Forwarded from آذری ها |Azariha
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💢۴ شهریور، سالروز درگذشت مهدی اخوان ثالث، شاعر ملّی معاصر ایران
تصنیف «کهن بوم و بر»
شعری از اخوان ثالث
آهنگ بهزاد عبدی
با صدای مهدیه محمدخانی
ز پوچ جهان هیچ اگر دوست دارم
تو را ای کهن بوم و بر دوست دارم
تو را ای کهن پیر جاوید برنا
تو را دوست دارم، اگر دوست دارم
تو را ای گرانمایه، دیرینه ایران
تو را ای گرامی گهر دوست دارم
تو را ای کهن زاد بوم بزرگان
بزرگ آفرین نامور دوست دارم
هنروار اندیشهات رخشد و من
هم اندیشهات، هم هنر دوست دارم
اگر قول افسانه، یا متن تاریخ
وگر نقد و نقل سیر دوست دارم
اگر خامه تیشهست و خط نقر در سنگ
بر اوراق کوه و کمر دوست دارم
وگر ضبط دفتر ز مشکین مرکب
نئین خامه، یا کلک پر دوست دارم
🆔@Ir_Azariha
تصنیف «کهن بوم و بر»
شعری از اخوان ثالث
آهنگ بهزاد عبدی
با صدای مهدیه محمدخانی
ز پوچ جهان هیچ اگر دوست دارم
تو را ای کهن بوم و بر دوست دارم
تو را ای کهن پیر جاوید برنا
تو را دوست دارم، اگر دوست دارم
تو را ای گرانمایه، دیرینه ایران
تو را ای گرامی گهر دوست دارم
تو را ای کهن زاد بوم بزرگان
بزرگ آفرین نامور دوست دارم
هنروار اندیشهات رخشد و من
هم اندیشهات، هم هنر دوست دارم
اگر قول افسانه، یا متن تاریخ
وگر نقد و نقل سیر دوست دارم
اگر خامه تیشهست و خط نقر در سنگ
بر اوراق کوه و کمر دوست دارم
وگر ضبط دفتر ز مشکین مرکب
نئین خامه، یا کلک پر دوست دارم
🆔@Ir_Azariha
Forwarded from کاوه ایرانفره
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ایران… این ایرانِ ما بر روی خاکی بنا شده که میراثدارِ عرقِ چکیده از پیشانیِ خسرو انوشیروان، اشک چکیده از مژه آذرمیدخت و خونِ چکیده از پیراهنِ یزدگرد است…
ایران… این میراثِ خسرو، روح و جانِ ماست و گر سرِ خود ببازیم، به است زان که ایران را ببازیم. ما همه در پیشگاهِ میراثِ خسرو سربازیم.
#کاوه_ایران_فر
#انسانیت #ملیت #ایران #ایرانشهر #چپ #گلوبالیسم
کانال تلگرامی کاوه ایران فرّ؛ پردازندهی اندیشهی ایرانشهریِ پایْرَمی یا ناسیونالیسمِ ایرانشهری / Iranshahry Nationalism
@kavehiranfarr
ایران… این میراثِ خسرو، روح و جانِ ماست و گر سرِ خود ببازیم، به است زان که ایران را ببازیم. ما همه در پیشگاهِ میراثِ خسرو سربازیم.
#کاوه_ایران_فر
#انسانیت #ملیت #ایران #ایرانشهر #چپ #گلوبالیسم
کانال تلگرامی کاوه ایران فرّ؛ پردازندهی اندیشهی ایرانشهریِ پایْرَمی یا ناسیونالیسمِ ایرانشهری / Iranshahry Nationalism
@kavehiranfarr
Forwarded from Vahid Bahman وحید بهمن
📜🕯🖋 امروز قطعا روز عزای قبیلهگرایان است
✅ وحید بهمن/ کشف کهنترین کتیبه که واژه تُرک در آن بکار رفته است
🔸دانشمندان مغولستانی از کشف کتیبهای متعلق به دوران ایلتریش قاقان موسس حکومت دوم خاقان تُرک در نزدیکی اولانباتور پایتخت مغولستان خبر دادند.
🔸 این کتیبه حدود ۱۳۴۰ سال قدمت دارد و به دو زبان ترکی باستان و سغدی است.
🔸 در این زمینه بیشتر بخوانید👇
https://www.hurriyetdailynews.com/first-inscription-that-reads-turk-found-in-mongolia-176402
🆔 @vahidbahman1
✅ وحید بهمن/ کشف کهنترین کتیبه که واژه تُرک در آن بکار رفته است
🔸دانشمندان مغولستانی از کشف کتیبهای متعلق به دوران ایلتریش قاقان موسس حکومت دوم خاقان تُرک در نزدیکی اولانباتور پایتخت مغولستان خبر دادند.
🔸 این کتیبه حدود ۱۳۴۰ سال قدمت دارد و به دو زبان ترکی باستان و سغدی است.
🔸 در این زمینه بیشتر بخوانید👇
https://www.hurriyetdailynews.com/first-inscription-that-reads-turk-found-in-mongolia-176402
🆔 @vahidbahman1
Forwarded from ️️ شکوه ویران ️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 نبرد ادسا
💥انیمیشنی بینهایت زیبا از پیروزی ارتش ایران به فرماندهی شاپورِ اردشیر بر امپراطور نیرومند روم والرین
✨ والریانوس با لژیونری 70 هزار نفری از شهر رُم حرکت کرد تا ارتش 40 هزار نفری ایران را از انتاکیه بیرون کند
رومیان که خود را آقایان دنیا میدانستند و توانسته بودند بر حکومت های نه چندان نیرومند اروپایی پیروز شوند امروز با پادشاهی جنگ بلد و نابغه ایرانی طرف بودند که چند امپراطور را به تلافی تجاوز به خاک مقدس ایران و تجاوز به نوامیس ایرانی به زیر کشیده بود
✨نتیجه جنگ پیروزی قاطع شاپور با تلفات بسیار کم و شکست روم و تلفات 50 هزار نفره با 20 هزار اسیر جنگی که خود والرین و فرماندهان جهانگیر رومی و سناتور های مغرور مجلس سنای روم هم بین اسرا بوده اند
💥والرین بدون این که جانب احتیاط را رعایت کند نیروی خود را نزدیک ادسا مستقر کرد که یک منطقه ایدئال برای عملیات کاتافراکت ها و فیل های جنگی ایران بود. لژیونر رومی با اینکه پر تعداد تر بود هر چه کرد نتوانست از چنگال محاصره ارتش ایران خارج شود
✨محققان ناسیونالیسم ایرانی و عشق شدید به خاک خود را علت اصلی پیروزی شاپور بر والرین دانستند
@shokooheviran
💥انیمیشنی بینهایت زیبا از پیروزی ارتش ایران به فرماندهی شاپورِ اردشیر بر امپراطور نیرومند روم والرین
✨ والریانوس با لژیونری 70 هزار نفری از شهر رُم حرکت کرد تا ارتش 40 هزار نفری ایران را از انتاکیه بیرون کند
رومیان که خود را آقایان دنیا میدانستند و توانسته بودند بر حکومت های نه چندان نیرومند اروپایی پیروز شوند امروز با پادشاهی جنگ بلد و نابغه ایرانی طرف بودند که چند امپراطور را به تلافی تجاوز به خاک مقدس ایران و تجاوز به نوامیس ایرانی به زیر کشیده بود
✨نتیجه جنگ پیروزی قاطع شاپور با تلفات بسیار کم و شکست روم و تلفات 50 هزار نفره با 20 هزار اسیر جنگی که خود والرین و فرماندهان جهانگیر رومی و سناتور های مغرور مجلس سنای روم هم بین اسرا بوده اند
💥والرین بدون این که جانب احتیاط را رعایت کند نیروی خود را نزدیک ادسا مستقر کرد که یک منطقه ایدئال برای عملیات کاتافراکت ها و فیل های جنگی ایران بود. لژیونر رومی با اینکه پر تعداد تر بود هر چه کرد نتوانست از چنگال محاصره ارتش ایران خارج شود
✨محققان ناسیونالیسم ایرانی و عشق شدید به خاک خود را علت اصلی پیروزی شاپور بر والرین دانستند
@shokooheviran
🔴 اين مرد دقيقه اي از عمرش تلف نشد
برای سالروز درگذشت #همايون_صنعتي_زاده
✍️دكتر حسين معين آبادي
🔶 تا لحظه ای که نفس می کشید، کار کرد. در زمان خود از تیپ رجالی بود که برای توسعه ایران کوشید و نام خود را در کنار بزرگان این ملک به یادگار گذاشت.
🔶 همایون صنعتی زاده کار آفرین خلاقی بود که خدمت فراوانی به فرهنگ کشور نمود. از چاپ کتابهای جیبی تا شرکت سهامی افست و نمایندگی انتشارات فرانکلین تا تاسیس کارخانه کاغذ پارس، کشت مروارید در کیش، کارخانه گلاب زهرا در لالهزار کرمان و مدیریت موفق یتیم خانه حاج اکبر صنعتی زاده( پدر بزرگش) در کرمان.
🔶 زندگی نامه همایون نشان میدهد که کمتر وقتی را از دست داده است. رشته حقوق و همکلاسی بودن با موسی صدر و سیاوش کسرایی در دانشگاه تهران را پس از سه سال رها میکند زیرا معتقد است تلف کردن وقت است و چیزی به او نمیافزاید. تخصص عجیبی در کشف نخبگان دارد و میتواند ارتباطات خوبی برقرار کند و انسانهای تاثیر گذار را دور هم جمع کند. از جلال آل احمد تا سهراب سپهری و نجف دریابندری. او به تاریخ ایران باستان علاقمند است و بیش از 1500عنوان کتاب امریکایی و اروپایی را به فارسی ترجمه میکند(نشر فرانکلین).
🔶 با نوجوانان پرورشگاه صنعتی زاده به مدت 7ماه به جبهه جنگ می رود تا آنها تنها نباشند و با قاسم سلیمانی همکاری میکند. وقتی یکی از این بچه ها شهید میشود خانه او محل عزاداری است و یا وقتی عروس و داماد میشوند هم همایون بساط سور و سات را در منزلش فراهم میکند.
🔶 وقتی در سال شصت و بدنبال مطلبی از یک عضو سیا که فرانکلین زیر نظر سیا کار میکرده است، به جرم جاسوسی به مدت پنج سال به زندان محکوم میشود. اما در زندان هم تاثیرگذار است و زندانیان از او مهارت میآموزند. مهدخت خواهرش میگوید چنان جذاب بود که نمیشد از او تابعیت نکرد.
🔶 او گل محمدی را در سال پنجاه و شش به جای کشت تریاک پیشنهاد میکند که با مخالفت اهالی لاله زار رو به رو میشود. اما امروزه پس از گذشت چهار دهه منطقه لاله زار کرمان تبدیل به یکی از قطبهای پرورش گل محمدی شده و کارخانه گلاب زهرا به تولید و صادرات گلاب مشغول است. همایون را باید خواند و فهمید، او کسی است که هم اهل فرهنگ و کتاب و شعر است و هم تجارت و کارآفرینی را میداند و برای ارتقای اقتصاد و فرهنگ به صورت همزمان تلاش میکند.
🔶 سیر زندگی تاثیر گذار این مرد نشان میدهد که همیشه آماده است تا هر کاری را از صفر شروع کند به طوری که حاضر شد در سن پنجاه سالگی برای درک چرایی گریز نوباوکان پرورشگاه از یادگیری شغل،خودشرا به کارآموزی صحافی مشغول کند! و یا وقتی تمامی فرصتها از او گرقته شد و اموالش مصادره گشت به لالهزار رفت و تا آخر عمر کشاورزی کرد و با تلاش و پیگیری موفق شد اموالش را باز بستاند.
🔶 عشق او به همسرش شهین سرلتی و همراهی این زوج بدون فرزند با گلدانی از عاطفه و عشق یکی از کلیدهای موفقیت همایون است. مطالعه کتاب صنعتیزاده ایدههای خوبی به اهالی فرهنگ و اقتصاد میدهد.
🔶 وی در روز چهارشنبه، ۴ شهریور ۱۳۸۸ پس از یک دوره بیماری در کرمان درگذشت. صنعتی زاده هنگام مرگ ۸۴ سال داشت. انتشارات فرانكلين بعد از مصادره با عنوان انتشارات علمي و فرهنگي هم اكنون در اختيار شركت شستا از شركتهاي تابعه سازمان تامين اجتماعي است.
روانش شاد 🌹
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
برای سالروز درگذشت #همايون_صنعتي_زاده
✍️دكتر حسين معين آبادي
🔶 تا لحظه ای که نفس می کشید، کار کرد. در زمان خود از تیپ رجالی بود که برای توسعه ایران کوشید و نام خود را در کنار بزرگان این ملک به یادگار گذاشت.
🔶 همایون صنعتی زاده کار آفرین خلاقی بود که خدمت فراوانی به فرهنگ کشور نمود. از چاپ کتابهای جیبی تا شرکت سهامی افست و نمایندگی انتشارات فرانکلین تا تاسیس کارخانه کاغذ پارس، کشت مروارید در کیش، کارخانه گلاب زهرا در لالهزار کرمان و مدیریت موفق یتیم خانه حاج اکبر صنعتی زاده( پدر بزرگش) در کرمان.
🔶 زندگی نامه همایون نشان میدهد که کمتر وقتی را از دست داده است. رشته حقوق و همکلاسی بودن با موسی صدر و سیاوش کسرایی در دانشگاه تهران را پس از سه سال رها میکند زیرا معتقد است تلف کردن وقت است و چیزی به او نمیافزاید. تخصص عجیبی در کشف نخبگان دارد و میتواند ارتباطات خوبی برقرار کند و انسانهای تاثیر گذار را دور هم جمع کند. از جلال آل احمد تا سهراب سپهری و نجف دریابندری. او به تاریخ ایران باستان علاقمند است و بیش از 1500عنوان کتاب امریکایی و اروپایی را به فارسی ترجمه میکند(نشر فرانکلین).
🔶 با نوجوانان پرورشگاه صنعتی زاده به مدت 7ماه به جبهه جنگ می رود تا آنها تنها نباشند و با قاسم سلیمانی همکاری میکند. وقتی یکی از این بچه ها شهید میشود خانه او محل عزاداری است و یا وقتی عروس و داماد میشوند هم همایون بساط سور و سات را در منزلش فراهم میکند.
🔶 وقتی در سال شصت و بدنبال مطلبی از یک عضو سیا که فرانکلین زیر نظر سیا کار میکرده است، به جرم جاسوسی به مدت پنج سال به زندان محکوم میشود. اما در زندان هم تاثیرگذار است و زندانیان از او مهارت میآموزند. مهدخت خواهرش میگوید چنان جذاب بود که نمیشد از او تابعیت نکرد.
🔶 او گل محمدی را در سال پنجاه و شش به جای کشت تریاک پیشنهاد میکند که با مخالفت اهالی لاله زار رو به رو میشود. اما امروزه پس از گذشت چهار دهه منطقه لاله زار کرمان تبدیل به یکی از قطبهای پرورش گل محمدی شده و کارخانه گلاب زهرا به تولید و صادرات گلاب مشغول است. همایون را باید خواند و فهمید، او کسی است که هم اهل فرهنگ و کتاب و شعر است و هم تجارت و کارآفرینی را میداند و برای ارتقای اقتصاد و فرهنگ به صورت همزمان تلاش میکند.
🔶 سیر زندگی تاثیر گذار این مرد نشان میدهد که همیشه آماده است تا هر کاری را از صفر شروع کند به طوری که حاضر شد در سن پنجاه سالگی برای درک چرایی گریز نوباوکان پرورشگاه از یادگیری شغل،خودشرا به کارآموزی صحافی مشغول کند! و یا وقتی تمامی فرصتها از او گرقته شد و اموالش مصادره گشت به لالهزار رفت و تا آخر عمر کشاورزی کرد و با تلاش و پیگیری موفق شد اموالش را باز بستاند.
🔶 عشق او به همسرش شهین سرلتی و همراهی این زوج بدون فرزند با گلدانی از عاطفه و عشق یکی از کلیدهای موفقیت همایون است. مطالعه کتاب صنعتیزاده ایدههای خوبی به اهالی فرهنگ و اقتصاد میدهد.
🔶 وی در روز چهارشنبه، ۴ شهریور ۱۳۸۸ پس از یک دوره بیماری در کرمان درگذشت. صنعتی زاده هنگام مرگ ۸۴ سال داشت. انتشارات فرانكلين بعد از مصادره با عنوان انتشارات علمي و فرهنگي هم اكنون در اختيار شركت شستا از شركتهاي تابعه سازمان تامين اجتماعي است.
روانش شاد 🌹
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴سایه،تهران،تالاروحدت وملت ایران
🔸تشییع سایه در "سایه همت بلند ملت بزرگ ایران".
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸تشییع سایه در "سایه همت بلند ملت بزرگ ایران".
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴 ملیسا رئوف دختر ایرانیتبار به مرحله نهایی دختر شایسته انگلیس راه پیدا کرد
🔸نکته جالب برای رسانهها چهره بدون آرایش اون بود.
🔸ملیسا گفته هدفش افزایش اعتماد به نفس دختران برای پذیرش چهره بدون آرایش خودشان بوده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸نکته جالب برای رسانهها چهره بدون آرایش اون بود.
🔸ملیسا گفته هدفش افزایش اعتماد به نفس دختران برای پذیرش چهره بدون آرایش خودشان بوده است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘پگاهتان به نیکی ونیکروزی🍀(زبان ملی)
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازندرانی)
☘شیمِه صوبح بخیروبرکت بِبی 🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀 (تالشی)
🍁 شنبه (کیوان روز)
🍂 ۵ شهریور ماه ۱۴۰۱ خورشیدی
🍁 روز: " آبان" از ماه شهریور
به سال ۳۷۶۰ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۵ کِرچِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۲۰ نوروزِ ما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۲۸ محرم الحرام۱۴۴۳ قمری
🍁 ۲۷ اوت ۲۰۲۲ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازندرانی)
☘شیمِه صوبح بخیروبرکت بِبی 🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀 (تالشی)
🍁 شنبه (کیوان روز)
🍂 ۵ شهریور ماه ۱۴۰۱ خورشیدی
🍁 روز: " آبان" از ماه شهریور
به سال ۳۷۶۰ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۵ کِرچِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۲۰ نوروزِ ما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۲۸ محرم الحرام۱۴۴۳ قمری
🍁 ۲۷ اوت ۲۰۲۲ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from ️️ شکوه ویران ️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴سقوط دردناک تیسفون و حضور کفتار در لانه شیران
💥امپراطور قدرتمند روم "کاروس" پس از سرو سامان دادن به مرزهای غربی در سال 283 میلادی با تمام قوا به قلمرو ساسانیان تاخت و توانست با لژیونر مجهزش از اختلاف داخلی ایرانیان نهایت استفاده را ببرد
او ارمنستان تمام میان رودان را از سیطره ایران خارج و به پایتخت ایران یعنی تیسفون تاخت
✨قیصر پس از فتح میانرودان به سربازان خود اجازه تجاوز به نوامیس ایرانی را داد و زنان و کودکان را برای بردگی به روم فرستاد تا با فروش آنها هزینه لشکرکشی به ایران را جبران نماید
💥برای بیرون راندن این کفتار رومی و لژیونر نیرومندش ارتشیان ایران در خون خود غلتطیدند تا خاک پاک ایران را به گور این امپراطور متجاوز تبدیل کنند
✨کاروس سرانجام در مقابل ارتش ایران جان خود را از دست داد اما مورخین غربی بسیار هوشیارانه علت مرگ او را برخورد صاعقه یا شورش سربازان خودی ثبت نمودند
💥بهرام دوم جوانمردی ایرانیان را به نمایش گذاشت و پس از شکست رومیان اسیر نگرفت و به آنها اجازه بازگشت به روم داده شد
✨تاریخ نشان داده که هر جا اختلافات داخلی به وجود آمد دشمن تا دل ایرانشهر پیش آمد
@shokooheviran
💥امپراطور قدرتمند روم "کاروس" پس از سرو سامان دادن به مرزهای غربی در سال 283 میلادی با تمام قوا به قلمرو ساسانیان تاخت و توانست با لژیونر مجهزش از اختلاف داخلی ایرانیان نهایت استفاده را ببرد
او ارمنستان تمام میان رودان را از سیطره ایران خارج و به پایتخت ایران یعنی تیسفون تاخت
✨قیصر پس از فتح میانرودان به سربازان خود اجازه تجاوز به نوامیس ایرانی را داد و زنان و کودکان را برای بردگی به روم فرستاد تا با فروش آنها هزینه لشکرکشی به ایران را جبران نماید
💥برای بیرون راندن این کفتار رومی و لژیونر نیرومندش ارتشیان ایران در خون خود غلتطیدند تا خاک پاک ایران را به گور این امپراطور متجاوز تبدیل کنند
✨کاروس سرانجام در مقابل ارتش ایران جان خود را از دست داد اما مورخین غربی بسیار هوشیارانه علت مرگ او را برخورد صاعقه یا شورش سربازان خودی ثبت نمودند
💥بهرام دوم جوانمردی ایرانیان را به نمایش گذاشت و پس از شکست رومیان اسیر نگرفت و به آنها اجازه بازگشت به روم داده شد
✨تاریخ نشان داده که هر جا اختلافات داخلی به وجود آمد دشمن تا دل ایرانشهر پیش آمد
@shokooheviran
🌹🌹🌹
🔴 پنجم شهریور روز بزرگداشت زکریای رازی
🔸ابوبکر محمد بن زکریای رازی،
دانشمند، فیلسوف، پزشک، ریاضیدان و کیهانشناس ایرانی
در شهر ری زاده شد.
بسیاری از مردم او را به سبب کشف الکل و جوهر گوگرد (سولفوریک اسید) میشناسند.
از آنجایی که زکریای رازی بر علوم مختلفی تسلط داشت، برخی به او لقب «همهچیز دان» را داده بودند.
رازی علاوه بر تخصص در کیمیاگری، در علم پزشکی و فلسفه نیز استاد بود و یافتهها و آثار زیادی از خود در این زمینه به جا گذاشته است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴 پنجم شهریور روز بزرگداشت زکریای رازی
🔸ابوبکر محمد بن زکریای رازی،
دانشمند، فیلسوف، پزشک، ریاضیدان و کیهانشناس ایرانی
در شهر ری زاده شد.
بسیاری از مردم او را به سبب کشف الکل و جوهر گوگرد (سولفوریک اسید) میشناسند.
از آنجایی که زکریای رازی بر علوم مختلفی تسلط داشت، برخی به او لقب «همهچیز دان» را داده بودند.
رازی علاوه بر تخصص در کیمیاگری، در علم پزشکی و فلسفه نیز استاد بود و یافتهها و آثار زیادی از خود در این زمینه به جا گذاشته است.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
هنگامه.نفس
@Muzicshadjadid
🍃 موسیقی زیبای ایرانی
🍃 نام ترانه : نفس
🍃 با صدای : مهربانو #هنگامه
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🍃 نام ترانه : نفس
🍃 با صدای : مهربانو #هنگامه
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
⚫️آواز استاد علی جهاندار در مراسم خاکسپاری استاد سایه
🔸غزل سایه/ آواز افشاری
"با این دل ماتم زده آواز چه سازم
بشکسته نی ام بی لب دم ساز چه سازم
در کنج قفس می کشدم حسرت پرواز
با بال و پر سوخته پرواز چه سازم
گفتم که دل از مهر تو برگیرم و هیهات
با این همه افسونگری و ناز چه سازم
خونابه شد آن دل که نهانگاه غمت بود
از پرده در افتد اگر این راز چه سازم
گیرم که نهان برکشم این آه جگر سوز
با اشک تو ای دیده ی غماز چه سازم
تار دل من چشمه ی الحان خدایی ست
از دست تو ای زخمه ی ناساز چه سازم
ساز غزل سایه به دامان تو خوش بود
دور از تو من دل شده آواز چه سازم"
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
⚫️آواز استاد علی جهاندار در مراسم خاکسپاری استاد سایه
🔸غزل سایه/ آواز افشاری
"با این دل ماتم زده آواز چه سازم
بشکسته نی ام بی لب دم ساز چه سازم
در کنج قفس می کشدم حسرت پرواز
با بال و پر سوخته پرواز چه سازم
گفتم که دل از مهر تو برگیرم و هیهات
با این همه افسونگری و ناز چه سازم
خونابه شد آن دل که نهانگاه غمت بود
از پرده در افتد اگر این راز چه سازم
گیرم که نهان برکشم این آه جگر سوز
با اشک تو ای دیده ی غماز چه سازم
تار دل من چشمه ی الحان خدایی ست
از دست تو ای زخمه ی ناساز چه سازم
ساز غزل سایه به دامان تو خوش بود
دور از تو من دل شده آواز چه سازم"
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⚫️ خانه ابدی امیر هوشنگ ابتهاج #رشت "باغ محتشم"
🔸 امیر هوشنگ ابتهاج در خانه ابدی خود در باغ محتشم #رشت آرام گرفت.
روانش شاد🌹
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔸 امیر هوشنگ ابتهاج در خانه ابدی خود در باغ محتشم #رشت آرام گرفت.
روانش شاد🌹
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
🔴جامعه به سمت یک انقلاب میرود
✍عمادافروغ، جامعهشناس ضمن هشدار به وضعیت انفجاری جامعه نوشت جامعه به سمت یک انقلاب میرود.
🔸وی دربارهٔ شکاف طبقاتی موجود در جامعه گفت:
در شمال و جنوب شهر مصطلح که گفته میشود ردی از «قدرت – ثروت» میبینم و نه «ثروت – قدرت». این گسل وجود دارد اما از جنس طبقات اجتماعی نیست بلکه کماکان سایهٔ همان قدرت – ثروت است یعنی صاحبان قدرت شمالشهرنشین هستند چون صاحبان قدرت به ثروت نفتی دسترسی دارند. مدیریت مرکز – پیرامون ما توأمان شده با اقتصاد نفتی و بهرهمندان اصلی اقتصاد نفتی دولتمردان هستند بنابراین شمالشهرنشینان ما هم متنعمات از همین اقتصاد نفتی هستند ولی این «ثروت – قدرت» نیست و «قدرت – ثروت» است. ما بهطور واضح شمال شهر و جنوب شهر داریم ولی این طبقات اجتماعی نیست و این وضعیت مبتنی بر قدرت است. قبل انقلاب هم همین شکل بوده و این از زمان پهلوی شروع میشود. مدیریت مرکز – پیرامونی با اتکا به اقتصاد نفتی خصلت حکومت پهلوی است و پس از انقلاب هم ادامه هم پیدا میکند. در بستری از همان رابطه مرکز – پیرامون، بیعدالت اجتماعی و رابطه قدرت – ثروت شمال و جنوب شهر ایجاد شده است.
🔗 «جامعه دیر یا زود این را میفهمد. به موقعش میفهمد که این صاحبان قدرت خدمتی به آنان نکردند. میبیند که نه تنها خادمش نیستند بلکه من را مخدوم هم میخواهد یعنی من باید به او خدمت کنم و این قدرت دولتی که این همه امکانات در اختیارش است در زندگی او هیچ تحولی ایجاد نکرد. زندگی اقتصادی او، زندگی سیاسی او، شکوفایی فرهنگی او با مانع هم روبهرو شد. بالاخره جامعه آگاه است و وقتی که ببیند اینهایی که دم از عدالت و ارزشهای اخلاقی میزنند خودشان بهراحتی دروغ میگویند و آمار غلط میدهند و فریب میدهند و حتی دروغ را هم مباح دانستند خواهد گفت اینکه با حرفها و شعارهای خودش هم سازگار نیست. من بارها گفتم که مردم دیگر آن اعتماد را ندارند و دولتها آن سرمایه را ندارند چون اعتبار خودشان را با دست خودشان با دروغ، اغوا کردن و فریب دادن سست کردند و جامعه این را متوجه است».
🔗 «جامعه کاملاً به اینجا میرسد که نقطهٔ آغاز یک انقلاب میشود. جامعه دارد به سمت یک انقلاب میرود. در شرایط انقلابی چه اتفاقی میافتد؟ نخبگان و مردم و عرصهٔ مدنی حساب خودش را از عرصهٔ قدرت جدا میکند مثل خود انقلاب»
ا🔗«قرار بود عدالت اجتماعی را برای کل کشور داشته باشم» چرا خوزستانی که خودش خاستگاه منابع نفتی ما است همچنان محروم باشد و نفت به خودشان هم نمیرسد؟! این نشان میدهد که رابطه، رابطهٔ غلطیست و مرکز – پیرامونی است. و خودشان از جایی که دارد نفت استخراج میشود متنعم نیستند و هیچ منفعتی ندارند. من در عملیات آزادسازی خرمشهر بودم و دیدم که عراقیها چه بلایی بر سر این شهر آوردند؛ سی سال بعد و در سال۹۰ هم به خرمشهر رفتم، من فکر میکردم یک شهر آبادی را خواهم دید اما دیدم همان خرابیها باقی مانده است. میخواهید چه کار کنید؟! این را نگه داشتهاید که موزه بشود؟! من متأثر و متأسف شدم که چه کردیم ما؟!»
🔗«احساس طردشدگی یک بحث مهمی است. قومیتها احساس طردشدگی دارند زیرا به بازی گرفته نمیشوند و مشارکت داده نمیشوند، منظورم مشارکت سیاسی است. بهرغم اینکه بهلحاظ ساختاری طرد شدگی در قانون ما نیست ولی در عمل وجود دارد. این برمیگردد به نکتهیی که من دربارهاش با اینها [مسئولان] درگیر بودم.»
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍عمادافروغ، جامعهشناس ضمن هشدار به وضعیت انفجاری جامعه نوشت جامعه به سمت یک انقلاب میرود.
🔸وی دربارهٔ شکاف طبقاتی موجود در جامعه گفت:
در شمال و جنوب شهر مصطلح که گفته میشود ردی از «قدرت – ثروت» میبینم و نه «ثروت – قدرت». این گسل وجود دارد اما از جنس طبقات اجتماعی نیست بلکه کماکان سایهٔ همان قدرت – ثروت است یعنی صاحبان قدرت شمالشهرنشین هستند چون صاحبان قدرت به ثروت نفتی دسترسی دارند. مدیریت مرکز – پیرامون ما توأمان شده با اقتصاد نفتی و بهرهمندان اصلی اقتصاد نفتی دولتمردان هستند بنابراین شمالشهرنشینان ما هم متنعمات از همین اقتصاد نفتی هستند ولی این «ثروت – قدرت» نیست و «قدرت – ثروت» است. ما بهطور واضح شمال شهر و جنوب شهر داریم ولی این طبقات اجتماعی نیست و این وضعیت مبتنی بر قدرت است. قبل انقلاب هم همین شکل بوده و این از زمان پهلوی شروع میشود. مدیریت مرکز – پیرامونی با اتکا به اقتصاد نفتی خصلت حکومت پهلوی است و پس از انقلاب هم ادامه هم پیدا میکند. در بستری از همان رابطه مرکز – پیرامون، بیعدالت اجتماعی و رابطه قدرت – ثروت شمال و جنوب شهر ایجاد شده است.
🔗 «جامعه دیر یا زود این را میفهمد. به موقعش میفهمد که این صاحبان قدرت خدمتی به آنان نکردند. میبیند که نه تنها خادمش نیستند بلکه من را مخدوم هم میخواهد یعنی من باید به او خدمت کنم و این قدرت دولتی که این همه امکانات در اختیارش است در زندگی او هیچ تحولی ایجاد نکرد. زندگی اقتصادی او، زندگی سیاسی او، شکوفایی فرهنگی او با مانع هم روبهرو شد. بالاخره جامعه آگاه است و وقتی که ببیند اینهایی که دم از عدالت و ارزشهای اخلاقی میزنند خودشان بهراحتی دروغ میگویند و آمار غلط میدهند و فریب میدهند و حتی دروغ را هم مباح دانستند خواهد گفت اینکه با حرفها و شعارهای خودش هم سازگار نیست. من بارها گفتم که مردم دیگر آن اعتماد را ندارند و دولتها آن سرمایه را ندارند چون اعتبار خودشان را با دست خودشان با دروغ، اغوا کردن و فریب دادن سست کردند و جامعه این را متوجه است».
🔗 «جامعه کاملاً به اینجا میرسد که نقطهٔ آغاز یک انقلاب میشود. جامعه دارد به سمت یک انقلاب میرود. در شرایط انقلابی چه اتفاقی میافتد؟ نخبگان و مردم و عرصهٔ مدنی حساب خودش را از عرصهٔ قدرت جدا میکند مثل خود انقلاب»
ا🔗«قرار بود عدالت اجتماعی را برای کل کشور داشته باشم» چرا خوزستانی که خودش خاستگاه منابع نفتی ما است همچنان محروم باشد و نفت به خودشان هم نمیرسد؟! این نشان میدهد که رابطه، رابطهٔ غلطیست و مرکز – پیرامونی است. و خودشان از جایی که دارد نفت استخراج میشود متنعم نیستند و هیچ منفعتی ندارند. من در عملیات آزادسازی خرمشهر بودم و دیدم که عراقیها چه بلایی بر سر این شهر آوردند؛ سی سال بعد و در سال۹۰ هم به خرمشهر رفتم، من فکر میکردم یک شهر آبادی را خواهم دید اما دیدم همان خرابیها باقی مانده است. میخواهید چه کار کنید؟! این را نگه داشتهاید که موزه بشود؟! من متأثر و متأسف شدم که چه کردیم ما؟!»
🔗«احساس طردشدگی یک بحث مهمی است. قومیتها احساس طردشدگی دارند زیرا به بازی گرفته نمیشوند و مشارکت داده نمیشوند، منظورم مشارکت سیاسی است. بهرغم اینکه بهلحاظ ساختاری طرد شدگی در قانون ما نیست ولی در عمل وجود دارد. این برمیگردد به نکتهیی که من دربارهاش با اینها [مسئولان] درگیر بودم.»
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from " هوشنگ ابتهاج "
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ارغوان..
خوشه خون
بامدادان که کبوترها
بر لب پنجره باز سحر غلغله میآغازند
جان گلرنگ مرا
بر سر دست بگیر
به تماشاگه پرواز ببر
آه!
بشتاب که همپروازان
نگران غم هم پروازند
@hoshang_ebtehhaj
#هوشنگ_ابتهاج
خوشه خون
بامدادان که کبوترها
بر لب پنجره باز سحر غلغله میآغازند
جان گلرنگ مرا
بر سر دست بگیر
به تماشاگه پرواز ببر
آه!
بشتاب که همپروازان
نگران غم هم پروازند
@hoshang_ebtehhaj
#هوشنگ_ابتهاج
Forwarded from کانال فرهنگ ایرانی
🍂🍃 شهریورگان، جشن پر شور و سور با رنگ و بوی پاییز و زادروز کوروش بزرگ
✨ یک رشته از جشنهای باستانی ایران جشنهای آتش بودند و جشن شهریورگان یکی از آنها بود. جشنهای آتش در میان تیرههای هند و ایرانی و هند و اروپایی ریشهدار و فراگیر بودند. سده، سوری، شهریورگان و آذرگان بزرگترین جشنهای آتش بودند.
✨ شهریورگان یا آذر جشن از جملهٔ جشنهای دوازدگانهٔ سال ایران باستان بودهاست و از شمار جشنهای آتش بودهاست. روز چهارم از هر ماه به نام شهریور میباشد و چهارم ماه شهریور جشن شهریورگان میباشد. امروزه زرتشتیان این جشن را به عنوان روز پدر (زادروز کوروش بزرگ) در نظر میگیرند.
✨ جشن شهریورگان را آذرجشن نخست و جشن خانگی و جشن آتشهای خانگی نامیدهاند. هر کس در خانهاش آتش کوچکی میافروخت و نیایش میکرد. شبهنگام نیز در بام آتش میافروختند. برپایی مهمانی، شبنشینی و پخت خوراکهای گوناگون در این جشن پررنگ بود. برپایی چنین آیینهایی به انگیزهی فرا رسیدن نشانههای پاییز بود.
🟩🟩⬜⬜🟥🟥
#فرهنگ_ایرانی
@farhangirani7000
✨ یک رشته از جشنهای باستانی ایران جشنهای آتش بودند و جشن شهریورگان یکی از آنها بود. جشنهای آتش در میان تیرههای هند و ایرانی و هند و اروپایی ریشهدار و فراگیر بودند. سده، سوری، شهریورگان و آذرگان بزرگترین جشنهای آتش بودند.
✨ شهریورگان یا آذر جشن از جملهٔ جشنهای دوازدگانهٔ سال ایران باستان بودهاست و از شمار جشنهای آتش بودهاست. روز چهارم از هر ماه به نام شهریور میباشد و چهارم ماه شهریور جشن شهریورگان میباشد. امروزه زرتشتیان این جشن را به عنوان روز پدر (زادروز کوروش بزرگ) در نظر میگیرند.
✨ جشن شهریورگان را آذرجشن نخست و جشن خانگی و جشن آتشهای خانگی نامیدهاند. هر کس در خانهاش آتش کوچکی میافروخت و نیایش میکرد. شبهنگام نیز در بام آتش میافروختند. برپایی مهمانی، شبنشینی و پخت خوراکهای گوناگون در این جشن پررنگ بود. برپایی چنین آیینهایی به انگیزهی فرا رسیدن نشانههای پاییز بود.
🟩🟩⬜⬜🟥🟥
#فرهنگ_ایرانی
@farhangirani7000
Forwarded from Maps | جاینگاره
پایگاه ایران دوستان مازندران
Video
🔴 سایه نمرد، جاودانه شد
✍️مجتبی نجفی جامعه شناس و کنشگر سیاسی در فدانسه
🔸امروز سایه در خاک وطن آرام گرفت. او نمرده ، در کلماتش جاری شده. در همین " ایران ای سرای امید"، در کلمه ارغوانش، در تمنایش برای آزادی. آنجا که از دیکتاتوری نوین انتقاد کرد و گفت:" آن همه فریاد آزادی زدید
فرصتی افتاد و زندانبان شدید"
🔸از سرود امیدی که برای نسلهای بعدش خواند:" صبرِ تلخم گر بر و باری نداد
هرگزم اندوه نومیدی مباد"
🔸وقتی که به سوژه فعال هستی گفت:" بسان رود كه در نشيب دره سر به سنگ ميزند، رونده باش، اميد هيچ معجزي ز مرده نيست زنده باش"
چه خوشبختی بالاتر از اینکه کلمات آدمی در مردم جاویدان شود. و "ایران سرای امید " رویای جاویدان مردمی متکثر شود.
جز کلمه چه میتواند رمز جاودانگی انسان باشد؟ پول، مقام؟ سرنیزه یا زندان؟
🔸سایه در خاک آرام گرفت اما در قلبهای همه آنانکه در جستجوی " ایران سرای امید" هستند خانه ای ساخت با خشت هنر. جاودانگی با کلمه و صدا تضمینی است. جاودانگی سایه به این خاطر است که شاعر مردم بود نه شاعر دربار و کدام شاعر درباری در سینه مردم زیر ستم حاکمان جبار خانه کرده؟
🔸 خوش به حال شاعری که از ایران بخواند. این کلمه وحدت بخش همه متفاوت ها و خوش به حال شاعری که از آزادی بگوید این رویای جاودانه همه ملی دموکراتها.
🔸 چه فرقی دارد جسدش در رشت باشد یا جای دیگر؟ او هر جا که نام ایران است خانه دارد. از آن نقشه گربه شکل تا آن سوی مرزها که نامی و یادی و عشقی به ایران باشد.
🔸سایه سیاسی هم مثل بسیاری اشتباه داشت همچنانکه خود سرود:" من در این بازی چه بردم؟ باختم
داشتم لعل دلی، انداختم
باختم، اما همین بُرد من است"
سایه اینجا می گوید حتی اشتباهش از روی عشق بوده. کاستی ها و کج فهمی هایش را به عشقش بخشیده:" هر چه گفتم جملگی از عشق خاست
جز حدیث عشق گفتن دل نخواست
حشمت این عشق از فرزانگی ست
عشق بی فرزانگی دیوانگی ست
دل چو با عشق و خرد همره شود
دست نومیدی از او کوته شود
"
همین عشق نگذاشت او از امید دل بِبُرد.
🔸 سایه بر غنای فرهنگ ملی مان افزود. با کلماتش آتش عشق به روزی که ایران سرای امید شود را زنده نگاهداشت. جاودانگی جز با همسانی و یکدلی قلب و صدا ممکن نیست. شاعر مردم برای مردم میخواند نه برای سلطان جبار.
🔸 برای همین این شعر او بعد از کشته شدن هاله سحابی است اما به همه آنها بر میگردد که در تمنای آزادی قربانی شدند:"
· بر گِرد گور تازه جمعی سوگواران است
· دیگر کسی اینجا نمی پرسد:
· « این خفته در خاک از کجا و از کدامان است؟»
· می دانند، او فرزند ایران است."
🔸 سایه هم، فرزند ایران است. برای ایران خواند و مردمش. خوش به حال آنها که با عشق، کلمه و صدا جاودانه میشوند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
✍️مجتبی نجفی جامعه شناس و کنشگر سیاسی در فدانسه
🔸امروز سایه در خاک وطن آرام گرفت. او نمرده ، در کلماتش جاری شده. در همین " ایران ای سرای امید"، در کلمه ارغوانش، در تمنایش برای آزادی. آنجا که از دیکتاتوری نوین انتقاد کرد و گفت:" آن همه فریاد آزادی زدید
فرصتی افتاد و زندانبان شدید"
🔸از سرود امیدی که برای نسلهای بعدش خواند:" صبرِ تلخم گر بر و باری نداد
هرگزم اندوه نومیدی مباد"
🔸وقتی که به سوژه فعال هستی گفت:" بسان رود كه در نشيب دره سر به سنگ ميزند، رونده باش، اميد هيچ معجزي ز مرده نيست زنده باش"
چه خوشبختی بالاتر از اینکه کلمات آدمی در مردم جاویدان شود. و "ایران سرای امید " رویای جاویدان مردمی متکثر شود.
جز کلمه چه میتواند رمز جاودانگی انسان باشد؟ پول، مقام؟ سرنیزه یا زندان؟
🔸سایه در خاک آرام گرفت اما در قلبهای همه آنانکه در جستجوی " ایران سرای امید" هستند خانه ای ساخت با خشت هنر. جاودانگی با کلمه و صدا تضمینی است. جاودانگی سایه به این خاطر است که شاعر مردم بود نه شاعر دربار و کدام شاعر درباری در سینه مردم زیر ستم حاکمان جبار خانه کرده؟
🔸 خوش به حال شاعری که از ایران بخواند. این کلمه وحدت بخش همه متفاوت ها و خوش به حال شاعری که از آزادی بگوید این رویای جاودانه همه ملی دموکراتها.
🔸 چه فرقی دارد جسدش در رشت باشد یا جای دیگر؟ او هر جا که نام ایران است خانه دارد. از آن نقشه گربه شکل تا آن سوی مرزها که نامی و یادی و عشقی به ایران باشد.
🔸سایه سیاسی هم مثل بسیاری اشتباه داشت همچنانکه خود سرود:" من در این بازی چه بردم؟ باختم
داشتم لعل دلی، انداختم
باختم، اما همین بُرد من است"
سایه اینجا می گوید حتی اشتباهش از روی عشق بوده. کاستی ها و کج فهمی هایش را به عشقش بخشیده:" هر چه گفتم جملگی از عشق خاست
جز حدیث عشق گفتن دل نخواست
حشمت این عشق از فرزانگی ست
عشق بی فرزانگی دیوانگی ست
دل چو با عشق و خرد همره شود
دست نومیدی از او کوته شود
"
همین عشق نگذاشت او از امید دل بِبُرد.
🔸 سایه بر غنای فرهنگ ملی مان افزود. با کلماتش آتش عشق به روزی که ایران سرای امید شود را زنده نگاهداشت. جاودانگی جز با همسانی و یکدلی قلب و صدا ممکن نیست. شاعر مردم برای مردم میخواند نه برای سلطان جبار.
🔸 برای همین این شعر او بعد از کشته شدن هاله سحابی است اما به همه آنها بر میگردد که در تمنای آزادی قربانی شدند:"
· بر گِرد گور تازه جمعی سوگواران است
· دیگر کسی اینجا نمی پرسد:
· « این خفته در خاک از کجا و از کدامان است؟»
· می دانند، او فرزند ایران است."
🔸 سایه هم، فرزند ایران است. برای ایران خواند و مردمش. خوش به حال آنها که با عشق، کلمه و صدا جاودانه میشوند.
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘پگاهتان به نیکی ونیکروزی🍀(زبان ملی)
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازندرانی)
☘شیمِه صوبح بخیروبرکت بِبی 🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀 (تالشی)
🍁 یکشنبه (مهر روز)
🍂 ۶ شهریور ماه ۱۴۰۱ خورشیدی
🍁 روز: " خور" از ماه شهریور
به سال ۳۷۶۰ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۶ کِرچِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۲۱ نوروزِ ما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۲۹ محرم الحرام۱۴۴۳ قمری
🍁 ۲۸ اوت ۲۰۲۲ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازندرانی)
☘شیمِه صوبح بخیروبرکت بِبی 🍀(گیلکی)
☘شمَه صبح بَخَیر🍀 (تالشی)
🍁 یکشنبه (مهر روز)
🍂 ۶ شهریور ماه ۱۴۰۱ خورشیدی
🍁 روز: " خور" از ماه شهریور
به سال ۳۷۶۰ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۶ کِرچِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۲۱ نوروزِ ما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۲۹ محرم الحرام۱۴۴۳ قمری
🍁 ۲۸ اوت ۲۰۲۲ میلادی
(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)
نگاره (فرتور)،از کانال نرگس
پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali
Forwarded from سعید ایران ویج
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔶سرود ای ایران با آواز استاد غلام حسین بنان
♦️آغاز هر هفته با این سرود غرور آفرین. به زبان اوستایی داریم:👇
airyanem xvareno yazamaide
برگردان به پارسی: فر ایران را می ستاییم.
🔹زنده و جاوید باد نام های ایران و آریا، خواسته تاریخی ما ایرانیان این است:👇
از پامیر تا کردستان
این است شکوه ایران
♦️گروه فرهنگی و پژوهشی ایران ویج
@IRANVEJ
♦️آغاز هر هفته با این سرود غرور آفرین. به زبان اوستایی داریم:👇
airyanem xvareno yazamaide
برگردان به پارسی: فر ایران را می ستاییم.
🔹زنده و جاوید باد نام های ایران و آریا، خواسته تاریخی ما ایرانیان این است:👇
از پامیر تا کردستان
این است شکوه ایران
♦️گروه فرهنگی و پژوهشی ایران ویج
@IRANVEJ