جماعت بزرگ نمازگزاران در میدان ریگستان- سمرقند، سال ۱۹۲۰ ترسایی❤

سمرقند و بخارا کهن دیار پارسیان روزگار درازی مرکز علم، فرهنگ و تمدن اسلامی در حوزه خراسان زمین بوده است؛ و حاکمیت فرهنگ اصیل اسلامی و زبان پارسی الی اشغال امارت بزرگ بخارا و سرزمین های آنسوی سیحون از سوی روسها در ۱۸۶۸ ترسایی و فروپاشی امارت بخارا در ۱۹۲۰ ترسایی همچنان پا بر جا بوده است.

امروزه پسا دهها سال از اشغال نظامی، فرهنگی و ایدئولوژیکی سرزمین های اسلامی- پارسی آنسوی سیحون و از دریای خزر تا قلمرو ترکستان شرقی، نه سمرقند آن سمرقند زادگاه رودکی است و نه هم بخارا آن بخارای مهد امام محمد فرزند اسماعیل بخاری😢

http://t.me/Tajikan

‍ ‍ 🔹 پیام های نوحه خوانی در یزد! 🔹

@solati_mehran

✍ مهران صولتی

☘ چند سالی است که نوحه خوانی های مردم یزد در شبکه های اجتماعی سروصدا برپا کرده و مورد استقبال جامعه قرار گرفته است. نوحه هایی که پا به عرصه انتقاد سیاسی نهاده و از آسیب های یک جامعه دینی سخن به میان آورده اند. در حالی که تا کنون بحث از آلوده شدن عزاداری ها به مداحی های لس آنجلسی بود، گویا از این به بعد باید منتظر رادیکالیزه شدن هر چه بیشتر این عرصه باشیم. از همین رو به نظر می رسد شکل گیری این سبک جدید از نوحه خوانی می تواند حاوی نشانه ها و پیام هایی از تحولات جامعه باشند:

✅ بیان آسیب های جامعه دینی به آموزه های عصر مشروطه باز می گردد. در دوران قبل و بعد از انقلاب اسلامی هم روشنفکران دینی از اهمیت پالایش جامعه دینی از این آفات سخن به میان آورده بودند. تلاش هایی که البته با مخالفت شدید برخی از روحانیون مواجه شده و نتوانست به گفتمان غالب کشور تبدیل شود. به نظر می رسد هم اکنون افول سرمایه اجتماعی و اعتماد عمومی جامعه نسبت به خوانش رسمی از دین، آن چنان برخی از دینداران را بی تاب کرده که لاجرم آنها را به سوی واگویه کردن دردهای های خود در قالب چنین نوحه هایی سوق داده است!

✅ یکی از کارکردهای مهم دین پشتیبانی از اخلاق در میان دینداران است. از همین رو در شرایط عادی می توان انتظار داشت که هر چه جامعه دینی تر باشد به طور طبیعی اخلاقی تر نیز خواهد بود. اما واقعیت موجود در ایران امروز از حضور پررنگ اخلاق در مناسبات اجتماعی حکایت نمی کند! وجود مظاهری از ریاکاری، نفاق و تظاهر، در کنار رشد فزاینده خرافه گرایی و قشری نگری که حتی می توان جلوه هایی از آن را در برخی از برنامه های صدا و سیما نیز مشاهده کرد بر سقوط سرمایه دینی، دین گریزی و اخلاق ستیزی به ویژه در بخشی از جمعیت جوان کشور افزوده است. در چنین وضعیتی رادیکالیزه شدن بخشی از فضاهای عزاداری در واکنش به چنین آسیب هایی در جامعه دینی اجتناب ناپذیر به نظر می رسد!

✅ در حالی که جامعه ایران با رقم زدن سه نهضت انقلابی در طول یکصد سال، پویایی فوق العاده ای از خود نشان داده است، در سال های اخیر نشانه های نگران کننده ای از وجود کرختی و بی حسی در قبال رشد فزاینده فساد، خشونت و تضییع حقوق شهروندی در جامعه مشاهده می شود. در چنین فضایی از ناامیدی که برخی از آن به " فرسایش تمدنی" ایران زمین تعبیر کرده اند، استقبال گسترده جامعه از نوحه خوانی های رادیکال در شهرهایی مانند یزد می تواند نشانه امید بخشی از زنده بودن جامعه تلقی شود. پدیده ای که می تواند به عنوان پژواک یافتن خوانشی اصیل از دین قلمداد شده و پشتوانه ای نوین برای احیای اخلاق اسلامی و انسانی در جامعه ایران محسوب شود!

🔹 نکته پایانی: بدترین مواجهه با پدیده ای مانند نوحه خوانی های یزد می تواند ایجاد محدودیت و اعمال سانسور در متن نوحه ها یا حرکت به سوی استحاله چنین حرکت های احیاگرانه ای باشد. اقدامی که می تواند موجب افزایش سرعت فرسایش جامعه ایرانی و رها شدن آن در برهوتی از پریشانی، ناامیدی و بی پناهی باشد!

#نوحه_خوانی
#جامعه_دینی
#روشنفکران_دینی
#سرمایه_اجتماعی

@solati_mehran

⚫️ " پروانه بهار"، چهارمین فرزند ملک‌الشعرای بهار،ادیب و شاعر بزرگ ایرانزمین دیشب در سن ۹۳ سالگی در آمریکا درگذشت.

▪️کتاب «مرغ سحر» شامل خاطرات پروانه بهار از زندگی خود، خانواده و پدرش، سال ۱۳۸۲ در ایران توسط نشر جهان کتاب منتشر شد. او سال‌ها مدیر کتابخانه صندوق بین‌المللی پول بود.

ملک الشعرا تجسم فردوسی، رودکی و نظامی در دوران معاصر و پژوهشگر ادبیات باستان و از بزرگترین مبلغان اندیشه ملی در ایران است، دختر ارجمندش #پروانه_بهار نیز نگهبان راستین میراث پدر بود.

روانش شاد🌹

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

☘پگاهتان به نیکی ونیکروزی🍀(زبان ملی)

☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازندرانی)

☘شیمِه صوبح بخیروبرکت بِبی 🍀(گیلکی)

☘شمَه صبح بَخَیر🍀 (تالشی)


🍁 یکشنبه (مهر روز)

🍂 ۱۶ اَمرداد ماه ۱۴۰۱ خورشیدی
🍁 روز: "ورهرام" از ماه امرداد
به سال ۳۷۶۰ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۵ فردینِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۳۰ اسفندار ما گیلانی ۱۵۹۵ (دیلمی)
🍂 ۹ محرم الحرام۱۴۴۳ قمری
🍁 ۷ اوت ۲۰۲۲ میلادی


(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)


نگاره (فرتور)،از کانال نرگس




پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

⚫️ مداحی متفاوت

#یزد_زیبا



پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

☘پگاهتان به نیکی ونیکروزی🍀(زبان ملی)

☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازندرانی)

☘شیمِه صوبح بخیروبرکت بِبی 🍀(گیلکی)

☘شمَه صبح بَخَیر🍀 (تالشی)


🍁 دوشنبه (ماه روز،مه روز،مهشید)

🍂 ۱۷ اَمرداد ماه ۱۴۰۱ خورشیدی
🍁 روز: "رام" از ماه امرداد
به سال ۳۷۶۰ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۶ فردینِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۱ نوروز ما گیلانی ۱۵۹۵ (دیلمی)
🍂 ۱۰ محرم الحرام۱۴۴۳ قمری
🍁 ۸ اوت ۲۰۲۲ میلادی


(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)


نگاره (فرتور)،از کانال نرگس




پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

🔴چشم انداز زیست بوم ایران ازساختاری نابسامان بهره می گیرد

✍ جواد جیرودی

🔸 این چشم انداز با چگونگی دریافت و برداشت ما از هویت ایرانی ( نگرش ملی ) پیوستی تنگاتنگ دارا می باشد. در نگاه سنتی پیشینیان ، همسویی پایداری میان بهره گیری از زیست بوم و نیازهای زمان پدیدار بود. شیوه معماری و بهره گیری از منابع آب و پوشش گیاهی و ... با الگوی فرهنگی مردم ساختار همسو دارا بود. در گذشته پیشینیان ما با شناخت بلندی به زیست بوم می نگریستند. در گزارش های جهانگردان اروپایی این الگو اخلاقی بروشنی در نگاه ایرانیان پایدار بود. گستره تنوع جانوری و گیاهی ایران گواه درستی این نگرش در گذشته نزدیک بود. تنوع و فراوانی گیاهان و پوشش جنگلی ایران از ویژگی های ارزشمند طبیعت ایران می باشد. این گنجینه خدادادی و بی مانند درنبود نگرش ملی با تباهی همسو گردید. آگاهی پیشینیان ما از سرمایه های طبیعی در اسناد تاریخی بروشنی بیانگر می باشد. در دوران هخامنشی ، ( داریوش کبیر) سربازان گارد جاویدان در پاسداشت جنگلهای هیرکانی و شمال ایران بکار می آمدند. چگونگی شناخت کارشناسان زیست بوم ایران در دوران ساسانی به شکوفایی کشاورزی ایران در خوزستان انجامید. چشم انداز دیگر این شناخت ارزنده در برجستگی دانش دارو سازی و گیاه شناسی بود. دراین زمینه ایران از کانون های برجسته دارو سازی در جهان باستان بشمار می آمد. این پویایی علمی تا عصر صفوی پابرجا بود. دراین شکوفایی علمی مانویان و در ایران پس از اسلام ؛ پیروان حسن صباح ( اهل باطن ) نقش آفرین بودند. در ایران باستان ، پاسداشت زیست بوم و حفظ آب و خاک در نگاه نیاکان ما، بس ارجمند می بود. آنانی که زیست بوم را ویران می نمودنداز تخمه اهرمن می بودند. چگونگی سیستم فاضلاب و آبریزگاه در نزد نیاکان ما با برجسته ترین فن آوری زمانه بکار می آمد. این فن آوری در دوره صفویه به فرانسه راه یافت. چشم انداز پاسداشت زیست بوم ایران ملکوت خردمندی است . این سرمایه خدادادی را گرامی بدانیم و با نگرشی ملی به گرامیداشت آن باورمند باشیم.


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 هیئت فهادان یزد

✍ محمدرضا جلائی پور

🔸 این عکسِ امروزِ یکی از اعضای هیئت فهادانِ یزد و تکثر چهره‌هایی که نزدیک به نمونه‌ای نمایا از هم‌وطنانمان هست را مقایسه کنید با چهره‌های اغلب‌شبیه در هیئت‌های صداوسیماپسندِ تهران که کسر کوچکتری از هم‌وطنانمان را پوشش می‌دهند. یکی از تفاوت‌های هیئت‌های واقعا مردمی و مستقل (که محتوای اخلاقی و ظلم‌ستیز عاشورا را سانسور نمی‌کنند) با هیئت‌هایی تابعِ سلیقهٔ حاکمیتی (که متصل به انواعی از امکاناتِ صنعتِ فرهنگِ حکومتی شده‌اند).



پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 مکن ای صبح طلوع

🔸قطعهٔ «شب قبل از عاشورا»

#لوریس_چکناوریان

🔸ارمستر سمفونیک البرز و گروه کر فیلارمونیک ایران


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

⚫️ مداحی های عدالت محور و ظلم ستیزانه با وجود محدودیتها در #یزد همچنان ادامه دارد.

🔸بین عزاداری‌های امسال هیئت‌‌های یزد (۱۴۰۱)، جز هیئت‌ فهادان که به خاطر محتوای نوحه با ممنوعیت مواجه و دعوت و از صداوسیما پخش نشد، این ده دقیقه از سوگ‌سرودهٔ هیئت شیخداد هم چنان مضمون عدالت‌محور و ظلم‌ستیزی دارد که فشار زیادی برای تغییر شعر آن وارد شد ولی علی‌رغم فشارها باز توسط اعضای هیئت خوانده شد.

بندی از سوگ‌سروده امسال هیئت شیخداد:

اول حضرات را خریدند
آیات ثقات را خریدند
فتوای شریح را گرفتند
قاضی قضات را خریدند
هم حکم جهاد را نوشتند
هم حج و صلات را خریدند

اگر امت شود دچار
به شبانی چنان یزید
باید خون گریست
و علی الاسلام السلام

ای خلیفهٔ جوان چه می‌کنی
کاردها به استخوان رسیده است
خاک بر سر زمین نشسته است
ناله‌ها به آسمان رسیده است

هوا هوای خستگی صدای دل‌شکستگی
چه قدرتی چه آفتی
چه ناروا خلافتی
به چه قیمتی شده‌ای امام مسلمین


شاعر: شهاب‌الدین موسوی
ملودی: سیداحمد دشمه
اجرا: احمدپور و پایدار



پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 طالبان آب بند کمال‌خان را باالاخره در پی فشارهای ممتد دولت ایران، به سمت منطقه‌ی چاه‌نیمه‌ در سیستان و بلوچستان این کشور رها کردند.

آگاهان به این باورند که فشار دولت ایران طالبان را مغلوب کرده است.

دقایقی قبل یک مقام دولت ایران رضایتش را از این پاسخ‌دهی طالبان مبنی بر رها کردن آب اعلان کرد و هشدار داد: «حتی از یک قطره از حقابه‌ی تاریخی هیرمند گذشت نمی‌کنیم!»

یک شهروند ایرانی هم با ارسال این کلیپ به فضای مجازی، بابت رسیدن آب به مقدار زیاد، شکرگزاری می‌کند‌.
منبع: هرات تایمز

کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta

🔴 کوهنورد ایرانی که موفق به صعود قله K2، دومین قله بلند جهان شد؛به یاد کوهنورد پر افتخار علی اکبر سخی، پرچمدار کوهنوردی افغانستان، پرچم سه رنگ کشور افغانستان را بر بلندی قله نصب کرد.

به باور ایمل هاشمی، کوهنورد مدال‌آور هراتی و مربی این رشته، کوهنوردان ایرانی ثابت کردند زبان فارسی پل معنویت، صلح و دوستی در جهان است!
منبع: هرات تایمز

کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta

🎥این نوحه دیروز در حظیره یزد خوانده شده است

🎶باید خون گریست..
ای خلیفه جوان چه میکنی، کاردها به استخوان رسیده‌است

🎶خاک بر سر زمین نشسته است لاله ها به اسمان رسیده است
🎶هوا هوای خستگیست صدای دلشکستگی
🎶چه قدرتی چه آفتی چه ناروا خلافتی، به چه قیمتی به چه قیمتی شده این امام مسلمین، شده این امیرالمونین
🎶 این شیعه بی اصول کافی کشتند تو را به حد کافی

🎶بدا به تو یزید مست قدرت، بدا به این مقام و رسم و عنوان، بدا به سلطه‌ای که عالمان است گشوده دست و بسط و چشم وجدان..

🎶خدای قهر تو کجاست خدای مهر ما کجاست؟
تو مست جام قدرتی، چه بیعتی چه بدعتی چه عدالتی شده این روا به نام دین

پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴 عزاداری هییت #فهادان_یزد


🔸 این نوحه ی امسال هیئت فهادان یزد (۱۴۰۱) در مسجد حظیره و صداوسیما رخصت اجرا و پخش نیافت.

ضبط غیرصداوسیمایی و موبایلی‌اش در حسینیهٔ #شاهدیه_یزد را ببینید.

‎به نام دین، جفا تا کی؟"
"‎ستم تا چند؟ ریا تا کی؟


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔴آخرین پیام #شهید_صارمی به بهانه سالروز شهادت دیپلماتهای ایرانی در #مزار

✍ محمدعلی بهمنی قاجار

🔸یاد و خاطره خبرنگار و دیپلمات های شهید ایرانی در #مزار_شریف گرامی باد ، شرم بر قاتلان آنان باد .

🔸«مزار شریف سقوط کرد. هفدهم مرداد ماه ۱۳۷۷، اینجا محل کنسولگری ایران در مزار شریف است، من محمود صارمی خبرنگار خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران هستم، گروه طالبان چند ساعت پیش وارد مزار شریف شدند. خبر فوری، فوری. مزار شریف به دست طالبان سقوط کرد، عده‌ای از افراد طالبان در محوطه کنسولگری دیده می‌شوند به من بگویید که چه وظیفه‌ای ...»



پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

آنگونه که کاوه بیمِ ضحّاک،نداشت

جز حضرتِ حق دل از کسی باک نداشت

هرچند ، به چنگِ غم اسیریم ، ولی

آزاده چنین به یاد،این خاک،نداشت

رباعی:حسن قربانی گل(باغدشتی
@dQORBNI🌺

🔴 فرزانه فصیحی دوباره رکورد خود را شکست

🔸فرزانه فصیحی با ثبت زمان ۱۱:۲۴ ثانیه در رقابت دو ۱۰۰ متر بازیهای همبستگی کشورهای اسلامی ضمن شکستن رکورد ملی این ماده که با زمان ۱۱:۴۴ ثانیه در دست خودش بود، بعنوان نفر نخست از گروه خودش با اقتدار راهی مرحله نیمه نهایی شد


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

☘پگاهتان به نیکی ونیکروزی🍀(زبان ملی)

☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازندرانی)

☘شیمِه صوبح بخیروبرکت بِبی 🍀(گیلکی)

☘شمَه صبح بَخَیر🍀 (تالشی)


🍁 سه شنبه (بهرام روز)

🍂 ۱۸ اَمرداد ماه ۱۴۰۱ خورشیدی
🍁 روز: "باد" از ماه امرداد
به سال ۳۷۶۰ مزديسنی(زرتشتی)
🍂 ۱۷ فردینِ ما ۱۵۳۴ تبری
🍁 ۲ نوروز ما گیلانی ۱۵۹۶ (دیلمی)
🍂 ۱۱ محرم الحرام۱۴۴۳ قمری
🍁 ۹ اوت ۲۰۲۲ میلادی


(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)


نگاره (فرتور)،از کانال نرگس




پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

مناسبت_روز
🌸نهم اوت(برابربا18مرداد)،روزجهانیِ مردمِ بومی:
🌺🌼مردمِ بومی عمدتأبه بخشی ازجوامعِ بشری گفته می شودکه هنوزبرپایه ی دانش وسبکِ زندگیِ سنتی گذرانِ عُمرمی کنند.معمولأدرجوامعِ بومی آهنگِ توسعه کُندترازجوامعِ دیگراست.
*حسینعلی_مهجوری


پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali