Forwarded from انجمن مهر شاهنامه مازندران_بابلسر (mohammad mirzaee)
Forwarded from انجمن مهر شاهنامه مازندران_بابلسر (mohammad mirzaee)
سخنرانی پیر بریان
🔘دوشنبه بیست و هشتم آبان ساعت پانزده و سی دقیقه
تاریخ هخامنشی امروز : کارنامه و افقهای پژوهشی
نشانی: خیابان انقلاب، دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، سالن فردوسی
🔘سه شنبه بیست و نهم آبان ساعت ده و سی دقیقه
دستاوردهای تازه باستانشناسی در تاریخ شاهنشاهی هخامنشی، دیدگاه یک مورخ
نشانی: تهران، خیابان سی تیر، موزه ملی ایران
🔘دوشنبه بیست و هشتم آبان ساعت پانزده و سی دقیقه
تاریخ هخامنشی امروز : کارنامه و افقهای پژوهشی
نشانی: خیابان انقلاب، دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، سالن فردوسی
🔘سه شنبه بیست و نهم آبان ساعت ده و سی دقیقه
دستاوردهای تازه باستانشناسی در تاریخ شاهنشاهی هخامنشی، دیدگاه یک مورخ
نشانی: تهران، خیابان سی تیر، موزه ملی ایران
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
تا سال ۲۰۵۰، میزان #پلاستیک در اقیانوس های جهان از #ماهی ها بیشتر خواهد شد.
با یک #پلاستیک کمتر در روز؛زندگی شاد در محیطی پاک داشته باشیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
با یک #پلاستیک کمتر در روز؛زندگی شاد در محیطی پاک داشته باشیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from تأملات یک شهروند ایران، محمد محبی (محمد محبی)
✳️ عدم نگرانی بابت قومیتگرایی
قسمت اول
قومیتگرایان ایران، بزرگترین نعمت برای جمهوری اسلامی هستند، دلیل آن کاملاً روشن است، قومیت به هیچ عنوان به تنهایی مبنای تبعیض و ستم در ایران نیست، هیچ شهروند ایرانی، صرفاً به واسطه قومیتاش مورد تبعیض واقع نمیشود. مبنا و منشأ تبعیض در ایران 5 مورد است: 1-مذهب، 2- جنسیت، 3- ایدئولوژی، 4- دور بودن از مرکز، 5- فساد و تباهی طبقه حاکم. طبقه حاکم هم متعلق به هیچ قومیت خاصی نیست. قومیتگرایان، با قومیتی کردن مسأله تبعیض و ستم در ایران، در واقع مبناهای اصلی تبعیض را نادیده گرفته و به نفع حکومت جمهوری اسلامی، به جامعه و دنیا، آدرس غلط میدهند. از همه بدتر، قومیتگرایی، متعفنترین نسخه نژادپرستی است. قومیت، بیاهمیتترین مخرج مشترک انسانهاست، به ویژه انسانهای مدرن دنیای جدید.
سفیهترین و مفلوکترین قومیتگرایان ایران هم در واقع قومیتگرایان آذربایجانی و متأسفانه شمار اندکی از همشهریهای آذبایجانی ما هستند، آبروی آذربایجان و تبریز (این شهر متفکران و فرزانگان) را بردهاند. آدم وقتی نژادپرست هم میخواهد باشد و ننگ تفکرات کثیفی چون قومیتگرایی و نژادپرستی را به جان بخرد، منطقی و عقلانی این است که حداقل، جانب نژاد خودش را باید بگیرد و به نژاد و تبار خودش تعصب بورزد، نه نژاد دیگران! (اینجا منظور از دیگران، به معنای تحقیر انسانهای غیر از «ما» نیست. هر انسانی با هر نژاد و قومیت و مذهب و تبار و تفکر و عقیده و .... در جای خود محترم است، و به واسطه انسانبودن، فردبودن و شهروندبودن دارای حق است)، ساکنان آذربایجان، از لحاظ تباری و ژنتیکی، بیشترین فاصله را با اتراک و اقوام اورالآلتایی دارند (بگذریم که همین تقسیمبندیهای کلیشهای نژادی هم پایه علمی ندارند، و الان تحقیقات نشان داده که ساکنان کنونی ایران، از اجداد مشترکشان در حدود 12 هزار سال پیش هستند)، اما این سفها بیشتر از قرقیزها و قزاقها و اوغوزها و ... روی نژاد ترک تعصب دارند! برخی که در حماقت و بلاهت رکورد هم زدذهاند! یکی از این دلقکها، در آستانه بازی پرسپولیس ایران، و کاشیمای ژاپن، در فینال لیگ قهرمانا آسیا، در توئیتر نوشته بود که آذربایجانیها منتظر پیروزی «تورکهای ژاپن» هستند، تا جشن بگیرند 😂. این افراد دیگر باید بستری شوند! تأکید میکنم یک آدم نرمال و درست و حسابی در میان قومیتگرایان آذربایجانی ندیدم، کسی که اندکی از دانش و فضیلت و فرزانگی با خود داشته باشد، در میان اینها وجود ندارد، جز بیسوادی، چیزی از این جماعت ندیدم. بخاطر اشتباهات فراوان جمهوری اسلامی در ایران، این سفها، یک فضای احمقانهای در میان بخشی از عوام ایجاد کردهاند که زودگذر است، عمر نکبتبار دیسکورس قومیتگرایی، با پایان عمر جمهوری اسلامی، به سر خواهد رسید. مطمئن باشید. من مدام به شهرها و روستاهای آذربایجان رفت و آمد دارم. قومیتگرایی، وزن چندانی در کف جامعه ندارد، هرچه هست نتیجه سیاستهای جمهوری اسلامی است که عدهای دارند از آن سوءاستفاده میکنند، وگرنه هیچ گسست فرهنگی بین ایران و یکی از مناطق مهم آن یعنی آذربایجان وجود ندارد. ارزشهای یک انسان تبریزی یا ارومیهای یا زنجانی، یا اردبیلی، تفاوت ملموسی با یک انسان تهرانی، اصفهانی، مشهدی، کرجی، رشتی، گرگانی، کاشانی، قمی، سمنانی و ... ندارد (به جز زبان، که به مدد تکنولوژیها و امکانات پیشرفته دنیای امروز، مردم هم زبان ملی خود یعنی فارسی را خوب یاد میگیرند و هم زبانها و گویشهای محلی خود را حفظ میکنند و قومیتگرایان و تجزیهطلبان، دقیقاً از این اتفاق مبارک یعنی همبستگی بیش از پیش ایرانیان و نزدیک شدن آنها به همدیگر ترسیدهاند، جمهوری اسلامی هم از این پدیده فرخنده ترسیده است و احتمالاً به همین خاطر مقابل قومیتگرایی مماشات میکند)، دغدغه مردم عادی جامعه و کثیری از نخبگان، فرسنگها با سفاهت و زوزهکشی مشتی بزقورد فاصله دارد. جماعت بزقورد کاملاً در اقلیت هستند. در دو جا بسیار پرهیاهو هستند، یکی در استادیوم فوتبال و دیگری در فضای مجازی، از جمعیت استادیومیشان در دو سه سال اخیر، به شدت کاسته شده است، با کاهش جو زوزهکشی، مطمئن باشید، تبریزیهای مخالف بزقوردها هم با استادیوم آشتی خواهند کرد و دیگر شاهد شعارهای نژادپرستانه و ایرانستیزانه در استادیومها هم نخواهیم بود. اگر صدای میهندوستان تبریزی را نمیشنوید، دلیل دارد، تبریز معروف است به «شهر ایراندوستان محافظهکار»، تبریز شهر تجار و بازرگانان ایرانیِ حسابگر است. تبریز و آذربایجان، در بزنگاه تاریخی خاص، نقش خود را برای ایران ایفا خواهد کرد. در فضای مجازی هم مشتی بیکار و بیسواد هستند که حرف چندانی برای گفتن ندارند.
ادامه در پست بعدی 👇👇👇
✅ @mohebbisbs
قسمت اول
قومیتگرایان ایران، بزرگترین نعمت برای جمهوری اسلامی هستند، دلیل آن کاملاً روشن است، قومیت به هیچ عنوان به تنهایی مبنای تبعیض و ستم در ایران نیست، هیچ شهروند ایرانی، صرفاً به واسطه قومیتاش مورد تبعیض واقع نمیشود. مبنا و منشأ تبعیض در ایران 5 مورد است: 1-مذهب، 2- جنسیت، 3- ایدئولوژی، 4- دور بودن از مرکز، 5- فساد و تباهی طبقه حاکم. طبقه حاکم هم متعلق به هیچ قومیت خاصی نیست. قومیتگرایان، با قومیتی کردن مسأله تبعیض و ستم در ایران، در واقع مبناهای اصلی تبعیض را نادیده گرفته و به نفع حکومت جمهوری اسلامی، به جامعه و دنیا، آدرس غلط میدهند. از همه بدتر، قومیتگرایی، متعفنترین نسخه نژادپرستی است. قومیت، بیاهمیتترین مخرج مشترک انسانهاست، به ویژه انسانهای مدرن دنیای جدید.
سفیهترین و مفلوکترین قومیتگرایان ایران هم در واقع قومیتگرایان آذربایجانی و متأسفانه شمار اندکی از همشهریهای آذبایجانی ما هستند، آبروی آذربایجان و تبریز (این شهر متفکران و فرزانگان) را بردهاند. آدم وقتی نژادپرست هم میخواهد باشد و ننگ تفکرات کثیفی چون قومیتگرایی و نژادپرستی را به جان بخرد، منطقی و عقلانی این است که حداقل، جانب نژاد خودش را باید بگیرد و به نژاد و تبار خودش تعصب بورزد، نه نژاد دیگران! (اینجا منظور از دیگران، به معنای تحقیر انسانهای غیر از «ما» نیست. هر انسانی با هر نژاد و قومیت و مذهب و تبار و تفکر و عقیده و .... در جای خود محترم است، و به واسطه انسانبودن، فردبودن و شهروندبودن دارای حق است)، ساکنان آذربایجان، از لحاظ تباری و ژنتیکی، بیشترین فاصله را با اتراک و اقوام اورالآلتایی دارند (بگذریم که همین تقسیمبندیهای کلیشهای نژادی هم پایه علمی ندارند، و الان تحقیقات نشان داده که ساکنان کنونی ایران، از اجداد مشترکشان در حدود 12 هزار سال پیش هستند)، اما این سفها بیشتر از قرقیزها و قزاقها و اوغوزها و ... روی نژاد ترک تعصب دارند! برخی که در حماقت و بلاهت رکورد هم زدذهاند! یکی از این دلقکها، در آستانه بازی پرسپولیس ایران، و کاشیمای ژاپن، در فینال لیگ قهرمانا آسیا، در توئیتر نوشته بود که آذربایجانیها منتظر پیروزی «تورکهای ژاپن» هستند، تا جشن بگیرند 😂. این افراد دیگر باید بستری شوند! تأکید میکنم یک آدم نرمال و درست و حسابی در میان قومیتگرایان آذربایجانی ندیدم، کسی که اندکی از دانش و فضیلت و فرزانگی با خود داشته باشد، در میان اینها وجود ندارد، جز بیسوادی، چیزی از این جماعت ندیدم. بخاطر اشتباهات فراوان جمهوری اسلامی در ایران، این سفها، یک فضای احمقانهای در میان بخشی از عوام ایجاد کردهاند که زودگذر است، عمر نکبتبار دیسکورس قومیتگرایی، با پایان عمر جمهوری اسلامی، به سر خواهد رسید. مطمئن باشید. من مدام به شهرها و روستاهای آذربایجان رفت و آمد دارم. قومیتگرایی، وزن چندانی در کف جامعه ندارد، هرچه هست نتیجه سیاستهای جمهوری اسلامی است که عدهای دارند از آن سوءاستفاده میکنند، وگرنه هیچ گسست فرهنگی بین ایران و یکی از مناطق مهم آن یعنی آذربایجان وجود ندارد. ارزشهای یک انسان تبریزی یا ارومیهای یا زنجانی، یا اردبیلی، تفاوت ملموسی با یک انسان تهرانی، اصفهانی، مشهدی، کرجی، رشتی، گرگانی، کاشانی، قمی، سمنانی و ... ندارد (به جز زبان، که به مدد تکنولوژیها و امکانات پیشرفته دنیای امروز، مردم هم زبان ملی خود یعنی فارسی را خوب یاد میگیرند و هم زبانها و گویشهای محلی خود را حفظ میکنند و قومیتگرایان و تجزیهطلبان، دقیقاً از این اتفاق مبارک یعنی همبستگی بیش از پیش ایرانیان و نزدیک شدن آنها به همدیگر ترسیدهاند، جمهوری اسلامی هم از این پدیده فرخنده ترسیده است و احتمالاً به همین خاطر مقابل قومیتگرایی مماشات میکند)، دغدغه مردم عادی جامعه و کثیری از نخبگان، فرسنگها با سفاهت و زوزهکشی مشتی بزقورد فاصله دارد. جماعت بزقورد کاملاً در اقلیت هستند. در دو جا بسیار پرهیاهو هستند، یکی در استادیوم فوتبال و دیگری در فضای مجازی، از جمعیت استادیومیشان در دو سه سال اخیر، به شدت کاسته شده است، با کاهش جو زوزهکشی، مطمئن باشید، تبریزیهای مخالف بزقوردها هم با استادیوم آشتی خواهند کرد و دیگر شاهد شعارهای نژادپرستانه و ایرانستیزانه در استادیومها هم نخواهیم بود. اگر صدای میهندوستان تبریزی را نمیشنوید، دلیل دارد، تبریز معروف است به «شهر ایراندوستان محافظهکار»، تبریز شهر تجار و بازرگانان ایرانیِ حسابگر است. تبریز و آذربایجان، در بزنگاه تاریخی خاص، نقش خود را برای ایران ایفا خواهد کرد. در فضای مجازی هم مشتی بیکار و بیسواد هستند که حرف چندانی برای گفتن ندارند.
ادامه در پست بعدی 👇👇👇
✅ @mohebbisbs
Forwarded from تأملات یک شهروند ایران، محمد محبی (محمد محبی)
✳️ عدم نگرانی بابت قومیتگرایی
قسمت دوم
قطعاً کسانی که دغدغه زبان و فرهنگ بومی در مناطق مختلف ایران، از جمله کردستان و آذربایجان و ... را دارند (که من هم جزو آنها هستم)، با پانها، قومیتگراین، بزقوردهای نژادپرست و ایرانستیز و امثالهم تفاوت دارند. اما متأسفانه خیلیها که در فضای مجازی و حقیقی، به ظاهر از ماندگاری فرهنگها و زبانها و گویشهای داخل ایران دفاع میکنند (که فینفسه کار درست و به حقی است و شخصاً از آن دفاع میکنم)، گرایشهای ضدایرانی خطرناکی از خود بروز میدهند، تنفر از ایران و زبان فارسی، در دیسکورس آنها موج میزند. در حالیکه ایران و زبان فارسی (زبان مشترک ایرانیان و ابزار پیونددهنده اجزاء ملت ایران)، هیچ خطری برای هیچکدام از زبانها و گویشها و فرهنگهای داخل ایران نداشته و ندارد و نخواهد داشت، چون اساساً فلسفه وجودی «ایران»، با همین تکثرها شکل گرفته است، قومیتگرایان، که بعضاً خودشان را «هویتطلب»! (کذا) مینامند، بگذریم که تنها چیزی که ندارند هویت است، مدام بر حفظ فرهنگها و زبانهای ایران تأکید میورزند، و از خطر «آسمیلاسیون فرهنگی»! حرف میزنند، در حالیکه، از ادبیات آنها مشخص است که دقیقاً خودشان دنبال آسیمیله کردنِ زبان، گویشها، فرهنگ و خردهفرهنگهای مختلف بوده، و همگونسازی آنها با فرهنگها و زبانهای بیگانه دارند. بزقوردها، و قومیتگرایان ترک، دنبال آسیمیله کردن خردهفرهنگها و گویشهای آذربایجانی و همگونسازی آنها با فرهنگ و زبان وارداتی کشور ترکیه هستند. پانکردها هم اینگونه هستند، دنبال آسمیله کردن فرهنگها و زبانهای متکثر کردهای ایران و همگونسازی آنها با فرهنگ و زبان سورانی هستند. قرنهاست که زبانها و گویشها و خردهفرهنگهای متکثر داخل ایران، حفظ شدهاند و هیچ خطری آنها را تهدید نکرده است و از این به بعد تهدید نخواهد کرد. اتفاقاً بزرگترین تهدید همین زبانها و خردهفرهنگهای بومی، همین قومیتگرایان هستند. مردم بزرگ و بافرهنگ ایران بدانند که در غیاب «ایران» و «زبان فارسی» هیچ پناهی برای فرهنگها و خردهفرهنگها و گویشهای آنها وجود ندارد، در صورت فروپاشی ایران، تمام خردهفرهنگهای کردی ایران، توسط سورانیها بلعیده خواهد شد، تمام خردهفرهنگهای زیبای آذربایجان، توسط کشور ترکیه، بلعده خواهد شد، و الی آخر.
برخلاف اکثر ایراندوستان، من نگرانی چندانی بابت قومیتگرایان ندارم، نیروهای گریز از مرکز، همیشه تاریخ در ایران شکل گرفتهاند و از بین رفتهاند، حتی از عصر باستان تاکنون این قبیل نیروها به وجود آمدند و زوال یافتند. اما هیچ نیروی گریز از مرکزی، تاکنون نتوانسته است به وحدت و یکپارچگی ایران صدمهای وارد سازد، تمام بخشهای جداشده از ایران، ناشی از جنگ و با نفوذ قدرتهای بزرگ بوده است، و هیچ نیروی گریز از مرکزی تاکنون نتوانسته با تکیه بر قدرت خود، یک سانتیمتر از خاک ایران را از آن جدا کند. حتی در دوران اوج ضعف دولت مرکزی در ایران، در بزنگاههایی چون بعد از دو جنگ جهانی، بعد از انقلاب و ... نیروهای گریز از مرکز که اتفاقاً مسلح هم بودند، نتوانستند ذرهای از خاک ایران را جدا کنند. کل جداییطلبان پانعرب ایرانی جمع شوند، انگشت کوچک شیخ خزعل هم نمیشوند که با کل تشکیلاتش و حمایت خارجی نتوانست کاری بکند آن هم زمانی که اساساً دولت مرکزی در ایران در آستانه نابودی بود. قومیتگرایان کنونی، انگشت کوچک نیروهای گریز از مرکز در تاریخ ایران هم نیستند، مشتی سفیه و کودنِ ناآگاه و یا انگشتشماری خائن و وابسته به بیگانه هستند که فقط عِرض خود میبرند و زحمت ما میدارند.
ادامه در پست بعدی 👇👇👇
✅ @mohebbisbs
قسمت دوم
قطعاً کسانی که دغدغه زبان و فرهنگ بومی در مناطق مختلف ایران، از جمله کردستان و آذربایجان و ... را دارند (که من هم جزو آنها هستم)، با پانها، قومیتگراین، بزقوردهای نژادپرست و ایرانستیز و امثالهم تفاوت دارند. اما متأسفانه خیلیها که در فضای مجازی و حقیقی، به ظاهر از ماندگاری فرهنگها و زبانها و گویشهای داخل ایران دفاع میکنند (که فینفسه کار درست و به حقی است و شخصاً از آن دفاع میکنم)، گرایشهای ضدایرانی خطرناکی از خود بروز میدهند، تنفر از ایران و زبان فارسی، در دیسکورس آنها موج میزند. در حالیکه ایران و زبان فارسی (زبان مشترک ایرانیان و ابزار پیونددهنده اجزاء ملت ایران)، هیچ خطری برای هیچکدام از زبانها و گویشها و فرهنگهای داخل ایران نداشته و ندارد و نخواهد داشت، چون اساساً فلسفه وجودی «ایران»، با همین تکثرها شکل گرفته است، قومیتگرایان، که بعضاً خودشان را «هویتطلب»! (کذا) مینامند، بگذریم که تنها چیزی که ندارند هویت است، مدام بر حفظ فرهنگها و زبانهای ایران تأکید میورزند، و از خطر «آسمیلاسیون فرهنگی»! حرف میزنند، در حالیکه، از ادبیات آنها مشخص است که دقیقاً خودشان دنبال آسیمیله کردنِ زبان، گویشها، فرهنگ و خردهفرهنگهای مختلف بوده، و همگونسازی آنها با فرهنگها و زبانهای بیگانه دارند. بزقوردها، و قومیتگرایان ترک، دنبال آسیمیله کردن خردهفرهنگها و گویشهای آذربایجانی و همگونسازی آنها با فرهنگ و زبان وارداتی کشور ترکیه هستند. پانکردها هم اینگونه هستند، دنبال آسمیله کردن فرهنگها و زبانهای متکثر کردهای ایران و همگونسازی آنها با فرهنگ و زبان سورانی هستند. قرنهاست که زبانها و گویشها و خردهفرهنگهای متکثر داخل ایران، حفظ شدهاند و هیچ خطری آنها را تهدید نکرده است و از این به بعد تهدید نخواهد کرد. اتفاقاً بزرگترین تهدید همین زبانها و خردهفرهنگهای بومی، همین قومیتگرایان هستند. مردم بزرگ و بافرهنگ ایران بدانند که در غیاب «ایران» و «زبان فارسی» هیچ پناهی برای فرهنگها و خردهفرهنگها و گویشهای آنها وجود ندارد، در صورت فروپاشی ایران، تمام خردهفرهنگهای کردی ایران، توسط سورانیها بلعیده خواهد شد، تمام خردهفرهنگهای زیبای آذربایجان، توسط کشور ترکیه، بلعده خواهد شد، و الی آخر.
برخلاف اکثر ایراندوستان، من نگرانی چندانی بابت قومیتگرایان ندارم، نیروهای گریز از مرکز، همیشه تاریخ در ایران شکل گرفتهاند و از بین رفتهاند، حتی از عصر باستان تاکنون این قبیل نیروها به وجود آمدند و زوال یافتند. اما هیچ نیروی گریز از مرکزی، تاکنون نتوانسته است به وحدت و یکپارچگی ایران صدمهای وارد سازد، تمام بخشهای جداشده از ایران، ناشی از جنگ و با نفوذ قدرتهای بزرگ بوده است، و هیچ نیروی گریز از مرکزی تاکنون نتوانسته با تکیه بر قدرت خود، یک سانتیمتر از خاک ایران را از آن جدا کند. حتی در دوران اوج ضعف دولت مرکزی در ایران، در بزنگاههایی چون بعد از دو جنگ جهانی، بعد از انقلاب و ... نیروهای گریز از مرکز که اتفاقاً مسلح هم بودند، نتوانستند ذرهای از خاک ایران را جدا کنند. کل جداییطلبان پانعرب ایرانی جمع شوند، انگشت کوچک شیخ خزعل هم نمیشوند که با کل تشکیلاتش و حمایت خارجی نتوانست کاری بکند آن هم زمانی که اساساً دولت مرکزی در ایران در آستانه نابودی بود. قومیتگرایان کنونی، انگشت کوچک نیروهای گریز از مرکز در تاریخ ایران هم نیستند، مشتی سفیه و کودنِ ناآگاه و یا انگشتشماری خائن و وابسته به بیگانه هستند که فقط عِرض خود میبرند و زحمت ما میدارند.
ادامه در پست بعدی 👇👇👇
✅ @mohebbisbs
Forwarded from تأملات یک شهروند ایران، محمد محبی (محمد محبی)
✳️ عدم نگرانی بابت قومیتگرایی
قسمت سوم و پایانی
قطعاً هیچ ایرادی ندارد آدم عاشق تمام اقوام و قبایل ایران شود، کسی با تجربه قومی مشکلی ندارد، بگذریم که آن چیزی که تحت عنوان «اتنیک» یا قومیت در جامعهشناسی مطرح است، در ایران، به سختی قابل ردیابی شدن است. اصطلاح قومیت یا «اتنیک» درباره جمعیتهای ایرانی که دارای فرهنگها و زبانهای گوناگون هستند، خالی از اشکال نیست. مثلاً پدیده «کُرد»، در طول تاریخ معنای قومیتی نداشت، بیشتر معنای شغلی داشت و به چوپانان زاگرس و فلات مرکزی، اصطلاحاً «کُرد» گفته میشد. ناگفته پیداست که چوپانی و گلهداری، مطلقاً توهین نیست، اتفاقاً چوپانان و دامداران در عصر سنت، از ثروتمندترین قشرهای جامعه بودند. لیکن در حدود کمتر از یک قرن اخیر، به برخی اقوام اصطلاح «کُرد» گفته میشود، حال آنکه به هیچ عنوان سورانی و هورامی و کرمانج و زازا و ... (که زبان همدیگر را به سختی میفهمند) را نمیتوان ذیل یک قومیت تعریف کرد! هرگز نمیتوان در بلوچستان، یک بلوچ اهل زاهدان و ایرانشهر و ... را با یک براهویی در این شهرها و شهرهای مجاور، ذیل یک قومیت درآورد! لذا تعبیر قومیت یا «اتنیک» در مورد تیرهها و قبایل ایرانی، از لحاظ علمی، اصلاً درست نیست. «ایران»، یک «ملت» متکثر است، و هرگز یک کشور «کثیرالاقوام» یا «کشور اقوام» یا «رنگین کمان اقوام» یا »کشور ملیتها» (هیچ جای دنیا «کشور ملیتها»! وجود ندارد، تمام شهروندان یک کشور دارای ملیت Nationality همان کشور هستند و لاغیر)، یا «مجمع الاقوام»، و تعابیری ازین دست محسوب نمیشود. برای فهم قومیت، باید نگاهی به کشوری مثل یوگسلاوی بیندازیم که در آن قومیتهای صرب و کرووات و ... دارای مرزبندیهای فرهنگی و اجتماعی و حتی مذهبیِ جدی بین خودشان هستند. اما بین تیرههای مختلف ملت ایران، مرزبندیهای فرهنگی و مذهبی و اجتماعی قاطع وجود ندارد، و مشترکات بسیار زیادی بین آنها هست. تقسیمبندی اتنیکی اجزاء گوناگون «ملت ایران»، اتفاقاً باعث کاهش تکثر آنها هم میشود. تمام اجزاء ملت ایران، فقط با «ملیت ایرانی» قابل جمع هستند.
اما حتی اگر بپذیریم در ایران اتنیک و قومیت هم داریم، ولی باز اتنیک و قومیت نهایتاً یک نهاد فرهنگی و اجتماعی است، و هرگز نباید و نمیتوان آن را یک نهاد سیاسی و یا تأسیس حقوقی تلقی کرد. چه رسد به اینکه، قومیت را، تبدیل به ابزاری برای «پیکار سیاسی و مبارزه حقوقی» کرد، نتیجه چنین کاری، چیزی جز رواندا و یوگسلاوی و امثالهم (که هر فقره حداقل یک میلیون تلفات داشت) نخواهد بود. قومیت را نهایتاً باید در همان محصولات فرهنگی و زبانی خلاصه کرد. میتوان علاقهمند و حتی عاشق گویشها و خردهفرهنگها، لباسها، شیوه زیست و ... اقوام و نواحی شد و از آنها به عنوان سرمایههای فرهنگی کشور حراست کرد. اما نباید مسأله قومیت را به سیاست و حقوق تسری داد و پیوند زد. عرصه سیاست و حقوق، باید کارزار رقابت بین شهروندان (بدون هیچ پسوند و پیشوند)، و بودوباش بین آنها باشد، نه عرصه پیکار اقوام و ادیان و ایدئولوژیها و ...!
قومیتگرایی، از جریان روشنفکری اخته ایران معاصر، به سختی تأثیر پدذیرفته است. بقول دوستی، جریان روشنفکری ایران، پشت دروازه جهان مدرن مانده، و قومیتگرایی هم پشت دروازه روشنفکری! این دو طایفه هیچوقت وارد دنیای مدرن نخواهند شد. جریان روشنفکری ایران معاصر که به مثابه سرکنگبینی است که از قضا صفرا فزوده است، هیچوقت درک درستی از ایران و تحولات جهان پیدا نکرد. همه چیز را از دایره تنگ ایدئولوژی دید. و طبیعی است که پشت درهای جهان مدرن مانده باشد. جریان روشنفکری، هیچوقت نفهمید که کجا ایستاده است؟ همیشه پا در هوا مانده است و هیچوقت نخواهد توانست در یک زمین سفت بایستد. اتفاقاً از دید من، آن کارگر و کشاورزی که شعار میدهد، «پشت به دشمن، رو به میهن»، آن شهروند عادی که شعار میدهد «رضا شاه روحت شاد»، «ایران که شاه نداره، حساب کتاب نداره»، «ای شاه ایران، برگرد به ایران»، آن مادر زیبای آذربایجانی که خطاب به تبهکاران حاکم با زبانی ساده میگوید «رضاشاهین توپوغونادا چاتانماسیز» و ... دقیقاً در یک زمین سفتی بنام «ایران» ایستادهاند. تکلیفشان با خودشان روشن است، «آگاهی ملی» و «ملیت ایرانی» را بطور غریزی و خودآگاه دارند (چیزی که روشنفکرانِ ایرانی ندارند و حتی سنخِ آن را هم نمیفهمند و به همین خاطر به آن انگِ «ملی گرایی» و «ناسیونالیسم» میزنند!)، این شهروندانِ ساده ایرانی، بسیار بیشتر از سهامداران کمپانی روشنفکری ایران، مستعد ورود به جهان مدرن هستند. قومیتگرایی هم نتیجه محتوم و از ضایعاتِ کارخانجاتِ کمپانیِ یادشده است.
قومیتگرایی، وزن چندانی در ایران ندارد و صرفاً یک هیاهو و گلآلود کردن فضا و مهملبافی عدهای بیسواد و قلیلی خائن است. نباید از ترس قومیتگرایان، از تلاش برای تغییر در ایران ترسید.
پایان
✅ @mohebbisbs
قسمت سوم و پایانی
قطعاً هیچ ایرادی ندارد آدم عاشق تمام اقوام و قبایل ایران شود، کسی با تجربه قومی مشکلی ندارد، بگذریم که آن چیزی که تحت عنوان «اتنیک» یا قومیت در جامعهشناسی مطرح است، در ایران، به سختی قابل ردیابی شدن است. اصطلاح قومیت یا «اتنیک» درباره جمعیتهای ایرانی که دارای فرهنگها و زبانهای گوناگون هستند، خالی از اشکال نیست. مثلاً پدیده «کُرد»، در طول تاریخ معنای قومیتی نداشت، بیشتر معنای شغلی داشت و به چوپانان زاگرس و فلات مرکزی، اصطلاحاً «کُرد» گفته میشد. ناگفته پیداست که چوپانی و گلهداری، مطلقاً توهین نیست، اتفاقاً چوپانان و دامداران در عصر سنت، از ثروتمندترین قشرهای جامعه بودند. لیکن در حدود کمتر از یک قرن اخیر، به برخی اقوام اصطلاح «کُرد» گفته میشود، حال آنکه به هیچ عنوان سورانی و هورامی و کرمانج و زازا و ... (که زبان همدیگر را به سختی میفهمند) را نمیتوان ذیل یک قومیت تعریف کرد! هرگز نمیتوان در بلوچستان، یک بلوچ اهل زاهدان و ایرانشهر و ... را با یک براهویی در این شهرها و شهرهای مجاور، ذیل یک قومیت درآورد! لذا تعبیر قومیت یا «اتنیک» در مورد تیرهها و قبایل ایرانی، از لحاظ علمی، اصلاً درست نیست. «ایران»، یک «ملت» متکثر است، و هرگز یک کشور «کثیرالاقوام» یا «کشور اقوام» یا «رنگین کمان اقوام» یا »کشور ملیتها» (هیچ جای دنیا «کشور ملیتها»! وجود ندارد، تمام شهروندان یک کشور دارای ملیت Nationality همان کشور هستند و لاغیر)، یا «مجمع الاقوام»، و تعابیری ازین دست محسوب نمیشود. برای فهم قومیت، باید نگاهی به کشوری مثل یوگسلاوی بیندازیم که در آن قومیتهای صرب و کرووات و ... دارای مرزبندیهای فرهنگی و اجتماعی و حتی مذهبیِ جدی بین خودشان هستند. اما بین تیرههای مختلف ملت ایران، مرزبندیهای فرهنگی و مذهبی و اجتماعی قاطع وجود ندارد، و مشترکات بسیار زیادی بین آنها هست. تقسیمبندی اتنیکی اجزاء گوناگون «ملت ایران»، اتفاقاً باعث کاهش تکثر آنها هم میشود. تمام اجزاء ملت ایران، فقط با «ملیت ایرانی» قابل جمع هستند.
اما حتی اگر بپذیریم در ایران اتنیک و قومیت هم داریم، ولی باز اتنیک و قومیت نهایتاً یک نهاد فرهنگی و اجتماعی است، و هرگز نباید و نمیتوان آن را یک نهاد سیاسی و یا تأسیس حقوقی تلقی کرد. چه رسد به اینکه، قومیت را، تبدیل به ابزاری برای «پیکار سیاسی و مبارزه حقوقی» کرد، نتیجه چنین کاری، چیزی جز رواندا و یوگسلاوی و امثالهم (که هر فقره حداقل یک میلیون تلفات داشت) نخواهد بود. قومیت را نهایتاً باید در همان محصولات فرهنگی و زبانی خلاصه کرد. میتوان علاقهمند و حتی عاشق گویشها و خردهفرهنگها، لباسها، شیوه زیست و ... اقوام و نواحی شد و از آنها به عنوان سرمایههای فرهنگی کشور حراست کرد. اما نباید مسأله قومیت را به سیاست و حقوق تسری داد و پیوند زد. عرصه سیاست و حقوق، باید کارزار رقابت بین شهروندان (بدون هیچ پسوند و پیشوند)، و بودوباش بین آنها باشد، نه عرصه پیکار اقوام و ادیان و ایدئولوژیها و ...!
قومیتگرایی، از جریان روشنفکری اخته ایران معاصر، به سختی تأثیر پدذیرفته است. بقول دوستی، جریان روشنفکری ایران، پشت دروازه جهان مدرن مانده، و قومیتگرایی هم پشت دروازه روشنفکری! این دو طایفه هیچوقت وارد دنیای مدرن نخواهند شد. جریان روشنفکری ایران معاصر که به مثابه سرکنگبینی است که از قضا صفرا فزوده است، هیچوقت درک درستی از ایران و تحولات جهان پیدا نکرد. همه چیز را از دایره تنگ ایدئولوژی دید. و طبیعی است که پشت درهای جهان مدرن مانده باشد. جریان روشنفکری، هیچوقت نفهمید که کجا ایستاده است؟ همیشه پا در هوا مانده است و هیچوقت نخواهد توانست در یک زمین سفت بایستد. اتفاقاً از دید من، آن کارگر و کشاورزی که شعار میدهد، «پشت به دشمن، رو به میهن»، آن شهروند عادی که شعار میدهد «رضا شاه روحت شاد»، «ایران که شاه نداره، حساب کتاب نداره»، «ای شاه ایران، برگرد به ایران»، آن مادر زیبای آذربایجانی که خطاب به تبهکاران حاکم با زبانی ساده میگوید «رضاشاهین توپوغونادا چاتانماسیز» و ... دقیقاً در یک زمین سفتی بنام «ایران» ایستادهاند. تکلیفشان با خودشان روشن است، «آگاهی ملی» و «ملیت ایرانی» را بطور غریزی و خودآگاه دارند (چیزی که روشنفکرانِ ایرانی ندارند و حتی سنخِ آن را هم نمیفهمند و به همین خاطر به آن انگِ «ملی گرایی» و «ناسیونالیسم» میزنند!)، این شهروندانِ ساده ایرانی، بسیار بیشتر از سهامداران کمپانی روشنفکری ایران، مستعد ورود به جهان مدرن هستند. قومیتگرایی هم نتیجه محتوم و از ضایعاتِ کارخانجاتِ کمپانیِ یادشده است.
قومیتگرایی، وزن چندانی در ایران ندارد و صرفاً یک هیاهو و گلآلود کردن فضا و مهملبافی عدهای بیسواد و قلیلی خائن است. نباید از ترس قومیتگرایان، از تلاش برای تغییر در ایران ترسید.
پایان
✅ @mohebbisbs
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
توژکی زیبا با نام #اَمی_گیلان_خوشگله
با صدای #مسعود_درویش
پیشکش به دوستداران آواز #گیلکی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
با صدای #مسعود_درویش
پیشکش به دوستداران آواز #گیلکی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
نشریه "طبیعت ایران"؛ مهر و آبان 1397
با موضوع "توقف بهره برداری چوبی از جنگل های #هیرکانی"
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
با موضوع "توقف بهره برداری چوبی از جنگل های #هیرکانی"
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
👈کشته شدن ۲ ایرانی، به دست گروهک تروریستی تجزیه طلب در خوزستان
⬅️ امروز سیدمحسن تقیزاده فرمانده نیروی انتظامی شهرستان #آبادان در استان #خوزستان ایران اعلام کرد: دو جوان سوار بر موتورسیکلت ساعت ۳ بامداد امروز در #جزیره_مینو در حال حرکت بودند و توسط خودرو پژو که ظاهرا از قبل آنها را تعقیب میکرد، مورد تیراندازی قرار میگیرند.
به گزارش خبرگزاری «فارس» ایران، او همچنین گفت: یکی از این افراد در دم جان خود را از دست داد و نفر دوم بر اثر شدت جراحات پس از انتقال به بیمارستان طالقانی آبادان فوت کرد.
خبرگزاری رسمی ایران «ایرنا» هم اعلام کرد؛ دو نفر از سوی افراد ناشناس در جاده ساحلی اروند صغیر در جزیره مینو از توابع شهرستان آبادان با اسلحه جنگی کشته شدند.
برخی رسانههای ایرانی مانند دو سایت خبری «رکنا» و «نیک رو» که دارای مجوز رسمی از وزارت فرهنگ و ارشاد هستند، دو فرد مذکور را از اعضای بسیج #سپاه پاسداران دانستهاند.
گروه #حرکة_النضال العربی لتحریر الاحواز (المقاومة الوطنية الأحوازية)»/ #الاحوازیه/ در حساب رسمی خود در توئیتر اعلام کرد؛ جنبش المقاومة الوطنية الأحوازية، دوره آموزشی سپاه پاسداران در جزیره مینو را هدف قرار داده و دو عضو این نهاد را کشته است.
این گروهک #تجزیه_طلب و #تروریست با تفکرات #پان_عربیسم ( #پان_عرب) و #نئو_بعثی ( #نوبعثی)، که پشتیبانی مالی مستقیم #عربستان سعودی را دارد و برخی اعضایش در #اروپا هستند، پیشتر نیز عملیات تروریستی در خوزستان عزیز انجام داده بود.
#حبیب_نبگان سرکرده این گروهک ساکن #دانمارک است و چندی پیش از سوی دولت این کشور برای ابراز خوشحالی از #حمله_تروریستی شهریور در #اهواز احضار و بازجویی شده بود.
دانمارک همچنان از استرداد این تروریست که سابقه یکرشته بمبگذاری و کشتار مردم اهواز را نیز در پرونده دارد، خودداری میکند.
این مزدوران ماموریتی ندارند جز افزایش تنش و خشونت در شهرهای مرزی ایران و کشتار #ایرانیان بی گناه و انجام پروژه شوم عربستان (مقامات عربستان رسما گفته بودند قصد دارند جنگ را به درون خاک #ایران بکشانند) برای #سوریه ای کردن ایران و تکه پاره کردن این خاک زرخیز و اهورایی.
خیالی خام که با خود به گور خواهند برد زیرا چنگیز خونخوار و نوادگانش، با وجود آنهمه ویرانی و کشتار نتوانستند این دیار را نابود کنند، اعراب دور از تمدن و ایمان که فرمانبردار خلفای خونریز خود شدند و فرمان رسولشان را بلافاصله پس از مرگش فراموش کردند و خاندانش را به زنجیر و زندان کشیدند، در ۲ قرن تلاش پلید خود هم نتوانستند #ایران را از خاورمیانه حذف کنند و چنان شد که فرهنگ و تمدن اسلامی امروز، وامدار تلاش اندیشمندان ایرانی است،
اکنون این نوچه های پادو و جیره خوار دشمنان قسم خورده ایران، چه خاکی بر سر خود می خواهند بریزند با این خونریزی های رذیلانه؟!
@LoversofIRAN
⬅️ امروز سیدمحسن تقیزاده فرمانده نیروی انتظامی شهرستان #آبادان در استان #خوزستان ایران اعلام کرد: دو جوان سوار بر موتورسیکلت ساعت ۳ بامداد امروز در #جزیره_مینو در حال حرکت بودند و توسط خودرو پژو که ظاهرا از قبل آنها را تعقیب میکرد، مورد تیراندازی قرار میگیرند.
به گزارش خبرگزاری «فارس» ایران، او همچنین گفت: یکی از این افراد در دم جان خود را از دست داد و نفر دوم بر اثر شدت جراحات پس از انتقال به بیمارستان طالقانی آبادان فوت کرد.
خبرگزاری رسمی ایران «ایرنا» هم اعلام کرد؛ دو نفر از سوی افراد ناشناس در جاده ساحلی اروند صغیر در جزیره مینو از توابع شهرستان آبادان با اسلحه جنگی کشته شدند.
برخی رسانههای ایرانی مانند دو سایت خبری «رکنا» و «نیک رو» که دارای مجوز رسمی از وزارت فرهنگ و ارشاد هستند، دو فرد مذکور را از اعضای بسیج #سپاه پاسداران دانستهاند.
گروه #حرکة_النضال العربی لتحریر الاحواز (المقاومة الوطنية الأحوازية)»/ #الاحوازیه/ در حساب رسمی خود در توئیتر اعلام کرد؛ جنبش المقاومة الوطنية الأحوازية، دوره آموزشی سپاه پاسداران در جزیره مینو را هدف قرار داده و دو عضو این نهاد را کشته است.
این گروهک #تجزیه_طلب و #تروریست با تفکرات #پان_عربیسم ( #پان_عرب) و #نئو_بعثی ( #نوبعثی)، که پشتیبانی مالی مستقیم #عربستان سعودی را دارد و برخی اعضایش در #اروپا هستند، پیشتر نیز عملیات تروریستی در خوزستان عزیز انجام داده بود.
#حبیب_نبگان سرکرده این گروهک ساکن #دانمارک است و چندی پیش از سوی دولت این کشور برای ابراز خوشحالی از #حمله_تروریستی شهریور در #اهواز احضار و بازجویی شده بود.
دانمارک همچنان از استرداد این تروریست که سابقه یکرشته بمبگذاری و کشتار مردم اهواز را نیز در پرونده دارد، خودداری میکند.
این مزدوران ماموریتی ندارند جز افزایش تنش و خشونت در شهرهای مرزی ایران و کشتار #ایرانیان بی گناه و انجام پروژه شوم عربستان (مقامات عربستان رسما گفته بودند قصد دارند جنگ را به درون خاک #ایران بکشانند) برای #سوریه ای کردن ایران و تکه پاره کردن این خاک زرخیز و اهورایی.
خیالی خام که با خود به گور خواهند برد زیرا چنگیز خونخوار و نوادگانش، با وجود آنهمه ویرانی و کشتار نتوانستند این دیار را نابود کنند، اعراب دور از تمدن و ایمان که فرمانبردار خلفای خونریز خود شدند و فرمان رسولشان را بلافاصله پس از مرگش فراموش کردند و خاندانش را به زنجیر و زندان کشیدند، در ۲ قرن تلاش پلید خود هم نتوانستند #ایران را از خاورمیانه حذف کنند و چنان شد که فرهنگ و تمدن اسلامی امروز، وامدار تلاش اندیشمندان ایرانی است،
اکنون این نوچه های پادو و جیره خوار دشمنان قسم خورده ایران، چه خاکی بر سر خود می خواهند بریزند با این خونریزی های رذیلانه؟!
@LoversofIRAN
Asre Paeezi_Morteza Pashaei
<unknown>
بیست و سوم آبان ماه چهارمین سالگرد درگذشت #مرتضی_پاشایی
پیشکش به دوستداران صدای #مرتضی_پاشائی
روانش شاد و یادش گرامی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
پیشکش به دوستداران صدای #مرتضی_پاشائی
روانش شاد و یادش گرامی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
فرتوری زیبا از جاده #توسکستان محور #شاهرود به #گرگان
جنگل و درختان رنگارنگ شمال #ایران را در پائیز ببینید ولذت ببرید.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
جنگل و درختان رنگارنگ شمال #ایران را در پائیز ببینید ولذت ببرید.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from خوزستان پاره تن ایران زمین است
#توجه
قابل توجه هموندان گرامی
همانطور که همگی میدانید کانال و پیج اینستاگرام خوزستان پاره تن ایرانزمین، در طی مدتی که فعالیت میکند پرده از نیات و هدفهای پلید #تجزیه_طلبان و #پانعربیستهای جاعل برداشته است بطوریکه این جماعت سبک مغز رسوای عالم شدند، به همین جهت این قماش تروریست بارها ما را تهدید به قتل نمودند تا شاید ما را از این هدف که همانا دفاع از ارزشهای میهنی است بازدارند، وقتی دیدند از این راه نمیتوانند ما را از میدان به در کنند شروع کردند به ریپورت پیج اینستاگرام و کانال تلگرامی ما که بر اساس همین ریپورت ها پیج اینستاگرام خوزستان پاره تن ایرانزمین بسته شد و ما بخاطر برخی ملاحظات فنی آیدی کانال را عوض کردیم که در پی آن و در تلاشی مذبوحانه این جماعت تروریست اقدام به ایجاد کانالی جعلی با آیدی قبلی کانال خوزستان پاره تن ایرانزمین نمودند!!! (khouzestan_iran1@) تا به خیال خود بصورت موازی با کانال اصلی فعالیت کنند و اعضا را دچار سردرگمی کنند!!! و اینگونه القا کنند که کانال جعلی خودشان کانال اصلی است!! و کانال واقعی خوزستان پاره تن ایرانزمین هک شده و در دست تجزیه طلبان است😂
لذا هموندان عزیز دقت کنید که این کانال همان کانال اصلی و خار چشم دشمنان و #پانعربیسم است و کانالی که با آیدی قبلی و به تازگی راه اندازی شده، جعلی و تحت فعالیت #تجزیه_طلبان و #پانعربهای جاعل است، به همین خاطر لازم است که متوجه بازی این قماش مغزفندقی باشید و به هیچ عنوان عضو کانال جعلی نشوید.
آیدی جعلی :
@khouzestan_iran1
👆👆👆👆
بنابراین این کانال جعلی که تعداد اعضایش بسیار کم است را ریپورت کنید و اصلا عضو نشوید.
فقط ریپورت کنید
گزینه violence را انتخاب کنید
لینک کانال اصلی:
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yQ1tz1K7CZL6vPQ
پاینده ایران
قابل توجه هموندان گرامی
همانطور که همگی میدانید کانال و پیج اینستاگرام خوزستان پاره تن ایرانزمین، در طی مدتی که فعالیت میکند پرده از نیات و هدفهای پلید #تجزیه_طلبان و #پانعربیستهای جاعل برداشته است بطوریکه این جماعت سبک مغز رسوای عالم شدند، به همین جهت این قماش تروریست بارها ما را تهدید به قتل نمودند تا شاید ما را از این هدف که همانا دفاع از ارزشهای میهنی است بازدارند، وقتی دیدند از این راه نمیتوانند ما را از میدان به در کنند شروع کردند به ریپورت پیج اینستاگرام و کانال تلگرامی ما که بر اساس همین ریپورت ها پیج اینستاگرام خوزستان پاره تن ایرانزمین بسته شد و ما بخاطر برخی ملاحظات فنی آیدی کانال را عوض کردیم که در پی آن و در تلاشی مذبوحانه این جماعت تروریست اقدام به ایجاد کانالی جعلی با آیدی قبلی کانال خوزستان پاره تن ایرانزمین نمودند!!! (khouzestan_iran1@) تا به خیال خود بصورت موازی با کانال اصلی فعالیت کنند و اعضا را دچار سردرگمی کنند!!! و اینگونه القا کنند که کانال جعلی خودشان کانال اصلی است!! و کانال واقعی خوزستان پاره تن ایرانزمین هک شده و در دست تجزیه طلبان است😂
لذا هموندان عزیز دقت کنید که این کانال همان کانال اصلی و خار چشم دشمنان و #پانعربیسم است و کانالی که با آیدی قبلی و به تازگی راه اندازی شده، جعلی و تحت فعالیت #تجزیه_طلبان و #پانعربهای جاعل است، به همین خاطر لازم است که متوجه بازی این قماش مغزفندقی باشید و به هیچ عنوان عضو کانال جعلی نشوید.
آیدی جعلی :
@khouzestan_iran1
👆👆👆👆
بنابراین این کانال جعلی که تعداد اعضایش بسیار کم است را ریپورت کنید و اصلا عضو نشوید.
فقط ریپورت کنید
گزینه violence را انتخاب کنید
لینک کانال اصلی:
https://t.me/joinchat/AAAAAE4yQ1tz1K7CZL6vPQ
پاینده ایران
Forwarded from عاشقان ایران
متلک انداختن تفریح نیست، جرم است!
🔹مطابق ماده ۶۱۹ قانون مجازات اسلامی، هرکس در اماکن عمومی یا معابر متعرض یا مزاحم #کودکان یا #زنان شود یا با الفاظ و حرکات مخالف شئون و حیثیت، به آنان توهین نماید به حبس از ۲ تا ۶ ماه و تا ۷۴ ضربه شلاق محکوم خواهد شد.
آگاهی از حقوق قانونی زنان ایران، کمک می کند در برابر این رفتار زشت و زن ستیز، که شوربختانه سالهاست به گونه های مختلف در #ایران دیده می شود (به شکل شوخی و خنده زننده، تا شکل خشونت امیز، و شکل جنسی)، واکنش درست نشان داده شود.
زنان در برابر متلک ها و آسیب های کلامی مردان بیگانه، مردان همکارشان در محیط کار، مردان همسایه و هم محله و... می توانند با پلیس تماس گرفته و طرح شکایت کنند و از این پدیده زشت اجتماعی، به سادگی و بی تفاوت نگذرند.
حقوق #زن_ایرانی را دریابیم.
جامعه سالم، زنانش در آرامش هستند.
#ایران را جای زیباتری برای زندگی کنیم
@LoversofIRAN
🔹مطابق ماده ۶۱۹ قانون مجازات اسلامی، هرکس در اماکن عمومی یا معابر متعرض یا مزاحم #کودکان یا #زنان شود یا با الفاظ و حرکات مخالف شئون و حیثیت، به آنان توهین نماید به حبس از ۲ تا ۶ ماه و تا ۷۴ ضربه شلاق محکوم خواهد شد.
آگاهی از حقوق قانونی زنان ایران، کمک می کند در برابر این رفتار زشت و زن ستیز، که شوربختانه سالهاست به گونه های مختلف در #ایران دیده می شود (به شکل شوخی و خنده زننده، تا شکل خشونت امیز، و شکل جنسی)، واکنش درست نشان داده شود.
زنان در برابر متلک ها و آسیب های کلامی مردان بیگانه، مردان همکارشان در محیط کار، مردان همسایه و هم محله و... می توانند با پلیس تماس گرفته و طرح شکایت کنند و از این پدیده زشت اجتماعی، به سادگی و بی تفاوت نگذرند.
حقوق #زن_ایرانی را دریابیم.
جامعه سالم، زنانش در آرامش هستند.
#ایران را جای زیباتری برای زندگی کنیم
@LoversofIRAN
Forwarded from اهل تمیز
امروز، ۲۶ آبان، پنجاهمین سالروز درگذشت استاد ابراهیم پورداوود، ایران شناس برجسته، اوستا شناس، نخستین مترجم فارسی اوستا و استاد فرهنگ و زبان های ایران باستان در دانشگاه تهران است، یادش گرامی🌷
«نزدیک به سی سال در کشورهای بیگانه به سر آوردم و از هر جایی چیزی آموختم... آرزویم شناساندن ایران باستان است به فرزندان کنونی این سرزمین و از این راه مهر و علاقهای نسبت به این مرز و بوم برانگیختن و به یاد پارینه، به آبادانی این دیار کوشیدن».
@ahle_tamyz
«نزدیک به سی سال در کشورهای بیگانه به سر آوردم و از هر جایی چیزی آموختم... آرزویم شناساندن ایران باستان است به فرزندان کنونی این سرزمین و از این راه مهر و علاقهای نسبت به این مرز و بوم برانگیختن و به یاد پارینه، به آبادانی این دیار کوشیدن».
@ahle_tamyz
سالروز درگذشت استاد #پورداود_ايرانشناس و #ايراندوست نامی #گیلان_زمین
#ابراهیم_پور_داوود (زادهٔ ۲۰ بهمن ۱۲۶۴، #رشت - مرگ ۲۶ آبان ۱۳۴۷، #تهران) #ایرانشناس معاصر، #اوستاشناس، نخستین مترجم فارسی اوستا و استاد #فرهنگ_ایران_باستان و زبان #اوستایی در #دانشگاه_تهران و همچنین اولین وارد کننده بذر #بادام_زمینی از #بیروت به #ایران بود.
وی همه عمر خود را در شناساندن #گذشته_باشكوه_ايران به #ايرانيان معاصر و #جهانيان صرف كرد و كتابهاي بسيار نوشت و مرارت فراوان بُرد كه از اين رهگذر برگردن #ايرانيان حقي بزرگ دارد.
📝 نوشيروان کيهانی زاده
iranianshistoryonthisday.com/FARSI.ASP?u=&I1.x=16&I1.y=9&HD=26&HM=8
برگرفته از کانال #اکوتا با کمی ویرایش
گیلان سرزمین #ایران_ دوستان و #ایران_منشان
روانش شاد وراهش پر رهرو باد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#ابراهیم_پور_داوود (زادهٔ ۲۰ بهمن ۱۲۶۴، #رشت - مرگ ۲۶ آبان ۱۳۴۷، #تهران) #ایرانشناس معاصر، #اوستاشناس، نخستین مترجم فارسی اوستا و استاد #فرهنگ_ایران_باستان و زبان #اوستایی در #دانشگاه_تهران و همچنین اولین وارد کننده بذر #بادام_زمینی از #بیروت به #ایران بود.
وی همه عمر خود را در شناساندن #گذشته_باشكوه_ايران به #ايرانيان معاصر و #جهانيان صرف كرد و كتابهاي بسيار نوشت و مرارت فراوان بُرد كه از اين رهگذر برگردن #ايرانيان حقي بزرگ دارد.
📝 نوشيروان کيهانی زاده
iranianshistoryonthisday.com/FARSI.ASP?u=&I1.x=16&I1.y=9&HD=26&HM=8
برگرفته از کانال #اکوتا با کمی ویرایش
گیلان سرزمین #ایران_ دوستان و #ایران_منشان
روانش شاد وراهش پر رهرو باد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from افشای پانیسم
توئیت سرور ریاض عرب خوزستان درمورد همکاری قوم گرایان و جمهوری اسلامی
@panturkzionist
@panturkzionist
فرتوری زیبا از پاییز در #مازندران روستای #سنگده_دودانگه
#ایران
#مازندران
#ساری
#دودانگه
#سنگده
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#ایران
#مازندران
#ساری
#دودانگه
#سنگده
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from اتچ بات
ضیافت خون 🔴
◾️ خیلی به تهران دور نیست، گردنه قوچک پشت پارک جنگلی سوهانک. یک مسیرکوهنوری و پیاده روی منتهی به چشمه ای با صفا و نهایت جاده رودک.جایی زیرگوش پایتخت که البته دیروز میدان تیر شکارچیان بود.حداقل دهها گروه شکارچی بالغ بر صدواندی افراد مجهز برای جمعیت اندکی کبک منطقه لشکری خوفناک را تدارک دیده بودند. تا با چشم نمی دیدی باورکردنش سخت بود.کبکها ی خونین بال در دستان آنها و یا به دندان سگهای شکاری دیروز جمعه بیست و پنجم ابانماه 97 تصویری نفرت بار از کوهها و تپه های تهران و لواسان بود.
حرف همه شکارچیان یکی بود، بعد از چند سال سازمان مجوز داده و حقمان هست و هیچ کس نمی تواند حرف بزند و فضولی موقوف! قصه به همین جا منتهی نشد به کوهنوردان و گردشگران معترض هم فهمانده شد که این گلوله های سرگردان به هر سو، امکان خطا هم دارد و خون هر کس پای خودش است لذا هرچه زودتر محیط شکارگاه ( کوهستان سابق ) را ترک کنند تا احیانا شکارکبک مبدل به شکار انسان نشده، یاچشم و چالشان کور نشود.
بله، کوهستان محل ضیافتی خونین گشت که به لطف مجوزهای صادره از طرف سازمان محترم حفظ محیط زیست!! برپاشده بود و غیر از تفنگ بدستان تمامی دلدادگان طبیعت از کوهستان اخراج شدند!
@didehbaanzistboom
◾️ خیلی به تهران دور نیست، گردنه قوچک پشت پارک جنگلی سوهانک. یک مسیرکوهنوری و پیاده روی منتهی به چشمه ای با صفا و نهایت جاده رودک.جایی زیرگوش پایتخت که البته دیروز میدان تیر شکارچیان بود.حداقل دهها گروه شکارچی بالغ بر صدواندی افراد مجهز برای جمعیت اندکی کبک منطقه لشکری خوفناک را تدارک دیده بودند. تا با چشم نمی دیدی باورکردنش سخت بود.کبکها ی خونین بال در دستان آنها و یا به دندان سگهای شکاری دیروز جمعه بیست و پنجم ابانماه 97 تصویری نفرت بار از کوهها و تپه های تهران و لواسان بود.
حرف همه شکارچیان یکی بود، بعد از چند سال سازمان مجوز داده و حقمان هست و هیچ کس نمی تواند حرف بزند و فضولی موقوف! قصه به همین جا منتهی نشد به کوهنوردان و گردشگران معترض هم فهمانده شد که این گلوله های سرگردان به هر سو، امکان خطا هم دارد و خون هر کس پای خودش است لذا هرچه زودتر محیط شکارگاه ( کوهستان سابق ) را ترک کنند تا احیانا شکارکبک مبدل به شکار انسان نشده، یاچشم و چالشان کور نشود.
بله، کوهستان محل ضیافتی خونین گشت که به لطف مجوزهای صادره از طرف سازمان محترم حفظ محیط زیست!! برپاشده بود و غیر از تفنگ بدستان تمامی دلدادگان طبیعت از کوهستان اخراج شدند!
@didehbaanzistboom
Telegram
attach 📎
#قرقاوُل یا #تیرنگ(مازنی) ، #تورنگ(گیلکی) پرندهای از راستهٔ ماکیانسانان است. #قرقاول بهطور بومی در #آسیا و همچنین در #اروپا #یونان و #بلغارستان زندگی میکند . جمعیت قرقاولها رو به کاهش است، اما در خطر انقراض نیست. در #آسیا و #ایران " #جنگل_هیرکانی" یکی از زیستگاههای اصلی این پرنده زیبا به شمار میرود
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali