Forwarded from سعید ایران ویج
🔶👆 تندیس شاهپور ساسانی در نوروز جمشیدی
🔹پیشواز بسیار شکوهمند ملت بزرگ ایران از تندیس شاهپور ساسانی. ایرانستیزان و چپولهای بیمیهن هر چه در شبکههای گلوبالیستی تبلیغ کردند و جنگولک بازی درآوردند، همه نقش بر آب خواهد شد. به گفته استادان مان در سال 1380، آینده از آن میهنپرستان خواهد بود.
♦️گروه فرهنگی و پژوهشی ایران ویج در راستای خردورزی
@IRANVEJ
🔹پیشواز بسیار شکوهمند ملت بزرگ ایران از تندیس شاهپور ساسانی. ایرانستیزان و چپولهای بیمیهن هر چه در شبکههای گلوبالیستی تبلیغ کردند و جنگولک بازی درآوردند، همه نقش بر آب خواهد شد. به گفته استادان مان در سال 1380، آینده از آن میهنپرستان خواهد بود.
♦️گروه فرهنگی و پژوهشی ایران ویج در راستای خردورزی
@IRANVEJ
Forwarded from آذری ها |Azariha
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کشته شدن ۳٠ نفر در آتش سوزی کلوپ شبانه در استانبول
پلیس در خصوص دلایل آتش سوزی و انگیزه های سیاسی آن در حال تحقیق است. شش تن تا کنون دستگیر شده اند.
🆔 @IR_Azariha
پلیس در خصوص دلایل آتش سوزی و انگیزه های سیاسی آن در حال تحقیق است. شش تن تا کنون دستگیر شده اند.
🆔 @IR_Azariha
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🍃موسیقی ایرانی
🍃ترانه مازندرانی
🍃 نام ترانه : مریم بانو
🍃 با صدای : استاد اسحاقی
ته وسه بویمه بهار بلبل مریم بانو جانم
ته وسه خوندمبه منزل به منزل مریم بانو جانم
🍃نوای دوتار: #محمدرضا_اسحاقی
🍃 با همراهی و هنرمندی بیشائبه تار: #علی_قمصری
🍃“مریم بانو” نام ترانهایست مازندرانی، که در مایه ابوعطا و دستگاه شور اجرا میشود.
.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
.
🍃ترانه مازندرانی
🍃 نام ترانه : مریم بانو
🍃 با صدای : استاد اسحاقی
ته وسه بویمه بهار بلبل مریم بانو جانم
ته وسه خوندمبه منزل به منزل مریم بانو جانم
🍃نوای دوتار: #محمدرضا_اسحاقی
🍃 با همراهی و هنرمندی بیشائبه تار: #علی_قمصری
🍃“مریم بانو” نام ترانهایست مازندرانی، که در مایه ابوعطا و دستگاه شور اجرا میشود.
.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
.
Forwarded from Ehsan Movahedian Channel
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚡️با ایرانی های روسیه آشنا شوید
در روسیه و در منطقه قفقاز جدا از تاثیر و نفوذ فرهنگ ایرانی، یک جمعیت چند هزار نفری از ایرانی هایی داریم که عمدتاً در زمان روسیه تزاری از شمال کشور برای کار به منطقه قفقاز رفتند و در زمان شوروی با بسته شدن مرزها برای همیشه خیلی هاشون در روسیه ماندگار شدند.
🔹جالبه بدونید تو داغستان دو روستای پارسی و ایران داریم که اکثر جمعیتشون مازندرانی هایی هستن که هنوزم به فارسی صحبت می کنند.
https://t.me/ehsan_movahedian
در روسیه و در منطقه قفقاز جدا از تاثیر و نفوذ فرهنگ ایرانی، یک جمعیت چند هزار نفری از ایرانی هایی داریم که عمدتاً در زمان روسیه تزاری از شمال کشور برای کار به منطقه قفقاز رفتند و در زمان شوروی با بسته شدن مرزها برای همیشه خیلی هاشون در روسیه ماندگار شدند.
🔹جالبه بدونید تو داغستان دو روستای پارسی و ایران داریم که اکثر جمعیتشون مازندرانی هایی هستن که هنوزم به فارسی صحبت می کنند.
https://t.me/ehsan_movahedian
🍁 چهارشنبه (تیر روز)
🍂 ۱۴ فروردین ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " دی بمهر " از ماه
فروردین
به سال ۳۷۶۲ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۰ اَرکِ ۱۵۳۵ تبری
🍁 ۳۰ اول ما گیلانی ۱۵۹۷ (دیلمی)
🍂 ۲۳رمضان ۱۴۴۴ قمری
🍁 ۳ آوریل ۲۰۲۴ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍂 ۱۴ فروردین ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " دی بمهر " از ماه
فروردین
به سال ۳۷۶۲ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۰ اَرکِ ۱۵۳۵ تبری
🍁 ۳۰ اول ما گیلانی ۱۵۹۷ (دیلمی)
🍂 ۲۳رمضان ۱۴۴۴ قمری
🍁 ۳ آوریل ۲۰۲۴ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Êftâb e Te
🍃 موسیقی ایرانی
🍃آواز مازندرانی
🍃نام ترانه : اِفتابِ تِه(تیغ آفتاب)
🍃با صدای بانو : #سارا_علیزاده
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃آواز مازندرانی
🍃نام ترانه : اِفتابِ تِه(تیغ آفتاب)
🍃با صدای بانو : #سارا_علیزاده
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from ایراندل | IranDel
🔴 گویی صدای تیشه از بیستون میآید...
✍️ سهراب پورناظری، نوازنده و آهنگساز برجستهی ایرانی با انتشار ویدئویی از تنبورنوازی خود در بیستون نوشت:
"هزار بادهی ناخورده بیستون"
من زادهی کرمانشاهم!
شهر عشاق، شهر شیرین، شهر خسرو، شهر فرهاد و بیستون.
بیستون برای ایرانیان، شناسنامه و برای ما کرمانشاهیان جایگاه زاده شدن عشق است.
سرآغاز داستانِ عاشقی من بر این کوه در روزگار کودکی است.
هر بار که در دامنش آرام گرفتم، صدای پای انسانْخداهای ایرانشهر در گوشم پیچید، صدای پای شاهانِ نگاهبان ایران و صدای پای لشکریانِ هخامنشی، اشکانی و ساسانی.
گرامیان، نواختن در دل این کوه آرزوی دیرینهی من بود که این فرصت، نوروز یکهزار و چهارصد و سه رخصت داد و این نغمههای بداهه، بازتاب نجوای روح بیستون به ترجمانِ تنبور، ساز هزاران سالهی مردمان این دیار در جان من است.
بیستون خود یک باده از آن هزار بادهی ناخوردهی این سرزمین اهورایی است.
این اثر برگ سبزی است پیشکش به پیشگاه بیستون، کرمانشاه، ایران و شما صاحبان این سرزمین یگانه.
کوچک شما
سهراب پورناظری
پن۱: جایگاه بیستون در تاریخ زندگی و تمدن انسان، جایگاهی است کمنظیر. در این مکان اهورایی زندگی و تمدن از انسان نخستین تا انسان امروزین جاریست. از انسان نئاندرتال تا تمدنهای هخامنشی، اشکانی، ساسانی و ...
نام اصلی این کوه بغستان است. بغ به معنای ایزد و بغستان به مفهوم جایگاه خدایان است که با فرسایش زبان در مرور زمان به بیستون تغییر یافته است.
@IranDel_Channel
💢
🔴 گویی صدای تیشه از بیستون میآید...
✍️ سهراب پورناظری، نوازنده و آهنگساز برجستهی ایرانی با انتشار ویدئویی از تنبورنوازی خود در بیستون نوشت:
"هزار بادهی ناخورده بیستون"
من زادهی کرمانشاهم!
شهر عشاق، شهر شیرین، شهر خسرو، شهر فرهاد و بیستون.
بیستون برای ایرانیان، شناسنامه و برای ما کرمانشاهیان جایگاه زاده شدن عشق است.
سرآغاز داستانِ عاشقی من بر این کوه در روزگار کودکی است.
هر بار که در دامنش آرام گرفتم، صدای پای انسانْخداهای ایرانشهر در گوشم پیچید، صدای پای شاهانِ نگاهبان ایران و صدای پای لشکریانِ هخامنشی، اشکانی و ساسانی.
گرامیان، نواختن در دل این کوه آرزوی دیرینهی من بود که این فرصت، نوروز یکهزار و چهارصد و سه رخصت داد و این نغمههای بداهه، بازتاب نجوای روح بیستون به ترجمانِ تنبور، ساز هزاران سالهی مردمان این دیار در جان من است.
بیستون خود یک باده از آن هزار بادهی ناخوردهی این سرزمین اهورایی است.
این اثر برگ سبزی است پیشکش به پیشگاه بیستون، کرمانشاه، ایران و شما صاحبان این سرزمین یگانه.
کوچک شما
سهراب پورناظری
پن۱: جایگاه بیستون در تاریخ زندگی و تمدن انسان، جایگاهی است کمنظیر. در این مکان اهورایی زندگی و تمدن از انسان نخستین تا انسان امروزین جاریست. از انسان نئاندرتال تا تمدنهای هخامنشی، اشکانی، ساسانی و ...
نام اصلی این کوه بغستان است. بغ به معنای ایزد و بغستان به مفهوم جایگاه خدایان است که با فرسایش زبان در مرور زمان به بیستون تغییر یافته است.
@IranDel_Channel
💢
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ایران زیبا #تبریز
🔸تفرجگاه تاریخی #شاه_گُلی
با قدمت بیش از ۸۰۰ سال.
به معنی شاه استخرها که در زمان #آق_قویونلو ها ساخته شده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸تفرجگاه تاریخی #شاه_گُلی
با قدمت بیش از ۸۰۰ سال.
به معنی شاه استخرها که در زمان #آق_قویونلو ها ساخته شده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
پایگاه ایران دوستان مازندران
🔴 ایران زیبا #تبریز 🔸تفرجگاه تاریخی #شاه_گُلی با قدمت بیش از ۸۰۰ سال. به معنی شاه استخرها که در زمان #آق_قویونلو ها ساخته شده است. پایگاه ایران دوستان مازندران @jolgeshomali
با درود
هر پست تاریخی یا گردشگری که از تبریز در فضای مجازی را انتخاب میکنم تا در کانال منتشر کنم موسیقی استانبولی دارند چرا موسیقی اصیل ایرانی که تبریزیها هم نقش پررنگی در آن داشتند و هنوز هم دارند و یا دست کم از موسیقی ترکی تبریزی و آذربایجان استفاده نمیکنند؟!!
و تبریز را به استانبول می چسبانند!!!
هر پست تاریخی یا گردشگری که از تبریز در فضای مجازی را انتخاب میکنم تا در کانال منتشر کنم موسیقی استانبولی دارند چرا موسیقی اصیل ایرانی که تبریزیها هم نقش پررنگی در آن داشتند و هنوز هم دارند و یا دست کم از موسیقی ترکی تبریزی و آذربایجان استفاده نمیکنند؟!!
و تبریز را به استانبول می چسبانند!!!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 درگیری های شدید بین معترضین و نیروهای امنیتی در شهر وان ترکیه
🔸گفتنی است که در پی عزل شهردار منتخب مردم توسط دولت ترکیه، مردم به خیابانها ریخته و اینگونه با نیروهای امنیتی درگیر شدند!
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸گفتنی است که در پی عزل شهردار منتخب مردم توسط دولت ترکیه، مردم به خیابانها ریخته و اینگونه با نیروهای امنیتی درگیر شدند!
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
پایگاه ایران دوستان مازندران
Photo
🔴از گورستان #هخامنشی ها و #اشکانی ها چه بیرون آمد؟
April 1, 2024
🔸آخرین کاوش باستانشناسان در گورستان «مرسین چال» در سمنان به کشف آثاری منتج شد که قدمت این گورستان را به دوره هخامنشی و اشکانی رساند.
گورستان «مرسین چال» در حوضه آبگیر سد فینسک در شهرستان مهدیشهر استان سمنان واقع شده است*، که کاوشهای باستانشناسی در آن بیشتر نجاتبخشی دارد. این گورستان نخستین بار در فاصله سالهای ۱۳۹۸ تا ۱۳۹۰ بررسی شد و نخستین کاوش در سال ۱۳۹۳ به سرپرستی «مهرداد ملکزاده» انجام شد. گورستان مرسین چال تا کنون در چهار فصل، کاوش باستانشناسی شده است.
فصل دوم آن را نیز ملکزاده در سال ۱۳۹۹ انجام داد و سومین فصل کاوش در سال ۱۴۰۰ و در دو فاز به سرپرستی «محمدرضا نعمتی» و «عطا حسنپور» انجام شد. نعمتی چهارمین فصل کاوش را هم در سال ۱۴۰۱ انجام داد، که اکنون نتیجه آن کاوش و یافتههای آن برای نخستینبار در موزه ملی ایران به نمایش گذاشته شده است.
روی این سنگ گور، نقش یک اسب و سوارکار ایستاده در مقابل درختی ترسیم شده و به شیوه «کوبشی» یا «کنده» با عمق کم، روی سنگ صاف از جنس سنگ آهک نقش شده است.
باستانشناسان گفتهاند تا کنون نمونه این سنگ گور منقوش از دوره اشکانی در ایران گزارش نشده بود.
اما یافتههای باستانشناسان در فصل چهارم که به تازگی و برای نخستین بار گزیدهای از آنها در موزه ملی ایران رونمایی شده، چه بوده است؟ باستانشناسان، کاوشها را در ادامه فصلهای قبلی و با هدف شناسایی و مطالعه شیوههای تدفین و مطالعات انسانشناسی و نجات مواد فرهنگی و تاریخی انجام دادند.
در این فصل دو ترانشه ایجاد و ۳۶ گور کاوش شد، که ۶ گور، فاقد گورنهاده بودند و باقی گورها اغلب دارای یک یا چند شیء از جنس سفال، نقره، مفرغ، شیشه، سنگ و قیر بودند.
گورهای کاوششده بین١٩٠ تا ٢١٥ سانتیمتر ﻃول دارند. عرض گورها بین ٤٠ تا٦٠ سانتیمتر و دارای عمقی بین٣٠ تا ٦٥ سانتیمتر هستند. کف گورها در عمقهای مختلفی قرار دارد
باتوجه به گورهای کاوششده به نظر میرسد بیشتر سنگهای موجود در باﻻ و پایین اسکلتها در زمان تدﻓین، در زیر خاک بوده و روی گورها به صورت پشته خاک بوده است، که محدوده گور را مشخص کرده است. هیچیک از گورها با هم تلاقی نداشته و هیچیک از تدفینهای جدید تدفین قدیمتر را تخریب نکرده است. محدوده برخی از گورها با هم تداﺧل داشته است، ولی اسکلتهای هیچ یک از گورها تخریب نشده است.
اسکلتهای موجود در گورها اغلب به دلیل نوع خاک منطقه و همچنین فعالیتهای کشاورزی در وضعیت مناسبی نبودند و بیشتر پوسیده و یا خرد شدهاند. شیوه تدفین در گورها به صورت طاقباز بوده که تنها در نحوه قرار گرفتن سر، دستها و پاها با هم متفاوت هستند. سر اسکلتها بیشتر به سمت باﻻ بوده، ولی برخی از آنها بعد از تجزیه گوشت بدن بر اثر فشار وارده، صورت به راست، یعنی جنوب شرقی و یا به چپ در جهت شمال شرقی قرار گرفته است.
نتیجه کاوشهای باستانشناسان در گورستان مرسین نشان میدهد که بیشتر گورهای بزرگساﻻن از نظر ابعاد تقریبا به یک اندازه و شکل و تقریبا در یک جهت جغرافیایی هستند و به نظر میرسد که اﻓراد خاصی، آنها را آماده میکردند. ﻓرد تدفینشده چنانچه بزرگتر از گور کنده شده بود، از قسمت پاها جمع میشد. برخی از تدفینها هم کوچکتر از گور بودند. گورهای متعلق به کودکان در اندازه کوچکتر کنده شده است.
تدفین در گورها، به شیوه طاقباز انجام میگرفت، ولی از نظر نحوه قرارگیری، دست روی لگن یا ران، یا سینه و پاها که موازی هم بوده و یا اینکه پای راست روی پای چپ و یا برعکس قرار گرفته، تفاوتهایی داشته است.
باتوجه به مطالعات اولیه باستانشناسان روی بقایای استخوانی بر جامانده، جامعه مورد مطالعه در گورستان مرسین چال، شامل ٢٣ زن است، که از نظر سنی شامل ١٤ جوان و ۶ میانسال بوده، که سن٣ اسکلت هم نامشخص بود. ١١ گوری که متعلق به مردان بودند از نظر سنی شامل ٧ جوان، ٣ میانسال بوده و سن یک اسکلت نامشخص بوده است.
از نظر تاریخگذاری گورها، با توجه به یافتههای به دست آمده از گورها و همچنین نمونههای تاریخگذاری شده در فصول قبل کاوش میتوان گفت که این گورستان متعلق به دوره هخامنشی و اشکانی است.
گزیدهای از یافتههای فصل چهارم کاوش در مرسین چال که اکنون در موزه ملی به نمایش گذاشته شده است
کاوشها در این گورستان به گفته باستانشناسان درحالی ضروری است که ادامه داشته باشد، مسئولان استان سمنان از جدیت در اجرای پروژه سد فینسک، بدون هیچگونه تغییری سخن گفتهاند. گورستان مرسین چال در حوضه آبریز این سد قرار گرفته و کاوشها در آن نیز بیشتر به انگیزه نجاتبخشی مواد فرهنگی این منطقه انجام میشود.
April 1, 2024
🔸آخرین کاوش باستانشناسان در گورستان «مرسین چال» در سمنان به کشف آثاری منتج شد که قدمت این گورستان را به دوره هخامنشی و اشکانی رساند.
گورستان «مرسین چال» در حوضه آبگیر سد فینسک در شهرستان مهدیشهر استان سمنان واقع شده است*، که کاوشهای باستانشناسی در آن بیشتر نجاتبخشی دارد. این گورستان نخستین بار در فاصله سالهای ۱۳۹۸ تا ۱۳۹۰ بررسی شد و نخستین کاوش در سال ۱۳۹۳ به سرپرستی «مهرداد ملکزاده» انجام شد. گورستان مرسین چال تا کنون در چهار فصل، کاوش باستانشناسی شده است.
فصل دوم آن را نیز ملکزاده در سال ۱۳۹۹ انجام داد و سومین فصل کاوش در سال ۱۴۰۰ و در دو فاز به سرپرستی «محمدرضا نعمتی» و «عطا حسنپور» انجام شد. نعمتی چهارمین فصل کاوش را هم در سال ۱۴۰۱ انجام داد، که اکنون نتیجه آن کاوش و یافتههای آن برای نخستینبار در موزه ملی ایران به نمایش گذاشته شده است.
روی این سنگ گور، نقش یک اسب و سوارکار ایستاده در مقابل درختی ترسیم شده و به شیوه «کوبشی» یا «کنده» با عمق کم، روی سنگ صاف از جنس سنگ آهک نقش شده است.
باستانشناسان گفتهاند تا کنون نمونه این سنگ گور منقوش از دوره اشکانی در ایران گزارش نشده بود.
اما یافتههای باستانشناسان در فصل چهارم که به تازگی و برای نخستین بار گزیدهای از آنها در موزه ملی ایران رونمایی شده، چه بوده است؟ باستانشناسان، کاوشها را در ادامه فصلهای قبلی و با هدف شناسایی و مطالعه شیوههای تدفین و مطالعات انسانشناسی و نجات مواد فرهنگی و تاریخی انجام دادند.
در این فصل دو ترانشه ایجاد و ۳۶ گور کاوش شد، که ۶ گور، فاقد گورنهاده بودند و باقی گورها اغلب دارای یک یا چند شیء از جنس سفال، نقره، مفرغ، شیشه، سنگ و قیر بودند.
گورهای کاوششده بین١٩٠ تا ٢١٥ سانتیمتر ﻃول دارند. عرض گورها بین ٤٠ تا٦٠ سانتیمتر و دارای عمقی بین٣٠ تا ٦٥ سانتیمتر هستند. کف گورها در عمقهای مختلفی قرار دارد
باتوجه به گورهای کاوششده به نظر میرسد بیشتر سنگهای موجود در باﻻ و پایین اسکلتها در زمان تدﻓین، در زیر خاک بوده و روی گورها به صورت پشته خاک بوده است، که محدوده گور را مشخص کرده است. هیچیک از گورها با هم تلاقی نداشته و هیچیک از تدفینهای جدید تدفین قدیمتر را تخریب نکرده است. محدوده برخی از گورها با هم تداﺧل داشته است، ولی اسکلتهای هیچ یک از گورها تخریب نشده است.
اسکلتهای موجود در گورها اغلب به دلیل نوع خاک منطقه و همچنین فعالیتهای کشاورزی در وضعیت مناسبی نبودند و بیشتر پوسیده و یا خرد شدهاند. شیوه تدفین در گورها به صورت طاقباز بوده که تنها در نحوه قرار گرفتن سر، دستها و پاها با هم متفاوت هستند. سر اسکلتها بیشتر به سمت باﻻ بوده، ولی برخی از آنها بعد از تجزیه گوشت بدن بر اثر فشار وارده، صورت به راست، یعنی جنوب شرقی و یا به چپ در جهت شمال شرقی قرار گرفته است.
نتیجه کاوشهای باستانشناسان در گورستان مرسین نشان میدهد که بیشتر گورهای بزرگساﻻن از نظر ابعاد تقریبا به یک اندازه و شکل و تقریبا در یک جهت جغرافیایی هستند و به نظر میرسد که اﻓراد خاصی، آنها را آماده میکردند. ﻓرد تدفینشده چنانچه بزرگتر از گور کنده شده بود، از قسمت پاها جمع میشد. برخی از تدفینها هم کوچکتر از گور بودند. گورهای متعلق به کودکان در اندازه کوچکتر کنده شده است.
تدفین در گورها، به شیوه طاقباز انجام میگرفت، ولی از نظر نحوه قرارگیری، دست روی لگن یا ران، یا سینه و پاها که موازی هم بوده و یا اینکه پای راست روی پای چپ و یا برعکس قرار گرفته، تفاوتهایی داشته است.
باتوجه به مطالعات اولیه باستانشناسان روی بقایای استخوانی بر جامانده، جامعه مورد مطالعه در گورستان مرسین چال، شامل ٢٣ زن است، که از نظر سنی شامل ١٤ جوان و ۶ میانسال بوده، که سن٣ اسکلت هم نامشخص بود. ١١ گوری که متعلق به مردان بودند از نظر سنی شامل ٧ جوان، ٣ میانسال بوده و سن یک اسکلت نامشخص بوده است.
از نظر تاریخگذاری گورها، با توجه به یافتههای به دست آمده از گورها و همچنین نمونههای تاریخگذاری شده در فصول قبل کاوش میتوان گفت که این گورستان متعلق به دوره هخامنشی و اشکانی است.
گزیدهای از یافتههای فصل چهارم کاوش در مرسین چال که اکنون در موزه ملی به نمایش گذاشته شده است
کاوشها در این گورستان به گفته باستانشناسان درحالی ضروری است که ادامه داشته باشد، مسئولان استان سمنان از جدیت در اجرای پروژه سد فینسک، بدون هیچگونه تغییری سخن گفتهاند. گورستان مرسین چال در حوضه آبریز این سد قرار گرفته و کاوشها در آن نیز بیشتر به انگیزه نجاتبخشی مواد فرهنگی این منطقه انجام میشود.
پایگاه ایران دوستان مازندران
Photo
ساخت این سد به رغم تمام هشدارهایی که درباره تخریب و آسیب آن به زیست جنگلهای هیرکانی مازندران، داده شده است، اما از سال ۱۳۸۹ آغاز شده و با هدف تأمین آب استان سمنان درحال پیگیری است
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 اذانهای ماندگار ایران پیش از ۵۷
🔸همه این اذانها مربوط به پنجاه سال پیش است که از رادیو ملی ایران پخش میگردید
استاد ابولحسن دماوندی(سال ۱۳۰۸)
استادجلال الدین تاج اصفهانی(۱۳۱۷)
استاد محمد آقاتی (سال ۱۳۲۷)
استاد رحیم موذن زاده (سال ۱۳۳۴)
استاد سید جواد ذبیحی(سال ۱۳۳۶)
استاد سلیم موذن زاده(سال ۱۳۴۸)
استاد عطاالله امیدوار (سال ۱۳۵۲)
استاد حسین صبحدل(۱۳۵۷)
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸همه این اذانها مربوط به پنجاه سال پیش است که از رادیو ملی ایران پخش میگردید
استاد ابولحسن دماوندی(سال ۱۳۰۸)
استادجلال الدین تاج اصفهانی(۱۳۱۷)
استاد محمد آقاتی (سال ۱۳۲۷)
استاد رحیم موذن زاده (سال ۱۳۳۴)
استاد سید جواد ذبیحی(سال ۱۳۳۶)
استاد سلیم موذن زاده(سال ۱۳۴۸)
استاد عطاالله امیدوار (سال ۱۳۵۲)
استاد حسین صبحدل(۱۳۵۷)
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from در جستجوی حقیقت (دکتر محمد باقر تاج الدین)
☸️هر عقیده ای محترم نیست که بگوییم به عقاید یکدیگر احترام بگذاریم!!
✍️محمدباقر تاج الدین
✅این روزها کم و بیش می شنویم که می گویند "به عقاید یکدیگر احترام بگذاریم ولو هر عقیده ای باشد". این گفته نادرست دارای دلایل و قرائن و شواهد کافی نیست. به دیگر سخن عقاید و نظرات زمانی قابل توجه و احترام هستند که دارای دلایل و قرائن و شواهد کافی برای پذیرش باشند و اگر غیر از این باشد البته به هیچ وجه قابل پذیرش و در نتیجه قابل احترام نیستند. البته این گفته به هیچ وجه به معنای این نیست که افراد دارای عقاید و نظرات نادرست را مورد بی احترامی یا بی حرمتی قرار دهیم که امری است بی اخلاقی، بلکه محترمانه و با روش درست و منطقی به طرف مقابل می گوییم که با احترامی که به شخصیت شما قائل هستیم با باور و نظر شما به دلایلی که بیان می شود احترام نمی گذاریم و مورد پذیرش ما نیست. روشن است که اگر طرف مقابل به رغم دلایلی که می آوریم باز هم بر روی عقیده و نظر نادرست و غیر منطقی خودش اصرار بورزد می توانیم از وی درگذریم و به اصطلاح وی را به حال خود رها کنیم چون یکی از دشوارترین کارها در این جهان متقاعد کردن و فهماندن به افراد متعصب و جزم اندیش و نادان است!!
✳️تمامی افراد به لحاظ عقلانی و منطقی دارای عقاید درست و نادرست هستند و برخی افراد باورها و نظرات بیش تر درست و کم تر نادرست و بالعکس برخی دیگر از افراد دارای باورها و نظرات بیش تر نادرست و کم تر درست هستند. گفتن ندارد که هر چقدر سطح آگاهی و دانش و عقلانیت و منطق افراد ارتقاء یابد به احتمال زیاد کوشش می کند باورها و نظرات نادرست خودش را مورد نقد و بازبینی قرار دهد و به سمت باورها و نظرات درست هدایت شود. ممکن است پرسش شود که چرا عقاید و نظرات نادرست و غیر منطقی قابل احترام و توجه و پذیرش نیستند؟ در پاسخ باید گفت چرا که از عقلانیت و منطق و در واقع از دلایل و قرائن و شواهد کافی و مستند برخوردار نبوده و مهم تر این که حقیقتی را پنهان کرده و یا حقیقتی را نادرست بیان می کنند که سبب بدفهمی و سردرگمی دیگران می شوند!! انسان به حکم آن که دارای توانمندی لازم در زمینۀ عقل و منطق است لذا مسئولیت انسانی وی نیز حکم می کند تا جایی که امکان دارد از باورها و نظرات نادرست و غیر منطقی و غیر عقلانی دور بماند و به سمت و سوی باورها و نظرات عقلانی و منطقی نزدیک شود!!
❇️این موضوع در زمینه ها و حوزه های گوناگون قابل بررسی و واکاوی است از حوزۀ اخلاق گرفته تا حوزه های علمی، فرهنگی، دینی، سیاسی، تاریخی و خلاصه تمام حوزه های دیگر. می توان گفت که عقاید و نظراتی که آمیخته با تعصب، جزم اندیشی، پیش داوری، غرض ورزی، خودشیفتگی، انحصارگرایی، و خودسالاری باشد از جمله عقاید و نظراتی اَند که به هیچ وجه شایستۀ احترام و پذیرش نیستند. لذا مسئولیت انسانی ما حکم می کند به آنان یادآور شویم که دست از این عقاید نادرست بکشند و به سمت و سوی خردورزی و دانایی و منطق روی آورند و این هرگز به معنای برخورد و مواجهۀ غیراخلاقی با آنان نیست بلکه ضمن احترام به شأن و شخصیت انسانی شان به صورت اخلاقی و منطقی با آنان وارد گفتگو می شویم. لذا گفت و گوی همراه با سعۀ صدر و احترام و منطق شرط اساسی در این باره است!! البته کسانی هم هستند که اهل منطق و خرد و دانایی نیستند و چون دچار همان هفت صفت نادرستی اَند که پیش تر بازگو کردیم و در دایره ای از نادانی و حماقت گرفتار آمده اند لذا شاید نتوان با آنان از درِ گفت و گو درآمد که اینان همان گونه که گفته شد باید به حال زارشان رها شوند تا مگر روزگاری با گذشت زمان بر سرِ عقل بیایند و عقاید و نظرات نادرست خود را کنار بگذارند!!
✅نتیجه این که عقاید و نظرات غیر عقلانی و غیر منطقی قابل پذیرش و احترام نبوده چرا که سبب بروز و ظهور گمراهی ها و نادرستی ها در جامعه شده و بدتر این که حقیقت را پنهان نگاه داشته و زندگی غیر اصیل و غیر اخلاقی و غیر انسانی را ترویج می دهند. از سوی دیگر ضرورت دارد که به این نکتۀ اساسی اشاره شود که از آن جا که باورها و نظرات غیر عقلانی و غیر منطقی سبب بروز رفتارهای غیر عقلانی و غیر منطقی و غیر اخلاقی می شوند لذا مسئولیت انسانی هر یک از ما حکم می کند که هم خودمان از عقاید و نظرات نادرست دوری کنیم و هم کوشش کنیم تا دیگران را از وضعیت دور نگاه داریم!! پس بایسته و شایسته نیست که بگوییم و تکرار کنیم که "به عقاید و نظرات یکدیگر احترام بگذاریم "بلکه بایسته و شایسته است که بگوییم "به عقاید و نظرات عقلانی، منطقی و درست یکدیگر احترام بگذاریم" و "عقاید و نظرات نادرست و غیر منطقی یکدیگر را مورد نقد و بازبینی قرا دهیم" و از نقد و بازبینی و پرسشگری هیچ عقیده و باور و نظری نهراسیم ولو آن که مورد بی مهری دیگران قرار گیریم!!
#عقیده
#باور
#نظر
#عقلانیت
#منطق
#دانایی
#نادانی
#انسان
#نقد
@tajeddin_mohammadbagher
✍️محمدباقر تاج الدین
✅این روزها کم و بیش می شنویم که می گویند "به عقاید یکدیگر احترام بگذاریم ولو هر عقیده ای باشد". این گفته نادرست دارای دلایل و قرائن و شواهد کافی نیست. به دیگر سخن عقاید و نظرات زمانی قابل توجه و احترام هستند که دارای دلایل و قرائن و شواهد کافی برای پذیرش باشند و اگر غیر از این باشد البته به هیچ وجه قابل پذیرش و در نتیجه قابل احترام نیستند. البته این گفته به هیچ وجه به معنای این نیست که افراد دارای عقاید و نظرات نادرست را مورد بی احترامی یا بی حرمتی قرار دهیم که امری است بی اخلاقی، بلکه محترمانه و با روش درست و منطقی به طرف مقابل می گوییم که با احترامی که به شخصیت شما قائل هستیم با باور و نظر شما به دلایلی که بیان می شود احترام نمی گذاریم و مورد پذیرش ما نیست. روشن است که اگر طرف مقابل به رغم دلایلی که می آوریم باز هم بر روی عقیده و نظر نادرست و غیر منطقی خودش اصرار بورزد می توانیم از وی درگذریم و به اصطلاح وی را به حال خود رها کنیم چون یکی از دشوارترین کارها در این جهان متقاعد کردن و فهماندن به افراد متعصب و جزم اندیش و نادان است!!
✳️تمامی افراد به لحاظ عقلانی و منطقی دارای عقاید درست و نادرست هستند و برخی افراد باورها و نظرات بیش تر درست و کم تر نادرست و بالعکس برخی دیگر از افراد دارای باورها و نظرات بیش تر نادرست و کم تر درست هستند. گفتن ندارد که هر چقدر سطح آگاهی و دانش و عقلانیت و منطق افراد ارتقاء یابد به احتمال زیاد کوشش می کند باورها و نظرات نادرست خودش را مورد نقد و بازبینی قرار دهد و به سمت باورها و نظرات درست هدایت شود. ممکن است پرسش شود که چرا عقاید و نظرات نادرست و غیر منطقی قابل احترام و توجه و پذیرش نیستند؟ در پاسخ باید گفت چرا که از عقلانیت و منطق و در واقع از دلایل و قرائن و شواهد کافی و مستند برخوردار نبوده و مهم تر این که حقیقتی را پنهان کرده و یا حقیقتی را نادرست بیان می کنند که سبب بدفهمی و سردرگمی دیگران می شوند!! انسان به حکم آن که دارای توانمندی لازم در زمینۀ عقل و منطق است لذا مسئولیت انسانی وی نیز حکم می کند تا جایی که امکان دارد از باورها و نظرات نادرست و غیر منطقی و غیر عقلانی دور بماند و به سمت و سوی باورها و نظرات عقلانی و منطقی نزدیک شود!!
❇️این موضوع در زمینه ها و حوزه های گوناگون قابل بررسی و واکاوی است از حوزۀ اخلاق گرفته تا حوزه های علمی، فرهنگی، دینی، سیاسی، تاریخی و خلاصه تمام حوزه های دیگر. می توان گفت که عقاید و نظراتی که آمیخته با تعصب، جزم اندیشی، پیش داوری، غرض ورزی، خودشیفتگی، انحصارگرایی، و خودسالاری باشد از جمله عقاید و نظراتی اَند که به هیچ وجه شایستۀ احترام و پذیرش نیستند. لذا مسئولیت انسانی ما حکم می کند به آنان یادآور شویم که دست از این عقاید نادرست بکشند و به سمت و سوی خردورزی و دانایی و منطق روی آورند و این هرگز به معنای برخورد و مواجهۀ غیراخلاقی با آنان نیست بلکه ضمن احترام به شأن و شخصیت انسانی شان به صورت اخلاقی و منطقی با آنان وارد گفتگو می شویم. لذا گفت و گوی همراه با سعۀ صدر و احترام و منطق شرط اساسی در این باره است!! البته کسانی هم هستند که اهل منطق و خرد و دانایی نیستند و چون دچار همان هفت صفت نادرستی اَند که پیش تر بازگو کردیم و در دایره ای از نادانی و حماقت گرفتار آمده اند لذا شاید نتوان با آنان از درِ گفت و گو درآمد که اینان همان گونه که گفته شد باید به حال زارشان رها شوند تا مگر روزگاری با گذشت زمان بر سرِ عقل بیایند و عقاید و نظرات نادرست خود را کنار بگذارند!!
✅نتیجه این که عقاید و نظرات غیر عقلانی و غیر منطقی قابل پذیرش و احترام نبوده چرا که سبب بروز و ظهور گمراهی ها و نادرستی ها در جامعه شده و بدتر این که حقیقت را پنهان نگاه داشته و زندگی غیر اصیل و غیر اخلاقی و غیر انسانی را ترویج می دهند. از سوی دیگر ضرورت دارد که به این نکتۀ اساسی اشاره شود که از آن جا که باورها و نظرات غیر عقلانی و غیر منطقی سبب بروز رفتارهای غیر عقلانی و غیر منطقی و غیر اخلاقی می شوند لذا مسئولیت انسانی هر یک از ما حکم می کند که هم خودمان از عقاید و نظرات نادرست دوری کنیم و هم کوشش کنیم تا دیگران را از وضعیت دور نگاه داریم!! پس بایسته و شایسته نیست که بگوییم و تکرار کنیم که "به عقاید و نظرات یکدیگر احترام بگذاریم "بلکه بایسته و شایسته است که بگوییم "به عقاید و نظرات عقلانی، منطقی و درست یکدیگر احترام بگذاریم" و "عقاید و نظرات نادرست و غیر منطقی یکدیگر را مورد نقد و بازبینی قرا دهیم" و از نقد و بازبینی و پرسشگری هیچ عقیده و باور و نظری نهراسیم ولو آن که مورد بی مهری دیگران قرار گیریم!!
#عقیده
#باور
#نظر
#عقلانیت
#منطق
#دانایی
#نادانی
#انسان
#نقد
@tajeddin_mohammadbagher
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 سدها یکی یکی رودخانه ها و تالابها و دریاچه ها را کشتند و بسیاری از ما نفهمیدیم.. آنها با رودخانه ها سوداگری می کنند و در نهایت این سرزمین می ماند و زیست بوم های خشک و تفتیده. شنزارهای خوزستان منشا ریزگردند یا کارنامه سیاه سدسازان؟ 💔 🤍 💚
🔸 این باردر سوگ زهره با سد چمشیر
سد چمشیر هزاران هکتار جنگل را در حوضه آبریز زهره خشکاند. اگر چه هنور تعداد درختان خشک شده ۲۴۰ کیلومتر مسیر زهره مشخص نیست، ولی تردید ندارم که هیچوقت، هیچ دستگاهی قادر به جایگزینی آنها نخواهد بود. گسترش گرد و خاک و شتاب بیابانی شدن از نتایج آبگیری سد چم شیر است که در سال اول آبگیری آشکار شده است./دکتر حسین آخانی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸 این باردر سوگ زهره با سد چمشیر
سد چمشیر هزاران هکتار جنگل را در حوضه آبریز زهره خشکاند. اگر چه هنور تعداد درختان خشک شده ۲۴۰ کیلومتر مسیر زهره مشخص نیست، ولی تردید ندارم که هیچوقت، هیچ دستگاهی قادر به جایگزینی آنها نخواهد بود. گسترش گرد و خاک و شتاب بیابانی شدن از نتایج آبگیری سد چم شیر است که در سال اول آبگیری آشکار شده است./دکتر حسین آخانی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴تو ژاپن هرسال اوایل بهار یک فستیول دوروزه هست بنام ساکورادنس که از کل کشور میان کیوتو برای رقابت. اکثرشون دانشجوهای دوره لیسانس هستن ولی گروه ها تنوع بسیار زیادی دارن و هررده سنی و شغلی درجامعه رو میتونن داشته باشن.
🔸من امسال برای اولین بار موفق شدم برم.
امسال هشت هزارنفر درقالب چندصد تیم در این مسابقه بزرگ و پراهمیت شرکت کردن که در پنج شش معبد و پارک بزرگ و اصلی کیوتو برگزار میشه.
اسم فستیوال رقص داره توش، ولی آخرین نکته حائز اهمیت در اون رقصه(اصلأ اگر بشه رقص حسابش کرد:)!
میشه ساعتها درمورد فاکتورهای مهمی مثل ایجاد حس وطن پرستی و وطن دوستی، ایجاد حس ارزشمندی، تمرین جدی مدیریت اقتصادی، پرورش خلاقیت و ظرافت، تمرین رفتار سازمانی و نظم، مسئولیت پذیری جدی و .. صحبت کرد!
از نگاه منِ کنجکاو و جستجوگر علاقمند به فهمیدن اسرار ژاپن برای موفقیت در بخشهای مختلف، این جشنواره ساعتها کلاس آموزشی بود!
آموزشی که برای دغدغه مندان فرهنگی و اجتماعی کشورمون هم میتونه مدل و راهکار بسیار ارزشمندی باشه..
از کانال زینب بهرامی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸من امسال برای اولین بار موفق شدم برم.
امسال هشت هزارنفر درقالب چندصد تیم در این مسابقه بزرگ و پراهمیت شرکت کردن که در پنج شش معبد و پارک بزرگ و اصلی کیوتو برگزار میشه.
اسم فستیوال رقص داره توش، ولی آخرین نکته حائز اهمیت در اون رقصه(اصلأ اگر بشه رقص حسابش کرد:)!
میشه ساعتها درمورد فاکتورهای مهمی مثل ایجاد حس وطن پرستی و وطن دوستی، ایجاد حس ارزشمندی، تمرین جدی مدیریت اقتصادی، پرورش خلاقیت و ظرافت، تمرین رفتار سازمانی و نظم، مسئولیت پذیری جدی و .. صحبت کرد!
از نگاه منِ کنجکاو و جستجوگر علاقمند به فهمیدن اسرار ژاپن برای موفقیت در بخشهای مختلف، این جشنواره ساعتها کلاس آموزشی بود!
آموزشی که برای دغدغه مندان فرهنگی و اجتماعی کشورمون هم میتونه مدل و راهکار بسیار ارزشمندی باشه..
از کانال زینب بهرامی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴سیزده بدر ژاپنیها (هانامی)
✍کانال زینب بهرامی
🔸همیشه همن حول و حوش سیزده بدر خودمون هست. درست وقتی که درختای گیلاس پراز ساکورا (شکوفه) شدند و قبل از بارش شکوفه ها.
امسال شکوفه ها خیلی دیر دراومدن همونم نصف و نیمه است هنوز.
با این حال الان دیدم چندتا از هم محله ای ها ناهار آوردن کنار رودخانه تا بهار قشنگی که براش لحظه شماری میکردند را زودتر شروع کنند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍کانال زینب بهرامی
🔸همیشه همن حول و حوش سیزده بدر خودمون هست. درست وقتی که درختای گیلاس پراز ساکورا (شکوفه) شدند و قبل از بارش شکوفه ها.
امسال شکوفه ها خیلی دیر دراومدن همونم نصف و نیمه است هنوز.
با این حال الان دیدم چندتا از هم محله ای ها ناهار آوردن کنار رودخانه تا بهار قشنگی که براش لحظه شماری میکردند را زودتر شروع کنند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☄ #نوروز امسال بهجای پرداختن وسیع به سوژهی دختر پانترک تخممرغی تبریز، باید به رأس الفتنهی مستقر در اروپا، دفتر #یونسکو #فرانسه پرداخته میشد
ویدیوی رسمی اینستاگرام یونسکو، ۱ فروردین۱۴۰۳ که «مثلا» به معرفی جشن باستانی نوروز پرداخته اما دقیق و حسابشده درجهت #تحریف_هویت_ایرانی آن و همراستا با ادعای دروغین پانترکها که نوروز جشنی مغولی-ترکی است❗️
شخصیت اصلی که نوروز را به انگلیسی معرفی میکند از مغولان آسیای میانه است و ۱۲ شخصیت دیگر که با یک جمله #نوروز را معرفی میکنند، ۶ نفر به زبانهای #ترکی، ۲نفر به #فارسی، ۲نفر به هندی، ۲نفر به کُردی❗️
یعنی تبلیغ دروغین «غلبه فرهنگ تُرکی_اویغوری در جغرافیای نوروز»❗️
📍درحالیکه هم از جنبه تاریخی، نوروز ۳۰۰۰سال پیش برخاسته از #فلات_ایران بوده، هم در غرب آسیا بیشترین گویشور را حوزهی فارسیزبان دارد(ایران_تاجیکستان_افغانستان_بخشی از ازبکستان، ترکمنستان، قفقاز،عراق)
🧨وقتی حکومت ایران با ضعف ارتباطات بینالمللی و ضعف دیدگاه ملی و تخلیه نخبگان فرهنگی و علمی روزبهروز از نهادهای تاثیرگذار جهانی کنار گذاشته میشود، یکی از نتایجش میشود موفقیت لابی کشورهای ترکزبان در یونسکو
ویدیوی رسمی اینستاگرام یونسکو، ۱ فروردین۱۴۰۳ که «مثلا» به معرفی جشن باستانی نوروز پرداخته اما دقیق و حسابشده درجهت #تحریف_هویت_ایرانی آن و همراستا با ادعای دروغین پانترکها که نوروز جشنی مغولی-ترکی است❗️
شخصیت اصلی که نوروز را به انگلیسی معرفی میکند از مغولان آسیای میانه است و ۱۲ شخصیت دیگر که با یک جمله #نوروز را معرفی میکنند، ۶ نفر به زبانهای #ترکی، ۲نفر به #فارسی، ۲نفر به هندی، ۲نفر به کُردی❗️
یعنی تبلیغ دروغین «غلبه فرهنگ تُرکی_اویغوری در جغرافیای نوروز»❗️
📍درحالیکه هم از جنبه تاریخی، نوروز ۳۰۰۰سال پیش برخاسته از #فلات_ایران بوده، هم در غرب آسیا بیشترین گویشور را حوزهی فارسیزبان دارد(ایران_تاجیکستان_افغانستان_بخشی از ازبکستان، ترکمنستان، قفقاز،عراق)
🧨وقتی حکومت ایران با ضعف ارتباطات بینالمللی و ضعف دیدگاه ملی و تخلیه نخبگان فرهنگی و علمی روزبهروز از نهادهای تاثیرگذار جهانی کنار گذاشته میشود، یکی از نتایجش میشود موفقیت لابی کشورهای ترکزبان در یونسکو
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
پایگاه ایران دوستان مازندران
☄ #نوروز امسال بهجای پرداختن وسیع به سوژهی دختر پانترک تخممرغی تبریز، باید به رأس الفتنهی مستقر در اروپا، دفتر #یونسکو #فرانسه پرداخته میشد ویدیوی رسمی اینستاگرام یونسکو، ۱ فروردین۱۴۰۳ که «مثلا» به معرفی جشن باستانی نوروز پرداخته اما دقیق و حسابشده…
👆با دیدن این ویدیو و البته مرور فعالیتهای هدفمند یونسکو در چند سال گذشته (بهویژه از ۱۳۹۵ به بعد) برای تحریک اقوام مختلف محلی در ایران به بهانه #زبان_مادری، یاد صحبت یکی از استادان برجسته ایرانشناس افتادم (از بردن نامشان معذورم) که گفتند: نقشه پلید #تجزیه ایران از #فرانسه آب میخورد، بیش از آنکه حاصل اتاق فکر اسراییل، ترکیه، عربستان باشد.
در تایید حرف ایشان اضافه میکنم که در اعتراضات ۱۴۰۱ هم دیدیم که جریانات شبهاپوزیسیون ایرانی ساکن در فرانسه یا نشستهایی که در فرانسه برای اپوزیسیون ایرانی برگزارشد از مهمترین کانونهای هماهنگ کنندهی تجزیهطلبان ایرانی بودند و به انحراف کشاندن مطالبات بهحق مردم معترض ایران!
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@banTurkey
در تایید حرف ایشان اضافه میکنم که در اعتراضات ۱۴۰۱ هم دیدیم که جریانات شبهاپوزیسیون ایرانی ساکن در فرانسه یا نشستهایی که در فرانسه برای اپوزیسیون ایرانی برگزارشد از مهمترین کانونهای هماهنگ کنندهی تجزیهطلبان ایرانی بودند و به انحراف کشاندن مطالبات بهحق مردم معترض ایران!
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@banTurkey
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴❗️📈 لحظه رخداد زلزله ۷/۵ ریشتری صبح امروز در استودیوی پخش زنده یکی از شبکه های تایوان و واکنش جالب مجری!
✍احسان مرادی
👈 نکات این ویدئو:
۱) هنگام صحبت مجری، بسرعت و بصورت خودکار، سامانه هشدار زلزله برای آگاهی مردم فعال می شود و علاوه بر تلفن های همراه، بر روی برنامه های در حال پخش در شبکه ها، آلارم هشدار زلزله می آید، حتی قبل از رسیدن امواج به استودیوی پخش!
۲) با وجود لرزش های بی سابقه ناشی از قوی ترین زلزله ۲۵ سال اخیر حتی یک ذره کوچک از دیوار یا سقف نمی افتد! که نشان می دهد علاوه بر رعایت استانداردهای ساخت و ساز، در نصبِ اشیای مختلف داخل ساختمان هم استانداردهای ایمنی در برابر زلزله دارند!
۳) مجری خانم علاوه بر آنکه تسلطی فوق العاده دارد، از رعایت قوانین ساخت و ساز در کشورش هم مطمئن است و سر جایش می ایستد، چون می داند آنجا متخصص ها بکار گرفته شده اند نه چاپلوسان و بادمجان دور قاب چین ها!
۴) چنین زلزله ای اگر در کشورهایی که در آن انواع فساد و رانت وجود دارد رخ دهد، چند میلیون نفر کشته می شوند؟!
از کانال آب و هوا ی ایرانی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍احسان مرادی
👈 نکات این ویدئو:
۱) هنگام صحبت مجری، بسرعت و بصورت خودکار، سامانه هشدار زلزله برای آگاهی مردم فعال می شود و علاوه بر تلفن های همراه، بر روی برنامه های در حال پخش در شبکه ها، آلارم هشدار زلزله می آید، حتی قبل از رسیدن امواج به استودیوی پخش!
۲) با وجود لرزش های بی سابقه ناشی از قوی ترین زلزله ۲۵ سال اخیر حتی یک ذره کوچک از دیوار یا سقف نمی افتد! که نشان می دهد علاوه بر رعایت استانداردهای ساخت و ساز، در نصبِ اشیای مختلف داخل ساختمان هم استانداردهای ایمنی در برابر زلزله دارند!
۳) مجری خانم علاوه بر آنکه تسلطی فوق العاده دارد، از رعایت قوانین ساخت و ساز در کشورش هم مطمئن است و سر جایش می ایستد، چون می داند آنجا متخصص ها بکار گرفته شده اند نه چاپلوسان و بادمجان دور قاب چین ها!
۴) چنین زلزله ای اگر در کشورهایی که در آن انواع فساد و رانت وجود دارد رخ دهد، چند میلیون نفر کشته می شوند؟!
از کانال آب و هوا ی ایرانی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali