Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
برند "ملکوتی"
از برترین های پوشاک زنانه ایران است
آغازکار ۱۳۵۵
اکنون در ایران ودیگر کشورها شعبه دارد و توان رقابت با بهترین های اروپا
از تولید پارچه تا دوخت تنپوش ها هم، ویژه ی خودش است
@Ban_Turkey
از برترین های پوشاک زنانه ایران است
آغازکار ۱۳۵۵
اکنون در ایران ودیگر کشورها شعبه دارد و توان رقابت با بهترین های اروپا
از تولید پارچه تا دوخت تنپوش ها هم، ویژه ی خودش است
@Ban_Turkey
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چرا شورای عالی امنیت ملی وارد موضوع بحران آب شده است؟
#ناصر_کرمی، اقلیمشناس و استاد دانشگاه #تروندهایم_نروژ
کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)
@jolgeshomali
#ناصر_کرمی، اقلیمشناس و استاد دانشگاه #تروندهایم_نروژ
کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
فرتوری زیباازجنگل جلگه ایی درروستای #شیرخارکلا شهرستان #کیاکلا(سیمرغ)که درسال های گذشته برای نگهداری آن تلاش بسیاری ازسوی دوستداران طبیعت انجام شد.
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
شرکت آب شهر #دنور_آمریکا، با این بیلبورد خلاقانه از مردم درخواست کرده که در ساعات اوج مصرف، از مصرف #آب خودداری کنند.
@jolgeshomali
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
شش قدم ساده برای کم کردن مصرف #پلاستیک
به مناسبت روز جهانی #محیط_زیست (۵ ژوئن)، در ایران ۱۵ تا ۲۱ خردادماه هر سال به عنوان هفته محیط زیست نامگذاری شده است و برنامههای متنوع زیست محیطی در سراسر کشور برگزار میشود.
از خودمان باید شروع کنیم و مصرف #پلاستیک خود را کم کنیم. این شش قدم ساده و عملی برای کم کردن مصرف پلاستیک شروع خوبی است برای ادای سهم خود در راه "پایان دادن به آلودگی پلاستیک" در جهان.
۱. از خریدن بطریهای یکبار مصرف آب تا حد امکان خودداری کنید. همراه خود ظرف آب داشته باشید و آب لوله کشی بنوشید نه آب بطری.
۲. نیهای پلاستیکی یکی از ده چیزی است که سواحل را آلوده کرده است. از نی پلاستیکی استفاده نکنید و به فروشندگان غذا و نوشیدنی توصیه کنید از نیهای کاغذی که جذب طبیعت میشوند استفاده کنند.
۳. همراه داشتن یک قاشق و چنگال باعث میشود که از کارد و چنگال یکبار مصرف استفاده نکنید. اگر هر روز بیرون خانه غذا میخورید تصور کنید خود شما چه مقدار قاشق و چنگال پلاستیکی در سال استفاده میکنید.
۴. از مصرف محصولاتی که ریزدانههای پلاستیکی (میکروبید) یا ذرات براق اکلیل دارند خودداری کنید. با مصرف این نوع محصولات ناخواسته مقدار زیادی ذرات پلاستیک وارد آبهای کره زمین میکنید.
۵. همیشه کیسه خرید چند بار مصرف به همراه داشته باشید و از کیسههای یکبار مصرف تا حد امکان استفاده نکنید.
۶. میوه و سبزیهای باز و بدون بستهبندی پلاستیکی بخرید.
🔻متن کامل در اسکان نیوز:
eskannews.com/report/11110
@jolgeshomali
به مناسبت روز جهانی #محیط_زیست (۵ ژوئن)، در ایران ۱۵ تا ۲۱ خردادماه هر سال به عنوان هفته محیط زیست نامگذاری شده است و برنامههای متنوع زیست محیطی در سراسر کشور برگزار میشود.
از خودمان باید شروع کنیم و مصرف #پلاستیک خود را کم کنیم. این شش قدم ساده و عملی برای کم کردن مصرف پلاستیک شروع خوبی است برای ادای سهم خود در راه "پایان دادن به آلودگی پلاستیک" در جهان.
۱. از خریدن بطریهای یکبار مصرف آب تا حد امکان خودداری کنید. همراه خود ظرف آب داشته باشید و آب لوله کشی بنوشید نه آب بطری.
۲. نیهای پلاستیکی یکی از ده چیزی است که سواحل را آلوده کرده است. از نی پلاستیکی استفاده نکنید و به فروشندگان غذا و نوشیدنی توصیه کنید از نیهای کاغذی که جذب طبیعت میشوند استفاده کنند.
۳. همراه داشتن یک قاشق و چنگال باعث میشود که از کارد و چنگال یکبار مصرف استفاده نکنید. اگر هر روز بیرون خانه غذا میخورید تصور کنید خود شما چه مقدار قاشق و چنگال پلاستیکی در سال استفاده میکنید.
۴. از مصرف محصولاتی که ریزدانههای پلاستیکی (میکروبید) یا ذرات براق اکلیل دارند خودداری کنید. با مصرف این نوع محصولات ناخواسته مقدار زیادی ذرات پلاستیک وارد آبهای کره زمین میکنید.
۵. همیشه کیسه خرید چند بار مصرف به همراه داشته باشید و از کیسههای یکبار مصرف تا حد امکان استفاده نکنید.
۶. میوه و سبزیهای باز و بدون بستهبندی پلاستیکی بخرید.
🔻متن کامل در اسکان نیوز:
eskannews.com/report/11110
@jolgeshomali
Forwarded from حمیدرضا جلائیپور (جامعهشناس)
درباره تدریس زبان های بومی در ایران؟
(در حاشیه بی دقتی یک نماینده مجلس)
ماریا بهمنپور (۱)
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه ادبیاتشفاهی و موسیقیفولکلور عامل آن بوده است.
تصمیم غیرکارشناسی مسولان، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های محلی ایران (که عزیزند و قابل احترام) و نیز بدون توجه به متن صریح قانوناساسی، برخی نمایندگان مجلس مطالبه《تدریس به زبان مادری》را پررنگ کنند.
درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز کمتوجهی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، این شعار داده نمی شد؛ اگر در آغاز، کارشناسان خبره به بررسی دقیق مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران (پاکستان، هند و افغانستان) آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده است که انسجام_ملی کشورها را کمرنگ و ادبیات ملی آن ها را تضعیف کند.
پرسشی که گویا این دسته از دولتمردان از خود نپرسیده اند آن است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟ پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل شفاهی و در قالب موسیقی فولکلور/محلی/ مقامی، قصه و نمایش خوانی و لالاییهای محلی بوده است.
مسولان اگر نگران حفظ زبان های محلی ایران هستند، شیوه کارامد و شفاهی گذشتگان در نگاهبانی اندوخته زبانی گویش های محلی، یعنی قصه گویی و موسیقی بومی، را پیش گیرند، تا بار سنگین جدیدی بر دوش آموزش و پرورش ما نیاید. حتا می توان آموزش ادبیات_محلی را به عنوان درس اختیاری در مدارس با تلفیق روش نوشتاری و روش شفاهی پی گرفت.
در دورانی که کودکان و نوجوانان درجهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان مشترک فارسی (که آموزش آن هنوز در مدارس ضعیف است)و نیز آموختن یک زبان بین المللی برای ارتباط با جهان، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم.
مساله دیگر اینکه پس از بیان لزوم آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی و برخی نمایندگان مجلس، این مجال بوجود آمد که در ۵سال گذشته، کانون های قومگرایی به این بهانه فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که صدیف_بدری(نماینده ای که مستقل وارد مجلس شده) اصل۱۵ قانون را تحریف کرد.
اصل۱۵ میگوید:《تدریس ادبیات محلی》به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. اما رهبران قومگرا به ویژه در مناطق ترک_زبان، جمله جعلی و ضد_منافع_ملی《تدریس به زبان مادری》را با شیطنت بسیار به جای اصل ۱۵ قانون تبلیغ می کنند، با این هدف که آموزش در مدارس این مناطق کلا به زبان ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی شود.
آیا این برنامه در راستای تضعیف زبان مشترک و ملی ایرانیان، از بین بردن همبستگیملی و زمینه سازی برای اجرای نقشه سیاه جدایی افکنی در ایران نیست؟ زبان فارسی از ارکان اساسی همبستگیملی ایرانیان است و ابزار ارتباط و اتصال ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای ایران، و پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران را هم دارد برای پیوند میلیون ها فارسی زبان افغانستان، تاجیکستان، ازبکستان ، پاکستان، عراق، ترکیه، باکو و حتا بحرین.
در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته است، روشن شد که ناکارآمد است، چون در آذربایجان واحدهای درسی اختیاری آموزش زبان ترکی و در بلوچستان هم زبان بلوچی ارائه شد و باکم استقبالی روبرو شد و عملا تعطیل شد. به بیان دیگر وظیف اصلی دولت آموزش زبان اصلی و فارسی است و این جامعه مدنی است که شایسته است که زبان مادری خود دفاع کند. «حفظ و نگهداری زبان های محلی ایران" بیش از هرچیز وظیفه مردم و جامعه مدنی است.
درحالیکه ۱۵۰ زبان بومی در ایران داریم لذا نیاز به راهبردی پخته و عملی داریم. اگر از ابتدا مساله با کارشناسی، واقعنگری و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۵سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با منافعملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با روشی کارا و اثربخش به پیش ببرد و دچار آسیب قوم گرایی نکند.
پینوشت
۱-سرکار خانم ماریا بهمنپور، نویسنده و کارشناس امور مربوط به فرهنگ ملی است. با سپاس از ایشان که لطف کردند پیرو یادداشتهای قبلی درباره زبان مادری نوشته فوق را به این کانال ارسال کردند.
@hamidrezajalaeipoor
(در حاشیه بی دقتی یک نماینده مجلس)
ماریا بهمنپور (۱)
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه ادبیاتشفاهی و موسیقیفولکلور عامل آن بوده است.
تصمیم غیرکارشناسی مسولان، نتیجه اش این شده که بدون توجه به توان نوشتاری و قابلیت ادبی زبان های محلی ایران (که عزیزند و قابل احترام) و نیز بدون توجه به متن صریح قانوناساسی، برخی نمایندگان مجلس مطالبه《تدریس به زبان مادری》را پررنگ کنند.
درحالیکه باتوجه به نیاز روز و حجم مطالبی که نوجوانان باید فراگیرند، توان اندک زبان های محلی در ارایه ادبیات و متون نوشتاری، و نیز کمتوجهی مردم آن مناطق برای یادگیری نوشتاری زبان های بومی، این شعار داده نمی شد؛ اگر در آغاز، کارشناسان خبره به بررسی دقیق مساله می پرداختند و نه صرفا تکرار نسخه های دیکته شده سازمان یونسکو که شکست خوردنشان در کشورهای شرق ایران (پاکستان، هند و افغانستان) آشکار است، و حداقل آسیب شان این بوده است که انسجام_ملی کشورها را کمرنگ و ادبیات ملی آن ها را تضعیف کند.
پرسشی که گویا این دسته از دولتمردان از خود نپرسیده اند آن است که مگر زبان های محلی ایران در سده های طولانی که از زنده بودنشان گذشته است، با کمک ادبیات مکتوب، حفظ شده اند؟ پاسخ این است که بیشترین دلیل مانایی و پایایی زبان های محلی در ایران، پس از سده ها یورش بیگانگان و رسمی بودن زبان فارسی به عنوان زبان دیوانی و نوشتاری کشور، انتقال سینه به سینه ادبیات محلی به شکل شفاهی و در قالب موسیقی فولکلور/محلی/ مقامی، قصه و نمایش خوانی و لالاییهای محلی بوده است.
مسولان اگر نگران حفظ زبان های محلی ایران هستند، شیوه کارامد و شفاهی گذشتگان در نگاهبانی اندوخته زبانی گویش های محلی، یعنی قصه گویی و موسیقی بومی، را پیش گیرند، تا بار سنگین جدیدی بر دوش آموزش و پرورش ما نیاید. حتا می توان آموزش ادبیات_محلی را به عنوان درس اختیاری در مدارس با تلفیق روش نوشتاری و روش شفاهی پی گرفت.
در دورانی که کودکان و نوجوانان درجهان پیشرفته در پی یادگیری زبان های علمی روز هستند، بجای تمرکز دادن آن ها بر یادگیری درست زبان مشترک فارسی (که آموزش آن هنوز در مدارس ضعیف است)و نیز آموختن یک زبان بین المللی برای ارتباط با جهان، با طرح مسایلی چون آموزش ادبیات محلی، آن ها را به بیراهه نبریم.
مساله دیگر اینکه پس از بیان لزوم آموزش زبان های محلی از تریبون های رسمی و برخی نمایندگان مجلس، این مجال بوجود آمد که در ۵سال گذشته، کانون های قومگرایی به این بهانه فعالتر شوند و برنامه منسجمی برای سوءاستفاده از این شعار پیش ببرند، تا جایی که صدیف_بدری(نماینده ای که مستقل وارد مجلس شده) اصل۱۵ قانون را تحریف کرد.
اصل۱۵ میگوید:《تدریس ادبیات محلی》به عنوان واحدی درسی در کنار دیگر دروس در هر منطقه مجاز است. اما رهبران قومگرا به ویژه در مناطق ترک_زبان، جمله جعلی و ضد_منافع_ملی《تدریس به زبان مادری》را با شیطنت بسیار به جای اصل ۱۵ قانون تبلیغ می کنند، با این هدف که آموزش در مدارس این مناطق کلا به زبان ترکی باشد و جایگزین زبان ملی کشور، فارسی شود.
آیا این برنامه در راستای تضعیف زبان مشترک و ملی ایرانیان، از بین بردن همبستگیملی و زمینه سازی برای اجرای نقشه سیاه جدایی افکنی در ایران نیست؟ زبان فارسی از ارکان اساسی همبستگیملی ایرانیان است و ابزار ارتباط و اتصال ۸۰ میلیون ایرانی در درون مرزهای ایران، و پتانسیل بهره برداری در بیرون از مرزهای ایران را هم دارد برای پیوند میلیون ها فارسی زبان افغانستان، تاجیکستان، ازبکستان ، پاکستان، عراق، ترکیه، باکو و حتا بحرین.
در این ۲ سال که از به اصطلاح عملی کردن این طرح گذشته است، روشن شد که ناکارآمد است، چون در آذربایجان واحدهای درسی اختیاری آموزش زبان ترکی و در بلوچستان هم زبان بلوچی ارائه شد و باکم استقبالی روبرو شد و عملا تعطیل شد. به بیان دیگر وظیف اصلی دولت آموزش زبان اصلی و فارسی است و این جامعه مدنی است که شایسته است که زبان مادری خود دفاع کند. «حفظ و نگهداری زبان های محلی ایران" بیش از هرچیز وظیفه مردم و جامعه مدنی است.
درحالیکه ۱۵۰ زبان بومی در ایران داریم لذا نیاز به راهبردی پخته و عملی داریم. اگر از ابتدا مساله با کارشناسی، واقعنگری و با آینده نگری بررسی می شد، اکنون پس از ۵سال دارای برنامه ای بهینه، بومی و همراستا با منافعملی بودیم که پاسداری زبان های محلی را با روشی کارا و اثربخش به پیش ببرد و دچار آسیب قوم گرایی نکند.
پینوشت
۱-سرکار خانم ماریا بهمنپور، نویسنده و کارشناس امور مربوط به فرهنگ ملی است. با سپاس از ایشان که لطف کردند پیرو یادداشتهای قبلی درباره زبان مادری نوشته فوق را به این کانال ارسال کردند.
@hamidrezajalaeipoor
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌑شاه مردان
مداحی روانشاد: #نصرت_فاتح_علی_خان
🇵🇰 شیعیان #پاکستان ۲۱ رمضان را"یوم علی" نامند و با موسیقی #قوالی به ستایش و سوگواری علی(ع)می پردازند
از @CUIIC
پاکستان بخشی از ایران کهن
@LoversofIRAN
مداحی روانشاد: #نصرت_فاتح_علی_خان
🇵🇰 شیعیان #پاکستان ۲۱ رمضان را"یوم علی" نامند و با موسیقی #قوالی به ستایش و سوگواری علی(ع)می پردازند
از @CUIIC
پاکستان بخشی از ایران کهن
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
⚫️ تسلیت
دیشب/شب شهادت علی ع
۲ مرزبان ناجا در درگیری با گروهک #تروریستی در هنگ مرزی #سردشت #آذربایجان_غربی گروهان بیوران برجک مرزبانی کانی سیو، شهیدشدند⚫️
ستوان یکم/یوسف پیرانه
استوار یکم/محبوب قربانی
دیشب/شب شهادت علی ع
۲ مرزبان ناجا در درگیری با گروهک #تروریستی در هنگ مرزی #سردشت #آذربایجان_غربی گروهان بیوران برجک مرزبانی کانی سیو، شهیدشدند⚫️
ستوان یکم/یوسف پیرانه
استوار یکم/محبوب قربانی
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مرگ اولین بوسه تاریخ سینمای #ایران
#ويدا_قهرمانى هفت روز بعد از #ناصر_ملک_مطیعی در #آمريكا درگذشت.
دو هنرمند كه اولين بوسه سينماى #ايران را بنام خود رقم زدند
🌹روانش در آرامش ابدی.
@jolgeshomali
#ويدا_قهرمانى هفت روز بعد از #ناصر_ملک_مطیعی در #آمريكا درگذشت.
دو هنرمند كه اولين بوسه سينماى #ايران را بنام خود رقم زدند
🌹روانش در آرامش ابدی.
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
سالانه حدود 410 میلیارد مترمکعب بارش در #ایران داریم که 72 تا 75 درصد این حجم آب شیرین را با تبخیر و یا به صورت مهارنشده و خروج ازمرزهای کشواز دست می دهیم.
@nooshika1394
💠 @Sarzamintv1
@jolgeshomali
@nooshika1394
💠 @Sarzamintv1
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
👈مسیح علینژاد و نژادپرستی چپ غربی
با احترام به حق انتخاب #زنان برای پوشش؛ آیا به راستی #مسیح_علینژاد نماینده شایسته ای برای زن ایرانی است؟
به دید من میلیون ها زن ایرانی که دهه ها با متانت و شایستگی، حقوق خود را خواستارند و گام به گام با بردباری، جامعه را به آگاهی می رسانند، نماینده واقعی زنان ایرانند
@LoversofIRAN
✍🏻 احسان منصوری
🔹روزنامه گاردین رپورتاژ آگهی عجیبی در تمجید کتاب مسیح علینژاد منتشر کرده، مملو از دروغهای شاخدار! علینژاد خود را زندانی سیاسی نامیده و مدعی شده از ۷سالگی علیه حجاب اجباری مبارزه کرده. او میگوید در ایران پس از #انقلاب ریش گذاشتن و پوشیدن چادر مشکی اجباری بوده است!
گاردین روزنامه چپ و لیبرال اروپایی ست اما از جذبه برتری تمدنی (و در واقع برتری نژادی) که از قصه علینژاد احساس میکند نمیتواند بگذرد. گیرم که مانند فاکس نیوز مدافع حمله نظامی به ایران نباشد. اما درجایگاه روزنامه چپگرای جهان متمدن، از مبارزه دخترکِ روستاییِ غربی شده، ذوق زده میشود. علینژاد راه رشد در رسانه غربی را خوب میشناسد و خودش را به عنوان محصول به رسانه میفروشد: تصویر یک قربانی که حالا نماینده قربانیهای دیگر است.
پیشتر نویسندگانی مانند #اسد_بیگ نقدهای درخشانی درباره برکشیدن #ملاله_یوسف_زی در غرب نوشته بودند که عینا درباره علینژاد قابل انطباق است. دختر روستایی که در خانوادهای مذهبی و جغرافیایی بدوی به دنیا آمده و تحت سلطه حاکمان متحجر محبوس بوده. حالا پایش به غرب(این تنها جزیره تمدن) رسیده و موهایش را در باد رها کرده. او میخواهد باقی دختران روستا را از دست مردانی وحشی نجات دهد تا آنها هم باد را در موهایشان حس کنند.
شوهای علینژاد همان چیزی ست که غرب برای ارضای #نژاد_پرستی و مشروع سازی دخالتش در شرق نیاز دارد. آنها باید به شرق بیایند تا زنان مظلوم اینجا را از دست مردان عقب مانده و حکومتهای متحجر نجات دهند. درست در این لحظه است که #حجاب تبدیل به اسلحهای تبلیغاتی می شود.
علینژاد در کتابش میگوید “من موهای زیادی داشتم، صدای بلندی داشتم، من برای آنها زیادی زن بودم” و در ادامه زنان ایران را "گروگان" مینامد. این همان تکنیک استفاده از جاذبه زنانه در آگهیهای بازرگانی ست. آگهی بازرگانی که پیروزمندانه میگوید ما با فشار بر #ایران داریم این زنان گروگان را آزاد میکنیم.
علینژاد از سوئد تا بلژیک و از انگلستان تا #آمریکا در سفر است و سیاستمداران را با این اسلحه تحت فشار میگذارد تا به ایران نروند و با ایران مراوده نکنند. چرا که زنان بسیاری منتظر کمک غربیهای متمدن برای از سر برداشتن حجاب اند و برداشتن حجاب همانا سعادت زن ایرانی است.
آنچه که رسانه غربی بازگو نمیکند، صدها هزار زن ایرانیاند که در اثر تحریم وفشارهای خارجی، تغذیه، بهداشت، تحصیل و همه شاخصهای زندگیشان آسیب دیدهاند. غرب در حالی به حمایت خود از کمپین علینژاد میبالد که ۴۰میلیون زن ایرانی را #تحریم تمام عیار اقتصادی کرده بود.
موهای رها شده در بادِ علینژاد، تصویر آن زن بیمار که دسترسی به دارو ندارد، یا آن دختر تحصیلکرده که شغلش در اثر تحریم از بین رفته را محو میکند. آن زنی سوژه رسانه غربی باید بشود که تاییدکننده برتری تمدنی و اخلاقی آنها باشد. تصویری که به فشار و حتی جنگ علیه ایران مشروعیت بدهد. این الگوی کلاسیک #استعمار ست.
اروپاییها وقتی آمریکای جنوبی، هند یا آفریقا را غارت میکردند، خود را مشغول «متمدن کردن» جوامع بدوی میدانستند. حالا هم از فاکس نیوز تا گاردین، رابطه غرب با شرق را به مثابه رابطه«متمدن» و «بربر»نمایش میدهند. نه آنچنان که باید، مانند «متجاوز» و «قربانی».
علینژاد یک پروژه است با پول مستقیم رسانه دولت #ترامپ (صدای آمریکا)، لابی #سلطنت_طلب (منوتو) و موسسه UN watch (لابی #اسراییل در شورای حقوق بشر). وقتی ترامپ نمیتواند کشورهایی مانند سوئد و بلژیک را وادار به قطع رابطه با ایران بکند، (امثال) علینژاد به آن کشورها میروند و اسلحه حجاب را بر پیشانی سیاستمدارانشان میگذارند. در پارلمان سوئد سیاستمداران این کشور را مواخذه میکند که وقتی در ایران حجاب داشتید به زن ایرانی پشت کردید.
اینگونه علینژاد تلاش میکند معدود ارتباطات اقتصادی ایران را تحت الشعاع حجاب قراردهد. درست مانند لابی UANI که تمام شرکتهای غربی را برای معامله با ایران تحت فشار میگذارد.
حاصل کار علینژاد روشن است. غرب هیچ کمکی به بهبود وضع حجاب نخواهد کرد اما با قطع رابطه، تحریم و فشار همه جانبه به زندگی ۴۰میلیون زن ایرانی آسیب خواهد زد
این آسیب نه تنها شاخص زندگی زنان ایرانی را شدیدا کاهش میدهد بلکه تلاش ۴۰ساله آنها برای رفع حجاب اجباری را مختل میکند
هرچه حجاب به مثابه اسلحهای علیه امنیت ایران به کار رود، مقاومت حکومت دربرابر جنبش مبارزه با حجاب اجباری نیز بیشتر می شود
با احترام به حق انتخاب #زنان برای پوشش؛ آیا به راستی #مسیح_علینژاد نماینده شایسته ای برای زن ایرانی است؟
به دید من میلیون ها زن ایرانی که دهه ها با متانت و شایستگی، حقوق خود را خواستارند و گام به گام با بردباری، جامعه را به آگاهی می رسانند، نماینده واقعی زنان ایرانند
@LoversofIRAN
✍🏻 احسان منصوری
🔹روزنامه گاردین رپورتاژ آگهی عجیبی در تمجید کتاب مسیح علینژاد منتشر کرده، مملو از دروغهای شاخدار! علینژاد خود را زندانی سیاسی نامیده و مدعی شده از ۷سالگی علیه حجاب اجباری مبارزه کرده. او میگوید در ایران پس از #انقلاب ریش گذاشتن و پوشیدن چادر مشکی اجباری بوده است!
گاردین روزنامه چپ و لیبرال اروپایی ست اما از جذبه برتری تمدنی (و در واقع برتری نژادی) که از قصه علینژاد احساس میکند نمیتواند بگذرد. گیرم که مانند فاکس نیوز مدافع حمله نظامی به ایران نباشد. اما درجایگاه روزنامه چپگرای جهان متمدن، از مبارزه دخترکِ روستاییِ غربی شده، ذوق زده میشود. علینژاد راه رشد در رسانه غربی را خوب میشناسد و خودش را به عنوان محصول به رسانه میفروشد: تصویر یک قربانی که حالا نماینده قربانیهای دیگر است.
پیشتر نویسندگانی مانند #اسد_بیگ نقدهای درخشانی درباره برکشیدن #ملاله_یوسف_زی در غرب نوشته بودند که عینا درباره علینژاد قابل انطباق است. دختر روستایی که در خانوادهای مذهبی و جغرافیایی بدوی به دنیا آمده و تحت سلطه حاکمان متحجر محبوس بوده. حالا پایش به غرب(این تنها جزیره تمدن) رسیده و موهایش را در باد رها کرده. او میخواهد باقی دختران روستا را از دست مردانی وحشی نجات دهد تا آنها هم باد را در موهایشان حس کنند.
شوهای علینژاد همان چیزی ست که غرب برای ارضای #نژاد_پرستی و مشروع سازی دخالتش در شرق نیاز دارد. آنها باید به شرق بیایند تا زنان مظلوم اینجا را از دست مردان عقب مانده و حکومتهای متحجر نجات دهند. درست در این لحظه است که #حجاب تبدیل به اسلحهای تبلیغاتی می شود.
علینژاد در کتابش میگوید “من موهای زیادی داشتم، صدای بلندی داشتم، من برای آنها زیادی زن بودم” و در ادامه زنان ایران را "گروگان" مینامد. این همان تکنیک استفاده از جاذبه زنانه در آگهیهای بازرگانی ست. آگهی بازرگانی که پیروزمندانه میگوید ما با فشار بر #ایران داریم این زنان گروگان را آزاد میکنیم.
علینژاد از سوئد تا بلژیک و از انگلستان تا #آمریکا در سفر است و سیاستمداران را با این اسلحه تحت فشار میگذارد تا به ایران نروند و با ایران مراوده نکنند. چرا که زنان بسیاری منتظر کمک غربیهای متمدن برای از سر برداشتن حجاب اند و برداشتن حجاب همانا سعادت زن ایرانی است.
آنچه که رسانه غربی بازگو نمیکند، صدها هزار زن ایرانیاند که در اثر تحریم وفشارهای خارجی، تغذیه، بهداشت، تحصیل و همه شاخصهای زندگیشان آسیب دیدهاند. غرب در حالی به حمایت خود از کمپین علینژاد میبالد که ۴۰میلیون زن ایرانی را #تحریم تمام عیار اقتصادی کرده بود.
موهای رها شده در بادِ علینژاد، تصویر آن زن بیمار که دسترسی به دارو ندارد، یا آن دختر تحصیلکرده که شغلش در اثر تحریم از بین رفته را محو میکند. آن زنی سوژه رسانه غربی باید بشود که تاییدکننده برتری تمدنی و اخلاقی آنها باشد. تصویری که به فشار و حتی جنگ علیه ایران مشروعیت بدهد. این الگوی کلاسیک #استعمار ست.
اروپاییها وقتی آمریکای جنوبی، هند یا آفریقا را غارت میکردند، خود را مشغول «متمدن کردن» جوامع بدوی میدانستند. حالا هم از فاکس نیوز تا گاردین، رابطه غرب با شرق را به مثابه رابطه«متمدن» و «بربر»نمایش میدهند. نه آنچنان که باید، مانند «متجاوز» و «قربانی».
علینژاد یک پروژه است با پول مستقیم رسانه دولت #ترامپ (صدای آمریکا)، لابی #سلطنت_طلب (منوتو) و موسسه UN watch (لابی #اسراییل در شورای حقوق بشر). وقتی ترامپ نمیتواند کشورهایی مانند سوئد و بلژیک را وادار به قطع رابطه با ایران بکند، (امثال) علینژاد به آن کشورها میروند و اسلحه حجاب را بر پیشانی سیاستمدارانشان میگذارند. در پارلمان سوئد سیاستمداران این کشور را مواخذه میکند که وقتی در ایران حجاب داشتید به زن ایرانی پشت کردید.
اینگونه علینژاد تلاش میکند معدود ارتباطات اقتصادی ایران را تحت الشعاع حجاب قراردهد. درست مانند لابی UANI که تمام شرکتهای غربی را برای معامله با ایران تحت فشار میگذارد.
حاصل کار علینژاد روشن است. غرب هیچ کمکی به بهبود وضع حجاب نخواهد کرد اما با قطع رابطه، تحریم و فشار همه جانبه به زندگی ۴۰میلیون زن ایرانی آسیب خواهد زد
این آسیب نه تنها شاخص زندگی زنان ایرانی را شدیدا کاهش میدهد بلکه تلاش ۴۰ساله آنها برای رفع حجاب اجباری را مختل میکند
هرچه حجاب به مثابه اسلحهای علیه امنیت ایران به کار رود، مقاومت حکومت دربرابر جنبش مبارزه با حجاب اجباری نیز بیشتر می شود
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
جاذبه های دیدنی #نور پایتخت ساحلی #ایران
شهرستان #نور با برخورداری از جاذبههای زیبا به لحاظ طبیعت گردی یکی از هدف های گردشگران محسوب می شود که سالانه پذیرای بیش از ۱۵ میلیون مسافر و گردشگر است.
پارک جنگلی #نور
#آبشار_آب_پری
#یوش و زادگاه #نیما_یوشیج
سد #الیمالات
#فیل_سنگی
بقعه #آقاشاه_بالو_زاهدآهودشت
آبگرم معدنی #لاویج
بوستان جنگلی #کشپل_چمستان
قلعه #پولادبلده
بقعه #سلطان_احمدبلده
آبشار #حرام_اورویان
کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)
@jolgeshomali
شهرستان #نور با برخورداری از جاذبههای زیبا به لحاظ طبیعت گردی یکی از هدف های گردشگران محسوب می شود که سالانه پذیرای بیش از ۱۵ میلیون مسافر و گردشگر است.
پارک جنگلی #نور
#آبشار_آب_پری
#یوش و زادگاه #نیما_یوشیج
سد #الیمالات
#فیل_سنگی
بقعه #آقاشاه_بالو_زاهدآهودشت
آبگرم معدنی #لاویج
بوستان جنگلی #کشپل_چمستان
قلعه #پولادبلده
بقعه #سلطان_احمدبلده
آبشار #حرام_اورویان
کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)
@jolgeshomali
Forwarded from در جستجوی حقیقت (دکتر محمد باقر تاج الدین)
همانا ویرانی زمین به دلیل تنگدستی مردم است و تنگندستی مردم به جهت غارت اموال آنها از طرف زمامدارانی است که به آینده حکومت شان اعتماد ندارند(امام علی(ع))
@tajeddin_mohammadbagher
@tajeddin_mohammadbagher
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
بحران #آب از مرز فاجعه گذشت؛ مرگ و میر گسترده #ایران را تهدید می کند.
🔹 هشدار جدی دکتر سید #آهنگ_کوثر؛ بنیان گذارعلم #آبخوان_داری:
اگر ما به روند برداشت آب زیر زمینی به این شکل و با این اندازه ادامه دهیم با آبخوان هایی خشک شده و مرگ و میر گسترده مان روبرو خواهیم شد.
https://www.aparat.com/v/tVoM1
@jolgeshomali
🔹 هشدار جدی دکتر سید #آهنگ_کوثر؛ بنیان گذارعلم #آبخوان_داری:
اگر ما به روند برداشت آب زیر زمینی به این شکل و با این اندازه ادامه دهیم با آبخوان هایی خشک شده و مرگ و میر گسترده مان روبرو خواهیم شد.
https://www.aparat.com/v/tVoM1
@jolgeshomali
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
هشدار جدی دکتر سید آهنگ کوثر، بنیانگذار علم آبخوان داری
اگر ما به روند برداشت آب زیرزمینی به این شکل و با این اندازه ادامه دهیم...با آبخوان هایی خشک شده و مرگ و میر گسترده مردم مان روبه رو خواهیم شد.
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
خاندان #کارن پهلو:
خاندان کارن یا خاندان کارن پهلوی (به #پارسی میانه: کارِن پَهلَوْ) یک خاندان #ایرانی ( #آریایی ) از تبار #پارتی ( #پهلوی ) و یکی از هفت خاندان نژادهی روزگار #ساسانی بودند.حوزه نفوذ این خاندان #نهاوند بود.
@sarzamineahoora
شماری از تاریخدانان حوزه نفوذی این خاندان را در #هیرکانی ( #گرگان ، #مازندران و #گیلان ) دانستهاند. خاندان کارن ،آشکارا در روزگاران پس از تازش #عرب در بخشهایی از #طبرستان ( #تبرستان ) نفوذ داشته و نقش مهمی را در خیزشها و پایداری در برابر خلفای #عباسی ایفا کردند که از آن جمله میتوان به خیزش #مازیار اشاره کرد . مرکز حکومت خاندان کارن در طبرستان ، در #سوادکوه بودهاست
@sarzamineahoora
@jolgeshomali
خاندان کارن یا خاندان کارن پهلوی (به #پارسی میانه: کارِن پَهلَوْ) یک خاندان #ایرانی ( #آریایی ) از تبار #پارتی ( #پهلوی ) و یکی از هفت خاندان نژادهی روزگار #ساسانی بودند.حوزه نفوذ این خاندان #نهاوند بود.
@sarzamineahoora
شماری از تاریخدانان حوزه نفوذی این خاندان را در #هیرکانی ( #گرگان ، #مازندران و #گیلان ) دانستهاند. خاندان کارن ،آشکارا در روزگاران پس از تازش #عرب در بخشهایی از #طبرستان ( #تبرستان ) نفوذ داشته و نقش مهمی را در خیزشها و پایداری در برابر خلفای #عباسی ایفا کردند که از آن جمله میتوان به خیزش #مازیار اشاره کرد . مرکز حکومت خاندان کارن در طبرستان ، در #سوادکوه بودهاست
@sarzamineahoora
@jolgeshomali
Forwarded from عاشقان ایران
👈گفتگویی خواندنی، درباره "آموزش زبان های محلی در ایران"
@LoversofIRAN
⬅️راه، در جهان یکی است و آن، راه راستی است.
در برخورد با مخالفان خود، تا آنجا که می توانیم از ابزار گفتگوی دانشی و سخن با آداب درست بهره ببریم. این است راه راست و راستی، برای درست کردن ( #اصلاح) مشکلاتی که گاه چون کلاف سردرگم و گرهی کور خودنمایی می کنند.
🔹این چند پیام، گفتگوهایی است پیوسته، درباره "آموزش #زبان های #محلی در ایران" که نشان از تلاش اندیشه ورزانه برای یافتن راهکاری درست و خردمندانه برای حل بخشی از مساله #قوم_گرایی است.
یادداشت ها را به ترتیب زیر بخوانید👇
۱_ یادداشت #ماریا_بهمن_پور؛ "درباره تدریس زبان های #بومی در ایران"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4899
۲_یادداشت #حسن_نوری_نیا؛ "درباره زبان مادری" و هم راستا با یادداشت ۱.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4905
۳_ یادداشت آقای #نیکزاد در نقد دو یادداشت ۱ و ۲؛ و پافشاری بر شعار "نیاز به آموزش زبان مادری در مدرسه"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4906
۴_ پاسخ دکتر #حمیدرضا_جلایی_پور، (استاد دانشگاه و از کنشگران سیاسی با سابقه که از دهه ۷۰ در گفتمان #اصلاح_طلبی شناخته شده است) به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4907
۵_ پاسخ دوباره آقای #حسن_نوری_نیا، به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4910
۶_ سه پیام #ماریا_بهمن_پور به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4926
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4927
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4928
@LoversofIRAN
⬅️راه، در جهان یکی است و آن، راه راستی است.
در برخورد با مخالفان خود، تا آنجا که می توانیم از ابزار گفتگوی دانشی و سخن با آداب درست بهره ببریم. این است راه راست و راستی، برای درست کردن ( #اصلاح) مشکلاتی که گاه چون کلاف سردرگم و گرهی کور خودنمایی می کنند.
🔹این چند پیام، گفتگوهایی است پیوسته، درباره "آموزش #زبان های #محلی در ایران" که نشان از تلاش اندیشه ورزانه برای یافتن راهکاری درست و خردمندانه برای حل بخشی از مساله #قوم_گرایی است.
یادداشت ها را به ترتیب زیر بخوانید👇
۱_ یادداشت #ماریا_بهمن_پور؛ "درباره تدریس زبان های #بومی در ایران"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4899
۲_یادداشت #حسن_نوری_نیا؛ "درباره زبان مادری" و هم راستا با یادداشت ۱.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4905
۳_ یادداشت آقای #نیکزاد در نقد دو یادداشت ۱ و ۲؛ و پافشاری بر شعار "نیاز به آموزش زبان مادری در مدرسه"
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4906
۴_ پاسخ دکتر #حمیدرضا_جلایی_پور، (استاد دانشگاه و از کنشگران سیاسی با سابقه که از دهه ۷۰ در گفتمان #اصلاح_طلبی شناخته شده است) به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4907
۵_ پاسخ دوباره آقای #حسن_نوری_نیا، به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
https://t.me/hamidrezajalaeipour/4910
۶_ سه پیام #ماریا_بهمن_پور به نقد آقای نیکزاد در پیام ۳.
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4926
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4927
■https://t.me/hamidrezajalaeipour/4928
Telegram
حمیدرضا جلائیپور (جامعهشناس)
درباره تدریس زبان های بومی در ایران؟
(در حاشیه بی دقتی یک نماینده مجلس)
ماریا بهمنپور (۱)
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه ادبیاتشفاهی و موسیقیفولکلور…
(در حاشیه بی دقتی یک نماینده مجلس)
ماریا بهمنپور (۱)
بله، به زیور قلم آراستن هر سخنی مایه پایداری آن است، اما اگر ۱۵۰ زبان بومی ایران، سده ها زنده مانده اند، از راه آموزش نوشتاری نبوده، بلکه ادبیاتشفاهی و موسیقیفولکلور…
Forwarded from زيست آنلاين
✅ نظری بر مصوبه تشکیل کارگروه سازگاری با کم آبی
📝 #زیست_آنلاین
🔹هفده سال بعد از شروع خشکسالی، هیأت وزیران به نمایندگی از سیستم سیاستگذاری آب ایران تشکیل کار گروه سازگاری با کمآبی با هدف ایجاد ساختاری جدید جهت «هماهنگی، انسجام و پیگیری» برای «سازگاری» با «کم آبی» و «تعادل منابع و مصارف آب» با «اتخاذ تصمیمات مناسب» را تصویب کرد.
🔹سازگاری و اتخاذ تصمیمات «مناسب» است چه وظیفه و مسوولیت جدیدی در این مصوبه (که اکنون در تمام استانداریهای کشور منشور مقابله با بحران و نوشداروی حل بحران در نظر گرفته شده) وجود دارد که در مصوبات و قوانین در هم تنیده متعدد قبلی وجود ندارد؟ آیا این مصوبه مکمل قوانین بالادستی است؟ این مصوبه قرار است در کجای کلاف سر در گم قوانین و مصوبات قبلی قرار میگیرد؟
#آب_و_اقتصاد_سبز
📝 برای دانلود مقاله با همین موضوع، نوشته "مهدی فصیحی هرندی" که ضمن مرور محتوای ساختاری مصوبه به دلایلی و عواملی میپردازد که عدم توجه به آن احتمال موفقیت مصوبه را به حداقل خواهد رساند کلیک کنید
کانال زیست آنلاین را دنبال کنید
🆔 @ZistonlineNews
📝 #زیست_آنلاین
🔹هفده سال بعد از شروع خشکسالی، هیأت وزیران به نمایندگی از سیستم سیاستگذاری آب ایران تشکیل کار گروه سازگاری با کمآبی با هدف ایجاد ساختاری جدید جهت «هماهنگی، انسجام و پیگیری» برای «سازگاری» با «کم آبی» و «تعادل منابع و مصارف آب» با «اتخاذ تصمیمات مناسب» را تصویب کرد.
🔹سازگاری و اتخاذ تصمیمات «مناسب» است چه وظیفه و مسوولیت جدیدی در این مصوبه (که اکنون در تمام استانداریهای کشور منشور مقابله با بحران و نوشداروی حل بحران در نظر گرفته شده) وجود دارد که در مصوبات و قوانین در هم تنیده متعدد قبلی وجود ندارد؟ آیا این مصوبه مکمل قوانین بالادستی است؟ این مصوبه قرار است در کجای کلاف سر در گم قوانین و مصوبات قبلی قرار میگیرد؟
#آب_و_اقتصاد_سبز
📝 برای دانلود مقاله با همین موضوع، نوشته "مهدی فصیحی هرندی" که ضمن مرور محتوای ساختاری مصوبه به دلایلی و عواملی میپردازد که عدم توجه به آن احتمال موفقیت مصوبه را به حداقل خواهد رساند کلیک کنید
کانال زیست آنلاین را دنبال کنید
🆔 @ZistonlineNews
Forwarded from همبستگی ایرانیان
زندگینامه_کوروش_بزرگ_مجید_خالقیان.pdf
1.1 MB
🔥 کتاب "زندگی نامه کوروش بزرگ" 🔥
نوشتاری مستند درباره زندگی کوروش بزرگ از کودکی تا مرگ
با توجه به افزایش مطالب بدون سند، بر آن شدیم تا به صورت مستند، مختصر و مفید نوشتاری آماده کنیم.
حتما بخوانید
نوشتاری مستند درباره زندگی کوروش بزرگ از کودکی تا مرگ
با توجه به افزایش مطالب بدون سند، بر آن شدیم تا به صورت مستند، مختصر و مفید نوشتاری آماده کنیم.
حتما بخوانید
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
اولین مدیرکل بانوی استانی تاریخ ورزش #ایران
#مریم_بخشی ۳۷ساله از امروز با حکم #مسعودسلطانیفر،مدیرکل تربیتبدنی استان #گیلان است.
#زنان
#ورزش
کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)
@jolgeshomali
#مریم_بخشی ۳۷ساله از امروز با حکم #مسعودسلطانیفر،مدیرکل تربیتبدنی استان #گیلان است.
#زنان
#ورزش
کانال جلگه_شمالی(تیکاوتیرنگ)
@jolgeshomali
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
هشدار جدی به استان های نیمه #شمالی
با توجه به پارامتر های جوی استانهای فوق در خطر صاعقه های شدید و احتمال ریزش تگرگ ، کاهش دما و ریزش آنی باران قرار خواهند داشت.
شدت ناپایداری ها از روز شنبه تا چهارشنبه
#آذربایجان_شرقی_غربی
#اردبیل
#گیلان_مازندران_گلستان
#تهران
#البرز
#زنجان
#قزوین
#خراسان شمالی
مناطق شمالی #سمنان
توجه داشته باشید در فصول گرم پیش بینی میزان بارش روی نقشه ها از دقت بالایی برخوردار نبوده و نخواهد بود زیرا در فصول گرم انواع شاخص های اتمسفری باعث میشوند گاهی بارش ها از میزان پیش بینی شده چند برابر بیشتر باشند.
#گیلارخبر
@jolgeshomali
با توجه به پارامتر های جوی استانهای فوق در خطر صاعقه های شدید و احتمال ریزش تگرگ ، کاهش دما و ریزش آنی باران قرار خواهند داشت.
شدت ناپایداری ها از روز شنبه تا چهارشنبه
#آذربایجان_شرقی_غربی
#اردبیل
#گیلان_مازندران_گلستان
#تهران
#البرز
#زنجان
#قزوین
#خراسان شمالی
مناطق شمالی #سمنان
توجه داشته باشید در فصول گرم پیش بینی میزان بارش روی نقشه ها از دقت بالایی برخوردار نبوده و نخواهد بود زیرا در فصول گرم انواع شاخص های اتمسفری باعث میشوند گاهی بارش ها از میزان پیش بینی شده چند برابر بیشتر باشند.
#گیلارخبر
@jolgeshomali
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم