتمالی بازماندگان آشوری همین چهره های نیمه سامی میباشد که فرم بینی سامی به همراه چشمان بادامی از نوع سامی آنان را تشکیل میدهد
@aryan_race
💥در بین مردم عرب زبان عراق و برخی از کردهای عراق و ترکیه چهره های نیمه سامی دیده میشود که به احتمال زیاد بازمانده تمدن سامی 3500 سال پیش می باشند و از نظر فرم چهره بخصوص فرم چشمان شبیه بادامی با اعراب سامی متفاوتند
💥تنها نشانه از حضور احتمالی بازماندگان آشوری همین چهره های نیمه سامی میباشد که فرم بینی سامی به همراه چشمان بادامی از نوع سامی آنان را تشکیل میدهد
@aryan_race
کسانی که در کودکی #کلم میخورند در پیری هرگز رنگ صندلی چرخ دار را به خود نخواهند دید
#کلم استخوان سازست و باعث بلندی قد کودکان میشود.
به کودکانی که شیر دوست ندارند #کلم بدهید، چون سرشار از کلسیم است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#کلم استخوان سازست و باعث بلندی قد کودکان میشود.
به کودکانی که شیر دوست ندارند #کلم بدهید، چون سرشار از کلسیم است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#یک_شنبه_های_شاهنامه_بابل
نشست یک شنبه های شاهنامه در #بابل به آموزگاری #جمال_طاهری
این نشست ها نزدیک به ده سال است که برگزار می شود
خواندن شاهنامه ویرایش دکتر جلال خالقی مطلق و بررسی جشن های #ایرانی
زمان: یکشنبه _ ۶ بهمن ماه
جایگاه: بابل _میدان هفت تیر ،خیابان یوسف پوری ، کتابفروشی #چیستا
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
نشست یک شنبه های شاهنامه در #بابل به آموزگاری #جمال_طاهری
این نشست ها نزدیک به ده سال است که برگزار می شود
خواندن شاهنامه ویرایش دکتر جلال خالقی مطلق و بررسی جشن های #ایرانی
زمان: یکشنبه _ ۶ بهمن ماه
جایگاه: بابل _میدان هفت تیر ،خیابان یوسف پوری ، کتابفروشی #چیستا
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
اين مرد بزرگ را بشناسيد؛
زنده ياد پرفسور #شهریار_عدل باستان شناس و #ایرانشناس نامدار،
کسی که #تخت_جمشید را با هزینه و تلاش خود به #ثبت_جهانی رساند
شهریار عدل (۱۳۲۲ در تهران- ۱۳۹۴ در پاریس) باستانشناس، کارشناس تاریخ هنر و معماری، کارشناس پروندههای #ثبت میراث جهانی در ایران
شهریار عدل، فرزند احمدحسین عدل و ضیاءالملوک والی، اجداد پدریش از اهالی #تبریز و اجداد مادریش از #بسطام بودند. در ۱۳۳۸ برای ادامه تحصیل به پاریس رفت و در مدرسه عالی علوم تاریخی در #سوربن و در رشته تاریخ عمومی هنر، باستانشناسی مشرقزمین و تاریخ هنرهای دوره اسلامی در مدرسه موزه #لوور فارغ التحصیل شد. پایاننامهاش در دانشگاه سوربن "فتوحات همایون" بود درباره تاریخ جنگهای #شاه_عباس در #خراسان و فتح #هرات
عدل در سال ۱۹۷۶ به عضویت مرکز ملی پژوهشهای علمی فرانسه ( CNRS) بزرگترین سازمان علمی-پژوهشی فرانسه درآمد. ریاست کمیته بینالمللی تدوین تاریخ #آسیای_میانه در #یونسکو را نیز داشت. او نقش بزرگی درثبت جهانی #میدان_نقش_جهان #چغازنبیل #تخت_جمشید اصفهان در فهرست میراث فرهنگی جهان یونسکو داشت.
@LoversofIRAN
زنده ياد پرفسور #شهریار_عدل باستان شناس و #ایرانشناس نامدار،
کسی که #تخت_جمشید را با هزینه و تلاش خود به #ثبت_جهانی رساند
شهریار عدل (۱۳۲۲ در تهران- ۱۳۹۴ در پاریس) باستانشناس، کارشناس تاریخ هنر و معماری، کارشناس پروندههای #ثبت میراث جهانی در ایران
شهریار عدل، فرزند احمدحسین عدل و ضیاءالملوک والی، اجداد پدریش از اهالی #تبریز و اجداد مادریش از #بسطام بودند. در ۱۳۳۸ برای ادامه تحصیل به پاریس رفت و در مدرسه عالی علوم تاریخی در #سوربن و در رشته تاریخ عمومی هنر، باستانشناسی مشرقزمین و تاریخ هنرهای دوره اسلامی در مدرسه موزه #لوور فارغ التحصیل شد. پایاننامهاش در دانشگاه سوربن "فتوحات همایون" بود درباره تاریخ جنگهای #شاه_عباس در #خراسان و فتح #هرات
عدل در سال ۱۹۷۶ به عضویت مرکز ملی پژوهشهای علمی فرانسه ( CNRS) بزرگترین سازمان علمی-پژوهشی فرانسه درآمد. ریاست کمیته بینالمللی تدوین تاریخ #آسیای_میانه در #یونسکو را نیز داشت. او نقش بزرگی درثبت جهانی #میدان_نقش_جهان #چغازنبیل #تخت_جمشید اصفهان در فهرست میراث فرهنگی جهان یونسکو داشت.
@LoversofIRAN
Forwarded from زرتشت و مزدیسنان (kourosh niknam)
☆سه آتشکده برتر ایرانیان در دوران باستان☆
🔥ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ، ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺳﻪ ﺁﺗﺸﮕﺎﻩ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﻧﺎﻡ ﺁﺗﺶﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺁتشکدهها ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﯼ ﻣﯽﺷﺪ ﯾﮑﯽ «ﺑُﺮﺯﯾﻦ ﻣﻬﺮ» ﺑﻪ چم (ﻣﻌﻨﺎﯼ) ﺁﺗﺶ اشغ اهورایی که ﻭﯾﮋﻩ ﺑﺮﺯﯾﮕﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩ و ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﻧﯿﺸﺎﺑﻮﺭ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺟﺎﯼ ﺩﺍﺷﺖ. ﺩﻭم آتش «ﻓَﺮنبغ» ﺑﻪ چم ﺁﺗﺶ ﻓﺮّ ﺍﯾﺰﺩﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﻭ ﻭﯾﮋﻩ ﻣﻮﺑﺪﺍﻥ ﻭ ﺑﻠﻨﺪﭘﺎﯾﮕﺎﻥ ﺑﻮﺩ. ﺳﻮم ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺁﺫﺭگشنسب ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﮑﺎﺏ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺖ.
ﺁﺗﺶ ﻣﻮﺑﺪﺍﻥ = ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺁﺫﺭﻓﺮﻧﺒﻎ، در فارس
ﺁﺗﺶ ﺍﺭﺗﺸﯿﺎﻥ = آتشکده ﺁﺫﺭ ﮔﺸﻨﺴﭗ، در آذربایجان
ﺁﺗﺶ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ = آتشکده ﺁﺫﺭﺑﺮﺯﯾﻦ ﻣﻬﺮ، در خراسان
🔥 ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺁﺫﺭﻓﺮﻧﺒﻎ ﺑﺎ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺗﻘﺮﯾﺒﯽ ۲۰ ﻣﺘﺮ ﺩﺭ ﻣﺴﯿﺮ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ، ﺍﺯ ﺩﻫﺴﺘﺎﻥ ﻫﺮﻡ ﻭ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ ، ﺑﺨﺶ ﺟﻮﯾﻢ ، ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ ﻻﺭﺳﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﻭ ﺩﺭ ۴۲ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮﯼ ﺟﻨﻮﺏ ﻏﺮﺑﯽ ﺟﻮﯾﻢ ﺩﺭ ﻧﯿﻤﻪ ﺭﺍﻩ ﺑﻨﺪﺭ ﺳﯿﺮﺍﻑ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﺑﮕﺮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ. ﻧﻘﺸﻪ ﺍﺻﻠﯽ ﺍﯾﻦ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﺫﻭﺯﻧﻘﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﺍﺿﻼﻉ ﺟﻠﻮﯾﯽ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺣﺪﻭﺩ ۵ ﻣﺘﺮ ﻋﺮﺽ ﻭ ۷ ﻣﺘﺮ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺿﻠﻊ ﺟﻠﻮﯾﯽ ﺭﻭﯼ ﺳﮑﻮﯾﯽ ﺑﻪ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ۵٫۱ ﻣﺘﺮ ﺍﺯ ﺳﻄﺢ ﺯﻣﯿﻦ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺑﺮﻓﺮﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺳﮑﻮ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ۳ﻣﺘﺮﯼ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺩﯾﻮﺍﺭﻩ، ﺣﻔﺮﻩﺍﯼ ﻣﺜﻠﺜﯽ ﺷﮑﻞ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺩﯾﻮﺍﺭﻩٔ ﺍﯾﻦ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺁﺟﺮ ﻭ ﮔﻞ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ. ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺻﻔﻪٔ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺁﺛﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺭﺍﻫﺮﻭ ﻭ ﺍﺗﺎﻕ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﻓﺮﻭ ﺭﯾﺨﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
🔥 ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﻭ ﺯﻣﯿﻦﻫﺎﯼ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺁﻥ ﻣﺤﻞ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺭﻡ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥﻫﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﯾﻞ ﭘﺎﺳﺎﺭﮔﺎﺩﯼﻫﺎﯼ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯿﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﮐﻤﮏ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺑﺎﺑﮑﺎﻥ ﺩﺭ ﺗﺄﺳﯿﺲ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﺍﻭ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺷﺎﻫﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺩﺭ ﻣﺮﮐﺰ ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﺁﻥﻫﺎ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ ﺑﻨﺎ ﺷﺪ. ﺭﻡ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻤﻠﻪ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺩﻓﺎﻉ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭼﻬﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﺷﻬﺮ، ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﻓﺘﺢ ﺁﻥ ﺷﺪﻧﺪ. ﺍﯾﻞ ﺑﺎﺻﺮﯼ ﮐﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﺑﻪ ﮐﻮچ نشینی ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﯽﺩﻫﺪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﯾﻞ ﭘﺎﺳﺎﺭﮔﺎﺩﯾﺎﻥ ﺩﻭﺭﻩ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﯾﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻡ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﯽﺭﻭﺩ. ﺍﺯ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ ﺁﺗﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩٔ ﺷﻤﺎﻟﯽ ﻓﺴﺎ ﺑﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﻧﯿﺮﯾﺰ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﺑﺮﺩﻩﺍﻧﺪ.
🔥 ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺁﺫﺭگشنسپ ﻭﯾﮋﻩ ﺍﺭﺗﺸﯿﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﻭ ﻣﺤﻠﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺷﯿﺰ ﯾﺎ ﮔَﻨﺠَﮏ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺖ. ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻪٔ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ واستوره ﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺍﯾﻦ ﺁﺗﺸﮕﺎﻩ ﺑﺪﯾﻦ سبب ﺍﯾﻦ گونه ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮐﯿﺨﺴﺮﻭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﮔﺸﻮﺩﻥ ﺑﻬﻤﻦ ﺩﮊ ﺩﺭ ﻧﯿﻤﺮﻭﺯ ﺑﺎ ﺗﯿﺮﮔﯽ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﮐﻪ ﺩﯾﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﺟﺎﺩﻭﯼ ﺧﻮﺩ ﭘﺪﯾﺪ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﺷﺪ. ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺁﺗﺸﯽ ﺑﺮ ﯾﺎﻝ ﺍﺳﺐ ﻭﯼ ﻓﺮﻭﺩﺁﻣﺪ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺎﺭﻩ ﺭﻭﺷﻦ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮐﯿﺨﺴﺮﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ ﻭ ﮔﺸﻮﺩﻥ ﺑﻬﻤﻦ ﺩﮊ ، ﺑﻪ ﭘﺎﺱ ﺍﯾﻦ ﯾﺎﻭﺭﯼ ﺍﻫﻮﺭﺍﯾﯽ ، ﺁﺗﺶ ﻓﺮﻭﺩﺁﻣﺪﻩ ﺭﺍ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻨﺸﺎﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺁﺗﺶ ﻭ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺁﺗﺶ ﺍﺳﺐ ﻧﺮ ( ﮔُﺸﺴﺐ ﯾﺎ ﮔُﺸﻨﺴﺐ) ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﺷﺪ. ﺍﯾﻦ ﻣﺤﻞ ﻫﻢ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺗﺨﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﺩ.
🔥 ﺁﺫﺭگشنسپ = ﺗﺨﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ : ﺍﯾﻦ ﻧﺎﻡ ﺍﺯ ﺳﻪ ﻭﺍﮊﻩ ﺍﻭﺳﺘﺎﯾﯽ « ﺁﺫﺭ + ﮔُﺸﻦ + اﺳﭗ » ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﺁﺫﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺁﺗﺮ ﻭ ﺁﺗﺶ ، ﮔﺸﻦ ﺑﻪ چم ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻭ اسپ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺐ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﻭﯼ ﻫﻢ ، ﺑﻪ چم ﺁﺫﺭ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺩﯾﻦ ﻣﺰﺩﯾﺴﻨﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﺍﺳﺒﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ.
🔥 ﺗﺨﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ( ﯾﺎ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺁﺫﺭﮔُﺸﻨَﺴﺐ ) ﻧﺎﻡ بخش ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺗَﮑﺎﺏ ﻭ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﺗﺨﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ (ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻧﺼﺮﺕﺁﺑﺎﺩ) ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﻏﺮﺑﯽ ﻭ ۴۵ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮﯼ ﺷﻤﺎﻝ ﺷﺮﻗﯽ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺍﺳﺖ. ﺗﺨﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒﺗﺮﯾﻦ ﻣﺮﮐﺰ ﺁﻣﻮﺯﺷﯽ، ﻣﺬﻫﺒﯽ، ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺗﮕﺎﻩ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺩﺭ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﯽﺭﻓﺖ ؛ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۶۲۴ ﻣﯿﻼﺩﯼ ﻭ ﺩﺭ ﺣﻤﻠﻪ ﻫﺮﺍﮐﻠﯿﻮﺱ ، ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭ ﺭﻭﻣﯿﺎﻥ، ﺑﻪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﺷﺪ. ﺁﺑﺎﻗﺎﺧﺎﻥ ﺑﺮﺍﺩﺭﺯﺍﺩﻩ ﻫﻼﮐﻮﺧﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﮔﺮﻭﯾﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﻭﯾﺮﺍﻧﻪﻫﺎﯼ ﺗﺨﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﻣﺴﺠﺪﯼ ﺑﻨﺎ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﯾﺮﺍﻥ ﺷﺪ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺎﺷﯽﻫﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﻧﻘﻮﺵ ﻭ ﺧﻂ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﮐﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﺩﺭ ﻣﻮﺯﻩ ﺭﺿﺎ ﻋﺒﺎﺳﯽ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﯼ ﻣﯽﺷﻮﺩ .
🔥 ﺁﺫَﺭِ ﺑُﺮﺯﯾﻦ ﻣِﻬﺮ ؛ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺳﻪ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻡ ، ﮐﻪ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﮐﻮﻩ ﺭﯾﻮﻧﺪ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺩﺭﯾﺎﭼﻪ ﺳﻮﻭﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﺑُﺮﺯﯾﻦ ﻣِﻬﺮ ، ﺁﺗﺶِ ﺧﺎﺹِ ﻭﺍﺳﺘﺮﯾﻮﺷﺎﻥ (ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ) ﺍﯾﺮﺍﻥﺯﻣﯿﻦ ﺍﺯ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭﯾﮋﻩﺍﯼ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. در اوستا، ﺍﺯ ﮐﻮﻩ ﺭﺋﻮﻧﺖ (ﺭﯾﻮﻧﺪ) ، ﮐﻪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻣﺘﻦ ﭘﻬﻠﻮﯼ «بندﻫﺶ »؛ ﺩﺭ ﺑﺎﻻﯼ ﺁﻥ، ﺁﺫﺭﺑﺮﺯﯾﻦﻣﻬﺮ ﺑﺮ ﭘﺎﯼ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ، ﯾﺎﺩ شده است.
🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبد كورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
🔥ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ، ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺳﻪ ﺁﺗﺸﮕﺎﻩ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﻧﺎﻡ ﺁﺗﺶﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺁتشکدهها ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﯼ ﻣﯽﺷﺪ ﯾﮑﯽ «ﺑُﺮﺯﯾﻦ ﻣﻬﺮ» ﺑﻪ چم (ﻣﻌﻨﺎﯼ) ﺁﺗﺶ اشغ اهورایی که ﻭﯾﮋﻩ ﺑﺮﺯﯾﮕﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩ و ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﻧﯿﺸﺎﺑﻮﺭ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺟﺎﯼ ﺩﺍﺷﺖ. ﺩﻭم آتش «ﻓَﺮنبغ» ﺑﻪ چم ﺁﺗﺶ ﻓﺮّ ﺍﯾﺰﺩﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﻭ ﻭﯾﮋﻩ ﻣﻮﺑﺪﺍﻥ ﻭ ﺑﻠﻨﺪﭘﺎﯾﮕﺎﻥ ﺑﻮﺩ. ﺳﻮم ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺁﺫﺭگشنسب ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﮑﺎﺏ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺖ.
ﺁﺗﺶ ﻣﻮﺑﺪﺍﻥ = ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺁﺫﺭﻓﺮﻧﺒﻎ، در فارس
ﺁﺗﺶ ﺍﺭﺗﺸﯿﺎﻥ = آتشکده ﺁﺫﺭ ﮔﺸﻨﺴﭗ، در آذربایجان
ﺁﺗﺶ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ = آتشکده ﺁﺫﺭﺑﺮﺯﯾﻦ ﻣﻬﺮ، در خراسان
🔥 ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺁﺫﺭﻓﺮﻧﺒﻎ ﺑﺎ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺗﻘﺮﯾﺒﯽ ۲۰ ﻣﺘﺮ ﺩﺭ ﻣﺴﯿﺮ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ، ﺍﺯ ﺩﻫﺴﺘﺎﻥ ﻫﺮﻡ ﻭ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ ، ﺑﺨﺶ ﺟﻮﯾﻢ ، ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ ﻻﺭﺳﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﻭ ﺩﺭ ۴۲ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮﯼ ﺟﻨﻮﺏ ﻏﺮﺑﯽ ﺟﻮﯾﻢ ﺩﺭ ﻧﯿﻤﻪ ﺭﺍﻩ ﺑﻨﺪﺭ ﺳﯿﺮﺍﻑ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﺑﮕﺮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ. ﻧﻘﺸﻪ ﺍﺻﻠﯽ ﺍﯾﻦ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﺫﻭﺯﻧﻘﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﮐﻪ ﺍﺿﻼﻉ ﺟﻠﻮﯾﯽ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺣﺪﻭﺩ ۵ ﻣﺘﺮ ﻋﺮﺽ ﻭ ۷ ﻣﺘﺮ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺿﻠﻊ ﺟﻠﻮﯾﯽ ﺭﻭﯼ ﺳﮑﻮﯾﯽ ﺑﻪ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ۵٫۱ ﻣﺘﺮ ﺍﺯ ﺳﻄﺢ ﺯﻣﯿﻦ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺑﺮﻓﺮﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺳﮑﻮ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﻔﺎﻉ ۳ﻣﺘﺮﯼ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺩﯾﻮﺍﺭﻩ، ﺣﻔﺮﻩﺍﯼ ﻣﺜﻠﺜﯽ ﺷﮑﻞ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺩﯾﻮﺍﺭﻩٔ ﺍﯾﻦ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺁﺟﺮ ﻭ ﮔﻞ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ. ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺻﻔﻪٔ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺁﺛﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺭﺍﻫﺮﻭ ﻭ ﺍﺗﺎﻕ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﻓﺮﻭ ﺭﯾﺨﺘﻪ ﺍﺳﺖ.
🔥 ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺍﯾﻦ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﻭ ﺯﻣﯿﻦﻫﺎﯼ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺁﻥ ﻣﺤﻞ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺭﻡ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺁﻥﻫﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﯾﻞ ﭘﺎﺳﺎﺭﮔﺎﺩﯼﻫﺎﯼ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﯿﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﮐﻤﮏ ﮐﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺍﺭﺩﺷﯿﺮ ﺑﺎﺑﮑﺎﻥ ﺩﺭ ﺗﺄﺳﯿﺲ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﺍﻭ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺷﺎﻫﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺩﺭ ﻣﺮﮐﺰ ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﺁﻥﻫﺎ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ ﺑﻨﺎ ﺷﺪ. ﺭﻡ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺣﻤﻠﻪ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﺩﻓﺎﻉ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﻋﺮﺍﺏ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭼﻬﺎﺭ ﺑﺎﺭ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﺷﻬﺮ، ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﻓﺘﺢ ﺁﻥ ﺷﺪﻧﺪ. ﺍﯾﻞ ﺑﺎﺻﺮﯼ ﮐﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﺑﻪ ﮐﻮچ نشینی ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﻓﺎﺭﺱ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻣﯽﺩﻫﺪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﯾﻞ ﭘﺎﺳﺎﺭﮔﺎﺩﯾﺎﻥ ﺩﻭﺭﻩ ﮐﻮﺭﻭﺵ ﯾﺎ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻡ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ ﺳﺎﺳﺎﻧﯿﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﯽﺭﻭﺩ. ﺍﺯ ﮐﺎﺭﯾﺎﻥ ﺁﺗﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩٔ ﺷﻤﺎﻟﯽ ﻓﺴﺎ ﺑﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﻧﯿﺮﯾﺰ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻪ ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﺑﺮﺩﻩﺍﻧﺪ.
🔥 ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺁﺫﺭگشنسپ ﻭﯾﮋﻩ ﺍﺭﺗﺸﯿﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﻭ ﻣﺤﻠﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺷﯿﺰ ﯾﺎ ﮔَﻨﺠَﮏ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺖ. ﺑﺮ ﭘﺎﯾﻪٔ ﺍﻓﺴﺎﻧﻪ واستوره ﻫﺎﯼ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﺍﯾﻦ ﺁﺗﺸﮕﺎﻩ ﺑﺪﯾﻦ سبب ﺍﯾﻦ گونه ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮐﯿﺨﺴﺮﻭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﮔﺸﻮﺩﻥ ﺑﻬﻤﻦ ﺩﮊ ﺩﺭ ﻧﯿﻤﺮﻭﺯ ﺑﺎ ﺗﯿﺮﮔﯽ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﮐﻪ ﺩﯾﻮﺍﻥ ﺑﺎ ﺟﺎﺩﻭﯼ ﺧﻮﺩ ﭘﺪﯾﺪ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﺷﺪ. ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺁﺗﺸﯽ ﺑﺮ ﯾﺎﻝ ﺍﺳﺐ ﻭﯼ ﻓﺮﻭﺩﺁﻣﺪ ﻭ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺎﺭﻩ ﺭﻭﺷﻦ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮐﯿﺨﺴﺮﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ ﻭ ﮔﺸﻮﺩﻥ ﺑﻬﻤﻦ ﺩﮊ ، ﺑﻪ ﭘﺎﺱ ﺍﯾﻦ ﯾﺎﻭﺭﯼ ﺍﻫﻮﺭﺍﯾﯽ ، ﺁﺗﺶ ﻓﺮﻭﺩﺁﻣﺪﻩ ﺭﺍ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻨﺸﺎﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺁﺗﺶ ﻭ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺁﺗﺶ ﺍﺳﺐ ﻧﺮ ( ﮔُﺸﺴﺐ ﯾﺎ ﮔُﺸﻨﺴﺐ) ﻧﺎﻣﯿﺪﻩ ﺷﺪ. ﺍﯾﻦ ﻣﺤﻞ ﻫﻢ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺗﺨﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﻧﺎﻡ ﺩﺍﺭﺩ.
🔥 ﺁﺫﺭگشنسپ = ﺗﺨﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ : ﺍﯾﻦ ﻧﺎﻡ ﺍﺯ ﺳﻪ ﻭﺍﮊﻩ ﺍﻭﺳﺘﺎﯾﯽ « ﺁﺫﺭ + ﮔُﺸﻦ + اﺳﭗ » ﺁﻣﺪﻩ ﮐﻪ ﺁﺫﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺁﺗﺮ ﻭ ﺁﺗﺶ ، ﮔﺸﻦ ﺑﻪ چم ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻭ اسپ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺐ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﻭﯼ ﻫﻢ ، ﺑﻪ چم ﺁﺫﺭ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﺩﯾﻦ ﻣﺰﺩﯾﺴﻨﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﺍﺳﺒﺎﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺍﺳﺖ.
🔥 ﺗﺨﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ( ﯾﺎ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺁﺫﺭﮔُﺸﻨَﺴﺐ ) ﻧﺎﻡ بخش ﺗﺎﺭﯾﺨﯽ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺗَﮑﺎﺏ ﻭ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﺗﺨﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ (ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻧﺼﺮﺕﺁﺑﺎﺩ) ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﻏﺮﺑﯽ ﻭ ۴۵ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮﯼ ﺷﻤﺎﻝ ﺷﺮﻗﯽ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺍﺳﺖ. ﺗﺨﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒﺗﺮﯾﻦ ﻣﺮﮐﺰ ﺁﻣﻮﺯﺷﯽ، ﻣﺬﻫﺒﯽ، ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺗﮕﺎﻩ ﺍﯾﺮﺍﻧﯿﺎﻥ ﺩﺭ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﯽﺭﻓﺖ ؛ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ۶۲۴ ﻣﯿﻼﺩﯼ ﻭ ﺩﺭ ﺣﻤﻠﻪ ﻫﺮﺍﮐﻠﯿﻮﺱ ، ﺍﻣﭙﺮﺍﺗﻮﺭ ﺭﻭﻣﯿﺎﻥ، ﺑﻪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﺷﺪ. ﺁﺑﺎﻗﺎﺧﺎﻥ ﺑﺮﺍﺩﺭﺯﺍﺩﻩ ﻫﻼﮐﻮﺧﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﮔﺮﻭﯾﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﻭﯾﺮﺍﻧﻪﻫﺎﯼ ﺗﺨﺖ ﺳﻠﯿﻤﺎﻥ ﻣﺴﺠﺪﯼ ﺑﻨﺎ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻧﯿﺰ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻭﯾﺮﺍﻥ ﺷﺪ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺎﺷﯽﻫﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﻧﻘﻮﺵ ﻭ ﺧﻂ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﮐﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﺩﺭ ﻣﻮﺯﻩ ﺭﺿﺎ ﻋﺒﺎﺳﯽ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﯼ ﻣﯽﺷﻮﺩ .
🔥 ﺁﺫَﺭِ ﺑُﺮﺯﯾﻦ ﻣِﻬﺮ ؛ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺳﻪ ﺁﺗﺸﮑﺪﻩ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﺳﻼﻡ ، ﮐﻪ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﮐﻮﻩ ﺭﯾﻮﻧﺪ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﺩﺭﯾﺎﭼﻪ ﺳﻮﻭﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﺑُﺮﺯﯾﻦ ﻣِﻬﺮ ، ﺁﺗﺶِ ﺧﺎﺹِ ﻭﺍﺳﺘﺮﯾﻮﺷﺎﻥ (ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ) ﺍﯾﺮﺍﻥﺯﻣﯿﻦ ﺍﺯ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻭﯾﮋﻩﺍﯼ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. در اوستا، ﺍﺯ ﮐﻮﻩ ﺭﺋﻮﻧﺖ (ﺭﯾﻮﻧﺪ) ، ﮐﻪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻣﺘﻦ ﭘﻬﻠﻮﯼ «بندﻫﺶ »؛ ﺩﺭ ﺑﺎﻻﯼ ﺁﻥ، ﺁﺫﺭﺑﺮﺯﯾﻦﻣﻬﺮ ﺑﺮ ﭘﺎﯼ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ، ﯾﺎﺩ شده است.
🔥🔥🔥
درگاه (:کانال) زرتشت و مزدیسنان
گزینش ونگرش: موبد كورش نیکنام
🏵 @zoroaster33 🏵
اخراج #قشم از #یونسکو جدی شد
سرپرست مدیریت میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری #قشم، با اعلام اینکه تخریب حریم میراث طبیعی ملی و جهانی «غار نمکی» #قشم طبق مستندات قانونی جرم است، گفت: با وجود پیگیریها و مکاتبات قضایی متعدد برای جلوگیری از این تخریب، عملیات ساخت مرکز پروش میگو نه تنها متوقف نشده، بلکه همچنان ادامه دارد و خطر خروج ژئوپارک #قشم را از فهرست جهانی #یونسکو، جدی کرده است/ ایسنا
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomalu
سرپرست مدیریت میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری #قشم، با اعلام اینکه تخریب حریم میراث طبیعی ملی و جهانی «غار نمکی» #قشم طبق مستندات قانونی جرم است، گفت: با وجود پیگیریها و مکاتبات قضایی متعدد برای جلوگیری از این تخریب، عملیات ساخت مرکز پروش میگو نه تنها متوقف نشده، بلکه همچنان ادامه دارد و خطر خروج ژئوپارک #قشم را از فهرست جهانی #یونسکو، جدی کرده است/ ایسنا
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomalu
Forwarded from محمد درویش
🔹️درسی از کلاغهای دیزباد بالا!🔹️
🇮🇷: @darvishnameh
✍ از دیزباد بالا، روستایی در نزدیکی نیشابور تاکنون بارها گفته و نوشتهام؛ مردمی که شکار نمیکنند، #گیاه_هرز و #جاندار_زیانکار را باور ندارند، زبالهها را میخرند و در طبیعت رها نمیکنند، حرمت درختان بلندقد را محفوظ میدارند، هرسال به بهترین لبخند جایزه میدهند، در کوچهباغهاشان نوای موسیقی اصیل ایرانی به گوش میرسد، در صدسال گذشته فقط یک مورد قتل در آبادبومشان رخ داده، هوای پرندگان را دارند، بهترین گیلاس و گردوی ارگانیک خراسان رضوی را تولید میکنند، بیش از هشتاد سال است که در مدارس روستا از محیطزیست و طبیعت گفته و زبان انگلیسی را تدریس میکنند و از همه مهمتر آنکه بسیار همدل و کمکرسان هستند و معنی واقعی سفره نوروز و هفتسین را باید در دیزباد بالا تماشا کرد. حالا در این فیلم کوتاه که رییس شورای روستا، #محمود_کردی عزیز برایم فرستاده، من چیزِ دیگری را میبینم! اینکه چگونه رفتار چند کلاغ برای آن مردم تا این حد جذاب و درسآموز است و ما گاه حتی وقت نمیکنیم به رفتار و خواهشهای عزیزترین کسانِ خویش در وانفسای این زندگی فستفودی و پرازدحام دقت کنیم؟ راست آن است که شاید مدرسه دیزباد خیلی آدمهای موفقی تربیت نکرده باشد! اما بیشک مردمانی مهربان، زلال، طبیعتدوست، درمانگر، صبور، صلحجو، بخشایشگر، ناجی، قصهگو و عاشق تربیت کرده؛ یعنی دقیقاً همان چیزی که نظام آموزش و پرورش ما در اغلب موارد عاجز از آفرینش آن بوده و گمشدهی امروز جامعهی ماست. مردمی که دلشان برای آبخوردن یک پرنده میسوزد و در آبگیرهای آبادبومشان تکههای چوب میاندازند تا پرندهها و حشرات هنگام آبخوردن غرق نشوند، معلومه که در رفتارِ شکوهمندانه و همدلانهی این کلاغها هم دقت کرده و از هر مشاهدهای در طبیعت درس میگیرند.
🔹️راستش دیزبادیهای شادِ سرزمینم را که میبینم، فقط در یک ویژگی مشترک هستند: دلیلِ شادیشان در آنچه بدست آوردهاند، نبوده! بل در لذتِ خدمات، کالاها و مهری است که بخشیدهاند ...
https://instagram.com/p/B7xfwawFAzY/?igshid=zngwa1in2b97
#دیزباد_بالا
#بهانه_های_سرکردن_زمستان
🇮🇷: @darvishnameh
✍ از دیزباد بالا، روستایی در نزدیکی نیشابور تاکنون بارها گفته و نوشتهام؛ مردمی که شکار نمیکنند، #گیاه_هرز و #جاندار_زیانکار را باور ندارند، زبالهها را میخرند و در طبیعت رها نمیکنند، حرمت درختان بلندقد را محفوظ میدارند، هرسال به بهترین لبخند جایزه میدهند، در کوچهباغهاشان نوای موسیقی اصیل ایرانی به گوش میرسد، در صدسال گذشته فقط یک مورد قتل در آبادبومشان رخ داده، هوای پرندگان را دارند، بهترین گیلاس و گردوی ارگانیک خراسان رضوی را تولید میکنند، بیش از هشتاد سال است که در مدارس روستا از محیطزیست و طبیعت گفته و زبان انگلیسی را تدریس میکنند و از همه مهمتر آنکه بسیار همدل و کمکرسان هستند و معنی واقعی سفره نوروز و هفتسین را باید در دیزباد بالا تماشا کرد. حالا در این فیلم کوتاه که رییس شورای روستا، #محمود_کردی عزیز برایم فرستاده، من چیزِ دیگری را میبینم! اینکه چگونه رفتار چند کلاغ برای آن مردم تا این حد جذاب و درسآموز است و ما گاه حتی وقت نمیکنیم به رفتار و خواهشهای عزیزترین کسانِ خویش در وانفسای این زندگی فستفودی و پرازدحام دقت کنیم؟ راست آن است که شاید مدرسه دیزباد خیلی آدمهای موفقی تربیت نکرده باشد! اما بیشک مردمانی مهربان، زلال، طبیعتدوست، درمانگر، صبور، صلحجو، بخشایشگر، ناجی، قصهگو و عاشق تربیت کرده؛ یعنی دقیقاً همان چیزی که نظام آموزش و پرورش ما در اغلب موارد عاجز از آفرینش آن بوده و گمشدهی امروز جامعهی ماست. مردمی که دلشان برای آبخوردن یک پرنده میسوزد و در آبگیرهای آبادبومشان تکههای چوب میاندازند تا پرندهها و حشرات هنگام آبخوردن غرق نشوند، معلومه که در رفتارِ شکوهمندانه و همدلانهی این کلاغها هم دقت کرده و از هر مشاهدهای در طبیعت درس میگیرند.
🔹️راستش دیزبادیهای شادِ سرزمینم را که میبینم، فقط در یک ویژگی مشترک هستند: دلیلِ شادیشان در آنچه بدست آوردهاند، نبوده! بل در لذتِ خدمات، کالاها و مهری است که بخشیدهاند ...
https://instagram.com/p/B7xfwawFAzY/?igshid=zngwa1in2b97
#دیزباد_بالا
#بهانه_های_سرکردن_زمستان
Instagram
محمد درویش | Mohammad Darvish
. . 🔹️درسی از کلاغهای دیزباد بالا!🔹️ . ✍ از دیزباد بالا، روستایی در نزدیکی نیشابور تاکنون بارها گفته و نوشتهام؛ مردمی که شکار نمیکنند، #گیاه_هرز و #جاندار_زیانکار را باور ندارند، زبالهها را میخرند و در طبیعت رها نمیکنند، حرمت درختان بلندقد را محفوظ…
سهمیه جهانی برای نخستین بار در تاریخ دومیدانی زنان #ایران
#فرزانه_فصیحی دونده:
مسابقات و تمرینات خیلی خوب و متعددی را در #صربستان گذراندم و خدا را شکر نتیجه خوبی گرفتم.
با دستیابی به سهمیه جهانی نشان دادم دختران #ایران توانمند هستند.
برای نخستین بار در تاریخ دوومیدانی بانوان #ایران توانستم سهمیه جهانی را بدست آورم.
از کانال فرا رو با ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#فرزانه_فصیحی دونده:
مسابقات و تمرینات خیلی خوب و متعددی را در #صربستان گذراندم و خدا را شکر نتیجه خوبی گرفتم.
با دستیابی به سهمیه جهانی نشان دادم دختران #ایران توانمند هستند.
برای نخستین بار در تاریخ دوومیدانی بانوان #ایران توانستم سهمیه جهانی را بدست آورم.
از کانال فرا رو با ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from روزنامه ایران
⭕️آلمان هم به کرونا آلوده شد
🔹پس از فرانسه، انگلیس، اسکاتلند و پرتغال کشف ویروس کرونا در برلین از گسترش تدریجی این بیماری مهلک در حوزه اروپا حکایت دارد./ایرنا
@irannewspaper
🔹پس از فرانسه، انگلیس، اسکاتلند و پرتغال کشف ویروس کرونا در برلین از گسترش تدریجی این بیماری مهلک در حوزه اروپا حکایت دارد./ایرنا
@irannewspaper
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کپی برداری خواننده ترک (ترکیه) از آهنگ
#جانم_باش خواننده
#ایرانی
#آرون_افشار
واژه های پارسی بسیاری در آهنگ این خواننده ترک وجود دارد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#جانم_باش خواننده
#ایرانی
#آرون_افشار
واژه های پارسی بسیاری در آهنگ این خواننده ترک وجود دارد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali