🔴 یک کنشگر دادخواه زنان(فعال حقوق زنان) بانو #زهراهستی در افغانستان در پشتیبانی از زنان ایران و خیزش سراسری آنان، بر پشت بامی در کابل با سرود «یار دبستانی من» به دست افشانی و پایکوبی پرداخت و آن را به زنان ایران پیشکش کرده است. ‌
به امید پیروزی نور اهورایی بر تاریکی اهریمن.
در ایران و افغانستان و رخت بربستن ستم و بیداد در همه جهان !

#مهسا_امینی
#زنان
#ایران
#افعانستان

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴ایران شبکه ای سلطه گریز

✍️مجتبی نجفی جامعه شناس

🔸حاکمیت، جبهه های ایدئولوژیکش را باخته. شکست مدل جمهوری اسلامی روند سکولاریزاسیون را در ایران تسریع کرده و ما در یک سیر تاریخی ویژه هستیم که سویه های امیدش آنقدر پررنگ است که هیچگاه نفهمیدم چرا اینقدر فعالان سیاسی ما افسرده هستند. شکستهای سیاسی ظاهر ماجرا هستند؛ بطن ماجرا انرژی های متکثری است که در جامعه پخش شده. انرژی های متکثر ساخت سیاسی را دیر یا زود تحت تاثیر قرار میدهد و سرکوب تنها مانع تاخیری در این تغییرات است.


🔸 ساخت سیاسی ضدتکثر جامعه ایران قدرتمند است امکانات دارد پول پخش میکند و سازماندهی میکند اما رقیب قدرتمندی هم دارد. جامعه شبکه ای سلطه گریز که هر بار به نحوی ساختار سلطه را تحت تاثیر قرار میدهد. فرسودگی ساختار سرکوب نتیجه شبکه ای شدن جامعه ایران است. جامعه مدنی غیررسمی به ویژه از سال هشتاد و هشت تقویت شده. مقاومت من در برابر ایده های فروپاشی قریب الوقوع نشات گرفته از همین جامعه شبکه ای است. برای همین علاوه بر اینکه ایرانی ها هویت ملی چسبناکی دارند نیروهای مقاومت ضد سلطه فعال هستند.

🔸آن قهرمان گرایی دموکراتیکی که متاثر از آرنت در جامعه ایران میبینم در برابر حاکمیت تخریبگر مقاومت میکند. سلطه ادامه دارد مقاومت هم ادامه دارد. مقاومت فقط در خیابانها نیست در عرصه عمومی شبکه ای و موزاییکی منتشر شده. ناامید نشویم چون آینده روشن است.
#مهسا_امینی 

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔻جمله‌ای که تاریخ مصرف ندارد!🔻

🇮🇷 @darvishnameh

فقط احمق‌ها و مُرده‌ها
نظرشان را عوض نمی‌کنند؛
احمق‌ها نمی‌خواهند،
مُرده‌ها نمی‌توانند!
«جان پترسون»

#مهسا_امینی
#ژینا_امینی
#زن_زندگی_آزادی
#محمد_فاضلی
#محمد_درویش

🔴تو از تولید نفرت لذت می‌بری، و این خیلی عجیبه

✍ یاشار سلطانی

🔸وقتی شیشه بانک و سطل‌آشغال رو سرمایه ملی میدونی اما دانشجوی نخبه و شریف این مملکت رو می‌زنی؛ یعنی هیچ فهم مشخصی از سرمایه اجتماعی و سرمایه ملی نداری.

#دانشگاه_شریف
#مهسا_امینی



پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 گول تحلیل‌گران پیزوری را نخورید!

✍ وحید اشتری «فعال اصولگرای عدالت‌خواه» در یک رشته‌توییت نوشت:

🔸یکم
‏«دایی جون تو کلاس ۴ تا چادری بودیم. الآن دیگه من تنهام» این روایت را شنیدم دخترک از یک دبیرستان دولتی در یک محله معمولی تهران می‌گفت. من هم مثل او فکر می‌کنم تهران امروز دیگر تهران ۲۰ روز پیش نیست. در دوران ‌#پسا_مهسا⁩ هستیم. حجاب اجباری تقریبا تمام شد.خوش‌‌تان بیاید یا بدتان!
🔸دوم
‏در خیابان‌ تعداد آدمهایی که روسری می‌اندازند و راه می‌روند دیگر قابل شمارش نیست. شاید دوباره تجمع نکنند، شاید شعار ندهند، شاید خیابان نبندند ولی راه می‌روند. فقط راه! گشت ارشاد با آن تعداد نیرو دیگر توان جلو کشیدن این حجم از روسری عقب رفته را ندارد. ارشاد هم به تاریخ پیوست.
🔸سوم
‏گول تحلیل‌گران پیزوری که خبر از یک پیروزی بزرگ و سربلند بیرون آمدن از یک فتنه جدید را می‌دهند نخورید! زن، زندگی، آزادی به اهدافش رسید. براندازی از اول هم هدف این مرحله نبود. آدم‌هایی که نادیده گرفته می‌شدند می‌خواستند برای یکبار صدایشان را بلند کنند و سرتان داد بزنند که زدند.
🔸چهارم
‏حالا بیائید بروید برای این دانش‌آموزها و دانشجوها اصطلاحا کار فرهنگی بکنید همزمان طبق معمول قانون ممنوعیت استفاده از مترو و خدمات بانکی برای بی‌حجابها تصویب کنید تا ببینیم به کجا می‌رسید و چطور این شکاف‌های بوجود آمده و زخم‌های روی تن جامعه را می‌خواهید ترمیم کنید.
🔸پنجم
‏هفش ده روز نیست که جامعه رادیکال است! هفش ده سال است. حداقل از دی‌ماه ۹۶ به اینور. سالی یک بحران. متاسفانه نه بحران‌ها را دیدید و نه از مشارکت‌های انتخابات‌های اخیر فهمیدید اعتراض به نابرابری و تبعیض و فساد و گسست‌های اجتماعی و عدم پاسخگوئی و امثالهم چقدر بالا گرفته است.
🔸ششم
‏اینکه می‌گویید ‌#مهسا_امینی⁩ بهانه بود درست است. جامعه معترض اینقدر در آستانه انفجار است که حتی به بهانه مرگ یک دختر که هنوز ابعادش روشن نشده اینجور بهم می‌ریزد! بعد از اینکه فهمیدید مهسا امینی بهانه بود از اینکه اوضاع اینقدر شکننده شده باید بترسید! چرا نمی‌ترسید؟
🔸هفتم
‏دست به اصلاحات جدی بزنید. شفافیت و امثالهم کف ماجراست. منظورم اصلاحات بنیادین در ساختار سیاسی، انتخابات، احزاب، قانون اساسی و... است.
‏قبل از آنکه خیلی دیر بشود. برای مردم نه! برای حفظ خودتان عرض می‌کنم.
‏برای حفظ ارزشها، برای دین! حجاب که دیگر هیچ! فکری به حال بقیه بکنید.
🔸هشتم
‏نه اینکه برای شما نگران باشم. به قول آن پیرمرد روستایی خودتان می‌دانید و مملکت خودتان. اینها را برای نگرانی از زندگی آن تنها دختر چادری مانده کلاس نوشتم. برای زخم زبانی که باید بین ۳۰ نفر بخاطر شما بشنود و تحمل کند.
‏برای آن چند تا دختر چادری که کنار گذاشتند ‏و برای بقیه کلاس!

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴🌹آیین گیسو بران

✍؟؟؟؟؟

🔸پس از فاجعه ی ساختمان وزرای تهران و کشته شدن مهسا امینی شماری از زنان ایرانی، در حرکتی نمادین گیسوان خود را بریدند. اما هستی و سرچشمه ی این رفتار چیست ؟!ً

گیسوبُران، زلف گشودن ؛ یا بریدن مو و گیسو از آیین‌های سوگواری در فرهنگ ایرانی و از رسوم دیرینه ایرانیان باستان و نماد سوگواری است. #فرنگیس در سوگ سیاوش گیسوانش را برید :

🔸فردوسی:
همه بندگان موی کردند باز
فرنگیس مشکین کمند دراز
برید و میان را به گیسو ببست
به فندق گل ارغوان را بخست

🔸حافظ
گیسوی چنگ بِبُرّید به مرگِ مِیِ ناب
تا حریفان همه خون از مژه‌ها بگشایند

🔸خاقانی
گیسوی چنگ و رگ بازوی بر بط ببرید
گریه از چشم نی تیز نگر بگشایید
سلمان ساوجی:
ای صبح‌دم، چه شد که گریبان دریده‌ای
وی شب، چه حالت است که گیسو بریده‌ای

در غرب ایران(کردستان، کرمانشاه،ایلام، لرستان و...) زنان در سوگ عزیزان از دست رفته خود،‌ روی می‌خراشند و گیسوی خود بریده ؛ به دور دست  می‌پیچند.بر اساس آیین پریشان کردن گیسو ؛ زنان موی خود را پریشان کرده و بر سر و صورت خود می‌کوبند و به خراشیدن صورت خود می‌پردازند.

در آیین چمر در استان‌های کرمانشاه، ایلام و لرستان ؛ در بخشی از مراسم به هنگام نزدیک شدن اسب آراسته به سیاه‌چادر، زنان به زاری پرداخته و گیسوی خود را پریشان می‌کنند.در کرمانشاهی و لکی به گیس بران ؛ گیس برین یا پل برون گفته میشود.
🔸این آیین بجای مانده از سوگ سیاوش در ایران باستان است.
مهستی ایران امروز درست در جایگاه سیاوش شاهنامه فردوسی ایستاده است که بیگناه در آتش بیداد سوخت و چه شایسته زنانی که سوگ سیاوش را زنده کردند. بانوان این سرزمین در مرگ سیاوش و در مرگ مهستی ایران گیسو بریدند ! آخ که با دیدن هر گیسوان بریده هم اشک ریختم و هم سیاووشون سیاوش را از یاد گذراندم !
در جایگاه سترگ موی زنان اینکه بزرگترین و مقدس ترین سوگند زاگرس نشینان ( ساکنین و مهاجرین) ؛ گیسوی مادر است ؛
وه گیس دااام/ وه گیس دالگم❤️

یاد و نام همه ی جانباختگان راه میهن گرامی باد. 🌹🌷

بر گرد آفریدها و تهمینه ها و منیژه ها و آناهیتاها و میتراها و بی بی مریم ها و زیور ها و ژیناهای سرزمینم هزاران درود میفرستم
🌷❤️

#مهسا_اميني
#حدیث -نجفی
#نيكا شاكرمي

و براي همه ايراندختان ایرانزمین

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 استواری بازیکن پیشین تیم ملی ایران

🔸مهرداد پولادی، بازیکن پیشین تیم ملی فوتبال ایران، با انتشار یک استوری در اینستاگرام با هشتگ #مهسا_امینی نوشت: «در تاریخ بنویسید به خاطر مردم ایران، صدای همه مردم دنیا بلند شد، به جز ۲۹۰ گاوی که در مجلس نشستند و خود را نماینده مردم خواندند.»


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴🔴« در این کشور چه خبر است؟! »


🔵 دراردیبهشت ماه سال ۱۴۰۲به استناد اخبار خبرگزاری‌های داخلی ازجمله #میزان، فراوان می‌خوانیم که تعدادی از زندانیان به اتهام‌های مختلفی چون #محاربه، #بغی، و #موادمخدر؛ اعدام می‌شوند.
https://www.mizanonline.ir/00Jm9d
شنیده ها حاکی از آن است که امروز جمعه ۲۹ اردیبهشت، هفت نفر از زندانیان در #اصفهان به چوبه‌ی دار سپرده شدند.

❓💢 چند پرسش‌ مهم و ضروری که به اذهان بسیاری از مردم متبادر می‌شود:

۱- آیا اتهامات زندانیان اعدام‌شده‌ی اخیر، برخلاف #امنیت و نظم عمومی جامعه بوده‌است؟
اگر پاسخ مثبت است، چرا چنین موضوع مهمی در دادگاه ‌های علنی با پوشش رسانه‌ای کامل؛ به آگاهی عموم مردم این کشور نرسیده است؟
۲- چرا با روند غیرعادی و #غیرعلنی درخصوص پرونده‌های #حساس، اعتماد عمومی جامعه مورد خدشه قرارگرفته و بر #تشکیک_عمومی مردم این کشور؛ افزوده می‌شود؟ 
۳- چرا به پدیده‌ی #غیرقانونی و مورد اعتراض بسیاری‌از مردم باعنوان #شکنجه زندانیان و اعترافات اجباری متأثر از آن، در روند بررسی قضایی این اعدام‌ها؛ توجه و اعتنایی ازسوی حاکمیت نمی‌شود؟
۴- چرا زمان و نوع بررسی و رسیدگی قضایی به پرونده‌های مختلف، باهم تفاوت آشکار و غیرعادلانه دارد؟
۵- چرا احکام مجازات بسیاری از پرونده‌های حساس #اقتصادی و اجتماعی که #امنیت_عمومی را مختل نموده و موجب خسارت جسمی و روانی به بسیاری از مردم شده، شباهتی با احکام زندانیان اعدام شده و تناسبی با جرائم صورت‌گرفته مجرمان آن‌ها؛ ندارد؟
۶- چرا پس‌از گذشت چهار دهه از انقلاب سال ۵۷ و کشتن سران تشکیلات منافقین (سازمان مجاهدین خلق) و خروج سایر نیروهای آن از کشور، همچنان اتهام بسیاری از زندانیان سیاسی و معترض مدنی در ایران؛ ارتباط با آن‌ها مطرح شده و منجربه #اعدام بسیاری از این زندانیان می‌شود؟
۷- آیا هم‌چنان این‌همه طرفدار و اعضای غیررسمی و ازراه دور این سازمان در این کشور وجود دارد؟
۸- هنگامی‌که جرم بسیاری از زندانیان اعدامی، جاسوسی دشمنان و سازمان‌های اطلاعاتی کشورهای دیگر اعلام می‌شود، این پرسش مهم مطرح است که آیا براستی این‌همه #جاسوس در میان ایرانیان وجود دارد؟
۹- حاکمیت چگونه حکمرانی کرده که این تعداد جاسوس و #تروریست و هوادار دشمنان این کشور، در این سرزمین زندگی و کار می‌کنند؟
۱۰- چرا به پرونده‌های #جانباختگان_و_مصدومان_اعتراضات_اخیر، رسیدگی قضایی و توجه نمی‌شود؟
۱۱- آیا #سلامت_روان مردمان این سرزمین، برای حاکمیت ارزشی ندارد؟ که روزها و هفته‌ها و ماه‌ها؛ جسم و جان ایشان در معرض وقایع خشن، ناگوار، تلخ، همراه‌با پرسش‌های فراوان بی‌پاسخ؛ قرار داده می‌شود؟
۱۲- آیا و آیا حاکمیت عامدانه و آگاهانه به سوی فروپاشی جامعه، گام برمی‌دارد؟

👈براستی در این کشور، چه خبر است؟!
این پرسش‌ها و تشکیک و تردیدها، می‌تواند فهرست طولانی‌تری داشته باشد اگر شیوه‌ی حکمرانی و کشورداری حاکمیت، هم‌چنان با همین فرآیند و روال پیش رود. و نتیجه‌ی آن نیز همان‌طور که بارها و بارها ازسوی تحلیل‌گران و کنش‌گران و دغدغه‌مندان این سرزمین گفته شده؛ افول بیش‌از پیش سرمایه‌ی اجتماعی نظام سیاسی حاکم، #فروپاشی کامل و طغیان رو به گسترش دریای اعتراضات عمومی گروه‌های مختلف مردم شود.
اعتراضاتی که از رخداد جان‌باختن #مهسا_امینی در بازداشتگاه گشت ارشاد پلیس در تابستان سال ۱۴۰۱ آغاز شده و باوجود ابهامات و پرسشهای بی‌پاسخ یادشده و فضای رعب و خشونت امنیتی در جامعه؛ تاکنون نیز ادامه دارد.

✍️ فریبا نظری
۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲


#زن‌زندگی‌آزادی
#مهسا‌امینی
#نه_به_بی‌عدالتی
#نه_به_تبعیض
#نه_به_اعدام
#نه_به_شکنجه
#دادگاه_علنی
#کنش‌گر_باشیم
#مطالبه‌گر_باشیم


https://t.me/Sociologyofsocialgroups

⛔️واکنش طراحان داعش اگر دعوای سیاسی ایرانیها بعد ازحمله تروریستی را ببینند چیست؟


📍صداوسیما:
#داعش مسئولیت حمله تروریستی #شاه‌چراغ شیراز را بر عهده گرفته است



📍تاسف عمیق کمپین تحریم پان‌ترکیسم از وضع موجود:
این تفرقه‌ای که بین هم‌میهنان ما افتاده و اینجور که برخی از هوادارن ج.ا. و برخی مخالفان ج.ا. در همین یک ساعت پس از حمله شاه‌چراغ، در فضای مجازی بر سر و کله‌ی هم می‌کوبند و هرکدام دیگری را متهم و مسخره می‌کنند، باعث خوشحالی داعش یا هر گروه دیگری خواهدبود که عامل این حمله جنایت‌‌بار بوده!
#ایرانیان، از کی و کجا اینقدر از هم جدا و بیگانه شدند که از بحث آزادشدن دارایی‌های ارزی ایران در کره و تا این حادثه کشته‌شدن هم‌وطنان در شیراز هم دعوای سیاسی را ول نمی‌کنند؟!
با این وضع سیاسی موجود، #دشمنان_ایران بسی مشعوف و محظوظ خواهند بود که بخش زیادی از نیروی ایرانیان مصروف دعواهای داخلی و تخریب هم خواهدشد!
چقدر این کشور نیاز به #حکومت و نظامی دارد که بتواند سلایق سیاسی مختلف را زیر #پرچم خود جمع کند، حداکثر #اتحاد را خلق کند و دست محبت بر سر همه مردم بکشد تا این داستان تباه تفرقه و جدایی عقاید و دلهای ایرانیان حول مساله‌ی اساسی و اصلی «ایران و مصالح و منافع ملی» که یک قرن تمام، ما را درگیر و مستهلک کرده، تمام شود

سالگرد #مهسا_امینی هم نزدیک است و احتمالا باز هم فریاد و اشک و آه و خشم و‌ گلوله، نزدیک



⛔️ کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@banTurkey

📍مجلسی آمیخته از بنیادگرایی تا قومگرایی


با #تحریم گسترده انتخابات از سوی بیشینه‌ی ملت، نتایجی که از ورودیهای #مجلس آمده در برخی شهرها بسیار نگران‌کننده‌است مثلا فقط با پنج‌هزار رای منتخب! از کلانشهرهایی با ۳ میلیون واجدشرایط‌ افرادی با ۵۰هزار رای! از تهران ۱۰میلیونی فقط با ۳۰۰هزار رای به کرسی مجلس رفتند!

در #تهران و کرج نتایج اسفناک بود! بیشترین کرسی برای #آرای_باطله بود! پایین‌ترین نرخ مشارکت در کشور در همه دوره‌ها، حتی مناطق مذهبی تهران هم مشارکت بسیار پایین و واحدهای اخذ رای خالی از جمعیت بود. همین شد که تندروهای پایداری‌چی، لیست #رائفی‌پور #جبهه_پایداری، با پایگاه رای اندک خود و با مشارکت #مهاجران_افغان توانستند با آرای حداقلی، اکثریت تهران را بگیرند که در نوع خود فاجعه بود! مخالفان این لیست به آنها «طالبان شیعه» می‌گویند درحالی‌که اتفاقا روابط این لیست با #طالبان سنی افغانستان هم خوب است و مدام از مهاجرت گسترده #افغان ها به ایران حمایت می‌کنند به بهانه حمایت از امت و جبهه مقاومت، ازجمله رائفی‌پور!

در شهرهای اصلی شمالغرب، اردبیل و تبریز، عمدتا نمایندگان قومگرای #پان‌ترک رای آوردند، در #اردبیل که پدیده‌ی عجیب دلقک-پانترک رای آورده است! #احمد_بیوته، کسی‌که کارش خنداندن و قردادن است با شعارهای قومی از اردبیل رای آورد و نفر سوم شد!!! نفر اول و دوم این شهر هم نمایندگان اصولگرای دوره‌های قبل بودند یعنی #علی_نیکزاد و #صدیف_بدری که دومی قبلا برای طرح ضدملی تدریس زبان مادری هم در مجلس درخواست داده بود!

در #تبریز هم هرکس بیشتر شعار قومی داد بیشتر رای آورد، چنانکه حتی #پزشکیان اینبار نفر دوم شد و #روح‌الله_متفکر‌آزاد که از تندروهای اصولگراست و در فحاشی به جریان #ایرانشهری ید طولا دارد، رای اول شد! کانالهای پانترکی نوشته بودند، چون پزشکیان اینبار وظیفه‌اش را درست انجام نداد (یعنی به اندازه کافی شعارهای تند قومی نداد) نتوانست پایگاه رای مستمر خودش در تبریز را حفظ کند ولی متفکرآزاد خیلی خوب عمل کرد و هواداران پانترکش را حسابی ارضاکرد!

در #ارومیه اما وضع از همه عجیبتر شد!
اکثریت این شهر که #آذری هستند همراه با بقیه مردم کشور به #تحریم_انتخابات ایستادند اما بخشی از کُردهای این شهر که مدعی خونخواهی #مهسا_امینی هم بودند، با وجوداینکه گفته بودند، تحریم می‌کنند اما با تحریک گروههای قومی کُرد در روز انتخابات حضوری غافلگیرانه داشتند و توانستند ۲ نماینده یعنی #حاکم_ممکان و #شهین_جهانگیری را به مجلس بفرستند و ۲ نماینده قومگرای ترکی فعلی (روح‌الله حضرت‌پور و جلال‌زاده) رای نیاوردند. نخستین بار است که ارومیه با اکثریت آذریِ ترک‌زبان، دو نماینده کُرد به مجلس فرستاده است! چیزی که خشم بخشی از مردم شهر را برانگیخت که چرا گروهی از کردها به قول خود پایبند نماندند و با دروغ تحریم، مشارکت کردها را بالا بردند! بلافاصله پس از شمارش آرا و مشخص شدن رای دو نماینده #کرد طرفداران انها به خیابان ریختند، تعدادکمی پان‌کرد هم با سِلاح به شادی پرداختند!

در تحلیل وضعیت باید گفت، اکثریت شهر #ارومیه (چه کُردزبان چه تُرک‌زبان) دیدگاههای غیرقومی و ملی دارند که همپای بقیه ملت با رفتاری متمدنانه، موج اعتراض مدنی و بی‌صدا به انتخابات نشان دادند و حتی اکثریت‌مطلق آذریهای آن شهر به شعارهای پان‌ترکها برای لزوم مشارکت وقعی‌نگذاشتند، اما تعداد کمی از کردها هم از فضای خالی استفاده و تبلیغ حضور کردند تا نمایندگان موردنظرشان با آرای اندک وارد مجلس شوند!
برخی گفتند، مشارکت غیرقابل پیش‌بینی #کردها بخاطر تبعیضی بود که از #پان‌ترکها تحمل کرده‌اند.
باید گفت، زورگویی و #تبعیض علیه اقوام غیرترک‌زبان در برخی نواحی شمالغرب توسط تندروها وجوددارد ولی اینکه اول شعار تحریم بدهند اما خلافش رفتارکنند، اخلاقی نیست، گرچه رای کُردها را واکنشی دفعتی و تلافی‌جویانه برای کنشهای زورگویانه پانترکها در دهه‌های قبل میتوان دانست، ولی اینکه پس از رای‌گیری، کانال #تجزیه‌طلب «نیشتمانی جوان» تا کانال «روی روژهلات» تا کانالهای کوچکتر #پانکرد پیام شادی پخش کردند و همراهی کردند، نمی‌توان مداخله‌ی #پانکردیسم را در جذب آرا نادیده گرفت

در نواحی مرزی از بلوچستان تا خوزستان، رایها عمدتا با وعده‌های کم‌ارزش مالی یا وعده‌های برجسته‌سازی منافع قومی و طایفه‌ای بود!

بالاترین مشارکت در استانهای لُرنشین بود(لرستان، کهکیلویه‌بویر احمد، چهارمحال‌بختیاری)برخی دلیل آن را دعواهای قومیتی و سهم‌خواهی طایفه‌ای میدانند، همچنین خراسان جنوبی-شمالی، هرمزگان،گلستان،ایلام

اما بهترین اتفاق حاصل از مشارکت را میتوان در #سبزوار دانست که حضور متوسط مردمش پای صندوق باعث شد آن لُمپن اصولگرای معروفِ سیلی‌زن به گوش سرباز وظیفه-#عنابستانی- از ورود دوباره به مجلس بازمانَد و مشت محکمی از مردم بخورد👍


⛔️کمپین تحریم پان‌ترکیسم
@banTurkey