Forwarded from در جستجوی حقیقت (دکتر محمد باقر تاج الدین)
حکیم ابوالقاسم فردوسی
زِ گیتی دو چیز است جاوید و بس
دگر هرچه باشد نماند به کس
سخن گفتن نغز و کردار نیک
بماند چنان تا جهان است ریگ
زِ خورشید و از آب و از باد و خاک
نگردد تبه نام و گفتار پاک
@tajeddin_mohammadbagher
زِ گیتی دو چیز است جاوید و بس
دگر هرچه باشد نماند به کس
سخن گفتن نغز و کردار نیک
بماند چنان تا جهان است ریگ
زِ خورشید و از آب و از باد و خاک
نگردد تبه نام و گفتار پاک
@tajeddin_mohammadbagher
🍁 چهار شنبه (تیرروز)
🍂 ۲۷ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: "زامیاد"از ماه اردیبهشت
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۲۳ دِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۷ دیا ما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۲۷ شوال ۱۴۴۳ قمری
🍁 ۱۷ مه ۲۰۲۳میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍂 ۲۷ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: "زامیاد"از ماه اردیبهشت
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۲۳ دِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۷ دیا ما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۲۷ شوال ۱۴۴۳ قمری
🍁 ۱۷ مه ۲۰۲۳میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴 تنش روزافرون میان باکو و تهران
بازداشت ۹ نفر در جمهوری باکو به اتهام «همکاری با جمهوری اسلامی ایران» و «برنامهریزی برای کودتا»
آیا ایران و جمهوری باکو وارد جنگ سرد شدهاند؟
گفتگوی بیبیسی فارسی با محمدعلی بهمنی قاجار، دانشآموخته حقوق بینالملل و نویسنده کتاب «تماميت ارضی ايران؛ سيری در تاريخ مرزهای ايران» در اینباره
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
بازداشت ۹ نفر در جمهوری باکو به اتهام «همکاری با جمهوری اسلامی ایران» و «برنامهریزی برای کودتا»
آیا ایران و جمهوری باکو وارد جنگ سرد شدهاند؟
گفتگوی بیبیسی فارسی با محمدعلی بهمنی قاجار، دانشآموخته حقوق بینالملل و نویسنده کتاب «تماميت ارضی ايران؛ سيری در تاريخ مرزهای ايران» در اینباره
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Twitter
تنش روزافرون میان باکو و تهران
بازداشت ۹ نفر در جمهوری آذربایجان به اتهام «همکاری با ایران» و «برنامهریزی برای کودتا»
آیا ایران و جمهوری آذربایجان وارد جنگ سرد شدهاند؟
محمدعلی بهمنی قاجار، کارشناس حقوق بینالملل و نویسنده کتاب «تماميت ارضی ايران؛ سيری…
بازداشت ۹ نفر در جمهوری آذربایجان به اتهام «همکاری با ایران» و «برنامهریزی برای کودتا»
آیا ایران و جمهوری آذربایجان وارد جنگ سرد شدهاند؟
محمدعلی بهمنی قاجار، کارشناس حقوق بینالملل و نویسنده کتاب «تماميت ارضی ايران؛ سيری…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 تنش روزافرون میان باکو و تهران
بازداشت ۹ نفر در جمهوری باکو به اتهام «همکاری با جمهوری اسلامی ایران» و «برنامهریزی برای کودتا»
آیا ایران و جمهوری باکو وارد جنگ سرد شدهاند؟
گفتگوی بیبیسی فارسی با محمدعلی بهمنی قاجار، دانشآموخته حقوق بینالملل و نویسنده کتاب «تماميت ارضی ايران؛ سيری در تاريخ مرزهای ايران» در اینباره
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
بازداشت ۹ نفر در جمهوری باکو به اتهام «همکاری با جمهوری اسلامی ایران» و «برنامهریزی برای کودتا»
آیا ایران و جمهوری باکو وارد جنگ سرد شدهاند؟
گفتگوی بیبیسی فارسی با محمدعلی بهمنی قاجار، دانشآموخته حقوق بینالملل و نویسنده کتاب «تماميت ارضی ايران؛ سيری در تاريخ مرزهای ايران» در اینباره
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from پارَند - Paarand
(ایرانسازان ۱)
میرزا حسن رشدیه، مقاومت مدنی و عشق به ایران
اگر مقاومت مستمر و فراگیر میرزا حسن رشدیه در برابر لشکر ارتجاع نبود، ما مدرسهای نداشتیم. اگر میرزاحسن با آنهمه آزار و اذیت فیزیکی و ذهنی، میدان مبارزه مدنی را در هنگامه مشروطیت ترک میکرد، اکنون در نقطهای به نام جنبش "زن، زندگی و آزادی" بودیم؟
میرزا حسن رشدیه یکی از سرآمدان تاریخ "مقاومت مدنی" در ایران است. او مدرسه میساخت، مرتجعین حمله میکردند، او باز میساخت، عمله تحجر باز هم حمله میکردند. از تبریز به مشهد، تعقیب و گریز داشت. در برابر ضرب و شتم و شکستن دستش، میرزا سرود:
«مرا دوست، بیدست و پا خواستهاست پسندم همان را که او خواستهاست"
اینهمه حمله و آزار و اذیّت میرزا طبیعی بود. چون میرزا دکّان ارتجاع را تعطیل کرد. مدارس نوین در ایران، بساط مکتبداران را چید. برای همین انواع و اقسام تهمتها و شایعات را علیه میرزا میساختند تا مگر او را به تسلیم وادار کنند. اما مقاومت مدنی، عشق میخواهد و میرزا عاشق ایران و مردمش بود و برای همین تا آخرین نفس مقاومت کرد و نهادی ساخت ماندگار به بلندای تاریخ پر از رنج و مقاومت این سرزمین. او از جان و مال و دارایی و آسایش خانواده و امنیت روانیاش زد تا ایران امروز ما صاحب مدارس نوین و مجهز به علم روز شود. جز عشق، کدام نیرو تاب مقاومت در برابر اینهمه هجمه را دارد؟
این نبرد تداوم دارد. برای همین میرزا وقتی زنگ مدرسهاش را به ناقوس کلیسا تشبیه کردند از دانش آموزانش میخواست این شعر را در صف بخوانند:
"هر آنکه در پی علم و دانایی است بداند که وقت صفآرایی است"
این صفآرایی تداوم دارد. صفآرایی بین دانایی و جهل، بین دشمنان ایران آزاد و بیدار با دوستدارانش.
نوادگان مرتجعین زندهاند و عمدتا در ساخت قدرت؛
و نوادگان میرزا زندهاند و عمدتا در بستر جامعه مدنی.
میرزا، آجرها گذاشت برای ساخت ایران. هر کس در حد توانش آجری بر آجرهایش بگذارد.
@paarandiran
https://t.me/paarandiran/31
میرزا حسن رشدیه، مقاومت مدنی و عشق به ایران
اگر مقاومت مستمر و فراگیر میرزا حسن رشدیه در برابر لشکر ارتجاع نبود، ما مدرسهای نداشتیم. اگر میرزاحسن با آنهمه آزار و اذیت فیزیکی و ذهنی، میدان مبارزه مدنی را در هنگامه مشروطیت ترک میکرد، اکنون در نقطهای به نام جنبش "زن، زندگی و آزادی" بودیم؟
میرزا حسن رشدیه یکی از سرآمدان تاریخ "مقاومت مدنی" در ایران است. او مدرسه میساخت، مرتجعین حمله میکردند، او باز میساخت، عمله تحجر باز هم حمله میکردند. از تبریز به مشهد، تعقیب و گریز داشت. در برابر ضرب و شتم و شکستن دستش، میرزا سرود:
«مرا دوست، بیدست و پا خواستهاست پسندم همان را که او خواستهاست"
اینهمه حمله و آزار و اذیّت میرزا طبیعی بود. چون میرزا دکّان ارتجاع را تعطیل کرد. مدارس نوین در ایران، بساط مکتبداران را چید. برای همین انواع و اقسام تهمتها و شایعات را علیه میرزا میساختند تا مگر او را به تسلیم وادار کنند. اما مقاومت مدنی، عشق میخواهد و میرزا عاشق ایران و مردمش بود و برای همین تا آخرین نفس مقاومت کرد و نهادی ساخت ماندگار به بلندای تاریخ پر از رنج و مقاومت این سرزمین. او از جان و مال و دارایی و آسایش خانواده و امنیت روانیاش زد تا ایران امروز ما صاحب مدارس نوین و مجهز به علم روز شود. جز عشق، کدام نیرو تاب مقاومت در برابر اینهمه هجمه را دارد؟
این نبرد تداوم دارد. برای همین میرزا وقتی زنگ مدرسهاش را به ناقوس کلیسا تشبیه کردند از دانش آموزانش میخواست این شعر را در صف بخوانند:
"هر آنکه در پی علم و دانایی است بداند که وقت صفآرایی است"
این صفآرایی تداوم دارد. صفآرایی بین دانایی و جهل، بین دشمنان ایران آزاد و بیدار با دوستدارانش.
نوادگان مرتجعین زندهاند و عمدتا در ساخت قدرت؛
و نوادگان میرزا زندهاند و عمدتا در بستر جامعه مدنی.
میرزا، آجرها گذاشت برای ساخت ایران. هر کس در حد توانش آجری بر آجرهایش بگذارد.
@paarandiran
https://t.me/paarandiran/31
Telegram
پارَند - Paarand
https://instagram.com/paarandiran
@paarandiran
@paarandiran
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴پروفسور ایلبر اورتایلی مورخ برجسته اهل ترکیه :
🔸زمانی که ایرانیها شعر میسرودند، ملتهای دیگر روی درخت زندگی میکردند !
پدران ما از روی شعر ایرانی، تقلید کردند
زبان ترکی کاستیهایی دارد، آهنگین نیست و یکنواخت است و از فارسی برای رفع آن کمک گرفته است
به احترام شعر پارسی باید ایستاد؛ آن نه شعر فرانسوی است نه روسی ....
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸زمانی که ایرانیها شعر میسرودند، ملتهای دیگر روی درخت زندگی میکردند !
پدران ما از روی شعر ایرانی، تقلید کردند
زبان ترکی کاستیهایی دارد، آهنگین نیست و یکنواخت است و از فارسی برای رفع آن کمک گرفته است
به احترام شعر پارسی باید ایستاد؛ آن نه شعر فرانسوی است نه روسی ....
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍁 پنج شنبه (اورمزد روز)
🍂 ۲۸ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " مانتره سپند"از ماه اردیبهشت
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۲۴ دِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۸ دیا ما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۲۸ شوال ۱۴۴۳ قمری
🍁 ۱۸ مه ۲۰۲۳میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍂 ۲۸ اردیبهشت ماه ۱۴۰۲ خورشیدی
🍁 روز: " مانتره سپند"از ماه اردیبهشت
به سال ۳۷۶۱ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۲۴ دِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۸ دیا ما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۲۸ شوال ۱۴۴۳ قمری
🍁 ۱۸ مه ۲۰۲۳میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴 بانوی ایرانی موتور سوار برتر رالی جهانی #فیوا شد
🔸 بانو #مریم_طلایی موتورسوار برتر "کانون و انجمن خودروهای تاریخی ایران" و نماینده فدراسیون بینالمللی خودروهای تاریخی (FIVA)، تنها شرکتکننده ایرانی است که برای نخستین بار در طول یکصد سال گذشته، در رالی بزرگ Fiva world Rally ۲۰۲۳ شرکت کرد.
این موتورسوار ایرانی در کنار موتورسواران باتجربه و پیشکسوت دنیا تلاش کرد و موفق شد برای نخستین بار طی 100 سال اخیر، عنوان برترین موتورسوار این دوره از رالی جهانی «فیوا» را به یک زن اختصاص داده پرچم ایران را به اهتزاز درآورد./ایسنا
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸 بانو #مریم_طلایی موتورسوار برتر "کانون و انجمن خودروهای تاریخی ایران" و نماینده فدراسیون بینالمللی خودروهای تاریخی (FIVA)، تنها شرکتکننده ایرانی است که برای نخستین بار در طول یکصد سال گذشته، در رالی بزرگ Fiva world Rally ۲۰۲۳ شرکت کرد.
این موتورسوار ایرانی در کنار موتورسواران باتجربه و پیشکسوت دنیا تلاش کرد و موفق شد برای نخستین بار طی 100 سال اخیر، عنوان برترین موتورسوار این دوره از رالی جهانی «فیوا» را به یک زن اختصاص داده پرچم ایران را به اهتزاز درآورد./ایسنا
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from ایراندل | IranDel
🔴 به بهانهی ۲۸ اردیبهشت، روز بزرگداشتِ حکیم عمر خیام نیشابوری
🔴 ریاضیدانِ شاعر
✍️ امیر آقاجانی
عمر خیام نیشابوری زادۀ ۲۸ اردیبهشت ۴۲۷ هجری در نیشابور و درگذشتۀ ۱۲ آذر سال ۵۱۰ هجری، فیلسوف، ریاضیدان، ستارهشناس و رباعیسرای ایرانی در دورۀ سلجوقی است.
گرچه پایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی اوست اما آوازۀ وی بیشتر به خاطر نگارش رباعیاتش است که شهرت جهانی دارد.
برخی بر این باورند که رباعیات خیام تازیانهای بر زاهدانِ ریاکار است. همچنین اعتقاد بر آن است که خیام در اشعارش بیاعتباری دنیا و ناپایداری هستیِ انسان را در زندگیش به تصویر میکشاند. اما منظور خیام از مفهوم «دَم» و «غنیمت شمردن این دَم با مِیگساری» را میتوان به گونهای دیگر نیز بررسی کرد.
«وجود» انسان برخلاف هستیِ سایر موجودات، دارای قوۀ «شدن و برشدن» است؛ «شدن و برشدنی» که فراتر رفتن از وجودِ حالِ حاضرِ «خود» و معطوف به شکوفایی است، و سبب کشف سرزمینهای ناشناختۀ وجود و لذت بردن از کشف این ناشناختههاست، و این لذت همان است که خیام در سرودههایش به آن اشاره کرده است.
لذت از نظر خیام «وَجد» است، «بیرون جهیدن» است، «شدن و برشدن» است، پویایی است، سرشارشدن از امکانات وجود و سرمستی در وجود است.
خیام مطابق سرودههایش باور دارد که چون مرگ مانع از استمرار لذت بردن از زندگی و خوبیهای جهان هستی است بنابراین انسان لازم است که «دَم» را غنیمت شمارد و از فرصت محدود خود بهره ببرد و به زندگی خویش معنا دهد.
«دم» از نظر خیام، طول مدت زندگی انسان در این جهان است که بسیار کوتاه است. #خیام لذت بردن را نوعی هدف میداند که شایسته پیگیری است و این لذت با نوشیدن و میگساری شدنی است، با نوشیدن از «میِ وجود» و حظ بردن از آن، از آنچه که در ما و از ما (به عنوان کوزه مِی) ساخته میشود و بیرون میجهد که هم خودمان را لبریز از منفعت و حظّ و لذت میکند و هم دیگران را بهرهمند از وجود ما (مِی) و مستی و لذتمان (رشد و تعالی) میکند.
در نتیجه، خیام هیچگاه زندگی را بیهوده و عبث نمیداند و نسخه تجویزی او نوشیدن از «میِ وجود» و به «وجد» آمدن و بیرون جهیدن و استعلا است، چرا که این زندگی، معنادار و ارزشمند و در نتیجه لذتبخش است.
🔴 منبع:
کتابِ "مشاوره شناختی وجودی متمرکز بر کنش خلاق"؛ امیر آقاجانی؛ نشر سپیتا؛ ص ۲۵۶
🔴 ویدئوی پیوست:
خوانش یک رباعی از خیام_نیشابوری با صدای احمد شاملو و آواز استاد محمدرضا شجریان
#مناسبتها
@IranDel_Channel
💢
🔴 ریاضیدانِ شاعر
✍️ امیر آقاجانی
عمر خیام نیشابوری زادۀ ۲۸ اردیبهشت ۴۲۷ هجری در نیشابور و درگذشتۀ ۱۲ آذر سال ۵۱۰ هجری، فیلسوف، ریاضیدان، ستارهشناس و رباعیسرای ایرانی در دورۀ سلجوقی است.
گرچه پایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی اوست اما آوازۀ وی بیشتر به خاطر نگارش رباعیاتش است که شهرت جهانی دارد.
برخی بر این باورند که رباعیات خیام تازیانهای بر زاهدانِ ریاکار است. همچنین اعتقاد بر آن است که خیام در اشعارش بیاعتباری دنیا و ناپایداری هستیِ انسان را در زندگیش به تصویر میکشاند. اما منظور خیام از مفهوم «دَم» و «غنیمت شمردن این دَم با مِیگساری» را میتوان به گونهای دیگر نیز بررسی کرد.
«وجود» انسان برخلاف هستیِ سایر موجودات، دارای قوۀ «شدن و برشدن» است؛ «شدن و برشدنی» که فراتر رفتن از وجودِ حالِ حاضرِ «خود» و معطوف به شکوفایی است، و سبب کشف سرزمینهای ناشناختۀ وجود و لذت بردن از کشف این ناشناختههاست، و این لذت همان است که خیام در سرودههایش به آن اشاره کرده است.
لذت از نظر خیام «وَجد» است، «بیرون جهیدن» است، «شدن و برشدن» است، پویایی است، سرشارشدن از امکانات وجود و سرمستی در وجود است.
خیام مطابق سرودههایش باور دارد که چون مرگ مانع از استمرار لذت بردن از زندگی و خوبیهای جهان هستی است بنابراین انسان لازم است که «دَم» را غنیمت شمارد و از فرصت محدود خود بهره ببرد و به زندگی خویش معنا دهد.
«دم» از نظر خیام، طول مدت زندگی انسان در این جهان است که بسیار کوتاه است. #خیام لذت بردن را نوعی هدف میداند که شایسته پیگیری است و این لذت با نوشیدن و میگساری شدنی است، با نوشیدن از «میِ وجود» و حظ بردن از آن، از آنچه که در ما و از ما (به عنوان کوزه مِی) ساخته میشود و بیرون میجهد که هم خودمان را لبریز از منفعت و حظّ و لذت میکند و هم دیگران را بهرهمند از وجود ما (مِی) و مستی و لذتمان (رشد و تعالی) میکند.
در نتیجه، خیام هیچگاه زندگی را بیهوده و عبث نمیداند و نسخه تجویزی او نوشیدن از «میِ وجود» و به «وجد» آمدن و بیرون جهیدن و استعلا است، چرا که این زندگی، معنادار و ارزشمند و در نتیجه لذتبخش است.
🔴 منبع:
کتابِ "مشاوره شناختی وجودی متمرکز بر کنش خلاق"؛ امیر آقاجانی؛ نشر سپیتا؛ ص ۲۵۶
🔴 ویدئوی پیوست:
خوانش یک رباعی از خیام_نیشابوری با صدای احمد شاملو و آواز استاد محمدرضا شجریان
#مناسبتها
@IranDel_Channel
💢
Telegram
attach 📎
Forwarded from بهمنی قاجار
حقابه هیرمند
یگانه راهکار برای تامین حقابه هیرمند ، لغو عهدنامه ۱۳۵۱ هویدا و شفیق باتوجه به عدم اجرای آن از طرف افغانستانی و تاکید بر حق برابر و پنجاه - پنجاه ایران از آب هیرمند باتوجه به حکمیت گلد اسمید و تامین حقابه هامون باتوجه به اصل توسعه پایدار است . تا طرف ایرانی اجرای عهدنامه ۱۳۵۱ را بخواهد هر حکومتی در افغانستان باشد چه غنی و چه کرزی و چه طالبان و.... با تبختر و به ظاهر به عهدنامه مذکور اعلام پایبندی می کند ولی در عمل به هر راهی دست می زند تا مانع رسیدن آب هیرمند به ایران گردد. عهدنامه ۱۳۵۱ مغایر با حقوق تاریخی ایران است و مشکل آب سیستان را حل نمی کند . باید همان کاری را با این عهدنامه کرد که در مورد عهدنامه سرحدی ۱۹۳۷ ایران و عراق و اروند رود انجام شد ، لغو و تاکید بر حقوق برابر .
بدین معنا که ایران بر اساس حکمیت گلد اسمید مالک ۵۰ درصد آب هیرمند است ، افغانستان در سرتاسر مسیر آب حق ندارد دست به کاری بزند که مانع رسیدن آب به خاک ایران بشود و ۵۰ درصد آب در ورودی هامون متعلق به ایران است ، هر نوع اقدام افغانستان از قبیل سد سازی و در درون خاک خود باید با رعایت حق مالکیت ایران بر ۵۰ درصد از آب خالص هیرمند در ورودی هامون باشد، آب حق و متعلق به ایران است و نیازی به خرید این آب از افغانستان ندارد.
https://t.me/bahmanighajar
یگانه راهکار برای تامین حقابه هیرمند ، لغو عهدنامه ۱۳۵۱ هویدا و شفیق باتوجه به عدم اجرای آن از طرف افغانستانی و تاکید بر حق برابر و پنجاه - پنجاه ایران از آب هیرمند باتوجه به حکمیت گلد اسمید و تامین حقابه هامون باتوجه به اصل توسعه پایدار است . تا طرف ایرانی اجرای عهدنامه ۱۳۵۱ را بخواهد هر حکومتی در افغانستان باشد چه غنی و چه کرزی و چه طالبان و.... با تبختر و به ظاهر به عهدنامه مذکور اعلام پایبندی می کند ولی در عمل به هر راهی دست می زند تا مانع رسیدن آب هیرمند به ایران گردد. عهدنامه ۱۳۵۱ مغایر با حقوق تاریخی ایران است و مشکل آب سیستان را حل نمی کند . باید همان کاری را با این عهدنامه کرد که در مورد عهدنامه سرحدی ۱۹۳۷ ایران و عراق و اروند رود انجام شد ، لغو و تاکید بر حقوق برابر .
بدین معنا که ایران بر اساس حکمیت گلد اسمید مالک ۵۰ درصد آب هیرمند است ، افغانستان در سرتاسر مسیر آب حق ندارد دست به کاری بزند که مانع رسیدن آب به خاک ایران بشود و ۵۰ درصد آب در ورودی هامون متعلق به ایران است ، هر نوع اقدام افغانستان از قبیل سد سازی و در درون خاک خود باید با رعایت حق مالکیت ایران بر ۵۰ درصد از آب خالص هیرمند در ورودی هامون باشد، آب حق و متعلق به ایران است و نیازی به خرید این آب از افغانستان ندارد.
https://t.me/bahmanighajar
Telegram
بهمنی قاجار
محمد علی بهمنی قاجار وکیل دادگستری ، دکترای حقوق بین الملل دانشگاه تهران ، پژوهشگر تاریخ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 نمایی از ورزشگاه #وطنی_قائمشهر ساعاتی پیش از دیدار #نساجی و #پرسپولیس
پرسپولیس و نساجی تیمهای محبوب من هستند هر کدام که شایستگی پیروز شدن دارند به پیروزی برسند.🌹
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
پرسپولیس و نساجی تیمهای محبوب من هستند هر کدام که شایستگی پیروز شدن دارند به پیروزی برسند.🌹
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴 بیست و هشتم اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر خیام دانشمند بزرگ ایرانی،فیلسوف،ریاضیدان، وستاره شناس گرامی باد.🌺
🔸گاهشمار جلالی: دقیقترین گاهشمار خورشیدی
🔸عمر خیام به دستور ملکشاه سلجوقی طی هشت سال در رصدخانه اصفهان توانست گاهشمار خورشیدی بسیار دقیقی را تنظیم کند که تا امروز دقیقترین گاهشمار خورشیدی است و به "تقویم جلالی" معروف است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸گاهشمار جلالی: دقیقترین گاهشمار خورشیدی
🔸عمر خیام به دستور ملکشاه سلجوقی طی هشت سال در رصدخانه اصفهان توانست گاهشمار خورشیدی بسیار دقیقی را تنظیم کند که تا امروز دقیقترین گاهشمار خورشیدی است و به "تقویم جلالی" معروف است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 بیست و هشتم اردیبهشت، روز بزرگداشت حکیم عمر خیام دانشمند بزرگ ایرانی،فیلسوف،ریاضیدان، وستاره شناس گرامی باد.🌺
🔸گاهشمار جلالی: دقیقترین گاهشمار خورشیدی
🔸عمر خیام به دستور ملکشاه سلجوقی طی هشت سال در رصدخانه اصفهان توانست گاهشمار خورشیدی بسیار دقیقی را تنظیم کند که تا امروز دقیقترین گاهشمار خورشیدی است و به "تقویم جلالی" معروف است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸گاهشمار جلالی: دقیقترین گاهشمار خورشیدی
🔸عمر خیام به دستور ملکشاه سلجوقی طی هشت سال در رصدخانه اصفهان توانست گاهشمار خورشیدی بسیار دقیقی را تنظیم کند که تا امروز دقیقترین گاهشمار خورشیدی است و به "تقویم جلالی" معروف است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from آذری ها |Azariha
ای بیخبران شکلِ مُجَسَّم هیچ است،
وین طارَمِ نُهْسپهرِ اَرْقَم هیچ است،
خوش باش که در نشیمنِ کَوْن و فَساد.
وابستهٔ یک دمیم و آن هم هیچ است!
🆔 @IR_Azariha
وین طارَمِ نُهْسپهرِ اَرْقَم هیچ است،
خوش باش که در نشیمنِ کَوْن و فَساد.
وابستهٔ یک دمیم و آن هم هیچ است!
🆔 @IR_Azariha
Aron Afshar - Atre Bahar ( آرون افشار - عطر بهار )
🍃 موسیقی زیبای ایرانی
🍃 نام ترانه : عطر بهار
🍃 با صدای : #آرون_افشار
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃 نام ترانه : عطر بهار
🍃 با صدای : #آرون_افشار
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali