‏سوگواری محیط بان در فراق قوی همیشه عاشق در روز عشق

‏وقتی امروز حمید یاسمی محیط بان زحمتکش ⁧#میانکاله⁩ به این قوی زخمی از شکار رسیده بود، هنوز زنده بود ، ولی در بغلش محافظش جان داد.

‏⁧#پرندگان_مهاجر_را_نکشیم⁩
ما اخرین نسل نیستیم😔
حامیان طبیعت پارس بهشهر

🙏حامیان طبیعت پارس بهشهر🙏

حکایت مرگ عاشقانه قو

قوها پرندگان زیبا و از مخلوقات خارق‌العاده خداوند هستند که به سبب تک همسری در طول عمر (monogamy) به سمبل عشق و وفاداری در بسیاری از فرهنگ‌ها تبدیل شده‌اند. اگر چه پدیده تک‌همسری در بین پندگان تا نود درصد (در برابر هفت درصد در پستانداران) وجود دارد، اما نکته متمایز کننده این دسته از غازیان نظریاتی است که در مورد مرگ‌آگاهی آنها خصوصا گونه قوهای گنگ (Mute Swan) وجود دارد.
 
در افسانه‌های قدیمی آمده که قوی گنگ در طول عمر هیچ صدایی تولید نمی‌کند و تنها در نزدیکی لحظات مرگ، به گوشه‌ای دنج پناه برده و آوازی زیبا به عنوان اختتامیه عمر عاشقانه خود می‌خواند که با اتمام آواز جانش را از دست می‌دهد. در اسطوره‌های قدیمی ذکر شده که قو در لحظات مرگ به محل اولین جفتگیری خود مراجعت کرده و آواز سر می‌دهد. اصطلاح “آواز قو” به معنی آخرین کار باشکوه یک فرد یا یک مجموعه برگرفته از همین افسانه‌ها است.
هنوز کسی به درستی نمی‌داند که آیا قوها واقعا آخرین لحظه‌های زندگی خود را تشخیص می‌دهند یا خیر اما افسانه‌ها و تعاریف نمادین در مورد این جانداران زیبا همچنان در فرهنگ‌های مختلف پابرجاست.
 
هنوز کسی از جانورشناسان به درستی نمی‌داند که آیا قوها واقعا آخرین لحظه‌های زندگی خود را تشخیص می‌دهند یا خیر و این مطلب بحث‌انگیز موضوع تحقیقی جامع مانند آنچه در مورد شامپانزه‌ها، فیل‌ها و دلفین‌ها انجام شده، نبوده است، اما افسانه‌ها و تعاریف نمادین در مورد این جانداران زیبا همچنان در فرهنگ‌های مختلف پابرجاست.

قو در افسانه های ژاپنی

 در افسانه های ژاپن از قو به عنوان پرنده ای ملکوتی و آسمانی یاد می شود که در بهشت سکونت دارد. طبق این افسانه، زمانی که در شهر آینو جنگ در گرفت همه مردم کشته شدند و فقط پسربچه ای جان سالم به در برد. قوی زیبا به صورت زنی درآمد، از بهشت به زمین برگشت و پسربچه را بزرگ کرد. در روسیه، قوها الهام بخش آهنگساز معروف روسی یعنی چایکوفسکی برای ساخت بزرگ ترین اثرش به نام دریاچه قو شده اند. در افسانه های ایرلندی، لباس شاعران و موسیقیدان ها از پرهای قو ساخته می شد. یکی از افسانه های ایرلندی مربوط به بچه هایی است که تبدیل به قو شدند. این بچه های قو نما آنقدر زیبا آواز می خواندند که هر کسی با شنیدن صدای آوازشان آرام می شد و به خواب عمیقی فرو می رفت. در این افسانه قو سمبل ابدی و دائمی بودن روح است. در افسانه های سایر کشورها، قو سمبل آب های شفابخش و خورشید است. در این افسانه ها، قو با عناصر اصلی مانند خاک، آب و هوا ارتباط مستقیمی دارد. گفته می شود مردان شفابخش از پرقو در از بین بردن بیماری ها استفاده می کردند. در افسانه ای دیگر از زیبایی آواز قو هنگام مرگ سخن می گوید یکی از افسانه های زیبا در مورد قو داستان بچه های لیر است. در این داستان چهار برادر شاهزاده ایرلند با بدجنسی نامادریشان، مجبور بودند تا آخر عمر به شکل قو زندگی کنند و در این میان خواهر مهربانشان به آنها کمک کرد تا از این وضعیت خلاص شوند. در سراسر دنیا به این پرنده زیبا و دوست داشتنی به دیده احترام نگاه می شود.

🔴 سنندج شهر خلاق موسیقی

🔴 از این تابلوی طلایی نمادین که بتازگی پایین‌تر از مسجد جامع سنندج ، روی دیوار شهرداری نصب شده، تنها ۲۴۶ عدد درکل جهان وجود دارد.

🔸این تابلو را تنها شهرهایی اجازه دارند داشته باشند که مردمش در جهان سرآمد باشند.
(مانند سنندجی‌ها در حوزه موسیقی)

🔸شهرهای خلاق جهان بر پایه اعلام سازمان جهانی یونسکو در ۷ موضوع (موسیقی، صنایع دستی، فیلم، هنرهای رسانه ای، خوراک شناسی، ادبیات و هنرهای بومی) ثبت جهانی می‌شوند.

🔸سال ۹۷ شهرداری و شورای شهر سنندج مدارک و ‌مدارج هنری سنندجی‌ها را بعنوان شهر خلاق موسیقی به یونسکو ارسال نمودند و پس از بررسی پروپوزال و راستی آزمایی توسط داوران بین المللی، در تاریخ ۸ آبان ۹۸رسماً شهر #سنندج بعنوان شهر خلاق موسیقی درجهان ثبت شد و به شبکه شهرهای خلاق جهان پیوست.
در ایران تنها ۵ شهر #سنندج (موسیقی) #بندرعباس و #اصفهان (صنایع دستی) ، #تبریز( فرش) و #رشت (خوراک شناسی) در شبکه شهرهای خلاق جهان قرار گرفته‌اند.



پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

تازه های کووید ۱۹
۱_به نظر می رسد سطوح و غذا خیلی در الودگی نقش ندارند.برای ایمنی بیشتر دو ماسک سه لایه بزنید.
۲_بر اساس های پژوهش های معتبر جدید داروهای آزیترومایسین، کالترا، هیدروکسی کلروکین و تجویز ویتامین سی و روی نقشی در درمان ندارند. نقش دگزامتازون پررنگ تر شده است و تجویز کلشی سین و آکتمرا بر اساس شواهدی نقش مثبت خود را نشان داده است.
۳_تعیین جهش ها فقط بر اساس توالی یابی ویروسی مشخص میشود که هر زمانی انجام نمیشود.ویروس کرونا فعلا دچار سه جهش مهم و معنا دار شده.جهش های انگلیسی و آفریقای جنوبی و برزیل.هیچ گزارش معتبری نشان نداده جهش ها شدت بیماری زایی را زیادتر کرده اند.برخی جهش ها شدت سرایت را بیشتر کرده و یا تاثیر برخی واکسن ها را کم کرده اند.
۴_واکسن‌های با تکنیک مدرن mRNA قادر به تغییرات ژنتیکی در انسان هستند؟ پاسخ :خیر
مسیرِ فرآیند تولید محصول نهایی این‌جا پروتئینS ویروس کرونا)به‌صورت DNA ==> RNA ==> mRNA ==> خروج از هسته سلول ==> رسیدن به ریبوزوم ==> تولید پروتئین S است. خوشبختانه در بدن گونهٔ انسان آنزیم‌های موجود برای برعکس کردن این فرآیند وجود ندارد. در عین حال واکسن‌های mRNA قادر به ایجاد تغییرات ژنتیکی نیستند چون ژنوم ما به‌صورت DNA و داخل هسته سلول قرار دارد.این واکسن ها در مدت چهار تا شش هفته می توانند در برابر جهش های معنا دار تولید مجدد بشوند.
۵_واکسن‌های وکتورال ( واکسن آسترازنکا و روسی و جانسون )چگونه عمل می‌کنند؟
این فناوری از سالها پیش به‌صورت گسترده در درمان برخی بدخیمی ها و تولید واکسن علیه بیماری‌های عفونی رایج است. در این روش از یک ویروس که در انسان بیماری‌زا نیست برای تحریک و تربیت سیستم ایمنی علیه بیماری موردنظر استفاده می‌شود. ویروسی که برای این کار مورد استفاده قرار می‌گیرد (وکتور، بردار)، در ژنوم خود قطعه‌‌ای از DNA یا RNA ویروسی را که هدف ما تولید واکسن علیه آن است، درنتیجهٔ مهندسی ژنتیک در آزمایشگاه، با خود به همراه دارد (مثلاً قطعه‌‌ای از ژنوم ویروس کرونا که حاوی توالی کدهای تولید پروتئین S سنبله است).
به محض این‌که ویروس تغییریافتهٔ ژنتیکی میزبان خود را آلوده می‌کند، سلول‌های فرد واکسینه شده شروع به تولید پروتئین S می‌کنند و سلول‌های حساس به آنتی‌ژن آن‌ها را شناسایی می‌کنند و سلول‌های B و T سیستم ایمنی را فعال کرده و دفاع و خاطره آن در سیستم ایمنی ما نقش می‌بندد.
در این روش غالبا از آدنو ویروس انسانی یا غیرانسانی بهره گرفته می‌شود. واکسن شرکت‌های آسترازنکا در بریتانیا از آدنو ویروس سرماخوردگی شامپانزه و شرکت‌های جانسون و جانسون در آمریکا و گامالیا در روسیه از آدنو ویروس بی خطر انسانی به‌عنوان وکتور ( حامل )استفاده کرده‌‌اند تا قطعه‌‌ای از ژنوم ویروس کرونا را برای تولید پروتئین S وارد بدن انسان کنند و بدین ترتیب به ما در برابر ویروس کرونا ایمنی سلولی و پادتنی ایجاد کنند.
۵_لازم در کشور ما هم چون خیلی کشورها واکسن های معتبر مختلف استفاده و سبد واکسن ایجاد شود.اثر بخشی دراز مدت هیچ واکسنی فعلا قطعی نیست.

افشین جعفرزاده
پزشک متخصص بیهوشی و مراقبتهای ویژه
هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی تهران
۲۶ بهمن ۱۳۹۹
@Afshinjafarzadeh
@Iranesthesia
لینک فیلم و اینستاگرام
https://www.instagram.com/tv/CLRVHzrpvt9/?igshid=1n84a3cr9qs6o
لینک تلگرام
https://t.me/Afshinjafarzadeh/674

🔴 آتش دوزخ در بهشت پرندگان! شبه جزیره #میانکاله

🔸در روزهایی که بهشت پرندگان شاهد مرگ بیش از ۲۳۰۰ پرنده مهاجر است در خبرگزاری‌ها صحبت از کلید خوردن پتروشیمی میانکاله پس از چهارسال وقفه مطرح است.

🔸طرحی که از ابتدا تاکنون با ابهامات زیادی همراه بوده و از نظر کارشناسان در صورت اجرا ممکن است فاجعه‌ای زیست محیطی را رقم بزند.

🔸اسماعیل کهرم، کارشناس محیط زیست:

🔸با اجرای این طرح در میانکاله تمام گیاهان و درختان از بین می‌روند، مواد شیمیایی بر روی برگ و تنه درختان پخش و گیاهان سمی می‌شوند.

🔸انواع آلودگی‌های صوتی ایجاد می‌شود. پرندگان مهاجر دیگر دیگر جایی در میانکاله نخواهند داشت.

🔸 خاک فشرده می‌شود و سفره‌های آب زیر زمینی چند نیمه می‌شود. میانکاله تبدیل به بیابان می‌شود



از کانال آب و هوای ایرانی با ویرایش


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomi

☘ توژکی از موسیقی زیبای ایرانی با نگاره هائی از زندگی و مهرازی(معماری) گذشته شمال ایران
☘ آواز زیبای مازندرانی
☘ نام آواز : تِه بِلارِ
☘ خواننده : مهربانو آزاده کبریا




پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

🖋 #نشر_ترنگ منتشر کرده است:


📘 #شاهنامه‌ی_سه‌جلدی

✅ ویرایشی دانشورانه و نوآیین از استاد "میرجلال الدین کزازی"


اکنون، نشر ترنگ، به‌ پاس‌‌‌‌‌‌ ِ بزرگداشت این گوهر ادبیات و فرهنگ ایران‌‌زمین و حفظ روح و جان این شناسنامه‌ی ارزشمند ایرانی در این عصر فراموشی و بی‌حاصلی، این اثر گران‌سنگ را در ویرایشی دانشورانه و نوآیین از استاد #میرجلال‌الدین_کزازی، شاهنامه‌پژوه بزرگ و حافظ ِ جان این اثر و خالقِ بزرگمرد و خردمند آن، #حکیم_ابوالقاسم_فردوسی، آماده‌ی انتشار کرده است. از این‌رو، تعداد محدودی از این اثر، #فروش و با نقش ِ ماندگار امضای استاد، آماده‌ی عرضه و فروش به علاقه‌مندان و مخاطبان عزیز است.


📚 شاهنامه‌ی سه‌جلدی

👤 ویرایشی دانشورانه و نوآیین از استاد "میرجلال‌الدین کزازی"
📘 قطع وزیری، قاب‌دار
📃 ۲۰۰۰ صفحه

۴۵۰ هزار تومان
#فروش به تعداد محدود

برای خرید این اثر، می‌توانید از طریق یکی از راه‌های ارتباطی زیر اقدام کنید:
📞 شماره‌تلفن‌های دفتر نشر ترنگ:

۰۲۱ _ ۶۶۴۷۰۳۷۶
۰۹۱۹۹۶۴۶۲۲۴


@shahnamehpajohan
Www.shahnamehpajohan.ir

🔴 قابل توجه کسانی که آینده ایران به تصمیم آنهاست!

🔸 ویتنام بزرگترین آسیب را از آمریکا دید اما اکنون بازارهای این کشور را فتح کرده است


🔸 کشور ویتنام از سال ۱۹۵۵ تا ۱۹۷۵گرفتار جنگی خانمان‌سوز شد که بخش قابل‌توجهی از مردم را درگیر قحطی و فقر کرد.

🔸 تلاش‌های ویتنام قبل از دهه ۹۰، نتوانست موتور اقتصاد این کشور جنگ‌زده را روشن کند.

🔸 اما در سه دهه اخیر ویتنام با درس گرفتن از اشتباهات گذشته خود، اصلاحات اقتصادی را در دستورکار قرار داد.

🔸 «آزادسازی اقتصادی»، «عقد توافق‌نامه‌های تجاری با دیگر کشورهای منطقه»، «ثبات اقتصاد کلان» و «اصلاح سیاست‌های پولی و مالی» اقتصاد این کشور را متحول ساخت.

🔸 براساس آمارهای بانک جهانی، صادرات ویتنام در سه دهه اخیر ۱۰۰برابر شده است.

🔸 نکته جالب فتح بازار آمریکاست؛ اگرچه این کشور بزرگ‌ترین آسیب‌های جنگی را از آمریکا دید، اما در حال حاضر صادرات این کشور به آمریکا به ۶۱ میلیارد دلار رسیده است.

🔸 طی این مدت همچنین متوسط درآمد ویتنامی‌ها حدود ۳۰ برابر شده است. براساس آمارها، جمعیت زیر خط فقر نیز از ۶۰ درصد جمعیت به کمتر از ۵ درصد رسیده است که این امر نشان می‌دهد این کشور در مسیر توسعه اقتصادی قرار دارد./ پیام اقتصاد.

از کانال مجله کارخانه دار

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

🔴 بلایی که بر سر محیط زیست آورده ایم

🔸ما انسان ها مدت ها است که در حال نابودی طبیعت با سرعت بی سابقه ایی هستیم. نه تنها باعث نابودی میلیون ها گونه از موجودات مختلف روی کره می شویم، بلکه نسل خودمان را منقرض خواهیم کرد. بله عملا به خودمان هم رحم نمی­کنیم.

🔸نتایج بررسی ها صورت گرفته باور نکردنی و شوکه کننده می باشد. یکی از این بررسی ها تصاویر مربوط به برخی از تغییرات زمین بوده که توسط ناسا منتشر شده است. اگر برخی از عکس ها منتشر شده در سایت ناسا را مقایسه کنید، خواهید دید که چگونه انسان ها طی این سال ها سیاره ما را تغییر داده اند اختلاف زمانی بین این تصاویر باور نکردنی بین 5 تا 100 سال می باشد.

در کلیپ زیر به طور کامل به ابعاد این فاجعه از نگاه ناسا پرداخته ایم.

روی لینک زیر کلیک کنید:

🌐 https://waterse.ir/dramatic-changes-earth-revealed/




از کانال جغرافیدانان ایران


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

اندیشه ایرانشهری دقیقا یعنی اندیشه ایرانی/محمدرضا پاسبان

ایرانشهر نام کشورمان از ۱۸۰۰ سال پیش در نوشتهای اردشیر پاپکان تا سده ها پس از اسلام بود، از وقتی که شاپور اول ساسانی گفت «من خداوندگار ایرانشهرم» تا وقتی که ابوریحان بیرونی «ایرانشهر را قلب زمین» نامید.
طرفه انکه قومگرایان با نهایت بیسوادی و گستاخی و چشم بستن بر اسناد رسمی و دیوانی از جمله قراردادهای رسمی بین المللی میان پادشاهان ایران و حتی خانهای مهاجم با بیگانگان و سکه های نادرشاهی و فرمان مشروطه مظفرالدین شاه که خود شاه ایران خوانده اند، نام مقدس و اهورایی «ایران» را جعل رضا شاه می‌دانند. این نماینده محترم مجلس با قراردادن پان ترکیسم که هدفش نابودی ایران و بازی در زمین دشمنان کشور است و پان ایرانیسم در یک ترازو، ایرانزمین را میدان جنگ ایران و توران تصور فرموده اند.
پان‌ایرانیسم را اگر ایدئولوژی یا مکتب یا حزب سیاسی تلقی کنیم، مانند سایر گروهها و ایدئولوژی‌ها حتما قابل نقد است. اما منظور آقای نماینده از پان ایرانیسم، یک حزب یا یک ایدئولوژی نیست در ریتوریک این عده، پان‌ایرانیسم یعنی دفاع از «تمامیت ارضی» و یا حداقل ایراندوستی و پایبندی به قانون اساسی که فارسی را زبان رسمی،ملّی و مشترک این کشور میداند. ایشان هم فکرانش دقیقا بر خود ایران، و هویتی دیرپا به نام ایران می‌تازند. همانها که از اوردن واژه پارسی در روز بزرگداشت زبان پارسی در شهرداری تبریز عمدا پرهیز کردند. همین نماینده پیشتر نیز خواهان انحلال فرهنگستان زبان پارسی شده بود.
جریان قومگرای ایرانستیز اصطلاح و حقیقت تاریخی «ایرانشهری» را با پنهان شدن در لابلای مفاهیم دین مدارانه، ابزاری برای تخریب چهره مدنیّت ایرانی نموده‌ و با نفوذ در ارکان حساس نظام، به هرکسی که از ایران، تمامیت ارضی کشور و زبان تمدن ساز ولی بی پناه پارسی سخن بگوید، برچسب نخ نمای پهلوی‌گرایی و شوونیسم میزنند.
اینان با همدمی با قومگراها در جعل هویت حتی بعضا ایران ستیزانه برای بزرگان حوزه تمدن ایران و تاریخ سازان و مفاخر ایرانی از پورسینا تا نظامی گنجوی و... ایراندوستی را تخطئه و به پرسش می گیرند و تلاش می کنند تا خواسته یا ناخواسته در راستای دشمنی عریان بدخواهان ایران و تحقق خوابهای آشفته چندپاره شدن ایرانزمین گام بردارند. اینان نه میدانند ایرانشهر یعنی چه و کجا بوده ، و نه یک خط از کتاب‌های «سید جواد طباطبایی تبریزی» را خوانده‌اند.
مردم ایران با همه نابسامانیهای اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی کنونی، با افتخار دلباخته « هویت ملی ایرانی » خود بوده و بسیاری از «ایراندوستان» و مردمی که عاشق تاریخ و فرهنگ و هویت ملی خود هستند، شاید اصلا ندانند ایرانشهر کجاست و سید جواد طباطبایی کیست؟ اما چرا جریان قومگرا سعی دارد مفهوم ایرانشهر را برابر با نژادپرستی و همه «ایران‌دوستان » را ایرانشهری خطاب کند و این اصطلاح را بد جلوه دهد ؟ شاید این عده دوستان مانند قدیم، هنگام حمله دشمن، دروازه های قلعه را از درون بر آنها بگشایند.
آقای نماینده ای که سخنان شما با اقبال خبرگزاری آناتولی و عناصر واگرا مواجه شده! وقتی که مشتی جاهل یا مزدور هم زمان با گردهمایی صدنفره در بادکوبه و استانبول شعار «کرد، فارس ارمنی دشمن ترکان» و‌یا با بنر پنجاه متری «یا یوگسلاوی یا چکسلواکی؛ انتخاب با شماست» در ورزشگاهی همگانی در خیابانهای شهر موضوع نمایندگی شما که همیشه خاستگاه ایراندوستی بوده، سردادند و رژه رفتند در کدام خواب تشریف داشتید؟
ادامه...
🆔@IR_Azariha


🆔👉@irandoustan

آمار تلفات پرندگان میانکاله
تلفات ۲۶ بهمن : ۴۳۹ قطعه
جمع پرنده های تلف شده طی ۱۷ روز ۶۵۳۴ قطعه

#تلفات_پرنده_های_میانکاله

☘پگاهتان به نیکی ونیکروزی🍀(زبان ملی)

☘شِمِه صِــوائـی(صِوی)خِش بُوئِه🍀
(مازندرانی)

☘شیمِه صوبح بخیروبرکت بِبی 🍀(گیلکی)

☘شمَه صبح بَخَیر🍀 (تالشی)


🍁 دوشنبه (ماهروز،مه روز، مهشید)

🍂 ۲۷ بهمن ماه ۱۳۹۹
🍁 ۲۸ میرِ ما ۱۵۳۲ تبری
🍂 ۱۳ امیرِ ما گیلانی۱۵۹۴(دیلمی)
🍁 ۳ رجب ۱۴۴۲ قمری
🍂۱۵ فوریه ۲۰۲۱ میلادی


(گاهشمار محلی بر پایه استخراج #نصراله_هومند با مجوز اداره کل ارشاد #مازندران)


نگاره (فرتور)،از کانال نرگس، سدلفور، شیرگاه





پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

🔴درباره تخریب خانه احمد محمود
حدیث دفن کردن میراث فرهنگی و گردشگری ادبی با نخاله‌های ساختمانی

✍ سید محمد طباطبائی

🔸وقتی از دغدغه فرهنگ حرف می‌زنیم، از چه چیزی حرف می‌زنیم؟ وقتی از میراث فرهنگی حرف می‌زنیم، از چه چیزی حرف می‌زنیم؟ وقتی از گردشگری ادبی حرف می‌زنیم، از چه چیزی حرف می‌زنیم؟ وقتی از تاریخ معاصر حرف می‌زنیم، از چه چیزی حرف می‌زنیم؟ وقتی از زنده نگاه داشتن تاریخ ملموس حرف می‌زنیم، از چه چیزی حرف می‌زنیم؟ وقتی از روایت دفاع مقدس حرف می‌زنیم، از چه چیزی حرف می‌زنیم؟ هرچه باشد، همه این‌ها همان چیزی است که با تخریب خانه احمد محمود در اهواز مورد بی‌توجهی قرار گرفت. لودری که آنجا بود همراه خشت‌های آن خانه، گردشگری ادبی و میراث فرهنگی را بر کامیون بار زد تا در جایی میان بیایان دفن شود، همراه نخاله‌های ساختمانی.

🔸خانه کودکی و نوجوانی احمد محمود که دو روز قبل در اهواز تخریب شد فقط خانه پدری احمد محمود نبود، خانه پدری مهمترین نویسنده ادبیات داستانی ایران در دهه‌های شصت و هفتاد بود، خانه نویسنده رمان‌های ماندگاری بود که در جای جای آن می‌شد چگونه نویسنده شدن او را روایت کرد. اصلا مهم نیست که احمد محمود را دوست داشته باشیم یا نه، اصلا مهم نیست که با آثار او رابطه برقرار کرده باشیم یا نه، او یکی از شاخص‌ترین نویسندگان ادبیات داستانی ماست و همین کافی است تا خانه‌ای که او سال‌ها در آن زندگی گرده بتواند موقعیت مناسبی برای توسعه گردشگری ادبی باشد. همان موضوعی که در تخریب خانه ابتهاج در رشت مورد غفلت واقع شد، همان نکته‌ای که در تخریب خانه شاملو در تهران نباید مورد غفلت واقع شود.

🔸توسعه گردشگری تنها به تلاش برای جذب توریست با اتکا به آثار تاریخی به جامانده از سده ها و هزاره‌های پیشین نیست، فقط به جذب مسافر از طریق معرفی آثار طبیعی نیست. در توسعه گردشگری ایجاد ظرفیت و پتانسیل‌های جدید، مهمترین اصل اگر نباشد، از جمله اصلی‌ترین اصول است. صیانت و حفاظت از میراث فرهنگی فقط به حفاظ کشیدن دور آثار تاریخی و موزه داری نیست، چرا که جستجو کردن میراث فرهنگی و تاریخی فقط در سده‌های پیشین کاری از بیخ غلط است، بسیاری از میراث فرهنگی و تاریخی ما در سده حاضر و حتی در نیم سده حاضر قابل توجه و نیازمند حفاظت است. تعارف را اگر کنار بگذاریم باید گفت شاید در میراث فرهنگی و گردشگری دغدغه‌ای برای صیانت از میراث فرهنگی و توسعه گردشگری نیست که اگر بود خانه ابتهاج و احمد محمود و دیگرانی پیش از این و پس از این، تخریب نمی‌شد. درد ماجرا آنجایی بیشتر می‌شود که یکی از دغدغه‌مندان میراث فرهنگی در اهواز موضوع را تلفنی به مسئولان میراث فرهنگی وشهرداری اهواز اطلاع داده است اما دغدغه که نباشد اهمیت ماجرا کمرنگ که هیچ، بی‌رنگ است برای مسئولان.

🔸از شهرداری‌ انتظاری نیست، در شهرداری‌ اهواز گویا حتی تشویق به تخریب هم بوده تا شاید درآمدی از مسیر ساخت و ساز عاید شود اما میراث فرهنگی چرا؟ شاید البته سوالم بی‌جا باشد، چرا ندارد، اصلا چرا باید خانه احمد محمود تخریب نشود. حالا او نویسنده مهمی هست که باشد، «همسایه‌ها» را نوشته، خب نوشته باشد، نویسنده رمان معروف «زمین سوخته» بوده که باشد، به میراث فرهنگی چه. مگر چند نفر در سال به خاطر دیدن خانه احمد محمود به اهواز می‌روند که حالا این خانه بخواهد به توسعه گردشگری کمک کند. اینجاست که باید سر را به نشانه تاسف پایین انداخت چرا که این همان نگاهی است که در مدیریت عرصه فرهنگ موجب نابودی و تخریب است؛ نداشتن نگاه بلند مدت در عرصه مدیرت و اقتصاد فرهنگ.

🔸سخن از زمین سوخته» به میان آمد، رمانی که از عنوان نخستین رمان دفاع مقدس برای آن استفاده می‌شود، رمانی که ماه‌های نخستین جنگ تحمیلی را روایت می‌کند، رمانی که بیشتر وقایع آن در همین خانه، خانه‌ای که تخریب شده اتفاق افتاده است. کاش می‌شد روزی به خانه احمد محمود - بخوانید خانه «زمین سوخته» - در اهواز می‌رفتیم و از دستگاه صوتی خانه، خوانش رمان را می‌شنیدم و روایت‌هایش را با گوشه گوشه خانه تطبیق می‌دادیم. آیا روایت تاریخ، روایت ظلمی که در جنگ تحمیلی به ما شد، جز این است؟ آیا نسل آینده بهتر و ملموس‌تر و جذاب‌تر از این می‌توانست جنگی که به ما تحمیل شد را درک کند؟

🔸حتما مسئولان برای این ماجرا پاسخ و توضیحاتی دارند، خواهند گفت شرایطی داشته‌اند که کاری از دست‌شان برنمی‌آمده است، مثل خیلی پاسخ‌های رسمی و غیررسمی دیگر. پاسخم از حالا به آن پاسخ‌ها این است؛ دوستی داشتم که می‌گفت: «آدمی که دغدغه داشته باشد در شرایط حل نمی‌شود، شرایط را در خودش حل می‌کند» مشکل اینجاست که گویا دغدغه‌ای در میان مسئولان میراث فرهنگی نبوده است.

#احمد_محمود
#گردشگری_ادبی
#میراث_فرهنگی
#ایبنا


از کانال نشر کتاب

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

🔴 با یاد جان پرور بی همتا دوست

✍ صمد علیپور ریکنده

برای چهلمین روز کوچ ابدی جانی عاشق و انسانی صادق ، حامد دیانی
به یاد دوست و برادر مصلح و مهربان ما حامد دیانی که کبوترانه پر کشید و رفت

چگونه می توان از کنار کوهی از غم و اندوه گذشت ؟
چگونه می توان فراموشش کرد؟
مگر قلم می تواند از سجایای اخلاقی و فضایل انسانی اش ننویسد ؟
مگر ابردیده طاقت آن را دارد که در فراقش نگرید ونبارد؟
مگر نی نیزاروجود و سینه ام می تواند ننالد ونخروشد؟
سینه خواهم شرحه شرحه از فراق / تا بگویم شرح درد اشتیاق.
مگر جان های خواستار مهر و عشق می توانند از درد هجرانش نالان نباشند ؟
مگر می توان از کسی سخن نگفت که دینداری اش را با حریت و آزادگی آمیخته بود؟. انسانی مومن و موحد و مصلح که دینش ، دین مهر و عشق و مهربانی بود.
انسانی که پیامبرگونه بر همه شفقت می ورزید . گویی در ایمان ورزی به روش و منش ابراهیم پیامبر عمل می نمود ، سراسر مهر و مدارا و اخلاص و عشق و دارای قلبی سلیم.
به راستی اگر از دین ، آن آموزه های انسانی و آن خصایل نیکویی چون صبوری و دلسوزی و سلیم النفس بودن و مهربانی و کرامت و سخاوت و شفافیت و اخلاص را حذف بکنیم از دین چه می ماند ؟
گوش سپردن متواضعانه و فروتنانه براقوال گوناگون : قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ ، و چشم گشودن خردمندانه بر افکاررنگارنگ و متفاوت و متکثر، و ارائه ی قرائتی رحمانی و انسانی از دین ، شیوه و راهکار منطقی و عقل پسند ی بوده است که هیچ توجهی به آن نشده است .
درد و دریغا که از« دین » دیوار ساخته ایم
« دوزخ است آن خانه کان بی ‌روزن است /
اصل دین ای بنده، «روزن کردن» است » . مثنوی، دفتر سوم.
دین همانا رهایی است ، گشایش است ، پنجره است ، روزن و دریچه است ، شفقت بر خلق است ، محبت است و عشق . درک دیگری و فهم دیگری است . آن دیگری که انسان است و آن انسانی که ممکن است اعتقادی به دین و آئینی نداشته باشد . دین می تواند مدرسه ی دوستی ها و عشق ورزیدن ها و مهر افکنی ها باشد و از هر نوع دیوار و انحصار و انسداد به دور.
ای خدای حکیم و کریم و علیم . بر کویراستبداد پیشه گان این سرزمین ،باران مهر و عطوفت و حمیت و مدارا ببار تا بیش از این شاهد تعدی و ستم و بی عدالتی و خشونت ورزی و تبعیض و تخفیف و تحدید و تهدید و ترعیب نباشیم . طریق پرلطف و مهر و مدارای تحبیب و تلطیف و تقریب و تشریک چه راه پر صخره و سنگلاخی شده است . امید است که حاکمان و خسروان و سیاست پیشگان ،صدای مردمشان را که صدای خداست بشنوند و دریچه ها و پنجره ها و روزنه ها را نبندند و نصیحت مصلحان و ناقدان و نظر ورزان و متفکران را نعمتی بزرگ ببینند و بر دهان متملقان و جاهلان و خرد ستیزان همچون خاتم رسولان خاک بپاشند.
مگر می توان از کسی سخن نگفت که ایمان شورمندانه اش با امید همراه بوده است ؟ . حامد صلح اندیش و مومن ما ،این نواهای آسمانی «وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّـهِ »، «وَ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ را از زبان پیامبران بارها شنیده است .
انبیا گفتند نومیدی بس است
فضل و رحمت‌های باری بی حد است
از چنین محسن نشاید ناامید
دست در فتراک این رحمت زنید
تو مگو ما را بدان شه بار نیست
با کریمان کارها دشوار نیست . مولانا
تردید ندارم که در جوارمحبوب ازلی و مطلوب غایی و معشوق ابدی اش ، عند ربهم یرزقون است و در بهشت برین با صالحان همنشین است و شراب عشق می نوشد مدام :
إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِى ظِلاَلٍ وَعُیُونٍ .
خوش به حالش که بر خلاف آموزه های لطیف وخرد نواز و انسانی قرآنی که آن را عاشقانه ومستانه فهم و درک کرده بود نزیست.
خوشا به حالش که در زمان حیاتش ،مروج دین رحمانی و دین انسانی بود و ملایمت و نرم خویی و روش های مسالمت آمیزو نگاه اقناعی و عقلانی در صدر آرمان ایمانی و دینی اش قرار داشت .وبه راستی از کسی که عمیقانه و فروتنانه با قرآن مانوس باشد غیرازاین انتظاری نیست.
مگر می توان دل به نواها و نغمه های آسمانی أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ؟ سپرد و آنگاه سبیل و سلک سخت کیشانه و غیرآزادمنشانه را درپیش گرفت و متوسل به اجبار و الزام و ابرام و اصرار در پذیرش دین و آئین شد ؟
مگر می توان عواطف خالصانه ی ایمانی را بر خلاف نظر و فطرت بشری بر کسی تحمیل و تزریق کرد ؟
ایمان چون بذری ، درخاکی نرم و هوایی آزاد و با نگاه گرم و مهربانانه ی خورشید سر بر خواهد آورد و رشد خواهد کرد . تعالیم و آموزه های لطیف قرانی به ما یادآور می شود که بر خلاف فطرت بشری و انسانی عمل نکینم.
خوش و خرم بر حامد دیانی ما که مومنانه و عاشقانه وحامدانه زیست و اما کبوترانه و مظلومانه و غریبانه پرکشید و رفت.
یاد و آرمان وآئینش جاودانه باد . با آرزوی صبر و شکیبایی برای دوستان و خویشاوندان فرزانه و فاضلش و همسر داغدارش و دختران دلبند و نازنینش




پایگاه ایران دوستان مازندران
@jolgeshomali

🔶 چرا کسروی را کشتند؟

🖌 نویساد

🔍 چگونگی و انگیزه‌های کشتن کسروی و دست‌اندرکاران این جنایت

📊 شمار ساتها : ۷۵

بازپسین پراکنش : اردی‌بهشت ۱۳۹۹

🔷 کتابخانه‌ی پاکدینی

🔸 این کتاب از سوی «باهَماد پاکدینان» و بدست «کوشاد تلگرام» پراکنده میگردد.

🔴 ۲۷بهمن-زادروز-تأثیرگذارترین-نویسنده ی معاصر(پدر-حمایت-ازحیوانات)ایران-صادق-هدایت:

✍ حسینعلی مهجوری

🔸"می گویندحیوانات حقوق ندارند!
اگرآنان تابحال حقوقی ندارند'برای آن است که مانخواسته ایم'تمام عقل واخلاق برضدظلم وشکنجه ایست که انسان به حیوانات می نماید."

روانش به مینوشاد.

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali