Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
#درست_بگوییم
نام درست بزرگترین #دریاچه_جهان دریای #کاسپین یا #مازندران است که به نادرست #خزر میگوییم
#خزر نام اقوامی نیمه وحشی، بیگانه و مهاجم از زردپوستان #آلتاییک_تبار بوده است
@jolgeshomali
نام درست بزرگترین #دریاچه_جهان دریای #کاسپین یا #مازندران است که به نادرست #خزر میگوییم
#خزر نام اقوامی نیمه وحشی، بیگانه و مهاجم از زردپوستان #آلتاییک_تبار بوده است
@jolgeshomali
پایگاه ایران دوستان مازندران
#درست_بگوییم نام درست بزرگترین #دریاچه_جهان دریای #کاسپین یا #مازندران است که به نادرست #خزر میگوییم #خزر نام اقوامی نیمه وحشی، بیگانه و مهاجم از زردپوستان #آلتاییک_تبار بوده است @jolgeshomali
نام راستین بزرگترین دریاچه گیتی #دریای_مازندران یا #دریای_کاسپین می باشد
⭕️چرا #نباید_بگوییم_دریای_خزر
#خزرها نام اقوامی بودند از #آلتاییک های زرد پوست که در سدهٔ پنجم ترسایی از بیابانهای #خاوری_آسیا و شمال #چین برخاسته و به همراه #هونها به شمال #قفقاز و بخشی از سرزمین #ایران آمدهاند. خزرها به همراه دیگر اقوام بیابانگرد شمال قفقاز، در زمان #ساسانیان ، بارها و بارها به سرزمین ایران تاختند و سکونت بسیار کوتاهی در کناره های #دریای_مازندران داشتند ،که در بیشتر مواقع به دست سپاه ساسانی از مرزهای ایران بیرون رانده میشدند. خِزِها همواره با #بیزانس بر ضد ایران همپیمان بودند . خزران در زمان #خسرو _انوشیروان پادشاه ایرانی، در سده ششم ترسایی در منطقه بخش میانی و جنوبی رود ولگا زندگی میکردند. آنها در سده ششم در جریان لشکرکشی هراکلیوس امپراتور بیزانس علیه ایران شرکت داشته اند.
ایلخانی خزرها از تیره گوناگون بوده و در سده نهم شامل بخش باختری قزاقستان ، جنوب روسیه، بخشی از اوکراین و بخش هایی از قفقاز مانند داغستان ، گرجستان و شبه جزیره کریمه میشد. خزرها در بیشتر زمان همدست امپراتوری بیزانس علیه شاهنشاهی ساسانی و ایرانیان بودهاند.
با یورش تازیان و شکست خِزِرها در سال ۷۳۷ ترسایی و بازگشت به شهر آتیل در نزدیکی دلتای ولگا، کوههای قفقاز را به عنوان مرز جنوبی خود با اعراب پذیرفتند. حاکمان آنان پس از مدتی دین #یهود را برگزیدند تا مخالفت خود را با #اسلام و بیزانس #مسیحی نشان دهند و آن عاملی باشد برای مقاومت در برابر ایشان.
بدترین یورش خزرها به ایران در سال ۷۹۹ ترسایی ، در زمان خلافت هارون الرشید، روی داده است.
دکتر #پرویز_ورجاوند در گفتاری با نام «دریای #مازندران یا #خِزر» در مجله اطلاعات سیاسی اقتصادی (شماره ۱۸۸ خرداد ۱۳۸۲) ضمن مخالفت با نام دریای #خزر (خزران را یک قوم مهاجم دانسته) و یاد آوری نموده که #قباد_ساسانی توانست قوم #خزر را که به خاک ایران زمین وارد شده بودند، را تا آنسوی رودخانه #ولگا براند. وی فرمان داد تا شهر #دربند و #دژ_دربند بازسازی شود. این دژ شهر که هنوز نام پهلوی بر خود دارد و در جمهوری #داغستان_روسیه واقع است شمالیترین مرزبانی #ایران در زمان #ساسانیان بودهاست، بنابر #کتیبه_پهلوی که بر دیوارهای سنگی این شهر نصب است، #دژ_دربند به فرمان #خسرو _انوشیروان، ساخته میشود تا جلوی تازش اقوام شمالی گرفته شود و #قباد، پسر #خسرو_انوشیروان، پس از واپس راندن #خزرها، در پیروز نامهای که بر سنگهای شهر #دربند نقش است داستان این پیروزی و فرمانش به بازسازی را نقل کردهاست. #دژ شهر #دربند در #روسیه امروز یادگار #تات_نشینان است و به عنوان میراث معنوی و فرهنگی به ثبت جهانی رسیدهاست. هنوز هم هرچند شمارشان رو به کاهش گذاشته اما مردمان این شهر #پهلوی_زبان و #تات هستند.
برگرفته از کانال انجمن جوانان سپید پارس باکمی ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
⭕️چرا #نباید_بگوییم_دریای_خزر
#خزرها نام اقوامی بودند از #آلتاییک های زرد پوست که در سدهٔ پنجم ترسایی از بیابانهای #خاوری_آسیا و شمال #چین برخاسته و به همراه #هونها به شمال #قفقاز و بخشی از سرزمین #ایران آمدهاند. خزرها به همراه دیگر اقوام بیابانگرد شمال قفقاز، در زمان #ساسانیان ، بارها و بارها به سرزمین ایران تاختند و سکونت بسیار کوتاهی در کناره های #دریای_مازندران داشتند ،که در بیشتر مواقع به دست سپاه ساسانی از مرزهای ایران بیرون رانده میشدند. خِزِها همواره با #بیزانس بر ضد ایران همپیمان بودند . خزران در زمان #خسرو _انوشیروان پادشاه ایرانی، در سده ششم ترسایی در منطقه بخش میانی و جنوبی رود ولگا زندگی میکردند. آنها در سده ششم در جریان لشکرکشی هراکلیوس امپراتور بیزانس علیه ایران شرکت داشته اند.
ایلخانی خزرها از تیره گوناگون بوده و در سده نهم شامل بخش باختری قزاقستان ، جنوب روسیه، بخشی از اوکراین و بخش هایی از قفقاز مانند داغستان ، گرجستان و شبه جزیره کریمه میشد. خزرها در بیشتر زمان همدست امپراتوری بیزانس علیه شاهنشاهی ساسانی و ایرانیان بودهاند.
با یورش تازیان و شکست خِزِرها در سال ۷۳۷ ترسایی و بازگشت به شهر آتیل در نزدیکی دلتای ولگا، کوههای قفقاز را به عنوان مرز جنوبی خود با اعراب پذیرفتند. حاکمان آنان پس از مدتی دین #یهود را برگزیدند تا مخالفت خود را با #اسلام و بیزانس #مسیحی نشان دهند و آن عاملی باشد برای مقاومت در برابر ایشان.
بدترین یورش خزرها به ایران در سال ۷۹۹ ترسایی ، در زمان خلافت هارون الرشید، روی داده است.
دکتر #پرویز_ورجاوند در گفتاری با نام «دریای #مازندران یا #خِزر» در مجله اطلاعات سیاسی اقتصادی (شماره ۱۸۸ خرداد ۱۳۸۲) ضمن مخالفت با نام دریای #خزر (خزران را یک قوم مهاجم دانسته) و یاد آوری نموده که #قباد_ساسانی توانست قوم #خزر را که به خاک ایران زمین وارد شده بودند، را تا آنسوی رودخانه #ولگا براند. وی فرمان داد تا شهر #دربند و #دژ_دربند بازسازی شود. این دژ شهر که هنوز نام پهلوی بر خود دارد و در جمهوری #داغستان_روسیه واقع است شمالیترین مرزبانی #ایران در زمان #ساسانیان بودهاست، بنابر #کتیبه_پهلوی که بر دیوارهای سنگی این شهر نصب است، #دژ_دربند به فرمان #خسرو _انوشیروان، ساخته میشود تا جلوی تازش اقوام شمالی گرفته شود و #قباد، پسر #خسرو_انوشیروان، پس از واپس راندن #خزرها، در پیروز نامهای که بر سنگهای شهر #دربند نقش است داستان این پیروزی و فرمانش به بازسازی را نقل کردهاست. #دژ شهر #دربند در #روسیه امروز یادگار #تات_نشینان است و به عنوان میراث معنوی و فرهنگی به ثبت جهانی رسیدهاست. هنوز هم هرچند شمارشان رو به کاهش گذاشته اما مردمان این شهر #پهلوی_زبان و #تات هستند.
برگرفته از کانال انجمن جوانان سپید پارس باکمی ویرایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
زنده یاد #داریوش_همایون (وزیر فرهنگ #پهلوی) پيش از مرگ:
ما ایران را ۳۰۰۰سال نگه داشتیم
«ولش» نمیکنیم
او به جرات از کم شمار اپوزیسیون قابل احترام بود که نگرانی واقعی حفظ #ایران را داشت
@LoversofIRAN
ما ایران را ۳۰۰۰سال نگه داشتیم
«ولش» نمیکنیم
او به جرات از کم شمار اپوزیسیون قابل احترام بود که نگرانی واقعی حفظ #ایران را داشت
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈پروفسور #سیروس_شفقی، عضو هیات مدیره انجمن #آمایش_سرزمین ایران و بنیانگذار گروه جغرافیای #دانشگاه #اصفهان و نگارنده چندین کتاب درباره جغرافیای اصفهان، شهرسازی و بازار اصفهان میباشد.
دکتر شفقی، اصالتا از #آذربایجان_غربی بوده و پنجاه سال پیش، پس از تحصیل و بازگشت از آلمان، شهرسازی اصفهان قدیم و آثار تاریخی و صنایع دستی آن، ایشان را جذب کرد و نصفجهان را برای محل کار انتخاب میکند.
ایشان جمعه، ۲۹ تیر، میهمان برنامه زنده رود از شبکه اصفهان بود و از تغییر اقلیم و #سوء_مدیریت که به خشکی زنده رود انجامید؛ گفت:
«من در سال چند مرتبه به سرچشمههای زاینده رود سر میزنم.
عدم #مدیریت صحیح آب موجب شده که برای تولید هلوی بیقیمت بر روی کوهها با صرف برق و گازوئیل، آب #زاینده_رود پمپاژ شود!!! آبی که هر قطره از آن برای اصفهان ارزشمند است.»
🔴دانلود برنامه:
👇
http://www.telewebion.com/episode/1855766
💠پویش مردمی:
#نوبت_زاینده_رود
👇👇
@Nobat_ZayandeRood
دکتر شفقی، اصالتا از #آذربایجان_غربی بوده و پنجاه سال پیش، پس از تحصیل و بازگشت از آلمان، شهرسازی اصفهان قدیم و آثار تاریخی و صنایع دستی آن، ایشان را جذب کرد و نصفجهان را برای محل کار انتخاب میکند.
ایشان جمعه، ۲۹ تیر، میهمان برنامه زنده رود از شبکه اصفهان بود و از تغییر اقلیم و #سوء_مدیریت که به خشکی زنده رود انجامید؛ گفت:
«من در سال چند مرتبه به سرچشمههای زاینده رود سر میزنم.
عدم #مدیریت صحیح آب موجب شده که برای تولید هلوی بیقیمت بر روی کوهها با صرف برق و گازوئیل، آب #زاینده_رود پمپاژ شود!!! آبی که هر قطره از آن برای اصفهان ارزشمند است.»
🔴دانلود برنامه:
👇
http://www.telewebion.com/episode/1855766
💠پویش مردمی:
#نوبت_زاینده_رود
👇👇
@Nobat_ZayandeRood
Telewebion
دکتر سیروس شفقی مهمان زنده رود - زنده رود(سری قدیم ) - 29 تیر 1397
دانلود و تماشای انلاین برنامه زنده رود با موضوع دکتر سیروس شفقی مهمان زنده رود
مجموعه تصاویر نمایشگاه صنایع دستی فردینما #کندلوس
استقبال گردشگران داخلی و خارجی
این نمایشگاه تا پایان مرداد ماه #فردینما_تبری همه روزه باز میباشد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
استقبال گردشگران داخلی و خارجی
این نمایشگاه تا پایان مرداد ماه #فردینما_تبری همه روزه باز میباشد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
Forwarded from اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
Forwarded from مقدمه (Amir Hashemi Moghaddam)
روحانیت: ملیگرایی و قومگرایی
امیر هاشمی مقدم: انصافنیوز
دیروز آیتالله مصباح یزدی دوباره به ایرانگرایی حمله کرد. او در سخنانش در جمع طلبهها گفت:
«ایرانیگرایی یعنی پشت پا زدن به همه ارزشهای الهی و انسانی؛ یعنی همان رفتار ترامپ كه پرچم آمریکا را بغل کرده و میبوسد».
اینکه او ایرانگرایی و میهندوستی را مخالف ارزش الهی میداند، نشان میدهد از آن گروهی است که حدیث «حب الوطن من الایمان» را جعلی میپندارند. اما اینکه ایرانگرایی را مخالف ارزشهای انسانی بداند، ناهمخوان با دیدگاه پیشین خود او است. او در سال 1391، وطندوستی (که ایرانگرایی هم زیر آن جای میگیرد) را ارزشی انسانی دانسته بود که در برابر ارزش الهی، ناچیز است. اما اکنون یک گام جلوتر رفته و حتی آنرا ارزش انسانی هم نمیداند. در همان سخنرانی سال 1391 نیز در کمال شگفتی گفته بود:
«اختلاط فرهنگها در جامعه اسلامی به جایی رسیده که در درون ایران، شعارهای ایرانی گفته میشود و این امر خیانت به خون شهدا محسوب میشود».
شگفت آنکه تعجب میکند «در درون ایران، شعارهای ایرانی گفته میشود» و آنرا خیانت به خون شهدا میداند. یعنی واقعا میهندوستی و دینگرایی در تقابل با یکدیگرند؟ و آیا مسلمانان دیگر کشورها که میهنشان را دوست دارند، مسلمان نبوده و تنها ما مسلمان واقعی هستیم؟
بههرحال این نه نخستین بار است که این «فیلسوف»، با توجیهاتی عجیب، به ایرانگرایی حمله میکند و نه احتمالا واپسین بار خواهد بود.
اینکه وی ایرانیگرایی را پشت پا زدن به همه ارزشهای الهی و انسانی میداند، لب کلام بسیاری از مسئولین پس از انقلاب است. سیاست فرهنگی در این چهار دهه، بر نفی میهندوستی، تاریخ و هویت و تمدن ایرانی استوار بوده و از هیچ تلاشی برای نادیده گرفتن آن دریغ نشده است.
اما شگفتانگیزتر آنکه در حالیکه به ملیگرایی اینگونه حمله میشود، قومگرایی توسط روحانیون ترویج میگردد. در همین یک هفته گذشته، سخنان قومگرایانه از زبان امامان جمعه شهرهایی چون اردبیل، تبریز و... بیان شده، اما کسی بر آنان خرده نگرفته است. این نخستین بار نیست که این روحانیون سخنان قومگرایانه بر زبان میآورند و اتفاقا هرچه جلوتر میرویم، رفتارهای قومگرایانه روحانیون برخی مناطق، پررنگتر هم میشود.
شگفت است که نمیتوان روحانیای یافت که از ایران و ایرانگرایی دفاع کند (علی یونسی در این زمینه شاید استثا باشد؛ هرچند او را بیش از اینکه بهعنوان چهرهای دینی بشناسند، شخصیتی سیاسی میدانند) و در عوض بسیاری از آنان همچون آیتالله مصباح، پیشگام حمله به ایرانگراییاند. اما هیچ روحانیای نه تنها به قومگرایی انتقاد نمیکند، بلکه بسیاریشان در صف نخست قومگرایان جای دارند. آن هم در حالیکه در همه کشورهای جهان، ملیگرایی مدنی را ترویج داده و با قومگرایی مقابله میکنند. بیگمان ایران تنها کشوری است در دنیا که مسئولینش علیه ملیگرایی و میهندوستی از یکسو، و دفاع از قومگرایی از سوی دیگر، پیشگاماند.
شاید بد نباشد در پایان، به گروه سومی از روحانیون ایرانی هم بپردازیم؛ روحانیون اهل سنت. دقیقا دو روز پیش بود که مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان، در گفتگو با روزنامه اعتماد، به شدت از ایران و ملیگرایی دفاع کرد. تا آنجا که گفته بود:
«كل دنيا را هم بدهند به اين خاك خيانت نمیکنیم. ما در رابطه با منافع كشور، مسائل ملّی را حتی بر مسائل قومی و مذهبی ترجيح ميدهيم».
این نخستین بار نیست که وی بر منافع ملی در برابر منافع قومی و مذهبی تاکید میکند. نگارنده پای خطبههای او در نمازجمعههای زاهدان هم نشسته و شنیده که چگونه دهها هزار اهل سنت بلوچ را که در فقر و محرومیت به سر میبرند، به در نظر گرفتن منافع ملی دعوت میکند. آن هم در حالیکه اقلیتهای محروم، عموما وقتی دستشان به جایی بند نباشد، رو به سوی خشونت میبرند؛ اما مولوی عبدالحمید، محرومان بلوچ را به یکپارچگی ملی دعوت میکند. بیهوده نیست که این همه در دل ایرانیان شیعه و ایراندوست، جا باز کرده است.
دست آخر آنکه روحانیونی همچون آیتالله مصباح، ایراندوستی را عموما در تقابل با امتگرایی میبینند و خواهان حذف اولی به سود دومیاند. حال آنکه ایران شیعه را، بسیاری از کشورهای اهل سنت بهعنوان کشوری «رافضی»، اصلا بخشی از امت اسلام نمیدانند. همین است که در بیشتر نظرسنجیهایی که در میان مسلمانان جهان صورت میگیرد، ایران را جزو دشمنان خویش میدانند. حالا ما شدهایم کاسه داغتر از آش؛ حتی به بهای زیر پا گذاشتن منافعمان و حمله به میهندوستی. واقعا نمیشود ما هم بهعنوان بخشی از جهان اسلام، همانگونه رفتار کنیم که دیگر کشورهای مسلمان رفتار میکنند؟
اگر این یادداشت را میپسندید، برای دوستانتان هم بفرستید.
دیگر یادداشتهای رسانهای مرا میتوانید در کانال مقدمه (اینجا) بخوانید.
امیر هاشمی مقدم: انصافنیوز
دیروز آیتالله مصباح یزدی دوباره به ایرانگرایی حمله کرد. او در سخنانش در جمع طلبهها گفت:
«ایرانیگرایی یعنی پشت پا زدن به همه ارزشهای الهی و انسانی؛ یعنی همان رفتار ترامپ كه پرچم آمریکا را بغل کرده و میبوسد».
اینکه او ایرانگرایی و میهندوستی را مخالف ارزش الهی میداند، نشان میدهد از آن گروهی است که حدیث «حب الوطن من الایمان» را جعلی میپندارند. اما اینکه ایرانگرایی را مخالف ارزشهای انسانی بداند، ناهمخوان با دیدگاه پیشین خود او است. او در سال 1391، وطندوستی (که ایرانگرایی هم زیر آن جای میگیرد) را ارزشی انسانی دانسته بود که در برابر ارزش الهی، ناچیز است. اما اکنون یک گام جلوتر رفته و حتی آنرا ارزش انسانی هم نمیداند. در همان سخنرانی سال 1391 نیز در کمال شگفتی گفته بود:
«اختلاط فرهنگها در جامعه اسلامی به جایی رسیده که در درون ایران، شعارهای ایرانی گفته میشود و این امر خیانت به خون شهدا محسوب میشود».
شگفت آنکه تعجب میکند «در درون ایران، شعارهای ایرانی گفته میشود» و آنرا خیانت به خون شهدا میداند. یعنی واقعا میهندوستی و دینگرایی در تقابل با یکدیگرند؟ و آیا مسلمانان دیگر کشورها که میهنشان را دوست دارند، مسلمان نبوده و تنها ما مسلمان واقعی هستیم؟
بههرحال این نه نخستین بار است که این «فیلسوف»، با توجیهاتی عجیب، به ایرانگرایی حمله میکند و نه احتمالا واپسین بار خواهد بود.
اینکه وی ایرانیگرایی را پشت پا زدن به همه ارزشهای الهی و انسانی میداند، لب کلام بسیاری از مسئولین پس از انقلاب است. سیاست فرهنگی در این چهار دهه، بر نفی میهندوستی، تاریخ و هویت و تمدن ایرانی استوار بوده و از هیچ تلاشی برای نادیده گرفتن آن دریغ نشده است.
اما شگفتانگیزتر آنکه در حالیکه به ملیگرایی اینگونه حمله میشود، قومگرایی توسط روحانیون ترویج میگردد. در همین یک هفته گذشته، سخنان قومگرایانه از زبان امامان جمعه شهرهایی چون اردبیل، تبریز و... بیان شده، اما کسی بر آنان خرده نگرفته است. این نخستین بار نیست که این روحانیون سخنان قومگرایانه بر زبان میآورند و اتفاقا هرچه جلوتر میرویم، رفتارهای قومگرایانه روحانیون برخی مناطق، پررنگتر هم میشود.
شگفت است که نمیتوان روحانیای یافت که از ایران و ایرانگرایی دفاع کند (علی یونسی در این زمینه شاید استثا باشد؛ هرچند او را بیش از اینکه بهعنوان چهرهای دینی بشناسند، شخصیتی سیاسی میدانند) و در عوض بسیاری از آنان همچون آیتالله مصباح، پیشگام حمله به ایرانگراییاند. اما هیچ روحانیای نه تنها به قومگرایی انتقاد نمیکند، بلکه بسیاریشان در صف نخست قومگرایان جای دارند. آن هم در حالیکه در همه کشورهای جهان، ملیگرایی مدنی را ترویج داده و با قومگرایی مقابله میکنند. بیگمان ایران تنها کشوری است در دنیا که مسئولینش علیه ملیگرایی و میهندوستی از یکسو، و دفاع از قومگرایی از سوی دیگر، پیشگاماند.
شاید بد نباشد در پایان، به گروه سومی از روحانیون ایرانی هم بپردازیم؛ روحانیون اهل سنت. دقیقا دو روز پیش بود که مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان، در گفتگو با روزنامه اعتماد، به شدت از ایران و ملیگرایی دفاع کرد. تا آنجا که گفته بود:
«كل دنيا را هم بدهند به اين خاك خيانت نمیکنیم. ما در رابطه با منافع كشور، مسائل ملّی را حتی بر مسائل قومی و مذهبی ترجيح ميدهيم».
این نخستین بار نیست که وی بر منافع ملی در برابر منافع قومی و مذهبی تاکید میکند. نگارنده پای خطبههای او در نمازجمعههای زاهدان هم نشسته و شنیده که چگونه دهها هزار اهل سنت بلوچ را که در فقر و محرومیت به سر میبرند، به در نظر گرفتن منافع ملی دعوت میکند. آن هم در حالیکه اقلیتهای محروم، عموما وقتی دستشان به جایی بند نباشد، رو به سوی خشونت میبرند؛ اما مولوی عبدالحمید، محرومان بلوچ را به یکپارچگی ملی دعوت میکند. بیهوده نیست که این همه در دل ایرانیان شیعه و ایراندوست، جا باز کرده است.
دست آخر آنکه روحانیونی همچون آیتالله مصباح، ایراندوستی را عموما در تقابل با امتگرایی میبینند و خواهان حذف اولی به سود دومیاند. حال آنکه ایران شیعه را، بسیاری از کشورهای اهل سنت بهعنوان کشوری «رافضی»، اصلا بخشی از امت اسلام نمیدانند. همین است که در بیشتر نظرسنجیهایی که در میان مسلمانان جهان صورت میگیرد، ایران را جزو دشمنان خویش میدانند. حالا ما شدهایم کاسه داغتر از آش؛ حتی به بهای زیر پا گذاشتن منافعمان و حمله به میهندوستی. واقعا نمیشود ما هم بهعنوان بخشی از جهان اسلام، همانگونه رفتار کنیم که دیگر کشورهای مسلمان رفتار میکنند؟
اگر این یادداشت را میپسندید، برای دوستانتان هم بفرستید.
دیگر یادداشتهای رسانهای مرا میتوانید در کانال مقدمه (اینجا) بخوانید.
Telegram
مقدمه
یادداشتهای رسانهای امیر هاشمی مقدم
در زمینه ایرانشناسی، انسانشناسی و گردشگری
ارتباط با نویسنده:
moghaddames@gmail.com
وبلاگ نویسنده:
moghaddames.blogfa.com
در زمینه ایرانشناسی، انسانشناسی و گردشگری
ارتباط با نویسنده:
moghaddames@gmail.com
وبلاگ نویسنده:
moghaddames.blogfa.com
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
نمایی بسیارزیبا از باغات چای #گیلان_رحیم_آباد
#ایران
#گیلان
#رودسر
#رحیم_آباد
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#ایران
#گیلان
#رودسر
#رحیم_آباد
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from وطن یولی 🇮🇷 راه وطن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
✅ پس از جمله تاریخی #چکناواریان، این بار #سپنتا_نیکنام نیز بر یک اصل خطیرِ ملی تاکید کرد:
ما در ایران #اقلیت نداریم!
👌بیاییم همه با هم برای یکایک ایرانیان، به استفاده از واژه سخیف اقلیت پایان دهیم!
ما در ایران #اقلیت نداریم!
👌بیاییم همه با هم برای یکایک ایرانیان، به استفاده از واژه سخیف اقلیت پایان دهیم!
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
نگهداری از #درخت نگهداری اززندگی است.
باگرمای شدیدتابستان #درختان روبه روی خانه هایمان را آبیاری کنیم.
ساعت ۱۹ الی ۶صبح
#درخت سرمایه مشترک نسل ها.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
باگرمای شدیدتابستان #درختان روبه روی خانه هایمان را آبیاری کنیم.
ساعت ۱۹ الی ۶صبح
#درخت سرمایه مشترک نسل ها.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
یک مادر می تواند یک #نسل رو دگرگون کند.
با آموزش رفتارهای محیط زیستی به فرزندانمان طبیعت وجامعه ی سالم به آیندگان بسپاریم.
#آموزش
#تربیت
#محیط_زیست
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
با آموزش رفتارهای محیط زیستی به فرزندانمان طبیعت وجامعه ی سالم به آیندگان بسپاریم.
#آموزش
#تربیت
#محیط_زیست
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
#شبنم_بامتی از #توسکلای_نکا عضو تیم_ملی ، اکنون درلیگ #سوئدتوپ میزند.
با آرزوی پیروزی جهانی برای همه دختران #ایران
#ایران
#مازندران
#نکا
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
با آرزوی پیروزی جهانی برای همه دختران #ایران
#ایران
#مازندران
#نکا
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
جمعهی تلخ دریای #مازندران/۶ کُشته و ۹۹ نجات یافته
نقی کریمیان رئیس نجات غریق مازندران:
روز جمعه ۵ مرداد ۹۷، تعداد ۹۹ نفر در سواحل استان #مازندران حین #غرق_شدن توسط منجیان غریق از خطر جانباختن #نجات_یافتند.
متاسفانه تعداد ۶ تن از هموطنان ما نیز در دریای #مازندران غرق شده و جان باختند که ۴ نفر در ساحل #نوشهر، ۱ نفر در ساحل #بابلسر و ۱ تن دیگر نیز مربوط به سواحل #رامسر بود.
از این شش مغروق ۱ نفر #زن و سایرین #مرد بودند.
جانباختگان دریای #مازندران تاکنون ۱۸ نفر هستند، این عدد در مدت مشابه سال قبل ۲۷ نفر بود.
هم میهنان و گردشگران برای #شنا، صرفاً از طرحهای سالمسازی و یا نقاطی که منجیان غریق حضور دارند، استفاده کنند.
گردشگران به هیچ وجه در #شب شنا نکنند.
اگر فردی در حال غرق شدن بود، #خودسرانه اقدام به نجات نکنند چون ممکن است دریا آنان را نیز به #کام_مرگ بکشاند.
از #وسایل_بادی همانند تویوپ و قایقهای بادی استفاده نکنند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
نقی کریمیان رئیس نجات غریق مازندران:
روز جمعه ۵ مرداد ۹۷، تعداد ۹۹ نفر در سواحل استان #مازندران حین #غرق_شدن توسط منجیان غریق از خطر جانباختن #نجات_یافتند.
متاسفانه تعداد ۶ تن از هموطنان ما نیز در دریای #مازندران غرق شده و جان باختند که ۴ نفر در ساحل #نوشهر، ۱ نفر در ساحل #بابلسر و ۱ تن دیگر نیز مربوط به سواحل #رامسر بود.
از این شش مغروق ۱ نفر #زن و سایرین #مرد بودند.
جانباختگان دریای #مازندران تاکنون ۱۸ نفر هستند، این عدد در مدت مشابه سال قبل ۲۷ نفر بود.
هم میهنان و گردشگران برای #شنا، صرفاً از طرحهای سالمسازی و یا نقاطی که منجیان غریق حضور دارند، استفاده کنند.
گردشگران به هیچ وجه در #شب شنا نکنند.
اگر فردی در حال غرق شدن بود، #خودسرانه اقدام به نجات نکنند چون ممکن است دریا آنان را نیز به #کام_مرگ بکشاند.
از #وسایل_بادی همانند تویوپ و قایقهای بادی استفاده نکنند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
شب فرهنگی #مازندران
#تهران_برج_میلاد
۱۲ مرداد ۹۷، ساعت ۲۱ الی ۲۴
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#تهران_برج_میلاد
۱۲ مرداد ۹۷، ساعت ۲۱ الی ۲۴
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from حمیدرضا جلائیپور (جامعهشناس)
از سری یادداشتهای آگاهی از ایران و لزوم حفاظت از آن (شماره هفت)👇
...........................................
▪️جدایی طلب، فدرالیست، هویت طلب
نوشته: جمعی از آذربایجانیها و حمیدرضا جلائیپور
➖در روزهای اخیر حمیدرضا جلایی پور با جمعی از فعالان سیاسی و مدنی آذربایجانی گفت و گویی مجازی داشته است. این گفتگوها درباره دو موضوع بوده است. یکی بحث درباره «نیروهای واگرا» با محوریت این بحث که نباید همه نیروهای هویت طلب را پانترک و واگرا به حساب آورد. و بحث دیگر این بوده است که گویا عدهای دوست دارند صحبت از «ایران» به امر قبیحی، حتی در میان بعضی از اصلاحجویان تبدیل شود. بحث درباره این دو موضوع به یک هم اندیشی تلگرامی تبدیل شده است که بخش هایی از آن در ذیل می آید:
➖جدایی طلبان: این دسته قانون اساسی را قبول نداشته و بر علیه نظام سیاسی، حاکمیت ملی و تمامیت ارضی کشور بسته به تواناییهایشان دست به هر کاری می زنند.
➖آنها خود را در تقابل با ملت ایران قرار دادهاند و عرصه حضور خود را حتی بصورت مسلحانه و یا همکاری با دولت های متخاصم تعریف کرده اند. اکثریت قریب به اتفاق نیروهای سیاسی قانونگرا در ایران بر این باور اند که باید با این دسته مرزبندی قاطعی داشت.
➖جریانهای فدرالیست (یا خودمختاریطلب): این دسته خواستار جدایی از ایران نیستند اما در پی آن اند که قانون اساسی را تغییر داده و نوعی تمرکز زدایی و تغییرات اساسی در تقسیمات کشوری و سازماندهی سیاسی فضا بر اساس گروهای جمعیتی قومی به وجود آورند.
➖موضع این تشکلها و جریانها نسبت به نظام سیاسی عمدتا تخاصمی است. برای نمونه میتوان به کنگره «ملیت های ایران» اشاره کرد. این جریانها ممکن است مشی مسلحانه داشته باشند مانند کومله و حزب دموکرات کردستان و یا مشی سیاسی را برگزینند.
➖هویت طلبها: جریان هویتطلب یا کنشگران مدنی- قومی جریانی هستند که خواستار تقاضاهای فرهنگی و حداقلی در چارچوب قانون اساسی اند. مشی این افراد سیاسی و مطالبه گرانه و بعنوان مثال خواستار آموزش زبان مادری و تغییر سیاست های زبانی اند.
در نگاه اول، آنها نه تجزیه طلب اند، نه مشی مسلحانه دارد و نه با قانون اساسی مخالفتی دارند.
▪️برای خواندن متن کامل این هم اندیشی روی دکمه "INSTANT" بزنید:
https://goo.gl/nRvcLL
@hamidrezajalaeipour
#امتداد
@emtedadnet
...........................................
▪️جدایی طلب، فدرالیست، هویت طلب
نوشته: جمعی از آذربایجانیها و حمیدرضا جلائیپور
➖در روزهای اخیر حمیدرضا جلایی پور با جمعی از فعالان سیاسی و مدنی آذربایجانی گفت و گویی مجازی داشته است. این گفتگوها درباره دو موضوع بوده است. یکی بحث درباره «نیروهای واگرا» با محوریت این بحث که نباید همه نیروهای هویت طلب را پانترک و واگرا به حساب آورد. و بحث دیگر این بوده است که گویا عدهای دوست دارند صحبت از «ایران» به امر قبیحی، حتی در میان بعضی از اصلاحجویان تبدیل شود. بحث درباره این دو موضوع به یک هم اندیشی تلگرامی تبدیل شده است که بخش هایی از آن در ذیل می آید:
➖جدایی طلبان: این دسته قانون اساسی را قبول نداشته و بر علیه نظام سیاسی، حاکمیت ملی و تمامیت ارضی کشور بسته به تواناییهایشان دست به هر کاری می زنند.
➖آنها خود را در تقابل با ملت ایران قرار دادهاند و عرصه حضور خود را حتی بصورت مسلحانه و یا همکاری با دولت های متخاصم تعریف کرده اند. اکثریت قریب به اتفاق نیروهای سیاسی قانونگرا در ایران بر این باور اند که باید با این دسته مرزبندی قاطعی داشت.
➖جریانهای فدرالیست (یا خودمختاریطلب): این دسته خواستار جدایی از ایران نیستند اما در پی آن اند که قانون اساسی را تغییر داده و نوعی تمرکز زدایی و تغییرات اساسی در تقسیمات کشوری و سازماندهی سیاسی فضا بر اساس گروهای جمعیتی قومی به وجود آورند.
➖موضع این تشکلها و جریانها نسبت به نظام سیاسی عمدتا تخاصمی است. برای نمونه میتوان به کنگره «ملیت های ایران» اشاره کرد. این جریانها ممکن است مشی مسلحانه داشته باشند مانند کومله و حزب دموکرات کردستان و یا مشی سیاسی را برگزینند.
➖هویت طلبها: جریان هویتطلب یا کنشگران مدنی- قومی جریانی هستند که خواستار تقاضاهای فرهنگی و حداقلی در چارچوب قانون اساسی اند. مشی این افراد سیاسی و مطالبه گرانه و بعنوان مثال خواستار آموزش زبان مادری و تغییر سیاست های زبانی اند.
در نگاه اول، آنها نه تجزیه طلب اند، نه مشی مسلحانه دارد و نه با قانون اساسی مخالفتی دارند.
▪️برای خواندن متن کامل این هم اندیشی روی دکمه "INSTANT" بزنید:
https://goo.gl/nRvcLL
@hamidrezajalaeipour
#امتداد
@emtedadnet
Telegraph
جدایی طلب، فدرالیست، هویت طلب
امتداد: در روزهای اخیر حمیدرضا جلایی پور با جمعی از فعالان سیاسی و مدنی آذربایجانی گفت و گویی مجازی داشته است. این گفت و گو درباره دو موضوع بوده است، یک بحث درباره «نیروهای واگرا» با محوریت این بحث که نباید همه نیروهای هویت طلب را پانترک و واگرا به حساب…
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
محاسبات شگفت هندسی در فضاپردازی بازار تاریخی #تبریز!
نشانگر پیشینه بلند مهرازی(معماری)و مهندسی شگفت انگیز در این کهن شهر #ایران_زمین است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
نشانگر پیشینه بلند مهرازی(معماری)و مهندسی شگفت انگیز در این کهن شهر #ایران_زمین است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
#کهنترین_تنديس برنزى جهان که عشق را به تصویر میکشد
از تمدن #املش درشمال #ايران که دیرینگی آن هزاره اول ق از ميلاداست.
ازکانال تاریخ وفرهنگِ ایران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
از تمدن #املش درشمال #ايران که دیرینگی آن هزاره اول ق از ميلاداست.
ازکانال تاریخ وفرهنگِ ایران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
قلعه #کنگلو در #سوادکوه_مازندران شاهکاری ازدوران #ساسانی با استتار طبیعی وموقعیت سوق الجیشی ازتجاوز #مغولان وحمله #اعراب درامان ماند.
#ایران
#مازندران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
#ایران
#مازندران
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
هفتم #امرداد، جشن #امردادگان فرخنده باد
امرداد فرشته ی برکت و زندگیست
این روز جشن پاسداشت گیاهان بوده است.
@LoversofIRAN
امرداد فرشته ی برکت و زندگیست
این روز جشن پاسداشت گیاهان بوده است.
@LoversofIRAN