Forwarded from آذری ها |Azariha
💯حمله هولیگان ها به ماموران انتظامی که نماد حاکمیت و امنیت کشورمان هستند.
❗️افرادی که در پوشش نام تراکتورسازی وارد ورزشگاه می شوند و اهداف سیاسی یا ضد امنیتی را مد نظر دارند!
❓باشگاه تراکتورسازی قادر به کنترل هواداران خود نیست؟؟
@Ir_Azariha
❗️افرادی که در پوشش نام تراکتورسازی وارد ورزشگاه می شوند و اهداف سیاسی یا ضد امنیتی را مد نظر دارند!
❓باشگاه تراکتورسازی قادر به کنترل هواداران خود نیست؟؟
@Ir_Azariha
Forwarded from ع. ششگلانی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این سخنان روشنگرانه علی دایی را که مربوط به چند سال پیش است، گوش دهید. اشاره دارد به حضور همین گروه های نفرت پراکن تجزیه طلب در سکوهای تراکتورسازی. این تیم نیاز به اصلاحات جدی و رادیکال دارد. https://t.me/baadafrah
Forwarded from عاشقان ایران
توییت دقیق یک کاربر درباره رفتار مدیر عامل تیم #تراکتورسازی: خیال خامی داشتیم که این فرد میخواهد بساط قومیت گرایی را از فوتبال جمع کند. با اظهارات دیشبش فهمیدیم نه تنها چنین قصدی ندارد بلکه هیزم برای آتش پانترکها فراهم می کند. گلر تیمش گل خورده، می گوید میخواهند استقلال و پرسپولیس را قهرمان کنند! اما وقتی هفت بازی پشت هم میبرد همه چی گل و بلبل بود
#قومگرایی #قوم_گرایی به زبان ساده، یعنی نفرت پراکنی #قومی، فرافکنی واقعیت به جای توجه به ریشه مشکلات و دگرگون نشان دا، توهم و جعل و فریب مخاطب با مظلوم نمایی هدفمند و دروغین رخدادها
صحبتهای نفرت پراکنانه دیشب زنوزی، مدیرعامل تراکتور در رادیو:
❗️مطمئن باشید که نتایج از قبل مهندسی شده است
❗️چرا از جیب هشتاد میلیون جمعیت کشور، برای دو تیم تهرانی هزینه میکنند
❗️ایران فقط کرج تا تهران نیست
❗️چرا این همه اشتباه داوری فقط برای تیمهای شهرستانی اتفاق میفتد و به نفع دو تیم فدراسیون تمام میشود
❗️وزیر ورزش، فقط وزیر دو تیم تهرانی نیست و وزیر کل ورزش است
❗️آقای تاج با رفتنشان از فدراسیون، خدمت بزرگی به ورزش میکنند.
@LoversofIRAN
#قومگرایی #قوم_گرایی به زبان ساده، یعنی نفرت پراکنی #قومی، فرافکنی واقعیت به جای توجه به ریشه مشکلات و دگرگون نشان دا، توهم و جعل و فریب مخاطب با مظلوم نمایی هدفمند و دروغین رخدادها
صحبتهای نفرت پراکنانه دیشب زنوزی، مدیرعامل تراکتور در رادیو:
❗️مطمئن باشید که نتایج از قبل مهندسی شده است
❗️چرا از جیب هشتاد میلیون جمعیت کشور، برای دو تیم تهرانی هزینه میکنند
❗️ایران فقط کرج تا تهران نیست
❗️چرا این همه اشتباه داوری فقط برای تیمهای شهرستانی اتفاق میفتد و به نفع دو تیم فدراسیون تمام میشود
❗️وزیر ورزش، فقط وزیر دو تیم تهرانی نیست و وزیر کل ورزش است
❗️آقای تاج با رفتنشان از فدراسیون، خدمت بزرگی به ورزش میکنند.
@LoversofIRAN
Forwarded from محمد درویش
🔴 اینجا ایران است؛ سرزمینی برای افتخار به مردم و ابنیههای کهنش از لرستان تا خوزستان و البته کشوری که در آن امامجمعه اصفهان را هم باید تحمل کرد! 🔴
🇮🇷: @darvishnameh
1⃣ پسرک اهل یکی از روستاهای مصیبتدیده در سیل اخیر در اطراف #اهواز است؛ دوان دوان به خودرو حامل #پوری_بنایی و #جعفر_پناهی نزدیک شده تا بگوید: کافی است! کمکها را به دیگر روستاها برسانید؛ ما به اندازه کافی غذا داریم. میبینید؟ دوباره ماجرای لرستان و بالگرد هلالاحمر اینبار در #خوزستان هم تکرار شد تا درسآموختههای سیل، به رغم همه تلخیهایش، آراممان کرده و به ایرانیبودن، مفتخر.
2⃣ در تصویر دوم و سوم، خبری از قول #طالبیان، یکی از معاونین سازمان میراث فرهنگی و گردشگری را باشگاه خبرنگاران جوان انعکاس داده که سخت عبرتآموز، غرورآفرین و البته تاسفبار است! اینکه در سیل اخیر کمترین آسیبِ ممکن به روستاها و ابنیههای تاریخی خورده و درعوض اغلب سازههای جدید که با مصالح مستحکمتری هم ساخته شده، به شدت آسیبدیده یا به کل ویران شده است! کمترین خواسته ما، مجازات افراد حقیقی و حقوقی است که در این آبروریزی مهندسی نقش داشتهاند.
3⃣ تصویر چهارم را #رضا_ساکی از #پل_کاکارضا در لرستان گرفته که در فاصلهای اندک از افتتاح در اثر سیل اخیر چنین ویران شد؛ درحالیکه پل هزارساله #کلهرت در #معمولان، آخ نگفت تا ما بیشتر دردمان بیاید از این همه بیاخلاقی در جامعه فنسالارِ کشور.
4⃣ به عکس پنجم دقت کنید، #عبدالخالق_طاهری از #پل_ساسانی بر روی رودخانه دز در #دزفول گرفته است؛ به حریم درنظرگرفته شده برای پل در ۲هزارسال پیش دقت کنید! نگاه کنید که چگونه ما به آن حریم بیمهابای امروز و فرداها تجاوز کردهایم؟ آیا حق داریم اینک از بیسابقه بودن سیل بنالیم یا از بیسابقهبودنِ آزمندی و نابخردی خویش باید گلهمند شویم؟ آیا تصویر ششم در #روستای_زیارت گرگان و ساخت شگفتانگیزِ ویلاها و برجها در کف دره و بستر رودخانه، تقصیر ماست یا اگر خدای ناکرده اتفاقی رخ دهد، ناشی از خشم طبیعت است؟!
5⃣ فردا - ۳۰ فروردین - در پردیس سینمایی قلهک و سهشنبه هفته آینده - ۳ اردیبهشت - در کرج - تصاویر هفتم و هشتم - میکوشم تا با ارایه تحلیلی از زشتیها و زیباییهای سیل اخیر، درسهایی برای آینده ارایه دهم.
6⃣ میماند تصویر نهم و ابراز نگرانی #امامجمعه_اصفهان از #دوچرخهسواری_زنان در #چهارباغ! به نظرم ایشان نهتنها درک درستی از وضعیت امروز جامعه ندارد و نمیداند چه چیزی را چه زمانی نباید گفت! حتی نمیداند که چه خطر بزرگی به دلیل تشدید خطر #کمتحرکی و #افسردگی، جامعه زنان جوان کشور را دربرگرفته که اگر به سرعت برایش چارهاندیشی نکنیم، خطری بزرگتر از سیل، اصفهان و دیگر کلانشهرها را با خود خواهد برد. کاش یکصدم نگرانی و احساس خطری که ایشان از دوچرخهسواری زنان در چهارباغ دارند، از فاجعه فرونشست زمین در #کلاهقاضی، #مورچهخورت و #زرینشهر داشتند؛ از آلودگی شدید هوای اصفهان و از اینکه چرا طوفانهای گرد و خاک از سمت #گاوخونی و #دشت_سگزی، پیوسته دارد افزایش مییابد؟ شدیداً باور دارم که خطر چنین تفکراتی برای پایداری، تمامیت سرزمینی و شور و امید اجتماعی در ایران اگر بیشتر از طبیعتستیزانِ نشسته در سیاهترین کاخِ سفید دنیا نباشد، کمتر نیست! هست؟
7⃣ در آخرین کلیپ - تصویر دهم - #سعید_انصاریان عزیز که او را #حسین_پناهی زمان میدانم، پاسخِ ظریف، نرم اما دقیقی به #فرصتسوزی، #نابخردی و تفکرات تمامیتخواهانه میدهد؛ فقط کافی است به جای "مرد"، "مردم" بخوانیمش و به جای "او" ؛ "امامجمعه اصفهان"! کاش ایشان به نمازگزاران و مسوولین زنهار میداد که چرا #ملخها از پس ترسالی به کشورش تجاوز کردهاند؟ چرا اینک همه باید متوجه حساسیت بالای مراتع و جنگلها در مواجهه با رخداد #آتشسوزی باشیم و چرا با وجود بارندگیهای خوب در سرشاخههای #زایندهرود، دیار عزیز زندهرود همچنان خشک است؟!
#اینجا_ایران_است
#بهانه_های_سرکردن_زمستان
#نه_به_بیاخلافی_فنسالاران
#دوچرخهسواری_ایمن_درشهر_حق_ماست
https://instagram.com/p/BwYy--VlVxQ/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=ysv1jpte0slx
🇮🇷: @darvishnameh
1⃣ پسرک اهل یکی از روستاهای مصیبتدیده در سیل اخیر در اطراف #اهواز است؛ دوان دوان به خودرو حامل #پوری_بنایی و #جعفر_پناهی نزدیک شده تا بگوید: کافی است! کمکها را به دیگر روستاها برسانید؛ ما به اندازه کافی غذا داریم. میبینید؟ دوباره ماجرای لرستان و بالگرد هلالاحمر اینبار در #خوزستان هم تکرار شد تا درسآموختههای سیل، به رغم همه تلخیهایش، آراممان کرده و به ایرانیبودن، مفتخر.
2⃣ در تصویر دوم و سوم، خبری از قول #طالبیان، یکی از معاونین سازمان میراث فرهنگی و گردشگری را باشگاه خبرنگاران جوان انعکاس داده که سخت عبرتآموز، غرورآفرین و البته تاسفبار است! اینکه در سیل اخیر کمترین آسیبِ ممکن به روستاها و ابنیههای تاریخی خورده و درعوض اغلب سازههای جدید که با مصالح مستحکمتری هم ساخته شده، به شدت آسیبدیده یا به کل ویران شده است! کمترین خواسته ما، مجازات افراد حقیقی و حقوقی است که در این آبروریزی مهندسی نقش داشتهاند.
3⃣ تصویر چهارم را #رضا_ساکی از #پل_کاکارضا در لرستان گرفته که در فاصلهای اندک از افتتاح در اثر سیل اخیر چنین ویران شد؛ درحالیکه پل هزارساله #کلهرت در #معمولان، آخ نگفت تا ما بیشتر دردمان بیاید از این همه بیاخلاقی در جامعه فنسالارِ کشور.
4⃣ به عکس پنجم دقت کنید، #عبدالخالق_طاهری از #پل_ساسانی بر روی رودخانه دز در #دزفول گرفته است؛ به حریم درنظرگرفته شده برای پل در ۲هزارسال پیش دقت کنید! نگاه کنید که چگونه ما به آن حریم بیمهابای امروز و فرداها تجاوز کردهایم؟ آیا حق داریم اینک از بیسابقه بودن سیل بنالیم یا از بیسابقهبودنِ آزمندی و نابخردی خویش باید گلهمند شویم؟ آیا تصویر ششم در #روستای_زیارت گرگان و ساخت شگفتانگیزِ ویلاها و برجها در کف دره و بستر رودخانه، تقصیر ماست یا اگر خدای ناکرده اتفاقی رخ دهد، ناشی از خشم طبیعت است؟!
5⃣ فردا - ۳۰ فروردین - در پردیس سینمایی قلهک و سهشنبه هفته آینده - ۳ اردیبهشت - در کرج - تصاویر هفتم و هشتم - میکوشم تا با ارایه تحلیلی از زشتیها و زیباییهای سیل اخیر، درسهایی برای آینده ارایه دهم.
6⃣ میماند تصویر نهم و ابراز نگرانی #امامجمعه_اصفهان از #دوچرخهسواری_زنان در #چهارباغ! به نظرم ایشان نهتنها درک درستی از وضعیت امروز جامعه ندارد و نمیداند چه چیزی را چه زمانی نباید گفت! حتی نمیداند که چه خطر بزرگی به دلیل تشدید خطر #کمتحرکی و #افسردگی، جامعه زنان جوان کشور را دربرگرفته که اگر به سرعت برایش چارهاندیشی نکنیم، خطری بزرگتر از سیل، اصفهان و دیگر کلانشهرها را با خود خواهد برد. کاش یکصدم نگرانی و احساس خطری که ایشان از دوچرخهسواری زنان در چهارباغ دارند، از فاجعه فرونشست زمین در #کلاهقاضی، #مورچهخورت و #زرینشهر داشتند؛ از آلودگی شدید هوای اصفهان و از اینکه چرا طوفانهای گرد و خاک از سمت #گاوخونی و #دشت_سگزی، پیوسته دارد افزایش مییابد؟ شدیداً باور دارم که خطر چنین تفکراتی برای پایداری، تمامیت سرزمینی و شور و امید اجتماعی در ایران اگر بیشتر از طبیعتستیزانِ نشسته در سیاهترین کاخِ سفید دنیا نباشد، کمتر نیست! هست؟
7⃣ در آخرین کلیپ - تصویر دهم - #سعید_انصاریان عزیز که او را #حسین_پناهی زمان میدانم، پاسخِ ظریف، نرم اما دقیقی به #فرصتسوزی، #نابخردی و تفکرات تمامیتخواهانه میدهد؛ فقط کافی است به جای "مرد"، "مردم" بخوانیمش و به جای "او" ؛ "امامجمعه اصفهان"! کاش ایشان به نمازگزاران و مسوولین زنهار میداد که چرا #ملخها از پس ترسالی به کشورش تجاوز کردهاند؟ چرا اینک همه باید متوجه حساسیت بالای مراتع و جنگلها در مواجهه با رخداد #آتشسوزی باشیم و چرا با وجود بارندگیهای خوب در سرشاخههای #زایندهرود، دیار عزیز زندهرود همچنان خشک است؟!
#اینجا_ایران_است
#بهانه_های_سرکردن_زمستان
#نه_به_بیاخلافی_فنسالاران
#دوچرخهسواری_ایمن_درشهر_حق_ماست
https://instagram.com/p/BwYy--VlVxQ/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=ysv1jpte0slx
Instagram
محمد درویش | Mohammad Darvish
. . 🙏اینجا ایران است؛ سرزمینی برای افتخار به مردم و ابنیههای کهنش از لرستان تا خوزستان و البته کشوری که در آن امامجمعه اصفهان را هم باید تحمل کرد!🙏 . 1⃣ پسرک اهل یکی از روستاهای مصیبتدیده در سیل اخیر در اطراف #اهواز است؛ دوان دوان به خودرو حامل #پوری_بنایی…
اگر ۱۰ روز شش دانه #انجیر_خشک را از وسط نصف کنید و در آب ولرم تا صبح بخیسانید و صبح #ناشتا بخورید:
#یبوست
#ورم_طحال
و #پروستات را درمان میکند
#انجیر، یکی از بهترین میوهها برای تمیز کردن #روده_بزرگ و رفع #یبوست است؛ افرادی که میخواهند چاق شوند، حتما صبح ناشتا #انجیر مصرف کنند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#یبوست
#ورم_طحال
و #پروستات را درمان میکند
#انجیر، یکی از بهترین میوهها برای تمیز کردن #روده_بزرگ و رفع #یبوست است؛ افرادی که میخواهند چاق شوند، حتما صبح ناشتا #انجیر مصرف کنند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from مرکز مطالعات اکوتا
🔹به مناسبت اول اردیبهشت روز سعدی
🔸غزل سعدی بر کتیبۀ سنگی در شرقی ترین نقطۀ آسیا
مسجد ققنوس، بندرهانگزو/ شرق چین(ماچین)
این مسجد تاریخی در دوران سلسلۀ تانگ تاسیس شده است و دارای موزۀ با ارزشی است که چندین کتیبۀ فارسی از جمله کتیبه ای از غزل سعدی را با خطی خوش، به نمایش گذاشته است.
متن غزل: ثنا و حمد بیپایان خدا را/ که صنعش در وجود آورد ما را / الها قادرا پروردگارا/ کریما منعما آمرزگارا...../
بندر هانگزو(=خنسای) به گفتۀ فضل الله همدانی، ابن بطوطه، وصاف و حمدالله مستوفی، در یک دوره طولانی محل حضور مسلمانان از جمله گروه کثیری از تجار و کشتیرانان ایرانی بوده است. وجود سنگ مزارهایی با عناوین سمنانی، اصفهانی و خراسانی در موزۀ مسجد، دلیلی بر این حضور است.
🖋مرتضی رضوانفر
عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی
@vatanyoli
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekvta
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
🔸غزل سعدی بر کتیبۀ سنگی در شرقی ترین نقطۀ آسیا
مسجد ققنوس، بندرهانگزو/ شرق چین(ماچین)
این مسجد تاریخی در دوران سلسلۀ تانگ تاسیس شده است و دارای موزۀ با ارزشی است که چندین کتیبۀ فارسی از جمله کتیبه ای از غزل سعدی را با خطی خوش، به نمایش گذاشته است.
متن غزل: ثنا و حمد بیپایان خدا را/ که صنعش در وجود آورد ما را / الها قادرا پروردگارا/ کریما منعما آمرزگارا...../
بندر هانگزو(=خنسای) به گفتۀ فضل الله همدانی، ابن بطوطه، وصاف و حمدالله مستوفی، در یک دوره طولانی محل حضور مسلمانان از جمله گروه کثیری از تجار و کشتیرانان ایرانی بوده است. وجود سنگ مزارهایی با عناوین سمنانی، اصفهانی و خراسانی در موزۀ مسجد، دلیلی بر این حضور است.
🖋مرتضی رضوانفر
عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی
@vatanyoli
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekvta
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عروس بری #تالش قدیم💐
در این مراسم خانواده داماد یک اسب زین شده برای آوردن عروس به خانه داماد آماده میکردند و تعداد زیاد اسب سوار زن مرد همراه با هم به خانه عروس میرفتند برای آوردن جهیزیه عروس نیز اسبهایی تدارک میدند بعد اجازه گرفتن از پدر عروس او را سوار اسب کرده و به خانه داماد میاوردند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
در این مراسم خانواده داماد یک اسب زین شده برای آوردن عروس به خانه داماد آماده میکردند و تعداد زیاد اسب سوار زن مرد همراه با هم به خانه عروس میرفتند برای آوردن جهیزیه عروس نیز اسبهایی تدارک میدند بعد اجازه گرفتن از پدر عروس او را سوار اسب کرده و به خانه داماد میاوردند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from آذری ها |Azariha
💢 عروس و داماد آذری هزینه های عروسی شان را به سیل زدگان اهدا کردند
🔺 زوج جوان ساکن میانه در کارت دعوت عروسی از بستگانشان خواسته اند تا هدایای عروسی را به حساب هلال احمر[۹۹۹۹] شماره حساب ۹۹۹۹۹ نزد تمامی بانک های کشور به نام جمعیت هلال احمر، واریز از طریق شماره واریز و تصویر فیش واریزی را برای آنها ارسال کنند تا در آلبوم زندگی شان به عنوان یادگاری نگهداری کنند. بسیاری از مردم در شبکه های اجتماعی، این اقدام خلاقانه عروسو داماد آذری را ستوده و آن را تحسین کرده اند. @Ir_Azariha
🔺 زوج جوان ساکن میانه در کارت دعوت عروسی از بستگانشان خواسته اند تا هدایای عروسی را به حساب هلال احمر[۹۹۹۹] شماره حساب ۹۹۹۹۹ نزد تمامی بانک های کشور به نام جمعیت هلال احمر، واریز از طریق شماره واریز و تصویر فیش واریزی را برای آنها ارسال کنند تا در آلبوم زندگی شان به عنوان یادگاری نگهداری کنند. بسیاری از مردم در شبکه های اجتماعی، این اقدام خلاقانه عروسو داماد آذری را ستوده و آن را تحسین کرده اند. @Ir_Azariha
Forwarded from عصر ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#منوچهر ستوده(۲۸تیر۱۳۹۲تهران_۱۳۹۵شهرستان عباس آباد)ا#ایران شناس،جغرافی دان تاریخی،استان دانشگاه تهران و پژوهشگر برجسته #ایرانی بود از ایشان ۶۰جلد کتاب و نزدیک به ۳۰۹مقاله به جا مانشده است.اونخستین ایرانی است که نخستین فرهنگ گویشی را به چاپ رسانید.
بر گرفته ازتاربرگ ایران زمین.
#خون است دلم برای #ایران از سروده های دکتر منوچهر ستوده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
بر گرفته ازتاربرگ ایران زمین.
#خون است دلم برای #ایران از سروده های دکتر منوچهر ستوده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from آذری ها |Azariha
🔹 نگاهی بر همزیستی آذری ها و ارمنی ها در گذر تاریخ
🖋 مازیار حسینی
شاید اغراق نباشد اگر بگوییم ارمنی ها نزدیک ترین مردمان به ایرانیان هستند
سرزمین ارمنستان تاریخی که در صدساله اخیر دچار تغییر شده است، در شمال غربی ایران و هم مرز با ایالت شمالی ایران، آذربایجان قرار داشته است.
در طول هزاران سال مردم آذربایجان و ارمنستان بهعنوان همسایه و بعضا هم میهن در کنار یکدیگر زیسته اند و تاثیرات زیادی بر هم گذاشته اند، آنان قحطیها، جنگها و بیماریهای زیادی را در کنار هم تحمل کرده و چشیده اند و در جنگ ها به یاری یکدیگر شتافته اند.
هنگامی که مارکوس آنتونیوس سردار رومی، آرتاوازد دوم شاه ارمنستان را به جرم همکاری با ایرانیان به قتل رساند و پسر خود اسکندر را به شاهی ارمنستان نشاند، آریوبرزن، حاکم آتروپاتن(آذربایجان) به یاری ناخارارهای (اشراف) ارمنی شتافت و رومی ها را اخراج کرد. تا پیش از آنکه تیرداد اشکانی بر تخت شاهی ارمنستان بنشیند، در طی جنگ داخلی، حاکمان آتروپاتن از طرف اشکانیان در کنار ارمنی ها علیه رومی ها و متحدان گرجی ایشان میجنگیدند.
این اتحاد و همدلی که در طی جنگ های مذهبی ساسانیان و ارمنیان تضعیف شده بود با پدیدار شدن هون ها و ترک ها در آن سوی کوه های قفقاز دو چندان تقویت شد.
در این زمان ساسانیان، بازماندگان اشکانیان را از ارمنستان بیرون کرده بودند و ارمنستان و آذربایجان بهعنوان دو پایگاه ساسانیان در پس ایالت های ایبریا (گرجستان شرقی) و آلبانیا (اران) در مرز شمالی عمل می کردند.
سربازان ارمنی و آذری بهعنوان پشتیبان گرجی ها و ارانی ها و نیروی پادگان دژها و استحکامات مرزی ساسانیان در قفقاز عمل میکردند تا از سرزمین های شمال غربی ایران ساسانی در برابر تهاجم اقوام کوچرو که به قصد کشتار و غارت به این سوی قفقاز می آمدند، دفاع می کردند.
در زمان حمله ترک های خزر در اواخر دوره ساسانی، که ایران درگیر جنگ داخلی بود از پایتخت فقط یک سپاه ۷ هزار نفری راهی قفقاز شد تا جلوی آن ها را بگیرد و شکست خورد و در این زمان هم ارمنی ها و آذری ها بفرماندهی تئودوروس رشتونی و اسپندیاد فرخ هرمزد در برابر خزرها ایستادگی کردند و تلفات سنگینی هم دادند.
در هنگام حمله اعراب نیز ورازتیروس باگراتونی با سه هزار سوار ارمنی در جنگ قادسیه شرکت کرد و پس از شکست ایرانیان، ورازتیروس باگراتونی با نیروهای جدید ارمنی در واجرود مستقر شد و سپاه دیلم به فرماندهی موتا و سپاه آذربایجان به فرماندهی اسپندیاد فرخزاد به یاری ورازتیروس شتافتند و سربازان آذری و ارمنی و دیلمی دوشادوش هم با متجاوزین جنگیدند.
در دوران خلافت اموی نیز مردمان آذربایجان و ارمنستان تحت ستم قرار داشتند و کشتار و غارت میشدند و هنگامی که در دوران عباسی فضا بازتر شد، جنبش های اجتماعی هماهنگی به راه انداختند. جنبش خرم دینان که در آذربایجان شکل گرفت مورد حمایت ارمنی های منطقه سیونیک(جنوب دریاچه سوان) و واسپورگان قرار
گرفت.
پس از شکست جنبش خرم دینان در آذربایجان دو جنبش پاولیکیان و تندراکیان به پیروی از خرمدینان آذربایجان شکل گرفتند و مورد حمایت خرمدینان آذربایجان قرار گرفتند و به جنگ با خلفای عباسی و امپراتوران بیزانس پرداختند.
در دوران صفوی نیز شاه عباس بخشی از ارمنی هایی که به ایران آورده بود را در آذربایجان اسکان داد و ایشان در کنار مردم آذربایجان ساکن شده و به پیشرفت اقتصادی آذربایجان کمک شایانی کردند و نقش مهمی در تجارت ایران بازی می کردند.
در اواخر دوران قاجار هنگامی که ستارخان در آذربایجان به پا خواست تا با استبداد قاجاری مبارزه کند و به مشروطه خواهان پیوست بسیاری از ارمنی های ساکن آذربایجان به او پیوستند و با دعوت از انقلابیون ارمنی شمال ارس، آنان را به تسلیحاتشان به خدمت سردار ملی در آوردند و پس از شکست عین الدوله، به مشروطه خواهان گیلان پیوستند تا تهران را تسخیر کنند.
ارمنی ها در آذربایجان در مناطق تبریز و ارومیه و اهر و هریس و... زندگی میکردند و در غم و شادی هم میهمان و همشهری های آذری خود شریک بودند.
هنگامی که جیلوهای آشوری به ارومیه حمله کردند، پس از قتل مارشیمون توسط سمیتقو، آنان انتقام خود را از مردم مسلمان ارومیه گرفتند.
ارمنی ها و آشوری های بومی ارومیه از هیچ کمکی به همشهری های مسلمان خود دریغ نکردند و بسیاری از ایشان را در خانه خود پنهان کرده و در کلیساها به ایشان پناه دادند تا مبادا توسط مردان اقاپترس کشته شوند.
همچنین هنگامی که عثمانی ها با پیشاهنگی کردهای سمیتقو ارومیه را تسخیر کردند و قصد کشتار آشوری ها و ارمنی ها را داشتند،(در این زمان جیلوها گریخته بودند.) آذری های مسلمان ارومیه، هم میهمان و همشهریان مسیحی خود را در خانه های خود پناه دادند.
سپاه عثمانی پس از غارت ارومیه ایرانیانی که به هم میهنان مسیحی خود پناه داده بودند را نیز اعدام کرد.
@Ir_azariha
🖋 مازیار حسینی
شاید اغراق نباشد اگر بگوییم ارمنی ها نزدیک ترین مردمان به ایرانیان هستند
سرزمین ارمنستان تاریخی که در صدساله اخیر دچار تغییر شده است، در شمال غربی ایران و هم مرز با ایالت شمالی ایران، آذربایجان قرار داشته است.
در طول هزاران سال مردم آذربایجان و ارمنستان بهعنوان همسایه و بعضا هم میهن در کنار یکدیگر زیسته اند و تاثیرات زیادی بر هم گذاشته اند، آنان قحطیها، جنگها و بیماریهای زیادی را در کنار هم تحمل کرده و چشیده اند و در جنگ ها به یاری یکدیگر شتافته اند.
هنگامی که مارکوس آنتونیوس سردار رومی، آرتاوازد دوم شاه ارمنستان را به جرم همکاری با ایرانیان به قتل رساند و پسر خود اسکندر را به شاهی ارمنستان نشاند، آریوبرزن، حاکم آتروپاتن(آذربایجان) به یاری ناخارارهای (اشراف) ارمنی شتافت و رومی ها را اخراج کرد. تا پیش از آنکه تیرداد اشکانی بر تخت شاهی ارمنستان بنشیند، در طی جنگ داخلی، حاکمان آتروپاتن از طرف اشکانیان در کنار ارمنی ها علیه رومی ها و متحدان گرجی ایشان میجنگیدند.
این اتحاد و همدلی که در طی جنگ های مذهبی ساسانیان و ارمنیان تضعیف شده بود با پدیدار شدن هون ها و ترک ها در آن سوی کوه های قفقاز دو چندان تقویت شد.
در این زمان ساسانیان، بازماندگان اشکانیان را از ارمنستان بیرون کرده بودند و ارمنستان و آذربایجان بهعنوان دو پایگاه ساسانیان در پس ایالت های ایبریا (گرجستان شرقی) و آلبانیا (اران) در مرز شمالی عمل می کردند.
سربازان ارمنی و آذری بهعنوان پشتیبان گرجی ها و ارانی ها و نیروی پادگان دژها و استحکامات مرزی ساسانیان در قفقاز عمل میکردند تا از سرزمین های شمال غربی ایران ساسانی در برابر تهاجم اقوام کوچرو که به قصد کشتار و غارت به این سوی قفقاز می آمدند، دفاع می کردند.
در زمان حمله ترک های خزر در اواخر دوره ساسانی، که ایران درگیر جنگ داخلی بود از پایتخت فقط یک سپاه ۷ هزار نفری راهی قفقاز شد تا جلوی آن ها را بگیرد و شکست خورد و در این زمان هم ارمنی ها و آذری ها بفرماندهی تئودوروس رشتونی و اسپندیاد فرخ هرمزد در برابر خزرها ایستادگی کردند و تلفات سنگینی هم دادند.
در هنگام حمله اعراب نیز ورازتیروس باگراتونی با سه هزار سوار ارمنی در جنگ قادسیه شرکت کرد و پس از شکست ایرانیان، ورازتیروس باگراتونی با نیروهای جدید ارمنی در واجرود مستقر شد و سپاه دیلم به فرماندهی موتا و سپاه آذربایجان به فرماندهی اسپندیاد فرخزاد به یاری ورازتیروس شتافتند و سربازان آذری و ارمنی و دیلمی دوشادوش هم با متجاوزین جنگیدند.
در دوران خلافت اموی نیز مردمان آذربایجان و ارمنستان تحت ستم قرار داشتند و کشتار و غارت میشدند و هنگامی که در دوران عباسی فضا بازتر شد، جنبش های اجتماعی هماهنگی به راه انداختند. جنبش خرم دینان که در آذربایجان شکل گرفت مورد حمایت ارمنی های منطقه سیونیک(جنوب دریاچه سوان) و واسپورگان قرار
گرفت.
پس از شکست جنبش خرم دینان در آذربایجان دو جنبش پاولیکیان و تندراکیان به پیروی از خرمدینان آذربایجان شکل گرفتند و مورد حمایت خرمدینان آذربایجان قرار گرفتند و به جنگ با خلفای عباسی و امپراتوران بیزانس پرداختند.
در دوران صفوی نیز شاه عباس بخشی از ارمنی هایی که به ایران آورده بود را در آذربایجان اسکان داد و ایشان در کنار مردم آذربایجان ساکن شده و به پیشرفت اقتصادی آذربایجان کمک شایانی کردند و نقش مهمی در تجارت ایران بازی می کردند.
در اواخر دوران قاجار هنگامی که ستارخان در آذربایجان به پا خواست تا با استبداد قاجاری مبارزه کند و به مشروطه خواهان پیوست بسیاری از ارمنی های ساکن آذربایجان به او پیوستند و با دعوت از انقلابیون ارمنی شمال ارس، آنان را به تسلیحاتشان به خدمت سردار ملی در آوردند و پس از شکست عین الدوله، به مشروطه خواهان گیلان پیوستند تا تهران را تسخیر کنند.
ارمنی ها در آذربایجان در مناطق تبریز و ارومیه و اهر و هریس و... زندگی میکردند و در غم و شادی هم میهمان و همشهری های آذری خود شریک بودند.
هنگامی که جیلوهای آشوری به ارومیه حمله کردند، پس از قتل مارشیمون توسط سمیتقو، آنان انتقام خود را از مردم مسلمان ارومیه گرفتند.
ارمنی ها و آشوری های بومی ارومیه از هیچ کمکی به همشهری های مسلمان خود دریغ نکردند و بسیاری از ایشان را در خانه خود پنهان کرده و در کلیساها به ایشان پناه دادند تا مبادا توسط مردان اقاپترس کشته شوند.
همچنین هنگامی که عثمانی ها با پیشاهنگی کردهای سمیتقو ارومیه را تسخیر کردند و قصد کشتار آشوری ها و ارمنی ها را داشتند،(در این زمان جیلوها گریخته بودند.) آذری های مسلمان ارومیه، هم میهمان و همشهریان مسیحی خود را در خانه های خود پناه دادند.
سپاه عثمانی پس از غارت ارومیه ایرانیانی که به هم میهنان مسیحی خود پناه داده بودند را نیز اعدام کرد.
@Ir_azariha
Forwarded from انجمن ایرانبان
۲۴ آوریل سالروز بزرگداشت نسلکشی ارمنیان توسط حزب ترکان جوان در دولت عثمانی
این جنایات همه نتیجه هویت طلبی قومی است
@anjoman_iranban
این جنایات همه نتیجه هویت طلبی قومی است
@anjoman_iranban
Forwarded from آذری ها |Azariha
🔹 نگاهی بر همزیستی آذری ها و ارمنی ها در گذر تاریخ
🖋 مازیار حسینی
شاید اغراق نباشد اگر بگوییم ارمنی ها نزدیک ترین مردمان به ایرانیان هستند
سرزمین ارمنستان تاریخی که در صدساله اخیر دچار تغییر شده است، در شمال غربی ایران و هم مرز با ایالت شمالی ایران، آذربایجان قرار داشته است.
در طول هزاران سال مردم آذربایجان و ارمنستان بهعنوان همسایه و بعضا هم میهن در کنار یکدیگر زیسته اند و تاثیرات زیادی بر هم گذاشته اند، آنان قحطیها، جنگها و بیماریهای زیادی را در کنار هم تحمل کرده و چشیده اند و در جنگ ها به یاری یکدیگر شتافته اند.
هنگامی که مارکوس آنتونیوس سردار رومی، آرتاوازد دوم شاه ارمنستان را به جرم همکاری با ایرانیان به قتل رساند و پسر خود اسکندر را به شاهی ارمنستان نشاند، آریوبرزن، حاکم آتروپاتن(آذربایجان) به یاری ناخارارهای (اشراف) ارمنی شتافت و رومی ها را اخراج کرد. تا پیش از آنکه تیرداد اشکانی بر تخت شاهی ارمنستان بنشیند، در طی جنگ داخلی، حاکمان آتروپاتن از طرف اشکانیان در کنار ارمنی ها علیه رومی ها و متحدان گرجی ایشان میجنگیدند.
این اتحاد و همدلی که در طی جنگ های مذهبی ساسانیان و ارمنیان تضعیف شده بود با پدیدار شدن هون ها و ترک ها در آن سوی کوه های قفقاز دو چندان تقویت شد.
در این زمان ساسانیان، بازماندگان اشکانیان را از ارمنستان بیرون کرده بودند و ارمنستان و آذربایجان بهعنوان دو پایگاه ساسانیان در پس ایالت های ایبریا (گرجستان شرقی) و آلبانیا (اران) در مرز شمالی عمل می کردند.
سربازان ارمنی و آذری بهعنوان پشتیبان گرجی ها و ارانی ها و نیروی پادگان دژها و استحکامات مرزی ساسانیان در قفقاز عمل میکردند تا از سرزمین های شمال غربی ایران ساسانی در برابر تهاجم اقوام کوچرو که به قصد کشتار و غارت به این سوی قفقاز می آمدند، دفاع می کردند.
در زمان حمله ترک های خزر در اواخر دوره ساسانی، که ایران درگیر جنگ داخلی بود از پایتخت فقط یک سپاه ۷ هزار نفری راهی قفقاز شد تا جلوی آن ها را بگیرد و شکست خورد و در این زمان هم ارمنی ها و آذری ها بفرماندهی تئودوروس رشتونی و اسپندیاد فرخ هرمزد در برابر خزرها ایستادگی کردند و تلفات سنگینی هم دادند.
در هنگام حمله اعراب نیز ورازتیروس باگراتونی با سه هزار سوار ارمنی در جنگ قادسیه شرکت کرد و پس از شکست ایرانیان، ورازتیروس باگراتونی با نیروهای جدید ارمنی در واجرود مستقر شد و سپاه دیلم به فرماندهی موتا و سپاه آذربایجان به فرماندهی اسپندیاد فرخزاد به یاری ورازتیروس شتافتند و سربازان آذری و ارمنی و دیلمی دوشادوش هم با متجاوزین جنگیدند.
در دوران خلافت اموی نیز مردمان آذربایجان و ارمنستان تحت ستم قرار داشتند و کشتار و غارت میشدند و هنگامی که در دوران عباسی فضا بازتر شد، جنبش های اجتماعی هماهنگی به راه انداختند. جنبش خرم دینان که در آذربایجان شکل گرفت مورد حمایت ارمنی های منطقه سیونیک(جنوب دریاچه سوان) و واسپورگان قرار
گرفت.
پس از شکست جنبش خرم دینان در آذربایجان دو جنبش پاولیکیان و تندراکیان به پیروی از خرمدینان آذربایجان شکل گرفتند و مورد حمایت خرمدینان آذربایجان قرار گرفتند و به جنگ با خلفای عباسی و امپراتوران بیزانس پرداختند.
در دوران صفوی نیز شاه عباس بخشی از ارمنی هایی که به ایران آورده بود را در آذربایجان اسکان داد و ایشان در کنار مردم آذربایجان ساکن شده و به پیشرفت اقتصادی آذربایجان کمک شایانی کردند و نقش مهمی در تجارت ایران بازی می کردند.
در اواخر دوران قاجار هنگامی که ستارخان در آذربایجان به پا خواست تا با استبداد قاجاری مبارزه کند و به مشروطه خواهان پیوست بسیاری از ارمنی های ساکن آذربایجان به او پیوستند و با دعوت از انقلابیون ارمنی شمال ارس، آنان را به تسلیحاتشان به خدمت سردار ملی در آوردند و پس از شکست عین الدوله، به مشروطه خواهان گیلان پیوستند تا تهران را تسخیر کنند.
ارمنی ها در آذربایجان در مناطق تبریز و ارومیه و اهر و هریس و... زندگی میکردند و در غم و شادی هم میهمان و همشهری های آذری خود شریک بودند.
هنگامی که جیلوهای آشوری به ارومیه حمله کردند، پس از قتل مارشیمون توسط سمیتقو، آنان انتقام خود را از مردم مسلمان ارومیه گرفتند.
ارمنی ها و آشوری های بومی ارومیه از هیچ کمکی به همشهری های مسلمان خود دریغ نکردند و بسیاری از ایشان را در خانه خود پنهان کرده و در کلیساها به ایشان پناه دادند تا مبادا توسط مردان اقاپترس کشته شوند.
همچنین هنگامی که عثمانی ها با پیشاهنگی کردهای سمیتقو ارومیه را تسخیر کردند و قصد کشتار آشوری ها و ارمنی ها را داشتند،(در این زمان جیلوها گریخته بودند.) آذری های مسلمان ارومیه، هم میهمان و همشهریان مسیحی خود را در خانه های خود پناه دادند.
سپاه عثمانی پس از غارت ارومیه ایرانیانی که به هم میهنان مسیحی خود پناه داده بودند را نیز اعدام کرد.
@Ir_azariha
🖋 مازیار حسینی
شاید اغراق نباشد اگر بگوییم ارمنی ها نزدیک ترین مردمان به ایرانیان هستند
سرزمین ارمنستان تاریخی که در صدساله اخیر دچار تغییر شده است، در شمال غربی ایران و هم مرز با ایالت شمالی ایران، آذربایجان قرار داشته است.
در طول هزاران سال مردم آذربایجان و ارمنستان بهعنوان همسایه و بعضا هم میهن در کنار یکدیگر زیسته اند و تاثیرات زیادی بر هم گذاشته اند، آنان قحطیها، جنگها و بیماریهای زیادی را در کنار هم تحمل کرده و چشیده اند و در جنگ ها به یاری یکدیگر شتافته اند.
هنگامی که مارکوس آنتونیوس سردار رومی، آرتاوازد دوم شاه ارمنستان را به جرم همکاری با ایرانیان به قتل رساند و پسر خود اسکندر را به شاهی ارمنستان نشاند، آریوبرزن، حاکم آتروپاتن(آذربایجان) به یاری ناخارارهای (اشراف) ارمنی شتافت و رومی ها را اخراج کرد. تا پیش از آنکه تیرداد اشکانی بر تخت شاهی ارمنستان بنشیند، در طی جنگ داخلی، حاکمان آتروپاتن از طرف اشکانیان در کنار ارمنی ها علیه رومی ها و متحدان گرجی ایشان میجنگیدند.
این اتحاد و همدلی که در طی جنگ های مذهبی ساسانیان و ارمنیان تضعیف شده بود با پدیدار شدن هون ها و ترک ها در آن سوی کوه های قفقاز دو چندان تقویت شد.
در این زمان ساسانیان، بازماندگان اشکانیان را از ارمنستان بیرون کرده بودند و ارمنستان و آذربایجان بهعنوان دو پایگاه ساسانیان در پس ایالت های ایبریا (گرجستان شرقی) و آلبانیا (اران) در مرز شمالی عمل می کردند.
سربازان ارمنی و آذری بهعنوان پشتیبان گرجی ها و ارانی ها و نیروی پادگان دژها و استحکامات مرزی ساسانیان در قفقاز عمل میکردند تا از سرزمین های شمال غربی ایران ساسانی در برابر تهاجم اقوام کوچرو که به قصد کشتار و غارت به این سوی قفقاز می آمدند، دفاع می کردند.
در زمان حمله ترک های خزر در اواخر دوره ساسانی، که ایران درگیر جنگ داخلی بود از پایتخت فقط یک سپاه ۷ هزار نفری راهی قفقاز شد تا جلوی آن ها را بگیرد و شکست خورد و در این زمان هم ارمنی ها و آذری ها بفرماندهی تئودوروس رشتونی و اسپندیاد فرخ هرمزد در برابر خزرها ایستادگی کردند و تلفات سنگینی هم دادند.
در هنگام حمله اعراب نیز ورازتیروس باگراتونی با سه هزار سوار ارمنی در جنگ قادسیه شرکت کرد و پس از شکست ایرانیان، ورازتیروس باگراتونی با نیروهای جدید ارمنی در واجرود مستقر شد و سپاه دیلم به فرماندهی موتا و سپاه آذربایجان به فرماندهی اسپندیاد فرخزاد به یاری ورازتیروس شتافتند و سربازان آذری و ارمنی و دیلمی دوشادوش هم با متجاوزین جنگیدند.
در دوران خلافت اموی نیز مردمان آذربایجان و ارمنستان تحت ستم قرار داشتند و کشتار و غارت میشدند و هنگامی که در دوران عباسی فضا بازتر شد، جنبش های اجتماعی هماهنگی به راه انداختند. جنبش خرم دینان که در آذربایجان شکل گرفت مورد حمایت ارمنی های منطقه سیونیک(جنوب دریاچه سوان) و واسپورگان قرار
گرفت.
پس از شکست جنبش خرم دینان در آذربایجان دو جنبش پاولیکیان و تندراکیان به پیروی از خرمدینان آذربایجان شکل گرفتند و مورد حمایت خرمدینان آذربایجان قرار گرفتند و به جنگ با خلفای عباسی و امپراتوران بیزانس پرداختند.
در دوران صفوی نیز شاه عباس بخشی از ارمنی هایی که به ایران آورده بود را در آذربایجان اسکان داد و ایشان در کنار مردم آذربایجان ساکن شده و به پیشرفت اقتصادی آذربایجان کمک شایانی کردند و نقش مهمی در تجارت ایران بازی می کردند.
در اواخر دوران قاجار هنگامی که ستارخان در آذربایجان به پا خواست تا با استبداد قاجاری مبارزه کند و به مشروطه خواهان پیوست بسیاری از ارمنی های ساکن آذربایجان به او پیوستند و با دعوت از انقلابیون ارمنی شمال ارس، آنان را به تسلیحاتشان به خدمت سردار ملی در آوردند و پس از شکست عین الدوله، به مشروطه خواهان گیلان پیوستند تا تهران را تسخیر کنند.
ارمنی ها در آذربایجان در مناطق تبریز و ارومیه و اهر و هریس و... زندگی میکردند و در غم و شادی هم میهمان و همشهری های آذری خود شریک بودند.
هنگامی که جیلوهای آشوری به ارومیه حمله کردند، پس از قتل مارشیمون توسط سمیتقو، آنان انتقام خود را از مردم مسلمان ارومیه گرفتند.
ارمنی ها و آشوری های بومی ارومیه از هیچ کمکی به همشهری های مسلمان خود دریغ نکردند و بسیاری از ایشان را در خانه خود پنهان کرده و در کلیساها به ایشان پناه دادند تا مبادا توسط مردان اقاپترس کشته شوند.
همچنین هنگامی که عثمانی ها با پیشاهنگی کردهای سمیتقو ارومیه را تسخیر کردند و قصد کشتار آشوری ها و ارمنی ها را داشتند،(در این زمان جیلوها گریخته بودند.) آذری های مسلمان ارومیه، هم میهمان و همشهریان مسیحی خود را در خانه های خود پناه دادند.
سپاه عثمانی پس از غارت ارومیه ایرانیانی که به هم میهنان مسیحی خود پناه داده بودند را نیز اعدام کرد.
@Ir_azariha
Forwarded from مطالعات قفقاز و آسیای مرکزی (Deleted Account)
Forwarded from مطالعات قفقاز و آسیای مرکزی (Deleted Account)
Forwarded from مطالعات قفقاز و آسیای مرکزی (Deleted Account)
Forwarded from عاشقان ایران
👈دستگیری ده نفر از اوباش تجزیه طلب، در پارک مریم مقدس تهران
به گفته کانال آذری ها؛
ده نفر از اوباش #پانترک امروز، قصد مزاحمت برای مراسم 24 آوریل #ارامنه #تهران که برای سالگرد #نسل_کشی ارمنی ها به دست #عثمانی هرسال در کلیسای سرکیس مقدس برگزار میشود را داشتند، که به دست پلیس بازداشت شدند.
این افراد با هدایت یک گروهک #تروریستی و #تجزیه_طلب در #ترکیه و تحریک عناصر امنیتی رژیم #باکو با تبانی قبلی و به قصد حمله به شهروندان ایرانی در این مکان تجمع کرده بودند.
پلیس در همان لحظات اول رسیدن آنها به این مکان با اطلاع قبلی از اجتماع و تبانی آنها، ایشان را دستگیر کرد و بازداشت نمود.
#ارمنی #ارمنستان #ایران #هویت_طلب #قومگرا #پانترکیست
#پان_ترک #پان_ترکیست
@LoversofIRAN
به گفته کانال آذری ها؛
ده نفر از اوباش #پانترک امروز، قصد مزاحمت برای مراسم 24 آوریل #ارامنه #تهران که برای سالگرد #نسل_کشی ارمنی ها به دست #عثمانی هرسال در کلیسای سرکیس مقدس برگزار میشود را داشتند، که به دست پلیس بازداشت شدند.
این افراد با هدایت یک گروهک #تروریستی و #تجزیه_طلب در #ترکیه و تحریک عناصر امنیتی رژیم #باکو با تبانی قبلی و به قصد حمله به شهروندان ایرانی در این مکان تجمع کرده بودند.
پلیس در همان لحظات اول رسیدن آنها به این مکان با اطلاع قبلی از اجتماع و تبانی آنها، ایشان را دستگیر کرد و بازداشت نمود.
#ارمنی #ارمنستان #ایران #هویت_طلب #قومگرا #پانترکیست
#پان_ترک #پان_ترکیست
@LoversofIRAN