Forwarded from آذری ها |Azariha
🔹 نگاهی بر همزیستی آذری ها و ارمنی ها در گذر تاریخ
🖋 مازیار حسینی
شاید اغراق نباشد اگر بگوییم ارمنی ها نزدیک ترین مردمان به ایرانیان هستند
سرزمین ارمنستان تاریخی که در صدساله اخیر دچار تغییر شده است، در شمال غربی ایران و هم مرز با ایالت شمالی ایران، آذربایجان قرار داشته است.
در طول هزاران سال مردم آذربایجان و ارمنستان به‌عنوان همسایه و بعضا هم میهن در کنار یکدیگر زیسته اند و تاثیرات زیادی بر هم گذاشته اند، آنان قحطی‌ها، جنگ‌ها و بیماری‌های زیادی را در کنار هم تحمل کرده و چشیده اند و در جنگ ها به یاری یکدیگر شتافته اند.
هنگامی که مارکوس آنتونیوس سردار رومی، آرتاوازد دوم شاه ارمنستان را به جرم همکاری با ایرانیان به قتل رساند و پسر خود اسکندر را به شاهی ارمنستان نشاند، آریوبرزن، حاکم آتروپاتن(آذربایجان) به یاری ناخارارهای (اشراف) ارمنی شتافت و رومی ها را اخراج کرد. تا پیش از آنکه تیرداد اشکانی بر تخت شاهی ارمنستان بنشیند، در طی جنگ داخلی، حاکمان آتروپاتن از طرف اشکانیان در کنار ارمنی ها علیه رومی ها و متحدان گرجی ایشان می‌جنگیدند.
این اتحاد و همدلی که در طی جنگ های مذهبی ساسانیان و ارمنیان تضعیف شده بود با پدیدار شدن هون ها و ترک ها در آن سوی کوه های قفقاز دو چندان تقویت شد.
در این زمان ساسانیان، بازماندگان اشکانیان را از ارمنستان بیرون کرده بودند و ارمنستان و آذربایجان به‌عنوان دو پایگاه ساسانیان در پس ایالت های ایبریا (گرجستان شرقی) و آلبانیا (اران) در مرز شمالی عمل می کردند.
سربازان ارمنی و آذری به‌عنوان پشتیبان گرجی ها و ارانی ها و نیروی پادگان دژها و استحکامات مرزی ساسانیان در قفقاز عمل میکردند تا از سرزمین های شمال غربی ایران ساسانی در برابر تهاجم اقوام کوچرو که به قصد کشتار و غارت به این سوی قفقاز می آمدند، دفاع می کردند.
در زمان حمله ترک های خزر در اواخر دوره ساسانی، که ایران درگیر جنگ داخلی بود از پایتخت فقط یک سپاه ۷ هزار نفری راهی قفقاز شد تا جلوی آن ها را بگیرد و شکست خورد و در این زمان هم ارمنی ها و آذری ها بفرماندهی تئودوروس رشتونی و اسپندیاد فرخ هرمزد در برابر خزرها ایستادگی کردند و تلفات سنگینی هم دادند.
در هنگام حمله اعراب نیز ورازتیروس باگراتونی با سه هزار سوار ارمنی در جنگ قادسیه شرکت کرد و پس از شکست ایرانیان، ورازتیروس باگراتونی با نیروهای جدید ارمنی در واجرود مستقر شد و سپاه دیلم به فرماندهی موتا و سپاه آذربایجان به فرماندهی اسپندیاد فرخزاد به یاری ورازتیروس شتافتند و سربازان آذری و ارمنی و دیلمی دوشادوش هم با متجاوزین جنگیدند.
در دوران خلافت اموی نیز مردمان آذربایجان و ارمنستان تحت ستم قرار داشتند و کشتار و غارت می‌شدند و هنگامی که در دوران عباسی فضا بازتر شد، جنبش های اجتماعی هماهنگی به راه انداختند. جنبش خرم دینان که در آذربایجان شکل گرفت مورد حمایت ارمنی های منطقه سیونیک(جنوب دریاچه سوان) و واسپورگان قرار
گرفت.
پس از شکست جنبش خرم دینان در آذربایجان دو جنبش پاولیکیان و تندراکیان به پیروی از خرم‌دینان آذربایجان شکل گرفتند و مورد حمایت خرم‌دینان آذربایجان قرار گرفتند و به جنگ با خلفای عباسی و امپراتوران بیزانس پرداختند.
در دوران صفوی نیز شاه عباس بخشی از ارمنی هایی که به ایران آورده بود را در آذربایجان اسکان داد و ایشان در کنار مردم آذربایجان ساکن شده و به پیشرفت اقتصادی آذربایجان کمک شایانی کردند و نقش مهمی در تجارت ایران بازی می کردند.
در اواخر دوران قاجار هنگامی که ستارخان در آذربایجان به پا خواست تا با استبداد قاجاری مبارزه کند و به مشروطه خواهان پیوست بسیاری از ارمنی های ساکن آذربایجان به او پیوستند و با دعوت از انقلابیون ارمنی شمال ارس، آنان را به تسلیحاتشان به خدمت سردار ملی در آوردند و پس از شکست عین الدوله، به مشروطه خواهان گیلان پیوستند تا تهران را تسخیر کنند.
ارمنی ها در آذربایجان در مناطق تبریز و ارومیه و اهر و هریس و... زندگی میکردند و در غم و شادی هم میهمان و همشهری های آذری خود شریک بودند.
هنگامی که جیلوهای آشوری به ارومیه حمله کردند، پس از قتل مارشیمون توسط سمیتقو، آنان انتقام خود را از مردم مسلمان ارومیه گرفتند.
ارمنی ها و آشوری های بومی ارومیه از هیچ کمکی به همشهری های مسلمان خود دریغ نکردند و بسیاری از ایشان را در خانه خود پنهان کرده و در کلیساها به ایشان پناه دادند تا مبادا توسط مردان اقاپترس کشته شوند.
همچنین هنگامی که عثمانی ها با پیشاهنگی کردهای سمیتقو ارومیه را تسخیر کردند و قصد کشتار آشوری ها و ارمنی ها را داشتند،(در این زمان جیلوها گریخته بودند.) آذری های مسلمان ارومیه، هم میهمان و همشهریان مسیحی خود را در خانه های خود پناه دادند.
سپاه عثمانی پس از غارت ارومیه ایرانیانی که به هم میهنان مسیحی خود پناه داده بودند را نیز اعدام کرد.
@Ir_azariha
🖋 مازیار حسینی
شاید اغراق نباشد اگر بگوییم ارمنی ها نزدیک ترین مردمان به ایرانیان هستند
سرزمین ارمنستان تاریخی که در صدساله اخیر دچار تغییر شده است، در شمال غربی ایران و هم مرز با ایالت شمالی ایران، آذربایجان قرار داشته است.
در طول هزاران سال مردم آذربایجان و ارمنستان به‌عنوان همسایه و بعضا هم میهن در کنار یکدیگر زیسته اند و تاثیرات زیادی بر هم گذاشته اند، آنان قحطی‌ها، جنگ‌ها و بیماری‌های زیادی را در کنار هم تحمل کرده و چشیده اند و در جنگ ها به یاری یکدیگر شتافته اند.
هنگامی که مارکوس آنتونیوس سردار رومی، آرتاوازد دوم شاه ارمنستان را به جرم همکاری با ایرانیان به قتل رساند و پسر خود اسکندر را به شاهی ارمنستان نشاند، آریوبرزن، حاکم آتروپاتن(آذربایجان) به یاری ناخارارهای (اشراف) ارمنی شتافت و رومی ها را اخراج کرد. تا پیش از آنکه تیرداد اشکانی بر تخت شاهی ارمنستان بنشیند، در طی جنگ داخلی، حاکمان آتروپاتن از طرف اشکانیان در کنار ارمنی ها علیه رومی ها و متحدان گرجی ایشان می‌جنگیدند.
این اتحاد و همدلی که در طی جنگ های مذهبی ساسانیان و ارمنیان تضعیف شده بود با پدیدار شدن هون ها و ترک ها در آن سوی کوه های قفقاز دو چندان تقویت شد.
در این زمان ساسانیان، بازماندگان اشکانیان را از ارمنستان بیرون کرده بودند و ارمنستان و آذربایجان به‌عنوان دو پایگاه ساسانیان در پس ایالت های ایبریا (گرجستان شرقی) و آلبانیا (اران) در مرز شمالی عمل می کردند.
سربازان ارمنی و آذری به‌عنوان پشتیبان گرجی ها و ارانی ها و نیروی پادگان دژها و استحکامات مرزی ساسانیان در قفقاز عمل میکردند تا از سرزمین های شمال غربی ایران ساسانی در برابر تهاجم اقوام کوچرو که به قصد کشتار و غارت به این سوی قفقاز می آمدند، دفاع می کردند.
در زمان حمله ترک های خزر در اواخر دوره ساسانی، که ایران درگیر جنگ داخلی بود از پایتخت فقط یک سپاه ۷ هزار نفری راهی قفقاز شد تا جلوی آن ها را بگیرد و شکست خورد و در این زمان هم ارمنی ها و آذری ها بفرماندهی تئودوروس رشتونی و اسپندیاد فرخ هرمزد در برابر خزرها ایستادگی کردند و تلفات سنگینی هم دادند.
در هنگام حمله اعراب نیز ورازتیروس باگراتونی با سه هزار سوار ارمنی در جنگ قادسیه شرکت کرد و پس از شکست ایرانیان، ورازتیروس باگراتونی با نیروهای جدید ارمنی در واجرود مستقر شد و سپاه دیلم به فرماندهی موتا و سپاه آذربایجان به فرماندهی اسپندیاد فرخزاد به یاری ورازتیروس شتافتند و سربازان آذری و ارمنی و دیلمی دوشادوش هم با متجاوزین جنگیدند.
در دوران خلافت اموی نیز مردمان آذربایجان و ارمنستان تحت ستم قرار داشتند و کشتار و غارت می‌شدند و هنگامی که در دوران عباسی فضا بازتر شد، جنبش های اجتماعی هماهنگی به راه انداختند. جنبش خرم دینان که در آذربایجان شکل گرفت مورد حمایت ارمنی های منطقه سیونیک(جنوب دریاچه سوان) و واسپورگان قرار
گرفت.
پس از شکست جنبش خرم دینان در آذربایجان دو جنبش پاولیکیان و تندراکیان به پیروی از خرم‌دینان آذربایجان شکل گرفتند و مورد حمایت خرم‌دینان آذربایجان قرار گرفتند و به جنگ با خلفای عباسی و امپراتوران بیزانس پرداختند.
در دوران صفوی نیز شاه عباس بخشی از ارمنی هایی که به ایران آورده بود را در آذربایجان اسکان داد و ایشان در کنار مردم آذربایجان ساکن شده و به پیشرفت اقتصادی آذربایجان کمک شایانی کردند و نقش مهمی در تجارت ایران بازی می کردند.
در اواخر دوران قاجار هنگامی که ستارخان در آذربایجان به پا خواست تا با استبداد قاجاری مبارزه کند و به مشروطه خواهان پیوست بسیاری از ارمنی های ساکن آذربایجان به او پیوستند و با دعوت از انقلابیون ارمنی شمال ارس، آنان را به تسلیحاتشان به خدمت سردار ملی در آوردند و پس از شکست عین الدوله، به مشروطه خواهان گیلان پیوستند تا تهران را تسخیر کنند.
ارمنی ها در آذربایجان در مناطق تبریز و ارومیه و اهر و هریس و... زندگی میکردند و در غم و شادی هم میهمان و همشهری های آذری خود شریک بودند.
هنگامی که جیلوهای آشوری به ارومیه حمله کردند، پس از قتل مارشیمون توسط سمیتقو، آنان انتقام خود را از مردم مسلمان ارومیه گرفتند.
ارمنی ها و آشوری های بومی ارومیه از هیچ کمکی به همشهری های مسلمان خود دریغ نکردند و بسیاری از ایشان را در خانه خود پنهان کرده و در کلیساها به ایشان پناه دادند تا مبادا توسط مردان اقاپترس کشته شوند.
همچنین هنگامی که عثمانی ها با پیشاهنگی کردهای سمیتقو ارومیه را تسخیر کردند و قصد کشتار آشوری ها و ارمنی ها را داشتند،(در این زمان جیلوها گریخته بودند.) آذری های مسلمان ارومیه، هم میهمان و همشهریان مسیحی خود را در خانه های خود پناه دادند.
سپاه عثمانی پس از غارت ارومیه ایرانیانی که به هم میهنان مسیحی خود پناه داده بودند را نیز اعدام کرد.
@Ir_azariha
Forwarded from انجمن ایران‌بان
۲۴ آوریل سالروز بزرگداشت نسل‌کشی ارمنیان توسط حزب ترکان جوان در دولت عثمانی
این جنایات همه نتیجه هویت طلبی قومی است
@anjoman_iranban
این جنایات همه نتیجه هویت طلبی قومی است
@anjoman_iranban
Forwarded from آذری ها |Azariha
🔹 نگاهی بر همزیستی آذری ها و ارمنی ها در گذر تاریخ
🖋 مازیار حسینی
شاید اغراق نباشد اگر بگوییم ارمنی ها نزدیک ترین مردمان به ایرانیان هستند
سرزمین ارمنستان تاریخی که در صدساله اخیر دچار تغییر شده است، در شمال غربی ایران و هم مرز با ایالت شمالی ایران، آذربایجان قرار داشته است.
در طول هزاران سال مردم آذربایجان و ارمنستان به‌عنوان همسایه و بعضا هم میهن در کنار یکدیگر زیسته اند و تاثیرات زیادی بر هم گذاشته اند، آنان قحطی‌ها، جنگ‌ها و بیماری‌های زیادی را در کنار هم تحمل کرده و چشیده اند و در جنگ ها به یاری یکدیگر شتافته اند.
هنگامی که مارکوس آنتونیوس سردار رومی، آرتاوازد دوم شاه ارمنستان را به جرم همکاری با ایرانیان به قتل رساند و پسر خود اسکندر را به شاهی ارمنستان نشاند، آریوبرزن، حاکم آتروپاتن(آذربایجان) به یاری ناخارارهای (اشراف) ارمنی شتافت و رومی ها را اخراج کرد. تا پیش از آنکه تیرداد اشکانی بر تخت شاهی ارمنستان بنشیند، در طی جنگ داخلی، حاکمان آتروپاتن از طرف اشکانیان در کنار ارمنی ها علیه رومی ها و متحدان گرجی ایشان می‌جنگیدند.
این اتحاد و همدلی که در طی جنگ های مذهبی ساسانیان و ارمنیان تضعیف شده بود با پدیدار شدن هون ها و ترک ها در آن سوی کوه های قفقاز دو چندان تقویت شد.
در این زمان ساسانیان، بازماندگان اشکانیان را از ارمنستان بیرون کرده بودند و ارمنستان و آذربایجان به‌عنوان دو پایگاه ساسانیان در پس ایالت های ایبریا (گرجستان شرقی) و آلبانیا (اران) در مرز شمالی عمل می کردند.
سربازان ارمنی و آذری به‌عنوان پشتیبان گرجی ها و ارانی ها و نیروی پادگان دژها و استحکامات مرزی ساسانیان در قفقاز عمل میکردند تا از سرزمین های شمال غربی ایران ساسانی در برابر تهاجم اقوام کوچرو که به قصد کشتار و غارت به این سوی قفقاز می آمدند، دفاع می کردند.
در زمان حمله ترک های خزر در اواخر دوره ساسانی، که ایران درگیر جنگ داخلی بود از پایتخت فقط یک سپاه ۷ هزار نفری راهی قفقاز شد تا جلوی آن ها را بگیرد و شکست خورد و در این زمان هم ارمنی ها و آذری ها بفرماندهی تئودوروس رشتونی و اسپندیاد فرخ هرمزد در برابر خزرها ایستادگی کردند و تلفات سنگینی هم دادند.
در هنگام حمله اعراب نیز ورازتیروس باگراتونی با سه هزار سوار ارمنی در جنگ قادسیه شرکت کرد و پس از شکست ایرانیان، ورازتیروس باگراتونی با نیروهای جدید ارمنی در واجرود مستقر شد و سپاه دیلم به فرماندهی موتا و سپاه آذربایجان به فرماندهی اسپندیاد فرخزاد به یاری ورازتیروس شتافتند و سربازان آذری و ارمنی و دیلمی دوشادوش هم با متجاوزین جنگیدند.
در دوران خلافت اموی نیز مردمان آذربایجان و ارمنستان تحت ستم قرار داشتند و کشتار و غارت می‌شدند و هنگامی که در دوران عباسی فضا بازتر شد، جنبش های اجتماعی هماهنگی به راه انداختند. جنبش خرم دینان که در آذربایجان شکل گرفت مورد حمایت ارمنی های منطقه سیونیک(جنوب دریاچه سوان) و واسپورگان قرار
گرفت.
پس از شکست جنبش خرم دینان در آذربایجان دو جنبش پاولیکیان و تندراکیان به پیروی از خرم‌دینان آذربایجان شکل گرفتند و مورد حمایت خرم‌دینان آذربایجان قرار گرفتند و به جنگ با خلفای عباسی و امپراتوران بیزانس پرداختند.
در دوران صفوی نیز شاه عباس بخشی از ارمنی هایی که به ایران آورده بود را در آذربایجان اسکان داد و ایشان در کنار مردم آذربایجان ساکن شده و به پیشرفت اقتصادی آذربایجان کمک شایانی کردند و نقش مهمی در تجارت ایران بازی می کردند.
در اواخر دوران قاجار هنگامی که ستارخان در آذربایجان به پا خواست تا با استبداد قاجاری مبارزه کند و به مشروطه خواهان پیوست بسیاری از ارمنی های ساکن آذربایجان به او پیوستند و با دعوت از انقلابیون ارمنی شمال ارس، آنان را به تسلیحاتشان به خدمت سردار ملی در آوردند و پس از شکست عین الدوله، به مشروطه خواهان گیلان پیوستند تا تهران را تسخیر کنند.
ارمنی ها در آذربایجان در مناطق تبریز و ارومیه و اهر و هریس و... زندگی میکردند و در غم و شادی هم میهمان و همشهری های آذری خود شریک بودند.
هنگامی که جیلوهای آشوری به ارومیه حمله کردند، پس از قتل مارشیمون توسط سمیتقو، آنان انتقام خود را از مردم مسلمان ارومیه گرفتند.
ارمنی ها و آشوری های بومی ارومیه از هیچ کمکی به همشهری های مسلمان خود دریغ نکردند و بسیاری از ایشان را در خانه خود پنهان کرده و در کلیساها به ایشان پناه دادند تا مبادا توسط مردان اقاپترس کشته شوند.
همچنین هنگامی که عثمانی ها با پیشاهنگی کردهای سمیتقو ارومیه را تسخیر کردند و قصد کشتار آشوری ها و ارمنی ها را داشتند،(در این زمان جیلوها گریخته بودند.) آذری های مسلمان ارومیه، هم میهمان و همشهریان مسیحی خود را در خانه های خود پناه دادند.
سپاه عثمانی پس از غارت ارومیه ایرانیانی که به هم میهنان مسیحی خود پناه داده بودند را نیز اعدام کرد.
@Ir_azariha
🖋 مازیار حسینی
شاید اغراق نباشد اگر بگوییم ارمنی ها نزدیک ترین مردمان به ایرانیان هستند
سرزمین ارمنستان تاریخی که در صدساله اخیر دچار تغییر شده است، در شمال غربی ایران و هم مرز با ایالت شمالی ایران، آذربایجان قرار داشته است.
در طول هزاران سال مردم آذربایجان و ارمنستان به‌عنوان همسایه و بعضا هم میهن در کنار یکدیگر زیسته اند و تاثیرات زیادی بر هم گذاشته اند، آنان قحطی‌ها، جنگ‌ها و بیماری‌های زیادی را در کنار هم تحمل کرده و چشیده اند و در جنگ ها به یاری یکدیگر شتافته اند.
هنگامی که مارکوس آنتونیوس سردار رومی، آرتاوازد دوم شاه ارمنستان را به جرم همکاری با ایرانیان به قتل رساند و پسر خود اسکندر را به شاهی ارمنستان نشاند، آریوبرزن، حاکم آتروپاتن(آذربایجان) به یاری ناخارارهای (اشراف) ارمنی شتافت و رومی ها را اخراج کرد. تا پیش از آنکه تیرداد اشکانی بر تخت شاهی ارمنستان بنشیند، در طی جنگ داخلی، حاکمان آتروپاتن از طرف اشکانیان در کنار ارمنی ها علیه رومی ها و متحدان گرجی ایشان می‌جنگیدند.
این اتحاد و همدلی که در طی جنگ های مذهبی ساسانیان و ارمنیان تضعیف شده بود با پدیدار شدن هون ها و ترک ها در آن سوی کوه های قفقاز دو چندان تقویت شد.
در این زمان ساسانیان، بازماندگان اشکانیان را از ارمنستان بیرون کرده بودند و ارمنستان و آذربایجان به‌عنوان دو پایگاه ساسانیان در پس ایالت های ایبریا (گرجستان شرقی) و آلبانیا (اران) در مرز شمالی عمل می کردند.
سربازان ارمنی و آذری به‌عنوان پشتیبان گرجی ها و ارانی ها و نیروی پادگان دژها و استحکامات مرزی ساسانیان در قفقاز عمل میکردند تا از سرزمین های شمال غربی ایران ساسانی در برابر تهاجم اقوام کوچرو که به قصد کشتار و غارت به این سوی قفقاز می آمدند، دفاع می کردند.
در زمان حمله ترک های خزر در اواخر دوره ساسانی، که ایران درگیر جنگ داخلی بود از پایتخت فقط یک سپاه ۷ هزار نفری راهی قفقاز شد تا جلوی آن ها را بگیرد و شکست خورد و در این زمان هم ارمنی ها و آذری ها بفرماندهی تئودوروس رشتونی و اسپندیاد فرخ هرمزد در برابر خزرها ایستادگی کردند و تلفات سنگینی هم دادند.
در هنگام حمله اعراب نیز ورازتیروس باگراتونی با سه هزار سوار ارمنی در جنگ قادسیه شرکت کرد و پس از شکست ایرانیان، ورازتیروس باگراتونی با نیروهای جدید ارمنی در واجرود مستقر شد و سپاه دیلم به فرماندهی موتا و سپاه آذربایجان به فرماندهی اسپندیاد فرخزاد به یاری ورازتیروس شتافتند و سربازان آذری و ارمنی و دیلمی دوشادوش هم با متجاوزین جنگیدند.
در دوران خلافت اموی نیز مردمان آذربایجان و ارمنستان تحت ستم قرار داشتند و کشتار و غارت می‌شدند و هنگامی که در دوران عباسی فضا بازتر شد، جنبش های اجتماعی هماهنگی به راه انداختند. جنبش خرم دینان که در آذربایجان شکل گرفت مورد حمایت ارمنی های منطقه سیونیک(جنوب دریاچه سوان) و واسپورگان قرار
گرفت.
پس از شکست جنبش خرم دینان در آذربایجان دو جنبش پاولیکیان و تندراکیان به پیروی از خرم‌دینان آذربایجان شکل گرفتند و مورد حمایت خرم‌دینان آذربایجان قرار گرفتند و به جنگ با خلفای عباسی و امپراتوران بیزانس پرداختند.
در دوران صفوی نیز شاه عباس بخشی از ارمنی هایی که به ایران آورده بود را در آذربایجان اسکان داد و ایشان در کنار مردم آذربایجان ساکن شده و به پیشرفت اقتصادی آذربایجان کمک شایانی کردند و نقش مهمی در تجارت ایران بازی می کردند.
در اواخر دوران قاجار هنگامی که ستارخان در آذربایجان به پا خواست تا با استبداد قاجاری مبارزه کند و به مشروطه خواهان پیوست بسیاری از ارمنی های ساکن آذربایجان به او پیوستند و با دعوت از انقلابیون ارمنی شمال ارس، آنان را به تسلیحاتشان به خدمت سردار ملی در آوردند و پس از شکست عین الدوله، به مشروطه خواهان گیلان پیوستند تا تهران را تسخیر کنند.
ارمنی ها در آذربایجان در مناطق تبریز و ارومیه و اهر و هریس و... زندگی میکردند و در غم و شادی هم میهمان و همشهری های آذری خود شریک بودند.
هنگامی که جیلوهای آشوری به ارومیه حمله کردند، پس از قتل مارشیمون توسط سمیتقو، آنان انتقام خود را از مردم مسلمان ارومیه گرفتند.
ارمنی ها و آشوری های بومی ارومیه از هیچ کمکی به همشهری های مسلمان خود دریغ نکردند و بسیاری از ایشان را در خانه خود پنهان کرده و در کلیساها به ایشان پناه دادند تا مبادا توسط مردان اقاپترس کشته شوند.
همچنین هنگامی که عثمانی ها با پیشاهنگی کردهای سمیتقو ارومیه را تسخیر کردند و قصد کشتار آشوری ها و ارمنی ها را داشتند،(در این زمان جیلوها گریخته بودند.) آذری های مسلمان ارومیه، هم میهمان و همشهریان مسیحی خود را در خانه های خود پناه دادند.
سپاه عثمانی پس از غارت ارومیه ایرانیانی که به هم میهنان مسیحی خود پناه داده بودند را نیز اعدام کرد.
@Ir_azariha
Forwarded from مطالعات قفقاز و آسیای مرکزی (Deleted Account)
Forwarded from مطالعات قفقاز و آسیای مرکزی (Deleted Account)
Forwarded from مطالعات قفقاز و آسیای مرکزی (Deleted Account)
Forwarded from عاشقان ایران
👈دستگیری ده نفر از اوباش تجزیه طلب، در پارک مریم مقدس تهران
به گفته کانال آذری ها؛
ده نفر از اوباش #پانترک امروز، قصد مزاحمت برای مراسم 24 آوریل #ارامنه #تهران که برای سالگرد #نسل_کشی ارمنی ها به دست #عثمانی هرسال در کلیسای سرکیس مقدس برگزار میشود را داشتند، که به دست پلیس بازداشت شدند.
این افراد با هدایت یک گروهک #تروریستی و #تجزیه_طلب در #ترکیه و تحریک عناصر امنیتی رژیم #باکو با تبانی قبلی و به قصد حمله به شهروندان ایرانی در این مکان تجمع کرده بودند.
پلیس در همان لحظات اول رسیدن آنها به این مکان با اطلاع قبلی از اجتماع و تبانی آنها، ایشان را دستگیر کرد و بازداشت نمود.
#ارمنی #ارمنستان #ایران #هویت_طلب #قومگرا #پانترکیست
#پان_ترک #پان_ترکیست
@LoversofIRAN
به گفته کانال آذری ها؛
ده نفر از اوباش #پانترک امروز، قصد مزاحمت برای مراسم 24 آوریل #ارامنه #تهران که برای سالگرد #نسل_کشی ارمنی ها به دست #عثمانی هرسال در کلیسای سرکیس مقدس برگزار میشود را داشتند، که به دست پلیس بازداشت شدند.
این افراد با هدایت یک گروهک #تروریستی و #تجزیه_طلب در #ترکیه و تحریک عناصر امنیتی رژیم #باکو با تبانی قبلی و به قصد حمله به شهروندان ایرانی در این مکان تجمع کرده بودند.
پلیس در همان لحظات اول رسیدن آنها به این مکان با اطلاع قبلی از اجتماع و تبانی آنها، ایشان را دستگیر کرد و بازداشت نمود.
#ارمنی #ارمنستان #ایران #هویت_طلب #قومگرا #پانترکیست
#پان_ترک #پان_ترکیست
@LoversofIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
موسیقی زیبای شمال #ایران به #تالشی
پیشکش به مردمان سخت کوش، مهربان و مهمان نواز #تالش و دوستداران موسیقی #تالشی
همراه با فرتورهای زیبائی از #تالش_زیبا
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
پیشکش به مردمان سخت کوش، مهربان و مهمان نواز #تالش و دوستداران موسیقی #تالشی
همراه با فرتورهای زیبائی از #تالش_زیبا
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
سال‌ها رفت و هنوز
یک نفر نیست بپرسد از من ،
که تو از پنجره‌ی عشق ؛
چه ها می‌خواهی؟
✍🏻 #قیصر_امین_پور
برای زادروزش ۱۳۹۸/۲/۳
روانش در سپنتا مینو شاد و یادش همیشه گرامی.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
یک نفر نیست بپرسد از من ،
که تو از پنجره‌ی عشق ؛
چه ها می‌خواهی؟
✍🏻 #قیصر_امین_پور
برای زادروزش ۱۳۹۸/۲/۳
روانش در سپنتا مینو شاد و یادش همیشه گرامی.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
موسیقی زیبای شمال #ایران به #مازنی
نام آهنگ: پر کشممە(پر می‌کشم)
با نوای : #فاطمه_مهلبان
ترانه‌سُرا: داوود کیاقاسمی
موسیقی: بنیامین
ویولون: یاسین آران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
نام آهنگ: پر کشممە(پر می‌کشم)
با نوای : #فاطمه_مهلبان
ترانه‌سُرا: داوود کیاقاسمی
موسیقی: بنیامین
ویولون: یاسین آران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ترانه زیبا :جان جان
به #فارسی
#ترکی_آذربایجانی
#کردی
پیشکش به هم میهنانمان در سراسر #ایران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
به #فارسی
#ترکی_آذربایجانی
#کردی
پیشکش به هم میهنانمان در سراسر #ایران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from ع. ششگلانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آهنگ «جاده یک طرفه» #مرتضی_پاشایی در سالهای اخیر با استقبال گسترده در جمهوری باکو روبرو شده است به طوری که چندین تن از خوانندگان و هنرمندان این سرزمین، این آهنگ را به زبان خودشان خوانده و اجرا کرده اند. در این ویدیو گلچینی از این اجراها آورده شده.
#نوادگان_نظامی_گنجوی https://t.me/baadafrah
#نوادگان_نظامی_گنجوی https://t.me/baadafrah
Forwarded from كاوه مدنى | Kaveh Madani
♻️ میزان سالانه #پلاستیک تولید شده در جهان تقریبا برابر با وزن کل انسان هاست.
#بی_زباله
#بی_پلاستیک
🚯 @KavehMadani
#بی_زباله
#بی_پلاستیک
🚯 @KavehMadani
Forwarded from عاشقان ایران
👈یکی از پاسخ های درستی که می توان به نفرت پراکنی پانترک های باکو علیه ایرانیان داد؛
#پانترک #پانترکیسم #باکو #حزب_مساوات
#ضد_ملی #ضد_ایرانی #ترکیه #تجزیه
@LoversofIRAN
⬅️چالش سفر به قره باغ کوهستانی
☑️بهترین راه پاسخ و مقابله به مثل با اقدامات ضدایرانی رژیم باکو: سفر به منطقه زیبای #آرتساخ یا #قره_باغ کوهستانی؛ بدون ویزا
ایده ای از کانال @Artsakh2019
این منطقه نیمه مستقل که زیر نظر #ارمنستان اداره می شود؛ ناحیه ای زیبا با مردمانی آرام و مهربان است که پس از فروپاشی #شوروی اعلام #استقلال کرد. ولی رژیم باکو قصد اشغال منطقه با کشتار یا اخراج #ارامنه را در سر دارد. در برخی از متون #ساسانی از جمله #بندهش، این منطقه همان #ایرانویچ ( #ایرانویج) یا سرزمین آرمانی #آریائیان دانسته شده است.
☑️ اگر رژیم باکو از #تجزیه_طلبان ضدایرانی حمایت می‌کند؛ وطنخواهان ایرانی نیز باید با سفر تفریحی به منطقه جدایی طلب قره باغ، مقصد گردشگری خود را به این سمت تغییر دهند؛ چیزی که رژیم باکو به شدت از آن هراس دارد.
اگر هر ایرانی وطن پرستی به همراه خانواده خود، فقط برای چند روز به این منطقه زیبا سفری کاملا تفریحی داشته باشد، چه اتفاق هایی رخ میدهد:
1. مسیر گردشگری بسیاری از ایرانیان به مرور از کشورهای دیگر (که سیاست هایشان #ضد_منافع_ملی ما است) به کشورهای دوست تغییر می کند.
2. منطقه آرتساخ، عملا توسط #ایرانی ها به رسمیت شناخته می شود.
3.توسعه گردشگری منطقه آرتساخ، منجر به تقویت یکی از دشمنان اصلی رژیم باکو شده و موازنه ایجاد می شود.
4. منطقه آرتساخ یا قره باغ کوهستانی سرزمینی زیبا و بهشت #آریایی است که دارای مساجد، کلیساها و ابنیه تاریخی متعلق به #ایران است. مناطقی مانند #شوشی، علاوه بر زیبایی دارای ویژگی های شهرهای ایرانی نیز هستند. تا پیش از حمله #عثمانی به این منطقه، خانواده های اشرافی ایرانی در شوشی زندگی میکردند که توسط عثمانی ها #نسل_کشی و قتل عام شدند؛ اما ابنیه تاریخی زیادی از آنها باقی مانده است.
5. فرصت های شغلی و بازرگانی متعددی به ویژه در حوزه معادن، دامداری، واردات دام زنده، محصولات کشاورزی و... در این منطقه وجود دارد.
6. طبیعت بکر و زیبای این منطقه برای کسانی که به دنبال طبیعت گردی هستند بی نظیر است.
7. برای سفر به این منطقه لزومی به استفاده از پرواز های هوایی و هزینه های سرسام آور نیست. به راحتی می توان از مرز زمینی، بدون #ویزا و درج مهر در گذرنامه به این منطقه سفر کرد.
چگونه به آرتساخ سفر کنیم؟
1. برای سفر به آرتساخ یا قره باغ کوهستانی، عبور از مرز « #نوردوز و ورود به ارمنستان کافی است. در این مرز امکان های مختلفی برای سفر به آرتساخ وجود دارد. کافی است از خودروهای مسافربری که در جوار مرز حضور دارند درخواست شود که به این منطقه بروند.
2. راه دیگر، هماهنگی قبلی با یکی از شرکت های گردشگری است تا خودرو همزمان با ورود زمینی شما به مرز آماده بوده و شما را به منطقه ببرد.
در #شوشی و #استپاناکرت (مرکز سیاسی منطقه) هتل هایی زیبا با قیمت بسیار مناسب وجود دارد که برای اقامت ایرانی ها مناسب است. برای اطلاعات بیشتر می توانید به سایت زیر بروید و با مناطق گردشگری این منطقه آشنا شوید:
http://extra.am/tours/tour-to-artsakh/
پس از ورود به ارمنستان برای سفر به آرتساخ نیاز به عبور از مرز خواهید داشت. شما یکبار هنگام ورود به مرز آرتساخ توسط هنگ مرزی کنترل می شوید و مدارک شما پس از مشاهده بررسی می شود. اگر مسافران بخواهند، لازم نیست مهر ورود به منطقه در پاسپورت درج شود و مقامات #ارمنی، همانجا یک کارت ورود جداگانه که به منزله درج در پاسپورت است به شما خواهند داد که باید تا پایان سفر همراه شما باشد.
💯با خانواده و دوستان خود به آرتساخ سفر کنید و لذت گردش در یکی از سرزمین های #باستانی آریایی را تجربه کنید.
🔺چگونه به منطقه زیبای آرتساخ یا قره باغ کوهستانی سفر کنیم؟
http://extra.am/tours/tour-to-artsakh/
Mobile 00 374 95 656956
Work +374 95 656956
Home info@extra.am
www.extra.am
@LoversofIRAN
#پانترک #پانترکیسم #باکو #حزب_مساوات
#ضد_ملی #ضد_ایرانی #ترکیه #تجزیه
@LoversofIRAN
⬅️چالش سفر به قره باغ کوهستانی
☑️بهترین راه پاسخ و مقابله به مثل با اقدامات ضدایرانی رژیم باکو: سفر به منطقه زیبای #آرتساخ یا #قره_باغ کوهستانی؛ بدون ویزا
ایده ای از کانال @Artsakh2019
این منطقه نیمه مستقل که زیر نظر #ارمنستان اداره می شود؛ ناحیه ای زیبا با مردمانی آرام و مهربان است که پس از فروپاشی #شوروی اعلام #استقلال کرد. ولی رژیم باکو قصد اشغال منطقه با کشتار یا اخراج #ارامنه را در سر دارد. در برخی از متون #ساسانی از جمله #بندهش، این منطقه همان #ایرانویچ ( #ایرانویج) یا سرزمین آرمانی #آریائیان دانسته شده است.
☑️ اگر رژیم باکو از #تجزیه_طلبان ضدایرانی حمایت می‌کند؛ وطنخواهان ایرانی نیز باید با سفر تفریحی به منطقه جدایی طلب قره باغ، مقصد گردشگری خود را به این سمت تغییر دهند؛ چیزی که رژیم باکو به شدت از آن هراس دارد.
اگر هر ایرانی وطن پرستی به همراه خانواده خود، فقط برای چند روز به این منطقه زیبا سفری کاملا تفریحی داشته باشد، چه اتفاق هایی رخ میدهد:
1. مسیر گردشگری بسیاری از ایرانیان به مرور از کشورهای دیگر (که سیاست هایشان #ضد_منافع_ملی ما است) به کشورهای دوست تغییر می کند.
2. منطقه آرتساخ، عملا توسط #ایرانی ها به رسمیت شناخته می شود.
3.توسعه گردشگری منطقه آرتساخ، منجر به تقویت یکی از دشمنان اصلی رژیم باکو شده و موازنه ایجاد می شود.
4. منطقه آرتساخ یا قره باغ کوهستانی سرزمینی زیبا و بهشت #آریایی است که دارای مساجد، کلیساها و ابنیه تاریخی متعلق به #ایران است. مناطقی مانند #شوشی، علاوه بر زیبایی دارای ویژگی های شهرهای ایرانی نیز هستند. تا پیش از حمله #عثمانی به این منطقه، خانواده های اشرافی ایرانی در شوشی زندگی میکردند که توسط عثمانی ها #نسل_کشی و قتل عام شدند؛ اما ابنیه تاریخی زیادی از آنها باقی مانده است.
5. فرصت های شغلی و بازرگانی متعددی به ویژه در حوزه معادن، دامداری، واردات دام زنده، محصولات کشاورزی و... در این منطقه وجود دارد.
6. طبیعت بکر و زیبای این منطقه برای کسانی که به دنبال طبیعت گردی هستند بی نظیر است.
7. برای سفر به این منطقه لزومی به استفاده از پرواز های هوایی و هزینه های سرسام آور نیست. به راحتی می توان از مرز زمینی، بدون #ویزا و درج مهر در گذرنامه به این منطقه سفر کرد.
چگونه به آرتساخ سفر کنیم؟
1. برای سفر به آرتساخ یا قره باغ کوهستانی، عبور از مرز « #نوردوز و ورود به ارمنستان کافی است. در این مرز امکان های مختلفی برای سفر به آرتساخ وجود دارد. کافی است از خودروهای مسافربری که در جوار مرز حضور دارند درخواست شود که به این منطقه بروند.
2. راه دیگر، هماهنگی قبلی با یکی از شرکت های گردشگری است تا خودرو همزمان با ورود زمینی شما به مرز آماده بوده و شما را به منطقه ببرد.
در #شوشی و #استپاناکرت (مرکز سیاسی منطقه) هتل هایی زیبا با قیمت بسیار مناسب وجود دارد که برای اقامت ایرانی ها مناسب است. برای اطلاعات بیشتر می توانید به سایت زیر بروید و با مناطق گردشگری این منطقه آشنا شوید:
http://extra.am/tours/tour-to-artsakh/
پس از ورود به ارمنستان برای سفر به آرتساخ نیاز به عبور از مرز خواهید داشت. شما یکبار هنگام ورود به مرز آرتساخ توسط هنگ مرزی کنترل می شوید و مدارک شما پس از مشاهده بررسی می شود. اگر مسافران بخواهند، لازم نیست مهر ورود به منطقه در پاسپورت درج شود و مقامات #ارمنی، همانجا یک کارت ورود جداگانه که به منزله درج در پاسپورت است به شما خواهند داد که باید تا پایان سفر همراه شما باشد.
💯با خانواده و دوستان خود به آرتساخ سفر کنید و لذت گردش در یکی از سرزمین های #باستانی آریایی را تجربه کنید.
🔺چگونه به منطقه زیبای آرتساخ یا قره باغ کوهستانی سفر کنیم؟
http://extra.am/tours/tour-to-artsakh/
Mobile 00 374 95 656956
Work +374 95 656956
Home info@extra.am
www.extra.am
@LoversofIRAN
Forwarded from ایران دوستان
مقايسه‌ی منزل دو شاعر:
یکی را موزه کردند، یکی را ویران!
بالا: منزل عارف قزوينی
شاعر نامدار ايرانى، درگذشت ۱۹۳۳ ميلادى
پايين: منزل هرمان ملويل
شاعر آمريكايى، درگذشت ۱۸۹۱ ميلادی
🆔👉@irandoustan
یکی را موزه کردند، یکی را ویران!
بالا: منزل عارف قزوينی
شاعر نامدار ايرانى، درگذشت ۱۹۳۳ ميلادى
پايين: منزل هرمان ملويل
شاعر آمريكايى، درگذشت ۱۸۹۱ ميلادی
🆔👉@irandoustan
ماکت آرامگاه #کوروش بزرگ، بنیانگزار سلسله #هخامنشیان، در بوستان مینیاتوری #تهران در شمال خیابان #گلبرگ و شرق خیابان #کرمان.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from رویایِ ملّی و راهبردِ نوروز
✳️ جامعه اُرسی: جامعه‌ای با شیشه‌های رنگارنگ✳️
🖌 محمد فاضلی
✅ تنوع رنگارنگ شیشه‌های اُرسی در حالی که متکثر و گوناگون است، اما انسجام و نظمی بی‌نظیر دارند. تکثر می‌تواند منظم، منسجم و زیبا باشد. جامعه ایرانی هم می‌تواند در عین تکثر و تنوعش، منظم، منسجم و متحد باشد. چنین جامعه‌ای – متکثر، متنوع، رنگارنگ و در عین حال منسجم و متحد - می‌تواند درست مثل شیشه‌های رنگی جلوی نورهای زائد و اشعه‌های سوزان را بگیرد (و) امنیت و آرامش خاطر فراهم کند...
✅ معماران جامعه ایرانی امروز بیش از هر زمان دیگری به ساختن «جامعه اُرسی»، «جامعه‌ای با پنجره‌هایی از شیشه‌های رنگی» نیاز دارند؛ جامعه‌ای که تکثر و تنوع را به رسمیت بشناسد، جامعه‌ای که ایمنی و امنیت را در «تکثر منسجم» جست‌وجو کند. جامعه‌ای که زیبایی‌اش محصول نورهای رنگارنگی است که به درون آن می‌تابند. روح معماری ایرانی فقط برای ساختن خانه‌هایی از خشت و گل نیست، بلکه به کار ساختن جامعه‌ای از جنس جسم و روح هم می‌آید.
منبع:
https://t.me/fazeli_mohammad/1326
#رویای_ملی
#جامعه_ارسی
⭕️ این مطلب را اگر می پسندید به اشتراک بگذارید تا آفریده شود.
@royayemelli
🖌 محمد فاضلی
✅ تنوع رنگارنگ شیشه‌های اُرسی در حالی که متکثر و گوناگون است، اما انسجام و نظمی بی‌نظیر دارند. تکثر می‌تواند منظم، منسجم و زیبا باشد. جامعه ایرانی هم می‌تواند در عین تکثر و تنوعش، منظم، منسجم و متحد باشد. چنین جامعه‌ای – متکثر، متنوع، رنگارنگ و در عین حال منسجم و متحد - می‌تواند درست مثل شیشه‌های رنگی جلوی نورهای زائد و اشعه‌های سوزان را بگیرد (و) امنیت و آرامش خاطر فراهم کند...
✅ معماران جامعه ایرانی امروز بیش از هر زمان دیگری به ساختن «جامعه اُرسی»، «جامعه‌ای با پنجره‌هایی از شیشه‌های رنگی» نیاز دارند؛ جامعه‌ای که تکثر و تنوع را به رسمیت بشناسد، جامعه‌ای که ایمنی و امنیت را در «تکثر منسجم» جست‌وجو کند. جامعه‌ای که زیبایی‌اش محصول نورهای رنگارنگی است که به درون آن می‌تابند. روح معماری ایرانی فقط برای ساختن خانه‌هایی از خشت و گل نیست، بلکه به کار ساختن جامعه‌ای از جنس جسم و روح هم می‌آید.
منبع:
https://t.me/fazeli_mohammad/1326
#رویای_ملی
#جامعه_ارسی
⭕️ این مطلب را اگر می پسندید به اشتراک بگذارید تا آفریده شود.
@royayemelli
در #سوئد انجمنی هست به نام «دستِ‌کم روزی یک آشغال از روی زمین بردار».
دبیر افتخاری انجمن، پادشاه #سوئد است. روزی در تلویزیون با یکی از مسئولان انجمن گفت‌وگو داشت. خبرنگار پرسید: شما فکر می‌کنید اگر روزی یک آشغال از روی زمین بردارید، #سوئد تبدیل به بهشت میشود؟
پادشاه گفت: نه. ما، انسانهای متوهمی نیستیم.
اما به این اعتقاد راسخ داریم که
اگر کسی روزی یک آشغال از روی زمین بردارد
خودش هرگز آشغال روی زمین نمی‌‌اندازد.
ما آموزش می‌دهیم آن هم نه در تئوری که با عمل.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
دبیر افتخاری انجمن، پادشاه #سوئد است. روزی در تلویزیون با یکی از مسئولان انجمن گفت‌وگو داشت. خبرنگار پرسید: شما فکر می‌کنید اگر روزی یک آشغال از روی زمین بردارید، #سوئد تبدیل به بهشت میشود؟
پادشاه گفت: نه. ما، انسانهای متوهمی نیستیم.
اما به این اعتقاد راسخ داریم که
اگر کسی روزی یک آشغال از روی زمین بردارد
خودش هرگز آشغال روی زمین نمی‌‌اندازد.
ما آموزش می‌دهیم آن هم نه در تئوری که با عمل.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali