Forwarded from عاشقان ایران
👈هیچکس بیش از ما ملت، حق مالکیت بر ایران زیبا ندارد
#ماریا_بهمن_پور
ایران زیبا و چهار فصل را چون نور دیدگان گرامی بداریم که این سرزمین زیبا و دلنواز، میراث مادری و پدری تک تک ما است
حکومت ها می آیند و میروند. همه قدرتمندان و زورمداران و قلدران، موقتی و میرا هستند. آنچه نامیرا و همیشگی است، ایران زیبا و مفهومی تاریخی و پایدار به نام #ملت_ایران است. باورکنیم که خواسته ما ملت، برای ساختن میهن، بسیار نیرومندتر از خواست و اراده آن دسته از سکانداران است که به این سرزمین خیانت کرده اند
آستین رابرای نگاهبانی از ایران نازنین بالابزنیم و سهم خود را در آبادی و رهایی میهن از چنگال فقر، فساد و آسیب انجام دهیم. این خاک مادری را هیچکس نتوانسته از ایرانیان بگیرد. به مالکیت همیشگی خودمان بر این آب و خاک ایمان آوریم و نگذاریم کسانی که شایستگی ندارند، این یادگار نیاکانی را آسیب بزنند. قدرت خود را (تک به تک) باورکنیم تا #قدرت_ملت را باور کنیم.
انسان هزار سوم (قرن ۲۱)، انسانی برتر از همه هزارهای پیش از خود است. انسانی که توان دستیابی به عرصه هایی از #قدرت را دارد که پیشتر، انگاره و تصورش هم برای مردم و شهروندان عادی، دور از ذهن بود!
به یاری فناوری های برتر، امروز هریک از ما یک بلندگو و سخنگاه داریم و هریک از ما ابزار تاثیرگذاری بدون مرز بر دیگران را... از این ابزار برای پراکندن پیام میهن دوستی و همبستگی(اتحاد) و افزودن امید و توان هم میهنانمان سود ببریم.
از این جهان بی مرز، برای دریافت راه های برتر زندگی و گفتن آن به شنوندگان مان سود ببریم
امروز روز افسردگی و خمودگی و بردگی در دست دیو سیاه ندانم کاری و نتوانستن ها و نشدن ها نیست... کوله باری از تجربه های تلخ و شیرین و دانسته های دریافت شده از پدران و مادران مان، چراغ راه آینده ما در این جهان بدون مرز است. تا ۱۵_۲۰ سال آینده، زمینیان چنان دگرگونی در زندگی روزمره خود با آمدن موج های نو تکنولوژی و ربات ها و هوش مصنوعی خواهند دید که حتا مفهوم و معنای #حکمرانی و #دولت ها هم تغییر خواهد کرد که هر شهروندان عادی می تواند (احیانا آسانتر از هر زمان دیگری)، به تنهایی اتمسفری از تحول و دگردیسی را در پیرامون خود بیافریند.
قدرت خود را برای تغییر و #بهبود و #مدیریت اوضاع و تحقق رویاهای زیبا باورکنیم و بر قلمدوش نیاکانمان بنشینیم تا در این فراز و بلندای تکنولوژی، هوشمندانه تر از فرصت های نهفته در چالش های تغییر زندگی دهه های آینده بهره ببریم
@LoversofIRAN
https://t.me/LoversofIRAN/8344
#ماریا_بهمن_پور
ایران زیبا و چهار فصل را چون نور دیدگان گرامی بداریم که این سرزمین زیبا و دلنواز، میراث مادری و پدری تک تک ما است
حکومت ها می آیند و میروند. همه قدرتمندان و زورمداران و قلدران، موقتی و میرا هستند. آنچه نامیرا و همیشگی است، ایران زیبا و مفهومی تاریخی و پایدار به نام #ملت_ایران است. باورکنیم که خواسته ما ملت، برای ساختن میهن، بسیار نیرومندتر از خواست و اراده آن دسته از سکانداران است که به این سرزمین خیانت کرده اند
آستین رابرای نگاهبانی از ایران نازنین بالابزنیم و سهم خود را در آبادی و رهایی میهن از چنگال فقر، فساد و آسیب انجام دهیم. این خاک مادری را هیچکس نتوانسته از ایرانیان بگیرد. به مالکیت همیشگی خودمان بر این آب و خاک ایمان آوریم و نگذاریم کسانی که شایستگی ندارند، این یادگار نیاکانی را آسیب بزنند. قدرت خود را (تک به تک) باورکنیم تا #قدرت_ملت را باور کنیم.
انسان هزار سوم (قرن ۲۱)، انسانی برتر از همه هزارهای پیش از خود است. انسانی که توان دستیابی به عرصه هایی از #قدرت را دارد که پیشتر، انگاره و تصورش هم برای مردم و شهروندان عادی، دور از ذهن بود!
به یاری فناوری های برتر، امروز هریک از ما یک بلندگو و سخنگاه داریم و هریک از ما ابزار تاثیرگذاری بدون مرز بر دیگران را... از این ابزار برای پراکندن پیام میهن دوستی و همبستگی(اتحاد) و افزودن امید و توان هم میهنانمان سود ببریم.
از این جهان بی مرز، برای دریافت راه های برتر زندگی و گفتن آن به شنوندگان مان سود ببریم
امروز روز افسردگی و خمودگی و بردگی در دست دیو سیاه ندانم کاری و نتوانستن ها و نشدن ها نیست... کوله باری از تجربه های تلخ و شیرین و دانسته های دریافت شده از پدران و مادران مان، چراغ راه آینده ما در این جهان بدون مرز است. تا ۱۵_۲۰ سال آینده، زمینیان چنان دگرگونی در زندگی روزمره خود با آمدن موج های نو تکنولوژی و ربات ها و هوش مصنوعی خواهند دید که حتا مفهوم و معنای #حکمرانی و #دولت ها هم تغییر خواهد کرد که هر شهروندان عادی می تواند (احیانا آسانتر از هر زمان دیگری)، به تنهایی اتمسفری از تحول و دگردیسی را در پیرامون خود بیافریند.
قدرت خود را برای تغییر و #بهبود و #مدیریت اوضاع و تحقق رویاهای زیبا باورکنیم و بر قلمدوش نیاکانمان بنشینیم تا در این فراز و بلندای تکنولوژی، هوشمندانه تر از فرصت های نهفته در چالش های تغییر زندگی دهه های آینده بهره ببریم
@LoversofIRAN
https://t.me/LoversofIRAN/8344
Telegram
Lovers of IRAN
روز زیبای برفی #جاده_چالوس
#گچسر
با تلاش راهداران، جاده باز است
#ماریا_بهمن_پور
ایران زیبا و چهار فصل را چون نور دیدگان گرامی بداریم که ملک زیبا و دلنواز، میراث مادری و پدری تک تک ما است
حکومت ها می آیند و میروند. همه قدرتمندان و زورمداران و قلدران، موقتی…
#گچسر
با تلاش راهداران، جاده باز است
#ماریا_بهمن_پور
ایران زیبا و چهار فصل را چون نور دیدگان گرامی بداریم که ملک زیبا و دلنواز، میراث مادری و پدری تک تک ما است
حکومت ها می آیند و میروند. همه قدرتمندان و زورمداران و قلدران، موقتی…
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با پوزش از هموندان کانال
برای اینکه ببینید، قوم گرایی چه باطن نادرست و زننده ای دارد این توژک را می گذارم
توهین و ناسزاگویی نماینده #سراوان به کارمند دولت
وای به حال کشور و مجلسی که چنین ناکسانی، سکاندار آن باشند!!!
ایکاش پیش از هر انتخابات، سلامت روانی و اخلاقی و شخصیتی هریک از کاندیداها سنجیده می شد که اگر چنین بود، دیگر افرادی مانند #محمدباسط_درازهی به #مجلس راه نمی یافتند
این نماینده ناسزاگو، امروز در توژکی که از خود گذاشت و در پیام قبلی گذاشته ام، این فحاشی های آشکار خود را رد کرد و مدعی افرادی از روی عمد، چون من یک بلوچ اهل سنت هستم، با دستکاری این فیلم، باعث شده اند سخنان من اینچنین به نظر بیاید!!!!
و من از آنها شکایت می کنم!
در واقع او با ادعای اینکه، فیلم با نیت پلید پنهانی دستکاری شده و با مظلوم نمایی خواست به بیننده خود چنین القا کند که مورد ستم واقع شده ام و اگر بلوچ و سنی نبودم، چنین رفتاری با من نمیشد؛ و به این ترتیب تلاش کرد از احساسات و همدردی دیگر بلوچها برای پنهان کردن زشتکاری خود سوءاستفاده کند، اما مردم بلوچ آگاهند
#قوم_گرایی
#قومگرایی =جهالت، وقاحت، بی شرمی، دروغگویی
@LoversofIRAN
برای اینکه ببینید، قوم گرایی چه باطن نادرست و زننده ای دارد این توژک را می گذارم
توهین و ناسزاگویی نماینده #سراوان به کارمند دولت
وای به حال کشور و مجلسی که چنین ناکسانی، سکاندار آن باشند!!!
ایکاش پیش از هر انتخابات، سلامت روانی و اخلاقی و شخصیتی هریک از کاندیداها سنجیده می شد که اگر چنین بود، دیگر افرادی مانند #محمدباسط_درازهی به #مجلس راه نمی یافتند
این نماینده ناسزاگو، امروز در توژکی که از خود گذاشت و در پیام قبلی گذاشته ام، این فحاشی های آشکار خود را رد کرد و مدعی افرادی از روی عمد، چون من یک بلوچ اهل سنت هستم، با دستکاری این فیلم، باعث شده اند سخنان من اینچنین به نظر بیاید!!!!
و من از آنها شکایت می کنم!
در واقع او با ادعای اینکه، فیلم با نیت پلید پنهانی دستکاری شده و با مظلوم نمایی خواست به بیننده خود چنین القا کند که مورد ستم واقع شده ام و اگر بلوچ و سنی نبودم، چنین رفتاری با من نمیشد؛ و به این ترتیب تلاش کرد از احساسات و همدردی دیگر بلوچها برای پنهان کردن زشتکاری خود سوءاستفاده کند، اما مردم بلوچ آگاهند
#قوم_گرایی
#قومگرایی =جهالت، وقاحت، بی شرمی، دروغگویی
@LoversofIRAN
#پلاستیک های قابل بازیافت را بشناسیم.
#جداسازی_پسماند_شهر
#نه_به_زباله_های_پلاستیکی
با جدا سازی زباله ها یاریگر به
ساماندهی #زباله در شهر مان باشیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#جداسازی_پسماند_شهر
#نه_به_زباله_های_پلاستیکی
با جدا سازی زباله ها یاریگر به
ساماندهی #زباله در شهر مان باشیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#بخاری_نفتی باز هم در مدرسه قربانی گرفت!
در حادثه آتشسوزی مدرسه اسوه حسنه #زاهدان، چهار کودک دچار سوختگی شدید شدند که متاسفانه دو نفر از آنها فوت کردند
از کانال هم آوا
در حالی که در بسیاری از خانه های ایرانیان گاز به آسانی در دسترس است مرکز استان #سیستان و #بلوچستان بهره ای از آن ندارد تا کی باید شاهد رویدادهای تلخ وناگوار اینچنینی باشیم؟
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
در حادثه آتشسوزی مدرسه اسوه حسنه #زاهدان، چهار کودک دچار سوختگی شدید شدند که متاسفانه دو نفر از آنها فوت کردند
از کانال هم آوا
در حالی که در بسیاری از خانه های ایرانیان گاز به آسانی در دسترس است مرکز استان #سیستان و #بلوچستان بهره ای از آن ندارد تا کی باید شاهد رویدادهای تلخ وناگوار اینچنینی باشیم؟
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#ایران میتواند جزء ۱۰ کشور #سرآمد_گردشگری باشد
استاد تاریخ دانشگاه #اصفهان گفت: شهرهایی چون #اصفهان، #شیراز، #تبریز، #مشهد و #یزد با وجود انباشت ابنیه تاریخی و میراث کهن #ایرانی و #اسلامی میتوانند تامینکننده و ترویجدهنده موضوع گردشگری باشند.
ازکانال #ایران_زیبا
با گردش در سراسر #ایران_زیبا شکوفائی اقتصادی را به هم میهنانمان هدیه کنیم.
ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
استاد تاریخ دانشگاه #اصفهان گفت: شهرهایی چون #اصفهان، #شیراز، #تبریز، #مشهد و #یزد با وجود انباشت ابنیه تاریخی و میراث کهن #ایرانی و #اسلامی میتوانند تامینکننده و ترویجدهنده موضوع گردشگری باشند.
ازکانال #ایران_زیبا
با گردش در سراسر #ایران_زیبا شکوفائی اقتصادی را به هم میهنانمان هدیه کنیم.
ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پیشکش شادی وگرمی دلهایتان در سردی پاییز
انیمیشن #شب #چله
زنده یاد #مرتضی_احمدی
#تهران
بیاد تهرون قدیم با آن زنان و مردان با صفا ❤️
"چله" نامی ایرانی تر از #یلدا است.
بگوییم "شب چله"
@LoversofIRAN
انیمیشن #شب #چله
زنده یاد #مرتضی_احمدی
#تهران
بیاد تهرون قدیم با آن زنان و مردان با صفا ❤️
"چله" نامی ایرانی تر از #یلدا است.
بگوییم "شب چله"
@LoversofIRAN
Forwarded from مقدمه (Amir Hashemi Moghaddam)
حال مجلس خوب نیست.
امیر هاشمی مقدم: انصافنیوز
چکیده: به تازگی کلیپی از آقای درازهی، نماینده سراوان در مجلس منتشر شده که دشنام دادن وی به یک کارمند گمرک و واکنش مردم به رفتار وی را نشان میدهد.
آقای درازهی مدعی شده که این کلیپ «با استفاده از ترفندهای کامپیوتری» تحریف شده و آن شهروندی که وی را از اداره بیرون کرده، با تحریک کارمند گمرک به اهل سنت و قوم بلوچ توهین کرده است.
او دوباره همینها را در مجلس ادعا و تهدید به استعفا کرده است. ضمن آنکه با همراهی دستکم چهل نماینده دیگر، خواهان استیضاح وزیر اقتصاد از یکسو، و برکناری رئیس و کارمند گمرک است. رفتار برخی نمایندگان مجلس در چنین مواردی، از چند الگوی کلی زیر پیروی میکند:
⭕️ جداسازی: شوربختانه مجلس، رسمیترین پایگاه کسانی است که اقدام به تهیه خوراک برای جداییطلبان میکنند. این بار نیز نماینده سراوان به دروغ متوسل شده و پشت قوم بلوچ و اهل سنت پنهان میشود. شگفتا که کارمند گمرک که این نماینده به وی توهین کرده، خودش اهل سنت است.
در پی نظارت استصوابی که بسیاری از شایستگان را از راهیابی به مجلس کنار مینهد، برخی چهرهها وارد مجلس میشوند که توانمندی لازم را ندارند. این افراد برای پوشش ناتوانیهای خود، بیشتر به مسائل تحریکآمیز همچون قومگرایی متوسل میشوند. آنچنانکه مثلا اوج نفرتپراکنیهای قومی در برخی حوزههای شمال غربی کشور، در هنگامه انتخابات مجلس دیده میشود و دلیلش، سخنان تحریکآمیز برخی کاندیداها برای جلب رأی است. تقریبا ناتوانترین نمایندگان، از حوزههایی بیرون میآیند که بحثهای قومگرایانه در آنها دامن زده شده و گزینش نماینده نیز، بر پایه همین بحثهاست. بنابراین نمایندهای که نانش در تنشهای قومی باشد، طبیعتا از خاموش شدن این فتنه پیشگیری خواهد کرد تا همه ناکامیهای خود را پای آن بنویسند.
⭕️ تهدید به جای پوزش: در میان سیاستمداران کمتر کشوری میتوان دید که پس از یک رفتار نادرست، نه تنها پوزشخواهی نکنند، بلکه دروغ گفته و برای دیگران خط و نشان هم بکشند. نمونههای بسیاری را میتوان در جهان سراغ گرفت که نمایندهای پس از یک خطای کوچک، پیش از واکنش مردم و رسانهها، خودش استعفا داده یا حتی حزبش از او خواسته کنارهگیری کند. جالب است که برخی از همین نمایندگان مجلس ایران، گاهی برای ماهی گرفتن از همین آب گلآلود قومی، ایران را با کشورهای پبشرفته مقایسه میکنند. برای نمونه به تازگی جلال محمودزاده (نماینده مهاباد) در نامهای که به امضای چند نماینده دیگر هم رسانده، از وزیر آموزش و پرورش پرسیده چرا در ایران نیز همچون آلمان و سوئد، زبانهای محلی نیز در مدارس آموزش داده نمیشود. اما او اشاره نمیکند که در مجالس آن کشورها، میزان دارایی نمایندگان پیش و پس از ورود به مجلس مشخص است؛ رأیشان به مصوبات مجلس آشکار و شفاف است؛ اینکه هزینه تبلیغاتشان از کجا آمده را باید توضیح بدهند و... . هرگاه رفتار نمایندگان ما همچون رفتار نمایندگان آلمان و سوئد شد، آنگاه میتوانند خواستههایی مانند آنان نیز داشته باشند. ایکاش نمایندگان مجلس شورای اسلامی، دستکم رفتارشان را با رفتار و پرستیژ نمایندگان و سناتورهای ایرانی پیش از انقلاب مقایسه میکردند؛ بقیهاش پیشکش.
⭕️ سهمخواهی: یکی از دردسرهای همه دولتها در ایران پس از انقلاب، سهمخواهی نمایندگان مجلس از کابینه بوده است. این امر بهویژه در هنگام رأی اعتماد دادن به وزرا و یا استیضاح آنان دیده میشود. اشارات چند ماه پیش علی ربیعی در هنگام استضاح و برکناریاش، از آخرین موارد این باجخواهیهای برخی نمایندگان مجلس است. تهدید وزیر اقتصاد توسط آقای درازهی نیز در همین دسته میگنجد.
⭕️ استعفا: آقای درازهی تهدید به استعفا هم کرده و گفته گچ و تخته دانشگاه منتظر وی است. البته این حرکات نمایشی هرگز صورت واقعی به خود نمیگیرد. چندی پیش 18 نماینده استان اصفهان نیز دستهجمعی استعفای صوری دادند. اما مگر میشود نمایندگانی که میلیاردی هزینه تبلیغات میکنند تا وارد مجلس شوند، به این سادگی دست از مجلس بشویند؟ اسفبار اینکه برخی نمایندگان که رفتارشان مایه سرافکندگی است، سریعا تهدید میکنند که به تدریس در دانشگاه باز خواهند گشت. پیش از این نیز، جعفرزاده (نماینده رشت) گفته بود هنگام تدریس در دانشگاه فقط میخوابیده و هشت میلیون تومان حقوق میگرفته. معلوم است استادی که به جای آموزش و پژوهش، فقط بخورد و بخوابد، پایش که به مجلس باز شد، باز هم به دنبال خوردن و خوابیدن است.
به هر روی تا هنگامیکه نظارت استصوابی بر پذیرش نمایندگان مجلس باشد و مهمتر، معیارهای این نظارت نه توانمندیها و تخصصها، بلکه خط و ربطهای سیاسی باشد، مجلس از این بهتر نخواهد شد.
این یادداشت را اگر میپسندید، برای دیگران نیز بفرستید.
دیگر یادداشتهای رسانهای مرا میتوانید در کانال مقدمه (اینجا) بخوانید.
امیر هاشمی مقدم: انصافنیوز
چکیده: به تازگی کلیپی از آقای درازهی، نماینده سراوان در مجلس منتشر شده که دشنام دادن وی به یک کارمند گمرک و واکنش مردم به رفتار وی را نشان میدهد.
آقای درازهی مدعی شده که این کلیپ «با استفاده از ترفندهای کامپیوتری» تحریف شده و آن شهروندی که وی را از اداره بیرون کرده، با تحریک کارمند گمرک به اهل سنت و قوم بلوچ توهین کرده است.
او دوباره همینها را در مجلس ادعا و تهدید به استعفا کرده است. ضمن آنکه با همراهی دستکم چهل نماینده دیگر، خواهان استیضاح وزیر اقتصاد از یکسو، و برکناری رئیس و کارمند گمرک است. رفتار برخی نمایندگان مجلس در چنین مواردی، از چند الگوی کلی زیر پیروی میکند:
⭕️ جداسازی: شوربختانه مجلس، رسمیترین پایگاه کسانی است که اقدام به تهیه خوراک برای جداییطلبان میکنند. این بار نیز نماینده سراوان به دروغ متوسل شده و پشت قوم بلوچ و اهل سنت پنهان میشود. شگفتا که کارمند گمرک که این نماینده به وی توهین کرده، خودش اهل سنت است.
در پی نظارت استصوابی که بسیاری از شایستگان را از راهیابی به مجلس کنار مینهد، برخی چهرهها وارد مجلس میشوند که توانمندی لازم را ندارند. این افراد برای پوشش ناتوانیهای خود، بیشتر به مسائل تحریکآمیز همچون قومگرایی متوسل میشوند. آنچنانکه مثلا اوج نفرتپراکنیهای قومی در برخی حوزههای شمال غربی کشور، در هنگامه انتخابات مجلس دیده میشود و دلیلش، سخنان تحریکآمیز برخی کاندیداها برای جلب رأی است. تقریبا ناتوانترین نمایندگان، از حوزههایی بیرون میآیند که بحثهای قومگرایانه در آنها دامن زده شده و گزینش نماینده نیز، بر پایه همین بحثهاست. بنابراین نمایندهای که نانش در تنشهای قومی باشد، طبیعتا از خاموش شدن این فتنه پیشگیری خواهد کرد تا همه ناکامیهای خود را پای آن بنویسند.
⭕️ تهدید به جای پوزش: در میان سیاستمداران کمتر کشوری میتوان دید که پس از یک رفتار نادرست، نه تنها پوزشخواهی نکنند، بلکه دروغ گفته و برای دیگران خط و نشان هم بکشند. نمونههای بسیاری را میتوان در جهان سراغ گرفت که نمایندهای پس از یک خطای کوچک، پیش از واکنش مردم و رسانهها، خودش استعفا داده یا حتی حزبش از او خواسته کنارهگیری کند. جالب است که برخی از همین نمایندگان مجلس ایران، گاهی برای ماهی گرفتن از همین آب گلآلود قومی، ایران را با کشورهای پبشرفته مقایسه میکنند. برای نمونه به تازگی جلال محمودزاده (نماینده مهاباد) در نامهای که به امضای چند نماینده دیگر هم رسانده، از وزیر آموزش و پرورش پرسیده چرا در ایران نیز همچون آلمان و سوئد، زبانهای محلی نیز در مدارس آموزش داده نمیشود. اما او اشاره نمیکند که در مجالس آن کشورها، میزان دارایی نمایندگان پیش و پس از ورود به مجلس مشخص است؛ رأیشان به مصوبات مجلس آشکار و شفاف است؛ اینکه هزینه تبلیغاتشان از کجا آمده را باید توضیح بدهند و... . هرگاه رفتار نمایندگان ما همچون رفتار نمایندگان آلمان و سوئد شد، آنگاه میتوانند خواستههایی مانند آنان نیز داشته باشند. ایکاش نمایندگان مجلس شورای اسلامی، دستکم رفتارشان را با رفتار و پرستیژ نمایندگان و سناتورهای ایرانی پیش از انقلاب مقایسه میکردند؛ بقیهاش پیشکش.
⭕️ سهمخواهی: یکی از دردسرهای همه دولتها در ایران پس از انقلاب، سهمخواهی نمایندگان مجلس از کابینه بوده است. این امر بهویژه در هنگام رأی اعتماد دادن به وزرا و یا استیضاح آنان دیده میشود. اشارات چند ماه پیش علی ربیعی در هنگام استضاح و برکناریاش، از آخرین موارد این باجخواهیهای برخی نمایندگان مجلس است. تهدید وزیر اقتصاد توسط آقای درازهی نیز در همین دسته میگنجد.
⭕️ استعفا: آقای درازهی تهدید به استعفا هم کرده و گفته گچ و تخته دانشگاه منتظر وی است. البته این حرکات نمایشی هرگز صورت واقعی به خود نمیگیرد. چندی پیش 18 نماینده استان اصفهان نیز دستهجمعی استعفای صوری دادند. اما مگر میشود نمایندگانی که میلیاردی هزینه تبلیغات میکنند تا وارد مجلس شوند، به این سادگی دست از مجلس بشویند؟ اسفبار اینکه برخی نمایندگان که رفتارشان مایه سرافکندگی است، سریعا تهدید میکنند که به تدریس در دانشگاه باز خواهند گشت. پیش از این نیز، جعفرزاده (نماینده رشت) گفته بود هنگام تدریس در دانشگاه فقط میخوابیده و هشت میلیون تومان حقوق میگرفته. معلوم است استادی که به جای آموزش و پژوهش، فقط بخورد و بخوابد، پایش که به مجلس باز شد، باز هم به دنبال خوردن و خوابیدن است.
به هر روی تا هنگامیکه نظارت استصوابی بر پذیرش نمایندگان مجلس باشد و مهمتر، معیارهای این نظارت نه توانمندیها و تخصصها، بلکه خط و ربطهای سیاسی باشد، مجلس از این بهتر نخواهد شد.
این یادداشت را اگر میپسندید، برای دیگران نیز بفرستید.
دیگر یادداشتهای رسانهای مرا میتوانید در کانال مقدمه (اینجا) بخوانید.
فرزند #مرتضی_عربی قهرمان کشتی #سیستان و #بلوچستان یکی از قربانیان فاجعه آتشسوزی پیش دبستانی"اسوه حسنه" در خیابان خمینی #زاهدان است.
مدرسهای که تاییدیه نوسازی و استحکام بنا را نگرفته و کلاسی غیر استاندارد که با میلههای آهنی به دو بخش تقسیم شده.
کیف یکی از #دخترها به #چراغ گیر کرد و واژگونیاش آتش سوزی موکت و پرده را به همراه داشت. کوچک بودن راه خروج، فرصت فرار را از بچههای ته کلاس گرفت. #مونا_خسروپرست، #صبا_عربی و #یکتا_میرشکار سوختند و پر پر شدند.
سیدمحمد #بطحایی وزیر آموزش و پرورش هم توییت کرده "ما بخشنامه داده بودیم که نکات ایمنی را رعایت کنید."!!!!!
تنها همین پاسخ وزیر کافی هست؟؟؟
مدارس بچههای کدامیک از مسئولین کشور با #چراغ_نفتی گرم میشود؟
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
مدرسهای که تاییدیه نوسازی و استحکام بنا را نگرفته و کلاسی غیر استاندارد که با میلههای آهنی به دو بخش تقسیم شده.
کیف یکی از #دخترها به #چراغ گیر کرد و واژگونیاش آتش سوزی موکت و پرده را به همراه داشت. کوچک بودن راه خروج، فرصت فرار را از بچههای ته کلاس گرفت. #مونا_خسروپرست، #صبا_عربی و #یکتا_میرشکار سوختند و پر پر شدند.
سیدمحمد #بطحایی وزیر آموزش و پرورش هم توییت کرده "ما بخشنامه داده بودیم که نکات ایمنی را رعایت کنید."!!!!!
تنها همین پاسخ وزیر کافی هست؟؟؟
مدارس بچههای کدامیک از مسئولین کشور با #چراغ_نفتی گرم میشود؟
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
آغاز برداشت #نیشکر از کشتزارهای #قائمشهر
فرتور آغاز برداشت نیشکر از 70 هکتار از زمین های کشاورزی روستای #ریکنده در شهرستان #قائم شهر را نشان می دهد. برداشت این محصول تا اواخر دی ماه ادامه دارد
#مازندران از گذشته های دور یکی از مراکز بزرگ کشت نیشکر در #ایران بوده است که امروزه کشت آن بسیار کاهش یافته و کشتزارهای نیشکر جای خودرا به برنج و مرکبات داده اند.
بزرگترین کشتزار نیشکر در #مازندران ردر روستای #ریکنده قرار دارد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jilgeshomali
فرتور آغاز برداشت نیشکر از 70 هکتار از زمین های کشاورزی روستای #ریکنده در شهرستان #قائم شهر را نشان می دهد. برداشت این محصول تا اواخر دی ماه ادامه دارد
#مازندران از گذشته های دور یکی از مراکز بزرگ کشت نیشکر در #ایران بوده است که امروزه کشت آن بسیار کاهش یافته و کشتزارهای نیشکر جای خودرا به برنج و مرکبات داده اند.
بزرگترین کشتزار نیشکر در #مازندران ردر روستای #ریکنده قرار دارد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jilgeshomali
Forwarded from سعید ایران ویج
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔶نماهنگ بسیار شاد بندری از سیاوش وفادار
🔹شادی بنیاد فرهنگ ایران است. فر ایران همواره پیروز است.
♦️ویژه برنامه جشن بزرگ شب چله، گروه فرهنگی و پژوهشی ایران ویج
@IRANVEJ
🔹شادی بنیاد فرهنگ ایران است. فر ایران همواره پیروز است.
♦️ویژه برنامه جشن بزرگ شب چله، گروه فرهنگی و پژوهشی ایران ویج
@IRANVEJ
#فیلتر_سیگارهای رها شده در طبیعت
ازسوی حیوانات بلعیده شده و مرگشان
را به دنبال دارد.
#زباله و #فیلترهای سیگار را در #طبیعت رها نکنیم.
#زباله_نریزیم
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
ازسوی حیوانات بلعیده شده و مرگشان
را به دنبال دارد.
#زباله و #فیلترهای سیگار را در #طبیعت رها نکنیم.
#زباله_نریزیم
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
📜🕯🖋 مهمترین سند تاریخی از جایگاه و گسترهی زبان پارسی در آناتولی (ترکیهی امروزی)
✅ وحید بهمن/ این سند ارزشمند تاریخی با قدمتی حدود ۶۲۰ سال بخشی از کتاب "بزم و رزم" به قلم عَزیز بنِ اردشیرِ استرآبادی، [مرگ: بعد از ۸۰۰ هجری قمری] تاریخ نویس نامدار قرن هشتم هجری است. وی این کتاب را به زبان پارسی و در زمان حضور در دربار قاضی بُرهانالدّین احمد [تولد: ۱۳۴۵ میلادی، مرگ: ۱۳۹۸ میلادی] حاکمِ سیواس [شهری در ترکیه امروزی] نوشته است که شامل حوادث تاریخی دوران حکومت قاضی برهانالدین است. لازم بذکر است اردشیر استرآبادی پیش از حضور در سیواس و دربار قاضی برهانالدین سال های زیادی را در تبریز و در دربار سلطان احمد جلایری سپری کرده بود. وی از نزدیکان و معتمدین هر دو حاکم مذکور بود.
🔸اردشیر استر آبادی در کتاب بزم و رزم از تمایل خود برای نوشتن این کتاب به زبان عربی خبر میدهد اما با ذکر دلایل مهمی از جمله اینکه اکثر اهالی و باشندگان آناتولی (ترکیه امروزی) زبان فارسی را میدانند و به این زبان سخن می گویند و تمام احکام دولتی و دفاتر احکام و محاسبات در آناتولی به زبان فارسی است و نیز با توجه به فرمان حاکم سیواس امیر برهانالدین قاضی، ترجیح داده است تا کتابش را به پارسی بنویسد که همگان از آن بهره بگیرند.
https://goo.gl/xpwVs8
🔸رونویسی نوشتهی اردشیر استرآبادی اینگونه است:
"...اما چون جمهور اهالی ممالک روم به زبان فارسی مایل و راغب بودند و اغلب سُکَّان[جمع ساکن، ساکنان و باشندگان] و قُطَّان[جمع قاطن در معنی مقیمان] آن بلاد به لغت دری قایل و ناطق و جمیع اَمثِلَه[جمع مثال، مثال ها] و مَناشیر[جمع منشور، فرمان ها و احکام شاهی و سلطانی] و مکاتبات و محاسبات و دفاتر احکام و غیر آن بدین لغت مستعمل و متداول و دواعی و خواطر همگان به نظم و نثر پارسی مصروف و مشغول… مبنی بر این مصلحت و بفرمان مطاع [امیر برهانالدین قاضی] بر انجمله بارز شد که این کتاب به زبان پارسی مسطور گردیده… تا فواید آن میان خاص و عام شایع و مُستَفیض شود و منافع و مُستَودَعَات [جمع مستودع، به امانت گذاشته شده] آن جمله را مفهوم و مُستَفاد گردد..."
🔸 از طریق لینک زیر تصویر برگ یادشده از نسخه خطی کتاب بزم و رزم را مشاهده بفرمایید.👇
https://goo.gl/o3wuxb
🔸 نسخهی خطی که در این جستار از آن بهره گرفتهام کهنترین نسخهی خطی کتاب بزم و رزم است که در ماه رجب سال ۸۰۰ هجری قمری و در زمان حیات اردشیر عزیز استرآبادی توسط خلیل سلطانی در شهر سیواس ترکیه رونویسی شده است و هم اکنون به شماره بایگانی ۳۴۶۵ در کتابخانه آیاصوفیه شهر استانبول نگهداری می شود.
🔸از طریق لینکهای زیر تصویر برگ نخست و پایانی نسخهی خطی کتاب بزم و رزم را مشاهده بفرمایید.👇
https://goo.gl/bSYALS
https://goo.gl/KUk2t8
🔸لازم به توضیح میدانم تصاویر این نسخه خطی ارزشمند برای اولین بار به فضای پژوهشی کشورمان ارائه میگردد.
🔸 این کتاب در سال ۱۹۲۸ میلادی به همّت استاد "محمّد فواد کوپریلی زاده" رونویسی و در شهر استانبول چاپ شده است
🆔 @Ir_Bahman
✅ وحید بهمن/ این سند ارزشمند تاریخی با قدمتی حدود ۶۲۰ سال بخشی از کتاب "بزم و رزم" به قلم عَزیز بنِ اردشیرِ استرآبادی، [مرگ: بعد از ۸۰۰ هجری قمری] تاریخ نویس نامدار قرن هشتم هجری است. وی این کتاب را به زبان پارسی و در زمان حضور در دربار قاضی بُرهانالدّین احمد [تولد: ۱۳۴۵ میلادی، مرگ: ۱۳۹۸ میلادی] حاکمِ سیواس [شهری در ترکیه امروزی] نوشته است که شامل حوادث تاریخی دوران حکومت قاضی برهانالدین است. لازم بذکر است اردشیر استرآبادی پیش از حضور در سیواس و دربار قاضی برهانالدین سال های زیادی را در تبریز و در دربار سلطان احمد جلایری سپری کرده بود. وی از نزدیکان و معتمدین هر دو حاکم مذکور بود.
🔸اردشیر استر آبادی در کتاب بزم و رزم از تمایل خود برای نوشتن این کتاب به زبان عربی خبر میدهد اما با ذکر دلایل مهمی از جمله اینکه اکثر اهالی و باشندگان آناتولی (ترکیه امروزی) زبان فارسی را میدانند و به این زبان سخن می گویند و تمام احکام دولتی و دفاتر احکام و محاسبات در آناتولی به زبان فارسی است و نیز با توجه به فرمان حاکم سیواس امیر برهانالدین قاضی، ترجیح داده است تا کتابش را به پارسی بنویسد که همگان از آن بهره بگیرند.
https://goo.gl/xpwVs8
🔸رونویسی نوشتهی اردشیر استرآبادی اینگونه است:
"...اما چون جمهور اهالی ممالک روم به زبان فارسی مایل و راغب بودند و اغلب سُکَّان[جمع ساکن، ساکنان و باشندگان] و قُطَّان[جمع قاطن در معنی مقیمان] آن بلاد به لغت دری قایل و ناطق و جمیع اَمثِلَه[جمع مثال، مثال ها] و مَناشیر[جمع منشور، فرمان ها و احکام شاهی و سلطانی] و مکاتبات و محاسبات و دفاتر احکام و غیر آن بدین لغت مستعمل و متداول و دواعی و خواطر همگان به نظم و نثر پارسی مصروف و مشغول… مبنی بر این مصلحت و بفرمان مطاع [امیر برهانالدین قاضی] بر انجمله بارز شد که این کتاب به زبان پارسی مسطور گردیده… تا فواید آن میان خاص و عام شایع و مُستَفیض شود و منافع و مُستَودَعَات [جمع مستودع، به امانت گذاشته شده] آن جمله را مفهوم و مُستَفاد گردد..."
🔸 از طریق لینک زیر تصویر برگ یادشده از نسخه خطی کتاب بزم و رزم را مشاهده بفرمایید.👇
https://goo.gl/o3wuxb
🔸 نسخهی خطی که در این جستار از آن بهره گرفتهام کهنترین نسخهی خطی کتاب بزم و رزم است که در ماه رجب سال ۸۰۰ هجری قمری و در زمان حیات اردشیر عزیز استرآبادی توسط خلیل سلطانی در شهر سیواس ترکیه رونویسی شده است و هم اکنون به شماره بایگانی ۳۴۶۵ در کتابخانه آیاصوفیه شهر استانبول نگهداری می شود.
🔸از طریق لینکهای زیر تصویر برگ نخست و پایانی نسخهی خطی کتاب بزم و رزم را مشاهده بفرمایید.👇
https://goo.gl/bSYALS
https://goo.gl/KUk2t8
🔸لازم به توضیح میدانم تصاویر این نسخه خطی ارزشمند برای اولین بار به فضای پژوهشی کشورمان ارائه میگردد.
🔸 این کتاب در سال ۱۹۲۸ میلادی به همّت استاد "محمّد فواد کوپریلی زاده" رونویسی و در شهر استانبول چاپ شده است
🆔 @Ir_Bahman
شعر طنز «افشین علا»، شاعر #مازندرانی، درباره ماجرای گمرک:
مجلس ما دچار غیرت شد
باز در صحن آن قیامت شد
گفتم "آیا چه اتفاق افتاد؟
بمب ترکید یا جنایت شد؟
داعش آیا دوباره خونی ریخت؟
یا که از ملک، هتک حرمت شد؟
در نهادی مگر زبانم لال
جیب ملت دوباره غارت شد؟
باز هم کودکی در آتش سوخت؟
یا زنی طعمه ی شرارت شد؟
یا به اندک حقوق کارگران
باز در گوشه ای خیانت شد؟
در خیابان مگر به دست فروش
باز هم حمله و جسارت شد؟"
گفت "این حرف ها که چیزی نیست!
ظلم شد، جور بی نهایت شد
فسقی این بار اتفاق افتاد
که از آن خون به قلب امت شد!
مگر ای بی خبر نمی دانی
چه زیانی نصیب ملت شد؟!"
گفتمش "زودتر بگو چه شده ست؟
که ز کف، صبر رفت و طاقت شد!"
ناله ای کرد و گفت "در گمرک
به نماینده ای اهانت شد!"
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
مجلس ما دچار غیرت شد
باز در صحن آن قیامت شد
گفتم "آیا چه اتفاق افتاد؟
بمب ترکید یا جنایت شد؟
داعش آیا دوباره خونی ریخت؟
یا که از ملک، هتک حرمت شد؟
در نهادی مگر زبانم لال
جیب ملت دوباره غارت شد؟
باز هم کودکی در آتش سوخت؟
یا زنی طعمه ی شرارت شد؟
یا به اندک حقوق کارگران
باز در گوشه ای خیانت شد؟
در خیابان مگر به دست فروش
باز هم حمله و جسارت شد؟"
گفت "این حرف ها که چیزی نیست!
ظلم شد، جور بی نهایت شد
فسقی این بار اتفاق افتاد
که از آن خون به قلب امت شد!
مگر ای بی خبر نمی دانی
چه زیانی نصیب ملت شد؟!"
گفتمش "زودتر بگو چه شده ست؟
که ز کف، صبر رفت و طاقت شد!"
ناله ای کرد و گفت "در گمرک
به نماینده ای اهانت شد!"
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
👈افشاگری کنید، چنانکه هیچ جای ایران برای زورگویان و ستمگران، امن نباشد
تا تباه نشود خون بیگناه ریخته ی کودکان محروم ازامکانات در این سرزمین ثروتمند
روان دخترکان سوخته زاهدانی شادباد🥀
جان ایران می سوزد در این آتش بیداد 🖤
#افشاگری #شفافیت #شفاف_سازی
هر ایرانی، یک #رسانه آگاه کننده است
@LoversofIRAN
هرچه خواستم از این جاهل نوکیسه نافهم بگذرم و چیزی ننویسم نشد. رنج و درد دخترکان زیبای #زاهدان که در آتش نادانی مسوولان استانی و کشوری سوختند امانم نداد که سکوت کنم
شاخ و شانه کشیدن های نماینده دروغگو، فحاش وجاعل سراوان با رزومه جعلی نمایندگی (که گویا دنبال واردات خودرو به گمرک رفته بود)؛ در جلسه غیرعلنی دو روز پیش که برای رسیدگی به این آبروریزی تشکیل شده بود و همراهی برخی از مجلسیان با این نماینده در تهدید کارمندان حراست، ریاست گمرک و وزیر بخاطر افشاشدن فیلم ناسزاگویی این نماینده خطاکار، نشان از ریشه دواندن و گسترده شدن ویروسی پلید در بدنه حاکمیتی امروز ایران دارد!
این #ویروس همه جا را در می نوردد و برای خود هم پالکی هایی می یابد که او را در راه تباه ستم و فساد یاری کنند و از هیچ زشتکاری برای یکه تازی فرونمی گذارد. این ذهن های ویروسی آرزوی احیای #خان و #خانسالاری و #خانبازی دوره #قاجار و اوایل #پهلوی را دارند!
اینها با رفتارشان نشان می دهند شایسته زندگی در این دوره نیستند، چه رسد که جایگاه برجسته نمایندگی مجلس به دستشان بیافتد! سوءاستفاده ها خواهندکرد مانند این #محمدباسط_درازهی (به قول تهرانی ها، یک #دوزاری، آدمی کم ارزش و فرومایه)
دست افشاگران را باید بوسید و به مردم گفت، از فساد و زشتی پنهان و آشکار زورمداران در هیچ کجای ایران نگذرید و نترسید. بر حق پافشاری کنید. به ویژه فعالان شهرهای بزرگ که رسانه و سخنگاه بیشتری دارند از پیگیری و رساندن صدای مظلومیت مردم شهرهای کوچکتر به گوش #ملت_ایران کوتاهی نکنند
امان از آنکه این نماینده بی مقدار(شاهکار لیست #امید و #اصلاح_طلبان؛ البته نه اینکه #اصولگرایان و #مستقلین بهتراز اینها باشند. پراکنش #بیشعوری در همه طیف های سیاسی ایران تقریبا همسان است) تهدید به استعفا و تدریس در دانشگاه میکند! وای به حال آن #دانشگاه! لحظه شماری میکنیم برای حذف این عنصر ناشایست از #مجلس. ایکاش روند قضایی ای گذرانده شود که او و امثالش محاکمه شوند و پول کلانی را که از نمایندگی به جیب زده اند، پس دهند
با حقوق یکسال امثال درازهی، می شد چند مدرسه را در #سیستان_بلوچستان زیبا و رنج دیده، با سیستم گرمایشی استاندارد پوشش داد تا در سرمای نامردمی و ناکسی، آتش بی عدالتی بر بدنهای پاک کودکان ایران نیافتد؟ چند پاییزو زمستان دیگر بگذرد و جان ایران از این بی کفایتی ها آتش بگیرد؟
ملت اگر آگاه باشد با ابزارهای کنونی میتواند زمینه های هدر رفت سرمایه و ثروت کشور به دست جاهلان جاعل و رانت خواران لابی گر را ببندد و اجازه ندهد انسانهای بی مایه و بی مقدار، چنان بر صدر نشینند که خدا را بنده نباشند؛ چه رسد که قانون را !
https://t.me/LoversofIRAN/8358
تا تباه نشود خون بیگناه ریخته ی کودکان محروم ازامکانات در این سرزمین ثروتمند
روان دخترکان سوخته زاهدانی شادباد🥀
جان ایران می سوزد در این آتش بیداد 🖤
#افشاگری #شفافیت #شفاف_سازی
هر ایرانی، یک #رسانه آگاه کننده است
@LoversofIRAN
هرچه خواستم از این جاهل نوکیسه نافهم بگذرم و چیزی ننویسم نشد. رنج و درد دخترکان زیبای #زاهدان که در آتش نادانی مسوولان استانی و کشوری سوختند امانم نداد که سکوت کنم
شاخ و شانه کشیدن های نماینده دروغگو، فحاش وجاعل سراوان با رزومه جعلی نمایندگی (که گویا دنبال واردات خودرو به گمرک رفته بود)؛ در جلسه غیرعلنی دو روز پیش که برای رسیدگی به این آبروریزی تشکیل شده بود و همراهی برخی از مجلسیان با این نماینده در تهدید کارمندان حراست، ریاست گمرک و وزیر بخاطر افشاشدن فیلم ناسزاگویی این نماینده خطاکار، نشان از ریشه دواندن و گسترده شدن ویروسی پلید در بدنه حاکمیتی امروز ایران دارد!
این #ویروس همه جا را در می نوردد و برای خود هم پالکی هایی می یابد که او را در راه تباه ستم و فساد یاری کنند و از هیچ زشتکاری برای یکه تازی فرونمی گذارد. این ذهن های ویروسی آرزوی احیای #خان و #خانسالاری و #خانبازی دوره #قاجار و اوایل #پهلوی را دارند!
اینها با رفتارشان نشان می دهند شایسته زندگی در این دوره نیستند، چه رسد که جایگاه برجسته نمایندگی مجلس به دستشان بیافتد! سوءاستفاده ها خواهندکرد مانند این #محمدباسط_درازهی (به قول تهرانی ها، یک #دوزاری، آدمی کم ارزش و فرومایه)
دست افشاگران را باید بوسید و به مردم گفت، از فساد و زشتی پنهان و آشکار زورمداران در هیچ کجای ایران نگذرید و نترسید. بر حق پافشاری کنید. به ویژه فعالان شهرهای بزرگ که رسانه و سخنگاه بیشتری دارند از پیگیری و رساندن صدای مظلومیت مردم شهرهای کوچکتر به گوش #ملت_ایران کوتاهی نکنند
امان از آنکه این نماینده بی مقدار(شاهکار لیست #امید و #اصلاح_طلبان؛ البته نه اینکه #اصولگرایان و #مستقلین بهتراز اینها باشند. پراکنش #بیشعوری در همه طیف های سیاسی ایران تقریبا همسان است) تهدید به استعفا و تدریس در دانشگاه میکند! وای به حال آن #دانشگاه! لحظه شماری میکنیم برای حذف این عنصر ناشایست از #مجلس. ایکاش روند قضایی ای گذرانده شود که او و امثالش محاکمه شوند و پول کلانی را که از نمایندگی به جیب زده اند، پس دهند
با حقوق یکسال امثال درازهی، می شد چند مدرسه را در #سیستان_بلوچستان زیبا و رنج دیده، با سیستم گرمایشی استاندارد پوشش داد تا در سرمای نامردمی و ناکسی، آتش بی عدالتی بر بدنهای پاک کودکان ایران نیافتد؟ چند پاییزو زمستان دیگر بگذرد و جان ایران از این بی کفایتی ها آتش بگیرد؟
ملت اگر آگاه باشد با ابزارهای کنونی میتواند زمینه های هدر رفت سرمایه و ثروت کشور به دست جاهلان جاعل و رانت خواران لابی گر را ببندد و اجازه ندهد انسانهای بی مایه و بی مقدار، چنان بر صدر نشینند که خدا را بنده نباشند؛ چه رسد که قانون را !
https://t.me/LoversofIRAN/8358
Telegram
Lovers of IRAN
فیلم افشاشده از جلسه غیرعلنی دو روز پیش مجلس که دستور کارش افشاگری کارمندان گمرک از فحاشی نماینده سراوان بود 😏
مجلسی که برای رسیدگی به اعتراض ناوارد و ناحق نماینده خاطی سراوان بشکل پنهانی(غیرعلنی) جلسه می گذارد و به جای توبیخ و تنبیه این نماینده خاطی، برای…
مجلسی که برای رسیدگی به اعتراض ناوارد و ناحق نماینده خاطی سراوان بشکل پنهانی(غیرعلنی) جلسه می گذارد و به جای توبیخ و تنبیه این نماینده خاطی، برای…
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
رقص زیبای ایرانی
شب #چله
(از گروه رقص نیوشا، نیوشا دنس آکادمی)
ترانه "شب طولانی"
خواننده: #علی_مولایی
بدانیم که یلدا، نامی #ایرانی نیست، بلکه #سریانی است و نام درست و ایرانی بلندترین شب سال و آخرین شب پاییز، #چله است.
به یاد داریم که تا ۲۰ سال پیش همه مادرها و پدرها و بزرگترهای ما به این جشن ایرانی می گفتند: #شب_چله
نام #یلدا برای این جشن ایرانی با تبلیغات #صدا_سیما بود که بر سر زبان ها افتاد و امروز چنان شده که مردم ایرانی، نام ایرانی این جشن هزاران ساله را کمتر به کار می برند.
یلدا هم نامی زیبا و خوش آهنگ است برای دختران، اما نباید نام #جشن های کهن و شناسنامه دار ایرانی را به نامهای انیرانی(غیر ایرانی) دگرگون کنیم.
به خود و به دیگران بگوییم که نام ایرانی "شب چله" را دوباره زنده کنند و بر سر زبان ها بیندازند.
@LoversofIRAN
کانال عاشقان ایران
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
شب #چله
(از گروه رقص نیوشا، نیوشا دنس آکادمی)
ترانه "شب طولانی"
خواننده: #علی_مولایی
بدانیم که یلدا، نامی #ایرانی نیست، بلکه #سریانی است و نام درست و ایرانی بلندترین شب سال و آخرین شب پاییز، #چله است.
به یاد داریم که تا ۲۰ سال پیش همه مادرها و پدرها و بزرگترهای ما به این جشن ایرانی می گفتند: #شب_چله
نام #یلدا برای این جشن ایرانی با تبلیغات #صدا_سیما بود که بر سر زبان ها افتاد و امروز چنان شده که مردم ایرانی، نام ایرانی این جشن هزاران ساله را کمتر به کار می برند.
یلدا هم نامی زیبا و خوش آهنگ است برای دختران، اما نباید نام #جشن های کهن و شناسنامه دار ایرانی را به نامهای انیرانی(غیر ایرانی) دگرگون کنیم.
به خود و به دیگران بگوییم که نام ایرانی "شب چله" را دوباره زنده کنند و بر سر زبان ها بیندازند.
@LoversofIRAN
کانال عاشقان ایران
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
Audio
استاد "میرجلال الدین #کزازی:
چرایی شب #چله ایرانی و استفاده از میوه های قرمز
@LoversofIRAN
#سرو
دربرابر گرایش جوانانمان به کاج #کریسمس، درخت #سرو_آذین_ایرانی راجایگزین کنیم
نزدیکی زمانی آغاز سال آیین #میتراییسم با جشن #کریسمس و همسانی نمادهای این دو، نشان می دهد که ترسایان(مسیحیان) نمادهای جشن آغاز سال میلادی را از آیین کهن ایرانیان (میتراییسم) گرفته اند
#یلدا واژه #سریانی و #آرامی است به معنای تولد و همریشه با ولادت و میلاد(واژه عربی/تازی) است؛ زیرا این آخرین شب پاییز زمان زایش دوباره #خور #خورشید #مهر است
در سردی و تیرگی شب های بلند پاییز،
روز پیروزی نور و خور(خورشید) بر سیاهی و پایان بلندترین شب سال شادباد
نام ایرانی این جشن #شب_چله است. چله یعنی آغاز #چله_بزرگ که همان "چهل روز زمستان" است؛ از ۱ دی تا ۱۰ بهمن. در برخی شهرهای ایران به آن "چله شو(چله شب)" هم گویند
نام ایرانی این جشن کهن ایرانی را که یادگار آیین #مهر و #میتراییسم است پاس بداریم و به جای یلدا که با تبلیغات #صدا_سیما در ۲_۳ دهه گذشته، نامش بر سر زبانها افتاده است، بگوییم "شب چله"
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
چرایی شب #چله ایرانی و استفاده از میوه های قرمز
@LoversofIRAN
#سرو
دربرابر گرایش جوانانمان به کاج #کریسمس، درخت #سرو_آذین_ایرانی راجایگزین کنیم
نزدیکی زمانی آغاز سال آیین #میتراییسم با جشن #کریسمس و همسانی نمادهای این دو، نشان می دهد که ترسایان(مسیحیان) نمادهای جشن آغاز سال میلادی را از آیین کهن ایرانیان (میتراییسم) گرفته اند
#یلدا واژه #سریانی و #آرامی است به معنای تولد و همریشه با ولادت و میلاد(واژه عربی/تازی) است؛ زیرا این آخرین شب پاییز زمان زایش دوباره #خور #خورشید #مهر است
در سردی و تیرگی شب های بلند پاییز،
روز پیروزی نور و خور(خورشید) بر سیاهی و پایان بلندترین شب سال شادباد
نام ایرانی این جشن #شب_چله است. چله یعنی آغاز #چله_بزرگ که همان "چهل روز زمستان" است؛ از ۱ دی تا ۱۰ بهمن. در برخی شهرهای ایران به آن "چله شو(چله شب)" هم گویند
نام ایرانی این جشن کهن ایرانی را که یادگار آیین #مهر و #میتراییسم است پاس بداریم و به جای یلدا که با تبلیغات #صدا_سیما در ۲_۳ دهه گذشته، نامش بر سر زبانها افتاده است، بگوییم "شب چله"
https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA
Forwarded from کانال خبری پانايرانيست
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پاسخ یک دانشجو به سخنان دکتر #ناصر_تکمیل_همایون درباره #مشروطه در همایش «ایران در گذار»
🔸همایش بینالمللی «ایران در گذار» با هدف بررسی تحولات ایران از آستانه مشروطیت تا پایان قاجار با همکاری دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، انجمن ایرانشناسی فرانسه در ایران، موسسه فرانسوی مطالعات آناتولیIFEA و مؤسسه نگارستان اندیشه در روزهای ۲۶ و ۲۷ آذرماه در تالار عباس اقبال آشتیانی در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشکاه تهران برگزار شد.
@paniranist
🔸همایش بینالمللی «ایران در گذار» با هدف بررسی تحولات ایران از آستانه مشروطیت تا پایان قاجار با همکاری دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، انجمن ایرانشناسی فرانسه در ایران، موسسه فرانسوی مطالعات آناتولیIFEA و مؤسسه نگارستان اندیشه در روزهای ۲۶ و ۲۷ آذرماه در تالار عباس اقبال آشتیانی در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشکاه تهران برگزار شد.
@paniranist
Forwarded from آذربایجان
« جشن شب چله » ، نمادی از ستایش آفتاب در سرمای زمستان
در مطلبی که در زیر می خوانید ، کوشیده ام آگاهی هایی در باره ی فلسفه ی « جشن شب چله » و آیین ها و باورهای فولکلوری آن به دست بدهم :
http://iranchehr.com/?p=8262
در مطلبی که در زیر می خوانید ، کوشیده ام آگاهی هایی در باره ی فلسفه ی « جشن شب چله » و آیین ها و باورهای فولکلوری آن به دست بدهم :
http://iranchehr.com/?p=8262
ایرانچهر
آشنایی با « جشن شب چله » یا « جشن شب یلدا »
« جشن شب چلّه » یا « جشن شب یلدا » یکی از کهنترین جشنهای ایرانی است . در این جشن، مانند همه ی جشن های ایرانی ، مردم فرارسیدن زمان و رخ دادن یک رویداد طبیعی را جشن می گیرند . این رویداد گذشتن بلند…
بگوئیم #شب_چله نه #یلدا
اسطوره شناسی همانند مذهب در فطرت و سرشت انسان ها به حالت آماده باش قرار دارد. حقیقتاً هر فرهنگی کلکسیون ومجموعه ای سرشار از داستان های سمبلیک و نمادین دارد که پر است از، توصیفاتی برای راز بزرگ زندگی. از آن جمله #شب_چله می باشد شب چله سابقه ای به بلندای تاریخ #ایران_باستان دارد و پیش از مهاجرت اریایی ها در دوران میترآئیسم وجود داشت اما واژه #یلدا در حدود هزار سال هست که وارد زبان #ایرانیان گردید این کلمه #سریانی و #عربی است و #ایرانیان آن را بر اساس آموزه های،استعماری بکار می برند
بیاییم بجای #یلدا از #شب_چله استفاده کنیم تا رسم کهن ما با نام اصلی،خودش خوانده شود نه یلدای،بیگانه ..این نام در مناطق تاریخی #ایران با پیشوند یا پسوند #چله خوانده می شود مانند:
#گت_چله_شو در #مازندران
#چله_کلان در #تاجیکستان
#شو_چله در #لرستان
#چیلله در #اذربایجان
#شه_و_چله در #کردستان
و ..
پس در هیچ منابع تاریخی،از،#یلدا استفاده نشده است
پس از هم اکنون میراث دار نیاکانمان باشیم بگوئیم #شب_چله نه #یلدا
#علی_رمضانی_پاچی
پژوهشگر تاریخ و فرهنگ عامه
پنج شنبه ۹۷/۹/۲۹
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
اسطوره شناسی همانند مذهب در فطرت و سرشت انسان ها به حالت آماده باش قرار دارد. حقیقتاً هر فرهنگی کلکسیون ومجموعه ای سرشار از داستان های سمبلیک و نمادین دارد که پر است از، توصیفاتی برای راز بزرگ زندگی. از آن جمله #شب_چله می باشد شب چله سابقه ای به بلندای تاریخ #ایران_باستان دارد و پیش از مهاجرت اریایی ها در دوران میترآئیسم وجود داشت اما واژه #یلدا در حدود هزار سال هست که وارد زبان #ایرانیان گردید این کلمه #سریانی و #عربی است و #ایرانیان آن را بر اساس آموزه های،استعماری بکار می برند
بیاییم بجای #یلدا از #شب_چله استفاده کنیم تا رسم کهن ما با نام اصلی،خودش خوانده شود نه یلدای،بیگانه ..این نام در مناطق تاریخی #ایران با پیشوند یا پسوند #چله خوانده می شود مانند:
#گت_چله_شو در #مازندران
#چله_کلان در #تاجیکستان
#شو_چله در #لرستان
#چیلله در #اذربایجان
#شه_و_چله در #کردستان
و ..
پس در هیچ منابع تاریخی،از،#یلدا استفاده نشده است
پس از هم اکنون میراث دار نیاکانمان باشیم بگوئیم #شب_چله نه #یلدا
#علی_رمضانی_پاچی
پژوهشگر تاریخ و فرهنگ عامه
پنج شنبه ۹۷/۹/۲۹
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali