🔴 گیاه عنکبوتی
🔸 این گیاه می تواند در عرض ۱۲ روز تمام سموم داخل هوای یک اتاق را پاکسازی کند. این گیاه به خصوص برای افرادی که آلرژی به گرد و غبار دارند، عالی است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸 این گیاه می تواند در عرض ۱۲ روز تمام سموم داخل هوای یک اتاق را پاکسازی کند. این گیاه به خصوص برای افرادی که آلرژی به گرد و غبار دارند، عالی است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 فرشاد مومنی، اقتصاد دان و استاد دانشگاه علامه طباطبائی
🔸 امیرکبیر اصلاحات را از حکومت و شخص شاه شروع کرد
🔸اولین گام او کاهش ۹۰ درصدی مستمری ناصرالدین شاه بود
🔸 به اسم دور زدن تحریم قباحت قاچاق را ریختهاند
🔸 امیرکبیر فهمیده بود اصلاح بدون مبارزه با فساد ممکن نیست
🔸 در سالهای اخیر ما بارها گفتهایم امکان ندارد برنامه و بودجهای بدون مبارزه پیشگیرانه با فساد موفق شود.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸 امیرکبیر اصلاحات را از حکومت و شخص شاه شروع کرد
🔸اولین گام او کاهش ۹۰ درصدی مستمری ناصرالدین شاه بود
🔸 به اسم دور زدن تحریم قباحت قاچاق را ریختهاند
🔸 امیرکبیر فهمیده بود اصلاح بدون مبارزه با فساد ممکن نیست
🔸 در سالهای اخیر ما بارها گفتهایم امکان ندارد برنامه و بودجهای بدون مبارزه پیشگیرانه با فساد موفق شود.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from ایرانبان کُرد
گلریز قهرمان نماینده حزب سبزها به جرم استفاده از شیپینگ سوسیالیستی یا همان دزدی از یک فروشگاه لوکس از مقامش برکنار شده است🤌😁
گلریز قهرمان کسی است که برای بهروز بوچانی تجزیهطلب کیس پناهندگی جور کرد و از پروموت کنندگان او میباشد که با یاری فرقه اسماعیلیون از استیج داران افتضاح برلین شد و پیامش در این جمع خوانده شد.
#چپول_یعنی_دزد
@iranban_kord
گلریز قهرمان کسی است که برای بهروز بوچانی تجزیهطلب کیس پناهندگی جور کرد و از پروموت کنندگان او میباشد که با یاری فرقه اسماعیلیون از استیج داران افتضاح برلین شد و پیامش در این جمع خوانده شد.
#چپول_یعنی_دزد
@iranban_kord
Forwarded from Virtual museum / موزه مجازی
سفر #مشکوک منشور کوروش از موزه بریتانیا به اسرائیل ( فلسطین اشغالی )
این منشور در حدود سال 539 قبل از میلاد در زیر دیوارهای بابل [عراق فعلی] مدفون شد. کوروش، پادشاه ایران در آن زمان توانست بابل را تصرف کند. در این منشور شرح داده میشود که کوروش چگونه توانست نبونعید پادشاه بابل را با کمک مردوک خدای بابلی که صبرش نسبت به نبونعید تمام شده بود شکست دهد.
طبق اعلام موزه بریتانیا این #استوانه_باستانی تا تاریخ 30 ژوئن در آمریکا باقی میماند و در تاریخ چهارم اکتبر (مهر ماه) به اسرائیل میرود و تا 29 نوامبر در آنجا باقی میماند و در اورشلیم [بیتالمقدس] به نمایش گذاشته میشود.
این اقدام در شرایط جنگی عقلانی نیست. مالکیت معنوی منشور کوروش متعلق به ایران است و وزارت میراث فرهنگی می تواند با ارسال نامه اعتراضی به موزه بریتانیا بخواهد انتقال منشور کوروش به اسراییل لغو شود.، شایسته است وزیر محترم گردشگری به سازمانهای مربوط بین المللی اعتراض شدید و فوری خود را اعلام نمایند.
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی
#انتشار_حداکثری_لطفا 🙏🙏🙏 🙏🙏🙏
این منشور در حدود سال 539 قبل از میلاد در زیر دیوارهای بابل [عراق فعلی] مدفون شد. کوروش، پادشاه ایران در آن زمان توانست بابل را تصرف کند. در این منشور شرح داده میشود که کوروش چگونه توانست نبونعید پادشاه بابل را با کمک مردوک خدای بابلی که صبرش نسبت به نبونعید تمام شده بود شکست دهد.
طبق اعلام موزه بریتانیا این #استوانه_باستانی تا تاریخ 30 ژوئن در آمریکا باقی میماند و در تاریخ چهارم اکتبر (مهر ماه) به اسرائیل میرود و تا 29 نوامبر در آنجا باقی میماند و در اورشلیم [بیتالمقدس] به نمایش گذاشته میشود.
این اقدام در شرایط جنگی عقلانی نیست. مالکیت معنوی منشور کوروش متعلق به ایران است و وزارت میراث فرهنگی می تواند با ارسال نامه اعتراضی به موزه بریتانیا بخواهد انتقال منشور کوروش به اسراییل لغو شود.، شایسته است وزیر محترم گردشگری به سازمانهای مربوط بین المللی اعتراض شدید و فوری خود را اعلام نمایند.
@Vmuseum 👈👈👈 موزه مجازی
#انتشار_حداکثری_لطفا 🙏🙏🙏 🙏🙏🙏
🔴 مزار ابوالقاسم لاهوتی در آرامستان مشاهیر مسکو.
✍ مرتضی رضوانفر پژوهشگاه میراث فرهنگی (کانال کتیبه)
🔸ابوالقاسم لاهوتی(۱۲۶۴-۱۳۳۶ش)شاعر و نویسندهٔ شهیر کرمانشاهی است.پژوهشگران گرانسنگی همچون شفیعی کدکنی، اخوان ثالث، سپانلو، یاحقی،حمیدیان، شمس لنگرودی، پورنامداریان و...به اهمیت اودر شعر معاصر پرداختهاند.
🔸وی در شوروی معاون ماکسیم گورکی در انجمن نویسندگان بود و در تاجیکستان با تلاش برای تشکیل جمهوری و سرودن اولین سرود ملیِ تاجیکستان، تاسیس انجمن نویسندگان، تاسیس تئاتر و اُپرا... نقش مهمی در احیای زبان فارسی در شوروی داشت.
همسر اوکراینی او نیز شاهنامه فردوسی را در شش جلد به روسی برگردان نمود.
🔸مردم قدردان تاجیکستان به پاس زحمات او چندین بنا ازجمله تئاتر، اپرای شهر،کتابخانه و موزه را باعنوان لاهوتی تاسیس و یا نامگذاری نموده و دو تندیس از او درشهر دوشنبه نصب کردهاند.
🔸از دیوان ابوالقاسم لاهوتی، شعرمیهن ای میهن، توسط اساتیدگرامی شجریان، افتخاری و سالار عقیلی در ایران واحمد ظاهر در افغانستان خوانده شده است:
تنیده یاد تو درتار و پودم،بود لبریز از عشقت وجودم و...
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ مرتضی رضوانفر پژوهشگاه میراث فرهنگی (کانال کتیبه)
🔸ابوالقاسم لاهوتی(۱۲۶۴-۱۳۳۶ش)شاعر و نویسندهٔ شهیر کرمانشاهی است.پژوهشگران گرانسنگی همچون شفیعی کدکنی، اخوان ثالث، سپانلو، یاحقی،حمیدیان، شمس لنگرودی، پورنامداریان و...به اهمیت اودر شعر معاصر پرداختهاند.
🔸وی در شوروی معاون ماکسیم گورکی در انجمن نویسندگان بود و در تاجیکستان با تلاش برای تشکیل جمهوری و سرودن اولین سرود ملیِ تاجیکستان، تاسیس انجمن نویسندگان، تاسیس تئاتر و اُپرا... نقش مهمی در احیای زبان فارسی در شوروی داشت.
همسر اوکراینی او نیز شاهنامه فردوسی را در شش جلد به روسی برگردان نمود.
🔸مردم قدردان تاجیکستان به پاس زحمات او چندین بنا ازجمله تئاتر، اپرای شهر،کتابخانه و موزه را باعنوان لاهوتی تاسیس و یا نامگذاری نموده و دو تندیس از او درشهر دوشنبه نصب کردهاند.
🔸از دیوان ابوالقاسم لاهوتی، شعرمیهن ای میهن، توسط اساتیدگرامی شجریان، افتخاری و سالار عقیلی در ایران واحمد ظاهر در افغانستان خوانده شده است:
تنیده یاد تو درتار و پودم،بود لبریز از عشقت وجودم و...
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴 میراث خانواده معرفت در داغستان روسیه
✍ پژوهشگاه میراث فرهنگی()کانال کتیبه
🔸عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی موفق به شناسایی و معرفی دو مسجد و یک مدرسه دخترانه بعنوان بخشی از میراث ایرانیان مهاجر در قرن 19م در جمهوری داغستان روسیه شده است.
🔸رضوانفر که برای بررسی میراث ایرانیان مهاجر در قرن 19م در روسیه، اکنون در این کشور حضور دارد، بیان کرد:
حاج اسدالله معرفت به همراه دو برادر خود، تاجرانی بودند که در اوج بحرانهای اقتصادی در نیمه دوم قرن 19م از شهر خامنه به مقصد شهر پطروفسک در داغستان روسیه مهاجرت کردند. شهر پطروفسک که اکنون ماخاچ قلعه نامیده میشود در قرن نوزدهم، یک مرکز تجاری بزرگ بوده است و به دلیل حضور مهاجرین و بیش از 32 زبان زنده، بعنوان بهشت زبان شناسان نیز نامیده میشود.
🔸این سه برادر اهل خامنه، بنیانگذار "مدارس معرفت" در ایران و داغستان و موسس چندین مرکز عام المنفعه در داغستان بوده اند. طبق منابع مکتوب و اسناد موجود در موزه حاج اسدالله در شهر خامنه، این برادران از ۱۳۱2ق (تاریخ اولین کتیبه) یک مسجد، یک مدرسۀ دخترانه، مهمانسرا، درمانگاه و تجارتخانه در پطروفسک تاسیس میکنند.
🔸در سفر اول رضوانفر در سال ۱۳۹۳ش به چچن و داغستان، کتیبههای یک ساختمان اداری در شهر دربند که توسط خسرو انوشیروان تاسیس شده است، قرائت و مشخص گردید این دومین مسجدی است که توسط این برادران ساخته شده است (تاریخ ۱۳۱۷ق).
🔸در سفر دوم وی به داغستان در سال ۹۷ش، به منظور یافتن مزار عبدالرحیم طالبوف (نماینده تبریز در اولین دورهٔ مجلس) به شهر بویناکسک عزیمت و حسب اتفاق، هنگام تخریب یک مسجد و مدرسه، کتیبۀ آن ملاحظه و مشخص گردید این سومین مسجد و دومین مدرسهای است که خانوادهٔ معرفت در داغستان ساختهاند (تاریخ ۱۳۲۹ق).
🔸برادران معرفت، سه مدرسه نیز به سبک جدید در شهرهای مشهد، رشت و خامنه تاسیس نمودند و با انتقال روشهای نـوینِ آموزش و پرورش به ایران، خدمات گرانسنگی انجام دادند.
🔸از نکات قابل توجه در خدمات این خانواده، تاسیس اولین مدارس رایگان در ایران و نقش مهمی است که در انتقال نظام نوین آموزشی به ایران داشته اند. همچنین در دورانی که هنوز در ایران رفتن دختران به مدرسه های سبک جدید باب نبود یک مدرسه دخترانه برای مهاجران ایرانی در پطروفسک تاسیس میکنند.
🔸از دستآوردهای این پژوهش میدانی، معرفی دو مسجد و یک مدرسه در شهرهای دربند و بویناکسک است که توسط وی، شناسایی و برای اولین بار به جامعه ایرانی و روسی معرفی شده است.
🔸همچنین در ماموریت اخیر، شناسنامه ای برای اکثر مواریث مشترک ایران و روسیه، خصوصا جمهوری های داغستان و اوستیا تهیه شده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ پژوهشگاه میراث فرهنگی()کانال کتیبه
🔸عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی موفق به شناسایی و معرفی دو مسجد و یک مدرسه دخترانه بعنوان بخشی از میراث ایرانیان مهاجر در قرن 19م در جمهوری داغستان روسیه شده است.
🔸رضوانفر که برای بررسی میراث ایرانیان مهاجر در قرن 19م در روسیه، اکنون در این کشور حضور دارد، بیان کرد:
حاج اسدالله معرفت به همراه دو برادر خود، تاجرانی بودند که در اوج بحرانهای اقتصادی در نیمه دوم قرن 19م از شهر خامنه به مقصد شهر پطروفسک در داغستان روسیه مهاجرت کردند. شهر پطروفسک که اکنون ماخاچ قلعه نامیده میشود در قرن نوزدهم، یک مرکز تجاری بزرگ بوده است و به دلیل حضور مهاجرین و بیش از 32 زبان زنده، بعنوان بهشت زبان شناسان نیز نامیده میشود.
🔸این سه برادر اهل خامنه، بنیانگذار "مدارس معرفت" در ایران و داغستان و موسس چندین مرکز عام المنفعه در داغستان بوده اند. طبق منابع مکتوب و اسناد موجود در موزه حاج اسدالله در شهر خامنه، این برادران از ۱۳۱2ق (تاریخ اولین کتیبه) یک مسجد، یک مدرسۀ دخترانه، مهمانسرا، درمانگاه و تجارتخانه در پطروفسک تاسیس میکنند.
🔸در سفر اول رضوانفر در سال ۱۳۹۳ش به چچن و داغستان، کتیبههای یک ساختمان اداری در شهر دربند که توسط خسرو انوشیروان تاسیس شده است، قرائت و مشخص گردید این دومین مسجدی است که توسط این برادران ساخته شده است (تاریخ ۱۳۱۷ق).
🔸در سفر دوم وی به داغستان در سال ۹۷ش، به منظور یافتن مزار عبدالرحیم طالبوف (نماینده تبریز در اولین دورهٔ مجلس) به شهر بویناکسک عزیمت و حسب اتفاق، هنگام تخریب یک مسجد و مدرسه، کتیبۀ آن ملاحظه و مشخص گردید این سومین مسجد و دومین مدرسهای است که خانوادهٔ معرفت در داغستان ساختهاند (تاریخ ۱۳۲۹ق).
🔸برادران معرفت، سه مدرسه نیز به سبک جدید در شهرهای مشهد، رشت و خامنه تاسیس نمودند و با انتقال روشهای نـوینِ آموزش و پرورش به ایران، خدمات گرانسنگی انجام دادند.
🔸از نکات قابل توجه در خدمات این خانواده، تاسیس اولین مدارس رایگان در ایران و نقش مهمی است که در انتقال نظام نوین آموزشی به ایران داشته اند. همچنین در دورانی که هنوز در ایران رفتن دختران به مدرسه های سبک جدید باب نبود یک مدرسه دخترانه برای مهاجران ایرانی در پطروفسک تاسیس میکنند.
🔸از دستآوردهای این پژوهش میدانی، معرفی دو مسجد و یک مدرسه در شهرهای دربند و بویناکسک است که توسط وی، شناسایی و برای اولین بار به جامعه ایرانی و روسی معرفی شده است.
🔸همچنین در ماموریت اخیر، شناسنامه ای برای اکثر مواریث مشترک ایران و روسیه، خصوصا جمهوری های داغستان و اوستیا تهیه شده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from ایران زمین
❌ همانگونه که بارها گفتهام یک « اتاق فکر » هدفمند پشت جریان پانها، بویژه پانترکیسم نشسته است !
یک عکس قدیمی را هرسال هنگام بالا گرفتن بحثهای دریاچه ارومیه در فضای مجازی پخش میکنند تا به اهداف تعیین شده خودشان یعنی : #ایران_ستیزی و همچنین #تفرقه_قومی برسند
از صبح تصویری از بستههای نمک دریاچه ارومیه با نام #کوروش در فضای مجازی پخش کردهاند، تا مخاطب را به ستیز و تفرقه وا دارند ؛ درحالی که این عکس قدیمی است و انتشار هرساله آن نشان میدهد که :
🔺 هدف این باندها نجات دریاچه ارومیه نیست ؛ ایرانستیزی و تفرقه قومی است
🆔 @iranzamin777
یک عکس قدیمی را هرسال هنگام بالا گرفتن بحثهای دریاچه ارومیه در فضای مجازی پخش میکنند تا به اهداف تعیین شده خودشان یعنی : #ایران_ستیزی و همچنین #تفرقه_قومی برسند
از صبح تصویری از بستههای نمک دریاچه ارومیه با نام #کوروش در فضای مجازی پخش کردهاند، تا مخاطب را به ستیز و تفرقه وا دارند ؛ درحالی که این عکس قدیمی است و انتشار هرساله آن نشان میدهد که :
🔺 هدف این باندها نجات دریاچه ارومیه نیست ؛ ایرانستیزی و تفرقه قومی است
🆔 @iranzamin777
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
. 🍁 یکشنبه(مهر روز)
🍂 ۲۴ دی ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " انارام " از ماه دی
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۲۵ شروینِ ما ۱۵۳۵ تبری
🍁 ۱۰ شریرِ ما گیلانی ۱۵۹۷ (دیلمی)
🍂 ۲ رجب ۱۴۴۴ قمری
🍁 ۱۴ ژانویه ۲۰۲۴ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍂 ۲۴ دی ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " انارام " از ماه دی
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۲۵ شروینِ ما ۱۵۳۵ تبری
🍁 ۱۰ شریرِ ما گیلانی ۱۵۹۷ (دیلمی)
🍂 ۲ رجب ۱۴۴۴ قمری
🍁 ۱۴ ژانویه ۲۰۲۴ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from فرهنگ و منش پارسی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹منشور #کوروش که در بریتیش میوزیوم نگهداری میشود از فردا ۱۳ ژانویه ۲۰۲۴ به ایالات متحده سفر میکند تا در موزه ییل شهر نیوهیون ایالت کنتیکت قرار گیرد و بعد از آن در سفری در اسرائیل به نمایش گذاشته میشود.
.
💎
🆔 @maneshparsi
.
💎
🆔 @maneshparsi
Forwarded from ویژگی های نژاد آریایی
🔴 یک سفید غیرآریایی
💥در اروپا شاخه ای از سفید پوستات حضور دارند که از نظر روشن بودن پوست از آریاییان روشن ترند. این شاخه از سفید پوستان ، عموما دارای رنگ چشم آبی و خاگستری و سبز هستند و کمتر بین آنها رنگ چشم تیره دیده میشود.
✨فرم چره آنان خشک و سرد است و از نظر شخصیتی نیز بسیار منفعت طلب و کم عاطفه می باشند. این شاخه از سفید پوستان پس از مهاجرت آریاییان به اروپا، آمیزش های فراوانی با آنان داشتند و اکثر ساکنین شمال اروپا دورگه آریایی سفید و اریایی یا تحت تاثیر آریاییان می باشند
💥 داشتن چهره سرد و خشک با شاخصه های غربی، در کنار چشمان کشیده خاکستری و آبی. از ویژگی آنان است .نوردیک ها و بالتیک ها ازشاخه های اصلی این گروه از سفید پوستان می باشند.
💥در اروپا شاخه ای از سفید پوستات حضور دارند که از نظر روشن بودن پوست از آریاییان روشن ترند. این شاخه از سفید پوستان ، عموما دارای رنگ چشم آبی و خاگستری و سبز هستند و کمتر بین آنها رنگ چشم تیره دیده میشود.
✨فرم چره آنان خشک و سرد است و از نظر شخصیتی نیز بسیار منفعت طلب و کم عاطفه می باشند. این شاخه از سفید پوستان پس از مهاجرت آریاییان به اروپا، آمیزش های فراوانی با آنان داشتند و اکثر ساکنین شمال اروپا دورگه آریایی سفید و اریایی یا تحت تاثیر آریاییان می باشند
💥 داشتن چهره سرد و خشک با شاخصه های غربی، در کنار چشمان کشیده خاکستری و آبی. از ویژگی آنان است .نوردیک ها و بالتیک ها ازشاخه های اصلی این گروه از سفید پوستان می باشند.
Forwarded from ایران 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 گهوارهٔ تمدن
نقشه چشمانداز مهمترین شهرهای ایران
در دورهٔ صفوی
(هشترخان، دربند، تفلیس، قارص، ارزروم، باکو، سلطانیه، شماخی، ایروان، شیراز، قندهار، اردبیل، کاشان، اصفهان، بندر عباس)
اثر یوهان باپتیست هومان، نقشهبردار آلمانی
حدود ۳۰۰ سال پیش
منابع:
آرشیو کتابخانه کنگرهٔ آمریکا
کانال تلگرام میراثنما
ایران؛ گهوارۀ تمدن 🇮🇷🇮🇷🇮🇷
در دورهٔ صفوی
(هشترخان، دربند، تفلیس، قارص، ارزروم، باکو، سلطانیه، شماخی، ایروان، شیراز، قندهار، اردبیل، کاشان، اصفهان، بندر عباس)
اثر یوهان باپتیست هومان، نقشهبردار آلمانی
حدود ۳۰۰ سال پیش
منابع:
آرشیو کتابخانه کنگرهٔ آمریکا
کانال تلگرام میراثنما
ایران؛ گهوارۀ تمدن 🇮🇷🇮🇷🇮🇷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴❗️❄️ در مناطقی از آذربایجان غربی ارتفاع برف از یک متر هم فراتر رفت!
🔸خوشاکو، از توابع سیلوانه، شهرستان ارومیه
یکشنبه ۲۴ دیماه
کانال آب و هوا ایرانی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸خوشاکو، از توابع سیلوانه، شهرستان ارومیه
یکشنبه ۲۴ دیماه
کانال آب و هوا ایرانی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 شروین حاجی پور، رکورد بازدید ویدئوهای فارسی زبان اینستاگرام را شکست
🔸روز گذشته، شروین حاجیپور خواننده ویدئوی «برای»، ویدئویی با عنوان «آشغال» منتشر کرد که پس از گذشت ۲۴ ساعت از انتشار آن، فقط در صفحه خود او حدود ۳۰ میلیون بار دیده شده است.
🔸این میزان بازدید، بیشترین بازدید یک ویدئوی فارسی در اینستاگرام در سال اخیر است و یک رکورد محسوب میشود. ویدئوی «برای» او نیز در جریان اعتراضات سال گذشته نزدیک ۴۰ میلیون بار دیده شد و او از این حیث رکوردار است. میزان بازدید ترانه «آشغال» از این حیث قابل توجه است که نه در فضای پرشور و حرارت اعتراضات، که در فضای نسبتا آرام این روزها ثبت شده است.
🔸برای مقایسه این بازدید، میتوان آن را با بازدید ویدوئوهای صفحه «صادق بوقی» قیاس کرد؛ پربازدیدترین ویدئوی صفحه صادق بوقی ۱۶.۸ میلیون بازدید داشته است و حالا ترانه «آشغال» شروین در عرض یک روز به مرز ۳۰ میلیون بازدید رسیده است.
از کانال صدای تهران
#ایران
#مازندران
#ساری
#اعتراضات
#شروین_حاجی_پور
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸روز گذشته، شروین حاجیپور خواننده ویدئوی «برای»، ویدئویی با عنوان «آشغال» منتشر کرد که پس از گذشت ۲۴ ساعت از انتشار آن، فقط در صفحه خود او حدود ۳۰ میلیون بار دیده شده است.
🔸این میزان بازدید، بیشترین بازدید یک ویدئوی فارسی در اینستاگرام در سال اخیر است و یک رکورد محسوب میشود. ویدئوی «برای» او نیز در جریان اعتراضات سال گذشته نزدیک ۴۰ میلیون بار دیده شد و او از این حیث رکوردار است. میزان بازدید ترانه «آشغال» از این حیث قابل توجه است که نه در فضای پرشور و حرارت اعتراضات، که در فضای نسبتا آرام این روزها ثبت شده است.
🔸برای مقایسه این بازدید، میتوان آن را با بازدید ویدوئوهای صفحه «صادق بوقی» قیاس کرد؛ پربازدیدترین ویدئوی صفحه صادق بوقی ۱۶.۸ میلیون بازدید داشته است و حالا ترانه «آشغال» شروین در عرض یک روز به مرز ۳۰ میلیون بازدید رسیده است.
از کانال صدای تهران
#ایران
#مازندران
#ساری
#اعتراضات
#شروین_حاجی_پور
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پویش سیمرغ
اینفوگرافی شناسه کورش بزرگ هخامنشی:
کورش دوم معروف به بزرگ فرزند کمبوجیه یکم فرزند کورش یکم فرزند چیشپش پسر هخامنش از قبیله پارسی پاسارگادی بود که بر انشان حکومت میکرد. کورش حاصل ازدواج کمبوجیه با ماندانا دختر اژدهاگ شاه ماد بود و در 559 پیش از میلاد بر تخت شاهی انشان نشست و در 550 پیش از میلاد علیه پدربزرگ خود شورید و با کمک نجبای مادی، هگمتانه را تصرف کرد و سپس تا سال 548 پیش از میلاد توانست ارمنستان و سرزمین های جنوب دریای کاسپی تا پارت را تصرف کند.
او همچنین در 546 سارد پایتخت پادشاهی لیدیه را تصرف نمود و این حکومت را برانداخت و سپس در 539 پیش از میلاد توانست بابل را تصرف کند و در نهایت او پس از 30 سال حکومت در 529 بنا به روایت برخی در جنگ با ماساگتها کشته شد و بنا به روایت برخی نیز در پاسارگاد درگذشت.
کورش بزرگ با کاساندان دختر فرناسپه رئیس قبیله پارسی ماسپیان ازدواج کرد و از او دو پسر و سه دختر داشت که پسران او: کمبوجیه و بردیا و دختران او: آتوسا، آرتیستون و روشنک بودند.
#ایران #پویش_سیمرغ #هخامنشیان #کورش #کورش_بزرگ #هخامنشی #تاریخ #اینفوگرافیک #ایرانشهر #ماد #پارت #پارس
@pooyeshesimorgh
کورش دوم معروف به بزرگ فرزند کمبوجیه یکم فرزند کورش یکم فرزند چیشپش پسر هخامنش از قبیله پارسی پاسارگادی بود که بر انشان حکومت میکرد. کورش حاصل ازدواج کمبوجیه با ماندانا دختر اژدهاگ شاه ماد بود و در 559 پیش از میلاد بر تخت شاهی انشان نشست و در 550 پیش از میلاد علیه پدربزرگ خود شورید و با کمک نجبای مادی، هگمتانه را تصرف کرد و سپس تا سال 548 پیش از میلاد توانست ارمنستان و سرزمین های جنوب دریای کاسپی تا پارت را تصرف کند.
او همچنین در 546 سارد پایتخت پادشاهی لیدیه را تصرف نمود و این حکومت را برانداخت و سپس در 539 پیش از میلاد توانست بابل را تصرف کند و در نهایت او پس از 30 سال حکومت در 529 بنا به روایت برخی در جنگ با ماساگتها کشته شد و بنا به روایت برخی نیز در پاسارگاد درگذشت.
کورش بزرگ با کاساندان دختر فرناسپه رئیس قبیله پارسی ماسپیان ازدواج کرد و از او دو پسر و سه دختر داشت که پسران او: کمبوجیه و بردیا و دختران او: آتوسا، آرتیستون و روشنک بودند.
#ایران #پویش_سیمرغ #هخامنشیان #کورش #کورش_بزرگ #هخامنشی #تاریخ #اینفوگرافیک #ایرانشهر #ماد #پارت #پارس
@pooyeshesimorgh
🔴زنان ، آب و آئینه و آفتابند
✍صمد علیپور ریکنده
🔸پیشاپیش بر آستان عقل نقاد و ذهن وقاد و تیزبین و روشن بین هم میهنانم بوسه خواهم زد و از " در پرده سخن گفتن و نوشتن " ، بسی شرمسارم و خجل .
وقتی بر آسمان نیلگون واژه ها و کلمات سیر و طیران می کنی ، گویی در سیاهچال ترس و وحشت و سانسور و اختناق افتاده ای ،
ترس و هراس و سانسوری که قبرستان فکر و فرهنگ و هنر است .
ای دریغا ، رهزنان بنشسته اند
صد گره زیر زبانم بسته اند
زان همی در پرده می گویم سخن
زان که می ترسم ز افهام کهن . مولانا .
زمانه ، زمانه ی عسرت و محنت و مصیبت است که از منجنیق فلکش سنگ دشنه و دشنام و فتنه می بارد .
دردا و افسوسا و افغانا ، مردی و جامعه ای که در دامن شگفت انگیزترین و مهربانانه ترین و مادرانه ترین احساسات انسانی پرورش می یابد ، اما روزی که بر کرسی منصب و قدرت و صدارت می نشیند ، خشم و خشونت و شقاوتش غایت و نهایتی ندارد .
*زنان ، آب و آئینه و آفتابند .*
با آب ، پلشتی ها و نازیبایی ها را می زدایند ، و آئینه سان ، عیوب و عبوسی و ترش رویی را می نمایانند و خورشید وش ، روشنی و گرمی و عشق می بخشند .
راه بر آب بستن روا نیست ، خطا و جفایی عظیم است .
آئینه شکستن ، هنر نیست ، سنگدلانه ترین و سهمناک ترین کاری است که انجام می پذیرد .
و خورشید را در پس ابرهای واپس گرایی و تحجر و دگم اندیشی ، نهان و پنهان کردن ، دشمنی آشکار با نور و روشنایی و امید است .
*زنان ، کبوتران و پیام آوران و پیامبران* صلح و آشتی و مدارایند ، بال لطیف پروازشان را شکستن ، بازگشت به عصر جاهلیت است .
*زن ، باران لطیفی است* بر کویر خشک خشک اندیشی ها و بسته ذهنی ها و دگم نگری ها و سیاست های دگرستیزانه و تبعیض آمیز .
هر که با زن و زنانگی به ستیز برخیزد ، در حقیقت به ستیز با خود و زندگی برخاسته است و هر که زن را به انقیاد و اسارت و صغارت بکشاند و نفی و سلب آزادی پیشه کند ، خود را حقیر و صغیر و نزار ساخته است .
به راستی چگونه می توان از این همه جفاها و خطاها ، حبس ها و حصرها ، آزارها و احضارها ، دگرستیزی ها و دگرکشی ها ، به غفلت و سهولت گذشت ؟ .
مگر تفکر و اندیشه ای ، با تحمیل و اجبار و ارعاب ، می تواند بر بلندای تعالی و ترقی و تحول بنشیند ؟ .
چه عمیق و ژرف کاوانه می نویسد اشتفان تسوایگ در کتاب وجدان بیدار ، که معرفی آن در پستی جداگانه ، یکی از آرزوهای من است :
"حتی حقیقت ناب ، آنگاه که به زور بر دیگران تحمیل می شود ، جان آدمی را چون گناه ناسازگار می آید ، و خیانت است به روح آدمی .
سرانجام هر سرکوفتنی ، دیر یا زود جز بر آشوبیدن نیست ، زیرا استقلال اخلاقی انسان ها نابودشدنی نیست و جاودانه و برقرار و ماندنی است .
تا به امروز هرگز نشده است که سراسر کره ی خاکی به زور ، به زیر چتر یک فلسفه ، یک شکل از جهان نگری ، و یک دین در آید و در آینده نیز در نیامدنی است ، زیرا که جان بشری هر شکل از بند پذیری را پس می زند و به اندیشیدن در قالب های از پیش پرداخته و پذیرش خردی و یکنواختی و همسانی ، تن در نمی سپارد .
چه پیش پا افتاده و بیهوده است کوشش هایی که تنوع و کثرت الاهی وجود را نادیده می انگارد و آن را یک گونه می خواهد ، و انسانیت را به ضرب منطقی که پشتوانه ی آن مشت آهنین است به سیاه و سفید ، نیک و بد ، باورداران و ناباوران ، دشمنان حکومت و شهروندان سر به راه تقسیم می کند " .
*عصیان ناتمام و خیزش و نافرمانی مدنی زنان و دختران و جوانان* رشید و زمان آگاه ، گویای آن است که دیگر سیاست های عبوس و تنگ نظرانه و ایدئولوژیک و تمامیت خواهانه ، بر علیه زنانی که مظهر زیبایی و زایایی و خلاقیت و آفرینشند و خواهان تغییر و تحول ، و رویش آزادی های اجتماعی و مدنی اند ، پاسخگوی دریایی از مطالبات متکثر و فروخورده و خواسته های نشکفته ی مبتنی بر حق فطری و انسانی نخواهد بود .
*انذارها و نصایح مشفقانه و نگاه منتقدانه و بیان هوشمندانه و اندیشمندانه ی محسن رنانی* را نیز دریابیم که نوشت :
« یادمان نرود که ایرانِ امروز بیش از خون به اندیشه نیاز دارد و بیش از قدرت نظامی به آب نیاز دارد و بیش از ایدئولوژی به اخلاق نیاز دارد و بیش از هوش به عقلانیت و فهم بدیهیات نیاز دارد و بیش از مرگ به زندگی نیاز دارد و بیش از گریه به شادی نیاز دارد و بیش از شعارهای آسمانی به شعورهای زمینی نیاز دارد، و بیش از نفرت به همدلی نیاز دارد. جوامع تحول مییابند و دیکتاتورها دیر یا زود، با خون یا بیخون، میروند، اما اگر در فرایند این رفتن، خشونت و نفرتی تولید شود، آن خشونت و نفرت میماند و دامان نسلهای بعدی را میگیرد .
✍صمد علیپور ریکنده
🔸پیشاپیش بر آستان عقل نقاد و ذهن وقاد و تیزبین و روشن بین هم میهنانم بوسه خواهم زد و از " در پرده سخن گفتن و نوشتن " ، بسی شرمسارم و خجل .
وقتی بر آسمان نیلگون واژه ها و کلمات سیر و طیران می کنی ، گویی در سیاهچال ترس و وحشت و سانسور و اختناق افتاده ای ،
ترس و هراس و سانسوری که قبرستان فکر و فرهنگ و هنر است .
ای دریغا ، رهزنان بنشسته اند
صد گره زیر زبانم بسته اند
زان همی در پرده می گویم سخن
زان که می ترسم ز افهام کهن . مولانا .
زمانه ، زمانه ی عسرت و محنت و مصیبت است که از منجنیق فلکش سنگ دشنه و دشنام و فتنه می بارد .
دردا و افسوسا و افغانا ، مردی و جامعه ای که در دامن شگفت انگیزترین و مهربانانه ترین و مادرانه ترین احساسات انسانی پرورش می یابد ، اما روزی که بر کرسی منصب و قدرت و صدارت می نشیند ، خشم و خشونت و شقاوتش غایت و نهایتی ندارد .
*زنان ، آب و آئینه و آفتابند .*
با آب ، پلشتی ها و نازیبایی ها را می زدایند ، و آئینه سان ، عیوب و عبوسی و ترش رویی را می نمایانند و خورشید وش ، روشنی و گرمی و عشق می بخشند .
راه بر آب بستن روا نیست ، خطا و جفایی عظیم است .
آئینه شکستن ، هنر نیست ، سنگدلانه ترین و سهمناک ترین کاری است که انجام می پذیرد .
و خورشید را در پس ابرهای واپس گرایی و تحجر و دگم اندیشی ، نهان و پنهان کردن ، دشمنی آشکار با نور و روشنایی و امید است .
*زنان ، کبوتران و پیام آوران و پیامبران* صلح و آشتی و مدارایند ، بال لطیف پروازشان را شکستن ، بازگشت به عصر جاهلیت است .
*زن ، باران لطیفی است* بر کویر خشک خشک اندیشی ها و بسته ذهنی ها و دگم نگری ها و سیاست های دگرستیزانه و تبعیض آمیز .
هر که با زن و زنانگی به ستیز برخیزد ، در حقیقت به ستیز با خود و زندگی برخاسته است و هر که زن را به انقیاد و اسارت و صغارت بکشاند و نفی و سلب آزادی پیشه کند ، خود را حقیر و صغیر و نزار ساخته است .
به راستی چگونه می توان از این همه جفاها و خطاها ، حبس ها و حصرها ، آزارها و احضارها ، دگرستیزی ها و دگرکشی ها ، به غفلت و سهولت گذشت ؟ .
مگر تفکر و اندیشه ای ، با تحمیل و اجبار و ارعاب ، می تواند بر بلندای تعالی و ترقی و تحول بنشیند ؟ .
چه عمیق و ژرف کاوانه می نویسد اشتفان تسوایگ در کتاب وجدان بیدار ، که معرفی آن در پستی جداگانه ، یکی از آرزوهای من است :
"حتی حقیقت ناب ، آنگاه که به زور بر دیگران تحمیل می شود ، جان آدمی را چون گناه ناسازگار می آید ، و خیانت است به روح آدمی .
سرانجام هر سرکوفتنی ، دیر یا زود جز بر آشوبیدن نیست ، زیرا استقلال اخلاقی انسان ها نابودشدنی نیست و جاودانه و برقرار و ماندنی است .
تا به امروز هرگز نشده است که سراسر کره ی خاکی به زور ، به زیر چتر یک فلسفه ، یک شکل از جهان نگری ، و یک دین در آید و در آینده نیز در نیامدنی است ، زیرا که جان بشری هر شکل از بند پذیری را پس می زند و به اندیشیدن در قالب های از پیش پرداخته و پذیرش خردی و یکنواختی و همسانی ، تن در نمی سپارد .
چه پیش پا افتاده و بیهوده است کوشش هایی که تنوع و کثرت الاهی وجود را نادیده می انگارد و آن را یک گونه می خواهد ، و انسانیت را به ضرب منطقی که پشتوانه ی آن مشت آهنین است به سیاه و سفید ، نیک و بد ، باورداران و ناباوران ، دشمنان حکومت و شهروندان سر به راه تقسیم می کند " .
*عصیان ناتمام و خیزش و نافرمانی مدنی زنان و دختران و جوانان* رشید و زمان آگاه ، گویای آن است که دیگر سیاست های عبوس و تنگ نظرانه و ایدئولوژیک و تمامیت خواهانه ، بر علیه زنانی که مظهر زیبایی و زایایی و خلاقیت و آفرینشند و خواهان تغییر و تحول ، و رویش آزادی های اجتماعی و مدنی اند ، پاسخگوی دریایی از مطالبات متکثر و فروخورده و خواسته های نشکفته ی مبتنی بر حق فطری و انسانی نخواهد بود .
*انذارها و نصایح مشفقانه و نگاه منتقدانه و بیان هوشمندانه و اندیشمندانه ی محسن رنانی* را نیز دریابیم که نوشت :
« یادمان نرود که ایرانِ امروز بیش از خون به اندیشه نیاز دارد و بیش از قدرت نظامی به آب نیاز دارد و بیش از ایدئولوژی به اخلاق نیاز دارد و بیش از هوش به عقلانیت و فهم بدیهیات نیاز دارد و بیش از مرگ به زندگی نیاز دارد و بیش از گریه به شادی نیاز دارد و بیش از شعارهای آسمانی به شعورهای زمینی نیاز دارد، و بیش از نفرت به همدلی نیاز دارد. جوامع تحول مییابند و دیکتاتورها دیر یا زود، با خون یا بیخون، میروند، اما اگر در فرایند این رفتن، خشونت و نفرتی تولید شود، آن خشونت و نفرت میماند و دامان نسلهای بعدی را میگیرد .
زنهار و زنهار که گمان نکنید که سرکوب میکنید و تمام میشود. گیرم که در این لحظه، این شور اجتماعی سرکوب شود، پایان که نمییابد، بلکه به سانِ آتشِ زیرخاکستر خواهد ماند و انباشتهتر خواهد شد " .
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴ارتفاع برف در مناطق کوهستانی مازندران به ۴۰ سانتیمتر رسید
🔸براساس آخرین پایش هواشناسی مازندران از ایستگاههای بارانسنجی، ارتفاع برف در برخی نقاط کوهستانی استان به حدود ۴۰ سانتیمتر رسید.
🔸بر اساس تازه ترین گزارش هواشناسی مازندران که از ایستگاه های باران سنجی سطح استان جمع آوری شد، ارتفاع بارش برف در برخی نقاط استان به مرز ۴۰ سانتیمتر رسید و در منطقه "دلیر" چالوس بیشترین ارتفاع برف در ۲۴ ساعت گذشته ثبت شد.
🔸همچنین ارتفاع برف در منطقه "دونا علیا"چالوس به ۳۰ سانتیمتر رسید و پس از آن بیشترین میزان برف در منطقه "اندوار" آمل به ارتفاع ۲۰ سانتیمتر است.
🔸"شانه تراش" تنکابن، "بطاهرکلا" بلده، "تمل" رامسر و "رینه" لاریجان آمل از دیگر نقاط مازندران هستند که در ۲۴ ساعت گذشته برف در این مناطق حداقل تا حداکثر یک تا هفت سانتیمتر برف باریده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸براساس آخرین پایش هواشناسی مازندران از ایستگاههای بارانسنجی، ارتفاع برف در برخی نقاط کوهستانی استان به حدود ۴۰ سانتیمتر رسید.
🔸بر اساس تازه ترین گزارش هواشناسی مازندران که از ایستگاه های باران سنجی سطح استان جمع آوری شد، ارتفاع بارش برف در برخی نقاط استان به مرز ۴۰ سانتیمتر رسید و در منطقه "دلیر" چالوس بیشترین ارتفاع برف در ۲۴ ساعت گذشته ثبت شد.
🔸همچنین ارتفاع برف در منطقه "دونا علیا"چالوس به ۳۰ سانتیمتر رسید و پس از آن بیشترین میزان برف در منطقه "اندوار" آمل به ارتفاع ۲۰ سانتیمتر است.
🔸"شانه تراش" تنکابن، "بطاهرکلا" بلده، "تمل" رامسر و "رینه" لاریجان آمل از دیگر نقاط مازندران هستند که در ۲۴ ساعت گذشته برف در این مناطق حداقل تا حداکثر یک تا هفت سانتیمتر برف باریده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from شفیعی کدکنی
جانپناهِ زبان فارسی
در فاصلهای که از بهت و کوفتکی شکست در آمدیم تا وقتی که دوباره توانستیم سر پایمان بایستیم ما به عنوان يک قوم برای ادامهٔ حیات دو جور ایستادگی کردیم.
مستقیم و غیر مستقیم، یا به يک بيان کلی دیگر، نظامی و فرهنگی و بعد از چهار صد سال به دو نتیجه رسیدیم:
شکست و پیروزی.
شکست در مقابله، مستقیم، در رویاروئی و
جنگ برای هدفهای اجتماعی و سیاسی برای جدا شدن و بریدن از فاتحان عرب، از خلافت بغداد و از دین اسلام. نتیجهٔ دوم رسیدن به پیروزی بود. پیروزی در نگهداری ملیّت و زبان.
ما ملیت یا شاید بهتر باشد بگوئیم هویت ملی، «ایرانیت» خودمان را از برکت زبان و در جانپناه زبان فارسی نگه داشتیم. علیرغم پراکندگی سیاسی در واحدهای جغرافیائی متعدد و فرمانروائی عرب، ایرانی و ترک، ایران و به ویژه خراسان آن روزگار از جهتی بیشباهت به یونان باستان یا به آلمان و ایتالیا تا نیمهٔ دوم قرن نوزدهم نبود. در همهٔ این کشورها يک قوم و يک ملت با زبان و فرهنگی مشترک، نوعی فرهنگ یکپارچه توأم با اختلاف در حکومت وجود داشت.
وحدت فرهنگی بدون وحدت سیاسی یگانگی در ریشه و پراکندگی در شاخ و برگ.
ملیّت و زبان
شاهرخ مسکوب
در فاصلهای که از بهت و کوفتکی شکست در آمدیم تا وقتی که دوباره توانستیم سر پایمان بایستیم ما به عنوان يک قوم برای ادامهٔ حیات دو جور ایستادگی کردیم.
مستقیم و غیر مستقیم، یا به يک بيان کلی دیگر، نظامی و فرهنگی و بعد از چهار صد سال به دو نتیجه رسیدیم:
شکست و پیروزی.
شکست در مقابله، مستقیم، در رویاروئی و
جنگ برای هدفهای اجتماعی و سیاسی برای جدا شدن و بریدن از فاتحان عرب، از خلافت بغداد و از دین اسلام. نتیجهٔ دوم رسیدن به پیروزی بود. پیروزی در نگهداری ملیّت و زبان.
ما ملیت یا شاید بهتر باشد بگوئیم هویت ملی، «ایرانیت» خودمان را از برکت زبان و در جانپناه زبان فارسی نگه داشتیم. علیرغم پراکندگی سیاسی در واحدهای جغرافیائی متعدد و فرمانروائی عرب، ایرانی و ترک، ایران و به ویژه خراسان آن روزگار از جهتی بیشباهت به یونان باستان یا به آلمان و ایتالیا تا نیمهٔ دوم قرن نوزدهم نبود. در همهٔ این کشورها يک قوم و يک ملت با زبان و فرهنگی مشترک، نوعی فرهنگ یکپارچه توأم با اختلاف در حکومت وجود داشت.
وحدت فرهنگی بدون وحدت سیاسی یگانگی در ریشه و پراکندگی در شاخ و برگ.
ملیّت و زبان
شاهرخ مسکوب
🔴 شیراز بعنوان پایتخت محیط زیست آسیا برگزیده شد
🔸 این انتخاب و گزینش کلانشهر #شیراز بعنوان پایتخت محیط زیست آسیا برهمگان بویژه بر "دوستداران شیراز" فرخنده باد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸 این انتخاب و گزینش کلانشهر #شیراز بعنوان پایتخت محیط زیست آسیا برهمگان بویژه بر "دوستداران شیراز" فرخنده باد.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali