🔴 ماه خرداد
✍ کانال اهورا
🔸خرداد نام سومین ماه سال و روز ششم در گاه شمار اعتدالی خورشیدی است.
در اوستا و زبان پارسی باستان «هئوروتات»، در زبان پهلوی «خردات» و در زبان فارسی «خورداد یا خرداد» گفته شده‌است. به معنای کمال و رسایی است و ایزدان تیر و باد و فروردین از همکاران خرداد می‌باشند. خرداد نماینده کمال و رسایی اهورامزدا است و در گیتی به نگهبانی از آب گماشته شده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍ کانال اهورا
🔸خرداد نام سومین ماه سال و روز ششم در گاه شمار اعتدالی خورشیدی است.
در اوستا و زبان پارسی باستان «هئوروتات»، در زبان پهلوی «خردات» و در زبان فارسی «خورداد یا خرداد» گفته شده‌است. به معنای کمال و رسایی است و ایزدان تیر و باد و فروردین از همکاران خرداد می‌باشند. خرداد نماینده کمال و رسایی اهورامزدا است و در گیتی به نگهبانی از آب گماشته شده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 سفری مجازی به کلیسای #سنت_استپانوس_جلفا در آذربایجان شرقی
🔸مجموعه کلیسای از بخش‌های مختلف تشکیل یافته، سرتاسر نمای سنگی خارجی آن پوشیده از حجاری و مقرنس کاری است و درون نمازخانه کلیسا نیز نقاشی‌های زیبایی روی بسترگچی نقش بسته که زیبایی و جلوه خاصی به بنا داده اند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸مجموعه کلیسای از بخش‌های مختلف تشکیل یافته، سرتاسر نمای سنگی خارجی آن پوشیده از حجاری و مقرنس کاری است و درون نمازخانه کلیسا نیز نقاشی‌های زیبایی روی بسترگچی نقش بسته که زیبایی و جلوه خاصی به بنا داده اند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from خرمگس
ایرانِ‌بزرگِ‌فرهنگی
ایرانِ جغرافیای سیاسی کنونی تنها ناحیه‌هایی از این ایران‌زمینِ فرهنگی است که به برخی از ویژگی‌های آن اشاره خواهد شد.
ایرانِ‌بزرگِ‌فرهنگی تنها از آنِ ایرانیان محدوده‌ی جغرافیای سیاسی امروز ایران نیست، میراث همه‌ی اقوامی است که سهمی در آفریدن آن میراث مشترک داشته‌اند، اگرچه بسیاری از آن اقوام، به لحاظِ سیاسی، به ملّت‌های مستقل تبدیل شده و سرنوشت سیاسی جدای خود را رقم زده‌اند.
به‌عنوان مثال، ملت‌هایی که در آسیای مرکزی و نیز در قفقاز کشورهایی مستقل ایجاد کرده‌اند، در معنای سیاسی کلمه، ایرانی نیستند، اما در میراثی که در ایران بزرگ آفریده شده، به درجات متفاوت، سهیم بوده‌اند و هستند.
امروزه، این اقوام به زبان‌های «ملّی» خود سخن می‌گویند، اما بخش بزرگی از آنچه در این زبان‌های «ملّی»ِ ناحیه‌ای بیان می‌شود ایرانی است. حتی ترکیه، که از سده‌ها پیش هویت قومی متمایز از هویت قومی ایرانی یا، به تعبیر من، ایرانشهری داشته، اما تا گسستی که بنیادگذار ترکیه‌ی نوین ایجاد کرد، بخش مهمی از ادبِ ترکیِ عثمانی، ایرانی و از شاخه‌های فرهنگ ایرانی است که به زبان ترکی عثمانی بیان شده است.
این حکم، به طریق اولی، در درون مرزهای ایران کنونی نیز مصداق دارد.
ایرانیان، در محدوده‌ی مرزهای سیاسی کنونی، اعمِّ از اینکه به یکی از زبان‌های ایرانی یا غیرایرانی سخن بگویند، درون‌مایه‌های ادب و فرهنگ ایرانی را بیان می‌کنند.
از این حیث، ادب کردی به همان اندازه ناحیه‌ای از ادب ایرانی است که ادب ترکی آذری. این زبان‌های محلی، اعمّ از ایرانی و غیرایرانی، نه‌تنها زبان‌هایی که در درون مرزهای کنونی ایران به آنها سخن گفته می‌شود، بلکه حتی زبان‌هایی مانند اردو و ترکی عثمانی، که زبان‌های ایرانی نیستند، از طریق زبان فارسی و بر اثر جاذبه‌ی ادب و فرهنگ ایرانی به زبان‌های فرهنگی تبدیل شده‌اند.
ایرانِ‌بزرگِ‌فرهنگی، چنان‌که از نامِ آن برمی‌آید، فرهنگی است و هیچ داعیه‌ی سیاسی ندارد.
اینکه تاریخِ بخشِ بزرگی از ادب و فرهنگی که در ناحیه‌هایی از شبه‌جزیره‌ی هند، ترکیه، تاجیکستان، ازبکستان و... آفریده شده ایرانی است، امروزه به لحاظ سیاسی هیچ اعتباری ندارد.
سیاست خارجی همه‌ی این کشورها باید بر اساس مناسبات حُسنِ همجواری، عُلقه‌های فرهنگی، منافع مشترک برابر و رعایت منطق منافع ملّی کشورها باشد. اینکه ایرانِ بزرگ خاستگاه ادب و فرهنگی بوده که در بسیاری از کشورهای منطقه جاری است، به لحاظ سیاسی، برای ایران سیاسی کنونی اعتباری به شمار نمی‌آید.
در مناسبات فرهنگی وضع متفاوت است. نه تنها ابن‌سینا ازبک و مولانا ترک نیستند، بلکه بسیاری از نویسندگان اردو، ترک و ازبک نیز به ایرانِ‌فرهنگی تعلق دارند، چنان‌که دیوان فضولی و شاه اسماعیل، به‌رغم ترکی بودن آنها، آثاری در ادب ایران هستند.
تاریخِ ایرانِ جغرفیایِ سیاسیِ کنونی، تاریخِ مرزهای سیاسیِ کنونی است، اما تاریخِ ادب و فرهنگِ ایرانیْ ایرانشهری است، یعنی تاریخِ ایرانِ‌بزرگِ‌فرهنگی است. به‌هرحال، مرزهای سیاسی ایران آن‌هایی هستند که اینک هستند، اما مرزهای فرهنگی ایران‌زمین آن‌هایی هستند که از آغاز بوده‌اند.
ایران سیاسی کنونی یک «کشور» است. مرزهای سیاسی آن همان است که هست، اما مرزهای ایران فرهنگی همان مرزهایی است که به‌طور تاریخی بوده‌اند. از این‌رو، ایران، به‌خلاف بسیاری از کشورها، تنها یک کشور نیست، بلکه یک تمدن با فرهنگی فراگیر است.
از این‌رو، برای بسیاری از کشورهایی که ایران را احاطه کرده‌اند، اما از سده‌ها پیش از آن جدا شده، یا در بیرون قلمرو سیاسی ایران قرارگرفته‌اند، اگر بخواهند تنها یکی از واپسین کشورهایی نباشند که در دهه‌های اخیر به افتخار پیوستن به سازمان ملل نایل شده و یکی از واپسین رقم‌های در پایان سیاهه‌ی آن را به‌دست‌آورده‌اند، نفی ایران نفی خویشتنِ خویش است.
میراث تاریخ سیاسی گذشته این کشورها را به بخشهایی از قلمرو فرهنگی ایران تبدیل کرده‌است.
به لحاظِ فرهنگی، ایران هم‌چنان کانون آفرینش ادب و فرهنگ ایرانی است. کشورهایی که ابن‌سینا و مولانا را مِلکِ طِلق خود می‌دانند، می‌توانند به مزایای درآمد گردشگری آنها دل خوش کنند، اما نه ترکان و نه ازبکان، برای فهم سرمایه‌های «ملّی» خود، هرگز از ایرانیان بی‌نیاز نخواهند شد.
ابن‌سینا و مولانا هرگز بخشی از ادب ترکی (چنان‌که امروزه به آن زبان سخن گفته می‌شود و نه ترکی عثمانی که عمده‌ی آن برای ترکان امروزی قابل فهم نیست) نبوده‌است، در حالی‌که اگرچه ابونصر فارابی، حتی اگر چنان‌که گفته‌اند، ترک‌تبار می‌بوده، و جز به عربی ننوشته، اما پیوسته جزیی از تاریخ اندیشیدن ایرانی بوده و فصلی مهم از فلسفه‌ای است که به‌طور عمده در ایران بسط پیدا کرده‌است.
جواد طباطبایی، تاملی درباره‌ی ایران جلد نخست: دیباچه‌ای بر نظریه‌ی انحطاط ایران با ملاحظات مقدماتی در مفهوم ایران
@kharmagaas
ایرانِ جغرافیای سیاسی کنونی تنها ناحیه‌هایی از این ایران‌زمینِ فرهنگی است که به برخی از ویژگی‌های آن اشاره خواهد شد.
ایرانِ‌بزرگِ‌فرهنگی تنها از آنِ ایرانیان محدوده‌ی جغرافیای سیاسی امروز ایران نیست، میراث همه‌ی اقوامی است که سهمی در آفریدن آن میراث مشترک داشته‌اند، اگرچه بسیاری از آن اقوام، به لحاظِ سیاسی، به ملّت‌های مستقل تبدیل شده و سرنوشت سیاسی جدای خود را رقم زده‌اند.
به‌عنوان مثال، ملت‌هایی که در آسیای مرکزی و نیز در قفقاز کشورهایی مستقل ایجاد کرده‌اند، در معنای سیاسی کلمه، ایرانی نیستند، اما در میراثی که در ایران بزرگ آفریده شده، به درجات متفاوت، سهیم بوده‌اند و هستند.
امروزه، این اقوام به زبان‌های «ملّی» خود سخن می‌گویند، اما بخش بزرگی از آنچه در این زبان‌های «ملّی»ِ ناحیه‌ای بیان می‌شود ایرانی است. حتی ترکیه، که از سده‌ها پیش هویت قومی متمایز از هویت قومی ایرانی یا، به تعبیر من، ایرانشهری داشته، اما تا گسستی که بنیادگذار ترکیه‌ی نوین ایجاد کرد، بخش مهمی از ادبِ ترکیِ عثمانی، ایرانی و از شاخه‌های فرهنگ ایرانی است که به زبان ترکی عثمانی بیان شده است.
این حکم، به طریق اولی، در درون مرزهای ایران کنونی نیز مصداق دارد.
ایرانیان، در محدوده‌ی مرزهای سیاسی کنونی، اعمِّ از اینکه به یکی از زبان‌های ایرانی یا غیرایرانی سخن بگویند، درون‌مایه‌های ادب و فرهنگ ایرانی را بیان می‌کنند.
از این حیث، ادب کردی به همان اندازه ناحیه‌ای از ادب ایرانی است که ادب ترکی آذری. این زبان‌های محلی، اعمّ از ایرانی و غیرایرانی، نه‌تنها زبان‌هایی که در درون مرزهای کنونی ایران به آنها سخن گفته می‌شود، بلکه حتی زبان‌هایی مانند اردو و ترکی عثمانی، که زبان‌های ایرانی نیستند، از طریق زبان فارسی و بر اثر جاذبه‌ی ادب و فرهنگ ایرانی به زبان‌های فرهنگی تبدیل شده‌اند.
ایرانِ‌بزرگِ‌فرهنگی، چنان‌که از نامِ آن برمی‌آید، فرهنگی است و هیچ داعیه‌ی سیاسی ندارد.
اینکه تاریخِ بخشِ بزرگی از ادب و فرهنگی که در ناحیه‌هایی از شبه‌جزیره‌ی هند، ترکیه، تاجیکستان، ازبکستان و... آفریده شده ایرانی است، امروزه به لحاظ سیاسی هیچ اعتباری ندارد.
سیاست خارجی همه‌ی این کشورها باید بر اساس مناسبات حُسنِ همجواری، عُلقه‌های فرهنگی، منافع مشترک برابر و رعایت منطق منافع ملّی کشورها باشد. اینکه ایرانِ بزرگ خاستگاه ادب و فرهنگی بوده که در بسیاری از کشورهای منطقه جاری است، به لحاظ سیاسی، برای ایران سیاسی کنونی اعتباری به شمار نمی‌آید.
در مناسبات فرهنگی وضع متفاوت است. نه تنها ابن‌سینا ازبک و مولانا ترک نیستند، بلکه بسیاری از نویسندگان اردو، ترک و ازبک نیز به ایرانِ‌فرهنگی تعلق دارند، چنان‌که دیوان فضولی و شاه اسماعیل، به‌رغم ترکی بودن آنها، آثاری در ادب ایران هستند.
تاریخِ ایرانِ جغرفیایِ سیاسیِ کنونی، تاریخِ مرزهای سیاسیِ کنونی است، اما تاریخِ ادب و فرهنگِ ایرانیْ ایرانشهری است، یعنی تاریخِ ایرانِ‌بزرگِ‌فرهنگی است. به‌هرحال، مرزهای سیاسی ایران آن‌هایی هستند که اینک هستند، اما مرزهای فرهنگی ایران‌زمین آن‌هایی هستند که از آغاز بوده‌اند.
ایران سیاسی کنونی یک «کشور» است. مرزهای سیاسی آن همان است که هست، اما مرزهای ایران فرهنگی همان مرزهایی است که به‌طور تاریخی بوده‌اند. از این‌رو، ایران، به‌خلاف بسیاری از کشورها، تنها یک کشور نیست، بلکه یک تمدن با فرهنگی فراگیر است.
از این‌رو، برای بسیاری از کشورهایی که ایران را احاطه کرده‌اند، اما از سده‌ها پیش از آن جدا شده، یا در بیرون قلمرو سیاسی ایران قرارگرفته‌اند، اگر بخواهند تنها یکی از واپسین کشورهایی نباشند که در دهه‌های اخیر به افتخار پیوستن به سازمان ملل نایل شده و یکی از واپسین رقم‌های در پایان سیاهه‌ی آن را به‌دست‌آورده‌اند، نفی ایران نفی خویشتنِ خویش است.
میراث تاریخ سیاسی گذشته این کشورها را به بخشهایی از قلمرو فرهنگی ایران تبدیل کرده‌است.
به لحاظِ فرهنگی، ایران هم‌چنان کانون آفرینش ادب و فرهنگ ایرانی است. کشورهایی که ابن‌سینا و مولانا را مِلکِ طِلق خود می‌دانند، می‌توانند به مزایای درآمد گردشگری آنها دل خوش کنند، اما نه ترکان و نه ازبکان، برای فهم سرمایه‌های «ملّی» خود، هرگز از ایرانیان بی‌نیاز نخواهند شد.
ابن‌سینا و مولانا هرگز بخشی از ادب ترکی (چنان‌که امروزه به آن زبان سخن گفته می‌شود و نه ترکی عثمانی که عمده‌ی آن برای ترکان امروزی قابل فهم نیست) نبوده‌است، در حالی‌که اگرچه ابونصر فارابی، حتی اگر چنان‌که گفته‌اند، ترک‌تبار می‌بوده، و جز به عربی ننوشته، اما پیوسته جزیی از تاریخ اندیشیدن ایرانی بوده و فصلی مهم از فلسفه‌ای است که به‌طور عمده در ایران بسط پیدا کرده‌است.
جواد طباطبایی، تاملی درباره‌ی ایران جلد نخست: دیباچه‌ای بر نظریه‌ی انحطاط ایران با ملاحظات مقدماتی در مفهوم ایران
@kharmagaas
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فروهر نماد فر کیانی و پادشاهی #ایران_زمین است، که امروزه نماد ملی ایرانیان تبدیل شده است.
#پست
@parsig_ir
@jolgeshomali
#پست
@parsig_ir
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃 موسیقی فارسی مازندرانی
🍃 نام ترانه : #ایران
🍃 با صدای بانوی خوش آواز مازندران بانو : #آزاده_کبریا
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃 نام ترانه : #ایران
🍃 با صدای بانوی خوش آواز مازندران بانو : #آزاده_کبریا
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Audio
نشست‌های گفتار و اندیشه | جلسه ۶۵
ایدئولوژی‌پژوهی | جلسه دوم | ۱۴ خرداد
گفت‌وگو با فاشیست‌ها
پرسش و پاسخ
#مهدی_تدینی
گفتار و اندیشه
💢
ایدئولوژی‌پژوهی | جلسه دوم | ۱۴ خرداد
گفت‌وگو با فاشیست‌ها
پرسش و پاسخ
#مهدی_تدینی
گفتار و اندیشه
💢
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃موسقی زیبای ایرانی
🍃 نام ترانه : #دختر_شیرازی
🍃با صدای هنرمند جوان #خراسان : بانو #ستایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃 نام ترانه : #دختر_شیرازی
🍃با صدای هنرمند جوان #خراسان : بانو #ستایش
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍁 پنج شنبه (اورمزد روز)
🍂 ۱۸ خرداد ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " ورهرام "از ماه خرداد
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۵ وَهمِنِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۲۹ دیا ما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۱۹ ذی القعده ۱۴۴۳ قمری
🍁 ۸ ژوئن ۲۰۲۳میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍂 ۱۸ خرداد ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " ورهرام "از ماه خرداد
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۵ وَهمِنِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۲۹ دیا ما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۱۹ ذی القعده ۱۴۴۳ قمری
🍁 ۸ ژوئن ۲۰۲۳میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃 موسیقی زیبای ایرانی
🍃 ترانه مازندرانی_فارسی
🍃 نام ترانه : این دنگِ سر
🍃 باصدای بانو: #مرضیه
اجرای بانو مرضیه در سال ۱۳۴۲ در شهر #بادکوبه(باکو) در سفر به اتحاد جماهیری #شوروی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃 ترانه مازندرانی_فارسی
🍃 نام ترانه : این دنگِ سر
🍃 باصدای بانو: #مرضیه
اجرای بانو مرضیه در سال ۱۳۴۲ در شهر #بادکوبه(باکو) در سفر به اتحاد جماهیری #شوروی
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from 🚩شاهنامه فــــردوسے
گلچینی از رباعیات حسن قربانی گل( باغدشتی)
پُرنور به عشقِ یار، کاشانۂ ماست
دستانِ پدر تکیه گهِ شانۂ ماست
کافر شدنم گناهِ دل بود، که گفت
مادر نه کم از خدایِ فرزانۂ ماست
مادر ز غمم که دیده اش نم آید
اشکی به زلالیِ میِ جم آید
میترسم ازین که دوزخی باشم و او
دلواپسِ من تا به جهنم آید
گفتند، از آفتاب، برتر باشد
با مِهرِ رُخش جهان منوّر باشد
پرسیدم اگر نظر به مادر دارید
از دیدِ من او خدایِ دیگر باشد
مادر ضَرِبانِ نفسم بود، رفیق
هم مُنجی و هم دادرسم بود رفیق
هرگاه،دلم قفلِ غمی سنگین داشت
گویی که کلیدِ قفسم بود رفیق
هرچند ،که از نگاهِ دین کافری است
یا رب چه کنم در سرم این داوری است
شد باورم از تو مهربان تر به جهان
آغوشِ پُر از محبّتِ مادری است
ای کاش زمان کمی عقب بر میگشت
ای کاش دوباره زنده مادر میگشت
با دستِ نوازشش دلِ خواهر مان
شاید کمی از غُصّه سبکتر میگشت
من کشتیِ غم به خون شناور دیدم
در ساحلِ چشم های مادر دیدم
دردا به گلستانِ نگاهش هر بار
صدها گلِ ناشکفته پَرپَر دیدم
همواره درفشِ عشق،افراشته است
ما را همه عمر، زیرِ پَر داشته است
والاتر ازان دو اینکه مادر چه نکو
در سینۂ مان مهرِ وطن کاشته‌است
آن کیست هماره خیرخواهم باشد
گهواره ی مِهر و جان پناهم باشد
فردایِ قیامت چه کسی نزدِ خدا
خواهشگرِ یک یکِ گناهم باشد
@dQORBNI🌺
پُرنور به عشقِ یار، کاشانۂ ماست
دستانِ پدر تکیه گهِ شانۂ ماست
کافر شدنم گناهِ دل بود، که گفت
مادر نه کم از خدایِ فرزانۂ ماست
مادر ز غمم که دیده اش نم آید
اشکی به زلالیِ میِ جم آید
میترسم ازین که دوزخی باشم و او
دلواپسِ من تا به جهنم آید
گفتند، از آفتاب، برتر باشد
با مِهرِ رُخش جهان منوّر باشد
پرسیدم اگر نظر به مادر دارید
از دیدِ من او خدایِ دیگر باشد
مادر ضَرِبانِ نفسم بود، رفیق
هم مُنجی و هم دادرسم بود رفیق
هرگاه،دلم قفلِ غمی سنگین داشت
گویی که کلیدِ قفسم بود رفیق
هرچند ،که از نگاهِ دین کافری است
یا رب چه کنم در سرم این داوری است
شد باورم از تو مهربان تر به جهان
آغوشِ پُر از محبّتِ مادری است
ای کاش زمان کمی عقب بر میگشت
ای کاش دوباره زنده مادر میگشت
با دستِ نوازشش دلِ خواهر مان
شاید کمی از غُصّه سبکتر میگشت
من کشتیِ غم به خون شناور دیدم
در ساحلِ چشم های مادر دیدم
دردا به گلستانِ نگاهش هر بار
صدها گلِ ناشکفته پَرپَر دیدم
همواره درفشِ عشق،افراشته است
ما را همه عمر، زیرِ پَر داشته است
والاتر ازان دو اینکه مادر چه نکو
در سینۂ مان مهرِ وطن کاشته‌است
آن کیست هماره خیرخواهم باشد
گهواره ی مِهر و جان پناهم باشد
فردایِ قیامت چه کسی نزدِ خدا
خواهشگرِ یک یکِ گناهم باشد
@dQORBNI🌺
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🍃 شاهکار دیگری از موسیقی #ایران_خراسان
🍃 نام ترانه : «گل لاله لاله»
🍃دوتار و آواز :
#مرتضی_گودرزی
🍃 به همراه نوازندگان #تاجیکستان
در
جشنواره فلک #تاجیکستان
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃 نام ترانه : «گل لاله لاله»
🍃دوتار و آواز :
#مرتضی_گودرزی
🍃 به همراه نوازندگان #تاجیکستان
در
جشنواره فلک #تاجیکستان
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from avesta kiyan2 (اوستا کیان (avesta kiyan))
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from خوزستان پاره تن ایران زمین است
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مصاحبه حجت کلاشی با ژیار گل بازجوخبرنگار بی بی سی فارسی بسیار دیدنی است.
در این مصاحبه ژیار گل به دلیل گرایشات تجزیه طلبانه و سمپات نسبت به احراب تروریستی و تجزیه طلب ضدکردی(کومله، حدکا و ...) مصاحبه را رها می کند و وارد مناظره با حجت کلاشی می شود که البته با توجه به منطق، دانش و استدلالهای کوبنده حجت کلاشی، کتک سختی از ایشان می خورند. البته گویا شدت کتک آنقدر زیاد بوده که بی بی سی بخشهایی از این مصاحبه را سانسور و تقطیع کرده است.
در اینجا گوشه ای از آن مصاحبه را می بینید. جاییکه حجت کلاشی به تروریست بودن احزاب ضدکردی اشاره می کند اما بازجوخبرنگار بی بی سی برافروخته می شود و انکار می کند ولی فراموش کرده است که سرکردگان این احزاب پیشتر در بی بی سی فارسی به آنچه کرده اند اعتراف می کنند.
@iran_khouzestan
در این مصاحبه ژیار گل به دلیل گرایشات تجزیه طلبانه و سمپات نسبت به احراب تروریستی و تجزیه طلب ضدکردی(کومله، حدکا و ...) مصاحبه را رها می کند و وارد مناظره با حجت کلاشی می شود که البته با توجه به منطق، دانش و استدلالهای کوبنده حجت کلاشی، کتک سختی از ایشان می خورند. البته گویا شدت کتک آنقدر زیاد بوده که بی بی سی بخشهایی از این مصاحبه را سانسور و تقطیع کرده است.
در اینجا گوشه ای از آن مصاحبه را می بینید. جاییکه حجت کلاشی به تروریست بودن احزاب ضدکردی اشاره می کند اما بازجوخبرنگار بی بی سی برافروخته می شود و انکار می کند ولی فراموش کرده است که سرکردگان این احزاب پیشتر در بی بی سی فارسی به آنچه کرده اند اعتراف می کنند.
@iran_khouzestan
Forwarded from Ehsan Movahedian Channel
⚡️ ضرورت فعالیت فرهنگی ایران برای جلوگیری از تحریف گری پان ترکیستی باکو در مراکز علمی و کتابخانه های مهم آسیای مرکزی!
رسانه های باکو خبر دادند در کتابخانه مرکزی سمرقند ( مرکزیت علمی و فرهنگی در آسیای مرکزی که برغم پیشینه و ریشه های ایرانی و فارسی این شهر، بطور عجیبی به صحنه جولان پان ترکیسم تبدیل شده است!) ، مخزن کتب آذربایجان ( کتاب های مملو از تحریفات و دروغ های تاریخی و فرهنگی که مراکز دانشگاهی باکو ترویج می کنند)، ایجاد خواهد شد تا به اصطلاح " تاریخ و حقایق و فرهنگ آذربایجان" را در این کتابخانه مهم آسیای مرکزی عرضه کند!
گفتنی است سمرقند که ریشه ها و نمادهای فرهنگ و تمدن ایرانی در آن هنوز کاملا نمایان است، ولی متاسفانه رسانه های ایرانی از آن عافل مانده اند، به عنوان " پایتخت فرهنگی جهان ترک" معرفی شده بود. حال آنکه ازبکستان و شهرهای مهم بخارا و سمرقند، جزء لاینفک حوزه تمدنی ایرانی است.
زبان شیرین ازبکی، زبانی نیمه فارسی - نیمه ترکی ( نیمه ازبکی) است که آمیختگی به زبان فارسی ، حلاوت و غنای خاصی به زبان ازبکی داده است، اما پان ترکیسم با ادعای پالایش زبان ازبکی در حال تهی ساختن این زبان از غنا و حلاوت کلمات و اصطلاحات فارسی و مسلط کردن گویش و لهجه غربی سازی شده زبان استانبولی بر آن است!
این هجمه پان ترکی علیه سایر گویش های دارای ریشه ترکی از جمله زبان آذری نیز به شدت پیگیری می شود تا حاملان این زبان ها از ریشه های تاریخی و فرهنگی و تمدنی ایرانی خود جدا و دور شوند و بیگانگان به راحتی بر گرده آنها مسلط و سوار شوند!
https://www.musavat.com/news/semerqendin-merkezi-kitabxanasinda-azerbaycan-fondu-yaradilacaq_982678.html?d=1
رسانه های باکو خبر دادند در کتابخانه مرکزی سمرقند ( مرکزیت علمی و فرهنگی در آسیای مرکزی که برغم پیشینه و ریشه های ایرانی و فارسی این شهر، بطور عجیبی به صحنه جولان پان ترکیسم تبدیل شده است!) ، مخزن کتب آذربایجان ( کتاب های مملو از تحریفات و دروغ های تاریخی و فرهنگی که مراکز دانشگاهی باکو ترویج می کنند)، ایجاد خواهد شد تا به اصطلاح " تاریخ و حقایق و فرهنگ آذربایجان" را در این کتابخانه مهم آسیای مرکزی عرضه کند!
گفتنی است سمرقند که ریشه ها و نمادهای فرهنگ و تمدن ایرانی در آن هنوز کاملا نمایان است، ولی متاسفانه رسانه های ایرانی از آن عافل مانده اند، به عنوان " پایتخت فرهنگی جهان ترک" معرفی شده بود. حال آنکه ازبکستان و شهرهای مهم بخارا و سمرقند، جزء لاینفک حوزه تمدنی ایرانی است.
زبان شیرین ازبکی، زبانی نیمه فارسی - نیمه ترکی ( نیمه ازبکی) است که آمیختگی به زبان فارسی ، حلاوت و غنای خاصی به زبان ازبکی داده است، اما پان ترکیسم با ادعای پالایش زبان ازبکی در حال تهی ساختن این زبان از غنا و حلاوت کلمات و اصطلاحات فارسی و مسلط کردن گویش و لهجه غربی سازی شده زبان استانبولی بر آن است!
این هجمه پان ترکی علیه سایر گویش های دارای ریشه ترکی از جمله زبان آذری نیز به شدت پیگیری می شود تا حاملان این زبان ها از ریشه های تاریخی و فرهنگی و تمدنی ایرانی خود جدا و دور شوند و بیگانگان به راحتی بر گرده آنها مسلط و سوار شوند!
https://www.musavat.com/news/semerqendin-merkezi-kitabxanasinda-azerbaycan-fondu-yaradilacaq_982678.html?d=1
Musavat
Səmərqəndin mərkəzi kitabxanasında Azərbaycan Fondu yaradılacaq
Cari ilin 31 may – 1 iyun tarixində Özbəkistandakı Heydər Əliyev adına Azərbaycan Mədəniyyət Mərkəzinin layihəsi və təşkilatçılığı ilə Daşkənd və Səmərqənd şəhərlərində Azərbaycan musiqisi günləri keçirilib.
Forwarded from ایران زمین
❇️ نام مردم آذربایجان در صدر اسلام « ایرانی » بود ؛ نه اغوزی !
🔺 در کتاب تاریخنامه طبری (بلعمی)، در داستان فتح آذربایجان، نام مردم آن دیار همگی ایرانی است : اسفندیار، بهرام، فرخزاد، شهربراز و ... زیرا در آن دوره هنوز آذربایجان ترک‌زبان نشده بود
❌ حتما از نظر جریان پانترکیسم که تحمل واقعیت‌های تاریخی را ندارد ؛ اسفندیار « اوغ‌اندیار » بوده و بهرام « بوق‌رام » و ... 😁
🆔 @iranzamin777
🔺 در کتاب تاریخنامه طبری (بلعمی)، در داستان فتح آذربایجان، نام مردم آن دیار همگی ایرانی است : اسفندیار، بهرام، فرخزاد، شهربراز و ... زیرا در آن دوره هنوز آذربایجان ترک‌زبان نشده بود
❌ حتما از نظر جریان پانترکیسم که تحمل واقعیت‌های تاریخی را ندارد ؛ اسفندیار « اوغ‌اندیار » بوده و بهرام « بوق‌رام » و ... 😁
🆔 @iranzamin777
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 قلعه ای از دوره ساسانی
🔸 قلعه #بهلا یادگار #ساسانیان در کشور #عمان.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸 قلعه #بهلا یادگار #ساسانیان در کشور #عمان.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from کانال تبادلات مهربانان
🔸 فهرستی از کانال‌های تاریخی و فرهنگی و هنری
💛 جاینگاره: آرشیو نقشه‌های تاریخی و سیاسی
✏️ @jaynegareh
💛 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم
✏️ @Farzandan_Parsi
💛 دیده‌بان ملی
✏️ @VB_Persian
💛 مطالعات تاریخ صفویه
✏️ @SafavidStudies
💛 انجمن شاهنامه‌خوانی هما (اَشَه)
✏️ @shahnamehferdowsiii
💛 دل‌واژه‌های تنهایی
✏️ @gandomzaran
💛 مجلۀ زندگی
✏️ @MajalleZendegii
💛 پژوهشی در فرهنگ زردشتی
✏️ @atorshiz
💛 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی ساسانی
✏️ @Sasanian_Sources
💛 وهومن امشاسپند
✏️ @Khashatra
💛 مطالعه و خرد، الفبای توسعه
✏️ @Alefbaietousee
💛 آلبوم جنگاوران تاریخ (میلیتاریسم تاریخی)
✏️ @Marzupan
💛 اینفوگرافی‌های تاریخی و سیاسی
✏️ @Histopersian
💛 ایران‌شهر (آموزش خط و زبان فارسی میانه)
✏️ @iranshahr1353
💛 مجلۀ پژوهشی گردآفرید
✏️ @Gord_Afarid
💛 تاریخ روایی ایران
✏️ @oldhistor
💛 اشتادان
✏️ @Eshtadan
💛 پایگاه ایراندوستان مازندران
✏️ @JolgeShomali
💛 تاریخ میانه
✏️ @midhistor
💛 نسک‌خانۀ روزگاران
✏️ @nask_ruzegaran
💛 گارد ملی
✏️ @IRNational_guard
💛 زبان فارسی در دربار خداوندگاران عثمانی
✏️ @DorreShahvar
💛 دنیای آرامش
✏️ @Donyayeaaramesh
💛 آثار و مقالات مرتضی ثاقب‌فر
✏️ @Morteza_Saghebfar
💛 تَهم‌خسرو: مبارزه با ایران‌ستیزان
✏️ @TahmKhosrow
💛 منابع و مآخذ پژوهشی تاریخ ایران مدرن
✏️ @ModernIranBooks
💛 فرهنگ مردم خوروبیابانک
✏️ @HatefTa
💛 تاریخ به روایت میم و طنز
✏️ @NeoSafavism
💛 دین زرتشتی و اندیشه‌ی ایرانشهری
✏️ @AshemVohu2581
💛 آهنگ‌های شاد و اشعار جان‌فزای پارسی
✏️ @BazmeParviz
💛 انجمن پاردان (ایران‌بان بلوچ)
✏️ @PardanShah
💛 منابع و مآخذ تاریخ پادشاهی ماد
✏️ @TheMedes
💛 سرزمین آریاییان
✏️ @aryansland
💛 کوتاه و گذرا در باستان‌شناسی و تاریخ
✏️ @ruzegaran
💛 ایران‌ویج (تاریخ، فرهنگ، زیبایی‌های ایران)
✏️ @Iran_Vijeh
💛 ایران‌پرستان کرد
✏️ @Kurdpatriott
💛 انجمن ملی‌فرهنگی ایران‌بان
✏️ @anjoman_iranban
💛 تاجیک موزیک
✏️ @tojikmuzik
💛 تاریخ و فرهنگ بلوچستان
✏️ @balochs_history
💛 تست و مشاوره
✏️ @TestMo2
💛 تصاویر و پیکره‌های تاریخی
✏️ @AntiqPic
💛 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی اشکانی
✏️ @ArsacidEmpire
💛 مطالعات ایران در قفقاز و آسیای مرکزی
✏️ @DosuyeCaspian
💛 افشای پانیسم و مبارزه با ایران‌ستیزان
✏️ @Panturkzionist
💛 تاریخ و فرهنگ ملل جهان
✏️ @tarikhe_melal
💛 کتب صوتی نایاب، زندگی‌نامۀ مشاهیر و...
✏️ @feqdanedel
💛 کارگروه پژوهشی ایران‌بان کُرد
✏️ @iranban_kord
💛 مدرسۀ علوم انسانی
✏️ @zistboommedia
💛 بازخوانی تاریخ ایران و اسلام
✏️ @Khonjibook
🔶 @tab_mehrbanan | عضویت در لیست
💛 جاینگاره: آرشیو نقشه‌های تاریخی و سیاسی
✏️ @jaynegareh
💛 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم
✏️ @Farzandan_Parsi
💛 دیده‌بان ملی
✏️ @VB_Persian
💛 مطالعات تاریخ صفویه
✏️ @SafavidStudies
💛 انجمن شاهنامه‌خوانی هما (اَشَه)
✏️ @shahnamehferdowsiii
💛 دل‌واژه‌های تنهایی
✏️ @gandomzaran
💛 مجلۀ زندگی
✏️ @MajalleZendegii
💛 پژوهشی در فرهنگ زردشتی
✏️ @atorshiz
💛 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی ساسانی
✏️ @Sasanian_Sources
💛 وهومن امشاسپند
✏️ @Khashatra
💛 مطالعه و خرد، الفبای توسعه
✏️ @Alefbaietousee
💛 آلبوم جنگاوران تاریخ (میلیتاریسم تاریخی)
✏️ @Marzupan
💛 اینفوگرافی‌های تاریخی و سیاسی
✏️ @Histopersian
💛 ایران‌شهر (آموزش خط و زبان فارسی میانه)
✏️ @iranshahr1353
💛 مجلۀ پژوهشی گردآفرید
✏️ @Gord_Afarid
💛 تاریخ روایی ایران
✏️ @oldhistor
💛 اشتادان
✏️ @Eshtadan
💛 پایگاه ایراندوستان مازندران
✏️ @JolgeShomali
💛 تاریخ میانه
✏️ @midhistor
💛 نسک‌خانۀ روزگاران
✏️ @nask_ruzegaran
💛 گارد ملی
✏️ @IRNational_guard
💛 زبان فارسی در دربار خداوندگاران عثمانی
✏️ @DorreShahvar
💛 دنیای آرامش
✏️ @Donyayeaaramesh
💛 آثار و مقالات مرتضی ثاقب‌فر
✏️ @Morteza_Saghebfar
💛 تَهم‌خسرو: مبارزه با ایران‌ستیزان
✏️ @TahmKhosrow
💛 منابع و مآخذ پژوهشی تاریخ ایران مدرن
✏️ @ModernIranBooks
💛 فرهنگ مردم خوروبیابانک
✏️ @HatefTa
💛 تاریخ به روایت میم و طنز
✏️ @NeoSafavism
💛 دین زرتشتی و اندیشه‌ی ایرانشهری
✏️ @AshemVohu2581
💛 آهنگ‌های شاد و اشعار جان‌فزای پارسی
✏️ @BazmeParviz
💛 انجمن پاردان (ایران‌بان بلوچ)
✏️ @PardanShah
💛 منابع و مآخذ تاریخ پادشاهی ماد
✏️ @TheMedes
💛 سرزمین آریاییان
✏️ @aryansland
💛 کوتاه و گذرا در باستان‌شناسی و تاریخ
✏️ @ruzegaran
💛 ایران‌ویج (تاریخ، فرهنگ، زیبایی‌های ایران)
✏️ @Iran_Vijeh
💛 ایران‌پرستان کرد
✏️ @Kurdpatriott
💛 انجمن ملی‌فرهنگی ایران‌بان
✏️ @anjoman_iranban
💛 تاجیک موزیک
✏️ @tojikmuzik
💛 تاریخ و فرهنگ بلوچستان
✏️ @balochs_history
💛 تست و مشاوره
✏️ @TestMo2
💛 تصاویر و پیکره‌های تاریخی
✏️ @AntiqPic
💛 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی اشکانی
✏️ @ArsacidEmpire
💛 مطالعات ایران در قفقاز و آسیای مرکزی
✏️ @DosuyeCaspian
💛 افشای پانیسم و مبارزه با ایران‌ستیزان
✏️ @Panturkzionist
💛 تاریخ و فرهنگ ملل جهان
✏️ @tarikhe_melal
💛 کتب صوتی نایاب، زندگی‌نامۀ مشاهیر و...
✏️ @feqdanedel
💛 کارگروه پژوهشی ایران‌بان کُرد
✏️ @iranban_kord
💛 مدرسۀ علوم انسانی
✏️ @zistboommedia
💛 بازخوانی تاریخ ایران و اسلام
✏️ @Khonjibook
🔶 @tab_mehrbanan | عضویت در لیست
🍁 آدینه (ناهید روز)
🍂 ۱۹ خرداد ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " رام "از ماه خرداد
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۶ وَهمِنِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۳۰ دیا ما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۲۰ ذی القعده ۱۴۴۳ قمری
🍁 ۹ ژوئن ۲۰۲۳میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍂 ۱۹ خرداد ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " رام "از ماه خرداد
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۶ وَهمِنِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۳۰ دیا ما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۲۰ ذی القعده ۱۴۴۳ قمری
🍁 ۹ ژوئن ۲۰۲۳میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 پارسی در دوره #ساسانیان
🔸زبان پارسی دوره ساسانیان ( ۱۵۰۰ سال پیش)
چقدر نزدیک هست به زبان امروزی ایرانیان این ماندگاری زبان را مدیون #فردوسی بزرگ هستیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸زبان پارسی دوره ساسانیان ( ۱۵۰۰ سال پیش)
چقدر نزدیک هست به زبان امروزی ایرانیان این ماندگاری زبان را مدیون #فردوسی بزرگ هستیم.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
🖤 به‌کدام درد بگرییم؟ ازکدام غصه بگوییم؟
☄رییسی رو یکی جمع کنه و زودتر برگردونه تهران تا خرابکاری بیشتری نکرده!
این عتیقه‌ی دوران رو چرا باید تحمل کرد؟ واقعا حق مردم ما نیست چنین دولتی!
بسه دیگه سفر به تبریز و هرچی دسته‌گل به آب داد به نفع پان‌ترکهای آذربایجان👎
📍این بود نتیجه دولت حزب‌الهی انقلابی؟
اینکه شده دولت «حزب‌ضدملی ویرانگری»!
اینقدر که دولتمرد لایق و عاقل توی این سیستم ریخته، دیگه غصه روی دل ایراندوستان، تبدیل به غم‌باد شده!
آش خرابکاری‌شون اونقدر شور شده که صدای نیروهای طرفدار خودشون که هیچوقت نقد خشن و اعتراض تند نمیکردن هم دراومده از این حجم بی‌لیاقتی!
📌جدیدترین فاجعه‌شون، همین خرابکاری دیروز و امروز حجت‌الاسلام، دکتر، قاضی‌القضات، رییس‌‌الوزرا رییسی در سفر تبریز بود!
خودشون دارن با اهرم #اقتصادی کشور رو #فدرالیسم می‌کنند! وقتی لابی #پانترکیسم دید با حربه #زبان_مادری نمیتونه قانونا کاری از پیش ببره و به ساحَت آموزش‌پرورش تجاوز کنه و همه مرضی که ازسال ۹۲ در مجلس ریخت عقیم موند، حالا رفته سراغ اقتصاد و توی این خرتوخری موفق هم شدند دقیقا در همین دو سال دولت حداقلی!
رییس‌جمهور نابغه جمهوری اسلامی در سفرش به تبریز رسما از واگذاری انحصاری معادن عظیم #مس_سونگون به استان آذربایجان گفت، یعنی دستاورد این معادن مال همون استان خواهد بود نه #ثروت_ملی قابل خرج در کل کشور
این #خیانت_ملی رو چه کسی تزریق کرد به دولت ۲۰-درصدی مدعی انقلابی‌گری؟!
از فردا همه استانها میتونن مدعی چنین درخواستی بشن، تهران بگه منابعم مال خودمه، مازندران و گیلان و خراسان هم، اصلا خوزستان بگه کل #نفت مال خودمه، حتی مناطق غرب کشور هم بگن!
واقعا این جاهلان نمی‌فهمن که پایه‌ی چه #خیانت_بزرگ ی رو گذاشتند توی این کشور؟
📌بعد هم چقدر مشعوفن و سرخوش با تکرار شعارهای پان‌ترکی «تمدن آذربایجان» و سوت و کف چند صدنفر ناآگاه یا طرفدار پان‌ترک!
انگار فرهنگ #آذربایجان چیزی جدای از تمدن سراسر #ایران بوده! اونهمه اثاری که از تمدن ۳۰۰۰ سال پیش جنوب و مرکز ایران کشف شده، عینا در شمال شرق تا شمال غرب ایران هم کشف شده!
این بی‌سوادان مدعی از کدوم تمدن در آذربایجان حرف می‌زنن؟
📌اون هم از گل خر-زهره‌ای که درباره #افغانستان به آب دادن و #توافق_پنهان با طالبان یا اصلا عدم توافق با #طالبان ولی #تصمیم_پنهان در داخل #دولت_رییسی برای پذیرش چند میلیون مهاجر متعصب و کم‌فرهنگ و کم‌سواد و پر زادوولد که بیش از ۱۰ استان ایران رو درگیر #بحران شدید امنیتی-جمعیتی خواهد کرد ۵ سال آینده!
سفارت همین دولت حداقلی در افغانستان از پارسال روزی ۳ هزار ویزا صادر میکنه مثل آب خوردن که بدون هیچ ضمانتی افغانها وارد بشن. بعد از اتمام مهلت ویزا هم برنمیگردن افغانستان، اینجوری میشه که دیگه نیازی به ورود غیرقانونی هم نیست و کشور رسما پرمیشه از اجنبی طالب‌دوست ضدایرانی! این خیانتها رو کی پاسخ میده؟
فردا اگه شروع کردن به کشتن ایرانی‌ها، با چند نیروی نظامی میشه جلوی این وحوش رو گرفت؟!
نیروی نظامی ما از مرزها حفاظت کنه یا بحرانهای داخل کشورو جمع کنه؟
رئوس این خیانت از کدوم حزب و لابی در جمهوری اسلامی داره آب میخوره؟ چه کسی میتونه اون لابی رو متوقف و محاکمه کنه؟
به شمال ایران سفر کنید تا جنوب، در کل مسیر، مهاجر افغان میبینید حتی استانهای ممنوعه! درتهران که مغازه‌های خوراک و پوشاک و خواروبار و میوه‌فروشی هم کارگر افغان پرشده و دیگه محدود به کار سخت و ساختمانی نیستن!
📌اونم از برخوردشون با سرکردگان اقلیمک شمال عراق و استانک شمال ارس که برای ما شدن مدعی خاک ایران! یکی‌شون وایمیسته لب مرز #ارس برای ایران لیچار میخونه و وزرای #اسراییل هم میان همونجا صاف خاک ایرانو تهدید میکنن، اما کسی نیست توی دهنشون بزنه. سفارت بی‌بخار ج.ا. در #باکو هم صرفا با الی‌اف و دارودسته‌اش عکس یادگاری میگیره!
اون یکی هم که خاک #اقلیم ش کلا اندازه یه استان ایرانه، میخواد گُنده بشه، میاد وسط جلسه رسمی کنار وزیر کشور و چندتا استاندار جمهوری اسلامی جلوی دوربین رسانه‌های حکومتی با نقشه #تجزیه #کردستان روی سینه‌اش میشینه و به همه دهن‌کجی میکنه اما هیچکسی نیست که معترضش بشه و اون نقشه رو از لباسش جداکنه!
از کدام درد بگوییم؟🖤
به کدام غُصه بگرییم؟🖤
باز خداروشکر که سیستم #ارتش کاملا #ملی و متمرکز و قدرتمند از یک قرن قبل تا امروز به‌خوبی رشد کرده و اگر روزی اتفاقی برای این کشور بیافته، میشه کاملا به این نیروی شریف و غیور و حرفه‌ای اطمینان کرد برای نجات ایران
همونطور که قبلا هم وسط خیزش #زن_زندگی_آزادی گفتم، هرکس بخواد ارتش رو با دخالت دادن در مسایل سیاسی تضعیف کنه و لفظ خائنانه علیه ارتش به‌کار ببره بابت عدم مداخله در امور داخلی، خودش خائنی بیش نیست، حالا میخواد علی کریمی باشه با هر احمق دیگه‌ای
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@banTurkey
☄رییسی رو یکی جمع کنه و زودتر برگردونه تهران تا خرابکاری بیشتری نکرده!
این عتیقه‌ی دوران رو چرا باید تحمل کرد؟ واقعا حق مردم ما نیست چنین دولتی!
بسه دیگه سفر به تبریز و هرچی دسته‌گل به آب داد به نفع پان‌ترکهای آذربایجان👎
📍این بود نتیجه دولت حزب‌الهی انقلابی؟
اینکه شده دولت «حزب‌ضدملی ویرانگری»!
اینقدر که دولتمرد لایق و عاقل توی این سیستم ریخته، دیگه غصه روی دل ایراندوستان، تبدیل به غم‌باد شده!
آش خرابکاری‌شون اونقدر شور شده که صدای نیروهای طرفدار خودشون که هیچوقت نقد خشن و اعتراض تند نمیکردن هم دراومده از این حجم بی‌لیاقتی!
📌جدیدترین فاجعه‌شون، همین خرابکاری دیروز و امروز حجت‌الاسلام، دکتر، قاضی‌القضات، رییس‌‌الوزرا رییسی در سفر تبریز بود!
خودشون دارن با اهرم #اقتصادی کشور رو #فدرالیسم می‌کنند! وقتی لابی #پانترکیسم دید با حربه #زبان_مادری نمیتونه قانونا کاری از پیش ببره و به ساحَت آموزش‌پرورش تجاوز کنه و همه مرضی که ازسال ۹۲ در مجلس ریخت عقیم موند، حالا رفته سراغ اقتصاد و توی این خرتوخری موفق هم شدند دقیقا در همین دو سال دولت حداقلی!
رییس‌جمهور نابغه جمهوری اسلامی در سفرش به تبریز رسما از واگذاری انحصاری معادن عظیم #مس_سونگون به استان آذربایجان گفت، یعنی دستاورد این معادن مال همون استان خواهد بود نه #ثروت_ملی قابل خرج در کل کشور
این #خیانت_ملی رو چه کسی تزریق کرد به دولت ۲۰-درصدی مدعی انقلابی‌گری؟!
از فردا همه استانها میتونن مدعی چنین درخواستی بشن، تهران بگه منابعم مال خودمه، مازندران و گیلان و خراسان هم، اصلا خوزستان بگه کل #نفت مال خودمه، حتی مناطق غرب کشور هم بگن!
واقعا این جاهلان نمی‌فهمن که پایه‌ی چه #خیانت_بزرگ ی رو گذاشتند توی این کشور؟
📌بعد هم چقدر مشعوفن و سرخوش با تکرار شعارهای پان‌ترکی «تمدن آذربایجان» و سوت و کف چند صدنفر ناآگاه یا طرفدار پان‌ترک!
انگار فرهنگ #آذربایجان چیزی جدای از تمدن سراسر #ایران بوده! اونهمه اثاری که از تمدن ۳۰۰۰ سال پیش جنوب و مرکز ایران کشف شده، عینا در شمال شرق تا شمال غرب ایران هم کشف شده!
این بی‌سوادان مدعی از کدوم تمدن در آذربایجان حرف می‌زنن؟
📌اون هم از گل خر-زهره‌ای که درباره #افغانستان به آب دادن و #توافق_پنهان با طالبان یا اصلا عدم توافق با #طالبان ولی #تصمیم_پنهان در داخل #دولت_رییسی برای پذیرش چند میلیون مهاجر متعصب و کم‌فرهنگ و کم‌سواد و پر زادوولد که بیش از ۱۰ استان ایران رو درگیر #بحران شدید امنیتی-جمعیتی خواهد کرد ۵ سال آینده!
سفارت همین دولت حداقلی در افغانستان از پارسال روزی ۳ هزار ویزا صادر میکنه مثل آب خوردن که بدون هیچ ضمانتی افغانها وارد بشن. بعد از اتمام مهلت ویزا هم برنمیگردن افغانستان، اینجوری میشه که دیگه نیازی به ورود غیرقانونی هم نیست و کشور رسما پرمیشه از اجنبی طالب‌دوست ضدایرانی! این خیانتها رو کی پاسخ میده؟
فردا اگه شروع کردن به کشتن ایرانی‌ها، با چند نیروی نظامی میشه جلوی این وحوش رو گرفت؟!
نیروی نظامی ما از مرزها حفاظت کنه یا بحرانهای داخل کشورو جمع کنه؟
رئوس این خیانت از کدوم حزب و لابی در جمهوری اسلامی داره آب میخوره؟ چه کسی میتونه اون لابی رو متوقف و محاکمه کنه؟
به شمال ایران سفر کنید تا جنوب، در کل مسیر، مهاجر افغان میبینید حتی استانهای ممنوعه! درتهران که مغازه‌های خوراک و پوشاک و خواروبار و میوه‌فروشی هم کارگر افغان پرشده و دیگه محدود به کار سخت و ساختمانی نیستن!
📌اونم از برخوردشون با سرکردگان اقلیمک شمال عراق و استانک شمال ارس که برای ما شدن مدعی خاک ایران! یکی‌شون وایمیسته لب مرز #ارس برای ایران لیچار میخونه و وزرای #اسراییل هم میان همونجا صاف خاک ایرانو تهدید میکنن، اما کسی نیست توی دهنشون بزنه. سفارت بی‌بخار ج.ا. در #باکو هم صرفا با الی‌اف و دارودسته‌اش عکس یادگاری میگیره!
اون یکی هم که خاک #اقلیم ش کلا اندازه یه استان ایرانه، میخواد گُنده بشه، میاد وسط جلسه رسمی کنار وزیر کشور و چندتا استاندار جمهوری اسلامی جلوی دوربین رسانه‌های حکومتی با نقشه #تجزیه #کردستان روی سینه‌اش میشینه و به همه دهن‌کجی میکنه اما هیچکسی نیست که معترضش بشه و اون نقشه رو از لباسش جداکنه!
از کدام درد بگوییم؟🖤
به کدام غُصه بگرییم؟🖤
باز خداروشکر که سیستم #ارتش کاملا #ملی و متمرکز و قدرتمند از یک قرن قبل تا امروز به‌خوبی رشد کرده و اگر روزی اتفاقی برای این کشور بیافته، میشه کاملا به این نیروی شریف و غیور و حرفه‌ای اطمینان کرد برای نجات ایران
همونطور که قبلا هم وسط خیزش #زن_زندگی_آزادی گفتم، هرکس بخواد ارتش رو با دخالت دادن در مسایل سیاسی تضعیف کنه و لفظ خائنانه علیه ارتش به‌کار ببره بابت عدم مداخله در امور داخلی، خودش خائنی بیش نیست، حالا میخواد علی کریمی باشه با هر احمق دیگه‌ای
⛔️کمپین تحریم پانترکیسم
@banTurkey