🔴 این مرد آمریکایی در اعتراض به زباله‌های پلاستیکی که عامل نابودی محیط زیست هستند، ۳۰ روز زباله های تولیدی‌اش را روی بدن خود حمل کرد تا به مردم آمریکا درباره تولید بی‌رویه زباله هشدار دهد.

✅ اصل سی ام سبزگرا در آغاز روز

3️⃣0️⃣

♻️ سطل زباله ات را مدیریت کن

ساده است: برای خشک و تر و برای قابل بازیافتها و غیر قابل بازیافتها سطل جدا داشته باش. و البته اصل طلایی این است که کمتر زباله بساز.

☘️ در کشوری مثل ایران، که تولید غذا در آن به بهای #خشکاندن_سرزمین صورت میگیرد از همه بدتر فزونی نسبت زباله تر به زباله خشک است. زباله تر عمدتا یعنی ماده غذایی که درست مصرف نشده و دارد دور ریخته می شود.

🌏 متوسط نسبت زباله تر به خشک در جهان یک به دو است، در ایران دو به یک. یعنی برعکس در کشوری که غذا در آن سخت و گران تولید می شود مردم عادت دارند به اتلاف غذا.

❇️ چاره کار برای نخشکیدن ایران فقط خراب کردن سدها نیست. مراقبت از سطل های زباله هم هست. سبزها باید پیشگام باشند در این باره و این را به عامه مردم هم بیاموزانند.

⬅️کانال ناصر کرمی

خیابان #علم‌الهدی #شهر_باران_های_نقره ای #رشت_زیبا
#رشتیها این خیابان را #شانزلیزه میگویند
#شهرداری_رشت هم بازیبا سازی این خیابان سنگ تموم گذاشته.



پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

بزرگداشت ایران شناس نامدار پروفسور مسعود گلزاری(به پاس شصت سال پاسداری از فرهنگ ایران زمین)
۲۱ مهر ماه ساعت ۱۷ تا ۱۹
موزه ملی ایران
@atorabanorg

‍ 🔴 خطر جدی ظروف پلاستیکی یک‌بارمصرف


@jangalhayehyrcani

مطالعات متعدد پژوهشگران در گوشه و کنار جهان نشان می‌دهد مصرف مواد غذایی در ظروف پلاستیکی بر سلامت انسان تأثیرات مخربی داشته است.

یکی از دوره‌های زمانی که در آن شاهد رواج بسیار زیاد مصرف ظروف یک‌بارمصرف ازجمله ظروف پلاستیکی هستیم، ایام محرم است که مردم بر اساس سنت‌های دیرینه خود اقدام به پخش غذای نذری و اطعام عزاداران می‌کنند.

متأسفانه در بسیاری از موارد، برای بسته‌بندی و ارائه غذا از ظروف پلاستیک استفاده می‌شود که علاوه بر تأثیرات مخرب آن بر محیط‌زیست، برای سلامت انسان نیز مضر هستند.

توصیه می‌شود در ایام محرم به‌مانند دوران گذشته از ظروف غذاخوری عادی در هیئت‌ها استفاده‌شده و در صورت عدم امکان، سعی شود از ظروف کاغذی و گیاهی برای پخش مواد غذایی استفاده و برای حفظ سلامت خود و دیگران، از ظروف پلاستیکی استفاده نشود.


🔻ادامه مطلب را در لینک زیر بخوانید:

http://zistonline.com/url/1/78745



@jangalhayehyrcani

✨سروده‌ای از محمدحسین شهریار

پیشکش شده به فردوسی

✨فلک یک چند ایران را اسیر ترک و تازی کرد
در ایران خوان یغما دید و تازی ترکتازی کرد

✨گدایی بود و با تاج شهان یک چند بازی کرد
فلک این شیرگیر آهو، شکار گرگ و تازی کرد

✨وطن‌خواهی در ایران‌ خانمان‌ بردوش‌ شد چندی
بجز در سینه‌ها آتشکده ‌خاموش‌ شد چندی

✨بدان‌ با جان‌ پاک‌ موبدان آزارها کردند
سر گردن ‌فرازان‌ را فراز دارها کردند

✨که‌ تا احرار در کار آمدند و کارها کردند
به‌ شمشیر و قلم با دشمنان‌ پیکارها کردند

✨نخستین‌ فتح‌ و فیروزی نصیب‌ آل‌ سامان‌ شد
بدور آل‌ سامان‌ کار این‌ کشور به‌ سامان‌ شد

✨گه آن شد که ایرانی سبک خواند گران جانی
به‌یاد آرد زبان‌ و رسم‌ و آیین‌ نیاکانی

✨دگر ره‌ مادر ایران‌ ز نسل‌ پاک‌ ایرانی
مثال‌ رودکی زایید و اسماعیل‌ سامانی

✨پدید آمد یکی فرزند فردوسی توسی نام
سترون‌ از نظیر آوردن‌ وی، مادر ایام

✨‌چو دید آمیخته‌ خون عجم با لوث‌ اهریمن
به‌جای خوی افرشته‌ عیان‌ آیین‌ اهریمن

✨‌نژادی خواست‌ نوسازد ز بیم‌ انحطاط‌ ایمن‌
سلحشور و هنرآموز و پاک‌ آیین‌ و رویین‌تن

✨‌پی افکند از سخن‌ کاخی ز قصر آسمان‌ برتر
در آن‌ جام‌ جم‌ و آیینه‌ی دارا و اسکندر

✨به‌گاه‌ نیش‌، کلک‌ آتش‌‌آلودش‌ همه‌ خنجر
به‌گاه‌ نوش‌، نظم‌ شهد آمیزش‌ همه‌ شکر

✨چو از شهنامه‌، فردوسی چو رعدی در خروش‌ آمد
به‌ تن‌ ایرانیان‌ را خون ملیت به‌جوش‌ آمد

✨زبان پارسی گویا شد و تازی خموش‌ آمد
ز کنج‌ خلوت‌ دل‌ اهرمن‌ رفت‌ و سروش‌ آمد

✨به‌ میدان‌ دلیری تاختی بوالفارسی کردی
کسی با بی‌کسان‌ در روزگار ناکسی کردی

✨چه‌ زحمت‌ها به‌ جان‌ هموار در آن‌ سال‌ سی کردی
به‌ قول‌ خویشتن‌ زنده‌ عجم‌ زان‌ پارسی کردی

✨عجم‌ تا زنده‌ باشد نام‌ تو ورد زبان‌ دارد
به‌ جان‌ منت‌پذیر توست‌ این جان‌ تا که‌ جان‌ دارد!


#شهریار #روز_شعر_و_ادب_پارسی

@Maraghestan
@jolgeshomali

▫️ روزی برای پاسداشت کورش بزرگ و تکرار یک روند اشتباه

▪️ مدتی است که عملیات نصب دوربین‌های مداربسته و تخلیه‌ی نیوجرسی‌های بتونی (به‌گونه‌ای پراکنده) در محدوده‌ی آرامگاه کورش بزرگ آغاز شده است. این عملیات، که به منظور مدیریت و پایش (کنترل) جمعیتی که برای «روز کورش» در هفتم آبان‌ماه در پاسارگاد گرد هم می‌آیند انجام می‌شود، نخستین بار در سال گذشته ــ و در پیِ رویداد بی‌سابقه‌ی گرد هم آمدنِ چند صد هزار دوستدار کورش بزرگ از سراسر ایران در سال پیش از آن ــ انجام گرفت. پارسال از بیست‌وهشتم مهر آغاز به نصب دوربین و نیوجرسی شد و از غروب چهارم تا دهم آبان فضای محدوده‌ی پاسارگاد تقریباً حالت حکومت نظامی به خود گرفته بود تا این که از دهم آبان تا پانزدهم نیروهای نظامی، گردان به گردان و به تفکیک استان‌های اعزامی، از منطقه خارج شدند و از حدود بیست‌وپنج تا سی آبان برداشتن دوربین‌ها و نبوجرسی‌ها صورت گرفت.

▪️ اما قرار بود این روند اشتباه ــ که تنها به خاطر سوءاستفاده‌ی معدودی گروه‌های تندرو انجام می‌شود که شعارهایی سیاسی سر می‌دهند و در هر نقطه‌ای ممکن است این روند صورت گیرد ــ متوقف گردد. از همین رو بود که با حکم استاندار فارس کارگروهی علمی و اجرایی برای پاسداشتِ این شخصیت برجسته و جهانیِ تاریخ ایران شکل گرفت که «دیده‌بان میراث فرهنگی ایران»، ضمن ارائه‌ی نقدها و راهکارهایش در این باره و گوشزدِ جایگزین شدنِ نگاهی سیاسی به جای برخوردی علمی و تخصصی، از این حرکت استقبال کرده بود. اما شوربختانه باز کاری، شاید جز چند اظهار نظر، پیش نرفت تا سالی دیگر و هفتم آبانی دیگر از راه رسید که جای پرسش و نقد دارد. حتی تا آنجا که خبری شد سوال دو نماینده‌ی مجلس از عباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد، روز ششم خرداد ماه اعلام وصول شد که چرا بعد از پیگیری‌های فراوان هنوز برای ثبت روز کورش در تقویم اقدامی صورت نگرفته، که البته جز ارجاع این سوال به کمیسیون فرهنگی از آن سوال هم دیگر خبری نشد.

▪️ گفتنی است که پیش از این، برخی سمن‌های میراث فرهنگی، شماری از باستان‌شناسان و تاریخ‌پژوهان و هم‌چنین چهار تن از استادان برجسته‌ی فرهنگ و ادب کشور، در نامه‌هایی جداگانه از رییس محترم جمهور و دیگر نهادهای متولی خواهان به رسمیت شناخته شدنِ روز هفتم آبان و تلاش برای زدودن وجوه امنیتی از آن شده بودند. همان‌طور که پیش از این در کانال تحلیل شده بود پیام نوروزی‌ای که مقام رهبری داشتند نیز مالامال از تأکید بر اهمیت موضوع ملیت و توجه به آن بود و با توجه به وضعیت بحرانی کشور بازگشت به این گفتمانِ محکم و کهن و آزموده‌شده می‌تواند یاریگر میهن و مردمانش در گذراندنِ این دوران سخت باشد که امیدواریم مورد توجه قرار گیرد.

@reesjomhoormiras

#ایران،از10 کشورپرمصرف ظروف یکبارمصرف

برای سالم ماندن خودوطبیعت زیبای سرزمینمان #ایران ظرفهای یکبارمصرف را از زندگی مان حذف کنیم.

پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

⛔️در سالروز حمله عراق به ایران،به رهبری صدام(که سالهاست آرزوی جدایی خوزستان از ایران را به گور برده)،مزدوران و چاکران نئوبعثی او،مردم اهواز را بخاک و خون کشیدند.
#خوزستان_پاره_تن_ایرانزمین

@Azariha_3

روان شهدای مظلوم وطن شادباد

در واکنش به حمله خونین امروز اهواز

گفتگوی bbc با #پیروز_مجتهدزاده استاد جغرافیای سیاسی
و #عبدالستار_دوشوکی تحلیلگر

هر گروهی که دست به اسلحه ببرد محکوم است
@LoversofIRAN

کلیپ #محسن_چاوشی

از حادثه تروریستی امروز #اهواز


#ایران
#خوزستان
#اهواز


پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

هنگام وقوع #زلزله چه باید کرد.

در این توژک ببینید.


پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

❇️ نفي معيارهاي دوگانه

💢 عليرضا علوي‌تبار

با جمع‌بندي ترورهايي از اين دست كه در ايران اتفاق مي‌افتد مي‌توان به چند نتيجه مهم رسيد. ترورهاي كردستان هم چنين ويژگي‌هايي داشته است. اول اينكه ترور معمولا در جاهايي اتفاق مي‌افتد كه از نظر توسعه وضعيت مطلوبي ندارند. در اينجا توسعه همه‌جانبه مدنظر است. دومين ويژگي اين است كه طي اين سال‌ها براي ايجاد بيگانگي مردم اين مناطق نسبت به حكومت تلاش بسياري شده است. ويژگي سوم گفتمان‌هاي قوميت‌گرا است. قوم‌گرايي در همه اشكال آن مخالف مردم‌سالاري و بسترساز خشونت است.

اگر واقعا گسترش پيدا كند، مي‌تواند به سياست و دموكراسي لطمه بزند. در عين حال اين جريانات تدارك و حمايت خارجي نيز دارند. همه اخبار حكايت از اين مي‌كند كه اسراييل، عربستان و امريكا تدارك و حمايت از جريان‌هاي خشونت طلب، تروريست و برانداز در ايران دارند. در مورد حادثه تروريستي اهواز، عنواني كه اين گروه انتخاب كرده ما را به ياد ادبيات بعثي‌هاي عراق مي‌اندازد. آنها همين اصطلاحات و شكل نوشتن اهواز به صورت «احواز» را به كار مي‌بردند. زماني كه به ايران حمله مي‌كردند، طارق عزيز كتابي در سال 1981 منتشر كرد كه مي‌گويد يكي از دلايل حمله به ايران دفاع از عرب‌هاي منطقه «الاحواز» بوده است. به همين دليل اين ادبيات با اصطلاحات بعثي‌ها نيز يكي است. نيروهاي خارجي براي اقدامات تروريستي تلاش مي‌كنند از شكاف‌هاي قوميتي استفاده ‌كنند. اتفاقي كه در ايران افتاد، خطر اساسي براي امنيت ملي ايران محسوب نمي‌شود و ضربه اساسي به آن نمي‌زند. اما آزموني براي مخالفت با تروريسم در جهان است. اگر كشورها معيارهاي دوگانه نداشته باشند، بايد اين جريان را محكوم كنند. اگر كشور يا گروهي ايراني اين اقدام را محكوم نكند، معلوم مي‌شود كه در مبارزه با تروريسم صادق نيست. كسي كه ترور را محكوم نكند، نمي‌تواند اعدام را محكوم كند. در هيچ‌جاي دنيا با تروريسم برخورد مسالمت‌جويانه نمي‌شود. كسي كه واقعا مخالف خشونت است بايد همه اينها را با هم محكوم كند و در برابر آن موضع بگيرد. راه ريشه‌كن كردن تروريسم از طرفي اقتدار ملي و قدرت دفاعي كشور است اما مهم‌تر از آن از بين بردن زمينه‌هاي آن است. يعني توسعه و تقويت مديريت در مناطق مختلف بسيار اهميت دارد. تقويت مشاركت مردم مناطق مختلف، گسترش بيشتر برابري و از بين بردن احساس تبعيض، تقويت تفاهم و گفت‌وگوي ملي براي مشكلات بايد دنبال شود. حكومت بايد از موضع اقتدار برخورد كند. به هر حال اساسا اصطلاح اقليت وقتي به كار مي‌رود، مساله عددي مطرح نيست. مساله احساس تبعيض است. ما از هر كاري كه در بخش‌هاي مختلف ايران، احساس تبعيض را زياد كند، بايد خودداري كنيم. وظيفه روشنفكران نيز مقابله با گفتمان‌هاي قوم‌گرا است. تقويت تفاهم ملي بايد جزو اصلي‌ترين برنامه‌هاي روشنفكران باشد.
⭕️ روزنامه اعتماد. یکشنبه اول مهر

وطن یولی🇮🇷راه وطن
@vatanyoli

مردم تهران شب گذشته به یاد قربانیان حمله تروریستی عناصر تجزیه طلب #خلق_عرب، در میدان آزادی شمع روشن کردند.

@khouzestan_iran1

درباره حمله تروریستی #اهواز

بخش نخست

#محمدعلی_بهمنی_قاجار

حمله تروریستی #اهواز و بازتاب های آن ، از ابعاد‌گوناگون قابل بررسی است که در ذیل به جنبه هایی از این حادثه پرداخته خواهد شد :
۱. نفرت عمومی در برابر قوم‌گرایی

حمله تروریستی دیروز روی کریه #قوم_گرایی را نشان داد ، اگر تا دیروز ما تلاش می کردیم پیامدهای هولناک قوم گرایی را برای مردم ، فعالان سیاسی و فرهنگی تبیین سازیم ، حمله دیروز ، شناعت این پدیده را برای همه‌ مردم به وضوح به تصویر کشید ، نکته مهم این است که حامیان قومی کردن صحنه سیاسی ایران ‌و‌تجزیه ایران ، بعد‌از ماجرای دیروز ، با طرح ابهام و تردید در حمله تروریستی و پیش کشیدن داعش و یا استفاده از بیماری متاسفانه ریشه دار کار کار خودشون است ، تلاش می کنند تا قوم‌گرایان را از جنایت دیروز تبریه نمایند ، بر #نیروهای_ملی است که‌اولا با توجه به اقرار صریح سخنگوی جریان تروریستی #الاهوازیه ، مانع از فرار قوم گرایان از مسولیت خود بشوند ، ثانیا نفرت و خشم عمومی را علیه کلیت جریان قوم گرا هدایت نمایند همان طور که تروریست یا بنیادگرا یا طالبان خوب و بد نداریم ، قوم گرا خوب یا بد نیز نداریم هرکسی که فراتر از علایق مشروع و طبیعی به قوم و قبیله ، درصدد قومی کردن سیاست است‌، یک تروریست بالقوه اهوازی است، خواه این علایق خود را در زیر عناوین و نقاب هایی هم چون : آموزش به زبان مادری ، هویت طلبی و‌فعال مدنی قومی پنهان کرده باشد ، خواه‌ در کردستان برای #دموکرات و #‌کومله و #‌پژاک سینه بزند یا در #خوزستان خواهان تغییر نام #خرمشهر به محمره گردد یا در ورزشگاه #تبریز ندای ننگین خلیج عربی سر بدهد. بر #ملت_ایران است که این‌ تروریست های فرهنگی را نیز به مثابه تروریست های الاهواز به زباله دان پرت نمایند .
۲. حامیان #قوم‌گرایی باید طرد گردند

حامیان قوم گرایی درپوزیسیون و یا اپوزیسیون باید از سوی ملت طرد گردند ، چه آن نماینده اصلاح طلب که بر کرسی نایب رییسی مجلس نشسته چه آن اصولگرا #ارومیه ای که با ذکر عناوین مجعول چون ملت برای اقوام ایرانی ، خواسته یا ناخواسته ، آگاهانه یا ناآگاهانه به ارایه تصویر چند ملیتی از #ایران و در نتیجه قومی کردن سیاست در میهن مان یاری می رسانند ، چه آنانی که #تراکتورسازی_تبریز را به بستری برای طرح شنیع ترین شعارهای ضد ملی تبدیل کردند و چه اپوزیسیونی که در زیر نقاب فعال مدنی و .... با کنگره های جعلی و‌موهوم ملیت های ایران همراه ‌وهمقدم می شود باید از سوی ملت ایران طرد‌گردند .
۳. رسوایی رسانه های بین‌ المللی

پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

درباره حادثه تروریستی اهواز

بخش دوم

#محمدعلی_بهمنی_قاجار

۳. رسوایی رسانه های بین المللی

فعالان مجازی خیلی دقیق و صحیح ، مچ رسانه های بین المللی را گرفته و معیارهای دوگانه حاکم برانان و دروغ بودن ادعای بی طرفی شان را ثابت کردند ، این که به سخنگوی تروریست ها خوشامد گفتند و یا از عبارت تروریستی برای توصیف حمله دیروز ابا می کردند و یا مراسم سالگرد دفاع مقدس را رژه نظامی توصیف کردند همگی نشان از روحیه خصمانه و عدم بی طرفی این رسانه ها نسبت به ملت ایران و همدلی آنان با تروریست ها بود .
۴.ضرورت تغییر در سیاست خارجی ‌‌داخلی

سیاست خارجی باید صرفا منافع ملی را در محور خود قرار دهد ، شما مسولان کشور از صدر تا ذیل وکیل ملت ایران هستید ‌وصرفا باید منافع موکل خود یعنی ملت ایران را در نظر بگیرید این مهم در گرو تجدید نظر در بخش هایی از سیاست داخلی ‌‌و خارجی است که منافع ملی را قربانی می نماید ، امید که یورش اهریمنان وابسته به بیگانه ، زمینه ای باشد تا منافع ملی تنها اولویت در کشور باشد .

پایگاه ایران دوستان مازندران


@jolgeshomali

🔴 کارشناس الجزیره:

حمله تروریستی اهواز کار مشترکی است ازحامیان صدام حسین که بدنبال تجزیه خوزستان هستند و گروه مجاهدین خلق
#خلق_عرب #نئوبعثی

@khouzestan_iran1

منشور ضدتروریسم ملی

جواد رنجبر درخشی لر: تروریسم یک نقطه، یک قله و یک لحظه است. در چند دقیقه یا چند ساعت اتفاق می افتد و تمام می شود، اما قله دیدنی تروریسم به کوهی سترگ و غالبا نادیدنی تعلق دارد. بنابراین برای مهار تروریسم باید کوه کند. هدف گرفتن قله کار را تمام نمی کند.
به طور مشخص کوه تروریسم در ایران در کجا و چگونه شکل گرفته است؟
در تاریخ ایران (و جهان هم) ترور همواره رابطه ای منطقی، مشخص و مستقیم با اندیشه های افراطی (بنیادگرایی) داشته و دارد. انگشت دارندگان اندیشه های افراطی به ماشه تمایل دارد نه قلم. آخر، چیزی هم برای نوشتن ندارند.
اگر از گونه های پیشین تروریسم در ایران بگذریم میدان ضدتروریستی برای نیروهای امنیتی و نظامی ایران کنونی میدان تروریسم قوم گراست.
کوه سترگ تروریسم با نخستین سنگ ساخته می شود. در اینجا نخستین سنگ جعل تاریخ است.
در حدود 50 سال گذشته عده ای با وقاحت تمام به جعل تاریخ ایران روی آورده اند و در روز روشن تاریخ ایران را دگرگونه می نویسند. شاید کم تر کسی هنگام شلیک گلوله ها یادش بیاید که ماشه را انگشتان کسی می چکاند که سال ها مغزش با تاریخ تحریف شده و جعلی پر شده است. تحریف تاریخ در اکنون ایران (شاید جهان) کاری تروریستی است. وقتی همه چیز برعکس آن چه واقعا اتفاق افتاده (بر اساس خواست خداوند و قوانین هستی و حرکت تاریخ) تصور می شود انسان دچار وحشت ژرفی می شود که تنها تسلایش تروریسم است. اگر یک آدم معمولی ناگهان بداند که مردی که سال ها به او پدر گفته غریبه ای بیش نیست چه می کند؟ واکنش او را در چند میلیون ضرب کنید. حاصل ترویسم ناشی از خلاء هویت جمعی است.
تحریف کنندگان تاریخ رهبران تروریسم در ایران هستند.
در گام دوم تجزیه طلب های فرهنگی (نه به اندازه تحریف کنندگان تاریخ) تروریسم را جان می بخشند. خیلی ساده است. اگر یک جوان تبریزی یا سنندجی یا کرمانشاهی یا زاهدانی یا اهوازی خود را ناوابسته به هموطنان خود در شهرهای دیگر بداند و ببیند، و با آن ها نتواند ارتباط برقرار کند، به راحتی دست به اسلحه خواهد برد.
کسانی که زبان های محلی را چون آیه های مقدس و لباس های قومی را چون جامه های مقدس تبلیغ می کنند و اشتراکات را تخفیف و تحدید و افتراق ها را برجسته و بزرگ می کنند، ایران را به سوی جدایی پیش می برند و وقتی جدایی حاصل شد، حرمت هموطنی شکست، شهروند شهری کمی دورتر، دشمن فرض شد، دیگر ماشه ها مانعی برای خود نخواهند دید.
تاکید می کنم تجزیه فرهنگی فقط در ایران می تواند به تروریسم مدد برساند.
ایرانیان قرن هاست که با هم زندگی کرده اند، به زبان فارسی نوشته و خوانده اند، با هم تجارت کرده اند، در شهرهای هم سرباز بوده اند، با هم ازدواج کرده اند. حالا ناگهان عده ای پیدا شده اند که تمام اشتراک ها را ندیده گرفته و چبسیده اند به افتراق ها که تنها و تنها زبان و لهجه است. چون او ترکی حرف می زند باید تمام زندگی اش با آن که کردی حرف می زند متفاوت باشد. این نظریه فاشیستی بلافاصله تمام پیوندها را می گلسلد و انسان ها را دچار بی هویتی می کند و آن ها را در خلا رها می کند. جدا کردن ملت ایران از هم جدا کردن سیب زمینی در یک سبد نیست. جدا کردن پا یا دست از بدن یک موجود زنده است. دردناک است و تبعات جبران ناپذیر خواهد شد. یکی از این تبعات دست بردن به سلاح و حملات کور است. اگر مثلا در آذربایجان تجزبه طلبی فرهنگی به موفقیت برسد تکلیف هزاران نفر غیر آذربایجانی ساکن در این استان ها چه خواهد شد؟ نظامی ها، کارمندان دولت، اساتید دانشگاه و دانشجویان و کارخانه داران و ...که از جای جای ایران آمده و در آذربایجان (گوشه ای از ایران) زندگی می کنند چه خواهند کرد؟
آن ها بر اساس ایرانیت زندگی خود را سامان داده اند و اگر این حلقه مشترک بشکند خشونت های بی پایان آغاز می شود. حلقه ای که در حالت عادی هیچ گاه نمی شکند مگر آن که عده ای با پول های خارجی و تحریکات شدید سیاسی و تحریف تاریخ زورشان را روی هم بگذارند و این حلقه را بشکنند.
من در جایگاه یک ملی گرای ایرانی می دانم که حلقه ایرانیت اگر هم بشکند به تدریج ترمیم خواهد شد. اما دریغ است که هزینه های سنگین انسانی و مالی آن داده شود.
بنابراین بخشی از عملیات ضدتروریستی در ایران امروز باید متمرکز بر جلوگیری از تجزیه طلبی فرهنگی باشد.
روشن است که در دل جلوگیری از تحریف تاریخ و تجزیه فرهنگی اقدامات مهمی چون پاکسازی ادارات دولتی و دانشگاه* ها از قوم گراها، مجازات توهین کنندگان به ایران، مجازات توهین یا تضعیف کنندگان زبان فارسی، مجازات قوم گرایان و مجازات توهین کنندگان به پرچم ایران باید پیش و جدی گرفته شود.
در این صورت ایران از مهم ترین و قوی ترین نوع تروریسم در حال حاضر در امان می ماند. دیگر اشکال تروریسم چون تروریسم مذهبی (داعش) در ایران توان تاثیرگذاری بالا نخواهند داشت.

سخنان وقیحانه امام جمعه خرمشهر:
اینجا م.ح.م.ر.ه است!
ای شیخ! #خرمشهر نماد شرافت و ایستادگی ایرانی✌️وشکست🤛پان عربیسم و بعث است! این نام با خون سربازان میهن بر خاک خرمشهر نوشته شد.
@paniranist

حجت کلاشی: باید اراده ای ظاهر شود و مشت محکمی بر دهان امام جمعه خرمشهر بکوبد.
اراده ملی و آن مشت آهنین دهان آن امام جمعه را[که گفته بود اینجا محمره است] خرد می کند.
@paniranist کانال خبری پان ایرانیست